Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Второй крестовый поход (1147-1150) был вторым крупным крестовым походом начал из Европы. Второй крестовый поход был начат в ответ на падение в графстве Эдессы в 1144 году к силам Зенги . Графство было основано во время Первого крестового похода (1096–1099) королем Иерусалима Болдуином I в 1098 году. Хотя это было первое государство крестоносцев, которое было основано, оно также первым пал.

Второй крестовый поход был объявлен папой Евгением III и был первым крестовым походом, который возглавили европейские короли, а именно Людовик VII из Франции и Конрад III из Германии , с помощью ряда других европейских дворян. Армии двух королей отдельно шли по Европе. После пересечения византийской территории в Анатолию обе армии по отдельности потерпели поражение от турок-сельджуков . Главный западный христианский источник, Одо из Деуила , и сирийские христианские источники утверждают, что византийский император Мануил I Комненостайно препятствовал продвижению крестоносцев, особенно в Анатолии, где он якобы намеренно приказал туркам напасть на них. Людовик и Конрад и остатки их армий достигли Иерусалима и в 1148 году участвовали в необдуманном нападении на Дамаск . Крестовый поход на восток был неудачей крестоносцев и великой победой мусульман . В конечном итоге это окажет ключевое влияние на падение Иерусалима и приведет к Третьему крестовому походу в конце 12 века.

Единственный значительный христианский успех Второго крестового похода пришелся на объединенные силы 13 000 фламандских, фризских, нормандских, английских, шотландских и немецких крестоносцев в 1147 году. Путешествуя из Англии на корабле в Святую землю , армия остановила и помогла меньшая (7000) португальская армия при взятии Лиссабона изгнала мавританских оккупантов.

Предыстория: падение Эдессы, приготовления [ править ]

Падение Эдессы [ править ]

После Первого крестового похода и малого крестового похода 1101 г. на востоке образовались три государства крестоносцев : Иерусалимское королевство , княжество Антиохия и графство Эдесса . Четвертое, графство Триполи , было основано в 1109 году. Эдесса была самой северной из них, а также самой слабой и наименее населенной; как таковой, он был подвержен частым нападениям со стороны окружающих мусульманских государств правили Ortoqids , данишмендиды и сельджукского турками . [2] Граф Болдуин II и будущий графДжоселин из Куртенэ был взят в плен после своего поражения в битве при Харране в 1104 году. Болдуин и Джоселин оба были взяты в плен во второй раз в 1122 году, и хотя Эдесса несколько оправилась после битвы при Азазе в 1125 году, Джосселин был убит в битве в 1131 году. Его преемник Иоселин II был вынужден вступить в союз с Византийской империей , но в 1143 году и византийский император Иоанн II Комнин, и король Иерусалима Фульк Анжуйский умерли. Джоселин также поссорился с графом Триполи и принцем Антиохии, оставив Эдессу без сильных союзников. [3]

Между тем, сельджук Зенги , Атабег из Мосула , добавил к своему правлению в 1128 году Алеппо , ключ к власти в Сирии, в котором между правителями Мосула и Дамаска возник спор . И Зенги, и король Болдуин II обратили свое внимание на Дамаск; Болдуин потерпел поражение за пределами большого города в 1129 году. [3] Дамаск, управляемый династией Буридов , позже вступил в союз с королем Фульком, когда Зенги осадил город в 1139 и 1140 годах; [4] о союзе договорились летописец Усама ибн Мункид . [5]

В конце 1144 года Джоселин II объединился с Ортокидами и выступил из Эдессы почти со всей своей армией, чтобы поддержать армию Ортокидов против Алеппо. Зенги, уже пытаясь воспользоваться смертью Фулька в 1143 году, поспешил на север, чтобы осадить Эдессу , которая пала перед ним через месяц, 24 декабря 1144 года. Манассия из Иергеса , Филиппа Миллийского и других были посланы из Иерусалима на помощь, но тоже прибыли. поздно. Иоселин II продолжал управлять остатками графства из Турбесселя , но постепенно остальная территория была захвачена мусульманами или продана византийцам. Сам Зенги прославился во всем исламе как «защитник веры», а аль-Малик аль-Мансур, «Победоносный король». Он не стал нападать на оставшуюся территорию Эдессы или Антиохийского княжества, как опасались. События в Мосуле вынудили его вернуться домой, и он снова нацелился на Дамаск. Однако в 1146 году он был убит рабом, и его наследовал в Алеппо его сын Нур ад-Дин . [6]

Папская булла и французские планы [ править ]

Весть о падении Эдессы была доставлена ​​в Европу сначала паломниками в начале 1145 года, а затем посольствами Антиохии, Иерусалима и Армении. Епископ Хью Джабальский сообщил эту новость Папе Евгению III , который 1 декабря того же года издал буллу Quantum praedecessores , призывая к второму крестовому походу. [7] Хью также рассказал Папе о восточном христианском короле, который, как надеялись, принесет облегчение государствам крестоносцев: это первое задокументированное упоминание о пресвитере Иоанна . [8] Юджин не контролировал Рим и вместо этого жил в Витербо , [9]но, тем не менее, Второй крестовый поход должен был быть более организованным и централизованно управляемым, чем Первый: армии будут возглавлять сильнейшие короли Европы, и маршрут будет спланирован заранее. [10]

