Сатира

Выпуск 1867 года новаторского британского популярного юмористического журнала « Punch» , содержащего много сатиры на современную, социальную и политическую жизнь.

Литература
Основные формы
Роман Поэзия Драма Короткий рассказ Новелла
Жанры
Приключение Комедия Драма Эпос Эротический Ерунда Лирика Мифопея Негодяй Романтика Сатира Спекулятивная фантастика Трагедия Трагикомедия
Средства массовой информации
Спектакль Играть в Книги
Методы
Проза Поэзия
История и списки
История современное Контур Словарь терминов Книги Писатели Литературные награды поэзия
Обсуждение
Критика Теория ( критическая теория ) Социология Журналы
Литературный портал
v т е

Сатира представляет собой жанр из литературы и театрального искусства , как правило , фантастика и реже в нехудожественном , в которых пороках, причуды, нарушение и недостатки проводятся до насмешек, в идеале с намерением устыжения лиц, корпораций, правительства или само общества в улучшение. ^[1] Хотя сатира обычно предназначена быть юмористической, ее главной целью часто является конструктивная социальная критика , использующая остроумие для привлечения внимания как к частным, так и к более широким проблемам общества.

Особенностью сатиры является сильной иронию или сарказм - «в сатире, иронии является боевиком», по литературовед Нортроп Фрай - ^[2] , но пародия , бурлеск , преувеличение , ^[3] сопоставление, сравнение, аналогия, и двусмысленность все часто используется в сатирической речи и письме. Эта «воинствующая» ирония или сарказм часто утверждает, что одобряет (или, по крайней мере, принимает как естественные) именно те вещи, которые сатирик хочет поставить под сомнение.

Сатира присутствует во многих художественных формах выражения, включая интернет-мемы, литературу, пьесы, комментарии, музыку , фильмы и телешоу, а также средства массовой информации, такие как тексты песен.

Этимология и корни [ править ]

ГРАНТ Слово сатира происходит от латинского слова satur и последующей фразы lanx satura . «Сатур» означало «полный», но сопоставление с « ланксом» изменило значение на «смесь или смесь»: выражение « ланкс сатура» буквально означает «полное блюдо из различных видов фруктов». ^[4]

Слово сатура, используемое Квинтилианом , однако, использовалось для обозначения только римской сатиры в стихах, строгого жанра, который налагал гексаметрическую форму, более узкий жанр, чем то, что позже будет задумано как сатира . ^{[4] [5]} Квинтилиан сказал, что сатура, то есть сатира в стихах гекзаметра, была литературным жанром полностью римского происхождения ( satura tota nostra est ). Он знал и комментировал греческую сатиру, но в то время не считал ее таковой, хотя сегодня источником сатиры считается Старая комедия Аристофана . Первым критиком, употребившим термин «сатира» в современном более широком смысле, был Апулей.. ^[4]

Для Квинтилиана сатира была строгой литературной формой, но вскоре этот термин ускользнул из первоначального узкого определения. Роберт Эллиотт пишет:

Как заметил один современный ученый, как только существительное входит в область метафоры, оно требует расширения; а сатура (не имевшая глагольных, наречных или прилагательных форм) была немедленно расширена за счет заимствования греческого слова «сатир» (сатирос) и его производных. Странный результат состоит в том, что английская «сатира» происходит от латинского satura; но «сатирические», «сатирические» и т. д. имеют греческое происхождение. Примерно к 4 веку нашей эры писатель сатирических произведений стал известен как сатирик; Святой Иероним, например, был назван одним из его врагов «сатириком в прозе» («satyricus scriptor in prosa»). Последующие орфографические изменения скрыли латинское происхождение слова сатира: сатура превратилась в сатира, а в Англии к 16 веку оно было написано как «сатира». ^[1]

Слово сатира происходит от слова сатура , и на его происхождение не повлияла греческая мифологическая фигура сатира . ^[6] В 17 веке филолог Исаак Казобон первым оспорил этимологию сатиры от сатира, вопреки распространенному до того времени мнению. ^[7]

Юмор [ править ]

Правила сатиры таковы, что она должна делать больше, чем заставлять вас смеяться. Каким бы забавным это ни было, это не считается, если вы не почувствуете, что немного морщитесь, даже когда хихикаете. ^[8]

Смех не является важным компонентом сатиры; ^[9] на самом деле есть виды сатиры, которые вовсе не должны быть «смешными». И наоборот, не весь юмор, даже по таким темам, как политика, религия или искусство, обязательно является «сатирическим», даже если в нем используются сатирические инструменты иронии, пародии и бурлеска .

Даже беззаботная сатира имеет серьезное «послевкусие»: организаторы Шнобелевской премии описывают это как «сначала рассмешить, а потом заставить задуматься». ^[10]

Социальные и психологические функции [ править ]

Сатира и ирония в некоторых случаях считались наиболее эффективным источником понимания общества, самой старой формой социальных исследований. ^[11] Они обеспечивают самое глубокое понимание коллективной психики группы , раскрывают ее глубочайшие ценности и вкусы, а также структуры власти общества. ^{[12] [13]} Некоторые авторы считают сатиру выше некомических и нехудожественных дисциплин, таких как история или антропология . ^{[11] [14] [15] [16]} В ярком примере из Древней Греции , философ Платон , когда друг попросил книгу, чтобы понять афинское общество, отослал его к пьесамАристофан . ^{[17] [18]}

Исторически сатира удовлетворяла потребность народа в развенчании и высмеивании ведущих фигур в политике, экономике, религии и других выдающихся сферах власти . ^[19] Сатира противостоит публичному дискурсу и коллективному воображаемому , выступая в качестве противовеса общественного мнения власти (будь то политической, экономической, религиозной, символической или иной), бросая вызов лидерам и властям. Например, он вынуждает администрации уточнить, изменить или установить свою политику. Задача сатиры - обнаруживать проблемы и противоречия, и она не обязана их решать. ^[20] Карл Краусв истории сатиры стал ярким примером роли сатирика в противостоянии общественному дискурсу. ^[21]

Из-за своего характера и социальной роли сатира во многих обществах пользовалась особой свободой высмеивать выдающихся людей и учреждения. ^[22] Сатирический импульс и его ритуальные выражения выполняют функцию разрешения социальной напряженности. ^[23] Такие институты, как ритуальные клоуны , выражая антисоциальные тенденции , представляют собой предохранительный клапан, который восстанавливает равновесие и здоровье в коллективном воображаемом , которому угрожают репрессивные аспекты общества . ^{[24] [25]}

Состояние политической сатиры в данном обществе отражает характерную для него терпимость или нетерпимость ^[19], а также состояние гражданских свобод и прав человека . При тоталитарных режимах всякая критика политической системы, особенно сатира, подавляется. Типичный пример - Советский Союз, где диссиденты , такие как Александр Солженицын и Андрей Сахаров, находились под сильным давлением правительства. Хотя сатира на повседневную жизнь в СССР была разрешена, самым известным сатириком был Аркадий Райкин.политическая сатира существовала в виде анекдотов ^[26] , высмеивающих советских политических лидеров, особенно Брежнева , известного своей ограниченностью и любовью к наградам и наградам.

Классификации [ править ]

Сатира - это разнообразный жанр, который сложно классифицировать и определить, с широким спектром сатирических "приемов". ^{[27] [28]}

Горацианский, Ювенальский, Мениппийский [ править ]

Сатирическую литературу обычно можно разделить на горатовскую, ювеналийскую или менипповскую . ^[29]

Горациан [ править ]

Горацианская сатира, названная в честь римского сатирика Горация (65–8 до н. Э.), Игриво критикует некоторые социальные пороки с помощью мягкого, мягкого и беззаботного юмора. Гораций (Quintus Horatius Flaccus) писал сатиры, чтобы мягко высмеивать господствующие мнения и «философские верования Древнего Рима и Греции» (Ранкин). ^[30] Вместо того, чтобы писать резким или обвиняющим тоном, он решал проблемы с юмором и остроумно насмехался. Горатовская сатира следует тому же образцу «мягкого [высмеивания] абсурдных и глупых человеческих существ» (Друри). ^[31]

Он направляет остроумие, преувеличение и самоуничижительный юмор на то, что он определяет как глупость, а не зло. Сочувственный тон сатиры Гората распространен в современном обществе. ^[32]

Цель сатирика-гората - исцелить ситуацию улыбкой, а не гневом. Горатовская сатира - мягкое напоминание о том, что к жизни нужно относиться менее серьезно, и вызывает критическую улыбку. ^[31] Горацианский сатирик высмеивает общую человеческую глупость, а не участвует в конкретных или личных нападках. Шамекия Томас предполагает: «В работе, использующей сатиру Гората, читатели часто смеются над персонажами рассказа, которые являются предметом насмешек, а также над собой и обществом за такое поведение». Александр Поуп известен как автор, чья сатира «моралью исцеляет то, что ранит остроумием» (Зеленый). ^[33] Александр Поуп и сатира Горациана пытаются учить.

