Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэмюэл Адамс (27 сентября [ OS 16 сентября] 1722 - 2 октября 1803) американский государственный деятель , политический философ и один из отцов - основателей Соединенных Штатов . Он был политиком в колониальном Массачусетсе , лидером движения, которое стало американской революцией , и одним из архитекторов принципов американского республиканизма , сформировавших политическую культуру Соединенных Штатов. Он приходился троюродным братом своему отцу-основателю, президенту Джону Адамсу .

Адамс родился в Бостоне , вырос в религиозной и политически активной семье. Выпускник Гарвардского колледжа , он был неудачливым бизнесменом и сборщиком налогов, прежде чем сосредоточился на политике. Он был влиятельным должностным лицом Палаты представителей Массачусетса и Бостонского городского собрания в 1760-х годах, и он стал частью движения, противостоящего усилиям британского парламента по обложению налогом британо-американских колоний без их согласия. Его Циркулярное письмо от Массачусетса 1768 года, призывающее к отказу от колониального сотрудничества, вызвало оккупацию Бостона британскими солдатами, что в конечном итоге привело к Бостонской резне.1770 года. Адамс и его коллеги разработали систему корреспонденции комитета в 1772 году, чтобы помочь координировать сопротивление тому, что он считал попытками британского правительства нарушить британскую конституцию за счет колоний, которые связали единомышленников- патриотов во всех тринадцати колониях . Продолжающееся сопротивление британской политике привело к Бостонскому чаепитию 1773 года и наступлению американской революции.

Парламент принял законы о принуждении в 1774 году, когда Адамс присутствовал на Континентальном конгрессе в Филадельфии, который был созван для координации колониальных ответных действий. Он помогал Конгрессу издать Континентальную ассоциацию в 1774 году и Декларацию независимости в 1776 году, а также помог разработать статьи Конфедерации и Конституцию Массачусетса . Адамс вернулся в Массачусетс после американской революции, где он служил в сенате штата и в конечном итоге был избран губернатором.

Позже Сэмюэл Адамс стал неоднозначной фигурой в американской истории. В записях, написанных в 19 веке, он восхвалялся как человек, который вел своих товарищей-колонистов к независимости задолго до начала Войны за независимость . Эта точка зрения уступила место негативным оценкам Адамса в первой половине 20 века, в которых он изображался мастером пропаганды , спровоцировавшим насилие толпы для достижения своих целей. Обе эти интерпретации были оспорены некоторыми современными учеными, которые утверждают, что эти традиционные изображения Адамса - мифы, которым противоречат исторические записи.

Ранние годы

Сэмюэл Адамс родился в Бостоне в британской колонии Массачусетс 16 сентября 1722 года, дата по старому стилю, которая иногда конвертируется в дату по новому стилю 27 сентября. [5] Адамс был одним из двенадцати детей, рожденных Самуэлем Адамсом-старшим. . , и Мэри (Файфилд) Адамс в возрасте высокой детской смертности; только трое из этих детей дожили до трех лет. [6] [7] [8] Родители Адамса были набожными пуританами и членами старой южной конгрегационалистской церкви . Семья жила на Закупочной улице в Бостоне. [6] [9]Адамс гордился своим пуританским наследием и подчеркивал пуританские ценности в своей политической карьере, особенно добродетель . [3] [4]

Самуэль Адамс старший (1689–1748) был преуспевающим купцом и церковным дьяконом . [10] [11] [6] Дьякон Адамс стал ведущей фигурой в политике Бостона через организацию, которая стала известна как Бостонская фракция , которая продвигала кандидатов, которые поддерживали народные интересы. [12] [13] Бостонское собрание помогло сформировать повестку дня Бостонского городского собрания . Городское собрание Новой Англии - это форма местного самоуправления с выборными должностными лицами, а не просто собрание граждан; по словам историка Уильяма Фаулера , это был «самый демократический институт в Британской империи». [14] [12]Дьякон Адамс поднялся по служебной лестнице, став мировым судьей, избранным лицом и членом Палаты представителей Массачусетса . [15] [16] [17] [18] Он тесно сотрудничал с Элишей Куком-младшим (1678–1737), лидером «народной партии», фракции, которая сопротивлялась любому посягательству со стороны королевских чиновников на закрепленные колониальные права. в Массачусетской хартии 1691 года. [19] [18] [20] [17] В последующие годы члены «народной партии» стали известны как виги или патриоты . [21] [22]

Находясь в Гарварде, Адамс сел в Массачусетс-холл . [23]

Младший Сэмюэл Адамс посещал Бостонскую латинскую школу, а затем поступил в Гарвардский колледж в 1736 году. Его родители надеялись, что его обучение подготовит его к служению, но Адамс постепенно переключил свой интерес на политику. [6] [24] После окончания университета в 1740 году Адамс продолжил учебу, получив степень магистра в 1743 году. В своей диссертации он утверждал, что «законно сопротивляться Верховному магистрату, если Содружество не может быть сохранено иным образом», что указал, что его политические взгляды, как и его отец, были ориентированы на колониальные права. [25] [26] [27] [28]

На жизнь Адамса сильно повлияло участие его отца в банковском споре. В 1739 году Массачусетс столкнулся с серьезной нехваткой валюты, и дьякон Адамс и Бостонское собрание создали «земельный банк», который выпускал бумажные деньги заемщикам, заложившим свою землю в качестве обеспечения. [29] [30] [31] Земельный банк в целом поддерживался гражданами и народной партией, которая доминировала в Палате представителей, нижней ветви Общего суда . Оппозиция земельному банку исходила от более аристократической «придворной партии», которая поддерживала королевского губернатора и контролировала Совет губернатора , верхнюю палату Общего суда. [30]Придворная партия использовала свое влияние, чтобы заставить британский парламент распустить земельный банк в 1741 году. [32] [33] Директора земельного банка, включая дьякона Адамса, стали нести личную ответственность за валюту, все еще находящуюся в обращении, с оплатой серебром и золотом. Судебные процессы по поводу банка продолжались в течение многих лет, даже после смерти дьякона Адамса, и младшему Сэмюэлю Адамсу часто приходилось защищать семейное поместье от ареста со стороны правительства. [27] [32] [34] [35] [36] [37] [38] Для Адамса эти судебные иски служили постоянным личным напоминанием о том, что власть Британии над колониями может осуществляться произвольными и разрушительными способами ». [38]

Ранняя карьера

Покинув Гарвард в 1743 году, Адамс не был уверен в своем будущем. Он хотел стать юристом, но вместо этого решил заняться бизнесом. Он работал в счетной палате Томаса Кушинга , но эта работа продлилась всего несколько месяцев, потому что Кушинг считал, что Адамс слишком поглощен политикой, чтобы стать хорошим торговцем. [39] [40] Отец Адамса затем одолжил ему 1000 фунтов стерлингов, чтобы он занялся бизнесом для себя, что является значительной суммой для того времени. [40] [29] Отсутствие у Адамса деловых инстинктов подтвердилось; Он одолжил половину этих денег другу, который так и не вернул, а вторую половину растратил. Адамс всегда оставался, по словам историка Полин Майер, «человек, совершенно не заинтересованный ни в зарабатывании денег, ни в их владении». [41]

Дом собраний Old South ( показано фото 1968 года ) был церковью Адамса. Во время кризиса с Великобританией здесь проводились массовые митинги, которые были слишком большими для Фанейла Холла . [42]

После того, как Адамс потерял свои деньги, его отец сделал его партнером в семейной солодовне , которая находилась рядом с семейным домом на Закупочной улице. Несколько поколений Адамсов были солодовщиками, производившими солод, необходимый для пивоварения . [43] Спустя годы поэт высмеял Адамса, назвав его «Солодовщик Сэм». [27] [44] Адамса часто называют пивоваром, но сохранившиеся свидетельства позволяют предположить, что он работал солодовщиком, а не пивоваром. [43] [45] [46]

В январе 1748 года Адамс и некоторые друзья были восприняты британскими впечатлениями и запустили The Independent Advertiser , еженедельную газету, в которой печаталось множество политических эссе, написанных Адамсом. [27] [39] [47] Его эссе в значительной степени опиралась на английский политический теоретик Джон Локк «s Второго трактата правительства , и они подчеркивали многие из тем , которые характеризовали его последующую карьеру. [48] [34] Он утверждал, что люди должны сопротивляться любому посягательству на их конституционные права. [34] Он привел упадок Римской империи в качестве примера того, что может случиться с Новой Англией.если бы он отказался от своих пуританских ценностей. [49]

Когда в 1748 году умер дьякон Адамс, на Адамса была возложена ответственность за управление делами семьи. [50] [51] В октябре 1749 года он женился на Элизабет Чекли, дочери своего пастора. [35] [52] Елизавета родила шестерых детей в течение следующих семи лет, но только двое дожили до совершеннолетия: Самуил (родился в 1751 году) и Ханна (родился в 1756 году). [35] В июле 1757 года Елизавета умерла вскоре после рождения мертворожденного сына. [35] [51] [53] Адамс повторно женился в 1764 году на Элизабет Уэллс, [54] но не имел других детей. [41]

Как и его отец, Адамс начал политическую карьеру при поддержке Бостонской фракции. Он был избран на свой первый политический пост в 1747 году, работая одним из клерков на Бостонском рынке. В 1756 году Бостонское городское собрание избрало его на должность сборщика налогов, которая приносила небольшой доход. [27] [34] [35] [55] Он часто не собирал налоги со своих сограждан, что увеличивало его популярность среди тех, кто не платил, но оставлял его ответственным за недостачу. [56] [13] К 1765 году его задолженность превышала 8000 фунтов стерлингов. Городское собрание было на грани банкротства, и Адамс был вынужден подать иск против неплательщиков, но многие налоги не были собраны. [57]В 1768 году его политические оппоненты использовали ситуацию в своих интересах, добившись судебного решения на 1463 фунта стерлингов против него. Друзья Адамса выплатили часть дефицита, а городское собрание списало остаток. К тому времени он стал лидером популярной партии, и неловкая ситуация не уменьшила его влияние. [58] [59]

Борьба с Великобританией

Сэмюэл Адамс стал важным общественным деятелем в Бостоне вскоре после победы Британской империи во французско-индийской войне (1754–1763). Британский парламент оказался в долгах и ищет новые источники дохода, и они стремились непосредственно обложить налогом колонии Британской Северной Америке в первый раз. [60] [61] Этот налоговый спор был частью большего расхождения между британскими и американскими интерпретациями британской конституции и степенью власти парламента в колониях. [62]