Первоначальная реакция на новую буллу о крестовом походе была плохой, и ее фактически пришлось переиздать, когда стало ясно, что Людовик VII из Франции примет участие в экспедиции. Людовик VII также рассматривал возможность новой экспедиции независимо от Папы, о которой он объявил своему Рождественскому двору в Бурже в 1145 году. Спорный вопрос, планировал ли Людовик собственный крестовый поход или на самом деле паломничество, поскольку он хотел выполнить клятву своего покойного брата Филиппа отправиться в Святую Землю. Вероятно, что Луи принял это решение независимо от того, что слышал о Quantum Praedecessores . В любом случае аббат Сугер и другие вельможи не поддерживали планы Людовика, так как он уехал из королевства на несколько лет. Луи советовалсяБернар Клервоский , который направил его обратно к Юджину. К этому времени Людовик наверняка слышал о папской булле, а Юджин с энтузиазмом поддержал крестовый поход Луи. Булла была переиздана 1 марта 1146 года, и Евгений уполномочил Бернара проповедовать эту новость по всей Франции. [11]

Сен-Бернар Клервоский [ править ]

Сенбернар в витражах, Верхний Рейн, ок. 1450

Папа поручил французскому аббату Бернарду Клервосскому проповедовать Второй крестовый поход и предоставил ему те же послабления, которые Папа Урбан II предоставил Первому крестовому походу . [12] парламент был созван в Vezelay в Бургундии в 1146 году , и Бернард предвозвестило собрание 31 марта. Людовик VII Франции , его жена Элеонора Аквитанская, и присутствовавшие принцы и лорды простерлись к ногам Бернарда, чтобы принять крест паломников. Затем Бернар перебрался в Германию, и сообщаемые чудеса, умножавшиеся почти на каждом его шаге, несомненно, способствовали успеху его миссии. В Шпейере Конрад III из Германии и его племянник, позже император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса , получили крест из руки Бернарда. [13] Папа Евгений лично приехал во Францию, чтобы поддержать предприятие. [11]

При всем своем непреодолимом рвении Бернар по своей природе не был ни фанатиком, ни преследователем. Как и в Первом крестовом походе, проповедь непреднамеренно привела к нападениям на евреев ; фанатичный французский монах по имени Рудольф, очевидно, вдохновлял на массовые убийства евреев в Рейнской области , Кельне , Майнце , Вормсе и Шпейере , при этом Рудольф утверждал, что евреи не участвовали в финансировании спасения Святой Земли. Бернар; Арнольд I , архиепископ Кельна ; и Генрих I , архиепископ Майнца, были категорически против этих атак, и поэтому Бернард отправился из Фландрии в Германию, чтобы разобраться с проблемой и успокоить толпу. Затем Бернар нашел Рудольфа в Майнце и смог заставить его замолчать, вернув его в свой монастырь. [14]

Связанные европейские крестовые походы [ править ]

Вендишский крестовый поход [ править ]

Когда был созван Второй крестовый поход, многие южные немцы добровольно отправились в крестовый поход на Святую Землю . К северу немецкие саксы не желали. Они заявили святому Бернару о своем желании выступить против языческих славян на заседании императорского сейма во Франкфурте 13 марта 1147 года. Одобряя план саксов, Евгений 13 апреля издал папскую буллу, известную как Divina dispensatione . Этот булл утверждал, что не должно быть никакой разницы между духовными наградами разных крестоносцев. Те , кто добровольно крестовый поход против языческих славян были в основном датчане , саксонцы и поляки ,[15] хотя были и богемы . [16] папский легат , Ансельм Havelberg , был помещен в общей команде. Саму кампанию возглавили саксонские семьи, такие как асканцы , Веттины и Шауэнбургеры . [17]

Расстроенные участием Германии в крестовом походе, оботриты превентивно вторглись в Вагрию в Гольштейне в июне 1147 года, что привело к маршу крестоносцев в конце лета 1147 года. После изгнания ободритов с христианской территории крестоносцы напали на форт ободритов в Добине и в Лютициане. форт у Деммина . Силы атакующих Dobin включены те из датчан Канут V и Свен III , Adalbert II, архиепископа Бременского и Duke Генри Lion из Саксонии. Когда одни крестоносцы выступали за разорение сельской местности, другие возражали, спрашивая: «Разве не земля мы опустошаем нашу землю, а люди, с которыми мы сражаемся, - наши люди?» [18] Саксонская армия под командованием Генриха Льва отступила после того, как вождь язычников Никлот согласился крестить гарнизон Добина .

После неудачной осады Деммина маркграфы отвлекли отряд крестоносцев, чтобы вместо этого атаковать Померанию . Они достигли уже христианского города Штеттин , после чего крестоносцев диспергированного после встречи с епископом Адальбертом Померания и принцем Ратибором I Померания . По словам Бернара Клервоского, целью крестового похода была борьба с языческими славянами «до тех пор, пока с Божьей помощью они не будут обращены или уничтожены». [19]

Однако крестовый поход не смог добиться обращения большинства венедов. Саксы достигли в Добине в основном символических обращений, поскольку славяне прибегли к своим языческим верованиям после того, как христианские армии рассеялись. Альберт Поморский объяснил: «Если бы они пришли укрепить христианскую веру ... им следовало бы делать это проповедью, а не оружием». [20]

К концу крестового похода сельская местность Мекленбурга и Померании была разграблена и обезлюдена с большим кровопролитием, особенно войсками Генриха Льва. [21] Это должно было помочь принести больше христианских побед в будущие десятилетия. Славянские жители также потеряли большую часть своих методов производства, что ограничило их сопротивление в будущем. [22]

Реконкиста и падение Лиссабона [ править ]

Осада Лиссабона, Д. Афонсу Энрикес , Жоаким Родригеш Брага (1840)

