Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от турок-сельджуков )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сюда перенаправляются «турки-сельджуки». Чтобы узнать о территории, которой они правили, см. Империю Сельджуков .
Династия сельджуков
Царская фигура мужского пола, 12-13 век, из Ирана.jpg
Голова сельджукской королевской фигуры XII – XIII веков из Ирана . Резной и перфорированный камень с иранским мастерством. Хранится в нью-йоркском Метрополитен-музее .
СтранаСельджукская Империя
Султанат Рома
Основан10 век - сельджук
Титулы
ТрадицииСуннитский ислам ( Матуриди Ханафи )
РастворениеДамаск :
1104 - Бакташ был свергнут Тогтекином.

Великий сельджук :
1194 - Тогрул III был убит в битве с Текишем.

Ром :
1307 -умер Месуд II

Сельджукские династии или сельджуки [1] [2] ( / с ɛ л dʒ ʊ к / SEL -juuk ; персидский : آل سلجوق Аль-э Saljuq ), [3] , также известными как сельджуки [4] или Seljuk Туркоманы , [5] были династией огузов тюркских суннитов, которая постепенно стала персидской и внесла свой вклад в турко-персидскую традицию [6] [7]на средневековом Ближнем Востоке и в Средней Азии . Сельджуки основали как Империю Сельджуков, так и Султанат Рум , которые на своей высоте простирались от Ирана до Анатолии и были целями Первого крестового похода .

Ранняя история [ править ]

Сельджуки возникла из Kinik ветви огузов , [8] [9] [10] [11] [12] , который в 8 - м веке жили на периферии мусульманского мира, к северу от Каспийского моря и Аральского моря в их Огузская держава , [13] в казахской степи в Туркестане . [14] В течение 10 века из-за различных событий огузы вошли в тесный контакт с мусульманскими городами. [15]

Когда сельджук , лидер клана сельджуков, поссорился с Ябху , верховным вождем огузов, он отделил свой клан от основной массы огузов и разбил лагерь на западном берегу нижней Сырдарьи . Около 985 года сельджук принял ислам. [15] В XI веке сельджуки мигрировали со своих предков в материковую Персию , в провинцию Хорасан , где они столкнулись с империей Газневидов . Сельджуки победили Газневидов в битве на равнинах Наса в 1035 году. Тугрил, Чагри и Ябху получили знаки отличия губернатора, земельные наделы и титул дехкан.. [16] В битва при данданакане они победили армию Газневидов, и после успешной осады Исфахана по Тогрул в 1050/51, [17] они создали империю позже под названием Great Сельджукский . Сельджуки смешались с местным населением и переняли персидскую культуру и персидский язык в последующие десятилетия. [18] [19] [20] [21] [22]

Поздний период [ править ]

После прибытия в Персию сельджуки переняли персидскую культуру и использовали персидский язык в качестве официального языка правительства, [18] [19] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29 ]]. ] и сыграл важную роль в развитии тюрко-персидской традиции, которая включает «персидскую культуру, покровительствуемую тюркскими правителями». [30] Сегодня их помнят как великих покровителей персидской культуры , искусства , литературы и языка . [18] [19] [20]Они считаются предками западных тюрков - современных жителей Азербайджанской Республики (исторически известной как Ширван и Арран ), Азербайджана (исторический Азербайджан, также известного как Иранский Азербайджан ), Туркменистана и Турции . [ необходима цитата ]

Правители сельджуков [ править ]

Башня Тогрол , памятник XII века к югу от Тегерана, посвященный Тогрулу .
В башни - близнецы Kharāghān , построенные в Иране в 1053 году для размещения остатки сельджуков князей.

Правители династии Сельджуков [ править ]

«Великие сельджуки» были главами семьи; теоретически их власть распространялась на все другие линии сельджуков, хотя на практике это часто было не так. Турецкий обычай требовал, чтобы старший член семьи был великим сельджуком, хотя обычно это положение ассоциировалось с правителем западной Персии.

Титульное имя (а)Личное имяЦарствовать
Бей
بیگ		Тогрул
طغرل		1037–1063
Бей
بیگ		Сулейман [31]
سُلَیمانشاہ		1063 [32]
Султан
سلطان		Альп Арслан
الپ ارسلان		1063–1072
Султан
سلطان
Джалал аль-Даула
جلال الدولہ		Малик Шах I
ملک شاہ اول		1072–1092
Султан
سلطان
Насир ад-Дуния ва ад-Дин
ناصر الدنیا والدین		Махмуд бин Малик Шах
محمود بن ملک شاہ		1092–1094
Султан
سلطان
Абул Музаффар Рукн аль-Дуния ва ад-Дин
بو المظفر رکن الدنیا والدین		Баркиярук бин Малик Шах
برکیاروق بن ملک شاه		1094–1105
Султан
سلطان
Муизз ад-Дин
معز الدین		Малик Шах II
ملک شاہ الثانی		1105
Султан
سلطان
Гияс ад-Дуния ва ад-Дин
غیاث الدنیا والدین		Мухаммад I Тапар
محمد تپار		1105–1118
Султан
سلطان
Муизз ад-Дин
معز الدین		* Ахмад Санджар
احمد سنجر		1118–1153
Хорезмийская династия пришла на смену династии Сельджуков. С 1157 г. огузы взяли под свой контроль большую часть Хорасана, а остальную часть перешли в руки бывших сельджукских эмиров.
  • Сын Мухаммеда Махмуд II стал его преемником в западной Персии, но Ахмад Санджар , который был губернатором Хорасана в то время, будучи старшим членом семьи, стал Великим сельджукским султаном.

