Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Русины ( русины : русины , романизированные:  русины ) или руснаки - восточнославянский народ, говорящий на русинском языке . Их еще называли русинами , карпато-русинами или, неправильно, карпато-русскими . [14] [a] Русины происходят от восточнославянского населения, населявшего северные районы Восточных Карпат с раннего средневековья . [ необходима цитата ]Вместе с другими восточными славянами из соседних регионов, они часто называют по общим экзонят русин , [15] или в более конкретным региональном обозначении Карпатских русинов, с обозначениями подгрупп , такими как Dolinyans, Boykos , гуцулы и лемки . В отличие от своих восточных соседей, которые переняли использование этнонима украинцы в начале 20 века, русины сохранили и сохранили свое первоначальное имя. Как жители северо-восточных районов Карпатских гор , русины тесно связаны с другими славянскими общинами в регионе, а иногда и с ними, например, с западнославянскими.горская община горалов (буквально «горцы»).

Из примерно 1,2–1,6 миллиона человек русинского происхождения только около 90 000 были официально идентифицированы как таковые в ходе недавних национальных переписей. Это потому, что многие органы, проводящие переписи населения, рассматривают их как подгруппу украинцев , но некоторые страны официально признают их как этническое меньшинство.

Этимология [ править ]

Термин русин ( Rusyn : Русин , множественное число Русины , Rusynŷ ) происходит от имени Русь ( Малороссия ). Традиционно, вариант Руснак ( Руснак , множественное Rusnakŷ ) используется самими людьми. Традиционное исконное прилагательное было ruskŷi ( руськый м. , Руська ф. , Руське / руськое сущ. ), Но с 1989 года принятая форма стала rusynskŷi ( русиньский, русинськый, русинский, русински ). [14]

Этноним русин и топоним Русь широко использовались с конца XI века восточнославянскими жителями Карпатской Руси , а также первоначально всеми восточными славянами в восточной части Речи Посполитой . [14] [16] [17] С восемнадцатого века, после раздела Польши , термин русины «стал ассоциироваться в первую очередь с теми украинцами, которые жили при Габсбургской монархии » (после 1843 года использовалось как официальное обозначение в австрийских Империя), а с начала двадцатого века «стал еще более ограниченным: он обычно использовался для обозначения жителей Закарпатья и закарпатских эмигрантов в Соединенных Штатах », для которых с 1970-х годов чаще используются термины русин и карпато-русин. . [18]

В Венгерском Королевстве официальный термин русины использовался для русинов ( венгерский : рутен или русин ) Закарпатья до 1945 года. [19] Их называли так же, как «угро-русин» ( угро-рус ) (в Эперье) и регионы Карпатской Руси ).

Основное региональное обозначение русинов - карпато-русины или карпато-русины ( карпато-русины ), имея в виду Карпатскую Малороссию ( Карпатскую Русь ), [14] исторический трансграничный регион, охватывающий Подкарпатскую Русь (на северо-востоке Словакии и Закарпатской области Украины. ), Прешовский край (на востоке Словакии), регион Лемко (на юго-востоке Польши ) и Марамуреш (на севере центральной части Румынии ). В лемковском регионе имя лемко (мн. Лемко ) стало более распространенным в двадцатом веке, а также лемко-русин с 1990-х годов.[14]

В межвоенный Чехословакии, Рутения называли Rusinsko в Чехии, иногда оказывается Rusinia в публикациях американского русинских. [14]

За пределами Прикарпатье, русинов в отдаленных Воеводине и Śrem регионы Сербии также называют себя Русин или Руснак (с множественной Rusnatsi ) и называются Vojvodinian русинов ( voivodianski Rusnatsi ), Bachka-Śrem русинов ( bachvans'ko-srimski rusnatsi ), или южнославянские русины ( южнославянские русны ). [14]

Термины русин, рутен, русняк, лемак, лышак и лемко некоторые ученые считают историческими, местными и синонимическими названиями жителей Закарпатья; другие считают, что термины лемко и руснак являются просто региональными вариациями русинов или рутенов. [16]

Истоки [ править ]

Существуют разные теории, объясняющие происхождение русинов. [20] По словам Пола Роберта Магочи , происхождение современных карпато-русинов сложное и не связано исключительно с Киевской Русью . Предки были ранними славяне , чьи движение к Дунайскому бассейну находился под влиянием гуннов и аварами между 5 - м и 6 - м веками белых хорватов , которые жили на обоих склонах Карпат и построили много городищ в регионе , включая Ужгород правили мифическим правителем Лаборечем , русинами Галиции и Подолии и валашамипастухи Трансильвании. [21] [22] Считается, что хорваты были частью племенного государства антов, которые мигрировали в Галицию в 3-4 веках под давлением вторжений гуннов и готов . [23] [24] [25] Шевелы также считаются связью с восточнославянскими племенами , более конкретно, гуцулы , и , возможно , Boykos , утверждали, что потомки уличи , которые не были родными в регионе. [26] Как регион Украинских Карпат , включая Закарпатье иПрикарпатье , с раннего средневековья населенное племенами хорватов, [Примечание 4] в украинских энциклопедиях и словарях, а также в Большой русской энциклопедии русины обычно считаются потомками белых хорватов. [Примечание 5]

Антропология [ править ]

Обобщенные портреты украинских мужчин из Карпат и Буковины , по ИП Сегеда, 2001.

Согласно антропологическим исследованиям, население Восточных Карпат составляет одну из субрегиональных групп населения Украины, которую регионально можно разделить на Восточно-Карпатский и Западно-Карпатский варианты. В исследовании М.С. Великановой (1975) черепа из средневекового некрополя близ села Васильев в Заставненском районе были очень похожи на современное население Карпат, и, по мнению С.П. Сегеда , В. Дьяченко и Т.И. Алексеевой, этот антропологический комплекс сформировался в средние века. или ранее, как потомки средневековых славян Галиции и носители черняховской культуры вдоль Прута - Днестра.реки, возможно, с некоторой фракийской составляющей. Согласно полученным данным, население Украины имеет наименьшую примесь тюркоязычных популяций, таких как татары Поволжья и башкиры , в то время как по сравнению с другими популяциями они имеют сходство с соседними восточными словаками , горалами Польши, румынами , некоторыми группами чехов и венгров. , Северо-западные болгары , центральные и северные сербы и большинство хорватов . [27] [28]

Популяционная генетика [ править ]

2006 митохондриальной ДНК исследование карпатских горцев - Boykos , гуцулы и лемки людей [29] - показало общую родословную с другими современными европейцами. [30] Исследование митохондриальной ДНК, проведенное в 2009 г. на 111 образцах, показало, что по сравнению с восемью другими популяциями Центральной и Восточной Европы (белорусов, хорватов, чешских, венгерских, польских, румынских, русских, украинских) три группы русинов имеют большее расстояние между сами по себе, чем эти группы населения, причем бойки демонстрируют наибольшее расстояние от всех и не объединяются ни с кем, потому что имеют нетипично низкие частоты гаплогрупп H (20%) и J (5%) для европейского населения, в то время как лемкинаиболее близки к чешскому и румынскому (0,17) населению, а гуцулы - к хорватскому (0,11) и украинскому (0,16) населению. [29]