Закон о сахаре

Первым шагом в новой программе был Закон о сахаре 1764 года, который Адамс рассматривал как нарушение давних колониальных прав. Он утверждал, что колонисты не представлены в парламенте, и поэтому они не могут облагаться налогом этим органом; колонисты были представлены колониальными собраниями, и только они могли взимать с них налоги. [63] Адамс выразил эти взгляды в мае 1764 года, когда Бостонское городское собрание избрало своих представителей в Дом Массачусетса. Как было принято, городское собрание предоставило представителям набор письменных инструкций, которые был выбран для написания Адамса. Адамс подчеркнул, что он считал опасностями налогообложения без представительства :

Ведь если наша Торговля может облагаться налогом, почему не наши Земли? Почему не продукт наших земель и всего, чем мы владеем или чем пользуемся? Это, как мы опасаемся, аннулирует наше уставное право управлять собой и взимать налоги. Это наносит удар по нашим британским привилегиям, которые, поскольку мы никогда их не теряли, мы разделяем с нашими собратьями-подданными, которые являются уроженцами Великобритании. Если налоги возлагаются на нас в любой форме без нашего законного представительства, где они взимаются, разве мы не низведены от характера свободных подданных до жалкого состояния подчиненных рабов? [63] [64] [65]

«Когда Бостонское городское собрание одобрило инструкции Адамса 24 мая 1764 года, - пишет историк Джон К. Александер, - оно стало первым политическим органом в Америке, который официально заявил, что парламент не может взимать налог с колонистов по конституции. Директивы также содержали первая официальная рекомендация о том, что колонии представляют единую защиту своих прав ». [66] Инструкции Адамса были опубликованы в газетах и ​​брошюрах, и вскоре он стал тесно связан с Джеймсом Отисом-младшим , членом Массачусетского Дома, известным своей защитой колониальных прав. [66]Отис смело оспаривал конституционность некоторых актов парламента, но не стал заходить так далеко, как Адамс, который шел к выводу, что парламент не обладает суверенитетом над колониями. [67] [21] [64] [68]

Закон о гербовом сборе

В 1765 году парламент принял Закон о гербовых марках, который требовал от колонистов платить новый налог на большинство печатных материалов. [61] [69] Новости о принятии Закона о гербовых марках подняли шум в колониях. [70] [71] Колониальный ответ повторил инструкции Адамса 1764 года. В июне 1765 года Отис призвал к Конгрессу о гербовых марках для координации колониального сопротивления. [72] [73] Дом Burgesses Вирджинии принял широко переизданный набор резолюций против Закона о гербовых марках, которые напоминали аргументы Адамса против Закона о сахаре. [73]Адамс утверждал, что Закон о гербовых марках был неконституционным; он также считал, что это нанесет ущерб экономике Британской империи. Он поддержал призывы к бойкоту британских товаров, чтобы оказать давление на парламент с целью отмены налога. [73] [74]

В Бостоне группа под названием « Верные девять» , предшественница « Сынов свободы» , организовала протесты против Закона о гербовых марках. Адамс был дружен с Верной Девятью, но не был ее членом. [74] [75] 14 августа распространитель марок Эндрю Оливер был повешен в образе с Бостонского Дерева Свободы ; той ночью в его доме был произведен обыск, а его офис разрушен. 26 августа разъяренная толпа разрушила дом лейтенант-губернатора Томаса Хатчинсона .

Энн Уитни , Сэмюэл Адамс , бронзовая и гранитная статуя, 1880 г., расположенная перед Фанел-холлом , где проходило Бостонское городское собрание [76] [77]

Такие официальные лица, как губернатор Фрэнсис Бернар, считали, что простые люди действуют только под руководством агитаторов, и возлагали ответственность за насилие на Адамса. [78] Эта интерпретация была возрождена учеными в начале 20-го века, которые рассматривали Адамса как мастера пропаганды, который манипулировал толпой, заставляя ее выполнять свои приказы. [79] [80] [57] Например, историк Джон С. Миллер написал в 1936 году в том, что стало стандартной биографией Адамса [80], что Адамс «контролировал» Бостон своей «обученной толпой». [75] Некоторые современные ученые утверждают, что эта интерпретация является мифом и что нет никаких доказательств того, что Адамс имел какое-либо отношение к беспорядкам, связанным с Законом о гербовых марках. [78][57] [81] [82] [83] После этого Адамс действительно одобрил действия 14 августа, потому что он не видел других законных вариантов противодействия тому, что он считал неконституционным актом парламента, но он осудил нападения на чиновников » дома как «моббиш». [84] [85] [86] Согласно современной научной интерпретации Адамса, он поддерживал правовые методы противодействия парламентскому налогообложению, такие как петиции, бойкоты и ненасильственные демонстрации, но он выступал против насилия со стороны толпы, которое он считал незаконным и опасным. и контрпродуктивно. [86] [87] [84] [88]

В сентябре 1765 года Бостонское городское собрание вновь назначило Адамса составить инструкции для делегации Бостона в Палату представителей Массачусетса. Как оказалось, он написал свои инструкции; 27 сентября городское собрание выбрало его вместо недавно умершего Оксенбриджа Тэчера в качестве одного из четырех представителей Бостона в собрании. [89] Джеймс Отис присутствовал на Конгрессе Закона о гербовых марках в Нью-Йорке, поэтому Адамс был основным автором серии резолюций Палаты представителей против Закона о гербовых марках, которые были более радикальными, чем те , которые были приняты Конгрессом Закона о гербовых марках. [90] [91] Адамс был одним из первых колониальных лидеров, которые доказали, что человечество обладает определенными естественными правами.что правительства не могли нарушить. [91]

Закон о гербовых марках должен был вступить в силу 1 ноября 1765 года, но он не был приведен в исполнение, поскольку протестующие во всех колониях вынудили распространителей марок уйти в отставку. [91] В конце концов, британские купцы смогли убедить парламент отменить налог. [92] [93] К 16 мая 1766 года весть об отмене закона достигла Бостона. В городе прошел праздник, и Адамс публично поблагодарил британских купцов за помощь в их деле. [94]

Популярная партия Массачусетса получила признание на выборах в мае 1766 года. Адамс был переизбран в Палату и выбран ее клерком, на этой должности он отвечал за официальные документы Палаты. В последующие годы Адамс очень эффективно использовал свое положение клерка для продвижения своего политического послания. [95] [96] [97] [98] К Адамсу в палате присоединился Джон Хэнкок , новый представитель из Бостона. Хэнкок был богатым купцом - возможно, самым богатым человеком в Массачусетсе, - но относительным новичком в политике. Первоначально он был протеже Адамса и использовал свое богатство для продвижения дела вигов. [99] [100] [101]

Townshend Acts

После отмены Закона о гербовых марках парламент применил другой подход к увеличению доходов, приняв в 1767 году законы Тауншенда, которые установили новые пошлины на различные товары, ввозимые в колонии. Эти пошлины были относительно низкими, потому что британское министерство хотело создать прецедент, согласно которому парламент имел право налагать тарифы на колонии до их повышения. [102] Доходы от этих пошлин должны были использоваться для оплаты губернаторов и судей, которые будут независимы от колониального контроля. Чтобы обеспечить соблюдение новых законов, Законы Тауншенда создали таможенное агентство, известное как Американский совет таможенных комиссаров, со штаб-квартирой в Бостоне. [103] [102]

Сопротивление законам Тауншенда росло медленно. Генеральный суд не заседал, когда новости об этих действиях достигли Бостона в октябре 1767 года. Поэтому Адамс использовал Бостонское городское собрание для организации экономического бойкота и призвал другие города сделать то же самое. [102] К февралю 1768 года к бойкоту присоединились города Массачусетса, Род-Айленда и Коннектикута. [102] Оппозиция законам Тауншенда была также поощрена серией популярных эссе Джона Дикинсона « Письма фермера из Пенсильвании» , которые начали появляться в декабре 1767 года. Аргумент Дикинсона о том, что новые налоги являются неконституционными, ранее приводился Адамсом, но никогда для такой широкой аудитории. [104]

В январе 1768 года Массачусетский дом направил королю Джорджу петицию с просьбой о помощи. [104] [105] [106] Адамс и Отис обратились к Палате с просьбой разослать петицию другим колониям вместе с тем, что стало известно как Циркулярное письмо Массачусетса , которое стало «важной вехой на пути к революции». [104] Письмо, написанное Адамсом, призвало колонии присоединиться к Массачусетсу в сопротивлении законам Тауншенда. [107] [108] Палата представителей первоначально проголосовала против отправки письма и петиции в другие колонии, но после некоторой политической игры со стороны Адамса и Отиса 11 февраля оно было одобрено. [107] [108] [109] [110]

Британский колониальный секретарь лорд Хиллсборо , надеясь предотвратить повторение Конгресса Закона о гербовом сборе, поручил губернаторам колоний в Америке распустить собрания, если они ответят на циркулярное письмо Массачусетса. Он также приказал губернатору Массачусетса Фрэнсису Бернарду отменить письмо в Доме Массачусетса. [59] [111] 30 июня Палата представителей 92 голосами против 17 отказалась аннулировать письмо, а Адамс сослался на свое право на подачу петиции в качестве оправдания. [112] [111]Вместо того, чтобы выполнить приказ губернатора, Адамс вместо этого подал королю новую петицию с просьбой отстранить губернатора Бернарда от должности. Бернар ответил роспуском законодательного собрания. [112]

Комиссары Таможенного управления обнаружили, что они не могут обеспечить соблюдение торговых правил в Бостоне, поэтому они запросили военную помощь. [113] [111] Помощь пришла в виде HMS  Romney , военного корабля с 50 орудиями, который прибыл в Бостонскую гавань в мае 1768 года. [113] Напряженность обострилась после того, как капитан Ромни начал производить впечатление на местных моряков. Ситуация резко возросла 10 июня, когда таможенники захватили Либерти , шлюп, принадлежащий Джону Хэнкоку, ведущему критику Таможенного управления, за предполагаемые нарушения таможенных правил. Матросы и морские пехотинцы вышли на берег из Ромни, чтобы отбуксироватьСвобода , и вспыхнул бунт. В следующие дни все успокоилось, но напуганные таможенники собрали свои семьи и бежали в поисках защиты в Ромни, а затем в Замок Уильям , островной форт в гавани. [113] [42] [114] [115] [116]

Губернатор Бернар написал в Лондон в ответ на Либерти инцидента и борьбы за циркулярное письмо, информирующее его начальству , что войска нужны были в Бостоне , чтобы восстановить порядок. [114] [115] Лорд Хиллсборо приказал четырем полкам британской армии к Бостону.