Примеры сатиры Гората:

• В Шнобелевскую премии .
• Бирс, Амвросий , Словарь дьявола.
• Дефо, Дэниел , Истинный англичанин.
• Savoy Опер из Гилберта и Салливана .
• Троллоп, Энтони , Как мы живем сейчас.
• Гоголь, Николай , Мертвые души.
• Грёнинг, Мэтью «Мэтт» , Симпсоны.
• Льюис, Клайв Стейплс , The Screwtape Letters.
• Мерсер, Ричард «Рик» , Отчет Рика Мерсера.
• Еще, Томас , Утопия
• Папа, Александр , Похищение Локка.
• Райнер, Роб , Это спинномозговая пункция.
• Твен, Марк , Приключения Гекльберри Финна.
• Ральстон Сол, Джон , Спутник сомневающегося: Словарь агрессивного здравого смысла.

Ювенальский [ править ]

Ювенальная сатира, названная в честь произведений римского сатирика Ювенала (конец I - начало II в. Н. Э.), Более высокомерна и резка, чем горатианская. Ювенал не соглашался с мнением общественных деятелей и учреждений республики и активно критиковал их через свою литературу. «Он использовал сатирические инструменты преувеличения и пародии, чтобы его цели казались чудовищными и некомпетентными» (Подземный). ^[34] Сатира Ювенала следует той же схеме резкого высмеивания социальных структур. Ювенал также, в отличие от Горация, нападал на государственных чиновников и правительственные организации через свои сатиры, считая их мнения не просто неправильными, а злыми.

Следуя этой традиции, ювенальная сатира обращается к воспринимаемому общественному злу через презрение, возмущение и дикие насмешки. Эта форма часто бывает пессимистичной, характеризуется использованием иронии, сарказма, морального негодования и личной инвективы с меньшим упором на юмор. Сильно поляризованную политическую сатиру часто можно отнести к ювенальской.

Обычно цель ювенального сатирика - спровоцировать какие-то политические или социальные изменения, потому что он видит в своем оппоненте или объекте зло или вред. ^[35] Ювенальский сатирик издевается над «социальной структурой, властью и цивилизацией» (Томас) ^[36] , преувеличивая слова или позицию своего оппонента, чтобы поставить под угрозу репутацию и / или власть своего оппонента. Джонатан Свифт был известен как автор, который «в значительной степени позаимствовал методы Ювенала в [его критике] современного английского общества» (Подземный). ^[34]

Примеры ювенальной сатиры:

• Барнс, Джулиан , Англия, Англия.
• Битти, Пол , Распродажа.
• Брэдбери, Рэй , 451 градус по Фаренгейту.
• Брукер, Чарли , Черное зеркало.
• Булгаков Михаил , Собачье сердце.
• Берджесс, Энтони , Заводной апельсин.
• Берроуз, Уильям , Голый обед.
• Байрон, Джордж Гордон, Лорд , Дон Хуан.
• Барт, Джон , Фактор сот-сорняков; или «Путешествие в Мэриленд», - сатира, в которой описываются законы, правительство, суды и конституции страны, а также здания, праздники, веселье, развлечения и пьяный юмор жителей этой части Америки..
• Эллис, Брет Истон , американский психопат.
• Голдинг, Уильям , Повелитель мух.
• Холл, Иосиф , Virgidemiarum.
• Хеллер, Джозеф , Уловка-22.
• Хаксли, Олдос , О дивный новый мир.
• Джонсон, Сэмюэл , Лондон, экранизация Ювенала, Третья сатира.
• Юний , Письма.
• Кубрик, Стэнли , доктор Стрейнджлав.
• Менкен, HL , Либидо для уродливых.
• Моррис, Крис , латунный глаз.
• ———, День сегодня.
• Оруэлл, Джордж , девятнадцать восемьдесят четыре.
• Оруэлл, Джордж, Скотный двор.
• Паланик, Чак , Бойцовский клуб.
• Свифт, Джонатан , Скромное предложение.
• Вольтер , Кандид.
• Замятин, Евгений , Мы.

Менипповый [ править ]

См. Менипповую сатиру .

Сатира против поддразнивания [ править ]

В истории театра всегда был конфликт между вовлечением и отказом от политики и соответствующих вопросов, между сатирой и гротеском, с одной стороны, и шуткой с поддразниванием, с другой. ^[37] Макс Истман определил спектр сатиры в терминах «степени укуса», начиная от собственно сатиры в горячем конце и до «шутки» в фиолетовом; Истман использовал термин «шучу» для обозначения того, что по форме является сатирическим, но на самом деле не стреляет в цель. ^[38] Нобелевский лауреат сатирического драматурга Дарио Фо указал на разницу между сатирой и поддразниванием (сфотто ). ^[39] Дразнить - это реакционная сторона комического ; он ограничивается поверхностной пародией на внешность. Побочным эффектом поддразнивания является то, что оно очеловечивает и вызывает сочувствие к могущественному человеку, на которого оно направлено. Сатира вместо этого использует комикс, чтобы идти против власти и ее угнетения, имеет подрывной характер и моральное измерение, которое осуждает ее цели. ^{[40] [41] [42] [43]} Фо сформулировал рабочий критерий, позволяющий отличить настоящую сатиру от сфотто., говоря, что настоящая сатира вызывает возмущенную и жестокую реакцию, и что чем больше они пытаются вас остановить, тем лучше ваша работа. ^[44] Фо утверждает, что исторически люди, занимающие руководящие посты, приветствовали и поощряли добродушное шутовство, в то время как современные люди, занимающие руководящие посты, пытались подвергать цензуре, остракизму и подавлять сатиру. ^{[37] [40]}

Дразнить ( сфотто ) - это древняя форма простого шутовства , форма комедии без подрывной остроты сатиры. Поддразнивание включает легкую и ласковую пародию, добродушное издевательство, простое одномерное подшучивание и мягкую пародию. Поддразнивание обычно состоит из олицетворения кого-то обезьяны со своими внешними атрибутами, тиками , физическими недостатками, голосом и манерами, причудами, манерой одеваться и походкой и / или фразами, которые он обычно повторяет. Напротив, поддразнивание никогда не затрагивает основную проблему, никогда не вызывает серьезной критики, оценивая цель с иронией ; никогда не вредит поведению, идеологии целии положение власти; это никогда не подрывает восприятие его морали и культурного измерения. ^{[40] [42]} Сфотто, направленный на могущественного человека, заставляет его казаться более человечным и вызывает к нему симпатию. ^[45] Герман Геринг распространял шутки и шутки против самого себя с целью очеловечить свой образ. ^{[46] [47]}

Классификация по темам [ править ]

Типы сатиры также можно классифицировать по темам, которым они посвящены. С давних времен, по крайней мере, со времен пьес Аристофана , основными темами литературной сатиры были политика , религия и секс . ^{[48] [49] [50] [51]} Отчасти потому, что это самые насущные проблемы, которые затрагивают всех, кто живет в обществе, а отчасти потому, что эти темы обычно являются табу . ^{[48] [52]} Среди них политика в более широком смысле считается главной темой сатиры. ^[52] Сатира, нацеленная на духовенство, является разновидностьюполитическая сатира , тогда как религиозная сатира направлена против религиозных убеждений . ^[53] Сатира на секс может пересекаться с синей комедией , необычным юмором и шутками о членах .

