Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы увидеть изображение Луки 2, см. Анну Пророчицу . Для использования в других целях, см Святой Анны (значения) .
Святой

Энн
Ангелос Акотанос - Святая Анна с Богородицей - 15 век.jpg
Греческая икона из Святой Анны и Марии , по Ангелос Акотантос
Мать Богородицы, Мистик, Героиня по материнской линии, Женщина Амрама
Родившийсяc. 50 г. до н.э. [ ссылка ]
Умер12 г. н.э. (примерно 62 года) [ необходима цитата ]
Почитается вРимско-католическая церковь
Восточные католические церкви
Восточная православная церковь
Восточная православная церковь
Англиканская община
Лютеранство
Ислам
Афро-американская религия
КанонизированныйПреконгрегация
Праздник26 июля ( католик ), [1] 09 сентября ( восточно-православный ) [2]
АтрибутыКнига; дверь; с Марией, Иисусом или Иоакимом; женщина в красном или зеленом [3]
ПокровительствоБретань , Канада , Детройт , Католическая епархия Курунегалле, Шри-Ланка , Фасния (Тенерифе); Майнар ; плотники ; поставщики услуг по уходу за детьми ; бездетные люди; дети; наездники ; бабушки и дедушки ; домработницы / домохозяйки; кружевницы ; потерянные статьи; майнеры; матери; дом на колесах; продавцы старой одежды; бедность; беременность; швеи; конюхи; бесплодие; учителя

Согласно апокрифической христианской и исламской традиции святая Анна была матерью Марии и бабушкой Иисуса по материнской линии . Имя матери Марии не упоминается в канонических евангелиях . В письменной форме имя Анны и ее мужа Иоахима происходят только из апокрифов Нового Завета , из которых Евангелие от Иакова (написанное, вероятно, около 150 г.), кажется, является самым ранним, в котором они упоминаются. Мать Марии упоминается, но не упоминается в Коране .

Церковное предание [ править ]

История имеет сходство с , что со дня рождения Самуила , мать которого Ханна ( Hebrew : חַנָּה Hannah «милость, благодать», этимологически то же имя Анны) также был бездетным. Хотя Анне уделялось мало внимания в Латинской церкви до конца 12 века , [4] посвящения Анне в восточном христианстве происходят уже в 6 веке. [5] В восточно-православной традиции Анне приписывается титул « Предки Бога» , [6] и Рождество Богородицы, иСретение Девы Марии отмечается как два из двенадцати Великих праздников Православной Церкви . Успение Анны также является второстепенным праздником в восточном христианстве. В лютеранском протестантизме считается, что Мартин Лютер решил войти в религиозную жизнь как монах-августинец после того, как воззвал к Святой Анне, когда ему угрожала молния. [7] [8]

В исламе [ править ]

Анна ( арабский : حنة , романизированный :  annah ) также почитается в исламе , признана высокодуховной женщиной и матерью Марии. Ее имя не упоминается в Коране , где ее называют « женой Имрана ». Коран описывает, как она оставалась бездетной до самой старости. Однажды Ханна увидела птицу, кормящую своих птенцов, сидя в тени дерева, что пробудило в ней желание иметь собственных детей. Она молилась за ребенка и в конце концов зачала; ее муж Имран умер до рождения ребенка. Ожидая, что ребенок будет мужчиной, Ханна поклялась посвятить его уединению и служению во Втором Храме.. [N 1] [9] [10]

Однако вместо этого Ханна родила дочь и назвала ее Марией. Ее слова после рождения Марии отражают ее статус великого мистика , понимая, что, хотя она и хотела сына, эта дочь была ей подарком от Бога: [9] [10]

Потом, когда она родила, она сказала: Мой Господь! Воистину, я родил ее, женщину. И Бог больше знает о том, что она родила. И самец не похож на самку. ... Итак, ее Господь принял ее с наилучшим приемом. И ее рождение вызвало в ней развитие самого лучшего. [ Коран  3: 36-37  ( Перевод с  Laleh Бахтиаре )]

