Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для фильма см. Самоцензура .

Самоцензура - это акт цензуры или классификации собственного дискурса . Это делается из-за страха или уважения к чувствам или предпочтениям (фактическим или предполагаемым) других и без явного давления со стороны какой-либо конкретной партии или органа власти. Самоцензура часто практикуется кинопродюсерами , режиссерами , издателями , ведущими новостей , журналистами , музыкантами и другими авторами, включая людей, использующих социальные сети .

В авторитарных странах создатели произведений искусства могут удалять материалы, которые их правительство может посчитать спорными, из-за боязни санкций со стороны своих правительств. В плюралистических капиталистических странах репрессивное судебное законотворчество также может вызвать повсеместную «речную ловлю» западных СМИ. [1]

Самоцензура также может иметь место, чтобы соответствовать ожиданиям рынка. Например, редактор периодического издания может сознательно или неосознанно избегать тем, которые вызовут гнев рекламодателей, клиентов или владельцев, чтобы защитить их средства к существованию либо напрямую (например, страх потерять работу), либо косвенно (например, полагая, что книга будет более прибыльной, если она не будет содержать оскорбительных материалов). Это явление получило название мягкой цензуры .

Статья 19 Всеобщей декларации прав человека гарантирует свободу слова от всех форм цензуры. В статье 19 прямо говорится, что «каждый человек имеет право на свободу убеждений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ». [2]

Свобода выражения мнения [ править ]

Люди часто общаются, чтобы подтвердить свою идентичность и чувство принадлежности. Люди могут выражать свое мнение или воздерживаться от своего мнения из-за страха исключения или непопулярности. Общие социальные нормы и убеждения создают чувство принадлежности, но они также могут препятствовать самовыражению, чтобы соответствовать или принадлежать. Люди могут корректировать свои убеждения или мнения, чтобы согласиться с отношением большинства. Существуют различные факторы, способствующие самоцензуре, такие как пол, возраст, образование, политические интересы и освещение в СМИ. Для некоторых причина изменения убеждений и мнений кроется в страхе изоляции и исключения. Для этих людей выражение собственных убеждений менее важно, чем страх негативной реакции других на выражение этих убеждений.

Согласно опросу о самоцензуре в Германии , проведенному 3–16 мая 2019 г. Institut für Demoskopie Allensbach для газеты Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ), 59% респондентов заявили, что могут выражать свое мнение среди друзей, но только 18 % считают, что то же самое возможно публично. Только 17% респондентов свободно высказываются в Интернете. [3] [4]

Журналистика [ править ]

Смотрите также: Свобода прессы

Журналисты часто подвергают себя цензуре из-за угроз против них или их интересов со стороны другой стороны [5], редакционных инструкций от своего руководителя (ов), предполагаемых конфликтов интересов с экономическими спонсорами, рекламодателями или акционерами медиа-организации [6] и т. Д.). Самоцензура возникает, когда журналисты намеренно манипулируют своими высказываниями из-за страха или уважения к чувствам или предпочтениям (фактическим или предполагаемым) других и без явного давления со стороны какой-либо конкретной партии или органа власти. Самоцензура журналистов наиболее широко распространена в обществах, где правительства проводят официальную политику цензуры средств массовой информации и где журналисты будут заключены в тюрьму, оштрафованы или просто потеряют работу, если они не будут соблюдать правила цензуры.[ необходимая цитата ] Такие организации, как ( СМИ имеют значение для Америки , [7] Справедливость и точность в освещении , [8] Демократия сейчас! и Американский союз гражданских свобод ) выразили обеспокоенность по поводу новостных радиостанций, в частности Fox News , цензурируя их собственный контент, чтобы быть менее спорным при освещении определенных типов проблем, таких как война с террором .

В своей книге « Согласие на производство» (1988) Ноам Хомский и Эдвард С. Херман утверждают, что корпоративная собственность на средства массовой информации очень сильно поощряет систематическую самоцензуру из-за рыночных сил. [6] В этом аргументе, даже с предположительно либеральными СМИ, предвзятость и (часто бессознательная) самоцензура очевидны в выборе и пропуске новостей, а также в построении приемлемой дискуссии в соответствии с интересами корпораций, владеющих этими материалами. средства массовой информации.