Бостон под оккупацией

Гравюра Пола Ревира 1768 года, изображающая прибытие британских войск в Бостон, была перепечатана по всем колониям.

Узнав, что британские войска уже в пути, Бостонское городское собрание собралось 12 сентября 1768 года и попросило губернатора Бернарда созвать Генеральный суд. [117] [118] Бернард отказался, поэтому городское собрание призвало другие города Массачусетса прислать своих представителей на встречу в Фанейл-холле, начиная с 22 сентября. [118] [119] Около 100 городов отправили делегатов на съезд , что было эффективно. неофициальное заседание Дома Массачусетса. Съезд выпустил письмо, в котором настаивал на том, что Бостон не был городом беззакония, использовался более умеренный язык, чем того, чего хотел Адамс, и что надвигающаяся военная оккупация нарушала естественные, конституционные и уставные права бостонцев. [119][120] К моменту закрытия съезда в Бостонскую гавань прибыли транспорты с британскими войсками. [120] Два полка высадились в октябре 1768 года, а в ноябре - еще два. [121]

По некоторым сведениям, оккупация Бостона стала поворотным моментом для Адамса, после чего он отказался от надежды на примирение и тайно начал добиваться независимости Америки. [122] [123] [124] [125] [121] Однако историк Карл Беккер писал в 1928 году, что «в его современных трудах нет четких доказательств того, что это было так». [126] Тем не менее, традиционный, стандартный взгляд на Адамса состоит в том, что он желал независимости раньше большинства своих современников и неуклонно работал над достижением этой цели в течение многих лет. [127] [128] Историк Полин Майероспорил эту идею в 1980 году, утверждая вместо этого, что Адамс, как и большинство его сверстников, не принял независимость до тех пор, пока в 1775 году не началась американская война за независимость. [129] [130] [131] Согласно Майеру, Адамс в это время был реформатор, а не революционер; он стремился к тому, чтобы британское министерство изменило свою политику, и предупредил Великобританию, что независимость будет неизбежным результатом отказа сделать это. [132] [133] [134] [135] [129]

Адамс написал множество писем и эссе против оккупации, которую он считал нарушением Билля о правах 1689 года . [136] Оккупация была опубликована в колониях в Журнале событий , неподписанной серии газетных статей, которые, возможно, были написаны Адамсом в сотрудничестве с другими. [137] [138] [139] Журналпредставил то, что он назвал фактическим ежедневным отчетом о событиях в Бостоне во время военной оккупации - новаторский подход в эпоху отсутствия профессиональных газетных репортеров. На нем был изображен Бостон, осажденный непослушными британскими солдатами, которые регулярно и безнаказанно нападали на мужчин и насиловали женщин, опираясь на традиционное англо-американское недоверие к постоянным армиям, расположенным среди мирных жителей. [140] [141] журнал прекратил публикацию на 1 августа 1769 года , который был в день празднования в Бостоне: Губернатор Бернар покинул штат Массачусетс, чтобы никогда не вернуться. [22]

Адамс продолжал работать над выводом войск и поддержанием бойкота до тех пор, пока обязанности Тауншенда не были отменены. Два полка были выведены из Бостона в 1769 году, но два других остались. [22] Напряжение между солдатами и гражданскими лицами в конечном итоге привело к гибели пяти мирных жителей в Бостонской резне в марте 1770 года. Согласно «пропагандистской интерпретации» [79] [80] [142] [143] [144] [145] из Адамс, популяризированный историком Джоном Миллером, Адамс сознательно спровоцировал инцидент, чтобы продвигать свои секретные планы американской независимости. [146] Однако, по словам Полин Майер, «нет никаких доказательств того, что он спровоцировал бунт в Бостонской резне».[84]

После Бостонской резни Адамс и другие городские руководители встретились с губернатором-преемником Бернарда Томасом Хатчинсоном и с полковником Уильямом Далримплом , командующим армией, чтобы потребовать вывода войск. [147] [148] Ситуация оставалась взрывоопасной, и Дэлримпл согласился перебросить оба полка в Замок Уильям. [147] [149] [150] Адамс хотел, чтобы над солдатами был справедливый суд, потому что это показало бы, что Бостон не контролировался беззаконной толпой, а вместо этого стал жертвой несправедливой оккупации. [151] Он убедил своих кузенов Джона Адамса и Джозайю Куинсизащищать солдат, зная, что эти виги не станут клеветать на Бостон, чтобы добиться оправдания. [150] [152] [153] [154] Тем не менее, Адамс написал эссе, осуждающие исход судебных процессов; он думал, что солдат следовало осудить за убийство. [155] [156]

«Тихий период»

После Бостонской резни политика в Массачусетсе вступила в период, который иногда называют «периодом спокойствия». [157] В апреле 1770 года парламент отменил пошлины Тауншенда, за исключением налога на чай. Адамс призывал колонистов продолжать бойкот британских товаров, утверждая, что уплата хотя бы одного небольшого налога позволяет парламенту создать прецедент налогообложения колоний, но бойкот сорвался. [158] [159] По мере улучшения экономических условий поддержка причин Адамса уменьшалась. [160] В 1770 году Нью-Йорк и Филадельфия отказались от бойкота, не связанного с импортом британских товаров, и бостонские купцы столкнулись с риском экономического разорения, поэтому они также согласились прекратить бойкот, фактически победив дело Адамса в Массачусетсе. [158]Джон Адамс ушел из политики, а Джон Хэнкок и Джеймс Отис стали более умеренными. [161] [162] [163] В 1771 году Сэмюэл Адамс баллотировался на должность Регистратора дел, но был побежден Иезекиилем Голдтуэйтом более чем два к одному. [164] [165] Он был переизбран в Массачусетский дом в апреле 1772 года, но получил гораздо меньше голосов, чем когда-либо прежде. [166]

Сэмюэл Адамс, каким он был в 1795 году, когда он был губернатором штата Массачусетс. Оригинальный портрет был уничтожен пожаром; это копия меццо-тинто . [167]

Борьба за власть кошелька вернула Адамса в политический центр внимания. Традиционно Палата представителей Массачусетса выплачивала зарплаты губернатору, вице-губернатору и судьям высшего суда. С точки зрения вигов, эта договоренность была важной проверкой исполнительной власти , поддерживая подотчетность чиновников, назначенных королевской семьей, перед демократически избранными представителями. [133] [168] В 1772 году Массачусетс узнал, что эти чиновники отныне будут получать зарплату от британского правительства, а не от провинции. [169] В знак протеста против этого Адамс и его коллеги разработали систему корреспондентских комитетов.в ноябре 1772 г .; города Массачусетса консультировались бы друг с другом по политическим вопросам посредством сообщений, отправляемых через сеть комитетов, которые фиксировали британские действия и протестовали против имперской политики. [170] Корреспондентские комитеты вскоре образовались и в других колониях.

Губернатор Хатчинсон был обеспокоен тем, что комитеты по переписке превратились в движение за независимость, поэтому он созвал Генеральный суд в январе 1773 года. [171] [172] Обращаясь к законодательному собранию, Хатчинсон утверждал, что отрицает верховенство парламента, как это сделали некоторые комитеты. , был опасно близок к восстанию. «Я не знаю никакой границы, - сказал он, - между высшей властью парламента и полной независимостью колоний». [173] [172] Адамс и Палата представителей ответили, что Массачусетская хартия не устанавливает верховенства парламента над провинцией, и поэтому парламент не может претендовать на эту власть сейчас. [172] [174]Вскоре Хатчинсон осознал, что совершил серьезную ошибку, инициировав публичные дебаты о независимости и степени власти парламента в колониях. [175] Бостонский комитет по переписке опубликовал свое заявление о колониальных правах, а также обмен мнениями Хатчинсона с Массачусетским домом в широко распространенной « Бостонской брошюре ». [173]

Период затишья в Массачусетсе закончился. Адамс был легко переизбран в Дом Массачусетса в мае 1773 года, а также был избран модератором Бостонского городского собрания. [176] В июне 1773 года он представил в Массачусетский дом набор частных писем , написанных Хатчинсоном несколькими годами ранее. В одном из писем Хатчинсон рекомендовал Лондону "сократить то, что называется английскими свободами" в Массачусетсе. Хатчинсон отрицал, что это то, что он имел в виду, но его карьера в Массачусетсе фактически закончилась, и Палата представителей направила прошение с просьбой к королю отозвать его. [177] [178] [179] [180]

Чайная вечеринка

Адамс сыграл ведущую роль в событиях, которые привели к знаменитому Бостонскому чаепитию 16 декабря 1773 года, хотя точный характер его причастности оспаривается.

