Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Safiyyah bint Huyayy
Мать верующих
РожденныйМедина
МужМухаммад
Имена
صفية بنت حيي
домБану Курайза
ОтецХуяй ибн Ахтаб
МатьБарра бинт Самавал
РелигияИслам • Иудаизм

Сафия бинт Хуяй ( араб . صفية بنت حيي , ок. 610 - ок. 670) была одной из жен исламского пророка Мухаммеда . [1] Вместе со всеми другими женами Мухаммеда она была названа Умм-уль-Му'минин или «Мать верующих». [2]

После смерти Мухаммеда она стала участвовать в силовой политике раннего мусульманского сообщества и к моменту своей смерти приобрела существенное влияние. [3]

Ранняя жизнь [ править ]

Сафийя родилась в Медине у Хуяи ибн Ахтаба , вождя еврейского племени Бану Надир . Ее мать, Барра бинт Самавал , была из племени бану-курайза . Она была внучкой Самав'ала ибн Адии из племени Бану Харит . [ необходима цитата ] Согласно источнику, она была выдана замуж за Саллама ибн Мишкам , который позже развелся с ней. [3]

Когда Бану Надир были изгнаны из Медины в 625 году, ее семья поселилась в Хайбаре , оазисе недалеко от Медины. [3] Ее отец и брат отправились из Хайбара, чтобы присоединиться к мекканским и бедуинским силам, осаждающим Мухаммеда в Медине во время битвы за окоп . Когда мекканцы ушли, Мухаммед осадил Бану Курайза. После поражения Бану Курайза в 627 году отец Сафийи, давний противник Мухаммеда, был схвачен и казнен мусульманами. [4]

В 627 году или в начале 628 года Сафия вышла замуж за Кенана ибн аль-Раби , казначея Бану Надир; ей тогда было около 17 лет. [3] Согласно мусульманским источникам, Сафия рассказала Кенане о сне, в котором луна упала с небес ей на колени. Кенана истолковал это как желание выйти замуж за Мухаммеда и ударил ее по лицу, оставив след, который все еще был виден, когда она впервые встретилась с Мухаммедом. [2] [5]

Битва при Хайбаре [ править ]

Основная статья: Битва при Хайбаре

В мае 629 года мусульмане нанесли поражение нескольким еврейским племенам (в том числе Бану Надир) в битве при Хайбаре . Евреи сдались, и им разрешили остаться в Хайбаре при условии, что они будут отдавать мусульманам половину своего годового урожая. Сама земля стала собственностью мусульманского государства. [6] Это соглашение, по словам Стиллмана, не распространялось на племя Бану Надир, которому не давали пощады. [7] Муж Сафии, Кенана ибн аль-Раби, был убит после пыток за отказ раскрыть местонахождение сокровища. [8]

Брак с Мухаммедом [ править ]

Согласно Мухаммаду аль-Бухари , Мухаммад пробыл три дня между Хайбаром и Мединой, где он завершил свой брак с Сафийей. Его товарищи задавались вопросом, следует ли считать ее рабыней (по- арабски : ма малакат айманукум ) или женой. Первые предположили, что они будут считать Сафийю женой Мухаммеда и, следовательно, «Матерями верующих», если Мухаммад прикажет ей скрыть себя, иначе она будет его служанкой. [9]

Мухаммед предложил Сафийе принять ислам, она согласилась и стала женой Мухаммеда. [10] Сафия не родила Мухаммеду детей. [11]

Несмотря на ее обращение, другие жены Мухаммеда дразнили Сафийю из-за ее еврейского происхождения. Сомнения в верности Сафии исламу и подозрение, что она отомстит за своих убитых родственников, являются темами Сирах Расул Аллах (биографии Мухаммеда). [12] В этих историях Мухаммад или Умар выражают большое недовольство такими сомнениями и подтверждают свою верность. [2] [3]

Что касается еврейского происхождения Сафийи, Мухаммад однажды сказал своей жене, что если другие женщины оскорбляли ее за ее «еврейское наследие» и ревновали из-за ее красоты, она должна была ответить: «Аарон - мой отец, Моисей - мой дядя, а Мухаммед - мой муж. . " [13]

Наследие [ править ]

