Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других людях с таким же именем, см. Сэм Харрис (значения) .

Сэм Харрис
Харрис в марте 2016 года
Харрис в марте 2016 года
РодившийсяСэмюэл Бенджамин Харрис [1] 9 апреля 1967 г. (53 года) Лос-Анджелес, Калифорния , США
( 1967-04-09 )
Род занятийАвтор
Образование
ЖанрНехудожественная литература
ПредметНеврология , философия , [2] религия , духовность , этика , политика.
Известные наградыПремия ПЕН-клуба / Марты Альбранд, Премия Уэбби
Супруг
Взаимодействие с другими людьми
( М.  2004)
Дети2
Родители
Философская карьера
ЭраСовременная философия
Область, край
ШколаНовый атеизм
Влияния
Под влиянием
Подпись
Сэм Харрис signature.svg
Интернет сайт
Samharris .org

Сэмюэл Бенджамин Харрис (родился 9 апреля 1967 года [1] ) - американский писатель, философ , нейробиолог и ведущий подкастов . Его работа затрагивает широкий круг тем, включая рациональность , религию , этику , свободу воли , нейробиологию , медитацию , психоделики , философию разума , политику , терроризм и искусственный интеллект . Харрис стал известен своей критикой религии, и, в частности, ислам, и описывается как один из « Четырех всадников неапокалипсиса » вместе с Ричардом Докинзом , Кристофером Хитченсом и Дэниелом Деннетом . [3] [4] [5]

Первая книга Харриса « Конец веры» (2004) получила премию ПЕН-клуба / Марты Альбранд за первую документальную литературу и в течение 33 недель оставалась в списке бестселлеров The New York Times . С тех пор Харрис написал еще шесть книг: Письмо к христианской нации в 2006 году, Моральный ландшафт: как наука может определять человеческие ценности в 2010 году, полное эссе « Ложь в 2011 году», короткую книгу « Свободная воля в 2012 году», « Пробуждение: A». Руководство по духовности без религии в 2014 году и (совместно с британским писателем Маджидом Навазом ) Ислам и будущее толерантности: диалог в 2015 году. Работа Харриса переведена более чем на 20 языков.

Харрис спорил со многими выдающимися личностями на темы Бога и религии, включая Уильяма Лейна Крейга , Джордана Петерсона , Рика Уоррена , Эндрю Салливана , Резу Аслана , Дэвида Вулпа , Дипака Чопру и Джин Хьюстон . С сентября 2013 года Харрис ведет подкаст Making Sense (первоначально называвшийся Waking Up ), который имеет большое количество слушателей. В сентябре 2018 года Харрис выпустил медитацию приложение , просыпаясь с Сэм Харрис.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Харрис родился 9 апреля 1967 года в Лос-Анджелесе. [6] Он является сыном актера Беркли Харриса, который снимался в основном в западных фильмах, а также сценариста и продюсера Сьюзан Харрис (урожденная Спивак), создавшая, среди прочего, сериал «Золотые девушки ». [7] Его отец, родившийся в Северной Каролине, происходил из квакерского происхождения, а его мать еврейка, но не религиозна. [8] Его воспитывала мать после развода родителей, когда ему было два года. [9] Харрис заявил, что его воспитание было полностью светским и что его родители редко обсуждали религию, хотя он также заявил, что он не был воспитан как атеист.[10]

Изначально изучая английский язык, Харрис заинтересовался философскими вопросами во время учебы в Стэнфордском университете после опыта с эмпатоген-энтактогеном МДМА (в просторечии известный как экстази). [11] [12] [13] Этот опыт побудил его заинтересоваться идеей, что он мог бы достичь духовного озарения без употребления наркотиков. [14] Оставив Стэнфорд на втором курсе, через четверть после психоделического опыта, он посетил Индию и Непал , где изучал медитацию с учителями буддийской и индуистской религий, [14] [15]включая Дилго Кхьенце . [16] Одиннадцать лет спустя, в 1997 году он вернулся в Стэнфорд, завершая бакалавра степень в области философии в 2000 г. [17] [18] [19] Харрис начал писать свою первую книгу, Конец веры , сразу же после того , как 11 сентября атаки . [17]

Он получил степень доктора философии. степень в области когнитивной неврологии в 2009 году из Калифорнийского университета в Лос - Анджелесе , [17] [20] [21] с помощью функциональной магнитно - резонансной томографии для проведения исследований в нейронной основе веры, неверия и неопределенности. [17] [21] Его диссертация называлась «Нравственный ландшафт: как наука может определять человеческие ценности» . Его советником был Марк С. Коэн . [22]

Карьера [ править ]

Написание [ править ]

Сочинения Харриса сосредоточены на философии , нейробиологии и критике религии . Он стал известен своей критикой религии ( в частности, ислама ) и описан как один из « четырех всадников атеизма » вместе с Ричардом Докинзом , Кристофером Хитченсом и Дэниелом Деннетом . [3] [4] Он писал для таких изданий, как The New York Times , Los Angeles Times , Economist , London Times , Boston Globe и The Atlantic .[23] Пять книг Харриса были бестселлерами New York Times , а его сочинения были переведены более чем на 20 языков. [23] «Конец веры» (2004) оставался всписке бестселлеров New York Times в течение 33 недель. [24]

У Харриса есть глава, дающая советы в книге Тима Ферриса « Инструменты титанов» .