В мае 1773 года британский парламент принял Закон о чае - налоговый закон, призванный помочь переживающей тяжелые времена Ост-Индской компании , одному из важнейших коммерческих институтов Великобритании. Британцы могли покупать контрабандный голландский чай дешевле, чем чай Ост-Индской компании, из-за высоких налогов, взимаемых с чая, импортируемого в Великобританию, и поэтому компания накопила огромный избыток чая, который она не могла продать. [181] [182] Британское правительство решило эту проблему, чтобы продать излишки в колониях. Закон о чае позволил Ост-Индской компании впервые экспортировать чай напрямую в колонии, минуя большинство торговцев, которые ранее выступали в качестве посредников. [183] [184]Эта мера представляла угрозу для американской колониальной экономики, поскольку она давала Чайной компании значительное преимущество в стоимости по сравнению с местными торговцами чаем и даже местными контрабандистами чая, вытесняя их из бизнеса. Закон также снизил налоги на чай, уплачиваемые компанией в Великобритании, но сохранил вызывающую споры пошлину Тауншенда на чай, импортируемый в колонии. Несколько торговцев в Нью-Йорке, Филадельфии, Бостоне и Чарльстауне были выбраны для получения чая компании для перепродажи. [185] [186] В конце 1773 года семь судов были отправлены в колонии с чаем Ост-Индской компании, в том числе четыре отправились в Бостон. [187] [188]

Новости о Законе о чае вызвали бурю протестов в колониях. [189] [190] Это был не спор о высоких налогах; цена на легально импортируемый чай была фактически снижена Законом о чае. Вместо этого протестующих беспокоил целый ряд других вопросов. Известный аргумент « нет налогообложения без представительства » оставался заметным, наряду с вопросом о степени власти парламента в колониях. [191] Некоторые колонисты опасались, что, покупая более дешевый чай, они признают, что Парламент имеет право обложить их налогом. [189] Конфликт «власти кошелька» все еще оставался под вопросом. Поступления от налога на чай должны были использоваться для выплаты жалованья некоторым королевским чиновникам, что делало их независимыми от народа.[187] [192] Колониальные контрабандисты сыграли значительную роль в протестах, так как Закон о чае удешевил законно импортируемый чай, что грозило разорением контрабандистов голландского чая. [193] [194] Законным импортерам чая, которые не были названы в качестве грузополучателей Ост-Индской компанией, Закон о чае также угрожал финансовому разорению, [195] и другим торговцам, обеспокоенным прецедентом монополии, созданной государством. [189]

Эта культовая литография 1846 года Натаниэля Карриера была озаглавлена ​​«Уничтожение чая в Бостонской гавани»; фраза «Бостонское чаепитие» еще не стала общепринятой. [196]

Адамс и корреспондентские комитеты выступили против Закона о чае. [189] [197] [190] В каждой колонии, кроме Массачусетса, протестующие могли заставить получателей чая подать в отставку или вернуть чай в Англию. [198] [199] [200] [201] [202] Однако в Бостоне губернатор Хатчинсон был полон решимости отстоять свою позицию. Он убедил получателей чая, двое из которых были его сыновьями, не отступать. [203] [204] Бостонское собрание, а затем городское собрание пытались заставить грузополучателей уйти в отставку, но они отказались. [197] [205] [206] [207] [208] [209]Перед прибытием кораблей с чаем Адамс и Бостонский комитет корреспонденции связались с соседними комитетами, чтобы собрать поддержку. [205] [210]

Чайный корабль « Дартмут» прибыл в Бостонскую гавань в конце ноября, и Адамс написал циркулярное письмо с призывом провести массовый митинг в Фанел-холле 29 ноября. Прибыли тысячи людей, их было так много, что собрание было перенесено в более крупный Старый город. Южный молитвенный дом . [211] [210] Британские законы требовали, чтобы « Дартмут» разгрузился и уплатил пошлины в течение двадцати дней, в противном случае сотрудники таможни могли конфисковать груз. [212] Массовое собрание приняло резолюцию, представленную Адамсом, призывающую капитана « Дартмута» отправить корабль обратно без уплаты импортной пошлины. [210] [213]Тем временем собрание поручило двадцати пяти мужчинам следить за кораблем и не допускать разгрузки чая. [210]

Губернатор Хатчинсон отказался разрешить « Дартмуту» уйти без уплаты пошлины. Еще два чайных корабля прибыли в Бостонскую гавань: « Элеонора» и « Бобер» . Четвертый корабль, William , оказался на мели возле Кейп-Код и так и не прибыл в Бостон. 16 декабря был последний день крайнего срока Дартмута , и около 7000 человек собрались вокруг Дома собраний Old South. [214] Адамс получил сообщение о том, что губернатор Хатчинсон снова отказался отпустить корабли, и объявил: «Эта встреча ничего не может сделать для спасения страны». [215] [216] [217]Согласно популярной истории, заявление Адамса было заранее подготовленным сигналом к ​​началу «чаепития». Однако это утверждение появилось в печати только спустя почти столетие после события, в биографии Адамса, написанной его правнуком, который, по-видимому, неверно истолковал доказательства. [218] Согласно рассказам очевидцев, люди не покидали собрание до тех пор, пока не прошло десять или пятнадцать минут после предполагаемого «сигнала» Адамса, и на самом деле Адамс пытался помешать людям уйти, потому что собрание еще не закончилось. [84] [88] [219] [220] [221] [222] [218] [223]

Пока Адамс пытался восстановить контроль над собранием, люди хлынули из Дома собраний Old South и направились в Бостонскую гавань. В тот вечер группа от 30 до 130 человек поднялась на борт трех судов, некоторые из них были замаскированы под индейцев ирокез , и вылила все 342 ящика с чаем в воду в течение трех часов. [214] [224] [225] [226] [227] [228] Адамс так и не сообщил, ходил ли он на пристань, чтобы стать свидетелем уничтожения чая. [229] Неизвестно, помогал ли он спланировать мероприятие, но Адамс немедленно начал работу над его пропагандой и защитой. [224] [229]Он утверждал, что «чаепитие» не было актом беззаконной толпы, а было принципиальным протестом и единственным оставшимся вариантом, которым люди должны были защищать свои конституционные права. [230]

Революция

Великобритания ответила на Бостонское чаепитие в 1774 году законами о принуждении . Первым из этих актов был Закон о Бостонском порте , который закрыл торговлю Бостона до тех пор, пока Ост-Индская компания не получит компенсацию за уничтоженный чай. Закон о правительстве штата Массачусетс переписал Хартию штата Массачусетс, сделав многих чиновников скорее назначенными по-королевски, чем избранными, и жестко ограничив деятельность городских собраний. Закон об отправлении правосудия позволял колонистов, обвиняемых в преступлениях, переправлять в другую колонию или в Великобританию для суда. Для обеспечения соблюдения законов был назначен новый королевский губернатор: генерал Томас Гейдж , который также был командующим британских вооруженных сил в Северной Америке. [231][232] [233] [234]

Адамс работал, чтобы координировать сопротивление актам принуждения. В мае 1774 года Бостонское городское собрание (с Адамсом в качестве модератора) организовало экономический бойкот британских товаров. [232] [233] В июне Адамс возглавил комитет в Массачусетском доме - двери которого были заперты, чтобы не дать Гейджу распустить законодательный орган - который предложил провести межколониальный конгресс в сентябре в Филадельфии . Он был одним из пяти делегатов, выбранных для участия в Первом Континентальном Конгрессе . [235] [2] [236] Адамс никогда не был модно одет и у него было мало денег, поэтому друзья купили ему новую одежду и оплатили его расходы на поездку в Филадельфию, его первую поездку за пределы Массачусетса. [237][238] [239] [236] [240]

Первый континентальный конгресс

Адамс в изображении Пола Ревира , 1774 г. Художественная галерея Йельского университета .

В Филадельфии Адамс продвигал колониальное единство, используя свои политические навыки для лоббирования других делегатов. [241] 16 сентября посланник Пол Ревер принес в Конгресс Суффолкские решения , одну из многих резолюций, принятых в Массачусетсе, которые обещали решительное сопротивление законам о принуждении. [241] [242] [236] [240] [243] [244] [245] Конгресс одобрил Саффолкские резолюции, издал Декларацию прав, в которой было отказано парламенту в праве издавать законы для колоний, и организовал колониальный бойкот, известный как Континентальная ассоциация . [242]

Адамс вернулся в Массачусетс в ноябре 1774 года, где он служил в Конгрессе провинции Массачусетс , внелегальном законодательном органе, независимом от британского контроля. Провинциальный Конгресс создал первые отряды солдатиков , состоящие из милиционеров, которые должны были быть готовы к действиям в любой момент. [246] [247] Адамс также был модератором Бостонского городского собрания, которое было созвано, несмотря на закон штата Массачусетс, и был назначен в Инспекционный комитет для обеспечения соблюдения Континентальной ассоциации. [246] Он был также выбран для участия во Втором Континентальном Конгрессе , который должен был состояться в Филадельфии в мае 1775 года.

В состав делегации был добавлен Джон Хэнкок, и они с Адамсом посетили провинциальный конгресс в Конкорде, штат Массачусетс , перед поездкой Адамса на второй Конгресс. Двое мужчин решили, что перед отъездом в Филадельфию возвращаться в Бостон небезопасно, поэтому они остались в доме детства Хэнкока в Лексингтоне . [248] 14 апреля 1775 г. генерал Гейдж получил письмо от лорда Дартмута, в котором он советовал «арестовать главных действующих лиц и пособников провинциального конгресса, действия которого во всех отношениях представляются актами измены и восстания». [249] Ночью 18 апреля Гейдж отправил отряд солдат на роковую миссию, которая зажглаАмериканская война за независимость . Целью британской экспедиции было захват и уничтожение военных припасов, хранившихся колонистами в Конкорде. Согласно многим историческим свидетельствам, Гейдж также дал указание своим людям арестовать Хэнкока и Адамса, но в письменных приказах Гейджа не упоминалось об аресте лидеров Патриотов. [250] [251]

Гейдж, очевидно, решил не захватывать Адамса и Хэнкока, но Патриоты изначально считали иначе, возможно, под влиянием лондонских газет, которые достигли Бостона с новостями о том, что лидер патриотов будет повешен, если его поймают. [252] Из Бостона Джозеф Уоррен отправил Пола Ревира, чтобы предупредить двоих, что британские войска находятся в движении и могут попытаться арестовать их. [253] Когда Хэнкок и Адамс сбежали, первые выстрелы войны начались в Лексингтоне и Конкорде . Вскоре после битвы Гейдж издал прокламацию о помиловании всех, кто «сложит оружие и вернется к обязанностям мирных подданных», за исключением Хэнкока и Сэмюэля Адамса. [254]Выделение таким образом Хэнкока и Адамса только увеличило их известность среди патриотов и, по словам историка патриотов Мерси Отис Уоррен , возможно, преувеличило важность этих двух мужчин. [255] [256] [257]

Второй континентальный конгресс

В John Trumbull «s Декларации независимости , Адамс сидит справа от зрителя от Ричарда Генри Ли , чьи ноги скрещены в первом ряду. [258]

Континентальный конгресс работал в условиях секретности, поэтому точная роль Адамса в обсуждениях Конгресса полностью не задокументирована. Похоже, он оказал большое влияние, работая за кулисами как своего рода « парламентский кнут » [259], и Томас Джефферсон считает, что Сэмюэль Адамс - малоизвестный Адамс - направил Конгресс к независимости, сказав: «Если бы это было любой Палинур до Революции, Сэмюэл Адамс был человеком ». [260] Он служил в многочисленных комитетах, часто занимающихся военными вопросами. [261] Среди своих наиболее известных действий Адамс назначил Джорджа Вашингтона главнокомандующим Континентальной армией. [262]

Адамс был осторожным сторонником провозглашения независимости, призывая нетерпеливых корреспондентов в Массачусетсе подождать, пока более умеренные колонисты решатся поддержать отделение от Великобритании. [87] [263] Он был доволен в 1775 году, когда колонии начали заменять свои старые правительства независимыми республиканскими правительствами. [264] [265] Он похвалил популярную брошюру Томаса Пейна « Здравый смысл» , написанную как «Кандидус» в начале 1776 года, и поддержал призыв к независимости Америки. [265] 7 июня политический союзник Адамса Ричард Генри Ли представил резолюцию, состоящую из трех частей.призыв к Конгрессу объявить независимость, создать колониальную конфедерацию и обратиться за иностранной помощью. После задержки с мобилизацией поддержки Конгресс одобрил формулировку Декларации независимости Соединенных Штатов 4 июля 1776 года, которую подписал Адамс.