Исследования Y-ДНК 2014 года у 200 паннонских русинов в регионе Воеводина , Сербия , показали, что они в основном принадлежат к гаплогруппе R1a (43%), I2 (20%), E-V13 (12,5%) и R1b (8,5%). , в то время как I1 , G2a , J2b , N1 от 2,5 до 4,5%, а J1 , T и H только в следах менее 1%. [31] Они группируются ближе всего к украинскому и словацкому населению, «обеспечивая доказательства их генетической изоляции от сербского большинства населения». [32]Исследование Y-ДНК 2015 года у 150 мужчин из Закарпатья и Черновицкой области (Буковина) показало, что они в основном принадлежат к R1a1a1 * (М198), I2a (Р37.2), R1a1a1 (М458) в диапазоне около 30% и менее, с E1b1b1a1 (M78), R1b1b2 (M269) и I1 (М253) в диапазоне 4-14%. Выборка населения наиболее похожа на других украинцев, в то время как население Буковины немного «отличается от типичного украинского населения», потому что у нее самый высокий процент I2a (> 30%) и самый низкий процент R1a (30%) в Украине. Процент Буковины I2 аналогичен молдавскому и румынскому населению, в то время как самый высокий процент - среди южных славян на Западных Балканах.. Был сделан вывод, что хотя Карпаты граничат с разными народами, они, по-видимому, являются барьером, уменьшающим поток генов к югу от N1c (М178), R1a (М198) из региона и к северу от E1b (М78), R1b (М269), J (М304) ) и G (М201) в регион. [33]

Современная история [ править ]

Польская карта 1927 указывающей местонахождение русинов и украинцев (маркированы русины ) и белорусов ( Bialo русины )
Конституционный закон об автономии Подкарпатской Руси (1938 г.)
Карпатская Украина в 1939 г.
Степан Клочурак
Карта территорий, занятых рутенами в Карпатском регионе в районе Хушта, Мункача, Унгвара
Вывеска гласит: «Дом Подкарпатских русинов» в Мукачево.

Русины всегда были подчинены более крупным соседним державам, но в 19 веке сформировалось русинское национальное движение, которое подчеркивало отличительную этническую идентичность и литературный язык. [34] Во время Весны народов 2 мая 1848 года в Лемберге (ныне Львов ) было основано первое политическое представительство галицких русинов - Главный русинский совет ( русин : Головна Руська Рада , Главная Русская Рада ). [35] Наиболее активным и ведущим слоем среди русинов было греко-католическое духовенство (см. Мукачевская греко-католическая епархия , Русинская греко-католическая церковь, преемник Ecclesia Ruthena unita). [35]

Во время роспуска австро-венгерской монархии (1918 г.) [36] различные части русинов столкнулись с различными политическими проблемами. Жители северо-восточных графств венгерской части бывшей монархии столкнулись с претензиями Венгрии, Румынии и Чехословакии. С другой стороны, те, кто жил в бывшем Королевстве Галиции и Лодомерии, столкнулись с претензиями Польши и Украины. [37]

После Первой мировой войны русины образовали два эфемерных государства : Лемко-русинскую республику и республику Команьча . До этого времени, некоторые из основателей лемков-русинов Республики были приговорены к смерти или заключению в Талергоф по прокурорским Кость Левицкого (русинской: Кость Левицький), будущий президент Западно - Украинской Народной Республики . [34] [38] В межвоенный период русинская диаспора в Чехословакии пользовалась либеральными условиями для развития своей культуры (по сравнению с украинцами в Польше или Румынии). [39] Гуцул Степан Клочурак был премьер-министромГуцульская республика с центром в Ясине, которая стремилась к объединению с Западно-Украинской Народной Республикой , но была захвачена венгерскими войсками, позже Клочурак стал министром обороны Карпатской Украины .

В 1920-1930-е годы существовал спор между русофилами и украинофилами русинами. [34] В октябре 1938 года была начата серия политических реформ, которые привели к созданию Второй Чехословацкой республики , состоящей из трех автономных политических образований, одним из которых была Подкарпатская Русь ( русин : Підкарпатьска Русь). 11 октября 1938 года было назначено первое автономное правительство Подкарпатской Руси во главе с премьер-министром Андреем Броди . Вскоре после этого произошел кризис между прорусинскими и проукраинскими фракциями, который привел к падению правительства Броды 26 октября. Новое региональное правительство во главе с Августином Волошиным взяло проукраинский курс и пошло на смену названия сОт Подкарпатской Руси до Карпатской Украины . [37]

Этот шаг привел к возникновению особой терминологической двойственности. 22 ноября 1938 года власти Второй Чехословацкой республики провозгласили Конституционный закон об автономии Подкарпатской Руси ( чешский язык : Ústavní zákon o autonomii Podkarpatské Rusi ), официально подтвердив право на самоопределение русинского народа ( преамбула ) и подтвердив полная политическая и административная автономия Подкарпатской Руси, со своим собранием и правительством. В конституционной системе Второй Чехословацкой республики регион продолжал называться Подкарпатская Русь, в то время как местные учреждения способствовали использованию термина « Карпатская Украина» . [37]

Республика Карпатская Украина , просуществовавшая один день 15 марта 1939 года, до того, как была оккупирована и аннексирована Венгрией , иногда считается самоопределившимся русинским государством, которое намеревалось объединиться с Киевом . [ необходима цитата ] Президент республики Августин Волошин был сторонником русинского языка . [ необходима цитата ] Венгерская аннексия вызвала поддержку русофильского направления, в то время как в оккупированной Германии Польше поддержка украинской идентичности. [34] 26 ноября 1944 г. в Мукачево.представители всех городов и сел края приняли манифест о союзе Закарпатской Украины с Советской Украиной. [40] В 1947 году в рамках операции «Висла» произошло вынужденное переселение гр. 150 000 лемков, бойков и других украинцев между Польшей и Украиной. В то же время около 8 500 русинов добровольно эмигрировали из Чехословакии в Украину, но более половины из них вернулись в 1960-е годы. [34]

После Великой Отечественной войны они были объявлены частью украинцев. [34] К концу ХХ века появилось множество обществ и организаций, считающих русинов людьми, отдельными от украинцев. К началу 21 века у них были представители в парламентах Сербии, Венгрии и Румынии, издалась собственная пресса, а в 2007 году в Прешове , Словакия, был открыт Музей русинской культуры . [34]

