Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сексуальная ориентация - это устойчивый образец романтического или сексуального влечения (или их комбинации) к лицам противоположного пола или пола , того же пола или пола, либо к обоим полам, либо к более чем одному полу. Эти достопримечательности , как правило , подводится под гетеросексуальность , гомосексуальность и бисексуальность , [1] [2] [3] , а асексуальность (отсутствие полового влечения к другим) иногда идентифицируется как четвертой категории. [4] [5]

Эти категории являются аспектами более тонкой природы сексуальной идентичности и терминологии. [3] Например, люди могут использовать другие ярлыки, такие как пансексуал или полисексуал , [3] [6] или вообще не использовать. [1] Согласно Американской психологической ассоциации , сексуальная ориентация «также относится к чувству идентичности человека, основанному на его влечениях, связанном с ним поведении и членстве в сообществе других людей, которые разделяют эти влечения». [1] [7] Андрофилия и гинефилия - термины, используемые в поведенческой науке.описать сексуальную ориентацию как альтернативу гендерной бинарной концептуализации. Андрофилия описывает сексуальное влечение к мужественности ; гинефилия описывает сексуальное влечение к женственности . [8] Термин « сексуальное предпочтение» во многом перекликается с сексуальной ориентацией, но обычно выделяется в психологических исследованиях. [9] Человек, который идентифицирует себя как бисексуал, например, может в сексуальном плане предпочитать один пол другому. [10] Сексуальное предпочтение также может указывать на некоторую степень добровольного выбора [9] [11] [12], тогда какнаучный консенсус состоит в том, что сексуальная ориентация - это не выбор. [13] [14] [15]

Ученые не знают точную причину сексуальной ориентации, но предполагают, что она вызвана сложным взаимодействием генетических , гормональных и экологических факторов . [13] [15] [16] Хотя ни одна теория о причине сексуальной ориентации еще не получила широкой поддержки, ученые отдают предпочтение теориям, основанным на биологии . [13] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальных, особенно для мужчин. [17] [18] [19]Нет никаких существенных доказательств того, что родительский опыт или опыт раннего детства играют роль в отношении сексуальной ориентации. [20] В разных культурах большинство людей гетеросексуальны, а меньшинство людей имеет гомосексуальную или бисексуальную ориентацию. [17] [18] : 8 [19] : 9–10 Сексуальная ориентация человека может быть любой в континууме , от исключительного влечения к противоположному полу до исключительного влечения к тому же полу. [1]

Сексуальная ориентация изучается в основном в рамках биологии , нейробиологии и психологии (включая сексологию ), но также является предметной областью в социологии , истории (включая социальные конструкционистские взгляды) и праве . [21]

Определения и отличия от сексуальной идентичности и поведения [ править ]

Общие [ править ]

Сексуальная ориентация традиционно определяется как гетеросексуальность , бисексуальность и гомосексуализм , в то время как асексуальность считается четвертой категорией сексуальной ориентации некоторыми исследователями и определяется как отсутствие традиционной сексуальной ориентации. У асексуалов практически нет сексуального влечения к людям. [4] [5] Это можно рассматривать как отсутствие сексуальной ориентации, [22] и ведутся серьезные споры о том, является ли это сексуальной ориентацией. [4] [5]

Большинство определений сексуальной ориентации включают психологический компонент, такой как направление эротических желаний человека, или поведенческий компонент, в котором основное внимание уделяется полу сексуального партнера / партнеров человека. Некоторые люди предпочитают просто следовать самоопределению или идентичности человека . Научное и профессиональное понимание состоит в том, что «основные влечения, которые составляют основу сексуальной ориентации взрослых, обычно возникают в период между средним детством и ранней юностью». [1] Сексуальная ориентация отличается от сексуальной идентичности тем, что включает в себя отношения с другими людьми, в то время как сексуальная идентичность - это понятие «я».