Споры о религии [ править ]

В 2007 году Харрис вступил в длительную дискуссию с консервативным комментатором Эндрю Салливаном на интернет-форуме Beliefnet . [25] В апреле 2007 года Харрис провел дебаты с евангельским пастором Риком Уорреном для журнала Newsweek . [26] Харрис также спорил с раввином Дэвидом Вольпе в 2007 году. [27] В 2010 году Харрис присоединился к Майклу Шермеру, чтобы обсудить с Дипаком Чопрой и Джин Хьюстон будущее Бога в дебатах, организованных ABC News Nightline . [28] Харрис беседует с христианским философом Уильямом Лэйном Крейгом.в апреле 2011 года о том, может ли быть объективная мораль без Бога. [29] В июне и июле 2018 года он встретился с канадским психологом Джорданом Петерсоном для серии дебатов о религии, в частности о связи между религиозными ценностями и научными фактами в определении истины. [30] [31] Харрис также спорил с ученым Резой Асланом . [32]

Подкаст [ править ]

В сентябре 2013 года Харрис начал выпускать подкаст Waking Up (с тех пор он был переименован в Making Sense ). Эпизоды различаются по продолжительности, но часто длятся более двух часов. [33] Релизы не следуют регулярному графику. [34] Подкаст имеет большую аудиторию. [35] [36] [37]

Приложение для медитации [ править ]

В сентябре 2018 года Харрис выпустил приложение для курса медитации Waking Up with Sam Harris . В приложении предусмотрены ежедневные медитации; длительные медитации с гидом; ежедневные «Моменты» (краткие размышления и напоминания); беседы с лидерами мнений в области психологии, медитации, философии, психоделиков и других дисциплин; подборка уроков по различным темам, таким как « Разум и эмоции» , « Свобода воли» и « Творить добро» ; и больше. Пользователи приложения знакомятся с несколькими типами медитации, такими как медитация осознанности, медитация в стиле випассана, медитация любящей доброты и Дзогчен . [38]

В сентябре 2020 года Харрис объявил о своей приверженности пожертвовать не менее 10% прибыли Проснувшись на высоко эффективных благотворительных организаций , [39] , таким образом , став первой компанией, подписать Давать Что мы можем закладывать для компаний. [40] Залог был сделан задним числом, с учетом прибыли со дня запуска приложения двумя годами ранее. [39]

Просмотры [ править ]

Религия [ править ]

Часть серии по
Атеизм
  • Концепции
  • История
  • Антитеизм
  • Нетеизм
  • Атеизм и религия
    ( Критика атеизма  / религии )
  • История атеизма
  • Государственный атеизм
  • Контур
Типы
  • Неявный и явный
  • Отрицательный и положительный
  • Христианин
  • Индия
  • Индуизм ( адевизм )
  • Буддист
  • Еврейский
  • Мусульманин
  • Феминистка
  • Новый атеизм
Аргументы в пользу атеизма
Против существования Бога
  • Ставка атеиста
  • Испытание злого бога
  • Судьба необученного
  • Свободная воля
  • Бог пробелов
  • Бритва Хитченса
  • Несовместимые свойства
  • Непоследовательное откровение
  • Неверие
  • Парадокс всемогущества
  • Плохой дизайн
  • Проблема зла
  • Проблема ада
  • Чайник Рассела
  • Богословский некогнитивизм
  • Ultimate Boeing 747 гамбит
Люди
  • Михаил Бакунин
  • Жан Бодрийяр
  • Альбер Камю
  • Ричард Докинз
  • Дэниел Деннетт
  • Людвиг Фейербах
  • Сэм Харрис
  • Кристофер Хитченс
  • Барон д'Гольбах
  • Бертран Рассел
Связанные позиции
Агностицизм
  • Слабый
  • Сильный
  • Агностический теизм
  • Агностический атеизм
  • Игностицизм
  • Апатизм
Безбожие
  • Антиклерикализм
  • Антирелигия
  • Свободомыслие
  • Пародийная религия
  • Посттеизм
  • Светский гуманизм
Натурализм
  • Гуманистический
  • Метафизический
  • Методологические
  • Религиозный
  • Секуляризм
  • Категория Категория
  • Портал Религиозный портал
  • ВикиПроект ВикиПроект
  • v
  • т
  • е

Харрис известен как один из самых выдающихся критиков религии и ведущая фигура нового атеистического движения. Харрис особенно противостоит догматическим убеждениям и говорит, что «притворяться знанием того, чего вы не знаете, - это предательство науки - и все же это жизненная сила религии». [41] Несмотря на то, что он в целом выступает против религии в целом и систем убеждений, которые влекут за собой религии, Харрис считает, что не все религии созданы равными. [42] Часто используя джайнизм для противопоставления другим фундаменталистским группам, Харрис подчеркивает разницу в конкретной доктрине и священном писании как главный показатель ценности религии или ее отсутствия. [43]

Ислам [ править ]

В 2006 году Харрис охарактеризовал ислам как «крайний край, а не центр» [44] и написал, что «доктрина ислама [...] представляет собой уникальную опасность для всех нас», учитывая, что GWOT должно вести войну против Ислам. [45] В 2014 году Харрис сказал, что считает ислам «особенно воинственным и враждебным по отношению к нормам гражданского дискурса», поскольку он включает в себя то, что Харрис считает «плохими идеями, которых придерживаются по плохим причинам, ведущими к плохому поведению». [46] В 2015 году Харрис и светский исламский активист Маджид Наваз совместно написали « Ислам и будущее толерантности» . [47] В этой книге Харрис утверждает, что слово исламофобия это «пагубный мем», ярлык, который предотвращает обсуждение угрозы ислама. [45] В 2020 году Джонатан Матусиц, доцент Университета Центральной Флориды , охарактеризовал Харриса как «поборника левого контрджихада ». [48]

Христианство [ править ]

Харрис критически относится к правым христианам в политике США, обвиняя их в политическом акценте на «псевдопроблемах вроде однополых браков». [49] Он также критикует либеральное христианство , представленное, например, теологией Пола Тиллиха, которое, как он утверждает, основывает свои убеждения на Библии, несмотря на то, что на самом деле находится под влиянием светской современности. Он также заявляет, что, поступая таким образом, либеральное христианство предоставляет фундаменталистам риторическое прикрытие. [49]

Духовность [ править ]

Харрис считает, что «нет ничего иррационального в поиске состояний ума, лежащих в основе многих религий. Сострадание, трепет, преданность и чувство единства, несомненно, являются одними из самых ценных переживаний, которые может испытать человек». [14]

Харрис отвергает дихотомию между духовностью и рациональностью , предпочитая средний путь, который сохраняет духовность и науку, но не включает религию. [50] Он пишет, что духовность следует понимать в свете научных дисциплин, таких как нейробиология и психология . [50] Наука, утверждает он, может показать, как максимизировать человеческое благополучие, но может не дать ответов на некоторые вопросы о природе бытия, ответы на некоторые из которых, по его словам, можно обнаружить непосредственно через наш опыт. [50] Его концепция духовности не предполагает веры в какого-либо бога. [51]