Скатология имеет давние литературные ассоциации с сатирой, ^{[48] [54] [55],} поскольку это классический стиль гротеска , гротескного тела и сатирического гротеска. ^{[48] [56]} Дерьмо играет фундаментальную роль в сатире, потому что оно символизирует смерть , а какашка - «последний мертвый объект». ^{[54] [55]} Сатирическое сравнение людей или учреждений с человеческими экскрементами обнажает их «внутреннюю инертность, порочность и мертвое подобие». ^{[54] [57] [58]} В ритуальном клоуне из клоуна обществкак и у индейцев пуэбло , есть обряды с поеданием грязи . ^{[59] [60]} В других культурах, поедание грехов - это апотропный обряд, в котором пожиратель греха (также называемый пожирателем грязи), ^{[61] [62]} , проглатывая предоставленную пищу, берет «на себя грехи ушедший ". ^[63] Сатира о смерти пересекается с черным юмором и юмором о виселице .

Другая тематическая классификация - это различие между политической сатирой, религиозной сатирой и сатирой нравов. ^[64] Политическую сатиру иногда называют актуальной сатирой, сатиру на манеры иногда называют сатирой повседневной жизни, а религиозную сатиру иногда называют философской сатирой. Комедия нравов , иногда также называемая сатирой нравов, критикует образ жизни простых людей; политическая сатира направлена ​​на поведение, манеры политиков и пороки политических систем. Исторически сложилось так, что комедия нравов, впервые появившаяся в британском театре в 1620 году, некритически принимала социальный кодекс высших классов. ^[65] Комедия в целом принимает правила социальной игры, а сатира ниспровергает их. ^[66]

Другой анализ сатиры - это спектр его возможных тонов : остроумие , насмешка , ирония , сарказм , цинизм , сардонизм и инвектив . ^{[67] [68]}

Тип юмора, который вызывает смех в ущерб человеку, рассказывающему анекдот, называется рефлексивным юмором. ^[69] Рефлексивный юмор может иметь место на двух уровнях: направлять юмор на себя или на более широкое сообщество, с которым себя идентифицирует. Понимание аудиторией контекста рефлексивного юмора важно для его восприимчивости и успеха. ^[69] Сатира встречается не только в письменных литературных формах. В дописьменных культурах это проявляется в ритуальных и народных формах, а также в трикстер сказок и устной поэзии . ^[23]

Он также появляется в графике, музыке, скульптуре, танцах, мультипликационных лентах и граффити . Примерами являются скульптуры Дада , произведения поп-арта , музыка Гилберта, Салливана и Эрика Сати , панк и рок . ^[23] В современной медиакультуре , стоячим комедия анклав , в котором сатира может быть введена в средства массовой информации , сложное господствующий дискурс. ^[23] Жареные комедии, инсценировки фестивалей и комиков в ночных клубах и на концертах - современные формы древних сатирических ритуалов. ^[23]

Развитие [ править ]

Древний Египет [ править ]

Одним из первых примеров того , что мы могли бы назвать сатирой, сатира Торгов , ^[70] в египетской письменности с начала 2 - го тысячелетия до нашей эры. Очевидные читатели текста - студенты, уставшие от учебы. Он утверждает, что их роль писцов не только полезна, но и намного превосходит участь обычного человека. Такие ученые, как Хелк ^[71], полагают, что контекст был серьезным.

Папирус Анастази I ^[72] ( в конце второго тысячелетия до н.э.) содержит сатирическое письмо , в котором первые восхваляют достоинства его получателя, а затем издевается скудны знаниями и достижения читателя.

Древняя Греция [ править ]

У греков не было слова для того, что позже будет называться «сатирой», хотя использовались термины цинизм и пародия. Современные критики называют греческий драматургом Аристофаном один из самых известных ранних сатириков: его пьесы известны своими критических политических и социальных комментариев , ^[73] , особенно для политической сатиры , с помощью которого он критиковал мощный Клеон (как в Рыцарях ). Он также известен преследованием, которому он подвергся. ^{[73] [74] [75] [76]} Пьесы Аристофана обращались к изображениям грязи и болезней. ^[77] Его непристойный стиль был принят греческим драматургом-комиком.Менандр . В его ранней пьесе « Опьянение» содержится нападение на политика Каллимедона .

Самая старая форма сатиры до сих пор в использовании является Мениппов сатира на Мениппе Гадаров . Его собственные сочинения потеряны. Примеры его почитателей и подражателей смешивают в диалогах серьезность и насмешку и представляют пародии на фоне обличительной речи . Как и в случае с пьесами Аристофана, менипповая сатира обращалась к изображениям грязи и болезней. ^[77]

Римский мир [ править ]

Первым римлянином, который критически обсудил сатиру, был Квинтилиан , который изобрел этот термин для описания сочинений Гая Луцилия . Двумя самыми известными и влиятельными древнеримскими сатириками являются Гораций и Ювенал , писавшие в первые дни Римской империи . Другими важными сатириками на древней латыни являются Гай Луцилий и Персий . Сатира в их творчестве намного шире, чем в современном понимании этого слова, включая фантастические и ярко окрашенные юмористические тексты с небольшим насмешливым намерением или без него. Когда Гораций критиковал Августа , он использовал завуалированные иронические термины. В отличие,Плиний сообщает, что поэт VI века до н.э. Гиппонакс писал сатиры, которые были настолько жестокими, что обиженные повесились. ^[78]

Во II веке нашей эры Лукиан написал « Правдивую историю» , книгу, высмеивающую явно нереалистичные рассказы о путешествиях / приключениях Ктесия , Ямбула и Гомера . Он заявляет, что был удивлен, что они ожидали, что люди поверят их лжи, и заявляет, что у него, как и у них, нет реальных знаний или опыта, но теперь он будет лгать так, как если бы он это делал. Далее он описывает гораздо более явно экстремальную и нереалистичную историю, включающую межпланетные исследования, войну между инопланетными формами жизни и жизнь внутри 200-мильного кита в земном океане, и все это призвано сделать очевидными заблуждения таких книг, как Indica и Одиссея .

Средневековый исламский мир [ править ]

Средневековая арабская поэзия включала сатирический жанр хиджа . Сатира была введена в арабскую прозаическую литературу автором Аль-Джахизом в IX веке. Занимаясь серьезными темами из того, что сейчас известно как антропология , социология и психология, он представил сатирический подход, "основанный на предположении, что, каким бы серьезным ни был рассматриваемый предмет, его можно было бы сделать более интересным и, таким образом, добиться большего эффекта, если бы только один заквасил комок торжественности, вставив несколько забавных анекдотов или отбрасывая некоторые остроумные или парадоксальные наблюдения. Он прекрасно понимал, что при рассмотрении новых тем в своих прозаических произведениях ему придется использовать словарь, более знакомый по природе сатирической поэзии хиджа ». ^[79] Например, в одной из своих зоологических работ он высмеивал предпочтение более длинного человеческого пениса , написав: «Если бы длина пениса была знаком чести, то мул принадлежал бы к (благородному племени)Курайшиты ». Другой сатирической историей, основанной на этом предпочтении, была сказка« Арабские ночи » под названием« Али с большим членом » ^[80].

В 10 веке писатель Тхалиби записал сатирические стихи, написанные арабскими поэтами Ас-Салами и Абу Дулафом, где Ас-Салами восхвалял широту знаний Абу Дулафа, а затем высмеивал его способности во всех этих предметах, а также с Абу Дулафом. отвечая в ответ и высмеивая Ас-Салями в ответ. ^[81] Примером арабской политической сатиры был другой поэт X века Джарир, высмеивающий Фараздака как «нарушителя шариата », а более поздние арабские поэты, в свою очередь, использовали термин «подобный Фараздаку» как форму политической сатиры. ^[82]

Термины « комедия » и «сатира» стали синонимами после того, как « Поэтика» Аристотеля была переведена на арабский язык в средневековом исламском мире , где она была развита исламскими философами и писателями, такими как Абу Бишр, его ученик Аль-Фараби , Авиценна , и Аверроэс . Из-за культурных различий они отделили комедию от греческого драматического представления и вместо этого отождествили ее с арабскими поэтическими темами и формами, такими как хиджа.(сатирическая поэзия). Они рассматривали комедию как просто «искусство осуждения» и не упоминали легкие и веселые события, или тревожные начала и счастливые концовки, связанные с классической греческой комедией. Таким образом, после латинских переводов XII века термин «комедия» приобрел новое смысловое значение в средневековой литературе . ^[83]

Убайд Закани ввел сатиру в персидскую литературу в 14 веке. Его работы известны своей сатирой и непристойными стихами, часто политическими или непристойными, и часто упоминаются в дебатах, связанных с гомосексуальными отношениями . Он написал Resaleh-ye Delgosha , а также Akhlaq al-Ashraf («Этика аристократии») и знаменитую юмористическую басню Masnavi Mush-O-Gorbeh (Mouse and Cat), которая была политической сатирой. Его несатирические серьезные классические стихи также считались очень хорошо написанными, наряду с другими великими произведениями персидской литературы . Между 1905 и 1911 годами Биби Хатун Астарабади и другие иранские писатели написали известные сатиры.