Весной 1147 года папа санкционировал расширение крестового похода на Пиренейский полуостров в контексте Реконкисты . Он также уполномочил Альфонсо VII Леона и Кастилии приравнять его кампании против мавров к остальной части Второго крестового похода. [13] В мае 1147 года первые отряды крестоносцев отправились из Дартмута в Англии на Святую Землю . Плохая погода вынудила суда остановиться на португальском побережье, в северной части города Порту 16 июня 1147. Там они были убеждены встретиться с королем Афонсу I Португалии . [23]

Крестоносцы согласились помочь королю атаковать Лиссабон , заключив торжественное соглашение, согласно которому им было предложено разграбить городские товары и выкуп за предполагаемых пленников. Осада Лиссабона продлилась с 1 июля по 25 октября 1147 , когда после четырех месяцев, правители мавританские согласились сдаться, в первую очередь из - за голода в городе. Большинство крестоносцев поселились в только что захваченном городе, но некоторые из них отплыли и продолжили путь в Святую Землю. [23] Некоторые из них, которые ушли ранее, помогли захватить Сантарен ранее в том же году. Позже они также помогли завоевать Синтра , Алмада , Палмела и Сетубал., и им разрешили остаться в завоеванных землях, где они поселились и имели потомство.

В другом месте на Пиренейском полуострове почти одновременно король Леона Альфонсо VII , граф Барселона Рамон Беренгер IV и другие возглавили смешанную армию каталонцев , леонцев, кастильцев и французских крестоносцев против богатого портового города Альмерия . При поддержке со стороны генуэзцев - Pisan флота, город был занят в октябре 1147. [13]

Затем Рамон Беренгер вторгся на земли таифского королевства Альморавидов в Валенсии и Мерсии . В декабре 1148 года он снова захватил Тортосу после пятимесячной осады с помощью французских, англо-норманнов и генуэзских крестоносцев. [13] В следующем году Фрага , Лерида и Мекиненса в месте слияния рек Сегре и Эбро пали перед его армией. [24]

Силы [ править ]

Мусульмане [ править ]

Ближний Восток во время Второго крестового похода

Профессиональные солдаты мусульманских государств, которые обычно были этническими турками , как правило, были очень хорошо обучены и экипированы. Основой военной системы на исламском Ближнем Востоке была система феодальных владений икта , которая поддерживала определенное количество войск в каждом районе. В случае войны ополченцы ахдатов , базировавшиеся в городах под командованием раи (вождя) и обычно составлявшие этнические арабы , были призваны увеличить численность войск. Ahdath милиция, хотя и менее хорошо обучен , чем турецкие профессиональные войска, часто очень сильно мотивирована религией, особенно понятие джихада . Дальнейшая поддержка поступила отВспомогательные отряды туркменов и курдов , которых можно было использовать во время войны, хотя эти силы были склонны к недисциплинированности. [25]

Главным исламским полководцем был Муин ад-Дин Анур , атабег Дамаска с 1138 по 1149 год. Дамаском предположительно правили буридские амиры Дамаска, но Анур, командовавший армией , был настоящим правителем города. Историк Дэвид Николь описал Анура как способного полководца и дипломата, также известного как покровитель искусств. Поскольку династия Буридов была вытеснена в 1154 году династией Зангидов, роль Анура в отражении Второго крестового похода была в значительной степени сведена на нет историками и летописцами, верными Зангидам, отдавая должное сопернику Анура, Нур ад-Дину Занги, эмиру Алеппо. [26]

Крестоносцы [ править ]

Немецкий контингент насчитывал около 20 000 рыцарей; во французском контингенте было около 700 рыцарей из королевских земель, в то время как дворянство воспитывало меньшее количество рыцарей; а в Иерусалимском королевстве было около 950 рыцарей и 6000 пехотинцев. [27]

Французские рыцари предпочитали сражаться верхом, а немецкие рыцари - пешими. Византийский греческий хронист Иоанн Кинн писал «французы особенно способны ехать верхом в порядке и атаковать с копьем, а их кавалерия превзойдут немец в скорости. Немцы, однако, в состоянии бороться пешком лучше Французский язык и мастерство владения великим мечом ". [28]

Конрад III считался храбрым рыцарем, хотя часто описывался как нерешительный в моменты кризиса. [29] Людовик VII был набожным христианином с чувствительной стороной, на которого часто нападали современники, такие как Бернар Клервоский, за то, что он больше любил свою жену Элеонору Аквитанскую , чем интересовался войной или политикой. [30]

Стивен, король Англии , не участвовал во втором крестовом походе из-за внутренних конфликтов в его королевстве. [31] Тем временем король Шотландии Давид I был отговорен своими подданными от участия в крестовом походе. [32]

Крестовый поход на Восток [ править ]

Карта Второго крестового похода

Джоселин II отвоевал город Эдессу и осадил цитадель после убийства Зенги, но Нур ад-Дин победил его в ноябре 1146 года. 16 февраля 1147 года французские крестоносцы встретились в Этампе, чтобы обсудить свой маршрут. Немцы уже решили путешествовать по суше через Венгрию; они считали морской путь политически непрактичным, потому что Роджер II Сицилийский был врагом Конрада. Многие французские дворяне не доверяли сухопутному маршруту, который пролегал через Византийскую империю , репутация которой все еще страдала от рассказов первых крестоносцев.. Тем не менее французы решили последовать за Конрадом и выступить 15 июня. Роджер II обиделся и отказался от дальнейшего участия. Во Франции аббат Сугер был избран великим советом в Этампе (и назначен Папой) в качестве одного из регентов во время отсутствия короля в крестовом походе. В Германии дальнейшую проповедь вел Адам из Эбраха , и Отто из Фрайзинга также принял крест. Немцы планировали выступить на Пасху , но уехали не раньше мая. [33]

