Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Саргон Аккада ( / с ɑːr ɡ ɒ п / ; аккадское : 𒊬𒊒𒄀 Sar-ру-ги ), [3] , также известный как Саргон Великий , [4] был первым правителем Аккад , известный своими завоеваниями в шумерских городов-государств в 24 -го по 23 века до нашей эры. [2] Иногда его называют первым человеком в истории человечества, правившим империей .

Он был основателем «саргонской» или «древнеаккадской» династии, правившей около века после его смерти до завоевания Шумера кутианами . [5] Список шумерских царей делает его виночерпием царя Ур-Забабы из Киша . [6] Его не следует путать с Саргоном I , более поздним царем древнеассирийского периода. [7]

Считается, что его империя включала большую часть Месопотамии , части Леванта , помимо вторжений на территорию хурритов и эламитов , правившую из его (археологически еще не идентифицированной) столицы Аккада (также Агаде ).

Саргон выступает как легендарная фигура в неоассирийской литературе VIII-VII веков до нашей эры. Таблички с фрагментами легенды о рождении Саргона были найдены в Библиотеке Ашшурбанипала . [8] [9] [10]

Имя

Аккадское имя нормализовано , как 𒊬𒊒𒄀 ( Sar-р-г ), или 𒊬𒌝𒄀 ( Sar-УМ-GI ). [3] Его титул - «Саргон, царь Аккада», 𒊬𒊒𒄀 𒈗 𒀀𒂵𒉈𒆠 ( Šar -ru-gi lugal a-ga-de3 ki ). [11] [12] Позднее , во 2 - м тысячелетии до нашей эры в Старовавилонские таблетки , касающиеся легенды Саргона, его имя транскрибируется в 𒊬𒊒𒌝𒄀𒅔 ( Sar-ру-эм-ки-в ). [13]

"Царь Саргон" ( 𒊬𒊒𒄀 𒈗 Šar -ru-gi lugal ) на стеле Победы Саргона . [14] [15] [16]

Термины «пре-саргонический» и «пост-саргонический» использовались в ассириологии на основе хронологии Набонида до того, как было подтверждено историческое существование Саргона Аккадского. Форма Шарру-укин была известна из ассирийской легенды о саргоне, обнаруженной в 1867 году в библиотеке Ашурбанипала в Ниневии.

Современная ссылка на Саргона, предположительно, была найдена на цилиндрической печати Ибни-шарру, высокопоставленного чиновника, служившего при Саргоне. Иоахим Менант опубликовал описание этой печати в 1877 году, прочитав имя царя как Шегани-шар-лух , и еще не отождествил его с «Саргоном Старшим» (которого отождествляли с древнеассирийским царем Саргоном I ). [17]

В 1883 году Британский музей приобрел «булаву Шар-Гани-шарри» - вотивный дар, хранящийся в храме Шамаша в Сиппаре. Этот Шар-Гани был отождествлен с Саргоном Агаде из ассирийской легенды. [18] Отождествление «Шар-Гани-шарри» с Саргоном было признано ошибочным в 1910-х годах. Шар-Гани-шарри ( Шар-Кали-Шарри ) фактически является правнуком Саргона, преемником Нарам-Сина . [19]

Не совсем ясно, был ли неоассирийский царь Саргон II непосредственно назван в честь Саргона из Аккада, поскольку существует некоторая неопределенность, следует ли переводить его имя как Шарру-укин или как Шарру-кен (у) . [20]

Хронология

Карта приблизительных размеров Аккадской империи во время правления внука Саргона, Нарам-Сина из Аккада

Первичные источники, относящиеся к Саргону, немногочисленны; основная почти современная ссылка содержится в различных версиях Шумерского списка царей . Здесь Саргон упоминается как сын садовника, бывший виночерпий из Ур-Забабы из Киша . Он узурпировал власть у Лугал-заге-си из Урука и перенес его в свой город Аккад . В различных копиях списка королей продолжительность его правления составляет 54, 55 или 56 лет. [21] Известны также многочисленные отрывочные надписи, относящиеся к Саргону. [22]

В абсолютных годах его правление соответствует ок. 2340–2284 гг. До н.э. в средней хронологии . [2] Его преемники до завоевания Шумера кутианами также известны как «Саргоническая династия», а их правление - как «Саргонический период» в истории Месопотамии. [23]

Фостер (1982) утверждал, что интерпретация 55 лет как продолжительности правления Саргона на самом деле является искажением оригинальной интерпретации 37 лет. Согласно более старой версии списка царей, правление Саргона длилось 40 лет. [24]

Торкильд Якобсен отметил пункт о том, что отец Саргона был садовником, как пробел , что указывает на его неуверенность в его значении. [25] Ур-Забаба и Лугал-заге-си перечислены как цари, но разделены несколькими дополнительными именованными правителями Киша, которые, похоже, были просто правителями или вассалами Аккадской империи. [26]

Утверждение, что Саргон был первоначальным основателем Аккада, было поставлено под сомнение с обнаружением надписи, упоминающей это место и датируемой первым годом Эншакушанны , которая почти наверняка предшествовала ему. [27] Вайднер хроника ( ABC 19:51) говорится , что это был Саргон , который «построил Вавилон перед Аккада». [28] [29] В Хрониках ранних царей (ABC 20: 18–19) также говорится, что в конце своего правления Саргон «выкопал землю Вавилонской ямы и сделал аналог Вавилона рядом с Агадой». [29] [30] Ван де Миеруп предположил, что эти две хроники могут относиться к гораздо более позднему ассирийскому царю,Саргону II из Неоассирийской империи , а не к Саргону из Аккада. [31]

Некоторые из названий годов правления Саргона сохранены и проливают свет на события его правления, в частности, завоевание прилегающих территорий Симуррума , Элама и Мари , а также Уру'а, который, как считается, был городом в Эламе : [ 32]

