 Традиционный флаг Воеводины | |
| Всего населения | |
|---|---|
| 1 289 635 (2011) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Бачка | 638 692 (64,49%) |
| Банат | 407 319 (65,09%) |
| Srem | 265 765 (85,10%) |
| Языки | |
| сербский | |
| Религия | |
| Сербская Православная Церковь | |
| Часть серии по |
| Сербы |
|---|
 |
В Сербы из Воеводины являются самой большой этнической группой в этой северной провинции Сербии . На протяжении веков Воеводина находилась под властью нескольких европейских держав, но сербы Воеводины никогда не ассимилировались с культурами этих стран. Таким образом, они всегда были признанным коренным этническим меньшинством со своей культурой, языком и религией. Согласно переписи 2011 года, в Воеводине проживало 1 311 776 сербов или 67,90% населения края.
История [ править ]
Ранний средневековый период [ править ]
До римского завоевания в I веке до нашей эры кельтские племена населяли территорию современной Воеводины . Во время римского правления коренные жители сильно романизировались.
Славяне ( Severans , Abodrites , браничевцы и тимочане ) поселились сегодня Воеводина во время раннего средневековья миграции. До 13 века в регионе преобладали западнославянские и венгерские народы.
В 9 веке регион современной Воеводины управлялся двумя местными булгаро-славянскими князьями ( воеводствами ). Их звали Салан и Глад . Салан правил территорией Бачки , его столицей был Тител , а Глад правил территорией Баната . Потомком Глада был Ахтум , другой местный герцог Банатский, последний правитель, выступавший против создания Венгерского королевства в 11 веке. Важным местным булгаро-славянским князем был также Проповедник , вассал болгарского императора Самуила , правившего Сремом в 11 веке.
Венгерское правило [ править ]
Части Воеводины были завоеваны Венгерским королевством между 10 и 12 веками. За этим последовало разрушение местной славянской племенной организации и введение уездной системы правления. Первый известный префект округа Бач (в районе Бачка ) был записан в 1074 году, и его звали Вид, что по происхождению является славянским. Во время правления венгерского короля Коломана (1095–1116) местными сербскими дворянами в Бачке были Урош, Вукан и Павле. В записи 1309 года говорится о «раскольниках» ( православных христианах ), которые жили в Бачке. Арсений I Богданович из Срема , второй сербский архиепископ (1233–1263) после Святого Саввы , родился вСрем , в селе Дабар возле Сланкамена . После создания автокефальной сербской православной церкви в 1219 году и переговоров между архиепископом Савой и венгерской короной восточно-православное славянское население к северу от Дуная оказалось под ее юрисдикцией.
С 1282 по 1316 год сербский король Стефан Драгутин Неманич правил несколькими землями как «король Сирмии». Центр его царства находился в «Нижней Сирмии» (современная Мачва ), в то время как он также, возможно, правил «Верхней Сирмией» (т. Е. Сирмийской частью Воеводины). [1] [2] Стефан Драгутин умер в 1316 году, и ему наследовал его сын Владислав (1316–1325), который был вассалом венгерского короля.
Все большее число сербов начало селиться в регионе Воеводина с 14 века. К 1483 году, согласно венгерскому источнику, до половины населения территории Воеводины Венгерского Королевства в то время составляли сербы. Венгерские короли поощряли иммиграцию сербов в Королевство и нанимали многих из них в качестве солдат и пограничников. В письме короля Матьяша от 12 января 1483 г. упоминается, что 200 000 сербов заселили Венгерское королевство за последние четыре года. [3] Деспот Вук и его воины были сильно вознаграждены поместьями, в том числе и в Хорватии. Кроме того, к этому времени семья Якшичей становилась все более заметной и владела имениями в нескольких графствах королевства.[4] Территория Вука Гргуревича (1471–1485), сербского деспота на венгерской службе (как «деспот Королевства Рашия»), называлась «Малой Рашией». [5]
После того, как Османская империя завоевала сербский деспотат (в 1459 г.), сербские титульные деспоты правили в некоторых частях Воеводины как вассалы венгерской короны. Резиденцией деспотов был Купиник (ныне Купиново) в Среме . Сербскими деспотами были: Вук Гргуревич (1471–1485), Джордже Бранкович (1486–1496), Йован Бранкович (1496–1502), Иваниш Берислав (1504–1514), Стеван Берислав (1520–1535), Радич Божич (1527–1527). 1528), Павле Бакич (1537) и Стефан Штильянович(1537–1540). Последние трое не правили на территории современной Воеводины, но владели территориями нынешней Румынии , Венгрии и Хорватии . Тот факт, что деспоты Сербии правили на территории современной Воеводины, а также наличие большого сербского населения, являются причинами, по которым во многих исторических записях и картах, сделанных между 15 и 18 веками, территория современной Воеводины была назвали Рашкой ( Рашка , Сербия ) и Малой Рашкой (Маленькая Сербия).
