Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Подпись Святого Элоя (Элигиуса), финансиста и министра Дагоберту I; из Устава основания аббатства Солиньяк ( Mabillon , De reiplomatica ).

Элигий (также Эла , Эла или Лойя , французская : Элои , 11 июня 588 - 1 декабря 660 г. н.э.) является покровителем из ювелиров , других металлистов и нумизматов . Он также является покровителем ветеринаров, Королевский Электрические и Машиностроителей ( REME ), корпус из британской армии , но он лучше всего известен как покровитель лошадей и тех , кто работает с ними. Элигий был главным советником Дагоберта I , короля Франции Меровингов . НазначилЕпископ Нойон-Турне через три года после смерти короля в 642 году, Элигиус в течение 20 лет работал над обращением языческого населения Фландрии в христианство.

Биография [ править ]

Элигиус родился в «(вилле)» (Каптелат), в шести милях к северу от Лиможа , в Аквитании (ныне Франция), в образованной и влиятельной галло-римской семье. Его отец, увидев в сыне необычный талант, отправил его к ювелиру Аббо, мастеру монетного двора в Лиможе. Позже Элигиус отправился в Нейстрию , дворец франков , где работал под началом Бабо, королевского казначея, по рекомендации которого Хлотер II , король франков, как говорят, поручил ему сделать трон из золота, украшенный драгоценными камнями. [2]

"И из того, что он взял для одной работы, он смог сделать две. Невероятно, но он мог сделать все с одинаковым весом, поскольку он выполнил порученную ему работу без какого-либо обмана или смешения силикатов , или любой другой обман. Не требуя откушенных напильником фрагментов или используя пожирающее пламя печи для оправдания, но добросовестно наполняя все драгоценными камнями, он с радостью заработал свою счастливую награду ». [4]

Среди других ювелирных работ, которые вскоре доверили Элигию, были барельефы на гробнице Сен-Жермена , епископа Парижского . [5] Хлотер взял Элигия в королевский дом и назначил его хозяином монетного двора в Марселе . [2]

После смерти Хлотера в 629 году Дагоберт назначил друга своего отца своим главным советником. Репутация Элигия быстро распространилась до такой степени, что послы сначала разыскали Элигия за советом и выразили ему свое почтение, прежде чем отправиться к царю. Он нажил себе врагов. Его успех в побуждении бретонского принца Сен-Жюдикэля к заключению договора с Дагобертом на встрече на королевской вилле Крейль (636–37) увеличил его влияние: [2] «Действительно, король Дагоберт, стремительный, красивый и знаменитый с ни один из соперников среди прежних королей франков не любил его так сильно, что он часто вырывался из толпы окружавших его принцев, оптиматов, герцогов или епископов и искал частного совета у Элигиуса ". [4]

Святой Элигий у ног Богородицы с Младенцем - Герард Сегерс

Элигий воспользовался этой королевской милостью, чтобы получить милостыню для бедных и выкупить плененных римлян, галлов, бретонцев, мавров и особенно саксов, которые ежедневно прибывали на невольничий рынок в Марселе. [4] Его друг вспоминал о нем с любовью:

"Он был высоким, с розовым лицом. У него была красивая шевелюра с вьющимися локонами. Его руки были честными, а пальцы длинными. У него было лицо ангела и благоразумный вид. Сначала он носил золото. и драгоценности на его одежде, ремни из золота и драгоценных камней и элегантно украшенные кошельки, белье, покрытое красным металлом, и золотые мешочки, обшитые золотом, и все самые драгоценные ткани, включая весь шелк. Но все это было лишь мимолетным показом со стороны в начале и под ним он носил рубашку для волос рядом с его телом, и, по мере того, как он шел к совершенству, он давал украшения для нужд бедных.Тогда вы видели его, которого вы когда-то видели сияющим от веса золота и золота. драгоценные камни, покрывающие его, покрываются самой мерзкой одеждой с веревкой вместо пояса ». [4]

Помимо самоуничижения Элигиуса, Дадо вспоминал его склонность к слезам: «Потому что он обладал великой грацией слез». [4]

Элигий основал несколько монастырей и с согласия царя послал своих слуг через города и деревни, чтобы снести тела казненных преступников и достойно похоронить их. Элигиус был источником назидания при дворе, где он и его друг Дадо жили в соответствии со строгими ирландскими монашескими правилами, которые были введены в Галлию святым Колумбом . Элигиус ввел это правило, полностью или частично, в монастырь Солиньяк близ Лиможа, который он основал в 632 году на вилле, которую он купил, а также в монастыре, который он основал в Париже, где под руководством трехсот девственниц находились настоятельница Ауреа. [4] Он также построил базилику Святого Павла и восстановил базилику в Париже, посвященную святому Марсьялю., епископ-покровитель своего родного Лиможа. Элигиус также возвел несколько прекрасных гробниц в честь мощей святого Мартина Турского , национального святого франков, и Сен-Дени , избранного королем покровителем. [6]

