Второй совет Двин был церковный Синод или экуменический Совет провел в 554 в городе Двине (тогда в Сасанидской Армении ). [1] [2] [3]
Второй собор Двина | |
---|---|
Дата | 554 |
Принят | Армянская Апостольская Церковь |
Предыдущий совет | Первый Совет Двина |
Следующий совет | Третий собор Двина |
Вызвано | Нерсес II Багреванд |
Место расположения | Двин |
Хронологический список вселенских соборов |
Второй совет Двина был назван Католикос Нерсес II из Багреванда , [4] и епископы отказались принять каноны Халкидонского. Это было знаменательно, поскольку это был момент, когда армянская церковь отказалась принять диофизитную формулу, которая была принята большинством христианского мира на Халкидонском соборе . Это решение было принято из-за наблюдения армянина о том, что указы Халкидона привели к распространению учения Нестория .
Воздействие Совета
Этот отказ знаменует точку отделения между Армянской апостольской церковью и восточным православием в целом от остального христианского мира ( Восточная православная церковь и Римско-католическая церковь все еще были едины). [5] [6] [7] [8]
Совет также знаменует начало Армянского церковного календаря [9], а также установил различные правила управления и поведения для членов Армянской церкви. [10]
Смотрите также
Рекомендации
- ↑ Армения: марзпаны в Британике.
- ^ HH Гарегина I в Халкидонский и армянская церковь (Гарегин Sarkissian, 2006).
- ^ Кеттенхофен, Эрих (1996). «ДВИН». Энциклопедия Iranica, Vol. VII, Fasc. 6 . С. 616–619.
- ^ Августин Casiday, Православный мир (Рутледж, 21 августа 2012)стр 47-48 .
- ^ Rouben Пол Адалян, Исторический словарь Армении (Scarecrow Press, 2010)стр 120.
- ^ Филип Фрэнсис Esler, Ранний христианский Мир, Том 1 (Taylor & Francis, 2000) стр 334.
- ^ РЕЛИГИОЗНАЯ ИСТОРИЯ АРМЕНИИ .
- ↑ Оливер Николсон, Оксфордский словарь поздней античности (Oxford University Press, 19 апреля 2018 г.), стр. 423.
- ^ Rouben Пол Адалян, Исторический словарь Армении (Scarecrow Press, 2010) стр 286 .
- ^ Тим Гринвуд, Всеобщая история Step'anos Taronec'i: Введение, перевод и комментарии (Oxford University Press, 2017) p150 -151.