В 2010 году в Мукачево прошли торжества, посвященные объединению Закарпатья с Украиной, четверо из 663 делегатов съезда, принявших Манифест о Союзе и оставшихся в живых, посетили мероприятие Ф. Сабов, О. Лохойда, М. Молдавчук, Я. Матлах. [40] Они поделились опытом первых лет работы Народного Совета в возрождении региона. [40]

Автономистские и сепаратистские движения [ править ]

Украинский академик, доктор исторических наук, заведующий отделом национальных меньшинств Института политических и этнонациональных исследований Национальной академии наук Украины Май Панчук объяснила, что вскоре после распада Советского Союза и во время украинского референдума 1991 г. Был предоставлен дополнительный вопрос для жителей Закарпатья только о том, хотят ли они получить самоуправляемую территорию в составе Украины. [41] Это подтолкнуло русинов к созданию собственных политических партий и движений. [41]Уже в марте 1992 года недавно созданная «Подкарпатская республиканская партия» опубликовала свою программу с первыми элементами сепаратизма: создать независимую, нейтральную «Республику Подкарпатская Малороссия», как Швейцария; получить полную политическую и экономическую независимость; признать русин среди других народов полноценной национальностью. [41] Партия имела ярко выраженную кремлевскую ориентацию и не скрывала своих связей с пророссийскими элементами. [41] В 1993 году в Братиславе было представлено «правительство Подкарпатской Руси» с подчеркнутым изменением - как «отдельный субъект Содружества Независимых Государств ». [41] Деятельность «правительства»открыто поддержал «Русский дом» »,Фонд « Русский мир », Ассоциация закарпатских демократов и другие пророссийские организации. [41] В декабре 1994 года так называемый «министр иностранных дел» Т.Ондык обратился к Президенту России Борису Ельцину с просьбой отменить договор 1945 года между Советским Союзом. Союз и Чехословакия о Закарпатье Украина. [41] Тогда же Ондык обратился к президентам США и Венгрии, обвиняя украинское правительство в политике истребления русинов и венгров. [41]

Значительные разногласия возникли в отношении русинского сепаратистского движения, возглавляемого православным священником Димитрием Сидором (ныне архиепископ Ужгородского в Украинской православной церкви (Московский патриархат) ), его взаимоотношений с Русской православной церковью и финансирования его деятельности. [42] [43] Россия в результате российской переписи населения 2002 года признала русинов отдельной этнической группой в 2004 году и была обвинена украинским правительством в разжигании межэтнической напряженности и сепаратизма среди русинов и украинцев. [44]

Возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. Статья 110 Уголовного кодекса Украины была инициирована после того, как 7 июня 2008 года в Мукачево прошел I Европейский конгресс русинов. Именно на этом съезде Закарпатье было восстановлено как особая «территория русинов к югу от Карпат». -государство под конституционным названием Подкарпатская Русь было признано. 29 октября на II съезде в Мукачево был подписан меморандум с призывом к властям признать автономию Подкарпатской Руси (до 1 декабря). В тот же день, как сообщили « Коммерсантъ- Украина» (украинское издание) агенты Службы безопасности Украины.(СБУ) допросили Дмитрия Сидора и Евгения Жупана. Они были вызваны в СБУ в качестве свидетелей по уголовному делу «о посягательстве на территориальную целостность Украины», возбужденному в июне 2008 года. [45] По данным интернет-издательства «Newsru», ранее в 2008 году закарпатские русины обратились к России с просьбой признать независимость Украины. Подкарпатская Малороссия с Украины. [46] В 2014 году с началом русско-украинской войны один из активистов Подкарпатской Руси Петр Хецко, который утверждает, что является премьер-министром Подкарпатской Руси, попросил президента России вмешаться и помочь «нейтрализовать галицкий нацизм в Закарпатье». [41]

Исследование, проведенное Кембриджским университетом во время пика политического русинизма в середине 1990-х годов и сосредоточившееся на пяти конкретных регионах Закарпатской области с наиболее сильной прорусинской культурной и политической активностью, показало, что только девять процентов населения этих территорий утверждал русинскую национальность. [47] [48] В настоящее время, согласно переписи населения Украины, большинство - более 99% - местных жителей считают себя украинцами. [4]

Религия [ править ]

В 1994 году историк Пол Роберт Магочи заявил, что в Соединенных Штатах насчитывается около 690 000 членов карпато-русинской церкви, из которых 320 000 принадлежат к крупнейшим греко-католическим объединениям, 270 000 - к крупнейшим восточно-православным объединениям и 100 000 - к различным протестантским и другим конфессиям. . [49]

Греко-католики [ править ]

Большинство русины являются восточные католики на византийском обряде , который с Брестской унии в 1596 г. и Союза Ужгороде в 1646 году были в общении с Римским престолом . [50] [51] [52] У них есть своя собственная церковь , Русинская греко-католическая церковь , отличная от латинской католической церкви . В нем сохранилась литургия византийского обряда , иногда включающая старославянский язык, а также литургические формы византийского или восточного православного христианства . [цитата необходима ]

В паннонский русин из Хорватии организуется под греко - католическая епархией Križevci , а те , в области Воеводина (северная Сербия ), организованы по греко - католической епархии Руски Керестур во главе с епископом Ура Дсудзаром , который является этническими русинами. Представители диаспоры в Соединенных Штатах основали Византийскую католическую митрополичью церковь Питтсбурга . [ необходима цитата ]

Восточно-православный [ править ]

Первоначально эта епархия была связана с Восточно-православной епархией Мукачево , но после Ужгородской унии была закрыта . Новая Восточно-Православная Епархия Мукачево и Прешова была создана в 1931 году под эгидой Сербской Православной Церкви . [53] Это Епархия была разделена в 1945 году, восточная часть прихода Русской Православной Церкви в качестве Епархии Мукачева и Ужгорода , в то время как западная часть была преобразована в Восточной Православной Епархии Прешов в Чешской и Словацкой Православной Церкви . На принадлежность православных русинов отрицательно сказалась коммунистическая революция.в Российской империи и последующем « железном занавесе», отделившем православную диаспору от православных верующих, проживающих на исконных землях. Ряд эмигрантских общин заявили, что продолжают православную традицию дореволюционной церкви, отрицая или преуменьшая ценность церковной организации, действующей под властью коммунистов. Например, Православная Церковь в Америке (ПЦА) получила автокефальный (самоуправляемый) статус Московского Патриархата в 1970 году. Хотя примерно 25% ПЦА составляли русины (называемые «русинами») в начале 1980-х годов, приток восточно-православных эмигрантов из других стран и новообращенных, желающих присоединиться к Восточной церквиослабили влияние особого русинского акцента в пользу нового американского православия. [ необходима цитата ]

Многие русины-американцы оставили католицизм в пользу восточного православия в 19 веке из-за споров с епископами Латинской церкви , которые с подозрением относились к различным практикам византийского обряда (например, женатому духовенству). После ожесточенной борьбы с архиепископом Джоном Ирландием отец Алексис Тот , сам русин из Венгрии, обратился в восточное православие и в конце концов привел до 20 000 русинов-американцев из католицизма в восточное православие, за что он был канонизирован Православной церковью. [ необходима цитата ]

Другой крупный сегмент русинских американцев принадлежит Американской Карпатско-Русской Православной Епархии , штаб-квартира которой находится в Джонстауне, штат Пенсильвания . С самого начала эта группа была признана Вселенским Патриархатом как самоуправляемая епархия. [ необходима цитата ]

Местоположение [ править ]

Четыре подгруппы русинов: бойки , долиняны , гуцулы , лемки.
Паннонские русины в Воеводине , Сербия (перепись 2002 г.).