Средневековая Европа [ править ]

В раннем средневековье , примеры сатиры были песни Goliards или vagants в настоящее время наиболее известна как антология под названием Carmina Burana и прославили в качестве текстов композиции композитора двадцатого века Карл Орф . Считается, что сатирическая поэзия была популярна, хотя мало что сохранилось. С наступлением Средневековья и рождением современной народной литературы в 12 веке его снова начали использовать, в первую очередь Чосером . Неуважительное поведение считалось «нехристианским» и игнорировалось, за исключением моральной сатиры , которая высмеивала плохое поведение в христианских терминах. ПримерыLivre де Manières по Этьену де Фужер  [ фр ] (\ 1178), а также некоторые из Чосера Кентерберийских рассказов . Иногда высмеивали эпическую поэзию (эпос) и даже феодальное общество, но всеобщего интереса к жанру не было.

Ранняя современная западная сатира [ править ]

Прямой социальный комментарий через сатиру с удвоенной силой вернулся в XVI веке, когда в фарсовых текстах, таких как произведения Франсуа Рабле, затрагивались более серьезные проблемы (и в результате это вызвало гнев короны).

Два главных сатириков Европы в эпоху Возрождения были Джованни Боккаччо и Франсуа Рабле . Другие примеры включают Ренессанс сатиры Тиль Уленшпигель , Рейнеке Лиса , Брант 's Narrenschiff (1494), Erasmus ' s Moriae панегирик (1509), Томас Мор «s Utopia (1516), и Carajicomedia (1519).

В Елизаветинской (то есть 16-го века английский) писатели думали о сатире , как связан с заведомо грубой, грубой и острой сатира игры. Таким образом, елизаветинская «сатира» (обычно в форме брошюры) содержит больше прямых ругательств, чем тонкую иронию. Французский гугенот Исаак Казобон указывал в 1605 году, что сатира в римской моде была чем-то в целом более цивилизованным. Казобон обнаружил и опубликовал сочинение Квинтилиана и представил первоначальное значение этого термина (сатира, а не сатир), и чувство остроумия (отражающее «тарелку фруктов») снова стало более важным. Английская сатира XVII века вновь направлена ​​на «исправление пороков» ( Драйден ).

В 1590 новой волне стихотворной сатиры порвала с публикацией Hall «s Virgidemiarum , шесть книг стихов сатиры таргетинга все от литературных причуд к продажным вельможам. Хотя Донн уже распространил сатир в рукописи, Холл был первой реальной попыткой на английском языке стихотворной сатиры по ювенальской модели. ^{[84] [ необходима страница ]} Успех его работ в сочетании с национальным настроением разочарования в последние годы правления Елизаветы вызвали лавину сатиры - в большей части которой классические модели были менее заметны, чем у Холла, - пока мода не пришла в норму. резкая остановка цензурой. ^{[примечание 1]}

Древняя и современная Индия [ править ]

Сатиры ( Kataksh или Vyang ) играет важную роль в индийской и литературе хинди , и считается одним из « РАН » литературы в древних книгах. ^[86] С началом печати книг на местном языке в девятнадцатом веке и особенно после обретения Индией свободы, это число выросло. ^[87] Многие из работ Тулси Даса , Кабира , Мунши Премчанда , ^{[88] [89]} деревенских министров, Хари катхапевцы, поэты, певцы-далиты и современные индийские комики используют сатиру, обычно высмеивая авторитарных властей, фундаменталистов и некомпетентных людей, находящихся у власти. ^{[90] [91] [92]} В Индии это обычно использовалось как средство выражения и выхода для простых людей, чтобы выразить свой гнев против авторитарных образований. ^[93] Продолжается популярный обычай в Северной Индии «Бура на мано Холи Хай», когда комики на сцене жарят местных важных людей (которых обычно приглашают в качестве особых гостей). ^{[94] [95] [96]}

Эпоха Просвещения [ править ]

Век Просвещения , интеллектуальное движение в 17 - м и 18 - м веках , пропагандирующих рациональность, произвел большое оживление сатиры в Великобритании. Это было вызвано ростом партийной политики с формализацией партий тори и вигов, а также в 1714 году образованием Клуба Скриблера , в который входили Александр Поуп , Джонатан Свифт , Джон Гей , Джон Арбетнот , Роберт Харли. , Томас Парнелл и Генри Сент-Джон, первый виконт Болингброк. В этот клуб входили несколько известных сатириков Британии начала 18 века. Они сосредоточили свое внимание на Мартинусе Скглерсе, «выдуманном ученом дураке ... чьим работам они приписывали все то, что было утомительным, ограниченным и педантичным в современной науке». ^[97] В их руках проницательная и едкая сатира на учреждения и отдельных лиц стала популярным оружием. Поворот к XVIII веку характеризовался переходом от горатовской мягкой псевдосатиры к острой «ювенальной» сатире. ^[98]

Джонатан Свифт был одним из величайших англо-ирландских сатириков и одним из первых, кто практиковал современную журналистскую сатиру. Например, в своем «Скромном предложении» Свифт предлагает поощрять ирландских крестьян продавать своих детей в качестве еды для богатых, как решение «проблемы» бедности. Его цель, конечно, состоит в том, чтобы напасть на безразличие к тяжелому положению отчаянно бедных. В своей книге « Путешествия Гулливера» он пишет о недостатках человеческого общества в целом и английского общества в частности. Джон Драйден написал влиятельное эссе под названием «Рассуждения о происхождении и развитии сатиры» ^[99], которое помогло исправить определение сатиры в литературном мире.Его сатирический Mac Flecknoeбыл написан в ответ на соперничество с Томасом Шедвеллом и в конечном итоге вдохновил Александра Поупа на написание его сатирической [[Дунсиады] » . Другие сатирические работы Поупа включают Послание доктору Арбетноту .

Александр Поуп (род. 21 мая 1688 г.) был сатириком, известным своим горатовским сатирическим стилем и переводом Илиады . Известный на протяжении всего 18 века и после него , Папа умер в 1744 году. ^[100] Папа в своей книге «Похищение замка», деликатно упрекает общество лукавым, но отточенным голосом, выставляя зеркало безрассудству и тщеславию высшего класса. Поуп не активно атакует самодовольную пышность британской аристократии, а скорее представляет ее таким образом, чтобы дать читателю новую перспективу, с которой он легко может рассматривать действия в истории как глупые и нелепые. Насмешка над высшим классом, более деликатная и лирическая, чем жестокая, Папа, тем не менее, способен эффективно осветить общественности моральную деградацию общества. В "Похищении замка" воплощены мастерские качества героического эпоса, такого как " Илиада" , которую Папа переводил во время написания "Похищения замка".. Однако Папа сатирически применил эти качества к, казалось бы, мелкой эгоистической ссоре элит, чтобы доказать свою точку зрения. ^[101]

Даниэль Дефо придерживался более журналистского типа сатиры, прославившись своими «Истинный англичанин», высмеивающим ксенофобный патриотизм, и «Кратчайший путь к несогласным» - пропагандируя религиозную терпимость посредством иронического преувеличения крайне нетерпимых взглядов своего времени. .

Живописная сатира Уильяма Хогарта - предшественник политической карикатуры в Англии 18-го века. ^[102] Среда развивалась под руководством его величайшего представителя, Джеймса Гиллрея из Лондона. ^[103] Благодаря его сатирическим произведениям, призывающим к ответу короля (Георга III), премьер-министров и генералов (особенно Наполеона), остроумие Гилрея и острое чувство смешного сделали его выдающимся карикатуристом того времени. ^[103]

Эбенезер Кук (1665–1732), автор книги «Фактор сорняков» (1708), был одним из первых американских колонизаторов, написавших литературную сатиру. Бенджамин Франклин (1706–1790) и другие последовали этому примеру, используя сатиру, чтобы сформировать культуру новой нации через ее чувство смешного.

Сатира в викторианской Англии [ править ]

Несколько сатирических работ соревновались за внимание публики в викторианскую эпоху (1837–1901) и эдвардианский период, такие как « Панч» (1841 г.) и « Веселье» (1861 г.).