Сельджукские султаны Хамадана [ править ]

Великая Сельджукский в 1092 году , после смерти Малик - шаха I [33]

Правители западной Персии, которые очень слабо держали Аббасидов в Багдаде . Несколько тюркских эмиров получили сильное влияние в регионе, например, Эльдидузиды .

  • Махмуд II 1118–1131 гг.
  • 1131–1134 оспаривается между:
    • Давуд
    • Масуд (в Джибале и Иранском Азербайджане ) 1131 г.
    • Тогрул II 1132–1134 гг.
  • Масуд, 1133–1152 гг.
  • Малик Шах III 1152–1153 гг.
  • Мухаммед II
  • Сулейман-шах 1160–1161
  • Арслан Шах 1161–1174
  • Тогрул III 1174–1194 гг.

В 1194 году Тугрул III был убит в битве с хорезм-шахом , захватившим Хамадан.

Сельджукские правители Кермана [ править ]

Искусство эпохи сельджуков: кувшин из Герата , Афганистан , датируется 1180–1210 гг. Латунь обработана тиснением и инкрустирована серебром и битумом . Британский музей .
Основная статья: Керман Сельджукский султанат

Керман был провинцией на юге Персии. Между 1053 и 1154 годами в эту территорию входила также Уммань .

  • Кавурд 1041–1073
  • Керман Шах 1073–1074
  • Султан Шах 1074–1075
  • Хуссейн Омар 1075–1084
  • Туран Шах I 1084–1096 гг.
  • Ираншах ибн Тураншах 1096–1101 гг.
  • Арслан Шах I 1101–1142
  • Мехмед I (Мухаммад) 1142–1156 гг.
  • Тугрул Шах 1156–1169
  • Бахрам-Шах 1169–1174
  • Арслан Шах II 1174–1176 гг.
  • Туран Шах II 1176–1183 гг.
  • Мухаммад Шах 1183–1187 гг.

Мухаммед покинул Керман, который попал в руки вождя огузов Малика Динара . В конце концов, Керман был присоединен к Хорезмидской империи в 1196 году.

Правители сельджуков в Сирии [ править ]

  • Абу Саид Тадж ад-Даула Тутуш I 1085–1086 гг.
  • Джалал ад-Даула Малик Шах I, Великий Сельджук, 1086–1087 гг.
  • Касим ад-Давла Абу Саид Ак Сункур аль-Хаджиб 1087–1094 гг.
  • Абу Саид Тадж ад-Даула Тутуш I (второй раз) 1094–1095 гг.
  • Фахр аль-Мульк Радван 1095–1113 гг.
  • Тадж ад-Даула Алп Арслан аль-Ахрас 1113–1114 гг.
  • Султан Шах 1114–1123 гг.

К артукидам

Султаны / эмиры из Дамаска :

  • Азиз ибн Абак аль-Хорезми 1076–1079
  • Абу Саид Тадж ад-Даула Тутуш I, 1079–1095 гг.
  • Абу Наср Шамс аль- Мулюк Дукак 1095–1104 гг.
  • Тутуш II 1104
  • Мухи ад-Дин Бакташ (Эрташ) 1104

Дамаск захвачен Буридом Тогтекином

Сельджукские султаны Рума (Анатолия) [ править ]

Основная статья: Султанат Рим
Сельджуков султанат Рума в 1190 году , до Третьего крестового похода

Линия сельджуков, уже лишенная какой-либо значительной власти, фактически прекратила свое существование в начале 14 века.