Те, кто использует этноним русин для самоидентификации, - это в первую очередь люди, проживающие в горной Закарпатской области Западной Украины и прилегающих районах Словакии, которые используют его, чтобы отличить себя от украинцев, проживающих в центральных регионах Украины. [ необходима цитата ]

Те русины, которые сегодня себя идентифицируют, традиционно происходят из Восточных Карпат. Этот регион часто называют Карпатской Малороссией . С середины 18 века переселены русинские общины, расположенные на Паннонской равнине , в частях современной Сербии (особенно в Воеводине - см. Также Этнические группы Воеводины ), а также в современной Хорватии (в районе Вуковар-Срижем. Округ ). [34] Русины также мигрировали и поселились в Прнявор , город в северном регионе современной Боснии и Герцеговины . Около 225 тысяч русинов эмигрировалив США и Канаду в конце 19 - начале 20 века. [34]

Демография [ править ]

Из примерно 1,2–1,6 миллиона человек русинского происхождения [16] [34] только около 90 000 человек были официально идентифицированы как таковые в ходе недавних национальных переписей (см. Информационное окно выше). Отчасти это связано с отказом некоторых правительств [ какие? ] для подсчета русинов и / или предоставления им возможности идентифицировать себя в переписных листах, особенно в Украине. [54] Этнический классификация русинов как отдельной восточнославянской этнической отличной от русских , украинцев или белорусов , следовательно, является политически спорным. [55] [56] [57]Большинство исследователей данной темы считают русинов этнической подгруппой украинского народа. [58] [59] Это оспаривается некоторыми неосновными учеными, [60] а также другими учеными из Чехии , Словакии , Канады и США . Согласно переписи населения Украины 2001 года , тридцать процентов русинов в Украине назвали украинский язык своим родным языком, а две трети назвали русинский язык. [61] Однако около 10 тысяч человек, или 0,8%, в Закарпатской области Украины.(Провинция) назвали себя русинами; Напротив, более 1 миллиона считают себя украинцами. [4]

Эндоним русины часто пропали непризнанные правительствами различных стран, а также имеют в других случаи были запрещены. [16] Сегодня Словакия , Польша , Венгрия , Чехия , Сербия и Хорватия официально признают современных русинов как этническое меньшинство. [62] В 2007 году карпато-русины были признаны отдельной этнической группой в Украине Закарпатским областным советом на региональном уровне [34], а в 2012 году русинский язык получил официальный статус регионального в некоторых областях области, а также по всей стране в соответствии с Законом Украины 2012 г. "О принципах государственной языковой политики ». Однако большинство современных самоидентифицированных этнических русинов проживают за пределами Украины. [ Цитата необходима ]

Этнические подгруппы [ править ]

Русины подгруппа Карпатские русины, в основном из Подкарпатской Руси , которые говорят на языке Карпатских русинов , [63] и паннонский русины , в основном из Воеводины , которые говорят на языке Паннонский русинов . Другие более конкретные этнические группы с региональной идентичностью Dolinyans, [34] лемка , которые рассматриваются в качестве отдельного этнического меньшинства в Словакии или с каким - либо этническим признанием в Польше, но и с Boykos и гуцулами считаются частью украинского гражданства в Украине. [29] [64] [65] [66] Некоторые ученые также считали ихВлахское меньшинство. [67]

Галерея изображений [ править ]

  • Семья Бойко, конец 19 века

  • Семья Бойко, начало 20 века

  • Семья Гуцульских, 1925–1939 гг.

  • Гуцульский оркестр, 1918–1935 гг.

  • Лемки из Санока в стилизованных горных костюмах из Мокре (Польша)

  • Русины из Перемышля

  • Бойки из Прешова (слева) и лемки из Перемышля

  • Русинский костюм из Петровци , Хорватия

Примечания [ править ]

  1. ^ Magocsi (2002): «[ Русь ] была и в некоторых случаях до сих пор« переводится »как Россия, в результате чего Карпатская Русь и ее русинские жители неправильно описаны как Карпатская Русь и Карпато-Русские. источники Русинские почти всегда использовали существительным Русьчтобы описать все или часть Карпатской родины: Karpats'ka Русь, Podkarpats'ka Руси, Priashivs'ka Руси, или Uhors'ka Руси. "
  1. Респонденты переписи США, идентифицированные как карпатские русины
  2. ^ Согласно польской переписи 2011 года, 10 531 респондент идентифицировал себя как лемкос , отдельно от русинов.
  3. ^ В то время как в 2011 году около 200 человек идентифицировали себя как «русины», в ходе переписи населения в Румынии в 2002 году 3890 человек были идентифицированы как гуцулы (румынский язык: Hu Rusuli ; русин Hutsuly ) - меньшинство, члены которого часто идентифицируют себя или рассматриваются как подгруппа Русины. Еще 61 091 гражданин Румынии идентифицирован как украинский (румынский: Ucraineni ). Поскольку архаичный экзоним « русины » применялся без разбора как к русинам, так и к украинцам, некоторые украинцы-румыны могут также считать себя русинами в смысле подгруппы более широкой украинской идентичности.
  • ^ [21] [68] [69] [70] [71]
  • ^ [34] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78]
  • Ссылки [ править ]