В книге «Пробуждение: руководство к духовности без религии» (2014) Харрис описывает свой опыт с Дзогчен , тибетской буддийской практикой медитации, и рекомендует ее своим читателям. [50] Он пишет, что цель духовности (как он ее определяет - он признает, что использование этого термина разнообразно и иногда неоправданно) состоит в том, чтобы осознать, что наше самоощущение иллюзорно, и говорит, что это осознание приносит как счастье, так и понимание природа сознания . [50] [52] Этот процесс осознания, утверждает он, основан на опыте и не зависит от веры . [50]

Наука и мораль [ править ]

В «Моральном ландшафте» Харрис утверждает, что наука решает моральные проблемы и может способствовать благополучию человека . [53]

Свободная воля [ править ]

Смотрите также: Неврология свободной воли

Харрис говорит, что идея свободы воли «не может быть сопоставлена ​​с какой-либо мыслимой реальностью» и непоследовательна. [2] Харрис пишет в « Свободной воле», что нейробиология «показывает, что вы биохимическая марионетка». [54]

Социальные и политические взгляды [ править ]

Харрис описывает себя как либерала и заявляет, что поддерживает повышение налогов на богатых, декриминализацию наркотиков и легализацию однополых браков . [55] Он критически относился к администрации Буша «s войны в Ираке , фискальной политики, а также лечение науки. В тот же период он также высказал критику, что либералы опасно преуменьшают угрозу, исходящую от исламского фундаментализма . [55] Он зарегистрированный демократ . [56]

Во время президентских выборов 2016 Соединенных Штатов , Харрис поддержали Хиллари Клинтон в президентских праймериз Демократической партии против Берни Сандерс , [57] и , несмотря на назвав ее «ужасно испорчен кандидатом на пост президента,» он выступает ее на всеобщих выборах и вышел сильно в оппозиции к кандидатуре Дональда Трампа . [58] [35] Харрис раскритиковал Трампа за ложь, заявив в 2018 году, что Трамп «напал на правду больше, чем кто-либо в истории человечества». [35] Во время президентских выборов в США в 2020 году Харрис поддержал Эндрю Янга на демократических праймериз. [необходимая цитата ]Харрис также представил Янга подкастеруДжо Рогану.[59]

В ноябре 2020 года Харрис раскритиковал участников интеллектуальной даркнета (IDW) за распространение принципа благотворительности на попытку президента Трампа поставить под сомнение легитимность президентских выборов в США 2020 года . Харрис выступил против тенденции левых отклонить сторонников Трампа как расистских и непоправимых, но он образно передал свой «воображаемый членский билет этой воображаемой организации» в ответ на неназванные члены IDW, обнаружившие равенство между двумя сторонами. «У нас есть действующий президент, который по сути является заговорщиком QAnon . [...] В следующем твите Байдена должно быть сказано что-то вроде:« У нас есть доказательства того, что ЦРУ изобрело коронавирус.убивать черных людей ». Он должен был быть этим маниакалом, а вместе с ним и вся Демократическая партия, чтобы было равенство, [...] Республиканская партия превратилась в культ личности, посвященный фальшивому сильному человеку, который действительно делает все возможное, чтобы подорвать нашу демократия " [60]

Искусственный интеллект [ править ]

Харрис подробно рассмотрел экзистенциальный риск, связанный с общим искусственным интеллектом . [61] Он выступил на TED с докладом на эту тему, утверждая, что это будет серьезная угроза в будущем, и критикуя недостаточный человеческий интерес к этой теме. [62] Он утверждает, что опасности, исходящие от искусственного интеллекта (ИИ), вытекают из трех предпосылок: что интеллект является результатом обработки физической информации, что люди будут продолжать инновации в области ИИ, и что люди далеки от максимально возможного уровня интеллекта. [62]Харрис заявляет, что даже если до появления сверхразумного ИИ останется пять-десять десятилетий, масштабы его воздействия на человеческую цивилизацию требуют обсуждения этого вопроса в настоящее время. [62]

Прием [ править ]

Восприятие идей Харриса охватывает широкий круг тем и исходит из различных журналистских и академических источников.

Первые две книги Харриса, в которых он излагает свою критику религии, получили отрицательные отзывы христианских ученых. [49] [63] [64] Из светских источников книги получили смесь отрицательных [65] [66] [67] и положительных отзывов. [68] [69] [70] [71] В своем обзоре «Конец веры» американский историк Александр Сакстон раскритиковал то, что он назвал «язвительным и избирательным» Харриса.полемика против ислама »(курсив в оригинале), которую он сказал« затемняет очевидную реальность, заключающуюся в том, что вторжение в Ирак и война с терроризмом вызваны религиозной иррациональностью, культивируемой и принимаемой на высоком политическом уровне в США, и которые, по крайней мере, сопоставимы с иррациональностью исламских крестоносцев и джихадистов » [65]. Напротив, Стефани Мерритт написала о той же книге, что и« центральный аргумент Харриса в «Конец веры»разумно: религия - единственная область человеческих знаний, в которой все еще приемлемо придерживаться верований, восходящих к древности, и современное общество должно подчинять эти убеждения тем же принципам, которые управляют научными, медицинскими или географическими исследованиями, особенно если они изначально враждебны тем, у кого другие идеи ». [68]

Следующие две книги Харриса, в которых обсуждаются философские вопросы, касающиеся этики и свободы воли, получили несколько негативных академических обзоров. [72] [73] [74] [75] [76] [77] В своем обзоре «Морального ландшафта» нейробиолог Кенан Маликкритиковал Харриса за то, что он недостаточно увлекся философской литературой: «Представьте себе социолога, который писал об эволюционной теории, не обсуждая работы Дарвина, Фишера, Майра, Гамильтона, Триверса или Докинза на том основании, что он не пришел к своим выводам, прочитав о биологии. и потому что обсуждение таких понятий, как «адаптация», «видообразование», «гомология», «филогенетика» или «родственный отбор» «увеличило бы количество скуки во вселенной». Насколько серьезно мы и должны ли мы воспринимать его аргументы ? " [75] Философ Дэниел Деннет утверждал, что книга Харриса « Свобода воли» успешно опровергает общее понимание свободы воли,но что он не смог адекватно ответить компатибилиступонимание свободы воли. Деннетт сказал, что книга ценна, потому что в ней выражены взгляды многих выдающихся ученых, но, тем не менее, она содержит «настоящий музей ошибок» и что «Харрис и другие должны сделать свою домашнюю работу, если они хотят обсудить самые лучшие идеи. тема." [78] С другой стороны, «Моральный ландшафт» получил в основном положительные отзывы психологов Джеймса Диллера и Эндрю Нуццолилли. [79] Кроме того, « Свободная воля» получила неоднозначный академический обзор от философа Пола Парди, который признал, что, хотя она страдает от некоторых концептуальных заблуждений и что основной аргумент слишком «свежий», он служит "хороший учебник по ключевым идеям физикалистских теорий свободы и воли ».[80]