  • Куталмиш 1060–1077
  • Сулейман I (Сулейман) 1077–1086
  • Давуд Килидж Арслан I 1092–1107
  • Малик Шах 1107–1116
  • Рукн ад-Дин Месуд I, 1116–1156 гг.
  • Изз ад-Дин Килидж Арслан II 1156–1192 гг.
  • Гияс ад-Дин Кайкхусрав I 1192–1196 гг.
  • Сулейман II (Сулейман) 1196–1204 гг.
  • Кылыж Арслан III 1204–1205 гг.
  • Гияс ад-Дин Кайкхусрав I (второй раз) 1205–1211 гг.
  • Изз ад-Дин Кайкаус I, 1211–1220 гг.
  • Ала ад-Дин Кайкубад I, 1220–1237 гг.
  • Гияс ад-Дин Кайкхусрав II, 1237–1246 гг.
  • Изз ад-Дин Кайкаус II, 1246–1260 гг.
  • Рукн ад-Дин Килидж Арслан IV 1248–1265 гг.
  • Ала ад-Дин Кайкубад II, 1249–1257 гг.
  • Гияс ад-Дин Кайкхусрав III 1265–1282 гг.
  • Гият ад-Дин Месуд II, 1282–1284 гг.
  • Ала ад-Дин Кайкубад III 1284
  • Гият ад-Дин Месуд II (второй раз) 1284–1293 гг.
  • Ала ад-Дин Кайкубад III (второй раз) 1293–1294
  • Гият ад-Дин Месуд II (третий раз) 1294–1301 гг.
  • Ала ад-Дин Кайкубад III (третий раз) 1301–1303 гг.
  • Гият ад-Дин Месуд II (четвертый раз) 1303–1307 гг.

Галерея [ править ]

  • Шахматы Шатрандж , глазурованная фурнитура , Иран XII века . Нью-Йоркский Метрополитен-музей .

Семейное древо [ править ]