    1. ^ "Академия русинской культуры в Словацкой Республике: русинские символы" . Академия русинской культуры в Словацкой Республике . Дата обращения 17 октября 2019 .
    2. Русины в Ethnologue (18-е изд., 2020)
    3. ^ «Постоянно проживающее население по национальностям, регионам и районам» (PDF) (на словацком). Статистическое управление Словацкой Республики. 2011. Архивировано из оригинального (PDF) 17 апреля 2012 года.
    4. ^ а б в Чисельність осіб окремих етнографических груп украінського етносу та їх рідна мова[Количество лиц отдельных этнографических групп украинской национальности и их родной язык]. ukrcensus.gov.ua (на украинском языке). 2001 . Проверено 4 марта 2016 года . Карта говорiв української мови , 10.10.2008; Энциклопедический словарь: В 86 томах с иллюстрациями и дополнительными материалами. Под редакцией Андреевский, И.Е. - Арсеньев, К.К. - Петрушевский, Ф.Ф. - Шевяков, В.Т., св Русины . Онлайн-версия. Вологда, Россия: Вологодская областная универсальная научная библиотека, 2001 (1890−1907) , 10.10.2008; Этнолог: языки мира. Под редакцией Гордона Раймонда Дж. Младшего, св. Русин . Пятнадцатое издание. Онлайн-версия. Даллас, Техас, США: SIL International, 2008 (2005) , 10.10.2008; Евроминольшинство: Народы в поисках свободы. Под редакцией Бодлора-Пенлаэса, Микаэля, русинов.. Кемпер, Франция: Организация европейских меньшинств, 1999–2008 гг. , 10.10.2008.
    5. ^ Становништво према националној припадности[Население по этнической принадлежности]. Институт статистики Сербской Республики (на сербском языке). Архивировано из оригинала на 2013-04-16.
    6. ^ «Общие категории предков, подсчитанные для людей с одной или несколькими указанными категориями предков, Исследование американского сообщества 2010 г., годовые оценки» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 30 ноября 2012 года .
    7. ^ "STANOVNIŠTVO PREMA NARODNOSTI, PO GRADOVIMA / OPĆINAMA, POPIS 2001" [Население по этнической принадлежности в городах и муниципалитетах, перепись 2001 года] (на хорватском языке). Государственный институт статистики Республики Хорватия .
    8. Вукович, Габриэлла (2018). Mikrocenzus 2016 - 12. Nemzetiségi adatok [ Микроперепись 2016 г. - 12. Этнические данные ] (PDF) . Центральное статистическое управление Венгрии (на венгерском языке). Будапешт. ISBN 978-963-235-542-9. Проверено 9 января 2019 .
    9. ^ "Русинская природная меншина" . Проверено 18 марта 2015 года .
    10. ^ "Ludność. Stan i structure demograficzno społeczna" [Состояние и структура социальной демографии населения] (PDF) . Центральное статистическое управление Польши (на польском языке). 2013. с. 91 . Проверено 14 апреля 2013 года .
    11. ^ Мозер, Майкл (2016). «Русин». В Томаше Камуселле; Мотоки Номати; Кэтрин Гибсон (ред.). Справочник Palgrave по славянским языкам, самобытности и границам . Бейзингсток Великобритания: Пэлгрейв Макмиллан. п. 132.
    12. ^ "Populaţia după etnie" (PDF) (на румынском языке). Institutul Naţional de Statistică . Проверено 28 октября 2011 .
    13. ^ "Date naţionale" (на румынском языке). Erdélyi Magyar Adatbank. Архивировано из оригинала на 2011-09-29 . Проверено 28 октября 2011 .
    14. ^ a b c d e f г Пол Роберт Мэгочи ; Иван Поп (2005). «Русин». Энциклопедия истории и культуры русинов (2-е изд.). Торонто: Университет Торонто Press . С. 433–34. ISBN 978-0-8020-3566-0. ПР  3776927М . Викиданные  Q105105620 .
    15. ^ Химка, Джон-Пол . «Русины» . www.encyclopediaofukraine.com . Интернет-энциклопедия Украины .
    16. ^ a b c d Пол Мэгочи (1995). «Русинский вопрос» . Политическая мысль . 2–3 (6).
    17. ^ Магочий (2015). «Русин» . Статус с конца Второй мировой войны . Encyclopdia Britannica. Русины, русины руски, также называемые русинами, карпато-русинами, лемками или руснаками, любой из нескольких восточнославянских народов (современные белорусы, украинцы и карпато-русины) и их языки
    18. ^ Джон-Пол Химка (2001) [1993]. Русины . Интернет-энциклопедия Украины . 4 . Университет Торонто Пресс . ISBN 9781442632899.
    19. ^ Udvari, Иштван (7 марта 2017). "Kultúra és hagyományok" . www.rusyn.hu . Országos Ruszin Önkormányzat - Вседержавноє Русинськоє Самосправованя.
    20. ^ Мотта, Джузеппе (2014). Меньше наций: меньшинства Центральной и Восточной Европы после Первой мировой войны, тома 1 и 2 . Издательство Кембриджских ученых. п. 156. ISBN. 978-1-4438-5859-5. Существовали разные теории, объясняющие присутствие русинов. В своей книге «Поселения, хозяйство и история русинов Подкарпатья» (1923) А. Ходинка задавался вопросом, прибыли ли русские раньше мадьяр, в то же время или позже? Были ли они белыми хорватами? Славяне, которые смешались с кочевыми валахами?
    21. ^ a b Magocsi, Пол Роберт (1995). «Карпато-русины» . Карпато-русинские американцы . XVIII (4). Цель этого несколько расширенного обсуждения ранней истории - подчеркнуть сложное происхождение карпато-русинов. Они не были, как часто утверждают, связаны исключительно с Киевской Русью, от которой, как говорят, происходит их название «русины». Скорее, предки нынешних карпато-русинов являются потомками: (1) ранних славянских народов, пришедших в Дунайский бассейн с гуннами; (2) белые хорваты; (3) русины Галиции и Подолии; и (4) валахи Трансильвании.
    22. ^ Magocsi, Пол Р. (30 июля 2005). Наши люди: карпато-русины и их потомки в Северной Америке . Издательство Bolchazy-Carducci. п. 5. ISBN 9780865166110.
    23. ^ Gluhak, Alemko (1990), Porijeklo Hrvat Имена [Происхождение названия хорвата] (Хорватский), Загреб, Чаковец: Alemko Gluhak. стр 115–116
    24. ^ Paščenko, Jevgenij (2006), Nosić, Милан (ред.), Podrijetlo Hrvata я Ukrajina [Происхождение хорватов и Украины] (в хорватском), Maveda С. 84-87. ISBN 953-7029-03-4 
    25. Седов, Валентин Васильевич (2013) [1995]. Славяне в раннем Средневековье [Славяне в раннем средневековье]. Нови-Сад: Академская книга. С. 444, 451, 501, 516. ISBN 978-86-6263-026-1 . 