Книга Харриса о духовности и медитации получила в основном положительные отзывы [81] [82] [50] [52], а также несколько неоднозначных отзывов. [83] [51] Его похвалил , например, Фрэнк Бруни , который описал его как «полностью посвященный этому моменту, так остро контактирующий с растущим числом американцев, которые готовы сказать, что не находят поддержки, которую они жаждать или истины, которая имеет для них смысл, в организованной религии ". [81]

Харриса обвиняли в исламофобии журналист Гленн Гринвальд и лингвист и политический обозреватель Ноам Хомски . [84] [85] Гринвальд утверждал, что исламофобия Харриса проявляется в его заявлениях, таких как: «люди, которые наиболее разумно говорят об угрозе, которую ислам представляет для Европы, на самом деле фашисты», и «[t] он только будущие набожные мусульмане могут Предвидение - как мусульмане - это тот, в котором все неверные были обращены в ислам, политически порабощены или убиты ». [84] После того, как Харрис и Хомский обменялись серией электронных писем о терроризме и внешней политике США в 2015 году, Хомский сказал, что Харрис недостаточно подготовился к обмену, и это показало, что его работа несерьезна.[86] Кайл Шмидлин также писал в Salon, что считает Хомского победителем обмена, потому что аргументы Харриса чрезмерно основывались на мысленных экспериментах, мало применимых к реальному миру. [86] В интервью телеканалу «Аль-Джазира» в 2016году Хомский подверг критике Харриса, заявив, что он «специализируется на истерических клеветнических обвинениях против людей, которые ему не нравятся». [85]

Харрис утверждал, что его взгляды на эту и другие темы часто искажаются критиками, и обвинил некоторых из своих критиков в преднамеренном вырыве цитат из контекста. [87] Он также подверг критике то, как обычно используется термин исламофобия. [88] «Моя критика ислама - это критика верований и их последствий, но мои коллеги-либералы рефлексивно рассматривают это как выражение нетерпимости к людям», [89] он написал после разногласий с актером Беном Аффлеком в октябре 2014 г. показать в реальном времени с Биллом Махером . Аффлек охарактеризовал взгляды Харриса на мусульман как «грубые» и «расистские», а его заявление о том, что «ислам является источником плохих идей», - как «некрасивая вещь сказать ".[90] [91] Несколько консервативных американских экспертов в области СМИ, в свою очередь, похвалили Харриса и ведущего Билла Махера за то, что они затронули эту тему, заявив, что это стало табу. [91]

Диалог Харриса об исламе с Маджидом Навазом получил как положительные [92] [93] [94], так и смешанные отзывы. [95] [96] Иршад Манджи писал: «Их обмен мнениями проясняет многочисленные заблуждения, которые мешают общественному обсуждению ислама». В частности, о Харрисе она сказала: «[он] прав в том, что либералы должны прекратить молчание о религиозных мотивах, стоящих за исламистским террором. В то же время он должен указать на еще один двойной стандарт, который питает либеральный рефлекс оправдания исламистов: атеисты. не говорите достаточно шума о ненависти к мусульманам ". [96]

В апреле 2017 года, Харрис разгорелся споры, организовав социолог Чарльз Мюррей на своем подкасте, обсуждая темы , в том числе наследуемости IQ и расы и интеллекта . [97] Харрис заявил, что приглашение было вызвано возмущением насильственным протестом против Мюррея в колледже Миддлбери за месяц до этого, а не из-за особого интереса к имеющимся материалам. [97] Эпизод подкаста получил серьезную критику, например, со стороны Vox [37] [98] и Slate . [99] Харриса и Мюррея защищали консервативные комментаторы Эндрю Салливан [100]и Кайл Смит , [101] , а также невролог Ричард Haier , который заявил , что точки Мюррей Заявленные были неспециализированные действительно пользовались широкой научной поддержки. [102] Харрис и главный редактор Vox Эзра Кляйн позже обсудили это дело в интервью подкаста, [103] где Кляйн раскритиковал Харриса за упрека трайбализма в форме политики идентичности, но не признал его собственную версию трайбализма. [104] Сотрудники Hatewatch Южного юридического центра по вопросам бедности(SPLC) написал, что члены движения «скептиков», среди которых Харрис является «одним из самых публичных лиц», помогают «направить людей в сторону альт-правых ». [105] Бари Вайс написал, что SPLC исказил точку зрения Харриса. [35]

Харрис был представлен Вайсом в «Нью-Йорк Таймс» как часть « интеллектуальной темной паутины » (термин, придуманный Эриком Вайнштейном в полу-иронии ). Она описала группу как «собрание мыслителей-иконоборцев, академических ренегатов и медийных личностей, которые ведут постоянную беседу - в подкастах, на YouTube и в Твиттере, а также в аншлаговых аудиториях, - что звучит не похоже на все остальное, что происходит, по крайней мере, публично, в мире. культура прямо сейчас ". [35] В ноябре 2020 года Харрис заявил, что не считает себя частью этой группы. [60]

В 2018 году Роберт Райт , приглашенный профессор науки и религии в Союзной теологической семинарии , опубликовал в Wired статью, в которой критиковал Харриса, которого он назвал «раздражающим» и «введенным в заблуждение». Райт утверждает, что Харрис, несмотря на то, что он утверждает, что является поборником рациональности, игнорирует свои собственные когнитивные предубеждения и приводит ошибочные и непоследовательные аргументы в своей книге «Конец веры» . Он писал, что «знаменитый сторонник нового атеизма ведет крестовый поход против трайбализма, но, похоже, не обращает внимания на свою собственную версию». Райт писал, что эти предубеждения коренятся в естественном отборе.и влияют на всех, но что они могут быть смягчены при признании, в то время как он сказал, что Харрис не предлагал такого подтверждения. [104]