vтеГенеалогическое древо великих султанов-сельджуков
Tuqaq Темур Yalig Бег
( б -.? Д .?)
Командующий главный
из огузов армии
Сельджук-бег
( род .? - ум .?)
Основатель
династии Сельджуков.
Кавы аль-Даул [34]
( т . 1012-1028)
Buyid губернатор в Кирмане		Арслан Ябгу
( р .? - ум . 1032)
глава династии Сельджуков		Микаил ибн Сельджук
( р .? - ум .?)		Мать
Тогрула , Чагри ,
Ибрагима и Арташа		Йосуф Инал [35] [36]Йонус [37] [38]Миса Ябгу [39]
(İnanç Yabgu)
Абу Калижар [34]
( т . 1028-1048)
Buyid Амир в Кирмане		Kurlu Бей [40]
( т . 1069-1071)
Лидер сельджуков
вассалом государства в Палестине		Qutalmish [41]
Отец из основателя из
анатолийских сельджуков Султаната		1. Тогрул Я
( т . 1037-1063)
Первый султан из
The Great Сельджукского Empire		Чагры бек [31]
( т . 1040-1060)
Губернатор Хорасана		Ибрагим Инал [41]Арташ Инал [39]
(Арташ)		Абу Али
Хасан Ябгу [39] [41]		Йосуф, Кара Арслан,
Абу Бакр, Умар, [42]
Бори и Давлатшах
1. Qawurd-бек [34]
сельджукский Шах из Кирмана
( т . 1048-1073)
Керман сельджукский Султанат		Атсыз ибн Uvaq [40]
( т . 1076-1079)
Амир из Dimashq		Aksungur [43]
( т . 1086-1094)
Султан из Алеппо		2.Suleiman [31]
( т . +1063) [32]
султаном Great Seljuk		3. Алп Арслан
( т . 1063-1072)
султан Great Seljuk		Алп Сунгур Якути [31]
князь-
губернатор Азербайджана		Арслан Аргун и Ильяс [31]
Другие князья		Хадиджа Арслан [31]
принцесса
вышла замуж за аббасидского
халифа Аль-Каима .		Сафийя Хатун [31]
Принцесса
2. Керман Шах [44]
( т . 1073-1074)
3.Hussain Омар Шах [44]
( т . +1074)		Tutush [45] [46]
( т . 1079-1095)
султаном из Dimashq и
( г . 1094-1095) из Алеппо		Тюркан Хатун [47]
Дочь Тамгач-хана Ибрагима из династии Кара-Ханидов и фактического правителя Махмуда I.
4. Малик-Шах я [48]
( т . 1072-1092)
султан Great Seljuk		Арслан-Шах
( г . 1066-1083)
Губернатор Хорасана		Доган-Шах
( г . 1083-1092)
Губернатор Хорасана		Арслан-Аргун [49]
( т . 1092-1097)
Губернатор Хорасана		Тугрул и Бери-Барс
Другие князья
Принцесса Аиша
вышла замуж за Кара-Ханид- хана
Наср Шамс аль-Мульк .
4. Султан Шах [44]
( т . 1074-1085)
5. Туран я Шах [44]
( т . 1085-1097)		Дауд и Ахмад [47] [48]
Другие князья		5. Махмуд I [47] [48] [50]
( т . 1092-1094)
султан Great Seljuk		6. Кора-Yaruq [50]
( т . 1092-1104) [32]
султаном Great Seljuk		8. Мухаммад я Тапар [51]
( т . 1105-1118)
султан Great Seljuk		9. Ахмад Санжар [52]
( т . 1118-1153)
Последний султан
The Great сельджуки		Тугрул и Амир Хумар [48]
Другие князья		Гавхар Хатун [48]
Принцесса
вышла замуж за султана Газневидов Масуда III .
Сайеда [48]
принцесса
вышла замуж за аббасидского
халифа Аль-Мустажира.
6. Iranshah [44]
( т . 1097-1101)
7. Арслан я Шах [44]
( т . 1101-1142)		Дакк [46]
( т . 1095-1104)
Амир из Dimashq		Мах-и Малак [47] [48]
Принцесса
вышла замуж за аббасидского
халифа Аль-Муктади.		7. Малик-Шах II , [50]
( т . 1104-1105) [32]
султаном Great Seljuk		1. Махмуд II [53] [54]
( т . 1118-1131)
Первый султан из
The иракских сельджуков		3. Тогрул II [53] [55]
( т . 1132-1134)
Султан из Ирака сельджуков		Мумине Хатун,
жена Тогрула II
до 1134 года,
жена Ильдениза с 1136 года.		Ильдениз
( т . 1160-1175)
де - факто правитель
атабек из Арслан-шах		4. Масуд [53] [56]
( т . 1134-1152)
Султан из Ирака сельджуков
8. Маликом Мухаммад Шах я [44]
( т . 1142-1156)
9. Тогрул Шах [44]
( т . 1156-1170)		Tutush II & Арташ [46]
( Baktāsh ) ( т . 1104)
Амир из Dimashq		2. Дауд [53]
( т . 1131-1132)
Султан из Ирака сельджуков		5. Малик-Шах III , [53]
( т . 1152-1153)
Султан из Ирака сельджуков		6. Мухаммад II , [53]
( т . 1153-1159)
Султан из Ирака сельджуков		7. Сулейман-Шах [53]
( т . 1159-1160)
Султан из Ирака сельджуков		8. Арслан-Шах [53] [57]
( т . 1160-1177)
Султан из Ирака сельджуков		Nusrat аль-Дин Мухаммад
( т . 1175-1186)
де - факто правителем Тогрул III
атабек из Арслан-шаха		Qizil Арслан
( т . 1186-1191)
де - факто правитель Тогрул III
атабека из государства ильдегизид
10. Bahram , 11. Арслан II Шах [44] ( т 1170 -. 1171)
12. Бахрам Шах [44]
( т 1171 -. 1172)		13. Bahram & Арслан II Шах [44] ( т . 1172-1175)
14. Бахрам Шах [44]
( т . 1175)		15. Мухаммад II Шах [44]
(годы правления 1175)
16. Арслан II Шах [44]
(годы правления 1175 - 1177)		17. Туран II Шах [44]
( т . 1177-1183)
18. Мухаммад Шах II , [44]
( т . 1183-1187)		Фахр аль-Мульк Радван [46]
( т . 1095-1113)
Малик из Алеппо		Алп Арслан [46]
( т . 1113-1114)
Султан Шах [46]
( т . 1114-1117)		9. Тогрул III , [53] [58]
( т . 1177-1191, 1192-1194)
Последний султан из
The иракских сельджуков		Nusrat аль-Дин Абу Бакра
( т . 1191-1210)
де - факто правителем
атабек в государство ильдегизидов		Музаффар ад-Дин узбекско
( г . 1210-1225)
атабек в государстве ильдегизид
Заметки:

См. Также [ править ]

История тюркских народов до 14 века.
Люди Тиле
Göktürks
  • Первый тюркский каганат 552–581 гг.
  • Западно-Тюркский каганат 581–657 гг.

( Тохара Ябхус , Тюрк Шахис )

  • Восточно-Тюркский каганат 581–650 гг.
  • Второй тюркский каганат 682–744 гг.
Хазарский каганат 618–1048 гг.
Сюэянтуо 628–646
Кангарский союз 659–750 гг.
Турок Шахи 665-850
Тюргешский каганат 699–766 гг.
Конфедерация кимеков, 743–1035 гг.
Уйгурский каганат 744–840 гг.
Государство Огуз Ябгу 750–1055
Государство Карлук Ябгу 756–940 гг.
Кара-Ханидское ханство 840–1212 гг.
  • Западные Кара-Ханиды
  • Восточные Кара-Ханиды
Ганьчжоу Уйгурское Королевство 848–1036
Qocho 856–1335
Печенег ханства 860-1091
Империя Газневидов, 963–1186 гг.
Империя Сельджуков, 1037–1194 гг.
  • Султанат Рума
Куманско-кипчакская конфедерация 1067–1239 гг.
Хорезмийская империя 1077–1231 гг.
Кераитское ханство 11–13 вв.
Делийский султанат 1206–1526 гг.
  • Мамлюкская династия
  • Династия Халджи
  • Династия Туглаков
Карлугидское царство, 1224–1266 гг.
Золотая Орда 1240–1502 гг.
Мамлюкский султанат (Каир) 1250–1517 гг.
  • Династия Бахри
  • Османская династия
  • Список суннитских мусульманских династий