  1. Год, в который Саргон отправился в Симуррум
  2. Год, когда Саргон уничтожил Уру'а
  3. Год уничтожения Уру'а
  4. Год, когда Саргон разрушил Элам
  5. Год уничтожения Мари
-  Известные имена года царствования Саргона. [33] [32] [34]

Историография

Стела Победы Саргона
"Царь Саргон"
Фрагмент Стелы Победы Саргона , изображающий Саргона с королевским пучком волос , держащего булаву и одетого в королевский плащ с оборками каунаке на левом плече с большим поясом (слева), за которым следует служитель, держащий королевский зонтик (в центре) и процессия сановников с оружием. [15] [35] Имя Саргона клинописью ( аккадский : 𒊬𒊒𒄀 𒈗 Šar -ru-gi lugal «Царь Саргон») [14] слабо появляется перед его лицом. [15] [16] Одежда сравнима с той, что изображена на цилиндрической печати Калки , на которой изображен вероятный брат Саргона. [16]Около 2300 г. до н. Э. Лувр . Известно множество других надписей, связанных с Саргоном. [22]

Саргон стал предметом легендарных повествований, описывающих его приход к власти из скромных корней и завоевание Месопотамии в более поздней ассирийской и вавилонской литературе. Помимо этих второстепенных и частично легендарных записей, есть много надписей, принадлежащих самому Саргону, хотя большинство из них известно только по гораздо более поздним копиям. [36] В Лувре есть фрагменты двух саргонских победных стел, обнаруженных в Сузах (куда они предположительно были перевезены из Месопотамии в 12 веке до нашей эры ). [37]

Саргон, похоже, продвигал использование семитского (аккадского) языка в надписях. Он часто сначала называет себя «королем Аккада» после города Аккада, который он, по-видимому, основал. Похоже, что в какой-то момент он взял на себя правление Киша , а позже и большей части Месопотамии, называя себя «Саргон, царь Аккада, надзиратель Инанны , царь Киша, помазанник Ану , царь страны [Месопотамия ], правитель ( энси ) Энлиля ». [1] [38]

В то время как различные копии шумерского списка царей приписывают Саргону 56, 55 или 54 года правления, датированные документы были найдены только для четырех разных лет его фактического правления. Имена этих четырех лет описывают его походы против Элама, Мари, Симуррума (хурритский регион) и Уруа (эламский город-государство). [39]

Во время правления Саргона восточно-семитский язык был стандартизирован и адаптирован для использования с клинописью, ранее использовавшейся в шумерском языке, в то, что сейчас известно как « аккадский язык ». Разработан стиль каллиграфии, при котором текст на глиняных табличках и цилиндрических печатях размещается среди мифологических и ритуальных сцен. [40]

Надпись ниппура

Заключенные в сопровождении солдата на стеле победы Саргона Аккадского, около 2300 г. до н. Э. [41] Вероятно, с конца правления Саргона. [42] Прическа заключенных (вьющиеся волосы на макушке и короткие волосы по бокам) характерна для шумеров, что также видно на штандарте Ура . [43] Лувр .

Среди наиболее важных источников о правлении Саргона - табличка древневавилонского периода, найденная в Ниппуре во время экспедиции Пенсильванского университета в 1890-х годах. Табличка является копией надписей на постаменте Статуи, воздвигнутой Саргоном в храме Энлиля . Его текст редактировали Арно Пёбель (1909) и Леон Легрен (1926). [44]

Завоевание Шумера

В надписи Саргон именует себя «Саргон, царь Аккада, надзиратель ( машким ) Инанны, царь Киша, помазанник ( гуда ) Ану, царь страны [Месопотамии], правитель ( энси ) Энлиля». Он празднует завоевание Урука и поражение Лугалзагеси , которого Саргон привел «в ошейнике к воротам Энлиля»: [45]

«Саргон, царь Аккада , надзиратель Инанны , царь Киша , помазанник Ану, царь страны, правитель Энлиля : он победил город Урук и разрушил его стены, в битве при Уруке он победил, взял Лугалзагеси царь Урука в ходе битвы и привел его в ошейнике к воротам Энлиля ».

-  Надпись Саргона (древневавилонская копия из Ниппура ). [46]

Затем Саргон завоевал Ур и Э-Нинмар и «опустошил» территорию от Лагаша до моря, а оттуда продолжил завоевание и уничтожение Уммы : [47]

«Саргон, король Агаде, победил Ур в битве, завоевал город и разрушил его стены. Он завоевал Энинмар, разрушил его стены и завоевал его округ и Лагаш до самого моря. Он омыл свое оружие в море. Он одержал победу над Уммой в битве, [завоевал город и разрушил его стены]. [Саргону], вот [д] земли, бог Энлиль [не дал] ри [вал]. Бог Энлиль дал ему [ Верхнее море и] [Нижнее (море) ».

-  Надпись Саргона. E2.1.1.1 [47]

Завоевание Верхней Месопотамии до Средиземного моря

Посылает себя к (Левант богу) Дагану , Саргон завоевал территории Верхней Месопотамии и Левант , включая Мари, Yarmuti ( Иармуф ?) И Ибли «до Кедрового леса ( Аманус ) и до Серебряной горы ( Aladagh ?) ", правящая от" верхнего моря "(Средиземного моря) до" нижнего моря "(Персидский залив). [48] [47]

«Саргон-царь поклонился Дагану в Туттуле . Он (Даган) отдал ему (Саргону) Верхнюю землю: Мари, Ярмути и Эблу , до Кедрового леса и Серебряных гор»

-  Ниппурская надпись Саргона. [49]

Завоевания Элама и Мархаши

Саргон также заявляет в своих надписях, что он «Саргон, царь мира, завоеватель Элама и Парахшума », двух крупных государств к востоку от Шумера. [50] Он также называет различных правителей востока, которых он победил, таких как « Лух-ух- ишан, сын Хишибрасини, царь Элама, царь Элама» или «Сидгау, полководец Парахшума», который позже также появляется в надписи Римуш . [50]

