Русинская греко-католическая церковь | |
---|---|
Классификация | Восточно-католический |
Богословие | Католическое богословие |
Политика | Епископальный |
Структура | Митрополия |
Папа | Фрэнсис |
Примас | Митрополит Уильям К. Скурла |
Ассоциации | Конгрегация восточных церквей |
Область, край | США , Чехия и Украина |
Литургия | Византийский обряд |
Штаб-квартира | Собор Святого Иоанна Крестителя , Питтсбург , Пенсильвания , США |
Источник | 1646 |
Слияние | Союз Ужгород |
Конгрегации | 664 |
Члены | 419 500 |
Министры | 549 |
Другие имена) | Византийская католическая церковь (только для США) |
Официальный веб-сайт | archpitt.org |
Часть серии по |
Церквей SUI Iuris о Католической Церкви |
---|
Отдельные церкви сгруппированы по обряду. |
Александрийский обряд |
Армянский обряд |
Византийский обряд |
|
Восточно-сирийский обряд |
|
Латинские литургические обряды |
|
Западно-сирийский обряд |
|
Портал католицизма портал христианства |
Русинский греко - католическая церковь ( русины : Русиньск ґрекокатолицька церьки ; Latin : Экклесия Graeco-Catholica Ruthenica ), также известный в Соединенных Штатах как русинская католической церковь византийской , является церковью восточного католической , которая использует византийский обряд для своих литургий законов, и культурная самобытность. Это одна из 23 восточно-католических церквей, находящихся в полном общении со Святым Престолом . Внутри церкви есть две основные общины: американская и европейская. В Соединенных Штатах Византийская католическая митрополит-церковь Питтсбурга является самоуправляемой (sui iuris ). В Европе русинские католики немедленно подчиняются Святому Престолу. Европейская ветвь имеет епархию в Украине ( Мукачевскую епархию ) и еще одну епархию в Чехии ( Русинский Апостольский экзархат Чешской Республики ).
Русинская католическая церковь уходит корнями в число русинов, которые жили в Карпатской Руси . Эта часть Карпатских гор пересекает границы современных государств Венгрии , Польши , Словакии , Румынии и Украины . Сегодня церковь многонациональна. Члены столичной провинции Питтсбург преимущественно говорят по-английски. Большинство из них являются потомками русинов, включая такие подгруппы, как бойки , гуцулы и лемки.- но присутствуют и потомки других национальностей, такие как словаки, венгры и сербы, а также неславянского и неевропейского происхождения. Современная Мукачевская епархия в Украине в основном украинскоязычная и официально остается частью Большой Русской церкви.
История [ править ]
Русинская церковь первоначально развивалась среди русинов Карпатской Руси в результате миссионерской деятельности святых Кирилла и Мефодия, которые принесли христианство и византийский обряд славянским народам в IX веке. После разделения католической и православной церквей в 1054 году Русинская церковь сохранила свои православные связи. [1] [2]
После Ужгородской унии 1646 года 63 русинских священнослужителя были приняты в католическую церковь, а в 1664 году уния, достигнутая в Мункаче (сегодня Мукачево, Украина), привела к католической общине дополнительные общины. [2] [3] Образовавшиеся епархии сохранили свое византийское наследие и литургические традиции, а их епископы избирались советом, состоящим из василианских монахов и епархиального духовенства .