UK Business Insider включил подкаст Харриса в свой список «8 подкастов, которые изменят ваше отношение к человеческому поведению» в 2017 году [106], а журнал PC Magazine включил его в свой список «Лучшие подкасты 2018 года». [107] В январе 2020 года Макс Сандерсон включил подкаст Харриса в качестве «Выбор продюсера» в раздел «Подкасты недели» для The Guardian . [33]

Признание [ править ]

Первая книга Харриса « Конец веры» (2004) получила премию ПЕН-клуба / Марты Альбранд за первую документальную литературу. [108]

Waking Up подкаста выиграл 2017 Webby Award за «Народный Голос» в категории «Наука и образование» под «Подкасты и Digital Audio». [109]

Харрис был включен в список «100 самых духовно влиятельных из ныне живущих людей 2019» в Watkins Review , издании лондонского книжного магазина эзотерики Watkins Books . [110]

Личная жизнь [ править ]

Харрис изучает боевые искусства и занимается бразильским джиу-джитсу . [111] [112]

В 2004 году он женился на Аннаке Харрис , авторе и редакторе документальной и научной литературы. [113] У них две дочери, [114] [115], и они живут в Лос-Анджелесе . [116]

В сентябре 2020 года Харрис стал членом Giving What We Can , эффективной альтруистической организации, члены которой обязуются отдавать не менее 10% своего дохода эффективным благотворительным организациям, как индивидуально, так и как компания с Waking Up. [40] [39]

Работает [ править ]

Книги [ править ]

  • Харрис, Сэм (11 августа 2004 г.). Конец веры: религия, террор и будущее разума . WW Norton & Company. ISBN 0-393-03515-8. OCLC  62265386 .
  • Харрис, Сэм (19 сентября 2006 г.). Письмо христианскому народу . ISBN Альфреда А. Кнопфа, Inc. 0-307-26577-3. OCLC  70158553 .
  • Харрис, Сэм (5 октября 2010 г.). Моральный ландшафт: как наука может определять человеческие ценности . Свободная пресса. ISBN 978-1-4391-7121-9. OCLC  535493357 .
  • Харрис, Сэм (2011). Лежа . Пресса четырех слонов. ISBN 978-1940051000.
  • Харрис, Сэм (6 марта 2012 г.). Свободная воля . Свободная пресса. ISBN 9781451683400.
  • Харрис, Сэм (9 сентября 2014 г.). Пробуждение: Путеводитель по духовности без религии . Саймон и Шустер. ISBN 978-1451636017.
  • Харрис, Сэм; Наваз, Маджид (6 октября 2015 г.). Ислам и будущее терпимости: диалог . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674088702.
  • Харрис, Сэм; Докинз, Ричард ; Деннет, Дэниел ; Хитченс, Кристофер (14 февраля 2019 г.). Четыре всадника: дискуссия, вызвавшая атеистическую революцию . Bantam Press. ISBN 978-0593080399.
  • Харрис, Сэм (11 августа 2020 г.). Размышляя: беседы о сознании, нравственности и будущем человечества . Ecco. ISBN 978-0062857781.

Документальный [ править ]

Амила Д. и Шапиро Дж. (2018). Ислам и будущее толерантности . США: Фруктовый сад. [117] [118]

Рецензируемые статьи [ править ]

  • Harris, S .; Sheth, SA; Коэн, М.С. (27 февраля 2008 г.). «Функциональная нейровизуализация веры, неверия и неуверенности». Анналы неврологии . 63 (2): 141–147. DOI : 10.1002 / ana.21301 . PMID  18072236 . S2CID  17335600 .
  • Harris, S .; Каплан, JT; Curiel, A .; Bookheimer, SY; Iacoboni, M .; Коэн, М.С. (1 октября 2009 г.). Sporns, Олаф (ред.). «Нейронные корреляты религиозных и нерелигиозных убеждений» . PLOS One . 4 (10): e7272. Bibcode : 2009PLoSO ... 4.7272H . DOI : 10.1371 / journal.pone.0007272 . PMC  2748718 . PMID  19794914 .
  • Дуглас, ПК; Harris, S .; Yuille, A .; Коэн, М.С. (15 мая 2011 г.). «Сравнение производительности алгоритмов машинного обучения и количества независимых компонентов, используемых при декодировании фМРТ веры и неверия» . NeuroImage . 56 (2): 544–53. DOI : 10.1016 / j.neuroimage.2010.11.002 . PMC  3099263 . PMID  21073969 .
  • Каплан, Йонас Т .; Гимбел, Сара I .; Харрис, Сэм (23 декабря 2016 г.). «Нейронные корреляты отстаивания своих политических убеждений перед лицом контрдоказательства» . Научные отчеты . 6 : 39589. Bibcode : 2016NatSR ... 639589K . DOI : 10.1038 / srep39589 . PMC  5180221 . PMID  28008965 .

Ссылки [ править ]