Ссылки [ править ]

  1. ^ Neiberg, Майкл С. (2002). Война в мировой истории . Рутледж. С. 19–20. ISBN 9781134583423.
  2. ^ Харрис, Джонатан (2014). Византия и крестовые походы . Bloomsbury Publishing. С. 39–45. ISBN 9781780937366.
  3. ^ Rāvandī Мухаммад (1385). Ратат аль-Худур ва аят аль-сурур дар тарикх-и ал-и салджук . Тихран: Интишарат-и Асанир. ISBN 9643313662.
  4. ^ Тетли, GE (2009). Хилленбранд, Кэрол (ред.). Газневиды и турки-сельджуки: поэзия как источник иранской истории . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. С. 1–16. ISBN 0-415-43119-0.
  5. ^ Флит, Кейт (2009). Кембриджская история Турции: Византия в Турцию, 1071–1453: Том 1 (PDF) . Издательство Кембриджского университета. п. 1. «Поражение туркменами в августе 1071 года византийского императора Романа Диогена в битве при Малазгирте (Манцикерте) считается поворотным моментом в истории Анатолии и Византийской империи.
  6. ^ Груссе, Рене, Империя степей (Rutgers University Press, 1991), 161164; «возобновили попытку сельджуков основать великую тюрко-персидскую империю в восточном Иране ...», «Следует отметить, что сельджуки, те туркмены, которые стали султанами Персии, не тюркизировали Персию - без сомнения, потому что они не хотели Напротив, именно они добровольно стали персами и, в манере великих старых сасанидских царей, стремились защитить иранское население от разграбления банд гузов и спасти иранскую культуру от туркменской угрозы ".
  7. ↑ Нишапури, Захир ад-Дин Нишапури (2001), «История турок-сельджуков из Джами ат-Таварик: адаптация Ильханидов Салджук-нама Захир ад-Дина Нишапури», Partial tr. К.А. Лютер, изд. CE Bosworth, Ричмонд, Великобритания. К.А. Лютер, с. 9: «[Т] ​​турки были неграмотными и некультурными, когда они прибыли в Хорасан, и им приходилось полагаться на иранских писцов, поэтов, юристов и богословов, чтобы управлять институтом Империи»)
  8. ↑ Concise Britannica Online Seljuq Dynasty. Архивировано 14 января 2007 г. в статье Wayback Machine.
  9. ^ Merriam-Webster Online - Определение сельджуков
  10. ^ История сельджуками турок: От Джами Аль-таварих ( LINK )
  11. ^ Шоу, Стэнфорд. История Османской империи и современной Турции ( ССЫЛКА )
  12. ^ Голден, Питер Б. (1992). Введение в историю тюркских народов. Отто Харрасовиц, Висбаден. п. 209
  13. ↑ Wink, Andre, Al Hind: Создание индо-исламского мира Brill Academic Publishers, 1 января 1996 г., ISBN 90-04-09249-8 стр.9 
  14. ^ Ислам: иллюстрированная история , стр. 51
  15. ^ a b Майкл Адас, Сельскохозяйственные и пасторальные общества в древней и классической истории , (Temple University Press, 2001), 99.
  16. ^ Босворт, CE Газневиды: 994-1040 , Edinburgh University Press, 1963, 242.
  17. ^ Тони Джейкс, словарь Битв и осад: FO , (Greenwood Publishing Group, 2007), 476.
  18. ^ a b c О. Озгюнденли, «Персидские рукописи в османских и современных турецких библиотеках», Encyclopaedia Iranica , Online Edition, ( ССЫЛКА )
  19. ^ a b c Британская энциклопедия , «Сельджук», Интернет-издание, ( ССЫЛКА ): «... Поскольку турецкие сельджуки не имели собственных исламских традиций или сильного литературного наследия, они переняли культурный язык своих персидских учителей ислама. Таким образом, литературный персидский язык распространился по всему Ирану, а арабский язык исчез в этой стране, за исключением религиозных научных работ ... "
  20. ^ a b М. Раванди, «Сельджукский двор в Конье и персианизация анатолийских городов», в Mesogeios (Средиземноморские исследования) , т. 25–6 (2005), стр. 157–69
  21. ^ MA Amir-Moezzi, "Shahrbanu", Encyclopaedia Iranica , Online Edition, ( LINK ): "... здесь можно иметь в виду, что турко-персидские династии, такие как Газневиды, Сельджуки и Ильханиды, быстро приняли персидский язык. и их происхождение восходит к древним царям Персии, а не к турецким героям или мусульманским святым ... "
  22. ↑ Ф. Дафтари, «Сектантские и национальные движения в Иране, Хорасане и Трасоксании во времена Омейядов и раннего Аббасидов», в Истории цивилизаций Центральной Азии , Том 4, стр. 1; под редакцией М.С. Азимова и К.Е. Босворта ; Издательство ЮНЕСКО , Институт исмаилитских исследований : «... Жители Хорасана не только не уступили языку кочевых захватчиков, но и навязали им свой собственный язык. Этот регион мог даже ассимилировать тюркских Газневидов и Сельджуков (одиннадцатый и двенадцатый век), тимуриды (четырнадцатый – пятнадцатый века) и каджары (девятнадцатый – двадцатый века) ... »