Всего Саргон одержал победу над 34 городами. Корабли из Мелухха , Magan и Дилмун , катались на якоре в его столице Аккада. [51]

Он содержал придворную или постоянную армию из 5 400 человек, которые «ежедневно перед ним ели хлеб». [45]

Саргон Эпос

Цилиндрическая печать писца Калки, изображающая принца Убил-Эштара, вероятного брата Саргона, с высокопоставленными лицами (лучник впереди, два сановника и писец, держащий табличку, следующий за принцем). Надпись: «Обил-Аштар, брат царя: писец КАЛ-КИ, (является) его слугой». [16] [52]

Группа из четырех вавилонских текстов, обобщенных как «Sargon Epos» или Res Gestae Sargonis , изображает Саргона как военачальника, который спрашивает совета у многих подчиненных перед тем, как отправиться в поход. Повествование о Саргоне, герое-завоевателе, происходит при дворе Саргона в кризисной ситуации. Саргон обращается к своим воинам, восхваляя добродетель героизма, и лекцию придворного о славе, достигнутой военачальником , повествование о походе Саргона в далекую страну Ута-распаштим , включая рассказ о " затемнение Солнца »и завоевание земли Симуррум , и заключительная речь Саргона, перечисляющая свои завоевания. [53]

Аккадский чиновник в свите Саргона Аккадского с топором в руках

Повествование о Короле битвы повествует о кампании Саргона против анатолийского города Пурушанда , чтобы защитить своих торговцев. Были найдены версии этого рассказа как на хеттском, так и на аккадском языках. Хеттская версия сохранилась в шести фрагментах, аккадская версия известна из нескольких рукописей, найденных в Амарне, Ассуре и Ниневии. [54] Повествование является анахронизмом, изображающим Саргона в среде XIX века. [55] В том же тексте упоминается, что Саргон пересек Западное море ( Средиземное море ) и оказался в Куппара, что некоторые авторы интерпретировали как аккадское слово, обозначающее Кефтиу , древнюю местность, обычно связанную с Критом илиКипр . [56]

Голод и война угрожали империи Саргона в последние годы его правления. В « Хрониках ранних королей» сообщается, что в последние годы его правления повсюду вспыхнули восстания:

Позже, в преклонном возрасте [Саргона], все земли восстали против него, и они осадили его в Аккаде; и Саргон пошел дальше на битву и победил их; он завершил их свержение, а их обширное войско уничтожил. После этого он напал на землю Субарту в своей мощи, и они подчинились его оружию, и Саргон уладил это восстание и победил их; он завершил их свержение, и их многочисленное войско он уничтожил, и он привел их владения в Аккад. Он удалил землю из траншей Вавилона, а границы Аккада он сделал такими же, как и в Вавилоне. Но из-за зла, которое он совершил, великий владыка Мардук разгневался и истребил свой народ голодом. От восхода солнца до захода солнца они противостояли ему и не давали ему покоя.[57]

А. Лео Оппенгейм переводит последнее предложение как «С Востока на Запад он [то есть Мардук] отчуждал (их) от него и причинял (ему в качестве наказания), что он не мог покоиться (в своей могиле)». [58]

Хроники ранних королей

Заключенный в клетке, вероятно , король Лугальзагеси из Урука , удара по голове булавой Саргон Аккада. [59] Стела победы Аккадской империи около 2300 г. до н. Э. Музей Лувр.

Вскоре после захвата Шумера Саргон предпринял серию кампаний по покорению всего Плодородного Полумесяца . Согласно Хроникам ранних царей , более позднему вавилонскому историографическому тексту:

[Саргон] не имел ни соперников, ни равных. Его великолепие распространилось по землям. Он пересек море на востоке. На одиннадцатом году он завоевал западную землю до самой дальней точки. Он подчинил это одной власти. Он установил там свои статуи и переправил добычу с запада на баржах. Он размещал своих придворных чиновников с интервалом в пять двойных часов и единогласно управлял племенами земель. Он двинулся к Казаллу и превратил Казаллу в груду руин, так что не осталось даже места для птицы. [29]

На востоке Саргон победил четырех вождей Элама во главе с царем Авана . Их города были разграблены; наместники, наместники и короли Сузы , Варанше и соседних областей стали вассалами Аккада. [60]

Легенды происхождения

Шумерская легенда

Шумерский язык Саргон легенда содержит легендарный счет подъема Саргона к власти. Это более старая версия ранее известной ассирийской легенды, обнаруженная в 1974 году в Ниппуре и впервые отредактированная в 1983 году. [61]

Дошедшие до нас версии неполны, но сохранившиеся фрагменты называют отца Саргона Лаибумом. После лакуны текст переходит к Ур-Забабе , царю Киша , который пробуждается после сна, содержание которого не раскрывается на сохранившейся части таблички. По неизвестным причинам Ур-Забаба назначает Саргона своим виночерпием . Вскоре после этого Ур-Забаба приглашает Саргона в свои покои, чтобы обсудить сон Саргона, связанный с благосклонностью богини Инанны.и утопление Ур-Забабы богиней. Глубоко напуганный, Ур-Забаба приказывает убить Саргона руками Белиш-тикала, главного кузнеца, но Инанна препятствует этому, требуя, чтобы Саргон остановился у ворот, потому что тот был «загрязнен кровью». Когда Саргон возвращается в Ур-Забабу, царь снова напуган и решает отправить Саргона к королю Лугал-заге-си из Урука с сообщением на глиняной табличке с просьбой убить Саргона. [62] На этом легенда обрывается; предположительно, недостающие разделы описывают, как Саргон становится королем. [63]

История рождения Саргона, начало 2-го тысячелетия до нашей эры. [13]

Часть толкования царского сна имеет параллели с библейской историей Иосифа , часть о письме со смертным приговором носильщика имеет сходство с греческой историей Беллерофонта и библейской историей Урии . [64]

Легенда рождения

Иллюстрация к ассирийской легенде о Саргоне (1913 г.): молодого Саргона, работающего садовником, посещает Иштар, «окруженная облаком голубей».