После смерти Дагоберта (639 г.) бразды правления взяла на себя королева Нантильд , а король Хлодвиг II был ребенком. Во время этого регентства Элигий начал кампанию против симонии в церкви. После смерти Акария , епископа Нойон-Турнеского, 14 марта третьего года правления Хлодвига (642 г.), Элигий был назначен его преемником с единодушного одобрения духовенства и народа. «Так невольный ювелир был пострижен и стал хранителем городов или муниципалитетов Вермандуа, включая мегаполис Турне , который когда-то был королевским городом, а также Нойон, Гент и Кортрейк во Фландрии ». [4]

Жители его новой епархии по большей части были язычниками. Он предпринял преобразование фламандцев, фризов, свевов и других германских племен вдоль побережья Северного моря. Он совершал частые миссионерские экскурсии, а также основал множество монастырей и церквей. В своем собственном епископальном городе Нойон он построил и устроил женский монастырь для девственниц. После обнаружения тела святого Квентина епископ Элигиус построил в его честь церковь, к которой при ирландском правлении присоединился монастырь. Он также обнаружил тела святого Пиат и его замученных товарищей, а в 654 году извлек останки святого Ферси , знаменитого ирландского миссионера (умер в 650 году). [2]

Элигий умер 1 декабря 660 г. и был похоронен в Нойоне. [2]

Сохранилось несколько сочинений Элигия: проповедь, в которой он борется с языческими обычаями своего времени, проповедь о Страшном суде и письмо, написанное в 645 году, в котором он просит молитв епископа Дезидерия Каорского . Есть четырнадцать других псевдоэпиграфических проповедей, которые ему больше не приписываются. [2]

Важное исследование о работе Элигиуса как ювелира было внесено немецким ученым Хайо Вирком в фонд Joachim Werner Festschrift в 1974 г. [7]

Почитание [ править ]

Статуя Святого Элигия в церкви Святого Марселя в Сен-Марселе (Аверон), Франция. Справа от святого - инструменты его первоначального ремесла.

Святой Элигий особенно почитается во Фландрии , в провинции Антверпен , а также в Турне , Кортрейке , Генте , Брюгге и Дуэ . В средние века его мощи были объектом особого почитания и неоднократно разделялись и переносились в другие места упокоения в 881, 1066, 1137, 1255 и 1306 годах. О жизни святого Элоя накопилось немало легенд. , который до сих пор пользуется большой популярностью у ювелиров, кузнецов и автомехаников. [2]

Покровительство [ править ]

Он покровитель ювелиров , кузнецов и всех рабочих по металлу, хотя английские ювелиры приняли святой Дунстан в качестве своего святого покровителя. Святой Элигий также является покровителем крупного рогатого скота и лошадей. [8] Святой Элигий является покровителем королевских инженеров-электриков и механиков. [9]

Ежегодная месса отмечается около 9 декабря в Нотр-Дам-де-Пари для членов Братства Святого Элоя . Это следует традиции майского подношения, обычно это религиозная картина, сделанная в соборе между 1630 и 1707 годами ювелирами Парижа. [10] Традиция часовни гильдии была возрождена в 1953 году парижскими ювелирами, которые предоставили алтарь, распятие над ним и статую святого. [11]

Легенда о ковке коня [ править ]

Существует также легенда, что святой Элой разрешил проблему с лошадью, которую не хотели подковывать. Он думал, что ею одержимы демоны, поэтому он отрезал лошади переднюю ногу и, пока лошадь стояла на оставшихся трех ногах и смотрела, он заново обувал копыто на ампутированную ногу, прежде чем чудесным образом снова прикрепил ногу к лошади. . [12]

Легенда изображена на резьбе до Реформации в Винкантонской приходской церкви, Слэптон- Черч в Нортгемптоншире, Англия [13], на гобелене в Хосписе де Бон (Отель Дьё) в Бон , [14] Франция, в виде фрески на стене из Орхуса собора , Дания, а также в 14 - м веке живописи приписывается Николо ди Пьетро Джерини в Petit Palais в Авиньоне, Франция. [15] Картина была конфискована немцами у австрийского коллекционера во время Второй мировой войны., и был возвращен наследникам первоначальных владельцев в марте 2013 года Министерством культуры Франции .