В журналистах активно советовались цензура от военных властей, чтобы предотвратить случайное раскрытие военных секретов. В 2009 году The New York Times удалось скрыть новости о похищении репортера боевиками в Афганистане в течение семи месяцев до его побега из плена, чтобы «уменьшить опасность для репортера и других заложников». [9]

Журналисты иногда публикуют новости с самоцензурой, опасаясь за безопасность людей. Жан Пеллетье, вашингтонский корреспондент газеты Montreal La Presse , раскрыл тайную попытку правительства Канады вывести американских дипломатов из Ирана во время иранского кризиса с заложниками до того, как « канадский капер » подошел к концу. В целях обеспечения безопасности тех, кто причастен к этому, он отказался разрешить газете опубликовать историю до тех пор, пока заложники не покинут Иран, несмотря на значительную ценность новостей для газеты и автора. [ необходима цитата ]

Самоцензура стала довольно частой практикой в ​​России после прихода к власти в 2000 году и консолидации СМИ, еще более углубившись после принятия законов 2014–2015 годов о «нежелательных организациях». [10] [11] [12]

Европа [ править ]

Что касается Европы, то в последние годы значительно усилились угрозы свободе СМИ. Журналисты и информаторы подвергались физическому и психологическому запугиванию и угрозам. Самоцензура - одно из главных последствий таких обстоятельств. [13] [14]

Исследование, опубликованное в 2017 году Советом Европы, показало, что в период 2014-2016 годов 40% журналистов, участвовавших в опросе, испытали неоправданное вмешательство, в частности психологическое насилие, включая клевету и клеветническую кампанию, кибербуллинг. Другие формы необоснованного вмешательства включают запугивание со стороны заинтересованных групп, угрозы силой, запугивание политическими группами, целенаправленное наблюдение, запугивание со стороны полиции и т. Д. С географической точки зрения случаи физического нападения были более распространены на Южном Кавказе, за которым следовала Турция. , но присутствовали и в других регионах. [14]

Китай [ править ]

См. Также: Цензура в Китае и система социального кредита

В Китае СМИ должны пойти еще дальше, чтобы подвергнуть цензуре большую часть материалов, которые они будут публиковать в Интернете. Многие компании были закрыты правительством из-за содержания, которое они опубликовали. В октябре 2018 года было закрыто около 10 000 аккаунтов в социальных сетях, в которых публиковались новости о развлечениях и знаменитостях. [15] А также 370 различных потоковых приложений, которые были удалены из магазинов приложений за несоблюдение. [16] Из-за такого большого количества государственного вмешательства компании и сети, которые публикуются в Интернете, теперь нанимают людей и используют сложные программы для поиска видео и изображений, которые оскорбительно удалять, прежде чем правительство может навлечь на них проблемы. [16]

Политика [ править ]

Джеймс Гомес пишет об этом явлении в своей книге « Самоцензура: позор Сингапура» . Он утверждает, что граждане и иностранцы в Сингапуре практикуют самоцензуру, которая приводит к цензуре других, когда дело доходит до политических вопросов. [ необходима цитата ]

Религия [ править ]

Религиозная принадлежность - это тема, в которой многие профессиональные области и сферы деятельности могут быть источником самоцензуры. Одна конкретная область - это психология. С самого начала психологии эта область часто относилась к религии с недоверием. Психологи и терапевты часто воздерживаются от заявлений о принадлежности к какой-либо религии, веря в возможность того, что любые проявления какой-либо набожной веры могут рассматриваться как признаки психического заболевания или страдания. Опрос, проведенный Американской психологической ассоциацией (APA) в 2013 году, показал, что «по сравнению с населением в целом психологи более чем в два раза склонны не заявлять о своей религии, в три раза чаще считают религию неважной в своей жизни и в пять раз чаще считают, что они отрицать веру в Бога ». [17]

Что касается религиозного движения, оно более распространено среди верующих фундаменталистов, таких как ваххабизм , исламизм , кальвинизм и хасидский иудаизм . [18] [ необходима страница ]

Наука [ править ]

Самоцензура в научных публикациях, которые критиковались как политически мотивированные, включает ученых Третьего Рейха, утаивающих результаты, не согласующиеся с общепринятыми убеждениями в различиях между расами, или отказ этих ученых при Гитлере поддерживать Общую теорию относительности (которая получила репутацию как «еврейская наука»). Совсем недавно некоторые ученые отказались от своих выводов, касающихся изменений климата, вызванных загрязнением и вымирающими видами. [19] [20] [21]

Профессор Хайнц Клатт утверждает, что законы ненависти , речевые кодексы , трусость и политкорректность привели к интеллектуально репрессивной атмосфере в современных академических кругах с широко распространенной самоцензурой по таким темам, как гомосексуализм, нарушения (обучаемости), ислам и генетические различия. между человеческими расами и полами. [22]

Риски, связанные с научными публикациями [ править ]