В документе 1542 г. описывается, что «Сербия» простиралась от Липовы и Тимишоары до Дуная, а в документе 1543 г. говорится, что Тимишоара и Арад расположены «посреди Рашской земли» ( в medio Rascianorum ). [6] В то время языком большинства в регионе между Мурешом и Корёшем был действительно сербский. [6] Помимо сербского, который был основным языком населения Баната, в то время в Банате действовали 17 сербских монастырей. [7] Территория Баната получила сербский характер и называлась «Маленькая Расция». [8]
Славяне (в том числе сербы) в Воеводине, 7 век
Царство Стефана Драгутина , 13-14 века, согласно книге историка Станое Станоевич
Сербская империя Йована Ненада , 1526-1527 гг.
Герцогство Сирмия Радослава Чельника в 1527-1530 гг.
Сербский Патриархат Печ (16-17 века)
Османское правление [ править ]
Османская империя взяла под свой контроль Воеводине после битвы при Мохаче 1526 и завоевание Банат в 1552 году вскоре после битвы при Мохаче, Йован Ненада , лидер сербских наемников, установили свою власть в Бачка , северной Банат и небольшой часть Srem . Он создал эфемерное независимое государство с Суботицей.как его столица. На пике своей власти Йован Ненад провозгласил себя «сербским императором» в Суботице. Воспользовавшись крайне запутанной военно-политической ситуацией, венгерские дворяне из этого региона объединили свои силы против него и разгромили сербские войска летом 1527 года. «Император» Йован Ненад был убит, а его государство рухнуло.
После убийства Йована Ненада генерал-командующий его армией Радослав Чельник переехал с частью бывшей императорской армии из Бачки в Срем и поступил на османскую службу. Радослав Чельник тогда правил Сремом как вассалом Османской империи и взял себе титул герцога Срема, в то время как его резиденция находилась в Сланкамене .
Установление османского владычества вызвало массовую депопуляцию региона Воеводина. Большинство венгров и многие местные сербы бежали из региона и бежали на север. Большинство тех, кто уехал в регион, были сербами, которые в настоящее время в основном заняты либо сельским хозяйством, либо османской военной службой.
В соответствии с политикой Османской империи многие сербы были недавно заселены в регион. Во время османского владычества большинство жителей региона Воеводина составляли сербы. В то время деревни были в основном заселены сербами, а города - мусульманами и сербами . В 1594 году сербы в Банате подняли большое восстание против турецкого владычества. Это было одно из трех крупнейших сербских восстаний в истории и самое крупное до Первого сербского восстания под предводительством Караджорджи .
Этническая территория южных славян между 16 и 18 веками (по данным Йована Цвиича и доктора Душана Й. Поповича )
Приблизительная территория, которая, согласно различным источникам, была этнографически названа Расция (Raška, Racszag, [9] Ráczország, Ratzenland, Rezenland) между 16 и 18 веками.
Великое переселение сербов, 1690 г.
Поселения сербов в Банате, 1743 г.
Правило Габсбургов [ править ]
Габсбург монархия взяла под свой контроль Воеводина среди других стран по договорам Карловцев (1699) и Пожаревац (1718). Сербский патриарх , Арсений III Черноевич , опасаясь мести турок, иммигрировал в последнее десятилетие 17 - го века в Габсбургской монархии с целых 36 000 семей, но эти сербы в основном пошли дальше на север и поселились на территории территория нынешней Венгерской Республики, лишь небольшая часть которых проживает на территории современной северо-западной Воеводины. Однако из-за этого события император Габсбургов пообещал свободу вероисповедания всем сербам в монархии, а также право избирать своего собственного « войвода»."(военный и гражданский губернатор). Большая часть территории современной Воеводины, где жили сербы, была включена в военную границу. Император также признал сербов одной из официальных наций Габсбургской монархии и признал право сербов на имеют территориальную автономию в пределах одного отдельного воеводства. Однако это право не было реализовано до революции 1848–1849 гг . Иммиграция сербов в Габсбургскую монархию сохранялась в течение 18 века.