В 656 году Сафийя встал на сторону халифа Усмана ибн Аффана и защищал его во время его последней встречи с Али , Аишей и Абдаллахом ибн аз-Зубайром . В то время, когда халиф находился в осаде своей резиденции, Сафия предприняла безуспешную попытку связаться с ним и снабжала его пищей и водой через доску, помещенную между своим жилищем и его жилищем. [3]

Сафийя умерла в 670 или 672 годах, во время правления Муавии , и была похоронена на кладбище Джаннат аль-Баки . [14] Она оставила имение в размере 100 000 дирхамов земли и имущества, треть из которых она завещала сыну своей сестры, который исповедовал иудаизм . Ее жилище в Медине было куплено Муавийей за 180 000 дирхамов. [3]

Ее сон был истолкован как чудо, а ее страдания и репутация плачущей принесли ей место в суфийских произведениях. Она упоминается во всех основных сборниках хадисов, поскольку рассказывает о нескольких традициях и ряде событий в ее жизни, которые служат законными прецедентами. [3]

См. Также [ править ]

  • Саффия (имя)
  • Райхана бинт Зайд
  • Взгляды иудаизма на Мухаммеда
  • Список неарабских сахабов

Ссылки и сноски [ править ]

  1. ^ Сафийя бинт Хуяй, Фатима аз-Захра Ахмада Томпсона
  2. ^ a b c Стоуассер, Барбара. Матери верующих в хадисах . Мусульманский мир, том 82, выпуск 1-2: 1-36.
  3. ^ a b c d e f g h Vacca, V (1995). «Сафийя». В PJ Bearman ; Чт. Бианкис; CE Bosworth ; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама . 8 (2-е изд.). Brill Academic Publishers. п. 817. ISBN 9004098348. ISSN  1573-3912 .
  4. ^ Гийом, А. Жизнь Мухаммеда: Перевод Сират Расул Аллах Ибн Исхака.
  5. ^ "Рассказывают, что у нее на глазу был след синяка; когда Пророк (мир ему) нежно спросил ее причину, она сказала ему, что, будучи еще невестой Кенаны, она увидела во сне, как будто Луна упала с небес ей на колени, и когда она рассказала об этом Кенане, он жестоко ударил ее, сказав: «Что это за мечта, если не о том, что ты жаждешь нового царя Хиджаза, Пророка, для своего мужа! ' След удара был тот же, что видел Мохаммад ". ср. Мьюир (1912), стр. 378-379
  6. ^ Veccia Vaglieri, Л. "Хайбар". В PJ Bearman; Чт. Бианкис; CE Bosworth ; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама онлайн . Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912 . 
  7. ^ Стиллман (1979) стр. 18
  8. ↑ Ибн Хишам. Ас-Сира ан-Набавийя (Жизнь Пророка). Английский перевод в Guillame (1955), стр. 145–146.
  9. ↑ Аль-Бухари, Ас-Сахих , т. 7.1
  10. ^ Ибн Саад аль-Табакат, pp.120-123.
  11. ^ Peters, FE, Мухаммад и происхождение ислама , Университет штата НьюЙорк, 1994, pp.179, ISBN 0-7914-1876-6 . В Медине он также женился на дочери Умара Хафсе, Хинд, Зайнаб, дочери Джахша, 16 Умм Салама, Джувайрия, Рамла или Умм Хабиба, Сафийя и Маймуна. Однако никто из них не родил ему детей, хотя у него был сын Ибрагим, его коптская наложница Мария. Ибрагим умер младенцем ". 
  12. ^ Абу Дауд vol.3 no.4588 p.1293
  13. ↑ WM Watt, "Companion to the Qur'an, based on the Arberry translation", p. 237.
  14. ↑ Аль-Шати, 1971, стр. 181

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Awde, Николас Женщина в Исламе: Антология из Корана и Hadits , Routledge (Великобритания) 2000, ISBN 0-7007-1012-4 
  • Джон Эспозито и Ивонн Язбек Хаддад, Ислам, гендер и социальные изменения , Oxford University Press, 1997, ISBN 0-19-511357-8 
  • Лейла Ахмед , Женщины и гендер в исламе: исторические корни современных дебатов, издательство Йельского университета, 1992 г.
  • Валентин Могхадам (редактор), Гендер и национальная идентичность .
  • Карен Армстронг , « Битва за Бога : фундаментализм в иудаизме, христианстве и исламе», Лондон, HarperCollins / Routledge, 2001 г.