Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Народ сара - центрально-суданская этническая группа, уроженка южного Чада , северо-западных районов Центральноафриканской Республики и южной границы Северного Судана . [1] Они говорят на языках сара, которые являются частью языковой семьи Центрального Судана . [2] Они также являются крупнейшей этнической группой в Чаде . [3] [4]

Устные рассказы Сары добавляют дополнительные сведения о людях. Таким образом, сара - в основном анимисты (почитание природы), их социальный порядок состоит из нескольких патрилинейных кланов, ранее объединенных в единое государство с национальным языком, национальной идентичностью и национальной религией. Многие люди сары сохранили свою этническую религию, но некоторые обратились в христианство и ислам. [5]

Обзор [ править ]

Многие люди сары живут в регионе к юго-востоку от озера Чад , которое орошается реками Чари и Логоне. [5]

В Чаде [ править ]

Sara (Kameeni) является самой большой этнической группой в Республике Чад, они сосредоточены в Moyen-Шари , в Logone Oriental , в Logone Occidental и части Танджила регионов. После прибытия они продолжали подвергаться жестоким набегам северных фулани и арабов . [5] [6] [7]

Ритуалы рубцевания тела давно стали частью культуры сары, подтверждая солидарность сообщества; под ним подписываются и мужчины, и женщины. [8]

Местные мусульманские группы на территории нынешнего Чада называли сара «Кирди» , а термин «Кирди» обозначал немусульманина. Мусульманские набеги на то, что сейчас является Чадом, были автономно названы «Багирми» , и этот геополитический конфликт между Кирди и Багирми продолжался в течение девятнадцатого века. [9] [10]

Французская колониальная империя вступила в непрекращающиеся военные действия в начале двадцатого века, и народ Сара стал частью Французской Экваториальной Африки, точнее говоря, как часть «le Tchad utile» . Это развитие привело к трансформации общества Сара как с точки зрения культуры, такой как французское образование и обучение, так и с социально-экономической точки зрения из-за принудительного труда и призыва на службу во французские вооруженные силы во время мировых войн. [9] Во время получения независимости от Франции в 1960 году южане Чада были более ассимилированы во французские институты, чем северяне. [9]Это привело к их политическому доминированию в стране после 1960 года. Они также были частью гражданской войны с населением на севере и в центре Чада, каждое население придерживалось другой идеологии. [10]

В Центральноафриканской Республике [ править ]

Народ сара составляет десять процентов населения Центральноафриканской Республики , что делает его четвертой по величине этнической группой в стране. Они живут в северо-западной части ЦАР.

Языки [ править ]

Народ Сара изначально говорит на языках Сара . Этот диалектный кластер принадлежит к нило-сахарской семье.

Генетика [ править ]

Анализ классических генетических маркеров и полиморфизмов ДНК Excoffier et al. (1987) обнаружили, что сара наиболее тесно связаны с народом кунама в Эритрее . Оба населения говорят на языках нило-сахарской семьи. Они также похожи на западноафриканское население, но биологически отличаются от окружающих кушитских и эфиопских семитских афро-азиатских групп. [11]

Известные люди Сары [ править ]

  • Состене Могенара , Chadian родился немецкий трек и поле спортсмен
  • Фидель Мунгар , премьер-министр Чада в 1993 году, президент « Действия за единство и социализм»
  • Ноэль Миларев Одингар , свергнувший Томбалбая во время переворота 1975 года
  • Калтума Нгембанг , единственная женщина в Национальном собрании Чада в 1968 году
  • Франсуа Томбалбай , первый президент Чада

См. Также [ править ]

  • Демография Чада
  • Демография Центральноафриканской Республики
  • Сара языки

Ссылки [ править ]

  1. ^ Sara люди , энциклопедический словарь Брокгауза
  2. ^ Сара языки , Этнолог
  3. Чад: Общество и люди , Справочник ЦРУ, Правительство США
  4. ^ Кристин Зухора-Вальске (2009). Чад в картинках . Двадцать первый век. п. 47. ISBN 978-1-57505-956-3.
  5. ^ a b c Джеймс Стюарт Олсон (1996). Народы Африки: этноисторический словарь . Гринвуд. п. 510. ISBN 978-0-313-27918-8.
  6. ^ MJ Азеведо (2005). Корни насилия: история войны в Чаде . Рутледж. С. 10–11. ISBN 978-1-135-30080-7.
  7. ^ Кевин Шиллингтон (2013). Энциклопедия африканской истории в 3-х томах . Рутледж. п. 228. ISBN 978-1-135-45670-2.
  8. ^ Марио Замора и др. (1981), Образ и реальность в африканских межэтнических отношениях: Фульбе и их соседи , Министерство образования США, страницы 136-137, 162-167
  9. ^ a b c Дэвид Левинсон (1996). "Сара". Энциклопедия мировых культур - набор из 10 томов, 1-е издание . Гейл. ISBN 978-0816118403.
  10. ^ a b Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (2010). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. С. 253–256. ISBN 978-0-19-533770-9.
  11. ^ Excoffier, Лоран; и другие. (1987). «Генетика и история Африки к югу от Сахары» . Американский журнал физической антропологии . 30 : 151–194. DOI : 10.1002 / ajpa.1330300510 . Проверено 1 сентября 2016 года .

Библиография [ править ]

  • Рене Лемаршан , Политика этнической принадлежности сары: Заметка об истоках гражданской войны в Чаде , в: Cahiers d'Etudes africaines , Vol. 20, Cahier 80 (1980)
  • Рене Лемаршан, Чад: злоключения диалектики Севера и Юга , в: African Studies Review , Vol. 29, No. 3 (сентябрь 1986 г.)
  • Марио Азеведо , Человеческая цена развития: железная дорога Браззавиля и Сара Чад , в: African Studies Review , Vol. 24, No. 1 (март 1981 г.)
  • Марио Азеведо, Власть и рабство в Центральной Африке: Чад (1890-1925) , в: The Journal of Negro History , Vol. 67, № 3 (осень 1982 г.)
  • Роберт Жолен , La Mort Sara , Париж, 18 октября 1971 г. (1967)