Американская психологическая ассоциация утверждает , что «[s] exual ориентация относится к прочной структуре эмоциональной, романтичной, и / или сексуальные достопримечательности в мужчин, женщин или обоих полов» , и что «[т] его диапазон поведения и достопримечательностей было описаны в различных культурах и странах по всему миру. Во многих культурах используются ярлыки идентичности для описания людей, которые выражают это влечение. В Соединенных Штатах наиболее частыми ярлыками являются лесбиянки (женщины, которых привлекают женщины), мужчины-геи.(мужчин привлекают мужчины) и бисексуалов (мужчин или женщин привлекают оба пола). Однако некоторые люди могут использовать разные ярлыки или вообще не использовать ". Они дополнительно заявляют, что сексуальная ориентация" отличается от других компонентов пола и пола, включая биологический пол (анатомические, физиологические и генетические характеристики, связанные с принадлежностью к мужскому или женскому полу). , гендерная идентичность (психологическое ощущение себя мужчиной или женщиной) и социальная гендерная роль (культурные нормы, определяющие женское и мужское поведение) " [1].

Сексуальная идентичность и сексуальное поведение тесно связаны с сексуальной ориентацией, но они различаются: сексуальная идентичность относится к представлению человека о себе, поведение относится к фактическим половым актам, совершаемым этим человеком, а ориентация относится к «фантазиям, привязанностям и стремлениям». " [23] Люди могут выражать или не выражать свою сексуальную ориентацию в своем поведении. [1] Людей с негетеросексуальной сексуальной ориентацией, не совпадающей с их сексуальной идентичностью, иногда называют « закрытыми»'. Однако этот термин может отражать определенный культурный контекст и конкретную стадию перехода в обществах, которые постепенно сталкиваются с интеграцией сексуальных меньшинств. В исследованиях, связанных с сексуальной ориентацией, когда речь идет о степени соответствия сексуального влечения , поведения и идентичности человека, ученые обычно используют термины « согласованность» или « несогласованность». Таким образом, можно сказать, что женщина, которую привлекают другие женщины, но которая называет себя гетеросексуальной и имеет сексуальные отношения только с мужчинами, испытывает несоответствие между своей сексуальной ориентацией (гомосексуальной или лесбийской) и своей сексуальной идентичностью и поведением (гетеросексуальность). [24]

Сексуальная идентичность может также использоваться для описания восприятия человеком своего пола , а не сексуальной ориентации. Термин сексуальное предпочтение имеет то же значение, что и сексуальная ориентация , и эти два термина часто используются как синонимы, но Американская психологическая ассоциация заявляет, что сексуальное предпочтение предполагает определенную степень добровольного выбора. [9] Термин был внесен в список Комитета Американской психологической ассоциации по проблемам геев и лесбиянок как формулировка, продвигающая «гетеросексуальную предвзятость». [9] Термин сексуальная ориентация был введен сексологом Джоном Мани вместосексуальные предпочтения , утверждая, что влечение не обязательно является вопросом свободного выбора. [25]

Андрофилия, гинефилия и другие термины [ править ]

Андрофилия и гинефилия (или гинекофилия ) - это термины, используемые в поведенческой науке для описания сексуального влечения как альтернативы гомосексуальной и гетеросексуальной концептуализации. Они используются для идентификации объекта субъекта притяжения , не приписывая назначение секса или гендерную идентичность к предмету. Связанные термины, такие как пансексуал и полисексуал , не имеют такого отношения к субъекту. [6] [26] Люди также могут использовать такие термины, как « квир» , « пансенсус», « полифиделитус», « амбисексуал» или персонализированные идентичности, такие как « байк».или двухфилический . [6]

Использование андрофилии и гинефилии позволяет избежать путаницы и оскорблений при описании людей из незападных культур, а также при описании интерсексуалов и трансгендеров. Психиатр Анил Аггравал объясняет, что андрофилия наряду с гинефилией [27]

необходимо для преодоления огромных трудностей в характеристике сексуальной ориентации транс-мужчин и транс-женщин. Например, трудно решить, является ли транс-мужчина, эротически привлекаемый мужчинами, гетеросексуальной женщиной или гомосексуальным мужчиной; или транс-женщина, эротически влеченная к женщинам, является гетеросексуальным мужчиной или лесбиянкой. Любая попытка их классификации может не только вызвать замешательство, но и вызвать оскорбление среди затронутых субъектов. В таких случаях при определении сексуального влечения лучше сосредоточить внимание на объекте их влечения, а не на поле или гендере субъекта.