Убеждения [ править ]

Святая Анна с Марией в детстве

Хотя канонические книги Нового Завета никогда не упоминают мать Девы Марии, традиции о ее семье, детстве, образовании и возможном обручении с Иосифом сложились очень рано в истории церкви. Самый старый и самый влиятельный источник - апокрифическое Евангелие от Иакова , впервые написанное на греческом языке койне примерно в середине второго века нашей эры. На Западе Евангелие от Джеймса подпадали под облаком в четвертом и пятом веках , когда он был обвинен в «нелепости» на Иеронима и осуждаются как ненадежный от Папа Дамас I , Иннокентий I , и Папа Геласий I . [11]

Древняя вера, подтвержденная проповедью Иоанна Дамаскина , заключалась в том, что Анна однажды вышла замуж. В позднем средневековье легенда гласила, что Анна была замужем три раза: сначала за Иоакима, затем за Клопа и, наконец, за мужчину по имени Соломас, и что каждый брак производил по одной дочери: Марии, матери Иисуса, Марии Клопасской и Марии Саломеи. , соответственно. [12] Сестра Святой Анны была Собе , матерью Елизаветы . В пятнадцатом веке католический священнослужитель Иоганн Экк в своей проповеди рассказывал, что родителей святой Анны звали Столлан и Эмерентия . Католическая энциклопедия(1907) считает эту генеалогию ложной. [13]

В 4-м веке, а затем намного позже, в 15-м веке , возникло поверье, что Мария была зачат Анной без первородного греха . Эта вера, однако, уже косвенно присутствовала в идее Марии как Новой Евы, присутствовавшей у писателей II века святого Мученика Иустина, святого Иринея и Тертуллиана, а также, возможно, у святого Павла (1 Кор.11: 12). Эта вера в Непорочное зачатие гласит, что Бог сохранил тело и душу Марии неповрежденными и безгрешными с первого момента ее существования благодаря заслугам Иисуса Христа. [14] Непорочное зачатие, которое часто путают с Благовещением о воплощении (девственное рождение Иисуса Марией), было сделанодогма в католической церкви Папа Пий IX «s буллой , Ineffabilis Deus , в 1854 году.

Почитание [ править ]

В Восточной церкви культ самой Анны восходит к ок. 550 г., когда Юстиниан построил в Константинополе церковь в ее честь. [15]

Самый ранний изобразительный знак ее почитания на Западе - фреска 8-го века в церкви Санта-Мария-Антиква в Риме. [11]

Рождение Святой Анны , Адриан ван Овербеке (ок. 1521–1525)

Вирджиния Никсон видит экономический стимул в продвижении культа Святой Анны на местном уровне с целью привлечения паломников. Идентификация Сепфориса как места рождения Марии может отражать конкуренцию с аналогичным местом в Иерусалиме. [16] Святилище в Дуэ на севере Франции было одним из первых центров поклонения Святой Анне на Западе. [17]

Два хорошо известных святилища Святой Анны - это св . Анн д'Орей в Бретани, Франция; и что из Ste. Анн де Бопре недалеко от города Квебек. Количество посетителей базилики св. Самый большой праздник у Анны де Бопре приходится на праздник Святой Анны, 26 июля, и в воскресенье перед Рождеством Девы Марии, 8 сентября. В 1892 году Папа Лев XIII отправил в церковь реликвию Святой Анны. [18]

В мальтийском языке , то Млечный Путь галактика называется It-Triq той»Sant'Anna , буквально „Путь Святой Анны“ . [19]

В Императорской России Орден Святой Анны был одной из главных государственных наград.