Пожалуй, наиболее непреходящие примеры викторианской сатиры, однако, должны быть найдены в Savoy Опер из Гилберта и Салливана . Фактически, в «Йомене стражи» шуту даются строки, которые рисуют очень четкую картину метода и цели сатирика, и их можно почти принять как заявление о собственных намерениях Гилберта:

"Я могу на шутку заставить хвастуна перепелить,

Выскочка я могу увядать от прихоти;

Он может весело смеяться над губами,

Но у его смеха есть мрачное эхо! "

Романисты, такие как Чарльз Диккенс (1812–1870), часто использовали отрывки из сатирических писем при рассмотрении социальных проблем.

Продолжая традицию свифтской журналистской сатиры, Сидней Годольфин Осборн (1808–1889) был наиболее выдающимся автором язвительных «Письмов в редакцию» лондонской «Таймс» . Знаменитый в свое время, теперь он почти забыт. Его дед по материнской линии Уильям Иден, 1-й барон Окленда, считался возможным кандидатом на авторство писем Юниуса . Если бы это было правдой, мы можем прочитать Осборна следующим образом в сатирической дедовской сатирической статье «Письма в редакцию». Сатира Осборна была настолько горькой и едкой, что однажды он получил публичное порицание со стороны тогдашнего министра внутренних дел парламента сэра Джеймса Грэма.. Осборн писал в основном в ювенальском стиле по широкому кругу тем, в основном посвященных жестокому обращению британского правительства и землевладельцев с бедными сельскохозяйственными рабочими и полевыми рабочими. Он яростно выступал против Новых законов о бедных и был страстно настроен по поводу неудачной реакции Великобритании на ирландский голод и жестокого обращения с солдатами во время Крымской войны .

Позже, в XIX веке, в Соединенных Штатах, Марк Твен (1835–1910) превратился в величайшего американского сатирика: его роман « Гекльберри Финн» (1884) разворачивается на довоенном Юге, где моральные ценности, которые Твен хочет продвигать, полностью изменились. на их головы. Его герой Гек - довольно простой, но добросердечный парень, который стыдится «греховного искушения», которое приводит его на помощь беглому рабу . Фактически, его совесть, искаженная искаженным моральным миром, в котором он вырос, часто беспокоит его больше всего, когда он находится в лучшем состоянии. Он готов творить добро, считая, что это неправильно.

Младший современник Твена Амброуз Бирс (1842–1913) получил известность как циник , пессимист и черный юморист своими мрачными, горько ироничными историями, действие многих из которых происходило во время Гражданской войны в США , в которых высмеивались ограничения человеческого восприятия и разума. Самым известным сатирическим произведением Бирса, вероятно, является «Словарь дьявола» (1906), в котором определения высмеивают ханжество , лицемерие и мудрость .

Сатира ХХ века [ править ]

Карл Краус считается первым крупным европейским сатириком со времен Джонатана Свифта . ^[21] В литературе ХХ века сатиру использовали английские авторы, такие как Олдос Хаксли (1930-е) и Джордж Оруэлл (1940-е), которые, вдохновленные русским романом Замятина 1921 года « Мы» , сделали серьезные и даже пугающие комментарии к опасности радикальных социальных изменений, происходящих по всей Европе. Анатолий Луначарскийписал: «Сатира достигает своего величайшего значения, когда вновь формирующийся класс создает идеологию, значительно более продвинутую, чем идеология правящего класса, но еще не развита до точки, где он может ее победить. В этом его поистине великая способность побеждать, презрение к противнику и скрытый страх перед ним. В этом его яд, его удивительная энергия ненависти и, довольно часто, его горе, как черная рамка вокруг сверкающих образов. В этом его противоречия и его сила ». ^[104] Многие социальные критики того же времени в Соединенных Штатах, такие как Дороти Паркер и Х. Л. Менкен , использовали сатиру в качестве своего главного оружия, и Менкен, в частности, известен тем, что сказал, что «один смех стоит десять тысяч силлогизмов.«в уговоре публики принять критику. Писатель Синклер Льюис был известен своими сатирическими рассказами, такими как« Мэйн-стрит » (1920 г.),« Бэббит » (1922 г.),« Элмер Гантри » (1927 г.; посвящен Льюисом Г. Л. Менхену) и« Оно может » 't Happen Here' (1935), и его книги часто исследуют и высмеивают современные американские ценности. Фильм Чарли Чаплина " Великий диктатор" (1940) сам по себе является пародией на Адольфа Гитлера ; Чаплин позже заявил, что он не снял бы фильм, если бы он знал о концентрационных лагерях . ^[105]

В 1950-х годах в США сатира была представлена ​​в американской стендап-комедии, в первую очередь Ленни Брюсом и Морт Салом . ^[23] Когда они бросили вызов табу и общепринятым представлениям того времени, истеблишмент средств массовой информации подверг их остракизму, назвав их больными комиками . В тот же период начал выходить журнал Пола Красснера « Реалист» , который стал чрезвычайно популярным в 1960-х - начале 1970-х годов среди представителей контркультуры ; в нем были статьи и карикатуры, которые были жестокими, язвительными сатирами на таких политиков, как Линдон Джонсон иРичард Никсон , Вьетнамская война , холодная война и война с наркотиками . Эту жезл носил и оригинальный журнал National Lampoon , редактируемый Дугом Кенни и Генри Бирдом и содержащий острую сатиру, написанную Майклом О'Донохью , П.Дж. О'Рурком и Тони Хендрой , среди прочих. ^[106] Известный сатирический комик Джордж Карлин признал, что реалист оказал влияние на его превращение в сатирического комика в 1970-х. ^{[107] [108]}

Более юмористический бренд сатиры пережил возрождение в Великобритании в начале 1960-х годов с бумом сатиры , возглавляемым комиками, в том числе Питером Куком , Аланом Беннеттом , Джонатаном Миллером и Дадли Муром , чье сценическое шоу Beyond the Fringe было хитом не только в Великобритания, но также и в Соединенных Штатах. Другие существенные влияния на британскую сатиру 1960-х годов включают Дэвида Фроста , Элеонору Брон и телевизионную программу That Was The Week That Was . ^[109]

Самая известная работа Джозефа Хеллера « Уловка-22» (1961) высмеивает бюрократию и вооруженные силы и часто упоминается как одно из величайших литературных произведений двадцатого века. ^[110] Отойдя от традиционного голливудского фарса и чуши , режиссер и комик Джерри Льюис использовал сатиру в своих собственных фильмах «Посыльный» (1960), «Мальчик на побегушках» (1961) и «Пэтси» (1964), чтобы прокомментировать знаменитость и звезду. изготовление машин Голливуда. ^[111] Фильм « Доктор Стрейнджлав» (1964) с Питером Селлерсом в главной роли был популярной сатирой наХолодная война .

Современная сатира [ править ]

Современное популярное использование термина «сатира» часто очень неточно. В то время как сатира часто использует карикатуру и пародию , далеко не все способы использования тех или иных юмористических приемов являются сатирическими. Обратитесь к тщательному определению сатиры в заголовке этой статьи. Кембриджский компаньон римской сатиры также предупреждает о неоднозначном характере сатиры:

[W] hile "сатира" или, возможно, скорее "сатирический (al)" - это слова, с которыми мы постоянно сталкиваемся при анализе современной культуры [...], поиске любой определяющей формальной характеристики (sic) [сатиры] то, что свяжет прошлое с настоящим, может оказаться скорее разочаровывающим, чем разочаровывающим. ^[112]

Сатира используется во многих британских телевизионных программах, особенно в популярных панельных шоу и викторинах, таких как Mock the Week (с 2005 г. по настоящее время) и Have I Got News for You (с 1990 г. по настоящее время). Его можно найти в радиовикторинах, таких как The News Quiz (с 1977 г. по настоящее время) и The Now Show (с 1998 г. по настоящее время). Одно из самых популярных телешоу в Великобритании 1980-х и начала 1990-х годов, кукольное представление Spitting Image было сатирой на королевскую семью , политику, развлечения, спорт и британскую культуру того времени. ^[113] Придворный лакей из « Плевого изображения» - карикатура на Джеймса Гиллрея., задуманный как дань уважения отцу политической карикатуры. ^[114]

Сатира, созданная DMA Design в 1997 году, занимает видное место в британской серии видеоигр Grand Theft Auto . ^{[115] [116]} Другим примером является серия Fallout , а именно Fallout: A Post Nuclear Role Playing Game (1995), разработанная Interplay . ^[117] Другие игры, в которых используется сатира, включают Postal (1997), ^[118] и State of Emergency (2002). ^[118]

Трое Паркер и Мэтт Стоун «s South Park (1997-настоящее время ) опираются почти исключительно на сатиру на решение вопросов , в американской культуре, с эпизодами , касающихся расизм , антисемитизм , воинствующий атеизм , гомофобия , сексизм , Environmentalism , корпоративная культура , политкорректность и антикатолицизм , среди многих других вопросов.