На заре развития атомной физики стало понятно, что открытия, касающиеся деления ядер и цепной реакции, могут быть использованы как для полезных, так и для вредных целей - с одной стороны, такие открытия могут иметь важные применения в медицине и производстве энергии, однако с другой стороны. с другой стороны, они также могут привести к производству беспрецедентного оружия массового уничтожения . [23] Лео Сцилард утверждает, что, если опасные открытия будут храниться в секрете, разработки и использования такого оружия можно будет избежать. [24] Точно так же открытия в области медицины и биотехнологии могут способствовать производству биологического оружия массового уничтожения. [25] [26][27] В 2003 году члены Группы редакторов и авторов журналов, 32 ведущих редактора журналов, считали угрозу биологической войны достаточно высокой, чтобы гарантировать систему самоцензуры при публичном распространении определенных аспектов исследований их сообщества. В согласованном заявлении говорится: [28]

Мы признаем, что перспектива биотерроризма вызвала обоснованные опасения по поводу потенциального злоупотребления опубликованной информацией ... Мы стремимся ответственно и эффективно решать вопросы безопасности, которые могут возникать в документах, представленных для публикации, и повышать нашу способность выявлять такие проблемы по мере их возникновения ... [В некоторых случаях редактор может сделать вывод, что потенциальный вред публикации превышает потенциальную пользу для общества ... статью следует изменить или не публиковать ...

Вкус и порядочность [ править ]

Вкус и порядочность - другие области, в которых часто возникают вопросы относительно самоцензуры. Искусство или журналистика, включающие изображения или видеоматериалы об убийствах , терроризме , войне и массовых убийствах, могут вызывать жалобы в отношении цели, для которой они предназначены. [ необходима цитата ] Кураторы и редакторы часто подвергают эти изображения цензуре, чтобы избежать обвинений в похвале , шоковой тактике или вторжении в частную жизнь . [ необходима цитата ]

Когда у директора Музея современного искусства Лос-Анджелеса брали интервью относительно его решения обелить антивоенную фреску с изображением военных гробов, задрапированных долларами, он предположил, что фреска оскорбила бы сообщество, в котором она была размещена. Затем он добавил, что «жалоб не было, потому что я сразу позаботился об этом». [29]

В менеджменте и инжиниринге групповое мышление существует в отношении вопросов вкуса, поскольку они влияют на то, какие продукты приемлемы для использования населением, но обычно не признаются таковыми. [ необходима цитата ]

Информационное общество и гигиена [ править ]

Самоцензура можно рассматривать как метод профилактической медицины и медицинского обслуживания: она стоит в связи с развитием информационного общества , [30] информационная перегрузка и информационное загрязнение , развивающееся информации экологии и связано с информационной гигиены . [31]

См. Также [ править ]

  • Подавление мыслей
  • Эвфемизм
  • Международная свобода выражения мнений
  • Список песен, признанных Clear Channel неуместными после терактов 11 сентября 2001 г.
  • Согласие на производство: политическая экономия средств массовой информации (1988), Эдвард С. Херман и Ноам Хомский
  • Новояз
  • Акушерский маркер
  • Окно Овертона
  • Коридор мнений
  • Эффект хоторна
  • Предвзятость СМИ
  • Политкорректность
  • Эффект Брэдли
  • Предубеждение социальной желательности
  • Фальсификация предпочтений