Немецкий маршрут [ править ]

Немецкие крестоносцы в сопровождении папского легата и кардинала Теодвина намеревались встретить французов в Константинополе . Оттокар III из Штирии присоединился к Конраду в Вене , и враг Конрада Геза II из Венгрии позволил им пройти через них целыми и невредимыми. Когда 20-тысячная немецкая армия прибыла на территорию Византии, император Мануил I Комненос опасался, что они собираются напасть на него, и разместил византийские войска для защиты от неприятностей. Короткая стычка с некоторыми из наиболее непокорных немцев произошла около Филиппополя и в Адрианополе., где византийский генерал Просуш сражался с племянником Конрада, будущим императором Фридрихом I Барбароссой . Что еще хуже, некоторые из немецких солдат были убиты наводнением в начале сентября. Однако 10 сентября они прибыли в Константинополь, где отношения с Мануилом были плохими, что привело к битве , после которой немцы убедились, что им следует как можно скорее перейти в Малую Азию . [34] Мануэль хотел, чтобы Конрад оставил часть своих войск, чтобы помочь в защите от атак Роджера II, который воспользовался возможностью, чтобы разграбить города Греции, но Конрад не согласился, несмотря на то, что он был другим врагом Роджера. [35]

В Малой Азии Конрад решил не ждать французов, а направился к Иконии , столице сельджукского султаната Рима . Конрад разделил свою армию на две части. Большая часть власти Византийской империи в западных провинциях Малой Азии была скорее номинальной, чем реальной, при этом большая часть провинций была ничейной землей, контролируемой турецкими кочевниками. [36] Конрад недооценил продолжительность марша против Анатолии и так или иначе предположил, что власть императора Мануэля в Анатолии была больше, чем на самом деле. [37] Конрад взял с собой рыцарей и лучшие войска, чтобы маршировать по суше, одновременно отправив своих последователей с Отто Фрайзингским следовать по прибрежной дороге. [37]25 октября 1147 года сельджуки почти полностью уничтожили партию короля Конрада во второй битве при Дорилее . [38]

В бою турки использовали свою типичную тактику: притворились отступающими, а затем вернулись, чтобы атаковать небольшие силы немецкой кавалерии, которые отделились от основной армии, чтобы преследовать их. Конрад начал медленное отступление обратно в Константинополь, его армия ежедневно подвергалась преследованиям со стороны турок, которые атаковали отставших и победили арьергард. [39] Сам Конрад был ранен в перестрелке с ними. Другая часть немецких войск, возглавляемая сводным братом короля, епископом Отто Фрайзингским , двинулась на юг, к побережью Средиземного моря, и потерпела такое же поражение в начале 1148 года [40].Силы, возглавляемые Отто, исчерпали запасы продовольствия при переходе через негостеприимную сельскую местность и 16 ноября 1147 года попали в засаду турок-сельджуков около Лаодикии. Большинство войск Отто было либо убито в битве, либо захвачено и продано в рабство. [37]

Французский маршрут [ править ]

Людовик VII Франции

Французские крестоносцы покинули Мец в июне 1147 года во главе с Людовиком, Тьерри Эльзасским , Рено I Барским , Амадеем III Савойским и его сводным братом Вильгельмом V Монферратским , Вильгельмом VII Оверньским и другими, а также армиями из Лотарингия , Бретань , Бургундия и Аквитания . Войска из Прованса во главе с Альфонсом Тулузским решили дождаться августа и пересечь границу морем. В Вормсе Людовик присоединился к крестоносцам из Нормандии.и Англия. Они следовали путем Конрада довольно мирно, хотя Людовик вступил в конфликт с королем Венгрии Гезой, когда Геза обнаружил, что Людовик позволил неудавшемуся венгерскому узурпатору Борису Каламаносу присоединиться к своей армии. Отношения внутри византийской территории также были мрачными, и лорренцы, которые шли впереди остальных французов, также вступили в конфликт с более медлительными немцами, которых они встретили по пути. [41]

С первоначальных переговорами между Луи и Мануэлем I, Мануэль прервала свою военную кампанию против Рома, подписав перемирие с его врагом султан Месуд I . Мануэль сделал это, чтобы развязать себе руки и сосредоточиться на защите своей империи от крестоносцев, которые со времен Первого крестового похода приобрели репутацию своих воров и предателей, и многие подозревали, что они вынашивают зловещие планы на Константинополь . Тем не менее отношения Мануэля с французской армией были несколько лучше, чем с немцами, и Людовика щедро развлекали в Константинополе. Некоторые французы были возмущены перемирием Мануэля с сельджуками и призвали к союзу с Роджером II и нападению на Константинополь, но Людовик сдержал их. [42]

Император Мануил I

Когда армии из Савойи, Оверни и Монферрата присоединились к Людовику в Константинополе, пройдя сухопутным путем через Италию и переправившись из Бриндизи в Дураццо , вся армия переправилась через Босфор в Малую Азию . Греков воодушевили слухи о том, что немцы захватили Иконий (Конья), но Мануэль отказался предоставить Людовику какие-либо византийские войска. Роджер II Сицилийский только что вторгся на территорию Византии, и Мануэлю понадобилась вся его армия на Пелопоннесе.. Поэтому и немцы, и французы вошли в Азию без какой-либо византийской помощи, в отличие от армий Первого крестового похода. Следуя примеру своего деда Алексиоса I , Мануэль заставил французов поклясться вернуть Империи любую территорию, которую они захватили. [43]