Нео-ассирийский текст VII века до н.э., претендующий на роль автобиографии Саргона, утверждает, что великий царь был незаконнорожденным сыном жрицы. Известно только начало текста (первые два столбца) по фрагментам трех рукописей. Первые фрагменты были обнаружены еще в 1850 году. [65] Рождение Саргона и его раннее детство описаны так:

Моя мать была верховной жрицей, отца я не знал. Братья моего отца любили холмы. Мой город - Азупирану , расположенный на берегу Евфрата. Моя мать-верховная жрица зачала меня, втайне родила меня. Она посадила меня в корзину с тростником, запечатав крышку битумом. Она бросила меня в реку, которая поднималась надо мной. Река подняла меня и понесла к Акки, водоприемнику. Акки, рисовавший воду, принял меня как своего сына и вырастил меня. Акки, рисовальщик воды, назначил меня своим садовником. Когда я был садовником, Иштар даровала мне свою любовь, и в течение четырех и ... лет я занимал царское положение.

Сходство между легендой о рождении Саргона и другими разоблачениями рождения младенцев в древней литературе, включая Моисея , Карну и Эдипа , было отмечено психоаналитиком Отто Ранком в его книге 1909 года «Миф о рождении героя» . [66] Легенда была также подробно изучена Брайаном Льюисом и сопоставлена ​​со многими различными примерами мотива раскрытия рождения младенца, найденными в европейских и азиатских сказках. Он обсуждает возможную форму архетипа, уделяя особое внимание легенде о Саргоне и рассказу о рождении Моисея . [8] Джозеф Кэмпбелл также сделал такие сравнения. [67]

Саргон также является одним из многих предположений о личности или вдохновении библейского Нимрода . Юинг Вильгельм (1910) предложил Саргона на основе его объединения вавилонян и неоасирийской легенды о рождении. [68] Игаль Левин (2002) предположил, что Нимрод был воспоминанием Саргона и его внука Нарам-Сина, с именем «Нимрод», происходящим от последнего. [69]

Семья

Генеалогическое древо Саргона Аккадского

Название главной жены Саргона, Королева Ташлалчум , [70] и те , из числа своих детей , как известно , к нам. Его дочь Энхедуанна была жрицей, сочинявшей ритуальные гимны. [71] Многие из ее работ, в том числе « Возвышение Инанны» , использовались в течение столетий после этого. [72] Саргон наследовал его сын Римуш ; после смерти Римуша королем стал другой сын, Маништушу . Маништушу наследовал его собственный сын Нарам-Син . Известны два других сына, Шу-Энлиль (Ибарум) и Илабаис-такал (Абаиш-Такал). [73]

Наследие

Энхедуанна , дочь Саргона. [74]

Саргона из Аккада иногда называют первым человеком в зарегистрированной истории, который правил империей (в смысле центрального правительства многоэтнической территории), [75] [76] [77] хотя более ранние шумерские правители, такие как Лугал -zage-si может иметь подобное заявление. [78] Его правление также знаменует собой историю семитских империй на Древнем Ближнем Востоке, которая после неошумерского перерыва (21-20 вв. До н.э.) продолжалась почти пятнадцать веков до завоевания Ахеменидов после битвы при 539 г. до н.э. Опис . [79]

Саргон считался образцом для месопотамских царей в течение двух тысячелетий после его смерти. Ассирийские и вавилонские цари, основавшие свои империи в Месопотамии, считали себя наследниками империи Саргона. Саргон действительно мог ввести понятие «империя», как оно понималось в более поздний ассирийский период; В неоассирийском Саргонском тексте , написанном от первого лица, Саргон бросает вызов более поздним правителям, чтобы они «управляли черноголовым народом» (то есть коренным населением Месопотамии), как он. [80] Важным источником для «саргонских героев» в устной традиции в поздний бронзовый век является запись хурро-хеттской песни из Средних Хеттов (15 век до н.э.), в которой Саргон и его непосредственные преемники призываются:обожествленные короли »(д шаррена ). [81]

Саргон поделился своим именем с двумя более поздними месопотамскими царями. Саргон I был царем древнеассирийского периода, предположительно названным в честь Саргона Аккадского. Саргон II был неоассирийским царем, названным в честь Саргона Аккадского; это царь, чье имя было переведено как Саргон ( סַרְגוֹן ) в еврейской Библии ( Исаия 20: 1).

Неовавилонский царь Набонид проявил большой интерес к истории династии Саргонидов и даже провел раскопки дворцов Саргона и его преемников. [82]

Популярная культура

Битва между шумерами (слева) и семитами во главе с Саргоном, вооруженным луками и стрелами. Реконструкция 20 века.

Хотя исторически неточный и сверхъестественный по своей природе, Король Скорпионов: Восстание Воина (2008) показывает Саргона Аккада как кровожадного полководца, использующего черную магию . Он был главным злодеем фильма и играл роль американского актера и мастера смешанных единоборств Рэнди Кутюра . [83] Это один из немногих фильмов, если не единственный, в котором изображен Саргон.

В двадцатом эпизоде ​​второго сезона оригинального сериала « Звездный путь », « Возвращение в завтрашний день» , рассказывается о древнем телепатическом пришельце по имени Саргон, который когда-то правил могучей империей.