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Стивен Суинфорд (23 мая 2011 г.). «Райан Гиггз: от золотого мальчика до потускневшего кумира» . Телеграф . Проверено 28 мая 2011 года .
  2. ↑ Зальцбургский университет, Журналистская самоцензура, Глобальная борьба за самоцензуру: Ливан, Мексика, Китай, Гонконг и Словакия. Архивировано 9 декабря 2014 г. в Wayback Machine.
  3. ^ "Immer mehr Tabuthemen" . Frankfurter Allgemeine Zeitung . 22 мая 2019.
  4. ^ "Mehrheit der Deutschen äußert sich in der Öffentlichkeit nur vorsichtig" . Die Welt . 22 мая 2019.
  5. ^ Жанна Мезерв (29 июня 2005). «Исследование угрозы молока выдано вопреки возражениям» . CNN.com . Проверено 27 сентября 2008 .
  6. ^ a b Эдвард Герман и Ноам Хомски Согласие на производство: политическая экономия средств массовой информации , Vintage, 1994, ISBN 0-09-953311-1 
  7. ↑ Media Matters for America: 33 внутренние редакционные записки Fox, рассмотренные MMFA, показывают
  8. ^ ЯРМАРКА: Цензура архивации 2005-01-18 в Wayback Machine
  9. ^ JASON STRAZIUSO (20 июня 2005). «Репортер New York Times сбегает из плена талибов» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала на 23 июня 2009 года . Проверено 20 июня 2009 .
  10. ^ "Ожидается, что закон России о" нежелательных лицах "повысит самоцензуру СМИ | Новости" . Проверено 7 сентября 2015 .
  11. ^ «Газета подвергает цензуре свое собственное интервью с лидером российской оппозиции, удаляя критику Путина и других» . Проверено 7 сентября 2015 .
  12. ^ «Принуждение или конформизм? Цензура и самоцензура среди российских СМИ и репортеров в 2010-е годы» (PDF) . Демократизация . Весна 2014.
  13. ^ «Новое исследование запугивания журналистов и самоцензуры в Европе» . Совет Европы. Новости . 20 апреля 2017 . Дата обращения 12 мая 2017 .
  14. ^ а б КЛАРК, Мэрилин; ГРЕЧ, Анна (2017). Журналистика под давлением. Необоснованное вмешательство, страх и самоцензура в Европе . Страсбург: Издательство Совета Европы . Дата обращения 12 мая 2017 .
  15. ^ Куо, Лили (2018-12-31). «От« рисового кролика »до« резервного копирования машины »: год цензуры в Китае» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 11 апреля 2019 . 
  16. ^ a b «В Китае круг онлайн-самоцензуры; угроза закрытия за нарушение законов заставляет интернет-фирмы контролировать свои сети». Globe & Mail [Торонто, Канада], 5 июня 2018 г., стр. А1. Всемирная история в контексте , http://link.galegroup.com/apps/doc/A541400341/WHIC?u=mcc_pv&sid=WHIC&xid=61681362. По состоянию на 11 апреля 2019 г.
  17. ^ Росик, Кристофер Х .; Тераока, Николь А .; Моретто, Джеймс Д. (2016). «Религиозные предрассудки и самоцензура: восприятие и опыт христианских терапевтов и педагогов». Журнал психологии и христианства : 52–67.
  18. ^ Хабермас, Юрген (2006). «Религия в общественной сфере». Европейский журнал философии . 14 : 1–25. DOI : 10.1111 / j.1468-0378.2006.00241.x .
  19. ^ Аяз Nanji (11 февраля 2005). «Научный метод: самоцензура, исследования показывают, что исследователи уклоняются от спорных проектов» . CBS News . Проверено 27 сентября 2008 .
  20. ↑ Джули Карт (10 февраля 2005 г.). «Американские ученые говорят, что им говорят изменить выводы» . Лос-Анджелес Таймс . п. А-13. Архивировано из оригинального 24 февраля 2005 года . Проверено 27 сентября 2008 .
  21. ↑ Даниэль Шорн (30 июля 2006 г.). «Переписывая науку, ученые говорят, что политики редактируют исследования глобального потепления» . CBS News . Проверено 27 сентября 2008 .
  22. ↑ Хайнц Клатт (27 октября 2006 г.). «Самоцензура - проклятие академической жизни» . Газета (Университет Западного Онтарио). Архивировано из оригинального 21 февраля 2009 года . Проверено 27 сентября 2008 .
  23. ^ Швебер, Сильван С. (2007-01-07). В тени бомбы: Оппенгеймер, Бете и моральная ответственность ученого . ISBN 978-0691127859.
  24. ^ Селгелид, Майкл Дж. «Управление исследованиями двойного назначения: этическая дилемма» . Всемирная организация здравоохранения . Проверено 15 февраля +2016 .
  25. ^ "Темное будущее биологического оружия" (PDF) . Центральное Разведывательное Управление. 3 ноября 2003 . Проверено 15 февраля +2016 .
  26. ^ Броуд, Уильям Дж. (1 ноября 2003 г.). «Исследователи биотеррора создают еще более смертельную опасность для мыши» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 февраля +2016 .
  27. ↑ Новак, Рэйчел (10 января 2001 г.). «Убийца вируса оспы мышей вызывает опасения биотеррора» . Новый ученый . Проверено 15 февраля +2016 .
  28. Перейти ↑ McLeish, CA (2003). «Реакции на самоцензуру» (PDF) . п. 1 . Проверено 15 февраля +2016 .
  29. ↑ Финкель, Джори (15 декабря 2010 г.). «Музей современного искусства по заказу, затем закрашивание, художественная работа» . Лос-Анджелес Таймс . Лос-Анджелес Таймс .
  30. ^ Резолюция A / RES / 60/252 от 27 апреля 2006 г., принятая Генеральной Ассамблеей ООН на Всемирном саммите по информационному обществу .
  31. ^ Ерёмин А.Л. Информационная экология - точка зрения // Международный журнал экологических исследований. - 1998. - Т. 54. - С. 241-253.