Сенегальские американцы являются этнической группой американцев по сенегальскому происхождению. В опросах 2019 года 18091 человек утверждал, что они сенегальского происхождения или по происхождению в Соединенных Штатах . Однако многие африканские рабы, экспортированные в Соединенные Штаты, также были сенегальского происхождения (прибыли вместе с другими африканцами другого происхождения, но также прибывшими из сенегальских портов). Таким образом, у многих афроамериканцев могут быть предки этой страны.
Всего населения | |
---|---|
18 091 (Исследование американского сообщества, 2019 г.) [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Нью-Йорк ( Гарлем , Бруклин ), Нью-Джерси , Чикаго ( Иллинойс ), Новый Орлеан , Атланта | |
Языки | |
Религия | |
Мусульмане , христиане и последователи традиционной религии Сенегала . | |
Родственные этнические группы | |
Афроамериканцы , американские группы из Западной Африки ( гамбийцы , ивуарийцы , малийцы , гвинейцы и т. Д.), Французы |
История
Рабство
Первые люди из современного Сенегала прибыли в современные Соединенные Штаты в качестве рабов из нескольких невольничьих портов Сенегала. Территория Сенегамбии (современные Сенегал, Гамбия и Бисау-Гвинея) была важной работорговлей в течение семнадцатого, восемнадцатого и девятнадцатого веков как для Соединенных Штатов, так и для Латинской Америки , что привело к экспорту многих рабов в Америку. [2] Большинство рабов, которые прибыли именно из современного Сенегала, были импортированы в современные Соединенные Штаты в основном из порта Сен-Луи , а также с острова Гори (хотя также зарегистрированы некоторые рабы из порта Галам в Южной Каролине. ). Итак, остров Гори, расположенный в нескольких милях от побережья Сенегала в Атлантическом океане , был местом, откуда европейцы и американцы организовали вывоз рабов в бывшие британские колонии Северной Америки в течение семнадцатого, восемнадцатого и даже после официальной отмены рабства в девятнадцатом веке, [3] [4] изгнание оттуда, возможно, 50 000 рабов (хотя, по словам куратора Дома рабов, 20 миллионов рабов были экспортированы с острова Горе в современные Соединенные Штаты). [4]
Однако не все порабощенные люди, собранные на территории современного Сенегала, на самом деле были оттуда: многие из них были родом из других африканских регионов, были вывезены и проданы в портах Сенегала королями и аристократией других частей Африки в результате племенной жизни. столкновения, жадность и т.д ... Так как эти порты покупаются и экспортируются в Америку . [2] В то время как большинство африканцев, проданных в рабство в регионе Сенегала, покинули эти рабские зоны в устьях реки Сенегал на севере и из реки Гамбия на юге [3] [4] из нескольких места, среди которых выделены Futa Tooro [5] [note 1] и Bundu .
Что касается конкретно коренных рабов из современного Сенегала, большинство из них принадлежали к этническим группам мандинга и фула , [5] но также, в меньшей степени, принадлежали к народам джолас , волоф , серер [7] и бамбара , [8] по меньшей мере.
Во время своего пребывания в современных Соединенных Штатах рабы из Сенегамбии устроили несколько выдающихся восстаний. Таким образом, в 1765 году, когда бригантина Хоуп везла рабов с побережья Сенегала и Гамбии в Коннектикут , рабы спровоцировали восстание на борту бригантины, воспользовавшись убийством капитана (который убил нескольких членов своей команды) для некоторых членов экипажа. . Во время восстания рабы убили одного члена экипажа и ранили нескольких других. В этот день восстание было подавлено убийством семерых из них. [9]
Большинство рабов Сенегала было импортировано в Южную Каролину , Джорджию и на побережье Мексиканского залива (выделив его количество в Луизиане [10] ), за которыми следовали в основном Вирджиния и Мэриленд . [11] В этих местах были тысячи рабов из нынешнего Сенегала, которые составляли значительное меньшинство среди рабов там (хотя рабов из Гамбии было больше) и преобладающих рабовладельческих групп в Луизиане (с рабами из Гвинеи , в ранние стадии работорговли в этом месте, между 1712 и 1719 годами) [10] [примечание 2] и в Северной Каролине . Сенегальских и гвинейских рабов ввозили в те места, вероятно, потому, что эти рабы предпочитали рисовые плантации этих южных мест, которые уже были знакомы с рисовыми плантациями, которые обычно выращивались в Сенегамбии и Гвинее. [10] [11] [примечание 3]
Недавняя иммиграция
В двадцатом веке добровольная эмиграция сенегалов в Соединенные Штаты снова возросла. Большинство иммигрантов поселились в Манхэттене , Нью-Йорке . [12] Многие из них вскоре переселились, эмигрировав в Чикаго и другие районы. В 1970-е годы в Соединенные Штаты прибыло множество групп студентов, служащих и сенегальских уличных торговцев. Эти иммигранты, в таких местах, как вышеупомянутый Чикаго, часто были торговцами. Однако многие сенегальцы, проживающие в Соединенных Штатах, также имеют высокие профессии, такие как инженерное дело и бухгалтерский учет.