Во время Куруцкой войны (1703–1711) Франциска II Ракоци территория современной Воеводины была полем битвы между венгерскими повстанцами и местными сербами, которые сражались на стороне императора Габсбургов. Наибольшие потери понесли сербы в Бачке . Венгерские повстанцы сожгли сербские деревни, и многие сербы были изгнаны из Бачки. Дарвас , главный военный командир венгерских повстанцев, сражавшихся против сербов в Бачке, писал: «Мы сожгли все большие места в Рашии по обоим берегам Дуная и Тисы ». [ необходима цитата ]
Во время австрийского правления многие несербские жители также поселились на территории современной Воеводины. В основном это были ( католики ) немцы и венгры , но также были русины , словаки , чехи , поляки , румыны и другие. Из-за этой иммиграции Воеводина стала одним из самых этнически разнообразных регионов Европы . Однако была и некоторая эмиграция сербов из Воеводины: после упразднения участка военной границы Тиса-Мориш сербы из северо-восточных частей Бачки покинули этот регион и иммигрировали в Россию (особенно в Новую Сербию).и Славяно-Сербия ) в 1752 году, и тогда этот регион был заселен новыми венгерскими поселенцами. Однако сербы оставались самой крупной этнической группой в Воеводине до второй половины 20 века, когда они стали абсолютным большинством.
Между 16 и 19 веками Воеводина была культурным центром сербского народа. Особенно важными культурными центрами были: Нови-Сад , Сремски-Карловцы и монастыри Фрушка-Гора . В первой половине XIX века Нови-Сад был крупнейшим сербским городом; в 1820 г. в этом городе проживало около 20 000 жителей, 2/3 из которых составляли сербы. Matica Сербская переехал в Нови - Сад из Будапешта в 1864. Сербские гимназий Нови - Сад и Сремские Карловцев были в то время считается одним из лучших в Габсбургской Королевства Венгрии. Нови-Сад называли «сербскими Афинами ».
Во время революций 1848 года венгры требовали национальных прав и автономии в составе Австрийской империи. Однако они не признавали национальных прав других народов, проживавших в то время в Венгерском королевстве Габсбургов. Желая выразить свою национальную индивидуальность и противостоять новым венгерским властям, сербы провозгласили конституцию сербского воеводства (сербского герцогства) на майской ассамблее в Сремски-Карловцы (13-15 мая 1848 г.). В состав Сербского воеводства входили регионы Срем , Бачка , Банат и Баранья . Сербы также заключили политический союз с хорватами.«основанный на свободе и совершенном равенстве». Они также признали румынскую национальность. Митрополит Сремских Карловцов Иосиф Райачич был избран патриархом , а Стеван Шупликац - первым воеводой ( герцогом ). Национальный комитет был сформирован как новое правительство Сербского воеводства . Вместо старого феодального режима было основано новое правление на основе национальных советов под председательством Главного сербского национального совета .
Правительство Венгрии ответило применением силы: 12 июня 1848 г. началась война между сербами и венграми. Австрия сначала встала на сторону Венгрии, потребовав от сербов «вернуться к послушанию». Сербам помогали добровольцы из автономного Османского княжества Сербия . Следствием этой войны стала экспансия консервативных фракций. Поскольку на поздней стадии революции австрийский двор повернулся против венгров, феодальные и духовные круги Сербского воеводства заключили союз с Австрией и стали инструментом венского правительства. Затем сербские войска из воеводства присоединились к армии Габсбургов и помогли подавить революцию в Венгерском королевстве.
После поражения венгерской революции по решению австрийского императора в ноябре 1849 года в качестве политического преемника Сербского воеводства была образована австрийская коренная земля, известная как Сербское воеводство и Тамиш Банат . Коронная земля состояла из частей Банатского , Бачского и Сремского регионов. Австрийский наместник, сидевший в Темишваре, правил областью, а титул воеводы (герцога) принадлежал самому императору. Полный титул императора был « Великий воевода Сербского воеводства» (нем. Großwoiwode der Woiwodschaft Serbien). Даже после того, как эта коренная земля была упразднена, император сохранил этот титул до конца Габсбургской монархии в 1918 году.