  1. ↑ a b Уитни, Чад (14 марта 2018 г.). Сэм Харрис: биография . ISBN 978-1986488518.
  2. ^ a b Пол Парди (15 мая 2012 г.). «Анализ свободы воли Сэма Харриса» . Философские новости . Проверено 17 апреля 2016 года .
  3. ^ a b Боулз, Нелли (14 декабря 2018 г.). «Патреон Барс Антифеминистка за расистские высказывания, разжигание восстания» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 августа 2019 года . Г-н Харрис, который собрал свою фанатскую базу как драчливый атеист и яростный критик ислама.
  4. ^ a b Мэдиган, Тим (2010). "Встречайте новый атеизм / Такой же, как старый атеизм?" . Философия сейчас . Проверено 15 августа 2018 года .
  5. ^ Булливант, Стивен; Рус, Майкл, ред. (2013). Оксфордский справочник атеизма . п. 246. ISBN. 9780199644650. Проверено 22 мая 2019 года .
  6. ^ Текущая биография , январь 2012 г., Vol. 73 Выпуск 1, стр.
  7. ↑ Андерсон, Джон (20 октября 1985 г.). « ' Серия девочек твердое золото Харрис» . Неделя телевидения Chicago Tribune . Проверено 18 сентября 2013 года .
  8. ^ Сэмюэлс, Дэвид. 29 мая 2012 года. Вопросы и ответы: Сэм Харрис . Таблетка . Дата обращения: 6 октября, 2014.
  9. ^ "Я не сексистская свинья, которую вы ищете" . www.samharris.org . 15 сентября 2014 . Проверено 23 апреля 2016 года .
  10. ^ Сэм Харрис - Расширенное интервью ; PBS : Newsweekly о религии и этике ; 5 января 2007 г.
  11. ^ "Сэм Харрис". (2008). Научная студия . Научная сеть. 3 октября 2008 г. Стенограмма.
  12. ↑ Харрис, Сэм (28 июня 2011 г.). «Предупреждение о МДМА с Сэмом Харрисом» .
  13. ^ Cogent Canine (6 декабря 2017), первый раз Сэм Харрис принял E , извлекаться 8 декабря 2017 года
  14. ^ a b c Миллер, Лиза (2010). «Сэм Харрис верит в Бога» . Newsweek.
  15. ↑ Сегал, Дэвид (26 октября 2006 г.). «Атеист-евангелист» . Вашингтон Пост .
  16. ↑ Харрис, Сэм (11 ноября 2012 г.). «Наука на грани смерти» . Проверено 14 ноября 2012 года .
  17. ^ a b c d Сигал, Дэвид (26 октября 2006 г.). «Атеист-евангелист» . Вашингтон Пост .
  18. ^ Райс, Льюис I. «Иконоборчество: Сэм Харрис хочет, чтобы верующие перестали верить» . Стэнфордский журнал.
  19. ^ "Сэм Харрис" . Философ информации . Проверено 30 апреля 2016 года .
  20. ↑ Гринберг, Брэд А. (1 апреля 2008 г.). «Верить» . Журнал UCLA . Проверено 28 октября 2009 года .
  21. ^ a b Хили, Мелисса (30 сентября 2009 г.). «Религия: сердце верит во что угодно, но мозг в любом случае ведет себя одинаково» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала на 24 января 2014 года . Проверено 17 октября 2009 года .
  22. ^ Харрис, Сэм (2009). Моральный ландшафт: как наука может определять человеческие ценности . ProQuest (доктор философии). UCLA. ISBN 9781124011905. Проверено 5 июня 2014 года .
  23. ^ а б "Сэм Харрис" . Edge.org . Проверено 26 августа 2018 года .
  24. ^ Ван Biema, Дэвид (14 декабря 2007). «Как выглядит ваш мозг на вере» . Время . Проверено 16 августа 2018 года .
  25. ^ Харрис, Сэм; Салливан, Эндрю (16 января 2007 г.). «Неужели религия« построена на лжи »?» Beliefnet .
  26. ^ Харрис, Сэм; Уоррен, Рик (8 апреля 2007 г.). «Опрос NEWSWEEK: 90% верят в Бога» . Newsweek .
  27. ↑ Падилла, Стив (29 декабря 2007 г.). «Раввин, атеистический спор со страстью, юмор» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 20 июня 2020 года .
  28. ^ Харрис, Дэн; Браун, Эли (22 марта 2010 г.). " ' Nightline' 'Face-Off': у Бога есть будущее?" . ABC News . Проверено 20 июня 2020 года .
  29. ↑ Шнайдер, Натан (1 июля 2013 г.). «Новый теист» . Хроника высшего образования .
  30. ^ Ruffolo, Майкл (26 июня 2018). «Сэм Харрис и Джордан Петерсон тратят много времени, а потом 20 минут говорят о Боге» . Национальный наблюдатель . Проверено 23 апреля 2019 года .
  31. ↑ Мюррей, Дуглас (16 сентября 2018 г.). «Арена беседует в Дублине и Лондоне с Джорданом Петерсоном, Сэмом Харрисом и Дугласом Мюрреем» . Зритель США . Проверено 23 апреля 2019 года .
  32. ^ Jennek, Рафал (2017). «Сэм Харрис о религии в условиях мира и конфликта» (PDF) . Кафедра теологии Упсальского университета . Проверено 20 июня 2020 года .
  33. ^ а б Дэвис, Ханна Дж; Вердье, Ханна; Сандерсон, Макс (3 января 2020 г.). «Мошенница, которая обманула элиту Нью-Йорка - подкасты недели» . Хранитель . Проверено 22 июня 2020 года .
  34. ^ "Просыпаясь с Сэмом Харрисом" . iTunes - Подкасты . Проверено 17 июля 2015 года .
  35. ^ a b c d e Вайс, Бари (8 мая 2018 г.). «Познакомьтесь с отступниками интеллектуального даркнета» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 мая 2018 года .
  36. ↑ Энтони, Эндрю (16 февраля 2019 г.). «Сэм Харрис, новый атеист с духовной стороной» . Хранитель . Проверено 22 июня 2020 года .
  37. ^ a b Тюркхаймер, Эрик ; Харден, Кэтрин Пейдж; Нисбетт, Ричард Э. (18 мая 2017 г.). «Чарльз Мюррей снова торгует мусорной наукой о расе и IQ» . Vox Media. Vox . Проверено 16 октября 2018 года .
  38. ↑ Фриланд, Бен (29 марта 2019 г.). «Приложение для пробуждения Сэма Харриса, проверено» . Средний . Проверено 30 мая 2019 года .
  39. ^ a b c «Пробуждение - 2 года» .
  40. ^ a b "Члены" . www.givingwhatwecan.org . Проверено 25 сентября 2020 года .
  41. ^ "Мем №8" . Сэм Харрис . 3 мая 2017 года . Проверено 1 мая 2020 года .