Сексолог Милтон Даймонд пишет: «Термины« гетеросексуал »,« гомосексуал »и« бисексуал »лучше использовать как прилагательные, а не как существительные, и их лучше применять к поведению, а не к людям. Это использование особенно полезно при обсуждении партнеров транссексуалов или интерсексуалов. условия также не несут социального веса прежних ». [28]

Некоторые исследователи выступают за использование терминологии, чтобы избежать предвзятости, присущей западным концепциям человеческой сексуальности. Описывая самоанскую фаафафину демографического, социолог Йоханна Шмидт пишет , что в культурах , где третий пол признается, термин , как «гомосексуальных транссексуалы» не совпадает с культурными категориями. [29]

Однополая любовь , или SGL , - термин, принятый некоторыми афроамериканцами , означающий культурно подтверждающую гомосексуальную идентичность. [30]

Некоторые исследователи, такие как Брюс Бэджемил , раскритиковали определенные способы использования ярлыков «гетеросексуальный» и «гомосексуальный» для трансгендеров, написав «… точку отсчета для« гетеросексуальной »или« гомосексуальной »ориентации в этой номенклатуре. - это исключительно генетический пол человека до переназначения (см., например, Blanchard et al. 1987, Coleman and Bockting, 1988, Blanchard, 1989). Эти ярлыки, таким образом, игнорируют личное чувство гендерной идентичности человека, имеющее приоритет над биологическим полом, а не наоборот ". Багемил продолжает возражать против того, как эта терминология позволяет легко утверждать, что транссексуалы на самом деле являются гомосексуальными мужчинами, стремящимися избежать стигмы. [31]

Пол, трансгендер, цисгендер и соответствие [ править ]

Божьи коровки в Таиланде

Самые ранние авторы, писавшие о сексуальной ориентации, обычно понимали, что она неразрывно связана с собственным полом субъекта. Например, считалось, что типичный человек с женским телом, которого привлекают лица с женским телом, будет иметь мужские атрибуты, и наоборот. [32] Это понимание разделялось большинством значительных теоретиков сексуальной ориентации с середины девятнадцатого до начала двадцатого века, такими как Карл Генрих Ульрихс , Рихард фон Краффт-Эбинг , Магнус Хиршфельд , Хэвлок Эллис , Карл Юнг и Зигмунд Фрейд., а также многие гомосексуальные люди с вариативным гендером. Однако такое понимание гомосексуализма как сексуальной инверсии в то время оспаривалось, и во второй половине двадцатого века гендерная идентичность стала все больше рассматриваться как явление, отличное от сексуальной ориентации. Трансгендеров и цисгендеров могут привлекать мужчины, женщины или и то, и другое, хотя распространенность разных сексуальных ориентаций в этих двух популяциях сильно различается. Гомосексуалист, гетеросексуал или бисексуал может быть мужским, женским или андрогинным.и, кроме того, многие члены и сторонники сообществ лесбиянок и геев теперь рассматривают «гендерно-конформных гетеросексуалов» и «гендерно-неконформных гомосексуалистов» как негативные стереотипы . Тем не менее исследования Дж. Майкла Бейли и Кеннета Цукера показали, что большинство опрошенных геев и лесбиянок сообщали о различных степенях гендерного несоответствия в детстве. [33]

Сегодня трансгендеры идентифицируют себя с сексуальной ориентацией, соответствующей их полу; Это означает, что транс-женщина, которую привлекают исключительно женщины, часто идентифицирует себя как лесбиянку. Транс люди исключительно влечение к женщинам были бы прямым человеком.

Сексуальная ориентация усложняется, когда рассматриваются небинарные представления о обоих полах (мужчина, женщина или интерсекс ) и гендере (мужчина, женщина, трансгендер, третий пол и т. Д.). Социолог Паула Родригес Раст (2000) выступает за более многогранное определение сексуальной ориентации:

... Большинство альтернативных моделей сексуальности ... определяют сексуальную ориентацию с точки зрения дихотомического биологического пола или гендера ... Большинство теоретиков не исключают упоминание пола или гендера, а вместо этого выступают за включение более сложных небинарных концепций пола или гендера, более сложные взаимоотношения между полом, гендером и сексуальностью и / или дополнительные не связанные измерения в моделях сексуальности.