Согласно Чикагской энциклопедии, число сенегальских иммигрантов, прибывших в Соединенные Штаты, увеличилось после «осуществления программ структурной перестройки 1980-х годов и девальвации валюты КФА в Сенегале в 1990 году». Однако изменение миграции произошло не только за счет увеличения числа прибывающих сенегальцев: до конца 1990-х годов большинство сенегальцев, эмигрировавших в США, составляли молодые мужчины, но с конца десятилетия иммигрировали и женщины. , работают парикмахерами, официантками в ресторанах и учатся в вузах. [13]
Демография
В настоящее время сенегальское население США очень разнообразно как в языковом, так и в культурном отношении, хотя большинство сенегальцев - мусульмане . Есть также сенегальские христиане и анимисты, которые до сих пор придерживаются своих африканских верований. Сенегальцы, как правило, говорят на разных языках. Они говорят на языках, родных для Сенегала, особенно на волоф , а также на французском (национальный язык Сенегала) и английском. Сенегальские торговцы в таких местах, как Чикаго, специализируются на африканском искусстве.
Сенегальский в Нью-Йорке
В Соединенных Штатах одна из самых больших концентраций людей сенегальского происхождения находится в штате Нью-Йорк , где они образуют одну из четырех основных мусульманских групп из Африки, являясь районом Маленький Сенегал или Le Petit Senegal , одним из его районов. крупные анклавы, район, который различается в языковом отношении. Они составляют большинство в определенном районе Гарлема (116-я улица между Сент-Николасом и 8-й авеню). Однако большинство сенегальцев, живущих в этом районе, выросли в бедности в небольших деревнях Сенегала, где они не получали образования, поэтому они обычно не ходят в школы в Гарлеме. Наиболее образованные сенегальцы обычно не живут в Нью-Йорке, предпочитая такие места, как Нью-Джерси . Из-за размера сенегальской общины в Маленьком Сенегале также есть несколько переводчиков-волоф, которые работают волонтерами в Гарлемской больнице . Язык волоф распространяется по всему району, в том числе в сенегальских ресторанах, где используются как английский, так и волоф. Большинство сенегальцев являются владельцами магазинов, ювелирных магазинов, такси, туристических агентств и профессиональных компаний. Сенегальский народ успешно ассимилировался с американской культурой, сохранив при этом свой родной язык волоф. Сохранение этого языка помогает объединить и укрепить «Маленький Сенегал». [12]
СМИ и сенегальские публикации
Сенегал провел программу отношений с сенегальским сообществом США, поэтому многие публикации, написанные в этой стране, такие как газеты, журналы, брошюры или меню ресторанов Сенегала, рассылаются сообществу по электронной почте. Большая часть информации поступает через информационные бюллетени, но таких бюллетеней немного. Информационные бюллетени сообщают о событиях, происходящих в Сенегале. Однако есть также три сенегальские программы, которые транслируются радиостанциями; один - « Голоса Америки» . Программы слушаются в течение часа каждое воскресенье, и дикторы радио часто говорят на языке волоф . Информационные бюллетени написаны в основном на французском языке, хотя есть один на волоф. Многие другие люди также изучают волоф в Колумбийском университете . Есть организации, которые поддерживают признание сенегальской национальности или активности в Соединенных Штатах, как и Ассоциация сенегальцев в Америке. У ASA раньше была FM-радиостанция, в которой говорилось о том, как сенегальцы в США должны сотрудничать в этом сообществе и какой образ жизни они ведут в США. [12]
Организации
Мусульманская ассоциация, созданная сенегальскими иммигрантами, называется Tuba Da'ira Chicago, в Роджерс-парке (Чикаго). Люди, которые принадлежат к этой организации, являются учениками Муридского тариката (арабский: мусульманский суфийский орден). Большинство нынешних членов Da'ira - это люди, которые только что прибыли из Нью-Йорка в Чикаго в поисках лучших рынков и лучших возможностей для получения образования. Da'ira провела множество мероприятий в Чикаго. Мюриды обычно встречаются каждую неделю, чтобы петь литанию ее вали (арабский: друг Бога или святой лидер) Шейха Амаду Бамба ДИОПа . Da'ira проводит ежегодную конференцию с афроамериканскими и арабскими мусульманскими общинами в Чикаго. В 1997 году городские власти Чикаго заявили, что 13 августа, в День шейха Амаду Бамбы, Дайра разрешает посещение марабута-мурида, духовного лидера Сенегала, и представителей ряда ислама. Существует также сенегальская ассоциация нью-йоркологов Статен-Айленда. Муридский тариф также разрабатывает программу обмена с Американским исламским колледжем в Чикаго. [13]
Tékkil - это некоммерческая организация , основанная в 2019 году, которая занимается объединением и продвижением сенегальско-американских профессионалов, которые могут стать лидерами в своей карьере и в сообществе. Миссия Tékkil состоит в том, чтобы способствовать успеху сенегальско-американских специалистов посредством образования, обучения и взаимодействия с общественностью, чтобы способствовать росту сенегальско-американского сообщества.