После почти тысячи лет венгерского владычества регион был частично включен в состав Чехословакии после Первой мировой войны . Присоединение к Советскому Союзу после войны привело к преследованию Русинской католической церкви. [4] Однако после краха коммунизма Русинская католическая церковь в Восточной Европе пережила возрождение числа верующих и священников . [5]
Соединенные Штаты [ править ]
В XIX и XX веках различные католики византийского обряда из Австро-Венгрии прибыли в Соединенные Штаты, особенно в угледобывающие города. [1] Члены преобладающей католической иерархии Латинской церкви иногда беспокоили то, что они считали нововведением для Соединенных Штатов женатого католического духовенства. По их настойчивой просьбе Священная Конгрегация распространения веры 1 мая 1897 г. применила к Соединенным Штатам [6] правила, уже изложенные в письме от 2 мая 1890 г. к Франсуа-Мари-Бенджамину Ришару , архиепископу Париж . [7] В этих правилах говорилось, что толькоВ Соединенных Штатах должны быть разрешены безбрачия и овдовевшие священники, приезжающие без детей. Недовольство многих русинских католиков уже привело к тому, что некоторые группы поставили себя под юрисдикцию того, что сегодня является Православной Церковью в Америке (в то время это миссия Русской Православной Церкви ). Лидером этого движения был овдовевший русинский католический священник Алексис Тот , жестокое обращение с которым со стороны архиепископа Иоанна Айрлэнд из Сент-Пол, штат Миннесота, привело к переходу Тота в восточное православие. Он привел с собой многих русинских католиков, около 20 000 ко времени его смерти, и многие последовали за ним впоследствии, и в 1996 году был канонизирован Православной церковью в Америке в качестве святых.[ необходима цитата ]
Ситуация с Алексисом Тотом и латино-католическими епископами подчеркнула необходимость того, чтобы американские восточные католики имели своего собственного епископа. Папа Пий X назначил украинского епископа Сотера Ортынского в 1907 году епископом для всех славянских восточных католиков византийского обряда в Америке. На этот период русинские византийские католики были объединены с украинскими греко-католиками в одной епархии. Этническая напряженность разгорелась из-за культурных различий (в основном политического характера) между украинцами, которые прибыли из Галиции, находящейся под властью Австрии, и русинами и другими византийскими католиками, которые прибыли из Венгерского Королевства.. Это заставило Рим разделить группы после смерти Ортынского, создав новую отдельную епархию, специально для византийских католиков из Венгрии - в основном русинов, но также этнических венгров, словаков, хорватов и сербов. Русинский священник Василий Такач был назначен и рукоположен в Рим на пути в Америку епископом новой епархии. Епископ Такач считается первым епископом русинских католиков в Америке, и его назначение было официальным основателем византийской католической митрополичьей церкви Питтсбурга.
Духовное безбрачие американских восточно-католиков было вновь подтверждено с особым упором на Византийскую / Русскую церковь указом Cum data fuerit от 1 марта 1929 года , действие которого было продлено еще на 10 лет в 1939 году. В связи с этим и другими аналогичными факторами 37 русинских приходов были переведены перешли в юрисдикцию Вселенского Патриарха Греческой Православной Церкви в 1938 году, создав Американскую Карпато-Русскую Православную епархию .
Отношения с католической иерархией Латинской церкви улучшились, особенно после Второго Ватиканского Собора , на котором Русинская церковь повлияла на решения, касающиеся использования просторечия (то есть языка народа) в литургии . [8] В своем постановлении Orientalium Ecclesiarum Второй Ватиканский собор заявил:
"Католическая церковь высоко ценит институты, литургические обряды, церковные традиции и установленные стандарты христианской жизни восточных церквей, поскольку в них, несмотря на их почтенную древность, остается заметной традиция, которая была передается от Апостолов через Отцов, и это составляет часть божественно открытого и безраздельного наследия вселенской Церкви ». [9]
Второй Ватиканский собор призвал церкви восточного обряда устранить литургическую латинизацию и укрепить свою восточно-христианскую идентичность. В июне 1999 г. Совет иерархов византийской митрополии Суй Юрис из Питтсбурга, США, обнародовал нормы особого закона, регулирующие самоуправление. В январе 2007 г. были обнародованы Пересмотренная Божественная литургия св. Иоанна Златоуста и Пересмотренная Божественная литургия св. Василия Великого . В декабре 2013 года Папа одобрил просьбу Конгрегации восточных церквей о предоставлении соответствующим властям Восточной церкви способности разрешать пастырское служение восточно-женатому духовенству также за пределами традиционной восточной территории.