-  Паула К. Родригес Руст [34]

Отношения вне ориентации [ править ]

Геи и лесбиянки могут вступать в сексуальные отношения с представителями противоположного пола по разным причинам, включая стремление к предполагаемой традиционной семье и опасения по поводу дискриминации и религиозного остракизма . [35] [36] [37] [38] [39] В то время как некоторые ЛГБТ- люди скрывают свою ориентацию от своих супругов, другие развивают позитивную идентичность геев и лесбиянок, сохраняя при этом успешные гетеросексуальные браки . [40] [41] [42] ВыходитИз туалета для себя, супруга противоположного пола и детей могут возникнуть проблемы, с которыми не сталкиваются геи и лесбиянки, не состоящие в браке с людьми противоположного пола или не имеющие детей. [43]

Текучесть [ править ]

Часто сексуальная ориентация и идентичность сексуальной ориентации не различаются, что может повлиять на точную оценку сексуальной идентичности и возможность изменения сексуальной ориентации; идентичность сексуальной ориентации может меняться на протяжении жизни человека и может совпадать или не совпадать с биологическим полом, сексуальным поведением или фактической сексуальной ориентацией. [44] [45] [24] Сексуальная ориентация стабильна и неизменна для подавляющего большинства людей, но некоторые исследования показывают, что некоторые люди могут испытывать изменения в своей сексуальной ориентации, и это более вероятно для женщин, чем для мужчин. [46]Американская психологическая ассоциация различает сексуальную ориентацию (врожденное влечение) и сексуальную ориентацию (которая может измениться в любой момент жизни человека). [47]

Причины [ править ]

Точные причины развития той или иной сексуальной ориентации еще предстоит установить. На сегодняшний день было проведено множество исследований для определения влияния генетики, гормонального фона, динамики развития, социальных и культурных влияний, что привело многих к мысли, что факторы биологии и окружающей среды играют сложную роль в его формировании. [13] [14] [15] Когда-то считалось, что гомосексуализм является результатом неправильного психологического развития, возникшего в результате детского опыта и проблемных отношений, включая сексуальное насилие в детстве. Было обнаружено, что это было основано на предубеждениях и дезинформации. [1] [2]

Биология [ править ]

Исследования выявили несколько биологических факторов, которые могут быть связаны с развитием сексуальной ориентации, включая гены , пренатальные гормоны и структуру мозга . Единственной контролирующей причины выявлено не было, и исследования в этой области продолжаются. [48]

Хотя исследователи обычно считают, что сексуальная ориентация определяется не каким-либо одним фактором, а комбинацией генетических, гормональных и экологических влияний, [13] [15] [16] с биологическими факторами, включающими сложное взаимодействие генетических факторов и ранних стадий развития матки. окружающая среда, [15] [20] они отдают предпочтение биологическим моделям в качестве причины. [13] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальных, особенно для мужчин. [17] Ученые не верят, что сексуальная ориентация - это выбор, [13] [14] [15], а некоторые из них считают, что она устанавливается при зачатии. [49]Текущие научные исследования обычно стремятся найти биологические объяснения принятия определенной сексуальной ориентации. [13] Научные исследования выявили ряд статистических биологических различий между геями и гетеросексуалами , которые могут быть вызваны той же основной причиной, что и сама сексуальная ориентация. [50]

Генетические факторы [ править ]

Гены могут быть связаны с развитием сексуальной ориентации. Исследование близнецов 2001 г., по-видимому, исключает гены как главный фактор [48], в то время как исследование близнецов 2010 г. показало, что гомосексуальность объясняется как генами, так и факторами окружающей среды. [51] Однако экспериментальный план имеющихся исследований близнецов затруднил их интерпретацию.

В 2012  году несколькими независимыми группами исследователей было проведено большое комплексное  исследование мужской сексуальной ориентации по геному . [52] Значительная связь с гомосексуализмом была обнаружена с генами на хромосоме Xq28 и хромосоме 8 в перицентромерной области. Авторы пришли к выводу, что «наши результаты, взятые в контексте предыдущей работы, предполагают, что генетическая изменчивость в каждом из этих регионов способствует развитию важной психологической черты мужской сексуальной ориентации». Это было крупнейшее на сегодняшний день исследование генетической основы гомосексуализма, опубликованное в Интернете в ноябре 2014 года [53].