Известные люди
Смотрите также
- Черные американцы
- Французские американцы
- Британские американцы
Заметки
- ^ Фута Тооро был, действительно, одним из главных царств прославления Западной Африки в колониальный период Америки. [6]
- ^ Многие сенегамбийские рабы Луизианы были людьми волоф и бамбара в восемнадцатом веке. [8]
- ^ В дополнение к пяти основным местам ввоза рабов из современного Сенегала в современные Соединенные Штаты, в остальных современных штатах страны сенегальские рабы составляли менее 5% рабов, присутствуя в таких местах, как как Нью-Йорк или Пенсильвания (только в эти места были ввезены сотни сенегамбийских рабов). С другой стороны, хотя сенегальцы были большинством рабов в Северной Каролине, там проживало всего 544 раба. Они также были большинством сенегамбийских рабов в Нью-Йорке и Флориде .
Рекомендации
- ^ "Люди, сообщающие о предках - 1-летние оценки опроса американского сообщества 2019" . Бюро переписи населения США . Проверено 8 марта 2019 .
- ^ a b De Senegal a Talcahuano: los esclavos de un alzamiento en la costa pacífica (1804) [ постоянная мертвая ссылка ] . - (на испанском: От Сенегала до Талькауано: восстание рабов на побережье Тихого океана (1804 г.)).
- ^ a b Estados Unidos de América: Общая информация, sobre los Estados Unidos de América (на испанском языке: Соединенные Штаты: Обзор Соединенных Штатов).
- ^ a b c The Seattle Times: Nation & World: Прошлое Senegal Slave House под вопросом. Архивировано 4 июня 2011 г. в Wayback Machine .
- ^ а б Омар ибн Саид (1831 г.). «Автобиография Омара ибн Саида, раба в Северной Каролине, 1831» . Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл . Архивировано 13 ноября 2013 года.
- ^ EL ELEMENTO SUBSAHÁRICO EN EL LÉXICO VENEZOLANO Архивировано 14 ноября 2013 г. в Wayback Machine (на испанском: субсахарский элемент в венесолском лексиконе).
- ↑ Трансатлантическая связь: Связь Гулла / Гичи-Сьерра-Леоне, заархивированная 25 февраля 2012 г. на Wayback Machine . Проверено 29 декабря 2011 г., в 20:51.
- ^ a b Энциклопедия сопротивления рабов и восстания. Архивировано 18 февраля 2018 г. в Wayback Machine , Volumen 2. Написано Джуниусом П. Родригесом.
- ^ Остин Мередит (2006). "Срединное движение в теле человека" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 июня 2007 года . Проверено 20 февраля 2007 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ a b c Африканцы и их потомки в Америке: восстановление связей с использованием исторических документов и баз данных. Архивировано 13 ноября 2013 г. на Wayback Machine . Проверено 14 октября 2012 г., в 20:20.
- ^ a b Обнаружение африканских корней. ДНК-тесты, новые технологии раскрывают африканское наследие. Архивировано 10 мая 2013 г. в Wayback Machine . Проверено 8 сентября 2012 г., в 16:45.
- ^ а б в «Голоса Нью-Йорка» . Нью-Йоркский университет. 2001. Архивировано 30 ноября 2009 года . Проверено 15 мая 2010 года .
- ^ a b Энциклопедия Чикаго: сенегальцы в Чикаго Архивировано 6 июля 2012 г. в Wayback Machine . Отправленный Бет Энн Буггенхаген. Проверено 3 сентября 2012 г., в 13:47.
Внешние ссылки
- Этнические группы Сенегала
- Глава государства и члены кабинета министров ; Основная информация
- Профиль страны от BBC News
- Африка: роль африканских иммигрантов в экономике США. Руанда Демократия Watch
- New York Times: иммиграция и рабочие места: откуда берутся американские рабочие