Сатирические веб-сериалы и сайты включают номинированные на премию Эмми видеоигры на тему Honest Trailers (2012–), ^[119] Драматическую энциклопедию на тему Интернет-феноменов (2004–), ^[120] Унциклопедию (2005–), ^[121] и самопровозглашенные "Лучший источник новостей Америки" The Onion (1988–). ^[122]

В Соединенных Штатах телевизионная программа Стивена Колберта « Доклад Колберта» (2005–2014 гг.) Поучительна для методов современной американской сатиры; Эскизное комедийное телешоу « Субботний вечер в прямом эфире» также известно своими сатирическими впечатлениями и пародиями на выдающихся личностей и политиков, в том числе на их пародии на политических деятелей США Хиллари Клинтон ^[123] и Сару Пэйлин . ^[124] Персонаж Кольбера- самоуверенный и самоуверенный комментатор, который в своих телеинтервью перебивает людей, указывает им пальцем и машет им пальцем, «невольно» использует ряд логических заблуждений. Тем самым он демонстрирует принцип современной американской политической сатиры: высмеивание действий политиков и других общественных деятелей путем доведения всех их заявлений и предполагаемых убеждений до самого дальнего (предположительно) логического завершения, тем самым раскрывая их предполагаемое лицемерие или абсурд.

В Соединенном Королевстве популярным современным сатириком был покойный сэр Терри Пратчетт , автор всемирно известной серии книг « Плоский мир ». Один из самых известных и неоднозначных британских сатириков - Крис Моррис , соавтор и режиссер « Четырех львов» .

В Канаде сатира стала важной частью комедийной сцены. Стивен Ликок был одним из самых известных ранних канадских сатириков, а в начале 20-го века он добился известности, выступив против образа жизни маленького городка. В последние годы в Канаде было несколько известных сатирических телесериалов и радиошоу. Некоторые, в том числе CODCO , Королевский канадский воздушный фарс , This Is That и This Hour Has 22 Minutes, напрямую связаны с текущими новостями и политическими деятелями, в то время как другие, такие как History Bites, представляют современную социальную сатиру в контексте событий и фигур в истории. . Бивертон- канадский новостной сатирический сайт, похожий на The Onion. Канадский поэт-песенник Нэнси Уайт использует музыку как средство своей сатиры, а ее комические народные песни регулярно звучат на радио CBC .

В Гонконге был известный австралийский подражатель Ким Чен Ына Говард Икс, который часто использовал сатиру, чтобы показать свою поддержку продемократических движений Гонконга и освобождения Северной Кореи. Он считал, что юмор - очень мощное оружие, и часто давал понять, что подражает диктатору, чтобы высмеивать его, а не прославлять. На протяжении своей карьеры профессионального имитатора он также работал со многими организациями и знаменитостями, создавая пародии и разжигая разговоры о политике и правах человека. ^[125]

Карикатуристы часто используют не только прямой юмор, но и сатиру. В сентябре 1947 года сатирический комикс Эла Каппа « Лил Абнер» был подвергнут цензуре. Споры, как сообщалось в Time , сосредоточились на изображении Кэппом Сената США. Эдвард Лич из Скриппс-Ховарда сказал: «Мы не думаем, что это хорошее редактирование или здравый смысл - изображать Сенат как сборище уродов и жуликов ... сисек и нежелательных лиц». ^[126] Уолт Келли «s Пого был также цензура в 1952 году над его откровенной сатирой сенатор Джо Маккарти , карикатурной в его комикса как„Simple J. Malarky“. Гарри Трюдо , чей комикс Doonesburyфокусируется на сатире политической системы и обеспечивает фирменный циничный взгляд на национальные события. Трюдо является примером юмора, смешанного с критикой. Например, персонаж Марк Слакмайер посетовал, что, поскольку он не был официально женат на своей партнерше, он был лишен «изощренной агонии» переживания неприятного и болезненного развода, как гетеросексуалы. Это, конечно, высмеивает утверждение о том, что союзы геев порочат святость гетеросексуального брака.

Как и некоторые литературные предшественники, многие недавние телевизионные сатиры содержат сильные элементы пародии и карикатуры ; например, популярный мультсериал «Симпсоны» и « Южный парк» пародируют современную семейную и социальную жизнь, доводя свои предположения до крайности; оба привели к созданию аналогичных серий. Помимо чисто юмористического эффекта подобного рода вещей, они часто резко критикуют различные явления в политике, экономической жизни, религии и многих других аспектах жизни общества и, таким образом, квалифицируются как сатирические. Благодаря анимированному характеру эти шоу могут легко использовать изображения общественных деятелей и, как правило, имеют большую свободу делать это, чем традиционные шоу с участием живых актеров.

Новостная сатира также является очень популярной формой современной сатиры, появляющейся в столь же широком диапазоне форматов, как и сами средства массовой информации: печать (например, The Onion , Waterford Whispers News , Private Eye ), радио (например, On the Hour ), телевидение ( например, «День сегодня» , «Дейли Шоу» , « Медный глаз» ) и в Интернете (например, « Фейковые новости» , « Эль Кошари сегодня» , « Вавилонская пчела» , «Бивертон» , «Дейли Боннет» и «Лук» ). Другие сатиры входят в список сатириков и сатирических произведений .

В интервью Wikinews Шон Миллс, президент The Onion , сказал, что гневные письма об их пародии на новости всегда несут одно и то же сообщение. «Это то, что влияет на этого человека», - сказал Миллс. «Так что это как:« Мне нравится, когда вы шутите об убийстве или изнасиловании, но если вы говорите о раке, то у моего брата рак, и мне это не смешно ». Или кто-то другой может сказать: «Рак веселый , но не говори об изнасиловании, потому что изнасиловали мою кузину». Это довольно крайние примеры, но если это касается кого-то лично, они, как правило, более чувствительны к этому ». ^[127]

Методы [ править ]

Литературная сатира обычно написана на основе более ранних сатирических произведений, воспроизводя предыдущие условности, общие места, позиции, ситуации и тона голоса. ^[128] Преувеличение - один из самых распространенных сатирических приемов. ^[3] Уменьшение, наоборот, тоже сатирическая техника.

Правовой статус [ править ]

Из-за своего характера и социальной роли сатира во многих обществах пользовалась особой свободой высмеивать выдающихся людей и учреждения. ^[22] В Германии ^[129] и Италии ^{[19] [130]} сатира защищена конституцией.

Поскольку сатира относится к сфере искусства и художественного самовыражения, она имеет более широкие пределы законности, чем просто свобода информации журналистского характера. ^[130] В некоторых странах признается конкретное «право на сатиру», и его пределы выходят за рамки «права сообщать» о журналистике и даже «права на критику». ^[130] Сатира защищает не только свободу слова , но и свободу слова , культуру , научную и художественную продукцию. ^{[19] [130]}

Австралия [ править ]

В сентябре 2017 года газета Juice Media получила электронное письмо от сотрудника службы национальной символики Австралии с просьбой прекратить использование сатирического логотипа под названием «Герб», основанного на гербе Австралии , поскольку они получили жалобы. от представителей общественности. ^[131] По совпадению, 5 дней спустя в австралийский парламент был внесен законопроект о внесении поправок в Закон об Уголовном кодексе 1995 года . ^{[132] В} случае принятия, лицам, нарушившим новую поправку, грозит 2–5 лет лишения свободы. ^[133]

По состоянию на июнь 2018 г. законопроект о внесении поправок в Уголовный кодекс (выдача себя за орган Содружества) от 2017 г. находился на рассмотрении Сената Австралии, и его третье чтение было перенесено на 10 мая 2018 г. ^[134]

Цензура и критика [ править ]

Описания укуса сатиры на ее цель включают «ядовитый», «режущий», «жалящий» ^[135] купорос. Поскольку сатира часто сочетает в себе гнев и юмор, а также тот факт, что она затрагивает и ставит под сомнение многие спорные вопросы, она может вызывать глубокое беспокойство.