Гормоны [ править ]

Гормональная теория сексуальности утверждает, что так же, как воздействие определенных гормонов играет роль в дифференциации пола плода , гормональное воздействие также влияет на сексуальную ориентацию, которая проявляется позже у взрослого. Гормоны плода можно рассматривать либо как основное влияние на сексуальную ориентацию взрослого человека, либо как сопутствующий фактор, взаимодействующий с генами или экологическими и социальными условиями. [54]

Для людей нормой является то, что женщины обладают двумя половыми хромосомами X, в то время как мужчины имеют одну X и одну Y. Путь развития по умолчанию для человеческого зародыша женского пола, Y-хромосома - это то, что вызывает изменения, необходимые для перехода на мужской путь развития. . Этот процесс дифференциации управляется андрогенными гормонами, в основном тестостероном и дигидротестостероном (ДГТ). Новообразованные яички у плода ответственны за секрецию андрогенов, которые будут участвовать в половой дифференциации развивающегося плода, включая его мозг. Это приводит к половым различиям между мужчинами и женщинами. [55]Этот факт побудил некоторых ученых испытать различными способами результат изменения уровней воздействия андрогенов у млекопитающих во время плода и в раннем возрасте. [56]

Порядок рождения [ править ]

Значительный объем исследований показал, что вероятность того, что мужчина вырастет геем, увеличивается с каждым старшим братом от одной матери. Известный как эффект братского родовспоможения (FBO), ученые связывают его с пренатальным биологическим механизмом - в частности, иммунным ответом матери на плод мужского пола - поскольку этот эффект присутствует только у мужчин со старшими биологическими братьями и не проявляется у мужчин с более старшим возрастом. -братья и приемные братья. Этот процесс, известный как гипотеза материнской иммунизации.(MIH), начнется, когда клетки плода мужского пола попадут в кровоток матери во время беременности. Эти клетки несут Y-белки, которые, как считается, играют роль в маскулинизации мозга (дифференцировке по полу) во время внутриутробного развития. Иммунная система матери вырабатывает антитела к этим Y-белкам. Эти антитела позже высвобождаются у будущих плодов мужского пола и препятствуют маскулинизации Y-белков. оставляя участки мозга, ответственные за сексуальную ориентацию, в «стандартном» женском расположении, в результате чего обнаженного сына больше привлекают мужчины, чем женщины. Биохимические доказательства этой гипотезы были выявлены в 2017 году, когда было обнаружено, что матери с сыном-геем, особенно со старшими братьями, имели значительно более высокие уровни антител к Y-белку NLGN4Y, чем матери с гетеросексуальными сыновьями.[57] [58]

Эффект усиливается с каждой последующей мужской беременностью, а это означает, что вероятность того, что следующий сын станет геем, увеличивается на 38–48%. Это не означает, что все или большинство сыновей станут геями после нескольких беременностей мужского пола, скорее, шансы иметь сына-гея увеличиваются примерно с 2% для первого сына, до 4% для второго, 6% для третьего. и так далее. [57] [59]По оценкам ученых, от 15% до 29% мужчин-геев могут быть обязаны своей сексуальной ориентацией этому эффекту, но это число может быть выше, поскольку предыдущие выкидыши и прерывания беременности у мужчин могли подвергнуть их матери воздействию Y-сцепленных антигенов. Эффект порядка рождения по принципу братства вряд ли применим к первенцам-геям; вместо этого ученые говорят, что они могут быть обязаны своей ориентацией генам, пренатальным гормонам и другим иммунным ответам матери, которые также влияют на развитие мозга. [58] Этот эффект аннулируется, если человек левша. [60] Рэй Бланшар и Энтони Богертприписывают открытие этого эффекта в 1990-х годах, и Бланшар описывает его как «одну из самых надежных эпидемиологических переменных, когда-либо выявленных при исследовании сексуальной ориентации». [61] [62] Дж. Майкл Бейли и Жак Бальтазарт говорят, что эффект FBO демонстрирует, что на сексуальную ориентацию сильно влияют пренатальные биологические механизмы, а не неустановленные факторы социализации. [63] [64]

Факторы окружающей среды [ править ]