  42. ↑ Энтони, Эндрю (16 февраля 2019 г.). «Сэм Харрис, новый атеист с духовной стороной» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Проверено 1 мая 2020 года . 
  43. ^ «Ответ на полемику» . Сэм Харрис . 4 апреля 2013 . Проверено 1 мая 2020 года .
  44. ^ «Реальность ислама» . Сэм Харрис . 8 февраля 2006 . Проверено 30 апреля 2020 года .
  45. ^ a b Адамс, Алекс (17 июня 2016 г.). Политические пытки в массовой культуре: роль представлений в дебатах о пытках после 11 сентября . Рутледж. п. 29. ISBN 978-1-317-28939-5.
  46. Рианна Харрис, Сэм (21 июня 2014 г.). «Ответ на полемику» . Проверено 23 октября 2016 года .
  47. ^ Харрис, Сэм; Мааджид, Наваз (2015). Ислам и будущее терпимости: диалог . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-67-408870-2. Архивировано 7 мая 2015 года . Проверено 14 декабря 2020 года .
  48. ^ Matusitz, Джонатан (25 ноября 2020). Коммуникация в Global Jihad . Рутледж. п. 1988. ISBN. 978-1-000-22435-1.
  49. ^ a b c Молер, Р. Альберт-младший (19 августа 2004 г.). «Конец веры - секуляризм без перчаток» . Христианская почта. Архивировано из оригинального 29 июня 2012 года . Проверено 19 февраля 2019 года .
  50. ^ Б с д е е г Клотьер, Питер (2 сентября 2016). « „ Waking Up“, Сэм Харрис: Книжное обозрение» . Huffington Post . Проверено 1 октября 2017 года .
  51. ^ a b Смит, Холли (17 сентября 2014 г.). «Пробуждение: руководство к духовности без религии» . Вашингтонское независимое обозрение книг . Проверено 2 октября 2017 года .
  52. ^ a b «Пробуждение: руководство к духовности без религии» . Киркус Обзоры . 29 августа 2014 . Проверено 12 августа 2016 года .
  53. ↑ Дон, Кэтрин (17 октября 2010 г.). «Моральный ландшафт»: почему наука должна формировать мораль ». Салон .
  54. ^ Nahmias, Eddy (13 августа 2012). «Поддерживает ли современная нейронаука реальность свободы воли или бросает ей вызов?» Большие вопросы в Интернете.
  55. ^ a b Харрис, Сэм (18 сентября 2006 г.). «Либералы с головой в песке: западная цивилизация действительно находится под угрозой со стороны мусульманских экстремистов». Лос-Анджелес Таймс . Архивировано на Wayback Machine .
  56. ^ Сэм Харрис: Трамп, Репарации, Манифесты, Fox News , 9 сентября 2019 г. , получено 21 ноября 2019 г. , 03:50 Я зарегистрированный демократ
  57. ^ «Сэм Харрис Q&A:« Почему я голосую за Хиллари Клинтон » » . YouTube . 18 февраля 2016 г.
  58. ^ Харрис, Сэм. Трамп в изгнании . samharris.org, 13 октября 2016 г. Источник: 22 апреля 2017 г.
  59. ↑ Вайс, Бари (31 января 2020 г.). "Мнение | Я только что получил Ян?" . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 5 января 2021 года . 
  60. ^ a b "№ 225 - Республика лжи" . YouTube .
  61. ^ Харрис, Сэм. «Можем ли мы избежать цифрового апокалипсиса?» . Edge.org . Проверено 14 июня 2019 года .
  62. ^ a b c Дэйви, Такер (7 октября 2016 г.). "Сэм Харрис TED Talk: можем ли мы создать ИИ, не теряя над ним контроля?" . Институт будущего жизни . Проверено 14 июня 2019 года .
  63. ↑ Мэтью Симпсон, 2005. « Невероятно: религия действительно очень вредна для вас ». Христианство сегодня .
  64. ^ Майкл Новак, «Национальное обозрение:« Одинокие атеисты глобальной деревни »», ОБЗОР КНИГ, Национальное обозрение , 19 марта 2007 г.
  65. ^ a b Сакстон, Александр (октябрь 2006 г.). «Конец веры: религия, террор и будущее разума» . Наука и общество . 70 (4): 572–574. DOI : 10.1521 / siso.2006.70.4.572 . ISSN 0036-8237 . 
  66. ↑ Том Флинн , 2005. «Проблески нирваны». Бесплатный запрос , том 25, номер 2.
  67. ↑ Дэвид Бултон, 2005. « Вера убивает ». Новый гуманист , том 120 номер 2.
  68. ^ a b Стефани Мерритт , 2005 г. « Больше веры ». Наблюдатель .
  69. ↑ Иоганн Хари , 2005. « Море веры и насилия ». Независимый .
  70. ↑ Ричард Докинз , 2005. « Выход против религиозной мании ». The Huffington Post .
  71. ↑ Пинкер, Стивен (1 июня 2008 г.). «Обзор: Истина в силе» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 марта 2014 года .
  72. ^ Jollimore, Barnes & Noble Review , 22 октября 2010.
  73. ↑ KA Appiah, "Science Knows Best" , The New York Times , 1 октября 2010 г.
  74. ^ Atran, Atran (23 февраля 2011). «Путеводитель Сэма Харриса почти обо всем» . Национальный интерес . Проверено 24 сентября 2011 года .
  75. ^ a b Малик, Кенан . «Истины из пробирки» . newhumanist.org.uk . Проверено 24 июля 2020 года .
  76. ^ "Прав ли Сэм Харрис насчет свободы воли ?: Книжное обозрение" . Центр христианской мысли Университета Биола / Стол . 26 мая 2014 года . Проверено 6 августа 2020 года .
  77. ↑ Деннет, Дэниел (31 декабря 2017 г.). «Размышления о свободной воле Сэма Харриса» . PhilPapers . Проверено 6 августа 2020 года .
  78. ^ Деннет, Дэниел (2017). «Размышления о« Свободной воле » Сэма Харриса ». Rivista internazionale di Filosofia e Psicologia . 8 (3): 214–230. DOI : 10,4453 / rifp.2017.0018 . ISSN 2039-4667 . 
  79. ^ Диллер, JW; Нуццолилли, AE (2012). "Наука о ценностях: моральный ландшафт Сэма Харриса" . Поведенческий аналитик . 35 (2): 265–273. DOI : 10.1007 / BF03392286 . PMC 3501430 . 
  80. ^ Парди, Пол (15 мая 2012). «Анализ свободной воли Сэма Харриса» . Философские новости . Проверено 6 августа 2020 года .