В Соединенных Штатах Дочери Святого Духа назвали в ее честь бывший колледж Аннхерст . [20]

Привязанность женщины к медальону Святой Анны и ее вера - тема песни The Chair Dances "Saint Anne Medal", включенной в их EP Samantha Says (2015). [21]

Реликвии [ править ]

Предполагаемые мощи Святой Анны были привезены из Святой Земли в Константинополь в 710 году и хранились там в церкви Святой Софии еще в 1333 году [14].

В течение двенадцатого и тринадцатого веков вернувшиеся крестоносцы и паломники с Востока принесли реликвии Анны в ряд церквей, в том числе самые известные церкви в Апте, Провансе, Генте и Шартре. [11] Мощи Святой Анны хранились и почитались во многих соборах и монастырях, посвященных ее имени, например, в Австрии , Канаде, [22] Германии, Италии [23] и Греции на Святой горе и в городе Катерини. . [24] Средневековое и барочное мастерство подтверждается, например, металлическими изделиями мощевиков в натуральную величину, содержащих кости ее предплечья. Известны также примеры использования техник народного искусства.

Дюрен был основным местом паломничества Анны с 1506 года, когда папа Юлий II постановил, что здесь должны храниться ее мощи.

Покровительство [ править ]

Церковь Святой Анны в национальном парке Бейт-Гуврин была построена византийцами и крестоносцами в 12 веке и известна по-арабски как Хирбет (букв. «Руины») Сандаханна, а курган в Мареше называется Телль Сандаханна.

Базилика Сент-Анн-де-Бопре , Квебек , Канада

Святая Анна покровительница незамужних женщин, домохозяек, рожениц или желающих забеременеть, бабушек, матерей и педагогов. Она также покровительница всадников, краснодеревщиков [17] и горняков. Как мать Марии, эта преданность Святой Анне как покровительнице горняков проистекает из средневекового сравнения между Марией и Христом и драгоценными металлами, серебром и золотом. Утроба Анны считалась источником добычи этих драгоценных металлов. [25] Святая Анна также считается покровительницей моряков и защитницей от штормов. [18]

Она также является покровителем : Бретани ( Франция ), Чинандега ( Никарагуа ), народа микмак в Канаде , Кастельбуоно (Сицилия), Квебека ( Канада ), Санта-Ана ( Калифорния ), Норвича ( Коннектикут ), Детройта ( Мичиган). ), [26] Аджунтас ( Пуэрто-Рико ), Санта-Ана и Хукуаран ( Сальвадор ),Берлин ( Нью-Гэмпшир ), Санта-Ана-Пуэбло , Сима и Таос ( Нью-Мексико ), Чиклана-де-ла-Фронтера , Марсаскала , Тудела и Фасния ( Испания ), город Ста-Ана, провинция Пампанга , Хагоной , Санта-Ана, город Тагиг , Сент Храм Анны , Маликбой, Пагбилао , Кесон и Малинао, Албай ( Филиппины ), Сантана ( Бразилия ),Сент-Анн ( Иллинойс ), остров Сент-Анн, Бэ-Сент-Анн и остров Праслен ( Сейшельские острова ), Букит-Мертахам и Порт-Кланг ( Малайзия ), Кучове ( Словакия ) и Южный Вьетнам . Приходская церковь в Ватикане является Sant'Anna дей Palafrenieri . В Бристоле , Соединенное Королевство, есть святыня, посвященная Святой Анне в лесу .

В искусстве [ править ]

Христос в доме своих родителей [ править ]

Христос в доме своих родителей , Джон Эверетт Милле , 1849–1850 гг.

В работе Джона Эверетта Милле « Христос в доме своих родителей» 1849–1850 годов Анна изображена в столярной мастерской своего зятя Джозефа, ухаживающей за молодым Иисусом, который порезал руку о гвоздь. Она вместе со своей дочерью Марией , Иосифом и маленьким мальчиком, который позже станет известным как Иоанн Креститель, ухаживает за раненой рукой Иисуса.