    26. Георгий Шевелов (2002) [1979]. «Историческая фонология украинского языка» (на украинском языке) . Проверено 23 июля 2008 .Говорячи про Україну, слід брати до уваги такі доісторичні слов'янські племена, перелічені та / или згадані в Киевском Почтовом літописи, як деревляни (Середнє Полісся), сіверужяни (Східіні Полісся) також волинянами или дулібами), уличі или улучші, тиверці (Подністров'я) и хорвати (Карпати? Перемищина?). Дуліби востаннє згадуються в записи за 907 р., Уличі за 922 р., Поляни и тиверцы за 944 р., Деревляни за 990 р., Хорвати за 992 р., Сіверяни за 1024 р. Дивлячись суто географічно, середньополіські говірки можуть бути виведені від деревлян, східнополіські від сіверян, західноволинські від дулібів; висловлено також гіпотезу, обстоювану - с индивидальними нюансами - низкою вчених (Шахматовим, Лєр-Сплавінським, Зілинським, Нідерле, Кобилянським и др.), що гуцули, а можливо й бойки,є нащадками уличів, які под тиском печенігів залили свої земельные участки над Богом, переселившися до цієї частини карпатского реіону. Проте нам нічого не відомо про між собою доісторичні слов'янські племена на Україні, и отже-які спроби пов'язать сучасні говірки зігаданими племенами анонимные.
    27. ^ Сегед, Сергей Петрович (1999). "Антропологічний склад українців Східних Карпат". Етногенез и етнічна история населення Українських Карпат (на украинском языке). 1 . Львов: Институт этнологии Национальной академии наук Украины. С. 461–482.
    28. ^ Сегед, Сергей Петрович (2001). "Антропологічний склад українського народу" . Антропология: навчальный посибник для студентов гуманитарных спец. Выщ. Навчальных закладок . Киев: Лыбидь. ISBN 966-06-0165-4.
    29. ^ a b c Никитин Алексей Г .; Кочкин, Игорь Т .; Июнь, Синтия М .; Уиллис, Кэтрин М .; Макбейн, Ян; Видеико, Михаил Юрьевич (2009). «Вариации последовательности митохондриальной ДНК в бойковской, гуцульской и лемковской популяциях Карпатского нагорья». Биология человека . 81 (1): 43–58. DOI : 10.3378 / 027.081.0104 . PMID 19589018 . S2CID 45791162 .  
    30. ^ Уиллис, Кэтрин (2006). «Изучение полиморфизма митохондриальной ДНК человека» . Журнал ученых Макнейра . 10 (1) . Проверено 21 июня 2009 .
    31. ^ Веселинович; и другие. (2014). «Генетический полиморфизм STR 17 Y хромосомы в выборке русинов из провинции Воеводина, Сербия». Международный журнал судебной медицины . 128 (2): 273–274. DOI : 10.1007 / s00414-013-0877-9 . PMID 23729201 . S2CID 29357585 .  
    32. ^ Рембала; и другие. (2014). «Северные славяне из Сербии не проявляют эффекта основателя в аутосомных и Y-хромосомных STR и сохраняют свое отцовское генетическое наследие» . Международная судебная медицина: генетика . 8 (1): 126–131. DOI : 10.1016 / j.fsigen.2013.08.011 . PMID 24315599 . Проверено 10 ноября 2018 . 
    33. ^ О.М. Утевская; М.И. Чухраева; А.Т. Агджоян; Л.А. Атраментова; Е.В. Балановская; Балановский О.П. (2015). «Популяции Закарпатья и Буковины на генетическом ландшафте окружающих регионов» . Регуляторные механизмы в биосистемах . 6 (2): 133–140. DOI : 10.15421 / 021524 . PMID 23879710 . 
    34. ^ a b c d e f g h i j k l m М. Ю. Дронов (2016). РУСИ́НЫ . Большая Российская энциклопедия . Большая Российская Энциклопедия РАН . В этногенезе Р. приняли участие потомки племени белых хорватов, выходцы из др. вост. – слав. земель и др.
    35. ^ a b Игорь Мельник. Главный русинский совет (Головна Руська Рада) . Zbruc. 30 апреля 2013 г.
    36. ^ PRECLÍK, Вратислава. Masaryk a legie (Масарик и легионы), váz. Kniha, 219 страниц, первый выпуск - vydalo Nakladatelství Paris Karviná, Žižkova 2379 (734 01 Karvina, Чехия) ве spolupráci ы Masarykovým demokratickým hnutím (Масарик демократического движения, Прага), 2019, ISBN 978-80-87173-47-3 , стр. 87 - 89, 110 - 112, 124 - 128, 140 - 148, 184 - 209 
    37. ^ a b c Rychlík & Rychlíková 2016 .
    38. ^ Vavrik, Vasilij Романович (2001). Терезин и Талергоф: к 50-летней годовщине трагедии галиц.-рус. народа . Москва: Софт-издат. OCLC 163170799 . Архивировано из оригинала на 2010-12-23 . Проверено 21 июня 2009 . 
    39. ^ Орест Субтельный, Украина. История . Издание второе, 1994. с. 350-351. Субтельный считает закарпатских русинов группой украинцев
    40. ^ a b c Нытка, В Закарпатье отметили 66-летие Манифеста о Союзе (Закарпаття відзначило 66-і роковини Маніфесту про возз'єднання) . Голос Украины . 30 ноября 2010 г.
    41. ^ a b c d e f g h i Гибридная война: этнический фактор закарпатских русинов. Аналитика ИС (Гибридная война: этнический фактор русинов Закарпатья. Аналитика ИС) . Svetlovodsk.com.ua. 21 апреля 2016 г.
    42. ^ Дмитрий Сидор отказался давать показания СБУ и "наехал" на журналистов[Дмитрий Сидоров отказался давать показания в ходе расследования украинских спецслужб и «нанес ответный удар» журналистам]. ua-reporter.com (на русском языке). 19 ноября 2008 . Проверено 20 марта 2015 года .
    43. ^ ПОЛІТИЧНЕ РУСИНСТВО І ЙОГО СПОНСОРИ[Политический русинизм и его спонсоры]. ua-reporter.com (на украинском языке). 11 июля 2009 . Проверено 19 марта 2015 .
    44. ^ Україна в лещатах російських спецслужб[Украина находится в тисках российских спецслужб]. radiosvoboda.org (на украинском языке). 25 декабря 2011 . Проверено 3 марта 2016 .
    45. ^ Лідерів русинів допитали в СБУ[В СБУ допросили лидеров русинов]. ua.glavred.info (на украинском языке). 30 октября 2008 года архивации с оригинала на 8 июля 2011 года.
    46. Лидер закарпатских русинов, священник УПЦ МП, получил три года условно за сепаратизм (Лидеру закарпатских русинов, священнику УПЦ МП, дали три года условно за сепаратизм) . Newsru.ua. 20 марта 2012 г.
    47. ^ Тарас Кузио (2005). Русинский вопрос в Украине: отсортировать факты от вымысла. Архивировано 27марта 2009 г. в канадском обзоре исследований национализма Wayback Machine , XXXII.
    48. ^ Политические и этнокультурные аспекты проблемы русинов: украинская перспектива - Наталья Белицер, Институт демократии им. Пилипа Орлика, Киев, Украина
    49. ^ Magocsi, Paul R (1994). Наши люди: карпато-русины и их потомки в Северной Америке . Торонто: Общество мультикультурной истории Онтарио. ISBN 9780919045668. OCLC  30973382 .
    50. Перейти ↑ Pekar 1979 .
    51. ^ Litwin 1987 , стр. 57–83.
    52. ^ Véghseő 2015 , стр. 147-181.
    53. ^ Журнал восточных церквей: Журнал восточного христианского мира, том. 4 (1997) , стр. 61