Французы встретили остатки армии Конрада в Лопадионе , и Конрад присоединился к силе Луи. Они проследовали по маршруту Отто Фрайзинга, приближаясь к побережью Средиземного моря, и в декабре прибыли в Эфес , где узнали, что турки готовятся атаковать их. Мануэль также отправил послов с жалобами на грабежи и грабежи, которые Людовик совершил по пути, и не было никакой гарантии, что византийцы помогут им против турок. Тем временем Конрад заболел и вернулся в Константинополь, где Мануэль лично заботился о нем, а Людовик, не обращая внимания на предупреждения о турецком нападении, вышел из Эфеса с французскими и немецкими выжившими. Турки действительно ждали атаки, но в небольшом сражении24 декабря 1147 г. под Эфесом французы одержали победу. [44] В том же месяце французы отразили еще одну турецкую засаду на реке Меандр.

Они достигли Лаодикии на реке Лик в начале января 1148 года, сразу после того, как армия Отто Фрайзингского была уничтожена в том же районе. [45] Возобновив марш, авангард Амадея Савойского отделился от остальной армии на горе Кадм , где войска Людовика понесли тяжелые потери от турок (6 января 1148 г.). Сам Луи, по словам Одо из Деуила , забрался на скалу и был проигнорирован турками, которые не узнали его. Турки не удосужились атаковать дальше, и французы двинулись к Адалии., постоянно преследуемого издалека турками, которые также сжигали землю, чтобы помешать французам пополнить запасы продовольствия, как для себя, так и для своих лошадей. Людовик больше не хотел идти по суше, и было решено собрать флот в Адалии и отплыть в Антиохию. [38] После месячной задержки из-за шторма большинство обещанных кораблей вообще не прибыли. Людовик и его соратники потребовали корабли для себя, в то время как остальная часть армии должна была возобновить долгий переход к Антиохии. Армия была почти полностью уничтожена либо турками, либо болезнями. [46]

Путешествие в Иерусалим [ править ]

Раймонд Пуатье приветствует Людовика VII в Антиохии

Несмотря на задержку из-за шторма, Луи в конце концов прибыл в Антиохию 19 марта; Амадей Савойский умер на Кипре по пути. Луи приветствовал дядя Элеоноры Раймонд Пуатье . Раймонд ожидал, что он поможет защитить себя от турок и будет сопровождать его в экспедиции против Алеппо, мусульманского города, который служил воротами в Эдессу, но Луи отказался, предпочитая вместо этого завершить свое паломничество в Иерусалим, а не сосредоточиться на военном аспекте. крестовый поход. [47] Элеоноре понравилось ее пребывание, но ее дядя умолял ее остаться, чтобы расширить семейные земли и развестись с Людовиком, если король откажется помочь в том, что несомненно было военным делом крестового похода. [48]В этот период ходили слухи о романе между Раймондом и Элеонорой, что вызвало напряженность в браке между Луи и Элеонор. [49] Луи быстро уехал из Антиохии в Триполи с арестованной Элеонорой. Тем временем Отто Фрайзингский и остатки его войск прибыли в Иерусалим в начале апреля, а Конрад вскоре после этого. [50] Фулк , латинский патриарх Иерусалима , был послан, чтобы пригласить Людовика присоединиться к ним. Примерно в это же время прибыл флот, который остановился в Лиссабоне, а также провансальцы, покинувшие Европу под командованием Альфонсо Иордана , графа Тулузского . Сам Альфонсо не достиг Иерусалима; он умер вКесария , предположительно отравленная Раймондом II из Триполи , племянником, который опасался своих политических устремлений в графстве. Утверждение, что Раймонд отравил Альфонсо, заставило большую часть провансальских сил повернуть назад и вернуться домой. [48] Первоначальной целью крестового похода была Эдесса , но предпочтительной целью короля Болдуина III и тамплиеров был Дамаск . [47]

В ответ на прибытие крестоносцев регент Дамаска Муин ад-Дин Унур начал лихорадочные приготовления к войне, укрепляя укрепления Дамаска, направляя войска в свой город и располагая водными источниками вдоль дороги в Дамаск. уничтожен или перенаправлен. Унур обратился за помощью к зангидским правителям Алеппо и Мосула (которые обычно были его соперниками), хотя войска из этих государств не прибыли вовремя, чтобы увидеть бой за пределами Дамаска. Почти наверняка правители Зангидов откладывали отправку войск в Дамаск из-за надежды, что их соперник Унур может потерять свой город крестоносцам. [51]

Совет Пальмарии около Акко [ править ]

Дворянство Иерусалима приветствовало прибытие войск из Европы. Совет, чтобы выбрать лучшую цель для крестоносцев, состоялся 24 июня 1148 года, когда Верхний Кур Иерусалима встретился с недавно прибывшими крестоносцами из Европы в Пальмареа, недалеко от Акко , крупного города Иерусалимского королевства крестоносцев . Это было самое яркое заседание Суда за всю его историю. [38] [52]

