Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сан-Марко - религиозный комплекс во Флоренции , Италия . Он состоит из церкви и монастыря . У монастыря, который сейчас является Национальным музеем Сан-Марко , есть три претензии к славе. В 15 веке он был домом для двух известных доминиканцев , художника Фра Анджелико и проповедника Джироламо Савонарола . В монастыре также находится знаменитая коллекция рукописей из библиотеки, построенной Микелоццо .

История [ править ]

Валлумброзаны и сильвестрины [ править ]

Нынешний женский монастырь занимает место, где в XII веке существовал валломброзанский монастырь, который позже перешел к сильвестровским монахам. Обе эти группы были ответвлениями Ордена Святого Бенедикта . По крайней мере, во времена Сильвестров церковь использовалась как для монашеских богослужений, так и как приходская церковь.

С этого начального периода недавно были обнаружены некоторые следы фресок ниже уровня пола. В 1418 году сильвестрины , обвиненные в небрежном соблюдении Правил, были вынуждены уйти, но потребовалось прямое вмешательство Папы Евгения IV и Совета Базеля, прежде чем, наконец, в 1437 году здания в Сан-Марко были освобождены и переданы соблюдающим. Доминиканцы из монастыря Сан-Доменико, Фьезоле . Решающим элементом было вмешательство Козимо Медичи Старшего, который с 1420 года уже продемонстрировал свою поддержку реформированного францисканского монастыря Боско-аи-Фрати.и по возвращении из ссылки в 1434 году он ясно дал понять, что хочет видеть соблюдающую общину доминиканцев, основанную во Флоренции. Когда сильвестрины ушли, переехав в меньший монастырь Сан-Джорджо-алла-Коста , доминиканские монахи заняли здания Сан-Марко, которые находились в плохом состоянии и в течение двух лет были вынуждены жить во влажных кельях или деревянных хижинах. Они обратились к Козимо Медичи Старшему , который жил неподалеку в семейном дворце, ныне известном как Палаццо Медичи-Риккарди , с просьбой профинансировать ремонт всего комплекса.

Реконструкция Медичи [ править ]

В 1437 году Козимо поручил Микелоццо , любимому архитектору семьи Медичи, восстановить монастырь Сан-Марко в духе эпохи Возрождения. К 1438 году работа была полным ходом , и окончательное посвящение состоялось Богоявленском ночь 1443 в присутствии папы Евгения IV и архиепископом Капуи , кардинального Никколо d'Acciapaccio. Сан-Марко стал одним из главных элементов в новой конфигурации района к северу от центра Флоренции (так называемый «квартал Медичи»), наряду с семейным палаццо Медичи и базиликой Сан-Лоренцо.. Эти годы ознаменовали пик художественного покровительства семьи Медичи, прежде всего в связи с переводом во Флоренцию Вселенского собора из Феррары во Флоренцию в 1439 году. Микелоццо удалось разработать архитектурную модель для библиотеки эпохи Возрождения. Он включал в себя длинный узкий зал, разделенный на три части двумя рядами простых колонн. [1]

Согласно книге Джорджо Вазари « Жизни выдающихся художников, скульпторов и архитекторов» , Козимо вложил в новый монастырь значительную сумму в размере около 40 000 флоринов . Микелоццо работал над Сан-Марко с 1439 по 1444 год. Никколо де Никколи на протяжении всей своей жизни создавал коллекцию рукописей, охватывающих гуманистические и религиозные темы. Никколи хотел передать свою обширную коллекцию рукописей публичной библиотеке после своей смерти. Условия наследия Никколи заключались в том, что книги предназначались не только для монахов, но и для "omnes cives studiosi" (всех заинтересованных граждан), монахи не могли продавать или вывозить книги из монастыря, имение Никколи должно было заплатить 300 золотых. Флоринымонахам для строительства библиотеки и сохранения книг, и был учрежден комитет из двенадцати попечителей, ответственных за книги. 6 апреля 1441 года исполнители Никколи согласились разрешить Козимо Медичи разместить книги в библиотеке монастыря Сан-Марко, который он собирался построить. [2]

С момента своего основания характер библиотеки в Сан-Марко был определен решением Козимо Медичи и попечителей Никколи создать там собрание библиофилов-гуманистов. Библиотека Сан-Марко представляет собой гуманистический идеал флорентийцев: коллекция, созданная не для одного человека, а для общего пользования. Библиотека была в равной степени посвящена религиозным и светским текстам. Когда библиотека была открыта в 1444 году, на 64 скамьях было более 400 томов. Однако Козимо не удовлетворил это число, и он принял меры, чтобы дополнить оригинальную коллекцию другими кодексами, особенно в традиционных областях исследования. [3]

Церковь [ править ]

В церкви есть однонефный неф с боковыми часовнями, спроектированный Джамболоньей в конце XVI века , а также картины XVI – XVII веков. В конце 17 века также были реализованы трибуна и резной потолок. Дальнейшая реконструкция была проведена в 1678 году Пьером Франческо Сильвани . Фасад в неоклассическом стиле был построен в 1777–1778 годах.