    54. ^ "Законодательство України не дозволя визнести русинов Закарпаття окремою національністю" . Проверено 18 марта 2015 года .
    55. ^ Профессор Иван Поп: Энциклопедия Подкарпатской Руси (Encyclopedija Podkarpatskoj Rusi). Ужгород, 2000. При поддержке Карпатско-русского этнографического центра в США ISBN 9667838234 
    56. ^ Пол Роберт Мэгочи, Энциклопедия истории и культуры русинов . University of Toronto Press, июнь 2002 г. ISBN 978-0-8020-3566-0 
    57. Том Триер (1998), Межэтнические отношения в Закарпатской Украине
    58. ^ Уилсон, Эндрю (2000), Украинцы: неожиданная нация , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 0-300-08355-6 . 
    59. ^ Тарас Кузьо (2005), «русины Вопрос в Украине: перебирая факты от вымысла» Архивированных 2009-03-27 в Wayback Machine , Канадское Обзор исследований в национализме , XXXII
    60. ^ Trochanowski Петр (14 января 1992). "Lemkowszczyzna przebudzona" [ Пробужденная Лемковщина ]. Gazeta Wyborcza (Krakowski dodatek) (на польском языке). Краков. п. 2.
    61. ^ «Количество лиц отдельных этнических групп, кроме украинской национальности и их родного языка»Чисельність осіб окремих етнографических груп украінського етносу та їх рідна мова[Количество лиц отдельных этнических групп, не принадлежащих к украинской национальности, и их родной язык] (на украинском языке). Государственный комитет статистики Украины: перепись 2001 года . Проверено 18 марта 2015 года .
    62. ^ Этническое меньшинство Украины стремится к независимости. RT
    63. ^ Дуличенко А. Д. (2005). «Малые славянские литературные языки. III. Восточнославянские малые литературные языки. IIIа. Карпаторусинский». Языки мира. Славянские языки . М .: Academia . С. 610–611. ISBN 978-5-87444-216-3.
    64. ^ Энциклопедия Украины: Гуцулы (на английском языке)
    65. ^ Ричард T.Schaefer (ред.), 2008, Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества, том 1 , SAGE Publications, стр. 1341.
    66. ^ Олсон, Джеймс Стюарт; Паппас, Ли Бриганс; Папас, Николас Чарльз; Папас, Николас CJ (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй . Издательская группа «Гринвуд». С. 135–136. ISBN 978-0-313-27497-8.
    67. ^ Ewa Kocój (2015). «Наследие без наследников? Материальное и религиозное культурное наследие меньшинства валахов в Европе в контексте междисциплинарного исследовательского проекта». Balcanica Posnaniensia Acta et Studia. Банер . Ягеллонский университет, факультет менеджмента и социальных коммуникаций, Краков, Польша. 22 (1): 141–142. Преобладающая религия среди лемков и бойков, которые являются представителями меньшинства валахов в Польше, Словакии и Украине, включает православную веру, а затем греко-католическую церковь ... гуцулов, которые населяют юго-запад Украины (Черногора) и север Румынии, в основном православные и, в гораздо меньшей степени, греко-католики
    68. Седов, Валентин Васильевич (2013) [1995]. Славяне в раннем Средневековье [ Славяне в раннем средневековье ]. Нови-Сад: Академская книга. С. 444, 451. ISBN 978-86-6263-026-1.
    69. ^ Козак, В. Д. (1999). Етногенез и етнічна история населення Українських Карпат (на украинском языке). 1 . Львов: Институт этнологии Национальной академии наук Украины . С. 483–502.
    70. ^ Magocsi, Пол Роберт (2002). Корни украинского национализма: Галичина как украинский Предгорий . Университет Торонто Пресс. С. 2–4. ISBN 9780802047380.
    71. ^ Вортман Д.Я .; Косміна О.Ю. (2007). КАРПАТИ КРАЇНСЬКІ . Энциклопедия истории Украины (на украинском языке). 4 . Наукова думка , Институт истории Украины НАН Украины . ISBN 978-966-00-0692-8. Не пізніше 6 ст. нас. Східнокарпатского регіону стає переважно слов'ян. Одне з літописних племен - білих хорватів (див. Хорвати) - локалізують у Передкарпатти. Наприкінці 10 ст. їх підкорив вел. кн. київ. Володимир Святославич его таким чином зх. кордони Київської Русі сягнули Карпат
    72. ^ И. А. Бойко (2016). ДОЛЫНЯ́НЕ . Большая Российская энциклопедия . Большая Российская Энциклопедия РАН . Сформировались на основе вост.-слав. населения 7–9 вв. (хорваты, или белые хорваты), вошедшего в 10 в.
    73. ^ И. А. Бойко (2016). ЛЕ́МКИ . Большая Российская энциклопедия . Большая Российская Энциклопедия РАН . Сформировались к 17 в. на основе потомков историч. хорватов и укр. переселенцев ...
    74. ^ София Рабии-Карпинская (2013) [1984]. Бойкос . Интернет-энциклопедия Украины . 1 . Университет Торонто Пресс . ISBN 978-0802033628. Бойки считаются потомками древнеславянского племени белых хорватов, перешедшего под власть Киевской Руси во время правления князя Владимира Великого. До того как мадьяры заняли Дунайскую низменность, это племя служило прямым связующим звеном между восточными и южными славянами.
    75. ^ Николае Pavliuc, Владимир Sichynsky, Станислава Винцент (2001) [1989]. Гуцулы . Интернет-энциклопедия Украины . 2 . Университет Торонто Пресс . ISBN 978-0802033628. Белые славянские хорваты населяли регион в первом тысячелетии нашей эры; с возникновением Киевской Руси они стали вассалами нового государства.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
    76. ^ Войналович В.А. (2003). БОЙКИ . Энциклопедия истории Украины (на украинском языке). 1 . Наукова думка , Институт истории Украины НАН Украины . п. 688. ISBN 966-00-0734-5. Гадають, що Б. - нащадки давнього слов'ян. племені білих хорватів, яких Володимир Святославич приєднав до Киеївської Русі
    77. ^ Ковпак Л.В. (2004). ГУЦУЛИ . Энциклопедия истории Украины (на украинском языке). 2 . Наукова думка , Институт истории Украины НАН Украины . ISBN 966-00-0632-2. Г. - нащадки давніх слов'ян. племен - білих хорватів, тиверців й уличів, які в 10 ст. входили в складу Київської Русі ... Питання походження назви "гуцули" остаточно не з'ясоване. Найпоширеніша гіпотеза - від волоського слова "гоц" (розбійник), на думку ін., Від слова "кочул" (пастух).
    78. ^ Качановский, Иван; Кохут, Зенон Э .; Небесио, Богдан Ю .; Юркевич, Мирослав (2013). Исторический словарь Украины . Scarecrow Press. п. 321. ISBN. 978-0-8108-7847-1. По мнению некоторых ученых, предками лемков были белые хорваты, заселившие Карпатский край между VII и X веками.