Иконография [ править ]

Сюжет Иоакима и Анны «Встреча у Золотых ворот» был регулярной составляющей художественных циклов Жития Богородицы . Пара встречается в Золотых воротах в Иерусалиме и объятия. Им известно о беременности Анны, о которой им отдельно сообщил архангел. Этот момент означал зачатие Марии, и праздник отмечался в тот же день, что и Непорочное зачатие . Произведения искусства, представляющие Золотые ворота и события, приведшие к ним, были созданы под влиянием повествования из широко читаемой Золотой легенды о Якобе де Воражине. Рождение Марии , то представление Марии аБрак Девы был обычным компонентом циклов Жизни Девы, в которых Анна обычно изображается здесь.

Ее эмблема - дверь. [17] Ее часто изображают в красном и зеленом, олицетворяющем любовь и жизнь. [3]

Анну никогда не показывают присутствующей при Рождестве Христовом , но часто изображают с младенцем Христом в различных сюжетах. Иногда считается, что ее изображают в сценах Представления Иисуса в Храме и Обрезания Христа , но в первом случае это, вероятно, отражает ошибочную идентификацию через путаницу с Анной-Пророчицей . Была традиция, что Анна отправилась (отдельно) в Египет и воссоединилась со Святым Семейством после их бегства в Египет . Анну не видели со взрослым Христом, поэтому считалось, что она умерла в юности Иисуса. [27] Анна также показана как матриарх Святого Родства., расширенная семья Иисуса, популярная тема в позднесредневековой Германии; некоторые версии этих живописных и скульптурных изображений включают Эмерентию, которую в 15 веке считали матерью Анны. В современных молитвах к Анне и ее мужу взывают для защиты нерожденного ребенка.

Богородица с младенцем и святой Анной [ править ]

Роль бабушки и дедушки Мессии в истории спасения обычно изображалась в раннесредневековом религиозном искусстве в вертикальном расположении двойной Мадонны, известной как Богородица с младенцем и Святой Анной . Другой типичный предмет - это Энн, обучающая Деву Марию Священным Писаниям (см. Галерею ниже).

Галерея [ править ]

  • Коптский, 8 век, Национальный музей в Варшаве

  • Немецкий, 15 век. Анна держит Марию и Христа

  • Немецкий язык, 15 век, Легенды Святой Анны

  • Немецкий, 16 век. Рельеф головы Святой Анны, Аннакирхе Дюрен

  • Немецкий, 16 век. Храм Святой Анны, дом Святой Анны, Аннакирхе-Дюрен

  • Мозаика Благовещения Анне, XII век, Церковь Хора , Стамбул

  • Богородица с младенцем и святой Анной в соборе-музее церкви Сантьяго-де-Компостела

  • Бельгийская девственница с младенцем и святой Анной ( в музее обозначена как Ste Anne Trinitaire )

  • Французская Богородица с младенцем и Святой Анной (XV век) из Лангедок-Руссильона

  • Испанская Богородица с Младенцем и Святой Анной, в конечном счете, под влиянием греческих икон "Одигитрия"

  • Богородица с младенцем и святой Анной из Оахаки, Мексика

  • Святая Анна учит Богородицу чтению, Церковь Сан-Джузеппе-алла-Лунгара, Рим

  • Святая Анна , Джеймс Тиссо, Бруклинский музей

  • Святая Анна (Die Heilige Anna) с младенцем Иисусом, Отто Битшнау, 1883 г. [28]

  • Святое семейство со святыми Анной и Сен-Жаннет работы Эль Греко (ок. 1600 г.), хранится в Библиотеке-музее Виктора Балагера.

  • Святая Анна и Дева Мария . Школа Йозефа Мородера-Люзенберга (ок. 1890) в Бадиа

  • Наставление Марии . Костёл Святого Мартина в округе Диллинген (Бавария).