После Декларации независимости Конгресс продолжал руководить военными действиями. Адамс служил в военных комитетах, включая назначение в Военный совет в 1777 году. [266] [267] Он выступал за выплату бонусов солдатам Континентальной армии, чтобы побудить их повторно вступить в армию на время войны. [268] [269] Он призвал к суровому законодательству штата, чтобы наказать лоялистов - американцев, которые продолжали поддерживать британскую корону - которые, по мнению Адамса, были так же опасны для американской свободы, как и британские солдаты. В Массачусетсе более 300 лоялистов были изгнаны, а их имущество конфисковано. [270] [271]После войны Адамс выступал против разрешения лоялистов вернуться в Массачусетс, опасаясь, что они будут работать, чтобы подорвать республиканское правительство. [272] [273]

Адамс был делегатом от Массачусетса, назначенным в комитет по разработке статей Конфедерации , плана колониальной конфедерации. Сделав упор на государственный суверенитет, статьи отразили осторожность Конгресса в отношении сильного центрального правительства, озабоченность, которую разделяет Адамс. Как и другие в то время, Адамс считал себя гражданином Соединенных Штатов, продолжая называть Массачусетс своей «страной». [271] [274] [275] После долгих дебатов статьи были отправлены в штаты для ратификации в ноябре 1777 года. Из Филадельфии Адамс призвал Массачусетс ратифицировать, что он и сделал. Адамс подписал статьи Конфедерации с другими делегатами Массачусетса в 1778 году, но они не были ратифицированы всеми штатами до 1781 года.

Адамс вернулся в Бостон в 1779 году, чтобы присутствовать на конституционном съезде штата. Общий суд Массачусетса в прошлом году предложил новую конституцию, но избиратели отклонили ее, и поэтому был проведен съезд, чтобы попытаться снова. Адамс был назначен в редакционный комитет из трех человек вместе со своим двоюродным братом Джоном Адамсом и Джеймсом Боудуном . [276] Они разработали конституцию штата Массачусетс , в которую были внесены поправки конвентом и одобренные избирателями в 1780 году. Новая конституция установила республиканскую форму правления с ежегодными выборами и разделением властей.. Это отражало убеждение Адамса в том, что «государство никогда не бывает свободным, за исключением случаев, когда каждый гражданин не связан никаким законом, который он не одобрял ни напрямую, ни через своих представителей». [277] По современным стандартам новая конституция не была « демократической »; Адамс, как и большинство его коллег, считал, что только свободные мужчины, владеющие собственностью, должны иметь право голоса, и что сенат и губернатор служат для уравновешивания любых эксцессов, которые могут возникнуть в результате правления большинства. [278] [277] [279]

В 1781 году Адамс ушел из Континентального конгресса. Его здоровье было одной из причин; ему приближалось шестидесятилетие, и он страдал от толчков , из-за которых было трудно писать. [280] Но он также хотел вернуться в Массачусетс, чтобы влиять на политику в Содружестве. [281] Он вернулся в Бостон в 1781 году и больше никогда не покидал Массачусетс. [282] [283]

Вернуться в Массачусетс

Адамс оставался активным в политике по возвращении в Массачусетс. Он часто служил модератором Бостонского городского собрания и был избран в сенат штата , где часто служил президентом этого органа . [284]

Адамс сосредоточил свою политическую программу на поощрении добродетели, которую он считал необходимой в республиканском правительстве. Он считал, что если республиканским лидерам не хватает добродетели, свобода оказывается под угрозой. Его главным противником в этой кампании был его бывший протеже Джон Хэнкок; двое мужчин поссорились на Континентальном конгрессе. Адамс не одобрял то, что он считал тщеславием и расточительностью Хэнкока, которые, по его мнению, были неуместны для республиканского лидера. Когда Хэнкок покинул Конгресс в 1777 году, Адамс и другие делегаты Массачусетса проголосовали против того, чтобы поблагодарить его за службу в качестве президента Конгресса. [285] Борьба продолжалась в Массачусетсе. Адамс думал, что Хэнкок не действует как добродетельный республиканский лидер, действуя как аристократ и завоевывая популярность. [285]Адамс отдавал предпочтение Джеймсу Боудуну на посту губернатора и был огорчен, когда Хэнкок одерживал ежегодные убедительные победы. [286] [287] [281] [284]

Продвижение Адамса общественной добродетели принимало несколько форм. Он сыграл важную роль в том, чтобы Бостон предоставил бесплатное государственное образование для детей, даже для девочек, что вызвало споры. [288] [272] [273] Адамс был одним из членов-учредителей Американской академии искусств и наук в 1780 году. [289] После войны за независимость Адамс присоединился к другим, включая Томаса Джефферсона, в осуждении Общества Цинциннати. , организация бывших армейских офицеров. Адамс беспокоился, что Общество было «шагом к потомственной военной знати» и, таким образом, угрозой республиканизму. [290]Адамс также считал, что публичные театры подрывают гражданскую добродетель, и присоединился к в конечном итоге безуспешной попытке запретить театры в Бостоне. [272] [291] Спустя десятилетия после смерти Адамса оратор Эдвард Эверетт назвал его «последним из пуритан». [292]

Я твердо верю, что великодушный Творец разработал республиканскую форму правления для человека.

Сэмюэл Адамс, 14 апреля 1785 г. [293] [294]

Послевоенные экономические проблемы в западном Массачусетсе привели к восстанию, известному как Восстание Шейса , которое началось в 1786 году. Мелкие фермеры, возмущенные высокими налогами и долгами, вооружились и закрыли суды по должникам в двух округах. Губернатор Джеймс Боудоин послал четыре тысячи ополченцев, чтобы подавить восстание, действие, поддержанное Адамсом. [295] Его давний политический союзник Джеймс Уоррендумал, что Адамс отказался от своих принципов, но Адамс не видел противоречия. Он одобрял восстание против непредставительного правительства, как это произошло во время американской революции, но он выступал против того, чтобы выступить против республиканского правительства, проблемы которого должны решаться путем выборов. Он считал, что лидеров Восстания Шайса следует повесить, якобы заявив, что «человек, который осмелится восстать против законов республики, должен понести смерть». [220] [221] [295] [296]

Восстание Шейса способствовало убеждению в том, что статьи Конфедерации нуждаются в пересмотре. В 1787 году делегаты Филадельфийской конвенции вместо того, чтобы пересмотреть статьи, создали новую конституцию Соединенных Штатов с гораздо более сильным национальным правительством. Конституция была отправлена ​​в штаты для ратификации, когда Адамс выразил свое неудовольствие. «Признаюсь, - писал он Ричарду Генри Ли в 1787 году, - когда я вхожу в здание, я натыкаюсь на порог. Я встречаюсь с национальным правительством, а не с Федеральным союзом штатов». [296] Адамс был одним из тех насмешливо меченых «Анти-федералистов» сторонники новой конституции, которые называли себя «федералистов».[296] [297]Адамс был избран в ратификационную конвенцию Массачусетса, которая собралась в январе 1788 года. Несмотря на свои оговорки, Адамс редко выступал на съезде и внимательно выслушивал аргументы, а не возражал. [298] [299] Адамс и Джон Хэнкок примирились, и они, наконец, согласились поддержать Конституцию с условием, что некоторые поправки будут добавлены позже. [300] [301] Даже при поддержке Хэнкока и Адамса съезд в Массачусетсе узко ратифицировал Конституцию 187 голосами против 168. [302]

Пока Адамс присутствовал на ратификационной конференции, его единственный сын Сэмюэл Адамс-младший умер в возрасте 37 лет. Младший Адамс служил хирургом в Войне за независимость, но заболел и так и не выздоровел. Смерть нанесла сокрушительный удар по старшему Адамсу. [303] Младший Адамс оставил своему отцу сертификаты, которые он заработал как солдат, что дало Адамсу и его жене неожиданную финансовую безопасность в последние годы их жизни. К середине 1790-х годов инвестиции в землю сделали их относительно богатыми, но это не изменило их скромный образ жизни. [304] [305]

Адамс был обеспокоен новой Конституцией и предпринял попытку вернуться в национальную политику. Он позволил выдвинуть свое имя в качестве кандидата в Палату представителей Соединенных Штатов на выборах в декабре 1788 года, но проиграл Фишеру Эймсу , по-видимому, потому, что Эймс был более сильным сторонником Конституции, более популярной позиции. [306] Несмотря на свое поражение, Адамс продолжал работать над поправками к Конституции, движение, которое в конечном итоге привело к добавлению Билля о правах в 1791 году. [307] Впоследствии Адамс стал твердым сторонником Конституции с этими поправками и возможность большего. [308] [309]

В 1789 году Адамс был избран вице-губернатором штата Массачусетс и занимал этот пост до смерти губернатора Хэнкока в 1793 году, когда он стал исполняющим обязанности губернатора. В следующем году Адамс был избран губернатором самостоятельно, первым из четырех годовых сроков. Его обычно считали лидером Джефферсоновских республиканцев своего штата , которые выступали против Партии федералистов . [310] В отличие от некоторых других республиканцев, Адамс поддержал подавление восстания виски в 1794 году по тем же причинам, по которым он выступал против восстания Шейса. [308] Как и его товарищи-республиканцы, он высказался против Договора Джея.в 1796 г. эта позиция вызвала критику в штате, который становился все более федералистским. [311] [312] На президентских выборах в США в том году республиканцы в Вирджинии отдали 15 голосов выборщиков за Адамса, пытаясь сделать его вице-президентом Джефферсона, [313] но федералист Джон Адамс победил на выборах, а Джефферсон стал вице-президентом. . Двоюродные братья Адамса остались друзьями, но Сэмюэл был доволен, когда Джефферсон победил Джона Адамса на президентских выборах 1800 года. [305]