    Источники [ править ]

    • Литвин, Хенрик (1987). «Католицизация русинского дворянства и процессы ассимиляции» на Украине в 1569-1648 годах » (PDF) . Acta Poloniae Historica . 55 : 57–83.
    • Пекар, Афанасий Б. (1979). Епископы Мукачевской епархии, с историческими очертаниями . Питтсбург: Византийская семинария Pres.
    • Рыхлик, Ян; Рыхликова, Магдалена (2016). Подкарпатская Русь в dějinách Československa 1918–1946 . Прага: Вышеград. ISBN 9788074297694.
    • Véghseő, Тамаш (2015). «Размышления о предыстории Ужгородской / Унгварской унии (1646 г.)» (PDF) . Восточный богословский журнал . 1 (1): 147–181.

    Дальнейшее чтение [ править ]

    • Бидерманн, Герман Игнац (1862). Die ungarischen Ruthenen, ihr Wohngebiet, ihr Erwerb und ihre Geschichte . 1 . Инсбрук: Wagnersche Universitäts-Buchhandlung.
    • Бидерманн, Герман Игнац (1867). Die ungarischen Ruthenen, ihr Wohngebiet, ihr Erwerb und ihre Geschichte . 2 . Инсбрук: Wagnersche Universitäts-Buchhandlung.
    • Бонкало, Александр (1990). Русины . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780880331906.
    • Хлебовски, Цезари (1983). Wachlarz: Monografia wydzielonej organizationacji dywersyjnej Armii Krajowej: wrzesien 1941-marzec 1943 . Варшава: Instytut Wydawniczy Pax. ISBN 9788321106786.
    • Дайруд, Кейт П. (1992). В поисках русинской души: политика религии и культуры в Восточной Европе и в Америке, 1890 - Первая мировая война . Филадельфия: издательство Balch Institute Press. ISBN 9780944190104.
    • Головацкий, Яков (1846). Zustände der Russinen в Gallizien: Ein Wort zur Zeit . Лейпциг: Slawische Buchhandlung.
    • Лэнсдаун, Алан (2008). Есть ли в Украине веские основания для национального самоопределения русинов? . Магистерская диссертация. Лондон: Школа славянских и восточноевропейских исследований.
    • Майер, Мария (1997). Русины Венгрии: политические и социальные события, 1860-1910 гг . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780880333870.
    • Магочи, Пол Р. (1973). «Об историографический Руководство по Подкарпатской Руси ' » (PDF) . Ежегодник австрийской истории . 9 : 201–265. DOI : 10.1017 / S006723780001910X .
    • Магочи, Пол Р. (1975). «Решение русинов объединиться с Чехословакией» (PDF) . Славянское обозрение . 34 (2): 360–381. DOI : 10.2307 / 2495193 . JSTOR  2495193 .
    • Магочи, Пол Р. (1978). Формирование национальной идентичности: Подкарпатская Русь, 1848-1948 гг . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674805798.
    • Magocsi, Пол Р. (1983). Галиция: исторический обзор и библиографический справочник . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802024824.
    • Magocsi, Пол Р. (1988). Карпато-русинские американцы (1-е изд.). Нью-Йорк-Филадельфия: Издательство Chelsea House. ISBN 9780877548669.
    • Magocsi, Пол Р. (1988). Карпато-русинские исследования: аннотированная библиография, 1975-1984 гг . 1 . Нью-Йорк: Гарленд.
    • Magocsi, Пол Р. (1998). Карпато-русинские исследования: аннотированная библиография, 1985-1994 гг . 2 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780880334204.
    • Magocsi, Пол Р. (2006). Карпато-русинские исследования: аннотированная библиография, 1995-1999 . 3 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780880335317.
    • Магочи, Пол Р. (2011). Карпато-русинские исследования: аннотированная библиография, 2000-2004 гг . 4 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780880336840.
    • Магочи, Пол Р. (2013). Карпато-русинские исследования: аннотированная библиография, 2005-2009 . 5 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780824058364.
    • Magocsi, Пол Р. (1990). «Мадьяры и карпато-русины: к семидесятилетию основания Чехословакии» . Гарвардское украиноведение . 14 (3–4): 427–460.
    • Magocsi, Пол Р. (1993). Русины Словакии: исторический обзор . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
    • Magocsi, Paul R. , ed. (1996). Рождение нового славянского языка: русинский литературный язык Словакии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
    • Magocsi, Пол Р. (1999). О создании национальностей нет конца . 1 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
    • Magocsi, Пол Р. (1999). О создании национальностей нет конца . 2 . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
    • Magocsi, Пол Р. (2002). Корни украинского национализма: Галичина как предгорий Украины . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802047380.
    • Magocsi, Paul R .; Поп, Иван I., ред. (2002). Энциклопедия истории и культуры русинов (1-е изд.). Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802035660.
    • Magocsi, Пол Р. (2005) [1984]. Наши люди: карпато-русины и их потомки в Северной Америке (4. ред. Ред.). Wauconda: Издательство Bolchazy-Carducci. ISBN 9780865166110.
    • Magocsi, Пол Р. (2010) [1996]. История Украины: Земля и ее народы (2-е изд.). Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9781442610217.
    • Магочи, Пол Р. (2013). «Карпатская Русь: межнациональное сосуществование без насилия». Зона разрушения империй: сосуществование и насилие в немецких, габсбургских, российских и османских приграничных землях . Блумингтон-Индианаполис: Издательство Индианского университета. С. 449–462. ISBN 978-0253006318.
    • Магочи, Пол Р. (2015). Спиной к горам: История Карпатской Руси и карпато-русинов . Будапешт-Нью-Йорк: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 9786155053467.
    • Магочи, Пол Р. (2018) [1993]. Исторический атлас Центральной Европы (3. ред. Ред.). Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9781487523312.
    • Петров, Алексей Л. (1998) [1930]. Magocsi, Пол Р. (ред.). Средневековая Карпатская Русь: древнейшие документы о Карпато-русинской церкви и епархии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780880333887.
    • Русинко, Элейн (2003). Трансграничные границы: литература и самобытность в Подкарпатской Руси. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802037114.
    • Шандор, Викенти (1997). Карпато-Украина в ХХ веке: политическая и правовая история . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.

    Внешние ссылки [ править ]

    • Карпатская связь
    • Карпато-русинское общество
    • База знаний карпатских русинов
    • Американская Карпато-Русская епархия