Так называемая «Маска Саргона» после реставрации в 1936 году. Особенно хорошо видны заплетенные в косы волосы и королевский пучок, напоминающие головные уборы Мескаламдуга , Эаннатума или Ишки-Мари . По стилистическим соображениям теперь считается, что это изображение внука Саргона Нарам-Сина , а не самого Саргона. [84]

Смотрите также

  • История Месопотамии
  • Список королей Аккада

Примечания

  1. ^ a b «Царь Аккада, Киша и Шумера» - это перевод аккадской фразы «ЛУГАЛ АГ-ГА-ДЕ КИ , ЛУГАЛ КИШ, ЛУГАЛ КАЛАМ.МА КИ ». См. Peter Panitschek, Lugal - šarru - βασιλεύς: Formen der Monarchie im Alten Vorderasien von der Uruk-Zeik bis zum Hellenismus (2008), стр. 138 . КАЛАМ.МА, что означает «земля, страна», - старое шумерское название возделываемой части Месопотамии (Шумер). См. Эстер Флюкигер-Хокер, Урнамма Ура в шумерской литературной традиции (1999), стр. 138 .
  2. ^ a b c Дата правления Саргона весьма неопределенна и полностью зависит от (противоречивых) лет правления, указанных в различных копиях Шумерского списка царей , в частности, от неопределенной продолжительности правления династии кутиев . Добавленные годы правления династий Саргоников и Кутиев должны быть вычтены из вступления Ур-Намму из Третьей династии Ура , которое датируется по-разному либо 2047 г. до н.э. ( Краткая хронология ), либо 2112 г. до н.э. ( Средняя хронология ). Дата вступления Саргона на престол в 2334 г. до н.э. предполагает: (1) 180-летнюю династию Саргонистов (падение Аккада в 2154 г. до н.э.), (2) гутия. междуцарствие - 42 года и (3) год присоединения Ур-Намму к Средней хронологии (2112 г. до н.э.).
  3. ^ a b «Саргонские надписи» . cdli.ucla.edu .
  4. ^ также «Саргон Старший», а в более ранней литературе Шаргани-шар-али и Шаргина-Шаррукин . Гастон Масперо (изд. AH Sayce , перевод ML McClure), История Египта, Халдеи, Сирии, Вавилонии и Ассирии (1906?), Стр. 90 .
  5. ^ Ван де Mieroop, Марк. История Древнего Ближнего Востока: ок. 3000–323 гг . До н . Э. Блэквелл, 2006, ISBN 978-1-4051-4911-2 . п. 63. 
  6. Bauer, Susan Wise (17 марта 2007 г.). История древнего мира: от самых ранних свидетельств до падения Рима - Сьюзан Уайз Бауэр - Google Ksiki . ISBN 9780393070897.
  7. ^ Бромили 1996
  8. ^ a b Вестенхольц, Джоан Гудник (январь 1984). «Обзор легенды о Саргоне: исследование аккадского текста и рассказа о герое, разоблаченном при рождении. Автор Брайан Льюис». Журнал ближневосточных исследований . 43 (1): 73–79. DOI : 10.1086 / 373065 . JSTOR 545065 . 
  9. ^ Брайан Эдрик Коллесс. «Империя Саргона» . Проверено 25 мая 2013 года .
  10. ^ Король, LW (1907). Хроники о ранних вавилонских царях . Лондон, Лузак и др. С. 87–96.
  11. ^ "Архивы CDLI-Саргон" . cdli.ucla.edu .
  12. ^ "CDLI-Архивный просмотр" . cdli.ucla.edu .
  13. ^ a b Купер, Джерролд С .; Хеймпель, Вольфганг (1983). «Шумерская легенда о саргоне». Журнал Американского восточного общества . 103 (1): 67–82. DOI : 10.2307 / 601860 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 601860 .  
  14. ^ a b "Стела Победы Саргона" . cdli.ucla.edu .
  15. ^ a b c Фостер, Бенджамин Р. (2015). Эпоха Агаде: Изобретая Империю в Древней Месопотамии . Рутледж. п. 3. ISBN 9781317415527.
  16. ^ a b c d Нигро, Лоренцо (1998). «Две стелы Саргона: иконология и визуальная пропаганда в начале царского аккадского рельефа». Ирак . Британский институт изучения Ирака. 60 : 93–94. DOI : 10.2307 / 4200454 . JSTOR 4200454 . 
  17. ^ Луи де Клерк, Методический и разумный каталог. Antiquités assyriennes, cylindres orientaux, облатки, брикеты, бронза, барельефы и т. Д. , Vol . I, Cylindres orientaux, avec la коллаборация Иоахима Менана , Э. Леру, Париж, 1888, нет. 46.
  18. ^ Леонард Уильям Кинг , История Шумера и Аккада (1910), 216–218 .
  19. ^ «Но теперь очевидно, что Шарганишарри« не путали с Шаргани или Саргоном »в« традиции »( стр. 133 ), а только современниками, которые настаивали на соединении Шарганишарри современных документов с Саргоном из легенды» Д. Д. Лакенбилл, Обзор: Цивилизация Вавилонии и Ассирии Морриса Джастроу-младшего, Американский журнал семитских языков и литературы, том. 33, No. 3 (апрель 1917 г.), стр. 252–254.
  20. ^ Ссылки на Саргона II в основном пишутся логографически, как LUGAL-GI.NA или LUGAL-GIN, но случайное фонетическое написание в ú-kin, кажется, поддерживает форму Šarru-ukīn над Šarru-kēn (u) (на основе единственного написания ин -ке-э-ну найден в Хорсабаде). Имя древнеассирийского царя Саргона I пишется в списках царей как LUGAL- ke-en или LUGAL- ki- in. В дополнение к библейской форме (סרגו,), еврейское написание סר было обнаружено в надписи в Хорсабаде , что позволяет предположить, что имя в неоасирийский период могло произноситься как Сар (ру) гин, озвучивание, представляющее регулярное развитие неоассирийского языка. (Frahm 2005)
  21. ^ 266-296: «В Агаде Саргон, отец которого был садовником, виночерпием Ур-Забабы, стал царем, царем Агаде, {построившим Агаде} {L1 + N1: при котором был построен Агаде}; он правил {WB: 56; L1 + N1: 55; TL: 54} лет. Римуш, сын Саргона, правил {WB: 9} {IB: 7, L1 + N1: 15} лет. Man-ištiššu, старший брат Римуша, сын Саргона, правил {WB: 15} {L1 + N1: 7} лет. Нарам-Суен, сын Ман-иштишу, правил {L1 + N1, P3 + BT14: 56 } лет. Шар-кали-шарри, сын Нарам-Суена, правил в течение {L1 + N1, Su + Su4: 25; P3 + BT14: 24} лет. {P3 + BT14: 157 - годы правления династии Саргон.} "Mss. упоминаются сиглой, использованной Vincente 1995. Электронный текстовый корпус шумерского языка