  81. ^ a b Бруни, Фрэнк (30 августа 2014 г.). «Между благочестием и безбожием» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 октября 2015 года .
  82. Перейти ↑ Cave, Stephen (31 октября 2014 г.). « „ Waking Up: Руководство по духовности без религии“, Сэм Харрис» . Financial Times . Проверено 12 августа 2016 года .
  83. ^ Причуда, Тревор (10 сентября 2014). «Я думал, что ненавижу новых атеистов. Затем я прочитал новую книгу Сэма Харриса» . Новая Республика . Проверено 12 августа 2016 года .
  84. ^ a b Гринвальд, Гленн (3 апреля 2013 г.). «Сэм Харрис, новые атеисты и антимусульманские враги» . Хранитель . Проверено 17 октября 2018 года .
  85. ^ a b «Ноам Хомский говорит« UpFront », что он« абсолютно »проголосует за Хиллари Клинтон» . Аль-Джазира. 25 января 2016 . Проверено 30 июля, 2020 .
  86. ^ a b «Оценка дебатов Ноама Хомского / Сэма Харриса: как профессор нокаутировал атеиста» . Салон . 8 мая 2015 года . Проверено 24 июля 2020 года .
  87. ^ «Ответ на полемику» . Сэм Харрис . 29 июля 2019 . Проверено 11 сентября 2020 года .
  88. ↑ Тейлор, Джером (12 апреля 2013 г.). «Атеисты Ричард Докинз, Кристофер Хитченс и Сэм Харрис сталкиваются с негативной реакцией исламофобии» . Независимый .
  89. ↑ Харрис, Сэм (7 октября 2014 г.), Можно ли спасти либерализм от самого себя? , Лондон , получено 26 декабря 2014 г.
  90. ↑ Чайлд, Бен (7 октября 2014 г.). «Бен Аффлек: Сэм Харрис и Билл Махер« расистские »и« грубые »во взглядах на ислам» . Хранитель . Проверено 30 августа 2019 года .
  91. ^ Б Bond, Пол (8 октября 2014). «Бен Аффлек стал мишенью консерваторов после ссоры исламистов с Биллом Махером» . Голливудский репортер . Проверено 30 августа 2019 года .
  92. ^ Брайан Стюарт. «Либеральный атеист и либеральный мусульманин обсуждают проблемы современного ислама» . Национальное обозрение.
  93. ^ «Ислам и будущее терпимости: диалог» . Publishers Weekly . Проверено 24 октября 2020 года .
  94. ^ Sonenshine, Тара. «Ислам и будущее толерантности: диалог» . Нью-Йоркский книжный журнал . Проверено 24 октября 2020 года .
  95. ^ «Ислам и будущее терпимости: диалог» . Киркус Обзоры . Проверено 24 октября 2020 года .
  96. ↑ a b Манджи, Иршад (3 ноября 2015 г.). « „ Ислам и будущее толерантности“и„Не в Боге Имени “ » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 августа 2016 года .
  97. ^ a b Харрис, Сэм (27 марта 2018 г.). «Эзра Кляйн: главный редактор» . SamHarris.org . Проверено 16 октября 2018 года .
  98. ↑ Кляйн, Эзра (27 марта 2018 г.). «Сэм Харрис, Чарльз Мюррей и очарование расовой науки» . Vox Media. Vox . Проверено 16 октября 2018 года .
  99. ^ Saletan, Уильям (27 апреля 2018). «Хватит говорить о расе и IQ» . Шифер . Проверено 17 октября 2018 года .
  100. ↑ Салливан, Эндрю (30 марта 2018 г.). «Отрицание генетики - не искоренение расизма, а его подпитка» . Нью-Йорк . Проверено 17 октября 2018 года .
  101. ^ Смит, Кайл (20 апреля 2018 г.). «Интеллектуальная демагогия Эзры Кляйна» . Национальное обозрение . Проверено 11 августа 2020 года .
  102. Рианна Хайер, Ричард (11 июня 2017 г.). «Нет голоса в VOX: смысл и ерунда в обсуждении IQ и расы» . Quillette . Проверено 13 октября 2019 года .
  103. ↑ Кляйн, Эзра (9 апреля 2018 г.). «Дебаты Сэма Харриса» . Vox . Проверено 30 августа 2019 года .
  104. ^ a b Райт, Роберт (17 мая 2018 г.). «Сэм Харрис и миф о совершенно рациональной мысли» . Проводной . Проверено 30 августа 2019 года .
  105. ^ Hatewatch персонал (19 апреля 2018). «Макиннес, Молинье и 4chan: Исследование путей к альтернативным правым» . Южный правовой центр бедности . Проверено 1 сентября 2019 года .
  106. ^ «8 подкастов, которые изменят ваше отношение к человеческому поведению» . uk.businessinsider.com . Business Insider Inc . Проверено 23 апреля 2017 года .
  107. ↑ Мур, Бен (27 сентября 2018 г.). «Лучшие подкасты 2018 года» . Журнал ПК . Проверено 11 августа 2020 года .
  108. ^ Американского ПЕНЦентр, 2005. " ПЕНЫ / Martha Award Albrand для первой Nonfiction Архивированного 21 мая 2006, в Wayback Machine ."
  109. ^ «Премия Webby Awards 2017 за лучшие подкасты о науке и образовании» . webbyawards.com . Награды Вебби . Проверено 26 апреля 2017 года .
  110. ^ «Духовный список 100 Уоткинса на 2019 год» . Журнал Watkins . Апрель 2019 . Проверено 7 мая 2019 года .
  111. ^ Харрис 2012 .
  112. Перейти ↑ Wood, Graeme (24 апреля 2013 г.). «Атеист, который меня задушил» . Атлантика . Проверено 11 августа 2014 года .
  113. ^ «Попечители / Консультативный совет по причинам проекта» . Причина проекта. Проверено 5 мая 2015 года.
  114. ^ Харрис 2014a " Для Аннаки , Эммы и Вайолет "
  115. ↑ Харрис, Сэм (4 июля 2011 г.). «Наркотики и смысл жизни» . Сэм Харрис.
  116. ^ "Сэм Харрис, новый атеист с духовной стороной" . Хранитель . 16 февраля 2019 . Проверено 12 февраля 2021 года .
  117. ^ «Ислам и будущее терпимости» . Ислам и будущее толерантности . Проверено 26 июня 2019 года .
  118. ^ «Ислам и будущее терпимости» . Amazon . Проверено 26 июня 2019 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Сэм Харрис на TED
  • Сэм Харрис из IMDb
  • Библиотечные ресурсы в вашей библиотеке и в других библиотеках Сэма Харриса