Сэмюэл Адамс последовал примеру президента Вашингтона, который отказался баллотироваться на переизбрание в 1796 году: он ушел из политики в конце своего срока на посту губернатора в 1797 году. [314] Адамс страдал от того, что сейчас считается эссенциальным тремором , т. двигательное расстройство, из-за которого он не мог писать в последнее десятилетие своей жизни. [315] Он умер в возрасте 81 года 2 октября 1803 года и был похоронен на кладбище Granary Burying Ground в Бостоне. [316] [317] Бостонская республиканская газета Independent Chronicle превозносила его как «отца американской революции». [318]

Наследие

Маркер могилы Сэмюэля Адамса на кладбище Granary

Сэмюэл Адамс - противоречивая фигура в американской истории. Разногласия по поводу его значимости и репутации начались еще до его смерти и продолжаются по настоящее время. [319] [320] [321]

Современники Адамса, как друзья, так и враги, считали его одним из ведущих лидеров американской революции. Томас Джефферсон, например, охарактеризовал Адамса как «истинного человека революции ». [322] Вождей других колоний сравнивали с ним; Корнелиуса Харнета называли «Сэмюэл Адамс из Северной Каролины», Чарльза Томсона - «Сэмюэля Адамса из Филадельфии» [323], а Кристофера Гадсдена - «Сэмом Адамсом с юга». [324] Когда Джон Адамс путешествовал во Францию ​​во время революции, ему пришлось объяснять, что он не Сэмюэль, «знаменитый Адамс». [323]

Сторонники революции хвалили Адамса, но лоялисты считали его зловещей фигурой. Питер Оливер , верховный судья Массачусетса в изгнании, охарактеризовал его как коварного макиавеллиста с «раздвоенной ногой». [321] Томас Хатчинсон, политический противник Адамса, отомстил в своей Истории Массачусетского залива , в которой осудил его как нечестного наемного убийцу, подчеркнув его неудачи как бизнесмена и сборщика налогов. Эта враждебная «интерпретация тори» Адамса была возрождена в 20-м веке историком Клиффордом К. Шиптоном в серии справочников Сибли о выпускниках Гарварда . [325] [326]Шиптон написал положительные портреты Хатчинсона и Оливера и язвительные зарисовки Адамса и Хэнкока; его запись об Адамсе была охарактеризована историком Полин Майер как «сорок пять страниц презрения». [327]

Историки вигов подвергли сомнению «ториную интерпретацию» Адамса. Уильям Гордон и Мерси Отис Уоррен , два историка, знавшие Адамса, писали о нем как о человеке, беззаветно преданном американской революции. [326] [328] Но в начале 19 века Адамс часто рассматривался как старомодный пуританин, и поэтому историки пренебрегали им. [329] [319] Интерес к Адамсу возродился в середине 19 века. Историк Джордж Бэнкрофт удачно изобразил его в своей монументальной « Истории Соединенных Штатов с момента открытия американского континента» (1852 г.). Первая полная биография Адамса появилась в 1865 году в трехтомном труде, написанном Уильямом Уэллсом, его правнуком.[329] [319] [328] [330] Биография Уэллса по-прежнему ценна из-за обилия информации, [41] хотя вигские изображения Адамса были некритически проамериканскими и содержали элементы агиографии , которые повлияли на некоторые более поздние биографии. написано для широкой публики. [328] [142] [331] [332]

В конце 19 века многим американским историкам не нравились современные революции, и им было проблематично писать об Адамсе одобрительно. Отношения между Соединенными Штатами и Соединенным Королевством улучшились , и роль Адамса в отделении американцев от британцев вызывала все большее сожаление. [333] [330] В 1885 году Джеймс Хосмер написал биографию, в которой хвалил Адамса, но также обнаружил, что некоторые его действия вызывают беспокойство, например, публикацию в 1773 году частных писем Хатчинсона. [334] Последующие биографы становились все более враждебными по отношению к Адамсу и простым людям, которых он представлял. В 1923 году Ральф В. Харлоу использовал « фрейдистский«подход к характеристике Адамса как« невротического чудака », движимого« комплексом неполноценности ». [335] [327] [80] [336] Харлоу утверждал, что, поскольку массы легко ввести в заблуждение, Адамс« сфабриковал общественное мнение », чтобы произвести Революция, точка зрения, которая стала тезисом биографии Джона Миллера 1936 года « Сэм Адамс: пионер пропаганды» . [327] [80] Миллер изобразил Адамса больше как поджигающего революционера, чем ловкого политического деятеля, приписывая этому одному человеку все действия Бостонского «тела народа» и постоянное называние своего предмета «Сэм», несмотря на то, что Адамс почти всегда был известен как «Самуэль» при своей жизни.[41] [337] [338]

По словам историка Чарльза Акерса, влиятельная книга Миллера стала «научным воплощением» «мифа о Сэме Адамсе как бостонском диктаторе, который почти в одиночку привел свою колонию к восстанию». [339] Согласно Акерсу, Миллер и другие историки использовали «Сэм сделал это» для объяснения действий толпы и других событий, не приводя никаких доказательств того, что Адамс руководил этими событиями. [340] В 1974 году Эйкерс призвал историков критически пересмотреть источники, а не просто повторять миф. [341] К тому времени ученые все больше отвергали представление о том, что Адамс и другие использовали «пропаганду», чтобы подстрекать «невежественную толпу»,и вместо этого изображали революционный Массачусетс, слишком сложный, чтобы им мог управлять один человек. [143][144] [145] Историк Полин Майер утверждала, что Адамс, далеко не будучи радикальным лидером мафии, занял умеренную позицию, основанную на английской революционной традиции, которая налагала строгие ограничения на сопротивление властям. Это убеждение оправдывало применение силы только против угроз конституционным правам, настолько серьезным, что «тело народа» осознавало опасность, и только после того, как все мирные средства правовой защиты потерпели неудачу. В рамках этой революционной традиции сопротивление было по сути консервативным. В 2004 году« Основополагающие мифы» Рэя Рафаэля продолжили линию Майера, деконструировав несколько мифов о «Сэме» Адамсе, которые до сих пор повторяются во многих учебниках и популярных историях. [342]

Имя Сэмюэля Адамса было присвоено коммерческими и некоммерческими предприятиями после его смерти. Компания Boston Beer Company создала Samuel Adams Boston Lager в 1985 году, опираясь на традицию, что Адамс был пивоваром; он стал популярным брендом, отмеченным наградами. [343] Имя Адамса также используется парой некоммерческих организаций, Sam Adams Alliance и Sam Adams Foundation. Эти группы берут свое название от Адамса в честь его способности организовывать граждан на местном уровне для достижения национальной цели. [344]

