Женщина Сара | |
Всего населения | |
---|---|
~ 4 миллиона | |
Регионы со значительным населением | |
Республика Чад , Центральноафриканская Республика и Республика Северный Судан | |
Языки | |
Сара языки , французский | |
Религия | |
Христианство , Сара-анимизм ( традиционная африканская религия ), Ислам | |
Родственные этнические группы | |
Билала и другие народы Центрального Судана |
Народ сара - центрально-суданская этническая группа, уроженка южного Чада , северо-западных районов Центральноафриканской Республики и южной границы Северного Судана . [1] Они говорят на языках сара, которые являются частью языковой семьи Центрального Судана . [2] Они также являются крупнейшей этнической группой в Чаде . [3] [4]
Устные рассказы Сары добавляют дополнительные сведения о людях. Таким образом, сара - в основном анимисты (почитание природы), их социальный порядок состоит из нескольких патрилинейных кланов, ранее объединенных в единое государство с национальным языком, национальной идентичностью и национальной религией. Многие люди сары сохранили свою этническую религию, но некоторые обратились в христианство и ислам. [5]
Обзор [ править ]
В Чаде [ править ]
Sara (Kameeni) является самой большой этнической группой в Республике Чад, они сосредоточены в Moyen-Шари , в Logone Oriental , в Logone Occidental и части Танджила регионов. После прибытия они продолжали подвергаться жестоким набегам северных фулани и арабов . [5] [6] [7]
Местные мусульманские группы на территории нынешнего Чада называли сара «Кирди» , а термин «Кирди» обозначал немусульманина. Мусульманские набеги на то, что сейчас является Чадом, были автономно названы «Багирми» , и этот геополитический конфликт между Кирди и Багирми продолжался в течение девятнадцатого века. [9] [10]
Французская колониальная империя вступила в непрекращающиеся военные действия в начале двадцатого века, и народ Сара стал частью Французской Экваториальной Африки, точнее говоря, как часть «le Tchad utile» . Это развитие привело к трансформации общества Сара как с точки зрения культуры, такой как французское образование и обучение, так и с социально-экономической точки зрения из-за принудительного труда и призыва на службу во французские вооруженные силы во время мировых войн. [9] Во время получения независимости от Франции в 1960 году южане Чада были более ассимилированы во французские институты, чем северяне. [9]Это привело к их политическому доминированию в стране после 1960 года. Они также были частью гражданской войны с населением на севере и в центре Чада, каждое население придерживалось другой идеологии. [10]
В Центральноафриканской Республике [ править ]
Народ сара составляет десять процентов населения Центральноафриканской Республики , что делает его четвертой по величине этнической группой в стране. Они живут в северо-западной части ЦАР.
Языки [ править ]
Народ Сара изначально говорит на языках Сара . Этот диалектный кластер принадлежит к нило-сахарской семье.
Генетика [ править ]
Анализ классических генетических маркеров и полиморфизмов ДНК Excoffier et al. (1987) обнаружили, что сара наиболее тесно связаны с народом кунама в Эритрее . Оба населения говорят на языках нило-сахарской семьи. Они также похожи на западноафриканское население, но биологически отличаются от окружающих кушитских и эфиопских семитских афро-азиатских групп. [11]
Известные люди Сары [ править ]
- Состене Могенара , Chadian родился немецкий трек и поле спортсмен
- Фидель Мунгар , премьер-министр Чада в 1993 году, президент « Действия за единство и социализм»
- Ноэль Миларев Одингар , свергнувший Томбалбая во время переворота 1975 года
- Калтума Нгембанг , единственная женщина в Национальном собрании Чада в 1968 году
- Франсуа Томбалбай , первый президент Чада
См. Также [ править ]
- Демография Чада
- Демография Центральноафриканской Республики
- Сара языки
Ссылки [ править ]
- ^ Sara люди , энциклопедический словарь Брокгауза
- ^ Сара языки , Этнолог
- ↑ Чад: Общество и люди , Справочник ЦРУ, Правительство США
- ^ Кристин Зухора-Вальске (2009). Чад в картинках . Двадцать первый век. п. 47. ISBN 978-1-57505-956-3.
- ^ a b c Джеймс Стюарт Олсон (1996). Народы Африки: этноисторический словарь . Гринвуд. п. 510. ISBN 978-0-313-27918-8.
- ^ MJ Азеведо (2005). Корни насилия: история войны в Чаде . Рутледж. С. 10–11. ISBN 978-1-135-30080-7.
- ^ Кевин Шиллингтон (2013). Энциклопедия африканской истории в 3-х томах . Рутледж. п. 228. ISBN 978-1-135-45670-2.
- ^ Марио Замора и др. (1981), Образ и реальность в африканских межэтнических отношениях: Фульбе и их соседи , Министерство образования США, страницы 136-137, 162-167
- ^ a b c Дэвид Левинсон (1996). "Сара". Энциклопедия мировых культур - набор из 10 томов, 1-е издание . Гейл. ISBN 978-0816118403.
- ^ a b Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (2010). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. С. 253–256. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ Excoffier, Лоран; и другие. (1987). «Генетика и история Африки к югу от Сахары» . Американский журнал физической антропологии . 30 : 151–194. DOI : 10.1002 / ajpa.1330300510 . Проверено 1 сентября 2016 года .
Библиография [ править ]
- Рене Лемаршан , Политика этнической принадлежности сары: Заметка об истоках гражданской войны в Чаде , в: Cahiers d'Etudes africaines , Vol. 20, Cahier 80 (1980)
- Рене Лемаршан, Чад: злоключения диалектики Севера и Юга , в: African Studies Review , Vol. 29, No. 3 (сентябрь 1986 г.)
- Марио Азеведо , Человеческая цена развития: железная дорога Браззавиля и Сара Чад , в: African Studies Review , Vol. 24, No. 1 (март 1981 г.)
- Марио Азеведо, Власть и рабство в Центральной Африке: Чад (1890-1925) , в: The Journal of Negro History , Vol. 67, № 3 (осень 1982 г.)
- Роберт Жолен , La Mort Sara , Париж, 18 октября 1971 г. (1967)