В 1860 году воеводство Сербия и Тамиш Банат было упразднено, а большая часть его территории (Банат и Бачка) была включена в состав Венгерского королевства Габсбургов, хотя прямое венгерское правление началось только в 1867 году, когда Венгерское королевство получило автономию в составе вновь образованного Австро-Венгрия . В отличие от Баната и Бачки, регион Срем был в 1860 году включен в состав Королевства Славония , еще одной отдельной земли Габсбургской короны. Однако Королевство Славония было слишком включено в Королевство Венгрия в 1868 году.
После отмены воеводства в политической сфере появился сербский политик Светозар Милетич . Он требовал национальных прав для сербов и других невенгерских народов Королевства Венгрия, но был арестован и заключен в тюрьму из-за своих политических требований. В 1867 году Австрийская империя была преобразована в Австро-Венгрию, а Венгерское королевство стало одной из двух автономных частей нового государства. За этим последовала политика венгеризации невенгерских национальностей, в первую очередь продвижение венгерского языка и подавление славянских языков (включая сербский). [ необходима цитата ]
Франшиза была сильно ограничена таким образом , чтобы сохранить власть в руках венгров. Новое правительство автономного Королевства Венгрия заняло позицию, согласно которой Королевство Венгрия должно быть венгерским национальным государством и что все другие народы, проживающие в Королевстве: немцы , евреи , румыны , поляки , словаки , русины , сербы и другие должны ассимилироваться. Наконец, привилегии , предоставленные сербам императором Габсбургов в 1690 году, были отменены в 1912 г. [ править ]
Воеводина, 18-19 века - районы Потисье и Велика Кикинда, участки военной границы в Банате, Бачке и Сирмии, а также Королевство Славония
Провозглашенные границы Сербского воеводства , 1848 г.
Линия фронта в Воеводине в 1848-1849 гг.
Воеводство Сербии и Тамиш Банат и княжество Сербия , 1849 г.
Югославия и Сербия [ править ]
- См. Также: Банат, Бачка и Баранья , Королевство Сербия , Трианонский договор , Королевство сербов, хорватов и словенцев , Дунайская Бановина , Оккупация Воеводины, 1941–1944 , Банат, 1941-1944 , венгерская оккупация Бараньи и Бачки, 1941 –1944 , 1942 рейд в Нови-Саде , Автономная провинция Воеводина (1945–1963) , САП Воеводина.
В конце Первой мировой войны Австро-Венгерская империя распалась, и сербы в Воеводине получили еще одну возможность реализовать свои политические требования. 25 ноября 1918 года Ассамблея сербов, буневци и других народов Воеводины в Нови-Саде провозгласила объединение Воеводины (Банат, Бачка и Баранья) с Королевством Сербия . За день до этого, 24 ноября, Ассамблея Срема также провозгласила объединение Срема с Сербией. 1 декабря 1918 года регион Воеводина стал частью Королевства сербов, хорватов и словенцев . После нескольких столетий жизни под властью иностранцев (Венгрии, Османской империи, Габсбургов) воеводинские сербы теперь жили в одной стране вместе с другими сербами.и южные славяне . Это ознаменовало новый этап в национальном развитии сербского народа в регионе Воеводина.
Трудным периодом для сербов в Воеводине была Вторая мировая война и оккупация Оси (1941–1944), когда регион Воеводины удерживался немецкими , венгерскими и хорватскими оккупационными силами. Оккупационные власти совершили многочисленные преступления против этнических сербов в регионе. По оценкам, во время оккупации около 50 000 человек в Воеводине (в основном сербы , евреи и рома) были убиты, а более 280 000 человек были интернированы, арестованы, подвергались насилию или пыткам. [ необходима цитата ]
Оккупация Оси закончилась в 1944 году, и автономная провинция Воеводина (включая Срем, Банат и Бачку) была образована в составе Югославии в 1945 году в составе Сербии . Провинция была создана как территориальная автономия для всех проживающих в ней народов, при этом важную роль играли сербы, составлявшие этническое большинство в провинции.
Объединение Воеводины с Сербией, 1918 г.
Оккупация Воеводины, 1941-1944 гг.
Воеводина в составе Социалистической Республики Сербия , 1945-1989 гг.