Примечания

  1. Александр 2002 , стр. 103.
  2. ^ а б Александр 2002 , стр. 136.
  3. ^ а б Майер 1980 , стр. 41.
  4. ^ а б Майер 1980 , стр. 42.
  5. ^ Хосмер 1885 , стр. 14.
  6. ^ a b c d Александр 2002 , стр. 1.
  7. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 4.
  8. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 22.
  9. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 21.
  10. ^ Миллер 1936 , стр. 3.
  11. ^ Миллер 1936 , стр. 4.
  12. ^ а б Александр 2002 , стр. 2.
  13. ^ а б Майер 1980 , стр. 19.
  14. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 8.
  15. ^ Миллер 1936 , стр. 7.
  16. ^ Миллер 1936 , стр. 8.
  17. ^ а б Puls 2006 , стр. 23.
  18. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 11.
  19. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 10.
  20. ^ Миллер 1936 , стр. 9.
  21. ^ а б Александр 2002 , стр. 23.
  22. ^ a b c Александр 2002 , стр. 74.
  23. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 16.
  24. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 25.
  25. ^ Миллер 1936 , стр. 15.
  26. ^ Миллер 1936 , стр. 16.
  27. ^ а б в г д Александр 2002 , стр. 7.
  28. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 25.
  29. ^ а б Александр 2002 , стр. 4.
  30. ^ а б Александр 2002 , стр. 5.
  31. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 21.
  32. ^ а б Александр 2002 , стр. 6.
  33. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 23.
  34. ^ a b c d Александр 2002 , стр. 8.
  35. ^ а б в г д Александр 2002 , стр. 9.
  36. Александр 2002 , стр. 10.
  37. Александр 2002 , стр. 11.
  38. ^ а б Александр 2002 , стр. 12.
  39. ^ a b Миллер 1936 , стр. 17.
  40. ^ а б Александр 2002 , стр. 3.
  41. ^ a b c d Майер, Американская национальная биография .
  42. ^ а б Александр 2002 , стр. 58.
  43. ^ a b Барон 1962 , стр. 74.
  44. ^ Уэллс 1865 , стр. 24.
  45. ^ Барон 1962 , стр. 75.
  46. ^ Столл ( Сэмюэл Адамс , 275n16) отмечает, что Джим Кох , основатель Boston Beer Company , сообщает, что ему предлагали купить квитанцию ​​на хмель, подписанную Адамсом, что указывает на то, что Адамс, возможно, занимался пивоварением.
  47. ^ Миллер 1936 , стр. 18.
  48. ^ Миллер 1936 , стр. 21.
  49. ^ Миллер 1936 , стр. 19.
  50. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 30.
  51. ^ а б Puls 2006 , стр. 31.
  52. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 34.
  53. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 32.
  54. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 55.
  55. Александр 2002 , стр. 14.
  56. Александр 2002 , стр. 14: «Неспособность собрать все налоги была традицией Бостона».
  57. ^ a b c Александр 2002 , стр. 27.
  58. Александр 2002 , стр. 53.
  59. ^ а б Александр 2002 , стр. 54.
  60. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 50.
  61. ^ а б Александр 2002 , стр. 17.
  62. ^ Бейлин, идейные истоки , 162.
  63. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 51.
  64. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 52.
  65. ^ Полный текст находится в Cushing, Writings , 1: 1–7.
  66. ^ а б Александр 2002 , стр. 21.
  67. Александр 2002 , стр. 22.
  68. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 53.
  69. Александр 2002 , стр. 18.
  70. ^ Миллер 1936 , стр. 50.
  71. ^ Миллер 1936 , стр. 51.
  72. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 61.
  73. ^ a b c Александр 2002 , стр. 24.
  74. ^ а б Александр 2002 , стр. 25.
  75. ^ a b Миллер 1936 , стр. 53.
  76. Александр 2002 , стр. 48.
  77. ^ "Сэмюэл Адамс" . Комиссия по общественным искусствам Бостона . Архивировано из оригинального 7 -го февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2017 года .
  78. ^ а б Александр 2002 , стр. 26.
  79. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 90.
  80. ^ a b c d e О'Тул 1976 , стр. 91.
  81. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 51.
  82. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 52.
  83. ^ а б в г Майер 1980 , стр. 27.
  84. Александр 2002 , стр. 28.
  85. ^ а б Александр 2002 , стр. 29.
  86. ^ а б Майер 1980 , стр. 26.
  87. ^ а б Майер 1980 , стр. 28.
  88. Александр 2002 , стр. 30.
  89. Александр 2002 , стр. 32.
  90. ^ a b c Александр 2002 , стр. 33.
  91. Александр 2002 , стр. 37.
  92. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 62.
  93. ^ Уэллс 1865 , стр. 112.
  94. Александр 2002 , стр. 40.
  95. Александр 2002 , стр. 41.
  96. Александр 2002 , стр. 44.
  97. Александр 2002 , стр. 45.
  98. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 73.
  99. Дворяне, «Старые республиканцы», 269.
  100. Александр 2002 , стр. 39.
  101. ^ a b c d Александр 2002 , стр. 50.
  102. Александр 2002 , стр. 49.
  103. ^ a b c Александр 2002 , стр. 51.
  104. В Лондоне петиция к королю была опубликована вместе с другими документами Томасом Холлисом под заголовком «Истинные настроения Америки».
  105. ^ Хосмер 1885 , стр. 109.
  106. ^ а б Александр 2002 , стр. 52.
  107. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 78.
  108. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 79.
  109. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 80.
  110. ↑ a b c Fowler & Fowler 1997 , стр. 82.
  111. ^ а б Александр 2002 , стр. 55.
  112. ^ a b c Александр 2002 , стр. 57.
  113. ^ а б Александр 2002 , стр. 59.
  114. ^ а б Александр 2002 , стр. 60.
  115. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 81.
  116. Александр 2002 , стр. 61.
  117. ^ а б Александр 2002 , стр. 62.
  118. ^ а б Александр 2002 , стр. 63.
  119. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 88.
  120. ^ а б Александр 2002 , стр. 65.
  121. ^ Уэллс 1865 , стр. 207.
  122. ^ Хосмер 1885 , стр. 119.
  123. ^ Хосмер 1885 , стр. 120.
  124. Александр 2002 , стр. 64.
  125. ^ Беккер, "Сэмюэл Адамс". Словарь американской биографии .
  126. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 47.
  127. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 55.
  128. ^ а б Майер 1980 , стр. 25.
  129. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 15.
  130. ^ Отмечает, что Сэмюэл Адамс Стюарта Бич , Судьбоносные годы (1965) также поставил под вопрос, стремился ли Адамс к независимости до середины 1770-х.
  131. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 21.
  132. ^ а б Майер 1980 , стр. 22.
  133. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 23.
  134. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 24.
  135. Александр 2002 , стр. 67.
  136. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 90.
  137. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 91.
  138. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 92.
  139. Александр 2002 , стр. 68.
  140. Александр 2002 , стр. 69.
  141. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 92.
  142. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 93.
  143. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 94.
  144. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 95.
  145. ^ Миллер 1936 , стр. 276.
  146. ^ а б Александр 2002 , стр. 82.
  147. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 105.
  148. Александр 2002 , стр. 83.
  149. ^ а б Александр 2002 , стр. 84.
  150. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 107.
  151. Александр 2002 , стр. 85.
  152. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 109.
  153. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 110.
  154. Александр 2002 , стр. 94.
  155. Александр 2002 , стр. 95.
  156. Александр 2002 , стр. 93.
  157. ^ а б Александр 2002 , стр. 91.
  158. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 111.
  159. Александр 2002 , стр. 105.
  160. Александр 2002 , стр. 97.
  161. Александр 2002 , стр. 98.
  162. Александр 2002 , стр. 99.
  163. ^ Хассам, Джон Т. Регистры актов для графства Саффолк, Массачусетс, 1735-1900, стр. 14-28, Джон Уилсон и сын, University Press, Кембридж, Массачусетс, 1900.
  164. ^ Goldthwaite, Шарлотта. Потомки Томаса Голдтуэйта, стр. 84–87, Hartford Press, The Case, Lookwood & Brainard Company, 1899.
  165. Александр 2002 , стр. 104.
  166. ^ Уэллс 1865 , стр. 334.
  167. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 117.
  168. Александр 2002 , стр. 106, «Адамс и другие ранее подозревали, что зарплата Хатчинсона выплачивалась короной; это не было подтверждено до этого события».
  169. ^ Уэллс 1865 , стр. 84.
  170. Александр 2002 , стр. 111.
  171. ^ a b c Александр 2002 , стр. 112.
  172. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 120.
  173. Александр 2002 , стр. 113.
  174. Александр 2002 , стр. 114.
  175. Александр 2002 , стр. 116.
  176. Александр 2002 , стр. 118.
  177. Александр 2002 , стр. 119.
  178. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 121.
  179. ^ Хатчинсон утверждал, что он предсказывал ограничение свободы, а не рекомендовал его; о современном научном анализе дела писем см. Бернард Бейлин, Испытание Томаса Хатчинсона (Кембридж, 1974).
  180. ^ Томас, Townshend обязанности , 248-49
  181. ^ Лабари 1979 , стр. 334.
  182. ^ Лабари 1979 , стр. 67.
  183. ^ Лабари 1979 , стр. 70.
  184. ^ Лабари 1979 , стр. 75.
  185. ^ Лабари 1979 , стр. 76.
  186. ^ Б Labaree 1979 , стр. 78.
  187. ^ Лабари 1979 , стр. 79.
  188. ^ a b c d Александр 2002 , стр. 120.
  189. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 122.
  190. ^ Томас, Townshend обязанности , 246.
  191. ^ Лабари 1979 , стр. 106.
  192. ^ Лабари 1979 , стр. 102.
  193. См. Также Джон В. Тайлер, Контрабандисты и патриоты: бостонские торговцы и наступление американской революции (Бостон, 1986).
  194. Thomas, Townshend Duties , 256.
  195. Альфред Ф. Янг , Сапожник и чаепитие: память и американская революция (Бостон: Beacon Press, 1999; ISBN 0-8070-5405-4 ; ISBN 978-0-8070-5405-5 ), 183–85 .  
  196. ^ а б Александр 2002 , стр. 121.
  197. ^ Лабари 1979 , стр. 96.
  198. ^ Лабари 1979 , стр. 97.
  199. ^ Лабари 1979 , стр. 98.
  200. ^ Лабари 1979 , стр. 99.
  201. ^ Лабари 1979 , стр. 100.
  202. ^ Лабари 1979 , стр. 104.
  203. ^ Лабари 1979 , стр. 105.
  204. ^ а б Александр 2002 , стр. 122.
  205. ^ Лабари 1979 , стр. 109.
  206. ^ Лабари 1979 , стр. 110.
  207. ^ Лабари 1979 , стр. 111.
  208. ^ Лабари 1979 , стр. 112.
  209. ^ a b c d Александр 2002 , стр. 123.
  210. Это было не официальное городское собрание, а собрание «тела народа» большого Бостона.
  211. Александр 2002 , стр. 124.
  212. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 143.
  213. ^ а б Александр 2002 , стр. 125.
  214. ^ Уэллс 1865 , стр. 122.
  215. ^ Уэллс 1865 , стр. 123.
  216. ^ Миллер 1936 , стр. 294.
  217. ^ a b Рафаэль 2004 , стр. 53.
  218. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 29.
  219. ^ а б Майер 1980 , стр. 30.
  220. ^ а б Майер 1980 , стр. 31.
  221. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 32.
  222. ^ Для первых рук счетовкоторые противоречат историичто Адамс дал сигнал для чаепития, см LFS Аптон, изд. «Труды Е. Тела уважая Чай», Уильяма и Мэри Ежеквартально , Третья серия, 22 (1965), 297- 98; Фрэнсис С. Дрейк, Чайные листья: собрание писем и документов , (Бостон, 1884 г.), LXX; Boston Evening Post , 20 декабря 1773 г .; Boston Gazette , 20 декабря 1773 г .; Massachusetts Gazette и Boston Weekly News Letter , 23 декабря 1773 г.
  223. ^ а б Александр 2002 , стр. 126.
  224. ^ Лабари 1979 , стр. 141.
  225. ^ Лабари 1979 , стр. 142.
  226. ^ Лабари 1979 , стр. 143.
  227. ^ Лабари 1979 , стр. 144.
  228. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 124.
  229. Александр 2002 , стр. 129.
  230. Александр 2002 , стр. 130.
  231. ^ а б Александр 2002 , стр. 131.
  232. ^ а б Александр 2002 , стр. 132.
  233. Александр 2002 , стр. 133.
  234. Александр 2002 , стр. 135.
  235. ↑ a b c Fowler & Fowler 1997 , стр. 130.
  236. Александр 2002 , стр. 137.
  237. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 33.
  238. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 34.
  239. ↑ a b Fowler & Fowler 1997 , стр. 131.
  240. ^ а б Александр 2002 , стр. 139.
  241. ^ а б Александр 2002 , стр. 140.
  242. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 132.
  243. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 133.
  244. ^ Рафаэль 2004 .
  245. ^ а б Александр 2002 , стр. 143.
  246. Перейти ↑ Fowler & Fowler 1997 , p. 134.
  247. Фишер, Поездка Пола Ревира , 94, 108.
  248. ^ Фишер, Поездка Пола Ревира , 76; Олден, «Марш к согласию», 451.
  249. Александр 2002 , стр. 146.
  250. Олден, «Марш к Согласию», 453.
  251. ^ Берган, Patriot и Statesman, 11
  252. ^ Фишер, Поездка Пола Ревира , 110.
  253. ^ Текст воззвания Гейджа доступен в Интернете в Библиотеке Конгресса.
  254. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 17.
  255. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 62.
  256. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 63.
  257. ^ «Ключ к Декларации независимости» . Проверено 26 февраля 2007 года .
  258. Nobles, «Старые республиканцы», 264, со ссылкой на Джека Н. Ракова, «Начало национальной политики: интерпретирующая история Континентального конгресса» (Нью-Йорк, 1979), 103.
  259. ^ Рэндалл, Генри Стивенс, Жизнь Томаса Джефферсона , Дж. Б. Липпинкотт, 1871, стр. 182
  260. Александр 2002 , стр. 150.
  261. ^ Chernow 2010 , стр. 186.
  262. Александр 2002 , стр. 151.
  263. Александр 2002 , стр. 152.
  264. ^ а б Александр 2002 , стр. 153.
  265. Александр 2002 , стр. 157.
  266. ^ Уэллс 1865 , стр. 468.
  267. Александр 2002 , стр. 158.
  268. Александр 2002 , стр. 159.
  269. Александр 2002 , стр. 161.
  270. ^ а б Александр 2002 , стр. 162.
  271. ^ a b c Александр 2002 , стр. 193.
  272. ^ а б Александр 2002 , стр. 194.
  273. Александр 2002 , стр. 163.
  274. Александр 2002 , стр. 197.
  275. Александр 2002 , стр. 181.
  276. ^ а б Александр 2002 , стр. 184.
  277. Александр 2002 , стр. 183.
  278. Александр 2002 , стр. 185.
  279. Александр 2002 , стр. 167.
  280. ^ а б Александр 2002 , стр. 188.
  281. Александр 2002 , стр. 170.
  282. Александр 2002 , стр. 171.
  283. ^ а б Александр 2002 , стр. 189.
  284. ^ а б Александр 2002 , стр. 178.
  285. Александр 2002 , стр. 186.
  286. Александр 2002 , стр. 187.
  287. Александр 2002 , стр. 192.
  288. ^ "Устав компании" . Американская академия искусств и наук. Архивировано из оригинала на 3 января 2011 года . Проверено 6 апреля 2011 года .
  289. Александр 2002 , стр. 196.
  290. ^ Хосмер 1885 , стр. 404.
  291. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 47, где цитируется речь Эверетта 1835 года «Битва при Лексингтоне».
  292. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 44.
  293. ^ Кушинг, Письма , 4: 314
  294. ^ а б Александр 2002 , стр. 202.
  295. ^ a b c Александр 2002 , стр. 203.
  296. Александр 2002 , стр. 204.
  297. Александр 2002 , стр. 205.
  298. Александр 2002 , стр. 206.
  299. ^ Уэллс 1865 , стр. 260.
  300. ^ Уэллс 1865 , стр. 261.
  301. Александр 2002 , стр. 207.
  302. ^ Уэллс 1865 , стр. 255.
  303. Александр 2002 , стр. 209.
  304. ^ а б Александр 2002 , стр. 219.
  305. Александр 2002 , стр. 210.
  306. Александр 2002 , стр. 211.
  307. ^ а б Александр 2002 , стр. 214.
  308. Александр 2002 , стр. 215.
  309. Александр 2002 , стр. 213.
  310. Александр 2002 , стр. 217.
  311. Перейти ↑ Puls 2006 , p. 227.
  312. ^ Хосмер 1885 , стр. 409.
  313. Александр 2002 , стр. 218.
  314. ^ Элан Д. Луи. «Тремор Сэмюэля Адамса» . Неврология (2001) 56: 1201–05 (онлайн-аннотация) . Проверено 19 февраля 2009 года .
  315. ^ Хосмер 1885 , стр. 416.
  316. ^ Хосмер 1885 , стр. 417.
  317. Александр 2002 , стр. 221.
  318. ^ a b c Майер 1980 , стр. 7.
  319. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 8.
  320. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 82.
  321. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 5.
  322. ^ а б Майер 1980 , стр. 3.
  323. ^ Э. Стэнли Годболд, «Гадсден, Кристофер»; Американская национальная биография в Интернете , февраль 2000 г.
  324. О'Тул, 1976 , стр. 83.
  325. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 84.
  326. ^ a b c Майер 1980 , стр. 11.
  327. ^ a b c О'Тул 1976 , стр. 85.
  328. ^ а б Майер 1980 , стр. 6.
  329. ^ а б О'Тул 1976 , стр. 86.
  330. Александр 2002 , стр. 229.
  331. Александр 2002 , стр. 230.
  332. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 14.
  333. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 9.
  334. Перейти ↑ Maier 1980 , p. 10.
  335. См. Ральф В. Харлоу, Сэмюэл Адамс, «Сторонник американской революции: исследование психологии и политики» (Холт, 1923).
  336. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 58.
  337. Перейти ↑ Raphael 2004 , p. 59.
  338. ^ Акерс, «Сэм Адамс - И многое другое», 120-21.
  339. ^ Акерс, «Сэм Адамс - И многое другое», 121-22.
  340. Акерс, «Сэм Адамс - и многое другое», 130.
  341. ^ Raphael 2004 , стр. 45-63.
  342. ^ "Бостонская пивная компания - О нас" . Бостонская пивная компания . Архивировано из оригинального 10 ноября 2006 года . Проверено 1 июня 2007 года .
  343. ^ «Альянс Сэма Адамса - Наша история» . Альянс Сэма Адамса. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2010 года . Проверено 7 ноября 2010 года .