Среди произведений искусства самым древним является распятие XIV века на контрфасаде. Распятие на главном алтаре (1425–1428 гг.) Принадлежит Фра Анджелико . За первый алтарь справа Сент - Томас Молиться по Санти ди Тито из 1593, в то время как во второй алтарь является Мадонна со святыми на Фра Бартоломео .

Джамболонья завершил строительство капеллы Сант-Антонино (также известной как капелла Сальвиати) в мае 1589 года. Семья Сальвиати была связана браком с Медичи (Папа Лев XI был сыном Франчески Сальвиати, дочери Джакомо Сальвиати и Лукреции де ' Медичи). Интерьер был украшен фреской с « Переводом и похоронами святого Антонино Пероцци » Доменико Пассиньяно . Купол часовни принадлежит Бернардино Покчетти , также автору фресок в часовне Таинства . В последнем также есть полотна Санти ди Тито , Креспи, Франческо Морандини , Якопо да Эмполи., и Франческо Курради .

Конвент [ править ]

Страшный суд , Фра Анджелико.

Работа была спланирована с учетом простоты и практичности, но с большой элегантностью: скромное, но удобное здание эпохи Возрождения. Внутренние стены были покрыты белой штукатуркой, планировка была сосредоточена на двух монастырях (названных в честь Святого Антонина и Святого Доминика), с обычными монастырскими чертами дома капитула , двумя трапезными и гостевыми помещениями на первом уровне. На верхнем этаже располагались кельи для монахов, небольшие огражденные стенами ограды, перекрытые единой стропильной крышей. Монастыри, капитулы и двери (или общежития ) в описанном виде должны были быть закончены к 1440–1441 годам. Южное общежитие с видом на площадь Сан-Марко., был завершен в 1442 г. Работы в остальной части монастыря продолжались до 1452 г.

Козимо Медичи имел келью в монастыре, примыкавшую к монастырям, для своего личного уединения . Эти кельи в спальне или общежитии монахов, включая Козимо, и многие другие стены были украшены Фра Анджелико в сотрудничестве с другими, в том числе Беноццо Гоццоли .

Отличительной особенностью монастыря является библиотека на втором этаже, просторная с двумя рядами колонн, которые образуют три нефа, покрытые цилиндрическими сводами . Большое количество окон наполняет комнату естественным светом для занятий и копирования рукописей . При Лоренцо иль Магнифико библиотека стала одним из излюбленных мест встречи флорентийских гуманистов, таких как Аньоло Полициано и Джованни Пико делла Мирандола, которые могли удобно ознакомиться с драгоценными книжными коллекциями, собранными Медичи, с их редкими греческими и латинскими текстами. Оба они входят в число значительных фигур, похороненных в Сан-Марко.Папа Николай V работал с библиотекой до и после вступления на папский престол. Он был автором списка книг, рекомендованного для библиотеки на стадии планирования. Позже, как Папа, он написал рекомендации для тех, кто хочет получить доступ к библиотеке. [4]

Эра Савонаролы [ править ]

Иллюстрация из Compendio di revelatione , 1496 г., Савонарола

Помимо Фра Анджелико , Антонино Пьероцци и Фра Бартоломео , Сан-Марко был домом с 1489 года и позже монаха Джироламо Савонарола . Став настоятелем монастыря, последний развязал яростную кампанию против нравов флорентийцев и их показной роскоши. Он был виноват при дворе папы Александра VI Борджиа и закончил свою жизнь сожжением на костре перед Палаццо делла Синьория в 1498 году.

Недавнее время [ править ]

Монастырь был разграблен доминиканцами в 1808 году во время наполеоновских войн и еще раз в 1866 году, когда он стал владением государства.

До недавнего времени в Сан-Марко по-прежнему проживала община доминиканских монахов, которые занимали западную часть комплекса, примыкающую к большему монастырю. В 2014 году несколько оставшихся монахов были переведены, чтобы присоединиться к общине в Санта-Мария-Новелла в городе.

В настоящее время в монастыре находится Национальный музей Сан-Марко . Вход в музей из так называемого монастыря св Антонин, украшенный фресками по Бернардино Поксетти в шестнадцатом 17-го века.

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Ullman, B (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения . Падуя: Editrice Antenore.
  2. Перейти ↑ Ullman, B (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения . Падуя: Editrice Antenore.
  3. Перейти ↑ Ullman, B (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения . Падуя: Editrice Antenore.
  4. Перейти ↑ Terry-Fritsch, Allie (2012). «Флорентийский монастырь как место практики: Козимо де Медичи, Фра Анджелико и публичная библиотека Сан-Марко». Средневековые встречи: еврейская, христианская и мусульманская культура в слиянии и диалоге . 18 ((2/3)): 230-271. DOI : 10.1163 / 15700674-12342109 .

Внешние ссылки [ править ]

Координаты : 43.778445 ° N 11.258545 ° E43 ° 46′42 ″ с.ш., 11 ° 15′31 ″ в.д. /  / 43.778445; 11,258545