Иконография [ править ]

Святой неизменно изображается в епископском облачении со своим гербом - ювелирным молотком. Единственное исключение составляют иллюстрации к его биографии , изображающие эпизоды до его вступления в должность епископа. Обычно его изображают епископом с посохом в правой руке, держащим миниатюрную церковь из чеканного золота на открытой ладони левой руки. [2]

Кристус панель 1449 , иллюстрирующую эту статью, так как удаление ее окрашивать гало в 1993 году, в настоящее время признается в Леман коллекции в музее Метрополитен в качестве профессионального Портрет Голдсмит , а не как изображение Eligius. [16]

В популярной культуре [ править ]

Действие американского телесериала St. Elsewhere происходит в больнице Св. Элигиуса в Бостоне. Изредка можно увидеть статую святого Элигия. В эпизоде ​​пятого сезона «После жизни» доктор Уэйн Фискус встречает святого Элигия на небесах, где он появляется верхом на лошади.

См. Также [ править ]

  • Церковь Св. Эндрю, Хемпстед , церковь в Англии, где была украдена панель с изображением Св. Элигия.
  • St. Elsewhere , американская медицинская драма, действие которой происходит в вымышленном "Госпитале Св. Элигиуса".
  • Лебон рои Дагоберт , французский детский стишок о СанктEligius и король Дагоберт I .
  • Святой Элигий, покровитель архива

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хотя СентЭлигиикак говорят, представлены Годеберт с золотым кольцом, которое сохраняется в соборе Noyon , гало, более позднего Окрашивание, с тех пор были очищено прочь; картина была определена каквероятноизображающий Брюгге ювелир Willem Зан Vlueten, Гуго ван дер Фельден, «извержение из сана St Eloi: Кристус профессиональное портрет ювелира», Simiolus: Нидерланды Ежеквартально по истории искусства 26 +0,4 (1998) С. 243–276.
  2. ^ a b c d e f g h я Ван дер Эссен, Леон. «Святой Элигий». Католическая энциклопедия. Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 31 января 2015 г.
  3. ^ 1 декабря . Латинские святые Православного Патриархата Рима.
  4. ^ a b c d e f g Сен-Уан Руанский . Житие святого Элигия ( Vita Sanci Eligii ) . Перевод Джо Энн Макнамара. Архивировано из оригинального 20 -го августа 2009 года.
  5. Британская энциклопедия, Vol. 9 . 1911. с. 298.
  6. ^ Хайндс, Аллен Бэнкс. «Святой Элои». Гробница святых , 1900 год. CatholicSaints.Info. 19 апреля 2017 Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  7. ^ Хейо Вьерк, 'Werke де Элигии', в Georg Коссаке и Гюнтер Ulbert (ред.): Studien цуры vor- унд frühgeschichtlichen Archäologie. Festschrift für Joachim Werner. Münchener Beiträge zur Vor- und Frühgeschichte, 1974, стр. 309–81.
  8. ^ Ольмерт, Майкл (1996). Зубы Мильтона и зонтик Овидия: странные и странные приключения в истории , стр.230. Саймон и Шустер, Нью-Йорк. ISBN 0-684-80164-7 . 
  9. ^ "Королевские инженеры-электрики и механики" . Проверено 16 марта 2014 года .
  10. ^ "Les Grands" Mays "де Нотр-Дам де Пари" (на французском языке) . Проверено 16 марта 2014 года .
  11. ^ "Messe de la Saint Éloi" (на французском языке) . Проверено 16 марта 2014 года .
  12. ^ Дэниел, Роджер М. (2016). В поисках короля Артура . Lulu.com. п. 122. ISBN 9781326677428.
  13. ^ "Святой Элой подковывает одержимого коня, Слэптон, Нортгемптоншир" .
  14. ^ "Гобелен Чудо Святого Элигия (Элоя)" . Lessingimages.com . Проверено 29 декабря 2017 года .
  15. ^ Бриз, Эндрю (1991). «Чосер, Сен-Лой и кельты» (PDF) . Чтение средневековых исследований . 17 : 110 . Проверено 29 декабря 2017 года .
  16. van der Velden 1998.

Внешние ссылки [ править ]

  • OUEN в Vita , написанная его другом, компаньоном и сосед Дадо, Audoin (епископ) , который был высоко среди оптиматов на франкской суд
  • Указатель Святых Покровителей: Святой Элигий
  • Элигий в христианской иконографии веб - сайта
  • "Жизнь святого Лойя" из перевода "Золотой легенды" Кэкстон.
  • Жизнь святого Элигиуса Дадо Руанского, тр. Джо Энн Макнамара
  • Свет в темных местах , Глава о святом Элигии , профессор Август Неандер, 1851 г.