Демография [ править ]
| Год | Сербы | Процент | Общая численность населения Воеводины |
|---|---|---|---|
| 1910 г. | 510 186 | 33,8% | 1 512 983 |
| 1921 г. | 526 134 | 34,7% | 1 528 238 |
| 1931 г. | 528 000 | 33,0% | 1,624,158 |
| 1941 г. | 577 067 | 35,3% | 1,636,367 |
| 1948 г. | 841 246 | 50,6% | 1,663,212 |
| 1953 г. | 865 538 | 50,9% | 1,699,545 |
| 1961 г. | 1 017 713 | 54,9% | 1,854,965 |
| 1971 г. | 1 089 132 | 55,8% | 1 952 535 |
| 1981 г. | 1 107 735 | 54,4% | 2 034 772 |
| 1991 г. | 1,151,353 | 57,2% | 2 012 517 |
| 2002 г. | 1,321,807 | 65,0% | 2 031 992 |
| 2011 г. | 1 289 635 | 66,7% | 1 931 809 |
Сербы в Воеводине по переписи 2011 года
Доля сербов в муниципалитетах Воеводины по данным переписи 2011 года
Культура [ править ]
- Матица Сербская , старейшее культурно-научное учреждение сербов. Он был основан в 1826 году в Будапеште и переехал в Нови-Сад в 1864 году.
- Сербский национальный театр , старейший профессиональный театр среди сербов и южных славян . Он был основан в 1861 году в Нови-Саде.
- Педагогическая школа в Сомборе , старейшая сербская нормальная школа и самая старая нормальная школа в этой части Европы , основанная в 1778 году.
- Гимназия Сремски Карловци , самая старая сербская гимназия. Он был основан в 1791 году в Сремских Карловцах .
- Православная семинария Сремски-Карловци , вторая старейшая восточно-православная семинария в мире (после Духовной академии в Киеве ). Он был основан в 1794 году в Сремских Карловцах .
- Первая сербская начальная школа была основана в Бечее в 1703 году.
- Первая современная сербская типография была основана в Кикинде в 1878 году.
- Первая сербская библиотека была открыта в Кикинде в 1879 году.
- Первый сербский книжный магазин был открыт в Нови-Саде в 1790 году.
- Первое сербское церковное певческое общество было основано в Панчево в 1838 году.
Сербские монастыри в Среме [ править ]
В районе Срем расположено восемнадцать сербских православных монастырей. Большинство из них расположено на горе Фрушка-Гора , за исключением монастырей Фенек и Земун , которые расположены в части Срема, которая принадлежит Белграду , но исторически эта территория также принадлежала Воеводине. Согласно историческим данным, эти монастырские общины исторически записывались с первых десятилетий 16 века, но легенды относят их основание к периоду между 12 и 15 веками. На протяжении веков своего существования эти монастыри поддерживали духовную и политическую жизнь сербского народа. Вот список монастырей:
- Беочин - Время основания неизвестно. Впервые он упоминается в турецких записях, датированных 1566/1567 годом.
- Бешеново - Согласно легенде, монастырь Бешеново был основан сербским королем Драгутиным в конце 13 века. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1545 годом.
- Велика Ремета - Традиционно ее основание связано с королем Драгутиным. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1562 годом.
- Врдник-Раваница - точное время основания неизвестно. В записях указано, что церковь была построена во времена митрополита Серафима , во второй половине 16 века.
- Гргетег - Согласно традиции, монастырь был основан Змаем Огнени Вуком (деспотом Вуком Гргуревичем ) в 1471 году. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1545/1546 годами.
- Дивша - считается, что он был основан деспотом Йованом Бранковичем в конце 15 века. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются второй половиной 16 века.
- Язак - Монастырь основан в 1736 году.
- Крушедол - Монастырь был основан между 1509 и 1516 годами епископом Максимом (деспотом Джордже Бранковичем ) и его матерью Ангелиной.
- Кувеждин - Традиционно его основание приписывают Стефану Штильяновичу . Первые достоверные записи о нем датируются 1566/1569 годом.
- Мала Ремета - Фонд традиционно приписывают сербскому королю Драгутину. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются серединой 16 века.
- Ново Хопово - Согласно традиции, монастырь был построен деспотами из семьи Бранковичей . Первое достоверное упоминание о монастыре датируется 1641 годом.