  23. ^ Босуорт, CE; Hillenbrand, R .; Роджерс, JM; Блуа, ФК де; Босуорт, CE; Дарли-Доран, Р. Э., "Салджукиды", Энциклопедия ислама.. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Brill, 2009. Brill Online: «В культурном плане объединение Сельджукской империи ознаменовало собой дальнейший шаг в свержении арабского языка с его единственного лингва-франка образованного и вежливого общества на Ближнем Востоке. все еще в значительной степени иранцы и принадлежащие собственно Персии, сельджуки, не имевшие собственного высокоуровневого турецкого культурного или литературного наследия, захватили Персию, так что персидский язык стал администрацией и культурой на их земле Персии и Анатолии. Культура Рамских Сельджуков была особенно великолепна, и лишь постепенно турецкий язык появился там как параллельный язык в области управления и адаба; персидский отпечаток в Османской империи цивилизация должна была оставаться сильной до 19 века.
  24. ^ Джон Перри, ИСТОРИЧЕСКАЯ РОЛЬ ТУРЕЦКОГО В ОТНОШЕНИИ ПЕРСИДСКОГО ИРАНА в Иране и на Кавказе, Vol. 5, (2001), стр. 193–200. отрывок: «Во-первых, поскольку тюркоязычные правители большинства иранских государств, начиная с Газневидов и сельджуков и далее, уже подвергались иранизации и покровительствовали персидской литературе в своих владениях, расширение империй, управляемых турками, способствовало расширению территориального владения письменного персидского языка в завоеванные территории, особенно Анатолия, Центральная и Южная Азия ».
  25. ^ Рам Рахул. «Марш Центральной Азии», Indus Publishing, стр. 124: «Завоевание сельджуками Персии ознаменовало победу суннитов над шиитами, но без упадка персидской культуры. В конечном итоге сельджуки приняли персидскую культуру.
  26. ^ Эхсан Яршатер, «Иран» в энциклопедии Iranica: «Восхождение Салджукидов также положило конец периоду, который Минорский назвал« персидским интермеццо »(см. Minorsky, 1932, стр. 21), когда иранские династии, состоявшие в основном из Саффаридов, Саманидов, Зияридов, Буиды, Какуйиды и Бавандиды Табарестана и Гиляна правили большей частью Ирана. По общему мнению, утомленные страданиями и опустошениями нескончаемых конфликтов и войн, персы, казалось, вздохнули с облегчением и приветствовали стабильность. правления салджукидов, тем более что салджукиды смягчили эффект своей иностранности, быстро переняв персидскую культуру, придворные обычаи и процедуры и оставив гражданскую администрацию в руках персидского персонала, возглавляемого такими способными и образованными визириями, как « Амид-аль-Молк Кондори и Незам-аль-Молк ».
  27. ^ CE Босуорт , «Турецкая экспансия на запад», в истории человечества ЮНЕСКО., Том IV: С седьмого по шестнадцатый век, Издательство ЮНЕСКО / Рутледж, 2000. стр. 391: «В то время как арабский язык сохранил свое первенство в таких сферах, как право, теология и наука, культура двора сельджуков и светская литература внутри султаната стали в значительной степени персидскими; это видно по раннему принятию персидских эпических имен сельджуками. правителей (Кубад, Кай-Хусрав и т. д.) и в использовании персидского в качестве литературного языка (турецкий, должно быть, был главным образом средством повседневной речи в то время). Процесс персианизации ускорился в XIII веке с появлением в Конье двух самых выдающихся беженцев, бежавших от монголов, Баха ад-Дина Валада и его сына Мавлана Джалала ад-Дина Руми, чей Матнави, сочиненный в Конье, составляет одно из высших достижений классической персидской литературы ».
  28. ^ Стивен П. Блейк, Шахджаханабад: Суверенный город в Индии Великих Моголов, 1639–1739 . Cambridge University Press, 1991. стр. 123: «Для сельджуков и ил-ханидов в Иране« персианизировались и исламизировались »правители, а не побежденные».
  29. ↑ Мехмед Фуад Копрулу, Ранние мистики в турецкой литературе, Перевод Гэри Лейзера и Роберта Данкоффа, Рутледж, 2006, стр. 149: «Если мы хотим в общих чертах обрисовать цивилизацию, созданную сельджуками Анатолии, мы должны признать, что местный, т.