  22. ^ a b "Тексты, найденные CDLI" . cdli.ucla.edu .
  23. ^ Мари А. Гоф, "Историческое восприятие в саргонической литературной традиции: значение скопированных текстов" , Розетта 1 (2006), 1–9. Дуглас Р. Фрейн, «Саргонический и кутианский периоды (2334–2113)», University of Toronto Press, 1993.
  24. ^ Ребекка Хассельбах, Саргонический аккадский язык: историческое и сравнительное исследование силлабических текстов (2005), стр. 5 (ссылка 28) .
  25. ^ Якобсен 1939: 111
  26. ^ "Королевства Месопотамии - Киш / Кич" . www.historyfiles.co.uk .
  27. ^ Ван де Mieroop 1999: 74-75
  28. ^ Грейсон 1975: 19:51
  29. ^ a b c Хроники ранних королей на Livius.org. Перевод адаптирован из Грейсона 1975 г. и Гласснера 2004 г.
  30. Грейсон 1975: 20: 18–19
  31. ^ Стефани Далли , Вавилонкак имя для других городоввключая Ниневии, в [1] Материалы 51й Rencontre Assyriologique Internationale , Восточный институт SAOC 62, стр. 25-33, 2005
  32. ^ а б Поттс, Д.Т. (2016). Археология Элама: формирование и преобразование древнего иранского государства . Издательство Кембриджского университета. С. 92–93. ISBN 978-1-107-09469-7.
  33. ^ "Год Имена Саргона" . cdli.ox.ac.uk .
  34. ^ Альварес-Мон, Хавьер; Базелло, Джан Пьетро; Уикс, Ясмина (2018). Эламский мир . Рутледж. п. 247. ISBN. 978-1-317-32983-1.
  35. ^ Nigro, Лоренцо (1998). «Две стелы Саргона: иконология и визуальная пропаганда в начале царского аккадского рельефа». Ирак . Британский институт изучения Ирака. 60 : 92. DOI : 10,2307 / 4200454 . JSTOR 4200454 . 
  36. ^ Гвендолин Лейк, Кто есть кто на Древнем Ближнем Востоке , Рутледж (2002), стр. 141 .
  37. Лоренцо Нигро, «Две стелы Саргона: иконология и визуальная пропаганда в начале королевского аккадского рельефа», Ирак LX (1998); Louvre Sb1 ( Stèle de victoire de Sargon, roi d'Akkad, Apportée à Suse, Иран, en butin de guerre au XIIe siècle avant J.-C. Fouilles J. de Morgan ).
  38. ^ Поль-Ален Больё, Пантеон Урука в нововавилонский период , BRILL (2003), стр. 106 .
  39. ^ "T2K1.htm" . cdli.ucla.edu .
  40. ^ Британика
  41. Перейти ↑ Potts, DT (1999). Археология Элама: формирование и преобразование древнего иранского государства . Издательство Кембриджского университета. п. 104. ISBN 9780521564960.
  42. ^ МакКеон, Джон FX (1970). "Аккадская стела Победы". Бюллетень Бостонского музея . 68 (354): 235. ISSN 0006-7997 . JSTOR 4171539 .  
  43. ^ Nigro, Лоренцо (1998). «Две стелы Саргона: иконология и визуальная пропаганда в начале царского аккадского рельефа». Ирак . Британский институт изучения Ирака. 60 : 85–102. DOI : 10.2307 / 4200454 . JSTOR 4200454 . 
  44. Самуэль Ноа Крамер , Шумеры: их история, культура и характер , University of Chicago Press (1963), 59f
  45. ^ a b Марио Ливерани, Древний Ближний Восток: История , Рутледж (2013), стр. 143 . Крамер 1963 стр. 324 . Кухрт, Амели, Древний Ближний Восток: 3000–330 гг. До н.э. , Routledge 1996 ISBN 978-0-415-16763-5 , стр. 49 [2] 
  46. ^ Liverani, Марио (2013). Древний Ближний Восток: история, общество и экономика . Рутледж. п. 143. ISBN 978-1-134-75084-9.
  47. ^ a b c Фрейн, Дуглас. Саргонический и кутианский периоды . С. 10–12.
  48. ^ AHSayce, обзор Г. Contenau, Les Tablettes де Kerkouk (1926), Античности 1.4 (декабрь 1927), 503f. «Ярмути - это, вероятно, Яримута из букв Тель-эль-Амарна, название которой, похоже, сохранилось в названии Армутии к югу от Киллиза. [...] Серебряные горы должны быть Ала-Дагом, где в Берекетли Маден есть обширные остатки древних серебряных рудников "; см. У. Ф. Олбрайт, «Происхождение имени Киликиа », Американский филологический журнал 43.2 (1922), 166f. «Другой, гораздо более зловещей ошибкой того же рода (loc. Cit. [ Jour. Eg. Arch., VI, 296 ]) является утверждение Сайса о том, что Ярмути является« классической »армутией. Источником этой ошибки является Tompkins, Trans. Soc .Нагрудник. Arch., IX, 242, 218 г. по Р. Х. (из списка Тутмоса): «Маути. Возможно, Яри-мута из табличек Тель-эль-Амарна, теперь (я думаю) Армутия, к югу от Киллиса». Это современная деревня Armûdja, деревушка около трех миль к югу от Killis, а не на побережье вообще, но в самом центре Сирии, и без известного классического фона.»Смотрите также MC Astour в Eblaitica т. 4, Eisenbrauns (1987), 68f.
  49. ^ Бак, Мэри Э. (2019). Аморитская династия Угарита: исторические последствия лингвистических и археологических параллелей . БРИЛЛ. п. 169. ISBN. 978-90-04-41511-9.
  50. ^ a b Фрейн, Дуглас. Саргонический и кутианский периоды . п. 22.
  51. ^ "MS 2814 - Коллекция Шойена" . www.schoyencollection.com .
  52. ^ "CDLI-Архивный просмотр" . cdli.ucla.edu .
  53. ^ Джоан Goodnick Вестенхольц, Легенды королей Akkade: Тексты Eisenbrauns, 1997, стр. 59 .
  54. ^ Джоан Goodnick Вестенхольц, Легенды королей Akkade: Тексты Eisenbrauns, 1997, стр. 102 .
  55. ^ Студент-Хикман, Бенджамин; Морган, Кристофер (2006). «Тексты древнеаккадского периода». В Chavalas, Марк Уильям (ред.). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе . Вили-Блэквелл. С. 24–27. ISBN 978-0-631-23580-4.
  56. ^ Уэйнрайт, Джорджия "Азиатский Кефтиу". Американский журнал археологии . Vol. 56, № 4 (октябрь 1952 г.), стр. 196–212; Странно, Джон. «Кафтор / Кефтиу: новое расследование». Журнал Американского восточного общества , Vol. 102, № 2 (апрель – июнь 1982 г.), стр. 395–396; Вандерслейен, Клод. «Кефтиу: предостережение». Оксфордский журнал археологии . Vol. 22 Выпуск 2 Страница 209 (2003).
  57. ^ Botsforth 1912: 27-28