- Privina Glava - Согласно легендам, Privina Glava была основана человеком по имени Прива в 12 веке. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1566/1567 годом.
- Петковица - по традиции, основанная вдовой Стефана Штильяновича, деспотицей Еленой. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1566/1567 годом.
- Раковац - Согласно легенде, написанной в 1704 году, Раковац является наследием некоего человека, Раки, придворного деспота Йована Бранковича. Легенда гласит, что Рака построил монастырь в 1498 году. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1545/1546 годом.
- Старо Хопово - Согласно традиции, монастырь был основан епископом Максимом (деспотом Джордже Бранковичем). Достоверные сведения о монастыре относятся к 1545/1546 гг.
- Шишатовац - Основание монастыря приписывают беженцам-монахам из сербского монастыря Жича . Достоверные факты, иллюстрирующие жизнь монастыря, датируются серединой 16 века.
- Фенек - Согласно традиции, основателями монастыря были Стефан и Ангелина Бранкович во второй половине 15 века. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1563 годом.
- Земунский монастырь в Земунском муниципалитете. Основан в 1786 году.
Сербские монастыри в Бачке [ править ]
- Ковильский монастырь в муниципалитете Нови-Сад . Монастырь был реконструирован в 1705–1707 годах. Согласно легенде, монастырь Ковиль был основан первым сербским архиепископом Святым Саввой в 13 веке.
- Монастырь Богани в волости Бач . Он был основан в 1478 году.
- Сомбор монастырь в Сомбор муниципалитета. Основан в 1928–1933 годах.
- В начале 18 века в Бачки-Моноштор, недалеко от Сомбора, находился сербский монастырь .
Сербские монастыри в Банате [ править ]
- Монастырь Месич в волости Вршац . Он был основан в 15 веке.
- Монастырь Войловица в муниципалитете Панчево . Он был основан во времена деспота Стефана Лазаревича (1374–1427).
- Свято-Троицкий монастырь в Кикинде . Он был построен в 1885–87 гг. На фундаменте Мелании Николич-Гайчич .
- Монастырь Святой Мелании в Зренянине . Он был основан в 1935 году банатским епископом доктором. Георгий Летич .
- Монастырь Баваниште в муниципалитете Ковин . Он был основан в 15 веке и был разрушен в 1716 году. Он был восстановлен в 1858 году.
- Средиште монастырь в волости Вршац . Он был основан деспотом Йованом Бранковичем в конце 15 века. [10]
- Hajdučica монастырь в Plandište муниципалитета. Основан в 1939 году.
Изображения [ редактировать ]
Сербская одежда в Бачке, 19 век
Танцы из Сирмии
Сербский национальный костюм в Избиште, Банат
Ковильский православный монастырь 13 века в Бачке
Гргетегский православный монастырь 15 века в Сирмии
Православный монастырь Велика Ремета
Сербская православная церковь в городе Србобран , Бачка
Православный собор Святого Николая в Вршаце , Банат
Известные люди [ править ]
Средневековый период [ править ]
- Арсений I Богданович из Срема , второй сербский архиепископ (1233–1263), после Святого Саввы . Он родился в Среме , в деревне Дабар близ Сланкамена .
- Вук Гргуревич (Zmaj Ognjeni Vuk), сербский деспот (1471–1485).
- Джордже Бранкович , сербский деспот (1486–1496).
- Йован Бранкович , сербский деспот (1496–1502).
- Йован Ненад (? -1527), самопровозглашенный «император», правитель Бачки , северного Баната и части Срема с 1526 по 1527 год. Он родился в городе Липова на севере Баната (сегодня в Румынии).
- Радич Божич , сербский деспот (1527–1528).
- Радослав Чельник , герцог Сремский (1527–1530).
- Павле Бакич , сербский деспот (1537).
- Стефан Штильянович , сербский деспот (1537–1540).
Современный период [ править ]
Политика и военное дело:
- Йован Монастерлия , вице-герцог сербов (1691–1706).
- Сава Текелия (1761–1842), политический и общественный деятель. Он родился в Араде .
- Иосиф Райачич (1785–1861), митрополит Сремских Карловцов , сербский патриарх и администратор сербской Воеводины .
- Стеван Шупликац (1786–1848), первый герцог сербской Воеводины .
- Йован Дамьянич (венгерский: Янош Дамьянич, 1804–1849), венгерский генерал сербского происхождения.