е. немусульманский, элемент был довольно незначительны по сравнению с турецкими и арабо-персидскими элементами, и что персидский элемент был главенствующим / правители сельджуков, конечно, которые были в контакте не только с мусульманской персидской цивилизацией, но также и с арабскими цивилизациями в аль-джазире и Сирия - действительно, со всеми мусульманскими народами вплоть до Индии - также имела связи с {различными} византийскими дворами. Некоторые из этих правителей, например сам великий 'Ала' ад-Дин Кай-Кубад I, женившийся на византийских принцессах и таким образом укрепивший отношения с соседями на западе,много лет прожил в Византии и хорошо познакомился с обычаями и церемониями византийского двора. Тем не менее, этот тесный контакт с древними греко-римскими и христианскими традициями привел только к тому, что они приняли политику терпимости по отношению к искусству, эстетической жизни, живописи, музыке, независимому мышлению - короче говоря, к тем вещам, которые не одобрялись узкими кругами. и благочестиво-аскетические взгляды {своих подданных}. Общение простых людей с греками и армянами имело в основном одинаковый результат. {До приезда в Анатолию} турки контактировали со многими народами и давно продемонстрировали свою способность синтезировать художественные элементы, заимствованные у этих народов. Когда они поселились в Анатолии,они встречались с народами, с которыми еще не контактировали, и сразу же устанавливали с ними отношения. 'Ала' ад-Дин Кай-Кубад I установил связи с генуэзцами и, особенно, венецианцами в принадлежащих ему портах Синоп и Анталия, и предоставил им коммерческие и юридические уступки. Между тем, монгольское нашествие, которое заставило большое количество ученых и ремесленников бежать из Туркестана,Иран , Афганистан и Хорезм и поселение в Империи сельджуков Анатолии привело к усилению персидского влияния на анатолийских турок. В самом деле, несмотря на все утверждения об обратном, нет никаких сомнений в том, что персидское влияние было преобладающим среди сельджуков Анатолии. Это ясно видно из того факта, что султаны, взошедшие на престол после Гията ад-Дина Кай-Хусрова I, приняли титулы, взятые из древнеперсидской мифологии, такие как Кай-Хусрав, Кай-Каус и Кай-Кубад; и что «Ала» ад-Дин Кай-Кубад у меня были отрывки из Шахнаме.начертано на стенах Коньи и Сиваса. Если принять во внимание семейную жизнь при дворе Коньи и искренность благосклонности и привязанности правителей к персидским поэтам и персидской литературе, то этот факт (то есть важность персидского влияния) неоспорим. Что касается частной жизни правителей, их развлечений и дворцовых церемоний, самое определенное влияние было также Ирана, смешанного с ранними турецкими традициями, а не Византии ».
  30. ↑ Дэниел Пайпс: «Событие нашей эры: бывшие советские мусульманские республики меняют Ближний Восток» в книге Майкла Мандельбаума, «Центральная Азия и мир: Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Кыргызстан, Туркменистан и мир», Совет по международным отношениям, стр. 79. Точное утверждение: «Короче говоря, тюрко-персидская традиция представляла персидскую культуру, которой покровительствовали тюркоязычные правители».
  31. ^ Б с д е е г СЕВЯТ, Али (1993). "ARI BEY" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 8 (Ci̇lve - Dârünnedve) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 183–186. ISBN  9789753894357.
  32. ^ а б в г Зюмер, Фарук (2009). "СЕЛЮКЛЮЛЯР" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 36 (Сакал - Севм) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 365–371. ISBN  9789753895668.
  33. ^ Черный, Джереми (2005). Атлас всемирной истории . Американское издание, Нью-Йорк: Книги Ковент-Гарден. С. 65, 228. ISBN 9780756618612. Эта карта отличается от других карт, которые немного отличаются по объему, особенно вдоль Средиземного и Черного морей.
  34. ^ Б с Özaydın, Абдулкерима (2002). "КАВУРД БЕЙ" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 25 (Kasti̇lya - Ki̇le) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 73–74. ISBN  9789753894036.
  35. ^ Zahîrüddîn-я Nîsâbûrî, Selcûḳnâme , (Мухаммед Рамазань Публикация), Tahran 1332, с. 10.
  36. ^ Reşîdüddin Фазлуллой-ı Hemedânî , Câmi'u't-теварих , (Ahmed Ateş Publications), Ankara , 1960, вып. II / 5, стр. 5.
  37. ^ Равенди, Мухаммед б. Али, Рахату-судур, (Публикации Атеш ), т. I, стр. 85.
  38. ^ Müstevfî, Тарих-Güzîde, (Неваи Publications), стр. 426.
  39. ^ a b c Осман Гази Озгуденли (2016). "МАС ЯБГУ" . Энциклопедия ислама TDV, Приложение 2 (Kâfûr, Ebü'l-Misk - Züreyk, Kostantin) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 324–325. ISBN 9789753898898.
  40. ^ a b Севим, Али (1991). "АЦИЗ б. УВАК" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 4 (Âşik Ömer - Bâlâ Külli̇yesi̇) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. п. 92-93. ISBN  9789753894319.