  58. Оппенгейм, А. Лео (переводчик). Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету , 3-е изд. Джеймс Б. Причард, изд. Princeton: University Press, 1969, стр. 266.
  59. ^ Nigro, Лоренцо (1998). «Две стелы Саргона: иконология и визуальная пропаганда в начале царского аккадского рельефа». Ирак . Британский институт изучения Ирака. 60 : 85–102. DOI : 10.2307 / 4200454 . JSTOR 4200454 . 
  60. ^ Гершевич, И. (1985). Кембриджская история Ирана . Издательство Кембриджского университета. п. 8. ISBN 978-0-521-20091-2.
  61. ^ Купер, JS, и Heimpel, W., "Шумерский Саргон Легенда", журнал Американского общества Востока 103 (1983), 67-82. Джоан Гудник Вестенхольц, Легенды королей Аккаде: Тексты (1997), стр. 12 .
  62. ^ "Легенда о Саргоне". Электронный текстовый корпус шумерской литературы. Оксфордский университет , 2006 г.
  63. ^ Cooper & Heimpel 1983: 67-82
  64. ^ Cynthia C. Polsley, "Виды эпической передачи в Sargonic традиции и Беллерофонт Saga" (2012). Бендт Альстер, «Заметка о письме Урии в шумерской легенде о саргоне», Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie 77.2 (1987). Стефани Далли, Саргон Агаде в литературе: «Эпизод снов, который Иосиф истолковал фараону в Бытие 37, имеет заметное сходство с интерпретацией Саргоном снов царя Киша в шумерской легенде о Саргоне, в той же легенде есть мотив посланника, несущего письмо, которое приказывает собственную смерть, сравнимую с историей Урии во 2 Царств 11 (и Беллерофонта в Илиаде 6). Эпизод в аккадской легенде о рождении Саргона, в котором Саргон в младенчестве был спрятан и брошен в лодке, напоминает История о младенце Моисее в Исходе 2. Шумерская история была популярна в начале второго тысячелетия, и, возможно, она изначально была представлена ​​в аккадской легенде. Клинописные писцы обучались таким произведениям на протяжении многих столетий.Они приобрели новую популярность в конце восьмого века, когда Саргон II Ассирийский попытался связать себя со своим знаменитым тезкой ».
  65. ^ Джоан Goodnick Вестенхольц, Легенды королей Akkade: Тексты (1997), 33-49 .
  66. Отто Ранг (1914). Миф о рождении героя: психологическая интерпретация мифологии . Английский перевод доктором. Ф. Роббинс и Смит Эли Джеллифф. Нью-Йорк: Журнал издательства нервных и психических заболеваний.
  67. ^ Кэмпбелл, Джозеф (1964). Маски Бога, Vol. 3: Западная мифология . п. 127.
  68. ^ Юинг, Уильям (1910). Храмовый словарь Библии . Лондон, JM Dent & sons; Нью-Йорк, EP Dutton. п. 514.
  69. ^ Левин, Игаль (2002). «Нимрод Могущественный, царь Киша, царь Шумера и Аккада». Vetus Testamentum . 52 (3): 350–356. DOI : 10.1163 / 156853302760197494 .
  70. ^ Tetlow, Элизабет Мейер (2004). Женщины, преступление и наказание в древнем законе и обществе: древний Ближний Восток . Международная издательская группа «Континуум» . ISBN 978-0-8264-1628-5. Проверено 29 июля 2011 года .Майкл Роаф (1992). Месопотамия и древний Ближний Восток . Стоунхендж Пресс. ISBN 978-0-86706-681-4. Проверено 29 июля 2011 года .
  71. ^ Шомп 2005: 81
  72. ^ Шомп 2005: 81; Kramer 1981: 351; Привет, W. и JJA Ван Дейк. Возвышение Инанны . Yale Univ. Пресс, 1968.
  73. ^ Фрейн 1993: 3637
  74. ^ "CDLI-Архивный просмотр" . cdli.ucla.edu .
  75. ^ Rattini, Kristin Baird (18 июня 2019). «Встречайте первого в мире императора» .
  76. ^ Ersek Василе (7 января 2019). «Как рухнула первая в мире империя?» . RealClearScience.
  77. ^ Vitkus, Савл Н. (сентябрь 1976). «Саргон без места». Библейский археолог . 39 (3): 114–117. DOI : 10.2307 / 3209401 . JSTOR 3209401 . 
  78. ^ Постгейт, JN (февраль 1994). «В поисках первых империй». Бюллетень американских школ восточных исследований . 293 (293): 1–6. DOI : 10.2307 / 1357273 . JSTOR 1357273 . S2CID 155687135 .  
  79. ^ Саргон - самый ранний из известных правителей с семитским именем, о котором записано все, что приближается к историческому контексту. Однако есть более старые упоминания о правителях, носящих семитские имена, особенно о досаргонистском царе Мескианг-нунна Ура его царицей Ган-саман, упомянутом в надписи на чаше, найденной в Уре. Кроме того, имена некоторых досаргонских правителей Киша в шумерском списке царей были интерпретированы как имеющие семитскую этимологию, что могло расширить семитское присутствие на Ближнем Востоке до 29 или 30 века. См. JN Postgate, « Языки Ирака, древние и современные». Британская школа археологии в Ираке (2007).
  80. ^ «Черноголовыми народами я правил, я правил; могучие горы с бронзовыми топорами я уничтожил. Я поднялся на верхние горы; я прорвался через нижние горы. Страну морскую я осаждал три раза; Дильмун я захватил. великий Дур-илу я поднялся, я ... я изменил ... какой бы царь ни возвысился после меня, ... пусть он правит, пусть он правит черноголовыми народами; могучие горы с бронзовыми топорами пусть он разрушить; пусть взойдет на верхние горы, пусть он прорвется через нижние горы; страна морская дала ему осаду три раза; Дилмун позволила ему захватить; пусть он взойдет на великого Дур-илу ". Barton 310, модернизированный JS Arkenberg
  81. ^ Bachvarova (2016: 182 ).
  82. ^ Оутс, Джон. Вавилон . Лондон: Темза и Гудзон, 1979, стр.162.
  83. ^ "Король Скорпионов 2: Восстание воина синопсис" . Король Скорпионов. Архивировано из оригинального 3 -го сентября 2004 года . Проверено 27 июля 2009 года .
  84. ^ МакКеон, Джон FX (1970). "Аккадская стела Победы". Бюллетень Бостонского музея . 68 (354): 237. ISSN 0006-7997 . JSTOR 4171539 .  

