 | Ведущий раздел этой статьи может быть слишком коротким, чтобы адекватно резюмировать ключевые моменты . ( Ноябрь 2014 г. ) |
| Церковь Швенкфельдера | |
|---|---|
| Область, край | Соединенные Штаты |
| Источник | 1909 г., Пенсильвания |
| Конгрегации | 5 |
| Члены | 2500 |
| Официальный веб-сайт | Официальный сайт Schwenkfelders |
| Часть серии по |
| Анабаптизм |
|---|
 |
| Портал христианства |
Церковь Швенкфельдера ( слушайте ( помощь · информация ) ) - это небольшая американская христианская организация, основанная на учениях протестантской Реформации 16-го века Каспара Швенкфельда фон Осига (1489–1561). [1]
История [ править ]
Хотя последователи придерживались учения Швенкфельда с 16 века, церковь Швенкфельдера не возникла до 20 века, во многом благодаря тому, что Швенкфельд делал упор на внутреннюю духовность над внешней формой. Он также трудился для общества всех верующих и одной церкви.
Первоначально называя себя Исповедниками Славы Христовой (после книги Швенкфельда 1541 года « Великое Исповедание о Славе Христа» ), группа позже стала известна как Швенкфельдерс. Эти христиане часто подвергались преследованиям, таким как рабство, тюрьмы и штрафы, со стороны правительства и государственных церквей в Европе . [ необходима цитата ] Большинство из них жили в южной Германии и Нижней Силезии .
К началу 18 века оставшиеся Швенкфельдеры жили в окрестностях Харперсдорфа в голландской Силезии , которая входила в состав чешской короны. [2] Когда гонения усилились примерно в 1719–1725 гг., В 1726 г. Николай Людвиг фон Зинцендорф предоставил им убежище в Саксонии . Когда в 1733 году умер курфюрст Саксонии , иезуиты обратились к новому правителю с просьбой вернуть Швенкфельдеров в Харперсдорф. Когда их свобода оказалась под угрозой, они решили взглянуть в Новый Свет ; терпимость была также распространена на них в Силезии в 1742 году королем Пруссии Фридрихом II . [цитата необходима ]
Иммигранты из церкви Швенкфельдера принесли шафран в Америку; Швенкфельдерс, возможно, выращивал шафран в Европе - есть записи, что по крайней мере один член группы торговал пряностями. Группа прибыла в Филадельфию , штат Пенсильвания , в 1731 году, и несколько миграций продолжались до 1737 года. Самая большая группа, 180 швенкфельдеров, прибыла в 1734 году. В 1782 году было сформировано Общество Швенкфельдеров, а в 1909 году была включена церковь Швенкфельдера. Хотя впоследствии Швенкфельдеры оставались в основном ограниченными Пенсильванией, небольшое их количество позже эмигрировало в графство Ватерлоо в Онтарио , Канада . [3]Церковь Швенкфельдера осталась небольшой: по состоянию на 2009 [Обновить]год в юго-восточной Пенсильвании насчитывалось пять конгрегаций [4], насчитывающих около 2500 членов. Все эти тела находятся в радиусе пятидесяти миль от Филадельфии: два в самом городе и по одному в районе Ист-Норритон , Палм и Вустер . Церковь Швенкфельдера ежегодно собирается на весеннюю Генеральную конференцию. Иногда осенью также проводятся конференции. Общество потомков Schwenkfeldian изгнанников является связанным родословным обществом. [ необходима цитата ]
Характеристики [ править ]
Церковь учит, что Библия является источником христианского богословия. Швенкфельд черпал свое богословие из Ветхого и Нового Заветов , и оно согласуется с Апостольским символом веры , Никейским символом веры и Халкидонским исповеданием . [5] Церковь также признает мудрость отцов церкви, особенно из Восточной церкви, а также Августина. Швенкфельд подчеркивал внутреннюю работу Святого Духа , обращение , которое он называл возрождением, и нового человека. [6]
Церковь также продолжает свою веру в то, что Вечеря Господня - это духовное причастие, представляющее тело и кровь Христа в открытом общении. [7] Крещение взрослых и крещение младенцев и освящение младенцев практикуется в зависимости от церкви.