В конце концов, было принято решение атаковать город Дамаск, бывшего союзника Иерусалимского королевства , которые изменили свою преданность , что из Zengids, и напал на союзнический город Королевства о Босре в 1147 [53] Историки долгое время рассматривал решение осадить Дамаск, а не Эдессу как «акт необъяснимой глупости». Отмечая напряженность между Унур, атабегамиДамаска и растущей мощи Зангидов, многие историки утверждали, что крестоносцам было бы лучше направить свою энергию против Зангидов. Совсем недавно историки, такие как Дэвид Николле, защищали решение атаковать Дамаск, утверждая, что Дамаск был самым могущественным мусульманским государством на юге Сирии, и что, если бы христиане удерживали Дамаск, они были бы в лучшем положении, чтобы противостоять восходящей власти. в Нур ад-Дина . Поскольку Унур был явно более слабым из двух мусульманских правителей, считалось, что Нур ад-Дин неизбежно захватит Дамаск когда-нибудь в ближайшем будущем, и поэтому казалось, что крестоносцам лучше удерживать этот город, чем зангидам. [54] В июле их армии собрались в Тверии.и двинулся в Дамаск, вокруг Галилейского моря через Баниас . Всего было около 50 000 солдат. [55]

Осада Дамаска [ править ]

Осада Дамаска

Крестоносцы решили атаковать Дамаск с запада, где фруктовые сады обеспечивали им постоянный запас еды. [38] Они прибыли в Дарайю 23 июля. На следующий день мусульмане были готовы к атаке и постоянно атаковали армию, продвигавшуюся через сады за пределами Дамаска. Защитники обратились за помощью к Саифу ад-Дину Гази I из Мосула и Нур ад-Дину из Алеппо , которые лично возглавили нападение на лагерь крестоносцев. Крестоносцев оттеснили от стен в сады, оставив их уязвимыми для засад и нападений партизан. [47]

По словам Вильгельма Тирского , 27 июля крестоносцы решили двинуться на равнину на восточной стороне города, которая была менее сильно укреплена, но имела гораздо меньше еды и воды. [38] Некоторые записали, что Унур подкупил лидеров, чтобы те перешли на менее защищенную позицию, и что Унур пообещал разорвать свой союз с Нур ад-Дином, если крестоносцы вернутся домой. [47] Тем временем прибыли Нур ад-Дин и Саиф ад-Дин. С Нур ад-Дином крестоносцы не могли вернуться на свои лучшие позиции. [47] Местные лорды крестоносцев отказались продолжать осаду, и у трех королей не было другого выбора, кроме как покинуть город. [38]Сначала Конрад, а затем и вся армия, 28 июля решили отступить в Иерусалим, хотя на протяжении всего отступления за ними следовали турецкие лучники, которые их постоянно преследовали. [56]

Последствия [ править ]

Средиземноморский мир после Второго крестового похода 1173 г.

Каждая из христианских сил чувствовала себя преданной другой. [38] Был составлен новый план нападения на Аскалон, и Конрад привел туда свои войска, но дальнейшая помощь не прибыла из-за отсутствия доверия, возникшего в результате неудачной осады. Это взаимное недоверие сохранится на целое поколение из-за поражения христианских королевств на Святой Земле. Покинув Аскалон, Конрад вернулся в Константинополь, чтобы укрепить свой союз с Мануэлем. Людовик оставался в Иерусалиме до 1149 года. Разногласия также распространились на брак Людовика и Элеоноры, который распался во время крестового похода. В апреле 1149 года Людовик и Элеонора, которые к тому времени почти не разговаривали, демонстративно сели на отдельные корабли, чтобы отвезти их обратно во Францию. [57]

Вернувшись в Европу, Бернар Клервоский был унижен поражением. Бернар счел своим долгом послать Папе извинения, и они помещены во вторую часть его Книги размышлений . Там он объясняет, как грехи крестоносцев стали причиной их несчастий и неудач. Когда его попытка созвать новый крестовый поход провалилась, он попытался полностью отмежеваться от фиаско Второго крестового похода. [58] Он умрет в 1153 году. [58]

Культурное влияние Второго крестового похода было еще больше во Франции: многие трубадуры были очарованы предполагаемой любовью между Элеонорой и Раймондом, которая способствовала развитию темы куртуазной любви. В отличие от Конрада, образ Людовика был улучшен во время крестового похода, и многие французы видели в нем страдающего короля-паломника, который спокойно переносил Божьи наказания. [59]

Отношения между Восточной Римской империей и французами были сильно повреждены крестовым походом. Людовик и другие французские лидеры открыто обвинили императора Мануэля I в сговоре с турецкими нападениями на них во время марша по Малой Азии. Воспоминания о втором крестовом походе должны были раскрасить французские взгляды на византийцев до конца XII и XIII веков. В самой империи крестовый поход запомнился как триумф дипломатии. [60] В панегирике императора Мануила архиепископом Фессалоникийцем Евстафием было сказано:

Он умел справляться со своими врагами с завидным мастерством, настраивая одного против другого с целью принести мир и спокойствие [60]

Предварительный Wendish Crusade дал смешанные результаты. В то время как саксы подтвердили свое владение Вагрией и Полабией, язычники сохранили контроль над землей ободритов к востоку от Любека. Саксы также получили дань от вождя Никлота, позволили колонизировать епископство Хавельберг и освободили некоторых датских пленных. Однако разрозненные христианские лидеры относились к своим коллегам с подозрением и обвиняли друг друга в саботаже кампании. В Иберии кампании в Испании, наряду с осадой Лиссабона, были одними из немногих длительных христианских побед во время Второго крестового похода. Они считаются ключевыми сражениями более широкой Реконкисты, которая должна завершиться в 1492 году [24].