  • Воспитание Богородицы . Гвидо Рени (1640–1642)

  • Святая Анна учит Св. Марию , Йозеф Винтерхолдер Младший

  • Воспитание Богородицы , Эжен Делакруа (1842)

  • Воспитание Девы Марии , Жан Жувене (1700)

  • Марии и Святой Анны . Иглесия-дель-Сальвадор, Севилья

  • Воспитание Девы Марии , Приходская церковь Святого Винзенца

  • Святая Анна с Богородицей и младенцем, ок. 1400-1425

Музыка [ править ]

  • Марк-Антуан Шарпантье написал 2 мотета:
    • Pour Ste Anne, H.315, для 2-х голосов и континуо (около 1675 г.)
    • Canticum Annae, H.325, для 3-х голосов, 2-х высоких инструментов и континуо (около 1680 г.).

См. Также [ править ]

  • Анна пророчица
  • Хронологический список святых I века
  • Церковь св. Анны
  • Святая Анна, покровительница архива
  • Статуя Святой Анны, Карлов мост
  • Богородица с младенцем и святой Анной
  • Колледж Святой Анны, Оксфорд
  • Линия Святой Анны

Заметки [ править ]

  1. ^ «О мой Господь! Я посвящаю Тебе то, что находится в моем чреве, для Твоего особого служения: Так прими это от меня: Ты слышишь и знаешь все». (Коран 3:35).