Членство в Византийской (Русинской) католической церкви не ограничивается теми, кто ведет свое происхождение от Восточной Европы. [10]
Структура [ править ]
Русинская греко-католическая церковь имеет четыре епархии в Соединенных Штатах и одну епархию плюс Апостольский экзархат в Европе . По состоянию на 2016 год ее членство оценивалось примерно в 419 500 верующих, из них семь епископов, 664 прихода, 557 священников, 76 дьяконов и 192 верующих мужчин и женщин . [11]
Митрополия Питтсбурга (одна архепархия, три епархии суфраганов, около 22 500 верующих)
- Русинская католическая архепархия Питтсбурга (основана в 1924 году)
- Русинская католическая епархия Пармы (1969)
- Русинская католическая епархия Пассаика (1963)
- Русинская католическая епархия Феникса (основана в 1981 г. в Ван-Найсе , переведена в 2010 г.)
Непосредственно подчиняется Святому Престолу : (примерно 397 500 верующих)
- Русинская католическая епархия Мукачево в Украине (1771 г.)
- Русинский Апостольский Экзархат Чешской Республики (1996)
Одной из проблем, препятствующих организации Русинской католической церкви в рамках единого синода, является желание некоторых священников и верующих Мукачевской епархии, чтобы она была частью Украинской греко-католической церкви . [12]
Святые [ править ]
- Блаженный Феодор Ромжа , епископ и мученик
- Блаженная Тереза Демьянович , монахиня
См. Также [ править ]
- История христианства в Украине
- Союз Брестский
- Энди Уорхол
- Русинская католическая церковь (значения)
Ссылки [ править ]
- ^ а б Пол Роберт Мэгочи. «Карпато-русинские американцы» .
- ^ a b «Русинская католическая церковь» . Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока. Архивировано из оригинала 6 августа 2007 года . Проверено 20 апреля 2010 года .
- ↑ Папа Иоанн Павел II (18 апреля 1996 г.). «350-летие Союза Ужгорода» . EWTN . Проверено 20 апреля 2010 года .
- ^ "Русинская церковь" . Восточно-католическая пастырская ассоциация Южной Калифорнии . Проверено 20 апреля 2010 года .
- ^ "Ужгородская уния 1646 г." . Интернет-энциклопедия Украины . Канадский институт украиноведения.
- ^ "Collectanea". п. 1966 г. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ "Acta Sanctae Sedis" (PDF) . 24 . S. Congr. de Propaganda Fide. 1891–92: 390–391. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ КЕВИН Р. ЮРКУС. «Другие католики: краткий путеводитель по восточно-католическим церквям» .
- ↑ Католическая церковь (Второй Ватиканский собор) (21 ноября 1964 г.). «Декрет о католических восточных церквях» . Святой Престол.
- ^ Византийская католическая архепархия Питтсбурга. "Преподобный Филип Дж. Линден младший SSJ" . Византийская католическая архепархия Питтсбурга.
- ^ Рональд Роберсон. «Статистика восточно-католических церквей» . Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока.
- ^ Пол Роберт Мэгочи, Иван Поп. «Мукачевская греко-католическая епархия» .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Пекар, Афанасий Б. (1979). Епископы Мукачевской епархии, с историческими очертаниями . Питтсбург: Византийская семинария Pres.
- Véghse, Тамаш (2015). «Размышления о предыстории Ужгородской / Унгварской унии (1646 г.)» (PDF) . Восточный богословский журнал . 1 (1): 147–181.
Внешние ссылки [ править ]
Общая информация:
- Византийская католическая церковь - Карпатские связи
- Византийская католическая церковь в Америке (неофициально)
- Что такое византийско-русинская греко-католическая церковь?
- Византийские католики: кто мы?
- "Русские католические церкви": статья Рональда Роберсона (Ближневосточная католическая ассоциация социального обеспечения)
- www.damian-hungs.de (на немецком языке)
История:
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Епархии:
- Список русинских епархий
- (на украинском языке) Мукачівська греко-католицька єпархія
- Византийская католическая епархия Пармы
- Византийская католическая епархия Пассаика
- (на чешском языке) Apoštolský exarchát řeckokatolické církve v České republice
Приходы:
- Справочник веб-сайтов византийско-русинских приходов
Документы:
- Orientales Omnes Ecclesias: Энциклика Папы Пия XII
- Orientalium Ecclesiarum: Второй Ватиканский собор
Координаты : 48.6232 ° N 22.3022 ° E48 ° 37′24 ″ с.ш. 22 ° 18′08 ″ в.д. / / 48,6232; 22.3022