Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эгоизм - это чрезмерная или исключительная забота о себе или своем собственном преимуществе, удовольствии или благополучии, независимо от других. [1] [2]

Эгоизм противоположен альтруизму или бескорыстию; и также противопоставляется (как, например, К. С. Льюис ) эгоцентризму . [3]

Расхождения во взглядах [ править ]

Последствия эгоизма породили различные взгляды в религиозном , философском , психологическом , экономическом и эволюционном контекстах.

Классический [ править ]

Аристотель присоединился к предполагаемому большинству своих соотечественников в осуждении тех, кто стремился только наживы; но он одобрял человека разумного, который стремился получить для себя наибольшую долю того, что заслуживает общественной похвалы. [4]

Сенека предлагал культивировать себя в более широком сообществе - заботу о себе, которую он противопоставлял простому эгоизму в теме, которую позже подхватил Фуко . [5]

Средневековье / Возрождение [ править ]

В западной христианской традиции эгоизм рассматривался как главный порок, лежащий в основе семи смертных грехов в форме гордости. [6]

Фрэнсис Бэкон продолжил эту традицию, охарактеризовав «Мудрость для самого человека ... [а] мудрость крыс». [7]

Современность [ править ]

С появлением коммерческого общества Бернар Мандевиль выдвинул парадокс, согласно которому социальный и экономический прогресс зависит от частных пороков - от того, что он называл мерзостью эгоизма. [8]

Адам Смит с концепцией невидимой руки рассматривал экономическую систему как полезное направление эгоистичных личных интересов на более широкие цели. [9] Джон Локк , наряду с Адамом Смитом, был ключевой фигурой в раннем классическом либерализме : [10] идеология, которая превосходит идеи индивидуализма и негативной свободы . Эти ключевые темы неизбежно связаны с концепцией эгоизма. Локк, например, стремился к тому, чтобы люди использовали «самоуправление» - идею о том, что человек должен принимать свои собственные решения. [11] Это неотъемлемое право позволит людям преследовать собственные интересы, а не нести бремя любых альтруистических обязательств.[12] Таким образом, в отличие от политических идеологий, таких как социализм , Локк и другие классические либералы считают, что эгоизм укоренился в человеческой природе. Локк, возможно, открыл дверь для более поздних мыслителей, таких как Айн Рэнд, чтобы отстаивать эгоизм как социальную добродетель и корень социального прогресса. [13]

Римско-католический философ Жак Маритен выступил против последней точки зрения посредством аристотелевского аргумента о том, что постановка фундаментального вопроса политики как выбора между альтруизмом и эгоизмом является основной и вредной ошибкой современных государств. Скорее, сотрудничество должно быть нормой: люди по своей природе являются социальными животными, и поэтому отдельные люди могут найти свое полное благо только в стремлении к благу общества . [14]

Психология [ править ]

Отсутствие эмпатии было видно , как один из корней эгоизма, расширяя, насколько холодной манипуляции на психопата . [15]

Контраст между самоутверждением и эгоизмом превратился в арену конфликта, на которой соответствующие требования личности / сообщества часто разыгрываются, например, между родителями и детьми [16] или мужчинами и женщинами. [17]

Психоаналитики выступают за развитие подлинного самоощущения и могут даже говорить о здоровом эгоизме [18], в отличие от самооценки [19] того, что Анна Фрейд назвала «эмоциональной сдачей». [20]

Криминология [ править ]

Эгоцентризм был отмечен как ключевая особенность феноменологической теории преступности, получившей название модели «Криминальное вращение». Соответственно, в большинстве случаев преступного поведения наблюдается повышенная эгоистичность, которая по-разному проявляется в разных ситуациях и в разных формах преступности. [21]

См. Также [ править ]

  • Этический эгоизм
  • Эгоизм
  • Просвещенный корыстолюбие
  • Этика взаимности («Золотое правило»)
  • Щедрость
  • Индивидуализм
  • Нарциссизм
  • Ницше
  • Объективизм (Айн Рэнд)
  • Рациональный эгоизм
  • Корыстная предвзятость
  • Эгоистичный ген

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Selfish" Архивировано 19 октября 2014 г.в Wayback Machine , словарь Merriam-Webster, доступ осуществлен 23 августа 2014 г.
  2. ^ Эгоизм - значение , reference.com, по состоянию на 23 апреля 2012 г.
  3. ^ К. С. Льюис, Удивленный Joy (1988)стр. 116-17
  4. ^ Аристотель, этика (1976)стр. 301-03
  5. ^ Г. потрошатизд., Кембридж Companion Фуко (2003)стр 138-.
  6. ^ Данте, Purgatorio (1971) стр. 65
  7. ^ Фрэнсис Бэкон, Очерки (1985) стр. 131
  8. Мандевиль, Басня о пчелах (1970), стр. 81–83, 410
  9. ^ М. Скоузен, Большая тройка в экономике (2007) стр. 29
  10. Лонгли, Роберт (29 июня 2020 г.). «Что такое классический либерализм? Определение и примеры» . ThoughtCo .
  11. ^ Uzgalis, Уильям (1 мая 2018). «Джон Локк» . Стэнфордская энциклопедия философии .
  12. ^ Гудман, Джон С. "Что такое классический либерализм?" . Институт Гудмана по исследованиям государственной политики .
  13. ^ PL Невинс (2010). Политика эгоизма с. Xii – xiii.
  14. ^ Маритен, Жак (1973). Человек и общее благо . Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам Press. ISBN 978-0268002046.
  15. D. Goleman, Emotional Intelligence (1996), стр. 104–10.
  16. RD Laing, Self and Others (1969), стр. 142–43.
  17. ^ Что такое эгоистичный?
  18. ^ Н. Симингтон, Нарциссизм (1993) стр. 8
  19. Теренс Реал, Я не хочу об этом говорить (1997), стр. 203–05
  20. ^ Адам Филлипс, О флирте (1994) стр. 98
  21. ^ Ronel, N. (2011). «Преступное поведение, криминальный склад ума: быть пойманным в преступной розыгрыше». Международный журнал по терапии правонарушителей и сравнительной криминологии , 55 (8), 1208–33

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Теория справедливости ( Джон Ролз )
  • Эволюция сотрудничества , Роберт Аксельрод , Основные книги, ISBN 0-465-02121-2 
  • «Эгоистичный ген» , Ричард Докинз (1990), второе издание - включает две главы об эволюции сотрудничества, ISBN 0-19-286092-5 
  • Добродетель эгоизма , Айн Рэнд , ISBN 0451163931 

Внешние ссылки [ править ]

  • Является ли человеческая природа эгоистичной или альтруистической по своей сути?