- Йован Суботич (1817–1886), политический деятель и грамотный. Он родился в селе Добринчи близ Румы .
- Светозар Милетич (1826–1901), адвокат, политический деятель, мэр Нови-Сада , политический лидер сербов Воеводины. Он родился в деревне Мошорин на Шайкашке .
- Яша Томич (1856–1922), публицист и политик. Он жил в Нови-Саде .
- Слободан Йованович (1869–1958), премьер-министр югославского правительства в изгнании во время Второй мировой войны, юрист и историк. Он родился в Нови-Саде .
- Димитрий Стоякович (венгерский: Döme Sztójay, 1883–1946), венгерский солдат и дипломат сербского происхождения, занимавший пост премьер-министра Венгрии во время Второй мировой войны.
Культура, наука и спорт:
- Мирослав Антич (1932–1986), сербский поэт. Он родился в селе Мокрин близ Кикинды .
- Исидор Баич (1878–1915), композитор. Он родился в Куле и жил в Нови-Саде .
- Джордже Балашевич , выдающийся сербский автор песен и певец. Он родился в 1953 году в Нови-Саде .
- Йован Чордевич (1826–1900), театральный и общественный деятель. Он жил в Нови-Саде .
- Яков Яша Игнятович (1822–1889), грамотный. Он жил в Нови-Саде .
- Джура Якшич (1831–1878), сербский поэт, художник, рассказчик, драматург, богема и патриот. Он родился в Сербской Црне .
- Йован Йованович Змай (1833–1904), один из самых известных сербских поэтов. Он родился в Нови-Саде .
- Пая Йованович (1859–1957), один из величайших сербских художников-реалистов. Он родился в Вршаце .
- Урош Кнежевич (1811–1876), сербский художник, который сыграл решающую роль в создании основы искусства в Сербии . Он родился в Сремских Карловцах .
- Милан Коньович (1898–1993), сербский художник. Он родился в Сомборе .
- Лаза Костич (1841–1910), серб, грамотный. Он родился в деревне Ковиль недалеко от Нови-Сада , жил в Нови-Саде.
- Милева Марич (1875–1948), сербский математик и первая жена Альберта Эйнштейна . Она родилась в Тителе .
- Лукийан Мушицкий (1777–1837), поэт. Он родился в Темерине .
- Тихомир Новаков (1929 – настоящее время), сербский физик. Он родился и вырос в Сомборе .
- Доситей Обрадович (1742–1811), сербский писатель, писатель и переводчик. Он родился в деревне Чаково в Банате (сегодня Чакова в Румынии).
- Захария Орфелин (1726–1785), писатель. Он родился в Вуковаре или Петроварадине , жил и умер в Нови-Саде . В 1768 году он основал старейший югославский журнал: «Славено-сербский магазин».
- Йован Пачич (1771–1849), поэт и офицер. Он родился в Баха и жил в Нови-Саде .
- Йован Стерия Попович (1806–1856), сербский грамотный, первый сербский комедиограф и основоположник сербской драмы. Он родился в Вршаце .
- Урош Предич (1857–1953), художник. Он родился в селе Орловат в Зренянин муниципалитета , и он жил в городе Нови - Сад .
- Майкл И. Пупин (1854–1935), сербский и американский физик. Он родился в селе Идвор в Банате .
- Бранко Радичевич , один из лучших сербских поэтов романтизма 19 века. Он родился в 1824 году в Славонски-Броде (сегодня в Хорватии), но большую часть своей жизни провел в Сремских Карловцах .
- Йован Райич (1726–1801), писатель и историк. Он родился в Сремских Карловцах .
- Желько Ребрача , профессиональный баскетболист НБА . Родился в 1972 году в селе Пригревица близ Апатина .
- Иосиф Руньянин (1821–1878), сербский композитор и подполковник австро-венгерской армии. Он родился в Винковци в Среме (сегодня в Хорватии ) и умер в Нови-Саде .
- Исидора Секулич (1877–1958), грамотная. Она родилась в селе Mošorin в Titel муниципалитета.
- Стеван Сремак (1855–1906), писатель. Он родился в Сенте .
- Станое Станоевич (1874–1937), сербский историк, профессор университета, академик и руководитель многих научных и издательских предприятий. Он родился в Нови-Саде .
- Милица Стоядинович Српкинья (1830–1878), грамотная. Она родилась в деревне Буковац в муниципалитете Нови-Сад .
