Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Русские венесуэльские
русо-венесоланы  · Русские венесуэльцы
Регионы со значительной численностью населения
Венесуэла : в основном Каракас , Мерида , Валенсия , Маракайбо.
Языки
Венесуэльский Испанский , Русский
Религия
В основном Русская Православная Церковь ,
католицизм , немного протестантизма ,
иудаизма , деизма
Родственные этнические группы
Другие русские и венесуэльцы
Другие восточноевропейские или православные белые венесуэльцы, такие как украинцы , поляки , венгры .

Русские венесуэльцы ( испанский : Ruso-venezolano , русский : Русские венесуэльцы ) - венесуэльцы полного, частичного или преимущественно русского происхождения или лица русского происхождения, проживающие в Венесуэле. Этот термин также может относиться к человеку, чья мать - венесуэла, а отец - русский, или наоборот. [1]

История [ править ]

Венесуэла по- настоящему открылась для России в ХХ веке. В первые годы в страну начали прибывать трудовые мигранты, а после революции 1917 года стали появляться политические эмигранты из России - как монархисты, так и кадеты. Позже несколько семей русских эмигрантов из Китая переехали в Венесуэлу. Однако до середины 20 века организованной колонии русских, проживавших в Венесуэле, не существовало. Несмотря на эту неорганизованность, сильное влияние России на культурную жизнь Венесуэлы в начале 20 века было обязано русскому художнику Николаю Фердинандову . Эль Русо, как его звали венесуэльцы.

Полноценная русская диаспора в Венесуэле начала появляться только в 1947 году. Именно тогда, через два года после окончания Второй мировой войны, правительство Венесуэлы решило пригласить иммигрантов из разрушенной Европы для освоения далеких и малонаселенных регионов. страны. Соответственно, Венесуэла не наложила никаких ограничений на профессию, знание языка или возраст, которые были обычными в США, Канаде и других странах. Многие из россиян - соотечественники - эмигранты первой волны, советские граждане, загнанные на работу в Германию, бывшую Красную Армию.пленники, не желавшие возвращаться в Советский Союз, решили пойти на рискованный шаг и принять предложение Каракаса. Так будущие «русские венесуэльцы» побудили себя пересечь океан и оставить позади голод и холод Европы. На новом месте жительства русские эмигранты получали от Международного Красного Креста по десять долларов на человека. С этой «столицы» они начали свою жизнь в Венесуэле.

Некоторые из русских эмигрантов поселились на окраинах Каракаса, а другие отправились в более отдаленные районы страны. Первоначально русские работали низкоквалифицированными рабочими, но, утвердившись, вскоре начали заниматься более интересными (и более высокооплачиваемыми) профессиями. Например, они приняли участие в демаркации границ страны, построили дороги, мосты, туннели, занялись нефтяной промышленностью. Русские инженеры помогли построить отель Humboldt Hotel, который когда-то был символом Каракаса. Многие россияне, выучив испанский язык, заняли должности в министерствах, университетах и ​​частных компаниях Венесуэлы. Присутствие русских в Венесуэле впервые принесло в страну театр и балет. Даже конкурсы красоты не проходили без участия россиянок.Хорошо известно, что Венесуэла выиграла множество конкурсов красоты по всему миру, и неудивительно слышать такие имена, какМилка Чулина и Людмила Виноградова среди участников. [2]

Религия [ править ]

Русская Православная Церковь . Православное христианство пришло в страну в 1947 году, когда приехал протоиерей Владимир Чекановский с первой группой эмигрантов. Благодаря усилиям другого клирика, протоиерея Иоанна Бауманиса , русские православные приходы были основаны в Каракасе, Валенсии , Баркисимето , Маракае и Барселоне . В последние годы в Венесуэлу приехало несколько новых священников из Европы и США.

К началу 1950-х годов православные приходы были созданы практически во всех районах расселения России. Эти приходы находились в ведении Русской Зарубежной Церкви. Первый православный храм Венесуэлы - Храм Знамения Богородицы в Валенсии - был построен в 1950 году по инициативе Вадима Ордовского-Танаевского (отца Ростислава) по архитектурному проекту В. Э. Шеффера. В 1955 году в районе Дос-Каминос в Каракасе был освящен собор Святого Николая . По сей день собор остается неотъемлемой частью русской духовной жизни Венесуэлы. Еще две каменные церкви были построены в провинции - Св. Петра и Павла в Маракае и Св. Николая в Баркисимето.

В последующие десятилетия русские православные приходы служили средоточием духовной жизни русской диаспоры в Венесуэле. В этих приходах открывались воскресные школы для детей русских иммигрантов. В соборе Святого Николая в Каракасе была установлена ​​поминальная ложа для оплаты похорон бедняков, а в 1965 году было принято решение о покупке участка городского кладбища. [3]

См. Также [ править ]

  • Иммиграция в Венесуэлу
  • Белый венесуэльский
  • Отношения России и Венесуэлы

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Ядро Православия в Венесуэле» , Александр Наумов, 12 мая 2009 г., Фонд «Русский мир»
  2. ^ «Ядро Православия в Венесуэле» , Александр Наумов, 12 мая 2009 г., Фонд «Русский мир»
  3. ^ «Ядро Православия в Венесуэле» , Александр Наумов, 12 мая 2009 г., Фонд «Русский мир»