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.stanneshrine.com/about/our-patroness/
  2. ^ https://www.greekboston.com/religion/st-anna/
  3. ^ a b Фонжеми, Поли. «СИМВОЛЫ В ИСКУССТВЕ» . Католическая традиция . Проверено 15 января 2019 .
  4. ^ Никсон, Вирджиния (2004). Мать Марии: Святая Анна в позднесредневековой Европе . Издательство Пенсильванского государственного университета. стр.  12 -14. ISBN 978-0-271-02466-0.
  5. ^ Здания Прокопа, Том I, главы 11-12
  6. ^ "Святые и праведные предки Божьи Иоаким и Анна" . Православная вера - жития святых . Православная Церковь в Америке . Проверено 13 сентября 2020 .
  7. ^ «Мартин Лютер - наш духовный наставник» . Веб-сайт Евангелическо-лютеранской церкви в Канаде . Проверено 17 декабря 2012 года .
  8. ^ Брехт, Мартин (1985). Мартин Лютер: его путь к Реформации, 1483–1521 гг . Fortress Press. п. 48. ISBN 978-1-4514-1414-1.
  9. ^ a b Уиллер, Брэннон М. (2002). Пророки в Коране: введение в Коран и мусульманскую экзегезу . Международная издательская группа «Континуум». ISBN 0-8264-4957-3.
  10. ^ а б Да Коста, Юсуф (2002). Честь женщины в исламе . Легитмэдди101. ISBN 1-930409-06-0.
  11. ^ a b c «Римс, изд. Шерри Л.,« Легенды о Святой Анне, Матери Девы Марии: Введение », Среднеанглийские легенды о женщинах-святых , Публикации Средневекового института, Каламазу, Мичиган, 2003» . Lib.rochester.edu . Проверено 15 августа 2013 .
  12. ^ "Золотая легенда II.131" . Catholic-forum.com. Архивировано из оригинала на 5 июня 2013 года . Проверено 15 августа 2013 .
  13. ^ «Холвек, Фредерик». Энн. "Католическая энциклопедия. Том 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 3 мая 2013 г." Знаменитый отец Иоанн Эккский из Ингольштадта в проповеди о Святой Анне (опубликованной в Париже в 1579 г.) претендует на то, что знаю даже имена родителей Святой Анны. Он называет их Столланом и Эмерентией. Он говорит, что святая Анна родилась после того, как Столлан и Эмерентия были бездетными в течение двадцати лет " " . Newadvent.org. 1907-03-01 . Проверено 15 августа 2013 .
  14. ^ a b "Холвек, Фредерик". Энн. "Католическая энциклопедия. Том 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 3 мая 2013 г." Знаменитый отец Иоанн Эккский из Ингольштадта в проповеди о Святой Анне (опубликованной в Париже в 1579 г.) претендует на то, что знаю даже имена родителей Святой Анны. Он называет их Столланом и Эмерентией. Он говорит, что святая Анна родилась после того, как Столлан и Эмерентия были бездетными в течение двадцати лет " " . Newadvent.org. 1907-03-01 . Проверено 15 августа 2013 .
  15. ^ Батлер, Олбан; Орсини, Матьё (1857). Жития отцов, мучеников и других главных святых. изд. пользователя FC Husenbeth. [С] История Пресвятой Девы Марии аббата Орсини, тр. пользователя FC Husenbeth . Лондон: Генри. п. 97.
  16. Перейти ↑ Nixon 2004 , p. 13.
  17. ^ a b c «Жития святых, Джон Дж. Кроули и компания, Inc.» . Ewtn.com . Проверено 15 августа 2013 .
  18. ^ a b "Святая Анна и Святой Иоаким, Богоматерь прихода горы Кармель, Оттава, Онтарио" . Olomc-ottawa.com. Архивировано из оригинала на 2014-08-10 . Проверено 15 августа 2013 .
  19. ^ "Проект Млечный Путь - It-Triq ta 'Sant'Anna | Что такое Млечный Путь?" . maltastro.org . Проверено 2 ноября 2015 .
  20. ^ "Государственный совет аккредитует Новый колледж" . Хартфорд Курант . Хартфорд, Коннектикут . 26 мая 1944 г. с. 2 . Проверено 2 ноября 2019 года .
  21. ^ "Председатель танцует" Bandcamp " . 29 мая 2015 года.
  22. ↑ Arm Reliquary Sainte-Anne-de-Beaupré Shrine, Quebec . Shrinesaintanne.org. 1960-07-03. Архивировано из оригинала на 2013-05-08 . Проверено 15 августа 2013 .
  23. ^ «Фотография Flickr так называемого« говорящего реликвария »(рассказывает паломнику, что почитается)» (на немецком языке). Flickr.com. 2010-10-06 . Проверено 15 августа 2013 .
  24. ↑ Бендер (26 июля 2010). "Арм реликвия Базилика Святого Павла вне стен | Папская базилика Святого Павла вне стен" . Vita-nostra-in-ecclesia.blogspot.com . Проверено 15 августа 2013 .
  25. ^ "Батлер, Олбан. Ред. Майкл Уолш. Жития Святых покровителей. Бернс и Оутс: Кент, 1987. стр. 53-4" . Mcah.columbia.edu . Проверено 3 ноября 2013 .
  26. ^ "Св. Анны - Архиепископия Детройта" . Aod.org . Проверено 15 августа 2013 .
  27. ↑ Некоторые авторы указали ее возраст на момент смерти как часть общей семейной хронологии, но общепринятой традиции на этот счет не сложилось даже в средние века.
  28. ^ О. Bitschnau: Das Leben дер Хайлиген Gottes 1883 года, 558

Елена Эне Д-Василеску (ред.), Преданность Святой Анне в текстах и ​​изображениях. От Византии до позднего европейского средневековья, Palgrave, 2018.

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткая статья францисканских СМИ о «Святых Иоакиме и Анне»
  • «Святая Анна» в христианской иконографии сайте
  • "Здесь следует за Рождеством Пресвятой Богородицы" из Кэкстонского перевода "Золотой легенды"
  • Протевангелий Иакова
  • Евангелие от Псевдо-Матфея
  • Ремес, издатель Шерри Л., "Легенды о Святой Анне, матери Девы Марии: Введение", Среднеанглийские легенды о женщинах-святых , издательство Medieval Institute Publications, Каламазу, Мичиган, 2003 г.
  • Валлийский, Дженнифер. Культ Святой Анны в Европе средневековья и раннего Нового времени . Рутледж, 2017.