Библиография

  • Акерс, Чарльз В. «Сэм Адамс - и многое другое». New England Quarterly 47, вып. 1 (март 1974 г.): 120–31.
  • Олден, Джон Р. "Почему Марш на Согласие?" Американский исторический обзор 49 (1944): 446–54.
  • Александр, Джон К. (2002). Сэмюэл Адамс: революционный политик Америки . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд . п. 249. ISBN 0-7425-2115-X.
  • Бейлин, Бернард . Идеологические истоки американской революции . Расширенное издание. Первоначально опубликовано в 1967 году. Издательство Гарвардского университета, 1992. ISBN 0-674-44302-0 . 
  • Барон, Стэнли Уэйд (1962). Сварено в Америке: история пива и эля в Соединенных Штатах . Бостон: Маленький, Браун . С.  462 . ISBN 0405046839. LCCN  62009546 . OCLC  428916 .
  • Беккер, Карл Л. «Сэмюэл Адамс». Словарь американских биографий 1: 95–101. Нью-Йорк: Scribner's, 1928.
  • Кушинг, Гарри А., изд. Сочинения Сэмюэля Адамса . 4 тома. Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма, 1904–08.
  • Фергюсон, Найл, «Площадь и башня: сети и власть от масонов до Facebook», (2018), стр. 107–109.
  • Чернов, Рон (2010). Вашингтон: Жизнь . Penguin Press. ISBN 978-1-59420-266-7.
  • Фишер, Поездка Дэвида Х. Пола Ревира . Нью-Йорк: Oxford University Press, 1994. ISBN 0-19-508847-6 . 
  • Фаулер, Уильям М .; Фаулер, Лилиан М. (1 января 1997 г.). Хэндлин, Оскар (ред.). Сэмюэл Адамс: радикальный пуританин . Нью-Йорк: Лонгман . п. 190. ISBN 0-673-99293-4.
  • Хосмер, Джеймс К. (1885). Сэмюэл Адамс . Бостон: Хоутон Миффлин . п. 469.
  • Лабари, Бенджамин Вудс (1979) [1964]. Бостонское чаепитие . Ежеквартальный вестник Новой Англии . 38 . Бостон: издательство Северо-Восточного университета . С. 255–257. ISBN 0-930350-05-7. JSTOR  363599 .
  • Майер, Полина (1976). «Приходя к соглашению с Сэмюэлем Адамсом». Американский исторический обзор . 81 (1): 12–37. DOI : 10.2307 / 1863739 . JSTOR  1863739 .
  • Майер, Полина . От сопротивления к революции: колониальные радикалы и развитие американской оппозиции Великобритании, 1765–1776 гг . Нью-Йорк: Кнопф, 1972. ISBN 0-394-46190-8 ; ISBN 0-393-30825-1 .  
  • Майер, Полина (1980). Старые революционеры: политическая жизнь в эпоху Сэмюэля Адамса . Нью-Йорк: издательская группа Knopf Doubleday . п. 309. ISBN. 0-394-51096-8.
  • Майер, Полина . «Сэмюэл Адамс». Американская национальная биография . Эд. Джон А. Гаррати и Марк К. Карнес. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1999.
  • Миллер, Джон Честер (1936). Сэм Адамс: пионер пропаганды . Бостон: Маленький, Браун . п. 437.
  • Дворяне, Григорий. «Тем не менее старые республиканцы все еще стойкие: Сэмюэл Адамс, Джон Хэнкок и кризис народного лидерства в революционном Массачусетсе, 1775–1790». В Рональде Хоффмане и Питере Дж. Альберте, ред., «Трансформирующая рука революции: пересмотр американской революции как социального движения» , 258–85. Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии, 1995. ISBN 0-8139-1561-9 . 
  • О'Тул, Джеймс М. (март 1976 г.). «Исторические интерпретации Сэмюэля Адамса». New England Quarterly . 49 (1): 82–96. DOI : 10.2307 / 364558 . JSTOR  364558 .
  • Пульс, Марк (3 октября 2006 г.). Сэмюэл Адамс: отец американской революции . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина . п. 273. ISBN. 1-4039-7582-5.
  • Рафаэль, Рэй (2004). Основополагающие мифы: истории, скрывающие наше патриотическое прошлое . Нью-Йорк: Новая пресса . С.  354 . ISBN 1-56584-921-3.
  • Столл, Ира. Сэмюэл Адамс: Жизнь . Нью-Йорк: Free Press, 2008. ISBN 978-0-7432-9911-4 ; ISBN 0-7432-9911-6 .  
  • Томас, Питер Д. Г. Кризис с обязанностями Тауншенда: вторая фаза американской революции, 1767–1773 гг . Oxford University Press, 1987. ISBN 0-19-822967-4 . 
  • Уэллс, Уильям В. (1865). Жизнь и общественные услуги Сэмюэля Адамса: рассказ о его действиях и мнениях, а также о его агентстве по продвижению и продвижению американской революции, с выдержками из его переписки, государственных документов и политических очерков . 3 . Бостон: Маленький, Браун . п. 540.
  • Майкл Бурган "Сэмюэл Адамс: патриот и государственный деятель". Книги Компас Пойнт, 2005

внешняя ссылка

  • Конгресс США. "Сэмюэл Адамс (id: A000045)" . Биографический справочник Конгресса США .
  • Общество наследия Сэмюэля Адамса
  • Работы Сэмюэля Адамса в Project Gutenberg
  • Работы Сэмюэля Адамса или о нем в Internet Archive
  • Цитаты Сэмюэля Адамса на Liberty-Tree.ca