Взрослые члены также принимаются в члены церкви посредством передачи членства из других церквей и деноминаций. Их церковная традиция конгрегационна с экуменической направленностью. [8] Церкви Швенкфельдера признают право личности в принятии решений, таких как государственная служба, вооруженная борьба и т. Д. Отдельные, автономные общины выбирают служителей путем саморегулируемого процесса поиска. Постановление Швенкфельдера, лицензирование и полномочия министерства регулируются Schwenkfelder Ministerium и Исполнительным советом церкви Швенкфельдер. [ необходима цитата ]
Швенкфельдийское богословие в целом соответствует параметрам сегодняшнего реформатского богословия. Каждая община остается автономной в богословии и практике. Исторические утверждения веры, унаследованные христианской церковью в целом - апостольский символ веры и т. Д., Вместе с библейским основанием - остаются лучшим представительным утверждением швенкфельдского богословия. [9]
Общество потомков швенкфельдийских изгнанников [ править ]
Общество потомков швенкфельдских изгнанников - это общество потомков 209 членов церкви Швенкфельдера, прибывших около Пеннс-Лендинг между 1731 и 1737 годами и обосновавшихся в Пенсильвании. Он был основан в 1921 году Уильямом Вагенером Портером и насчитывал 125 человек. [10] Публикации включают Exile Herald (1924-1954) [11] и Der Bericht (на английском языке) [ необходима ссылка ] .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Бальтазар Хебнер, Генеалогические записи потомков Швенкфельдеров: кто прибыл в Пенсильванию в 1733, 1734, 1736, 1737 годах из Германии (1879)
- Самуэль Крибель Брехт, Генеалогические записи семей Швенкфельдеров, искателей религиозной свободы, бежавших из Силезии в Саксонию, а оттуда в Пенсильванию в 1731-1737 годах (1923)
Ссылки [ править ]
- ^ Каспар Швенкфельд (1907). Письма и договоры Каспара Швенкфельда фон Осига ...: исследование самых ранних писем . Breitkopf & Härtel. С. 10–.
- ^ География
- ^ Reaman, Джордж Элмор (1957). След Черного ореха . Макклелланд и Стюарт . п. 28 . ISBN 0-7710-7351-8.
- ^ "Список церквей" . Архивировано из оригинала на 2011-04-11 . Проверено 23 апреля 2010 .
- ^ Каспар Швенкфельд, восемь Сочинения на христианских верованиях. Отредактировал Его Высочество Дрейк Уильямс III. Китченер, ON: Pandora, 2006; Е.С. Герхард, переводчик и редактор, «Оправдание Каспара Швенкфельда фон Оссига: разъяснение его доктрины и превратностей его последователей из немца Кристофера Шульца» (1769). Аллентаун, Пенсильвания: Эдвард Шлехтер, 1942.
- ↑ PB Eberlein, Ketzer oder Heiliger: Caspar von Schwenckfeld der Schlesische Reformator und seine Botschaft. Studien zur Schlesischen und Oberlausitzer Kirchenggeschichte 6. Метцингер: Эрнст Франц, 1998; EJ Furcha, Концепция нового человека Швенкфельда: исследование антропологии Каспара фон Швенкфельда, изложенное в его основных богословских трудах. Пеннсбург: Издательский совет, 1970
- ^ М. Крибель, Швенкфельдерс и Таинства. Пеннсбург, Пенсильвания: Издательский совет церкви Швенкфельдер, 1968.
- ^ Дж. Ротенбергер, Каспар Швенкфельд фон Оссиг и экуменический идеал. Пеннсбург, Пенсильвания: Совет по публикациям, 1967.
- ^ Каспар Швенкфельд, восемь Сочинения на христианских верованиях
- ^ Сайт Общества потомков швенкфельдийских изгнанников
- ^ Сайт Exile Herald
- Энциклопедия американских религий под редакцией Дж. Гордона Мелтона
- Справочник деноминаций в Соединенных Штатах , Фрэнк С. Мид, Сэмюэл С. Хилл и Крейг Д. Этвуд
- Профили веры: религиозные организации Соединенных Штатов и Канады , Артур Карл Пипкорн
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). « Швенкфельдисты ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. [1]
Внешние ссылки [ править ]
- Швенкфельдерс - Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия онлайн
- Швенкфельдерс - Статья из Объединенной Церкви Христа
- Schwenkfelders - Ассоциация архивов религиозных данных