- Момчило Тапавица (1872–1949), первый серб, выигравший олимпийскую медаль. Родился в Надалье близ Србобрана.
- Александр Тишма (1924–2003), грамотный. Он родился в деревне Хоргош близ Канижи .
- Коста Трифкович (1843–1875), сербский писатель, один из лучших комедиографов того времени. Он родился в Нови-Саде .
См. Также [ править ]
- Сербы
- Воеводина
- История Воеводины
- Демографическая история Воеводины
- Декларативный рескрипт иллирийского народа
Источники [ править ]
- Гаврилович, Владан (1995). Srbi u gradovima srema: 1790–1849; культурно-политическая збиванья . Невкош и Источник.
- Ивич, Алекса (1929). Istorija srba u Vojvodini . Нови-Сад: Matice srpska.
- Ивич, Алекса (1914). Историяја Срба у Угарској: од пада Смедерева до сеобе под Чарнојевићем (1459–1690) . Загреб: Привредникова.
- Костич, Лазо М. (1999). Сербская Воеводина и ньене манжине: демографско-этнографская студия . Dobrica knjiga.
- Попович, Душан Я. (1957). Srbi u Vojvodini (1): Od najstarijih vremena do Karlovačkog mira 1699 . Matica srpska.
- Попович, Душан Я. (1959). Срби-у-Воеводини (2): Од Карловачког мира 1699 до Темишварского сабора . Matica srpska.
- Попович, Душан Я. (1963). Srbi u Vojvodini (3): Od Temišvarskog sabora do Blagoveštenskog sabora 1861 . Matica srpska.
- Трифунович, Станко (1997). "Словенська населя V-VIII века у Бачкой и Банату" . Нови-Сад: Muzej Vojvodine.
- Влахович, Петар (1977). "Миграциони процеси и етничка структура Војводине" . Гласник Етнографског музеја . 41 .
- Войволани о Воеводини: поводом дезетгодишнице ослобоненья и уединения . Udruženje Vojvođana. 1928 г.
- Милан Туторов, Малая Рашка в Банату , Зренянин, 1991.
- Драго Ньегован, Prisajedinjenje Vojvodine Srbiji , Нови-Сад, 2004 г.
- Радмило Петрович, Воеводина , Белград, 2003.
- Драгомир Янков, Воеводина - пропадание единого региона , Нови-Сад, 2004 г.
- Деян Микавица, Сербская Воеводина у Габсбуршкой Монархии 1690–1920 , Нови-Сад, 2005.
- Бранислав Букуров, Бачка, Банат и Срем , Нови Сад, 1978.
- Миодраг Милин, Вековима заедно , Темишвар, 1995.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Босич, Мила (1990). "ДОСЕЛЯВАНЬЕ СРБА У ВОЙВОДИНУ ДО КРАЯ XIX ВЕКА И НЖИХОВ ОБИЧАЙНИ ЧИВОТ" (PDF) . Etnološke Sveske . 11 : 43–53.
Ссылки [ править ]
- ^ Р. Veselinović, Istorija Srpske pravoslavne crkve са narodnom istorijom I, Белград 1969., стр 18
- ^ Р. Груич, Pravoslavna Сербская Crkva, Kragujevac 1989., стр 22
- ^ Генри Клиффорд Дарби (1968). Краткая история Югославии . КУБОК Архив. п. 103. ISBN 9780521095310.
- ^ Ivić 1914 , стр. 5-17.
- ↑ Сима Лукин Лазич (1894). Кратка повесница Срба: од постаня Српства до данас . Štamparija Karla Albrehta. п. 149.
- ^ а б Посебна изданья . 4–8 . Научно дело. 1952. с. 32.
- ^ Rascia 1996 , стр. 2.
- ^ Михайло Малетич; Ратко Божович (1989). Socijalistička Republika Srbija . 4 . НИРО "Кнжижевне новине". п. 46.
- ^ Rascia, Časopis о Srbima ˙U Vojvodini, Година I, Broj 1, Вршац, майор 1996.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-02-10 . Проверено 25 января 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме сербов в Воеводине . |
- Фольклор сербов Воеводины , Весна Баич (на сербском языке)
- Национальные костюмы сербов в Бачке
- Национальные костюмы сербов в Банате
- Национальные костюмы сербов в Среме