На Востоке ситуация для христиан была намного мрачнее. На Святой Земле Второй крестовый поход имел катастрофические долгосрочные последствия для Иерусалима. В 1149 году атабег Анур умер, после чего эмир Абу Саид Муджир ад-Дин Абак ибн Мухаммад наконец стал править. В Раис Дамаска и командующий ahdath военного Mu'ayad аль-Dawhal Ибн аль-Суфи чувствуют , что с его ahdath играл главную роль в разгроме второго крестового похода , что он заслужил большую долю власти, и в течение двух месяцев после смерти Анура возглавлял восстание против Абака. [61] Война в Дамаске должна была привести к концу государства Буридов в течение пяти лет. [62]Дамаск больше не доверял царству крестоносцев и был взят Нур ад-Дином после непродолжительной осады в 1154 году. [61]

В 1153 году Болдуин III окончательно захватил Аскалон, в результате чего Египет оказался в зоне конфликта. Иерусалим смог продвинуться дальше в Египет, ненадолго оккупировав Каир в 1160-х годах. [63] Однако отношения с Византийской империей были неоднозначными, а подкрепления из Европы были редкими после катастрофы Второго крестового похода. Иерусалимский король Амальрик I объединился с византийцами и участвовал в объединенном вторжении в Египет в 1169 году, но экспедиция в конечном итоге потерпела неудачу. В 1171 году Саладин , племянник одного из генералов Нур ад-Дина, был провозглашен султаном Египта, объединив Египет и Сирию.и полностью окружает королевство крестоносцев. Между тем, Византийский союз закончился смертью императора Мануила I в 1180 году, а в 1187 году Иерусалим капитулировал перед Саладином. Затем его силы распространились на север, чтобы захватить все, кроме столиц государств крестоносцев, ускорив Третий крестовый поход . [64]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Norwich 1995 , стр. 94–95.
  2. Перейти ↑ Riley-Smith 2005 , pp. 50–53.
  3. ^ a b Тайерман 2006 , стр. 185–189.
  4. ^ Рансимен 1952 , стр. 227-228.
  5. ^ Ousâma ибн Mounkidh, ип ЭМИР syrien а.е. главным siècle де croisades, с.182 (в BnF)
  6. ^ Рансимен 1952 , стр. 225-244.
  7. ^ Tyerman 2006 , стр. 273-275.
  8. ^ Рансимен 1952 , стр. 247.
  9. ^ Tyerman 2006 , стр. 289.
  10. ^ Tyerman 2006 , стр. 298.
  11. ^ Б Tyerman 2006 , стр. 275-281.
  12. ^ Бансон 1998 , стр. 130.
  13. ^ a b c d Райли-Смит 1991 , стр. 48.
  14. ^ Tyerman 2006 , стр. 281-288.
  15. Перейти ↑ Davies 1996 , p. 362.
  16. ^ Herrmann 1970 , стр. 326.
  17. ^ Herrmann 1970 , стр. 328.
  18. Перейти ↑ Christiansen 1997 , p. 55.
  19. Перейти ↑ Christiansen 1997 , p. 53.
  20. Перейти ↑ Christiansen 1997 , p. 54.
  21. ^ Barraclough 1984 , стр. 263.
  22. ^ Herrmann 1970 , стр. 327.
  23. ^ a b Рансимен 1952 , стр. 258.
  24. ↑ a b Райли-Смит 1991 , стр. 126.
  25. ^ Nicolle 2009 , стр. 28-30.
  26. ^ Nicolle 2009 , стр. 19-21.
  27. ^ Nicolle 2009 , стр. 24.
  28. ^ Nicolle 2009 , стр. 26-27.
  29. ^ Nicolle 2009 , стр. 17.
  30. ^ Nicolle 2009 , стр. 18.
  31. ^ Schmieder & O'Doherty 2015 , стр. 121-138.
  32. Перейти ↑ Cowan, Mackay & Macquarrie 1983 , p. 18.
  33. ^ Рансимен 1952 , стр. 257, 259.
  34. ^ Nicolle 2009 , стр. 42.
  35. ^ Рансимен 1952 , стр. 259-267.
  36. ^ Nicolle 2009 , стр. 43.
  37. ↑ a b c Николь 2009 , с. 46.
  38. ^ Б с д е е г Riley-Smith 1991 , с. 50.
  39. ^ Nicolle 2009 , стр. 47.
  40. ^ Рансимен 1952 , стр. 267-270.
  41. ^ Рансимен 1952 , стр. 259-263.
  42. ^ Рансимен 1952 , стр. 268-269.
  43. ^ Рансимен 1952 , стр. 269.
  44. ^ Рансимен 1952 , стр. 270-271.
  45. Перейти ↑ Riley-Smith 1991 , p. 51.
  46. ^ Рансимен 1952 , стр. 272-273.
  47. ^ а б в г д Брандадж 1962 , стр. 115–121.
  48. ^ a b Николь 2009 , стр. 54.
  49. ^ Nicolle 2009 , стр. 18, 54.
  50. Перейти ↑ Riley-Smith 1991 , pp. 49–50.
  51. ^ Nicolle 2009 , стр. 55.
  52. ^ Уильям Тирский, Бэбкок и Крей 1943 , т. 2, корп. 17, гл. 1, pp. 184–185: «представляется целесообразным и вполне гармоничным с современной историей, чтобы имена знати, присутствовавшие на совете ... были записаны здесь для пользы потомков ... называть каждого по отдельности заняло бы слишком много времени ".
  53. ^ Nicolle 2009 , стр. 54-55.
  54. ^ Nicolle 2009 , стр. 37-38.
  55. ^ Рансимен 1952 , стр. 228-229.
  56. ^ Baldwin & Setton 1969 , стр. 510.
  57. ^ Nicolle 2009 , стр. 77.
  58. ^ Б Ренсименом 1952 , стр. 232-234, 277.
  59. ^ Nicolle 2009 , стр. 81-84.
  60. ^ a b Николь 2009 , стр. 84.
  61. ↑ a b Nicolle 2009 , с. 78.
  62. ^ Nicolle 2009 , стр. 81.
  63. Перейти ↑ Riley-Smith 1991 , p. 56.
  64. Перейти ↑ Riley-Smith 1991 , p. 60.