  41. ^ a b c Зюмер, Фарук (2002). "КУТАЛМИН" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 26 (Ki̇li̇ - Кютахья) (на турецком). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 480–481. ISBN  9789753894067.
  42. ^ Beyhakī, Тарих, (Behmenyâr), стр. 71.
  43. ^ Альптекин, Coşkun (1989). "АКСУНГУР" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 2 (Ахлак - Амарих) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. п. 196. ISBN.  9789753894296.
  44. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Шумера, FARUK (2009). "КЫРМАН СЕЛЧУКЛУЛАРИ" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 36 (Сакал - Севм) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. п. 377-379. ISBN  9789753895668.
  45. ^ Özaydın, Абдулкерима (2012). "БАЧКА" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 41 (Tevekkül - Tüsterî) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 446–449. ISBN  9789753897136.
  46. ^ Б с д е е Шумера, FARUK (2009). "СЕЛЮКС Сирии" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 36 (Сакал - Севм) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 385–386. ISBN  9789753895668.
  47. ^ a b c d Безер, Гюлай О юн (2011). "ТЕРКЕН ХАТУН, мать МАХМЕДА I" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 40 (Tanzi̇mat - Teveccüh) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. п. 510. ISBN  9789753896528. Теркен Хатун (жена Малик-Шаха I) .
  48. ^ a b c d e f g Özaydın, Abdülkerim (2004). "MELİKŞAH" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 29 (Mekteb - Misir Mevlevîhânesi̇) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 54–57. ISBN  9789753894159.
  49. ^ Sümer, Фарук (1991). "АРСЛАН АРГУН" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 3 (Амасья - Âşik Mûsi̇ki̇si̇) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. п. 399-400. ISBN  9789753894302.
  50. ^ a b c Özaydın, Abdülkerim (1992). "БЕРКЯРУК" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 5 (Balaban - Beşi̇r Ağa) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 514–516. ISBN  9789753894326.
  51. ^ Özaydın, Абдулкерима (2005). "МУХАММЕД ТАПАР" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 30 (Мисра - Мухаммеди̇йе) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 579–581. ISBN  9789753894029.
  52. ^ Özaydın, Абдулкерима (2009). "АХМЕД СЕНСЕР" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 36 (Сакал - Севм) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 507–511. ISBN  9789753895668.
  53. ^ Б с д е е г ч я Шумера, FARUK (2009). "ИРАК СЕЛУКЛУЛАРИ" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 36 (Сакал - Севм) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. п. 387. ISBN.  9789753895668.
  54. ^ Özaydın, Абдулкерима (2003). "МАХМЕД б. МУХАММЕД ТАПАР" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 27 (Kütahya Mevlevîhânesi̇ - Mani̇sa) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 371–372. ISBN  9789753894081.
  55. ^ Sümer, Фарук (2012). "ТУĞРУЛ I" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 41 (Tevekkül - Tüsterî) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 341–342. ISBN  9789753897136.
  56. ^ Sümer, Фарук (2004). "MES'ÛD б. МУХАММЕД ТАПАР" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 29 (Mekteb - Misir Mevlevîhânesi̇) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 349–351. ISBN  9789753894159.
  57. ^ Sümer, Фарук (1991). "АРСЛАНАХ б. ТУĞРУЛ" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 3 (Амасья - Âşik Mûsi̇ki̇si̇) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 404–406. ISBN  9789753894302.
  58. ^ Sümer, Фарук (2012). "Эбу Талиб ТУГРУЛ б. АРСЛАНАХ б. ТУГРУЛ" (PDF) . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 41 (Tevekkül - Tüsterî) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 342–344. ISBN  9789753897136.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дитрих, Ричард (2018). «Имена сыновей сельджуков как свидетельство доисламской религии сельджуков». Турецкий исторический обзор . 9 (1): 54–70. DOI : 10.1163 / 18775462-00901002 .
  • Груссе, Рене (1988). Империя степей: история Средней Азии . Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. п. 147. ISBN. 0813506271.
  • Павлин, ACS, Ранняя история сельджуков: новая интерпретация ; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк; Рутледж; 2010 г.
  • Превите-Ортон, CW (1971). Краткая Кембриджская средневековая история . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.