Рекомендации

  • Олбрайт, У. Ф., Вавилонский географический трактат о Саргоне империи Аккада , Журнал Американского восточного общества (1925).
  • Бачварова, Мэри Р., «Саргон Великий: от истории к мифу», глава 8 в: От хеттов до Гомера: анатолийские предпосылки древнегреческого эпоса » , Cambridge University Press (2016), 166–198.
  • Болье, Поль-Ален , и др. Спутник Древнего Ближнего Востока . Блэквелл, 2005.
  • Ботсфорт, Джордж У., изд. «Правление Саргона». Справочник по древней истории. Нью-Йорк: Макмиллан, 1912.
  • Купер, Джеррольд С. и Вольфганг Хеймпель. «Шумерская легенда о саргоне». Журнал Американского восточного общества , Vol. 103, № 1, (январь – март 1983 г.).
  • Фостер, Бенджамин Р., Эпоха Аккада. Изобретая империю в Древней Месопотамии , Рутледж, 2016.
  • Фрейн, Дуглас Р. «Саргонический и кутианский период». Королевские надписи Месопотамии , Vol. 2. Издательство Университета Торонто, 1993.
  • Гадд, CJ "Династия Агаде и вторжение кутиев". Кембриджская древняя история , ред. изд., т. 1, гл. 19. Cambridge Univ. Пресс, 1963.
  • Гласснер, Жан-Жак. Хроники Месопотамии , Атланта, 2004 г.
  • Грейсон, Альберт Кирк. Ассирийские и вавилонские хроники . Дж. Дж. Августин, 1975; Айзенбраунс, 2000.
  • Якобсен, Торкилд , Список шумерских царей , Ассириологические исследования, № 11, Чикаго: Восточный институт, 1939.
  • Кинг, LW , Хроники о ранних вавилонских царях , II, Лондон, 1907, стр. 87–96.
  • Крамер, С. Ноа . Шумеры: их история, культура и характер , Чикаго, 1963.
  • Крамер, С. Ноа. История начинается в Шумере: тридцать девять "первых" в зарегистрированной истории. Univ. Пенсильванской прессы, 1981.
  • Льюис, Брайан. Легенда о Саргоне: изучение аккадского текста и рассказа о герое, разоблаченном при рождении. Серия диссертаций американских школ восточных исследований, № 4. Кембридж, Массачусетс: Американские школы восточных исследований, 1984.
  • Лаккенбилл, Д.Д., В начале легенды о Саргоне , Американский журнал семитских языков и литературы (1917).
  • Постгейт, Николас. Ранняя Месопотамия: общество и экономика на заре истории . Рутледж, 1994.
  • Ру, Г. Древний Ирак , Лондон, 1980.
  • Саллабергер, Вальтер; Westenholz, Aage (1999), Mesopotamien. Akkade-Zeit und Ur III-Zeit , Orbis Biblicus et Orientalis, 160/3, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, ISBN 978-3-525-53325-3
  • Шомп, Вирджиния. Древняя Месопотамия . Франклин Уоттс, 2005. ISBN 0-531-16741-0 
  • Ван де Миеруп, Марк . История Древнего Ближнего Востока: ок. 3000–323 гг. До н. Э. Блэквелл, 2006, ISBN 978-1-4051-4911-2 . 
  • Ван де Миероп, Марк., Клинописные тексты и написание истории , Routledge, 1999.