Ссылки [ править ]

  • Бунсон, Мэтью, Маргарет и Стивен (1998). Энциклопедия святых для наших воскресных посетителей . Хантингтон: Наш воскресный гость. ISBN 978-0-87973-588-3.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Болдуин, миссис У. Сеттон, Кеннет М. (1969). История крестовых походов, том I: первые сто лет . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press.
  • Барраклаф, Джеффри (1984). Истоки современной Германии . Нью-Йорк: WW Norton & Company. п. 481. ISBN. 978-0-393-30153-3.
  • Брандейдж, Джеймс (1962). Крестовые походы: документальная история . Милуоки, Висконсин: издательство Marquette University Press.
  • Кристиансен, Эрик (1997). Северные крестовые походы . Лондон: Penguin Books. п. 287 . ISBN 978-0-14-026653-5.
  • Коуэн, Ян Бортвик; Маккей, PHR; Маккуори, Алан (1983). Рыцари Святого Иоанна Иерусалимского в Шотландии . 19 . Шотландское историческое общество. ISBN 9780906245033.
  • Дэвис, Норман (1996). Европа: История . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 1365 . ISBN 978-0-06-097468-8.
  • Херрманн, Иоахим (1970). Die Slawen в Германии . Берлин: Akademie-Verlag GmbH. п. 530.
  • Николь, Дэвид (2009). Второй крестовый поход 1148: Бедствие за пределами Дамаска . Лондон: скопа. ISBN 978-1-84603-354-4.
  • Норвич, Джон Джулиус (1995). Византия: закат и падение . Викинг. ISBN 978-0-670-82377-2.
  • Райли-Смит, Джонатан (1991). Атлас крестовых походов . Нью-Йорк: факты в файле.
  • Райли-Смит, Джонатан (2005). Крестовые походы: краткая история (второе изд.). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-10128-7.
  • Рансимен, Стивен (1952). История крестовых походов, т. II: Иерусалимское королевство и франкский Восток, 1100–1187 (репр. Folio Society, изд. 1994). Издательство Кембриджского университета.
  • Шмидер, Фелиситас; О'Догерти, Марианна (2015). Путешествия и мобильность в средние века: от Атлантики до Черного моря . 21 . Турнхаут, Бельгия: Brepols Publishers. ISBN 978-2-503-55449-5.
  • Тайерман, Кристофер (2006). Божья война: новая история крестовых походов . Кембридж: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-02387-1.
  • Вильгельм Тирский ; Бэбкок, EA; Крей, AC (1943). История деяний, совершенных за морем . Издательство Колумбийского университета. OCLC  310995 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Осберн. De expugniatione Lyxbonensi. Завоевание Лиссабона . Отредактировано и переведено Чарльзом Венделлом Дэвидом . Издательство Колумбийского университета, 1936.
  • Одо из Деуила . De profectione Ludovici VII in orientem . Отредактировано и переведено Вирджинией Джинджерик Берри. Издательство Колумбийского университета, 1948.
  • Отто из Фрайзинга . Gesta Friderici I Imperatoris. Деяния Фридриха Барбароссы . Отредактировано и переведено Чарльзом Кристофером Миеровым . Издательство Колумбийского университета, 1953.
  • Дамаскские хроники крестоносцев, извлеченные и переведенные из Хроник Ибн аль-Каланиси . Отредактировано и переведено HAR Gibb . Лондон, 1932 год.
  • О Город Византии, Летопись Никетаса Хониатеса , пер. Гарри Дж. Магулиас. Издательство Государственного университета Уэйна, 1984.
  • Иоанн Циннам , Деяния Иоанна и Мануила Комнинов , пер. Чарльз М. Бранд. Издательство Колумбийского университета, 1976.

Вторичные источники [ править ]

  • Сеттон, Кеннет М .; Болдуин, Маршалл В., ред. (1969) [1955]. История крестовых походов, том I: первые сто лет (второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: Университет Висконсина Press. ISBN 0-299-04834-9.
  • Ферзоко, Джордж. «Происхождение второго крестового похода». В Герверсе (см. Ниже) и в Интернете .
  • Герверс, Майкл, изд. Второй крестовый поход и цистерцианцы . Издательство Св. Мартина, 1992.
  • Харрис, Джонатан, Византия и крестовые походы , Блумсбери, 2-е изд., 2014. ISBN 978-1-78093-767-0 
  • Филлипс, Джонатан и Мартин Хох, ред. Второй крестовый поход: масштабы и последствия . Издательство Манчестерского университета, 2001.
  • Филлипс, Джонатан (2007). Второй крестовый поход: расширение границ христианского мира . Издательство Йельского университета.
  • Вильегас-Аристизабаль, Лукас, 2013, «Возвращение к неудавшейся попытке англо-нормандских крестоносцев завоевать Лиссабон ок. 1142 г.», Португальские исследования 29: 1, стр. 7–20. DOI : 10.5699 / portstudies.29.1.0007 [1]
  • Виллегас-Аристизабаль, Лукас, 2009, « Англо-нормандское участие в завоевании и заселении Тортосы, 1148–1180 », Крестовые походы 8, стр. 63–129.

Внешние ссылки [ править ]

  • Второй крестовый поход и последствия в Интернет-средневековом справочнике