Типичные аргументы [ править ]

Поскольку сатира по сути иронична или саркастична, ее часто понимают неправильно. Типичное недоразумение - спутать сатирика с его персоной . ^[136]

Безвкусица [ править ]

Обычные непонимающие реакции на сатиру включают отвращение (например, обвинения в плохом вкусе или в том, что «это просто не смешно») и идею о том, что сатирик на самом деле поддерживает идеи, политику или людей, которых он атакует. Например, во время его публикации многие люди неправильно поняли цель Свифта в «Скромном предложении» , полагая, что это серьезная рекомендация экономически мотивированного каннибализма.

Нацеливание на жертву [ править ]

Некоторые критики Марк Твен видеть Гекльберри Финна , как расистское и обидное, отсутствует пункт , что его автор явно предназначенный, чтобы быть сатирой (расизм будучи на самом деле лишь один из целого ряда известных проблем Марка Твена атакован в Гекльберри Финна ). ^{[137] [138]} Это же заблуждение было и у главного героя британской телевизионной сатиры 1960-х годов « Пока смерть не разлучит нас» . Персонаж Альфа Гарнетта (которого играет Уоррен Митчелл ) был создан, чтобы подшутить над узколобым, расистским маленьким англичанином , которого представлял Гарнетт. Вместо этого его персонаж стал чем-то вродеантигерой для людей, действительно согласных с его взглядами. (Такая же ситуация произошла с Арчи Банкером в американском телешоу All in the Family , персонажем, происходящим непосредственно от Гарнетта.)

Австралийское сатирическое телевизионное комедийное шоу « Война преследователя со всем » неоднократно подвергалось нападениям, основанным на различных интерпретациях «цели» нападений. Набросок Фонда «Загадай реалистичное желание» (июнь 2009 г.), в котором в классической сатирической манере критиковался бессердечие людей, не желающих делать пожертвования на благотворительность , был широко истолкован как нападение на Фонд « Загадай желание» или даже на неизлечимо больных. детям, которым помогала эта организация. Премьер-министр того времени Кевин Раддзаявил, что команда Chaser «должна повесить голову от стыда». Далее он сказал, что «Я этого не видел, но мне это описали ... Но опробовать детей с неизлечимой болезнью - это действительно за гранью, абсолютно за гранью». ^[139] Руководство телеканала приостановило шоу на две недели и сократило третий сезон до восьми серий.

Романтические предрассудки [ править ]

Романтическое предубеждение против сатиры - это вера, распространяемая романтическим движением, что сатира не заслуживает серьезного внимания; этот предрассудок имеет значительное влияние и по сей день. ^[140] Такое предубеждение распространяется на юмор и все, что вызывает смех, что часто недооценивается как несерьезное и недостойное серьезного изучения. ^[141] Например, юмор обычно не рассматривается как тема антропологических исследований и преподавания. ^[142]

История противодействия выдающимся сатирам [ править ]

Поскольку сатира критикует ироническим, по сути косвенным образом, она часто ускользает от цензуры, чего нельзя было бы сделать при более прямой критике. Однако периодически он сталкивается с серьезным противодействием, и люди, находящиеся у власти, которые считают себя атакованными, пытаются подвергнуть его цензуре или привлечь к ответственности его практикующих. В классическом примере Аристофана преследовал демагог Клеон .

1599 запрет на книгу [ править ]

В 1599 году архиепископ Кентерберийский Джон Уитгифт и епископ Лондона Ричард Бэнкрофт , чьи офисы выполняли функцию выдачи лицензий на издание книг в Англии , издали указ, запрещающий стихотворную сатиру. Указ, теперь известный как епископский запрет 1599 года , предписывал сжечь определенные тома сатиры Джона Марстона , Томаса Миддлтона , Джозефа Холла и других; он также требовал, чтобы истории и пьесы были специально одобрены членом Тайного совета королевы , и запрещал в будущем печатать сатиру в стихах. ^[143]

Мотивы запрета неясны, особенно потому, что некоторые из запрещенных книг были лицензированы теми же властями менее года назад. Различные ученые утверждали, что целью была непристойность, клевета или мятеж. Кажется вероятным, что давняя тревога по поводу спора с Мартином Марпрелате , в котором сами епископы наняли сатириков, сыграла свою роль; как Томас Нэш и Габриэль Харви , два из ключевых фигур в этой полемике, потерпела полный запрет на все свои работы. Однако в данном случае запрет практически не применялся даже самим лицензирующим органом.

Полемика 21 века [ править ]

В 2005 году полемика вокруг карикатур Jyllands-Posten Muhammad вызвала глобальные протесты оскорбленных мусульман и жестокие нападения на Ближнем Востоке, в результате которых погибло множество людей . Это был не первый случай протеста мусульман против критики в форме сатиры, но западный мир был удивлен враждебностью реакции: флаг любой страны, на которой газета решила опубликовать пародии, сжигается в одной из стран Ближнего Востока. затем было совершено нападение на посольства, в результате чего погибло 139 человек в основном в четырех странах; Политики всей Европы согласились с тем, что сатира является аспектом свободы слова и, следовательно, защищенным средством диалога. Иран пригрозил начатьМеждународный конкурс карикатур на тему Холокоста , на который евреи немедленно откликнулись, объявив израильский конкурс антисемитских карикатур .

В 2006 году британский комик Саша Барон Коэн выпустил « Борат: Культурные познания Америки на благо славной нации Казахстана» , « псевдодокументальный фильм », высмеивающий всех, от высшего общества до одноклассников. Фильм раскритиковали многие. Хотя барон Коэн является евреем, некоторые жаловались, что фильм был антисемитским , и правительство Казахстана бойкотировало фильм. Сам фильм стал реакцией на длительную ссору между правительством и комиком.

В 2008 году популярный южноафриканский карикатурист и сатирик Джонатан Шапиро (который публикуется под псевдонимом Запиро) подвергся критике за то, что изобразил тогдашнего президента АНК Джейкоба Зумы в процессе раздевания в рамках подготовки к предполагаемому изнасилованию «Леди Джастис». которую удерживают сторонники Зумы. ^[144] Рисунок был нарисован в ответ на попытки Зумы скрыть обвинения в коррупции, и полемика усугубилась тем фактом, что в мае 2006 года Зума был оправдан в изнасиловании . В феврале 2009 года Южноафриканская радиовещательная корпорация , по мнению некоторых оппозиционеров партии как рупор правящего АНК ^[145] отложили сатирическое телешоу, созданное Шапиро,^[146], а в мае 2009 года телекомпания во второй раз показала документальный фильм о политической сатире (в том числе с участием Шапиро), за несколько часов до запланированной трансляции. ^[147] Апартеид Южная Африка также имела долгую историю цензуры.

29 декабря 2009 года Samsung подала в суд на Майка Брина и Korea Times на 1 миллион долларов, заявив о криминальном клевете в сатирической колонке, опубликованной на Рождество 2009 года. ^{[148] [149]}

29 апреля 2015 года Партия независимости Великобритании (UKIP) обратилась в полицию Кента с просьбой провести расследование в отношении BBC , заявив, что комментарии, сделанные в отношении лидера партии Найджела Фараджа участником комедийного шоу Have I Got News For You, могут снизить его шансы на успех в съемках. всеобщие выборы (которые состоятся через неделю) и заявили, что BBC нарушила Закон о народном представительстве. ^[150] Полиция Кента отклонила запрос о возбуждении расследования, и BBC опубликовала заявление: «В Великобритании есть гордые традиции сатиры, и все знают, что авторы Have I Got News for You регулярно шутят над политиками. всех сторон ".^[150]

Сатирическое пророчество [ править ]

Сатира иногда бывает пророческой: шутки предшествуют реальным событиям. ^{[151] [152]} Среди выдающихся примеров:

• 1784 год - предвестник перехода на летнее время , позже фактически предложенный в 1907 году. Будучи американским посланником во Франции, Бенджамин Франклин анонимно опубликовал письмо в 1784 году, в котором предлагалось, чтобы парижане экономили на свечах, вставая раньше, чтобы использовать утренний солнечный свет. ^[153]
• В 1920-х годах английский художник-карикатурист придумал смешную для того времени вещь: отель для автомобилей. Он нарисовал многоэтажную автостоянку . ^[152]
• Во втором эпизоде «Летающего цирка Монти Пайтона» , который дебютировал в 1969 году, был показан эскиз под названием « Проблема с мышью » (предназначенный для высмеивания современных СМИ, разоблачающих гомосексуализм), который изображал культурный феномен, похожий на некоторые аспекты современного фурри-фэндома (который не получила широкого распространения до 1980-х годов, спустя более десяти лет после первого показа скетча).
• Комедийный фильм « Америкатон» , выпущенный в 1979 году и действие которого происходит в Соединенных Штатах в 1998 году, предсказал ряд тенденций и событий, которые в конечном итоге развернутся в ближайшем будущем, включая американский долговой кризис, китайский капитализм , распад Советского Союза и т. Д. президентский секс-скандал и популярность реалити-шоу .
• В январе 2001 года в сатирической новостной статье в The Onion , озаглавленной «Наш долгий национальный кошмар мира и процветания, наконец, закончился» ^[154], недавно избранный президент Джордж Буш поклялся «разрабатывать новые и дорогие оружейные технологии» и «участвовать в этом процессе». по крайней мере, один вооруженный конфликт на уровне войны в Персидском заливе в ближайшие четыре года ". Кроме того, он «вернет экономическую стагнацию путем существенного снижения налогов, что приведет к рецессии». Это предсказывало войну в Ираке , снижение налогов Бушем и Великую рецессию .
• В 1975 году первый эпизод « Субботнего вечера в прямом эфире» включал рекламу бритвы с тройным лезвием под названием Triple-Trac; в 2001 году компания Gillette представила Mach3. В 2004 году The Onion высмеял маркетинг Шика и Gillette по поводу постоянно растущего числа бритв с несколькими лезвиями, опубликовав имитацию статьи, в которой говорилось, что Gillette теперь представит бритву с пятью лезвиями. ^[155] В 2006 году компания Gillette выпустила бритву Gillette Fusion с пятью лезвиями.
• После ядерной сделки с Ираном в 2015 году в The Onion была опубликована статья с заголовком «США успокаивают расстроенного Нетаньяху поставкой баллистических ракет». Разумеется, на следующий день появились сообщения о том, что администрация Обамы предлагает Израилю военную модернизацию после заключения сделки. ^[156]
• В июле 2016 года «Симпсоны» выпустили последнюю серию сатирических отсылок к потенциальному президентству Дональда Трампа (хотя первая была сделана еще в эпизоде ​​2000 года ). Другие источники средств массовой информации, включая популярный фильм « Назад в будущее, часть 2» , также сделали аналогичные сатирические ссылки. ^[157]
• «Бесконечная шутка» , опубликованная в 1996 году, описывала альтернативную Америку после президентства Джонни Джентла, знаменитости, ранее не занимавшей политического поста. Фирменной политикой Джентла было возведение стены между Соединенными Штатами и Канадой для использования в качестве свалки опасных отходов. Территория США за стеной была «отдана» Канаде, а правительство Канады было вынуждено заплатить за стену. Это выглядело как пародия на подписное предвыборное обещание и предысторию Дональда Трампа . ^[158]

Праздник сатиры [ править ]

В июне 2019 года, Punocracy , Нигерия " весь сатир платформа s организовала общенациональную конкурс сочинений для молодежи в стране с целью сделать сатиры широко принят и понят инструментом социально-политического комментарием. ^[159] Некоторые из статей касались таких вопросов, как гендерное насилие , политическая коррупция , религиозное лицемерие , интернет-мошенничество , упадок образования и так далее. ^[160] Группа также провозгласила 9 ноября Всемирным днем ​​сатиры с идеей «попытаться бороться с бедами общества не боеприпасами, а юмором, сарказмом и так далее». ^[161]

См. Также [ править ]

• Заклинивание культур
• Свобода прессы
• Onomasti komodein
• Пародия на религию
• Сатирические орфографические ошибки

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

Библиография [ править ]

• Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1976), Средневековый исламский подземный мир: Бану Сасан в арабском обществе и литературе , издательство Brill Publishers , ISBN 90-04-04392-6.
• Бранхам, Р. Брахт; Кинни, Дэниел (1997), Введение , ISBN 9780520211186к Петрония , Satyrica , с. xxiv.
• Кларк, Джон Р. (1991), Современный сатирический гротеск и его традиции , Лексингтон: Университет Кентукки P, ISBN 9780813130323.
• Корум, Роберт Т. (2002), «Риторика отвращения и презрения в Буало», в Birberick, Anne Lynn; Ганим, Рассел (ред.), Форма перемен: очерки в ранней современной литературе и Ла Фонтен в честь Дэвида Ли Рубина , ISBN 9042014490.
• Эллиотт, Роберт C (2004), «Природа сатиры», Британская энциклопедия.
• Фо, Дарио (1990), "Satira e sfottò", в Allegri, Luigi (ed.), Dialogo provocatorio sul comico, il tragico, la follia e la ragione (интервью) (на итальянском языке), стр. 2, 9.
  • Фо, Дарио (1993), провокационный диалог о комиксе, трагедии, глупости и разуме , Лондон: Methuen Publishing (перевод).
• Фрай, Нортроп (1957), Анатомия критики (в частности обсуждение 4 «мифов»).
• Холл, Джозеф (1969), Давенпорт, A (ред.), Стихи , Liverpool University Press.
• Ходгарт, Мэтью; Коннери, Брайан (2009) [1969], Сатира: истоки и принципы , ISBN 9781412833646.
• Пьетрасик, Ванесса (2011), La satire en jeu. Critique et scepticisme en Allemagne à la fin du XVIIIe siècle (на французском языке), Тюссон: Du Lérot éditeur, Charente.
• Тест, Джордж Остин (1991), привязка Эллиотта; или, в любом случае, что такое сатира? в жанре Satire: Spirit & Art , ISBN 9780813010878
• Уилсон, Р. Родон (2002), История гидры: воображая отвращение , ISBN 9780888643681.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Блум, Эдвард А. (1972), «Sacramentum Militiae: динамика религиозной сатиры», Исследования в литературном воображении , 5 : 119–42.
• Броновски, Якоб ; Мазлиш, Брюс (1993) [1960], Западная интеллектуальная традиция от Леонардо до Гегеля , Barnes & Noble, с. 252.
• Коннери, Брайан А., Теоретическая сатира: библиография , Оклендский университет.
• Дули, Дэвид Джозеф (1972), Современная сатира , ISBN 9780039233853.
• Файнберг, Леонард, сатирик.
• Ли, Чже Нум (1971), Скатология в континентальных сатирических сочинениях от Аристофана до Рабле и английские копрологические сочинения от Скелтона до Папы, 1,2,3 maldita madre. Swift and Scatological Satire , Albuquerque: U of New Mexico P, pp. 7–22, 23–53..

Теории / критические подходы к сатире как жанру [ править ]

• Коннери, Брайан; Комб, Кирк, ред. (1995). Теоретизирующая сатира: очерки литературной критики . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. п. 212. ISBN. 0-312-12302-7.
• Драйцер, Эмиль (1994), Методы сатиры: Дело Салтыкова-Щедрина , Берлин-Нью-Йорк: Мутон де Грюйтер, ISBN 3-11-012624-9.
• Молоток, Стефани, Сатирический сатирик.
• Хайет, Гилберт, Сатира.
• Кернан, Элвин, Муза из швабры.
• Киндерманн, Удо (1978), Сатира. Die Theorie der Satire im Mittellateinischen , Vorstudie zu einer Gattungsgeschichte (на немецком языке), Нюрнберг.
• Κωστίου, ικατερίνη (2005), Εισαγωγή στην Ποιητική της Ανατροπής: σάτιρα, ειρωνεία, παρωδία, χιομορ (на греческом языке)

Сюжет сатиры [ править ]

• Зайдель, Михаэль, Сатирическое наследование.
• Здеро, Рад (2008), Энтопия: Революция муравьев.

Внешние ссылки [ править ]

• Парламентская книга сатиры Гарри Фернисса - 1890-е - Живое наследие парламента Великобритании

В Викицитаторе есть цитаты, связанные с: Сатира

Поищите сатиру в Викисловаре, бесплатном словаре.

Викискладе есть медиафайлы по теме сатиры .

• Гарнетт, Ричард (1911). «Сатира»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 24 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 228–229.