В области генетики считается, что любой негенетический фактор оказывает влияние на окружающую среду . Однако влияние окружающей среды не означает автоматически, что социальная среда влияет или способствует развитию сексуальной ориентации. Существует обширная несоциальная среда, негенетическая, но все же биологическая, такая как пренатальное развитие , которая, вероятно, помогает формировать сексуальную ориентацию. [17] : 76 Нет убедительных доказательств того, что опыт раннего детства, воспитание детей, сексуальное насилие или другие неблагоприятные жизненные события влияют на сексуальную ориентацию. Гипотезы о влиянии послеродовой социальной среды на сексуальную ориентацию слабы, особенно для мужчин. [17]Отношение родителей может повлиять на то, открыто ли дети отождествляют себя со своей сексуальной ориентацией. [1] [13] [20] [65] [66]

Влияния: заявления профессиональных организаций [ править ]

Американская академия педиатрии в 2004 году заявил: [13]

Механизмы развития определенной сексуальной ориентации остаются неясными, но современная литература и большинство ученых в этой области заявляют, что сексуальная ориентация не является выбором; то есть люди не выбирают быть гомосексуалистами или гетеросексуалами. Было предложено множество теорий о влиянии на сексуальную ориентацию. Сексуальная ориентация, вероятно, определяется не каким-либо одним фактором, а комбинацией генетических, гормональных и экологических влияний. В последние десятилетия эксперты одобрили биологически обоснованные теории. Хотя по-прежнему существуют разногласия и неопределенность относительно происхождения разнообразных сексуальных ориентаций человека, нет никаких научных доказательств того, что ненормальное воспитание, сексуальное насилие или другие неблагоприятные жизненные события влияют на сексуальную ориентацию.Современные знания показывают, что сексуальная ориентация обычно устанавливается в раннем детстве.

Американская психологическая ассоциация , то Американская психиатрическая ассоциация и Национальная ассоциация социальных работников в 2006 году заявил: [7]

В настоящее время нет научного консенсуса относительно конкретных факторов, которые заставляют человека становиться гетеросексуальным, гомосексуальным или бисексуальным, включая возможные биологические, психологические или социальные последствия сексуальной ориентации родителей. Однако имеющиеся данные показывают, что подавляющее большинство взрослых лесбиянок и геев воспитывались гетеросексуальными родителями, а подавляющее большинство детей, воспитываемых родителями-лесбиянками и геями, в конечном итоге вырастают гетеросексуалами.

Королевский колледж психиатров в 2007 году заявил: [20]

Несмотря на почти столетие психоаналитических и психологических спекуляций, нет никаких существенных доказательств, подтверждающих предположение о том, что природа воспитания или опыта раннего детства играет какую-либо роль в формировании фундаментальной гетеросексуальной или гомосексуальной ориентации человека. Похоже, что сексуальная ориентация носит биологический характер и определяется сложным взаимодействием генетических факторов и ранней среды обитания матки. Таким образом, сексуальная ориентация не является выбором, хотя сексуальное поведение очевидно.

Американская психиатрическая ассоциация заявила в 2011 году: [2]

Никто не знает, что вызывает гетеросексуальность, гомосексуальность или бисексуальность. Когда-то считалось, что гомосексуализм является результатом проблемной семейной динамики или неправильного психологического развития. Теперь понимается, что эти предположения были основаны на дезинформации и предубеждениях.

В юридическом заключении от 26 сентября 2007 г., представленном от имени Американской психологической ассоциации, Калифорнийской психологической ассоциации, Американской психиатрической ассоциации, Национальной ассоциации социальных работников и Национальной ассоциации социальных работников, Калифорнийское отделение, говорится: [7]

Хотя во многих исследованиях изучались возможные генетические, гормональные, связанные с развитием, социальные и культурные влияния на сексуальную ориентацию, не было получено никаких результатов, которые позволили бы ученым сделать вывод о том, что сексуальная ориентация - гетеросексуальность, гомосексуальность или бисексуальность - определяется каким-либо конкретным фактором или факторами. . Оценка amici заключается в том, что, хотя некоторые из этих исследований могут быть многообещающими в плане содействия лучшему пониманию развития сексуальной ориентации, они не позволяют сделать вывод, основанный на надежных научных данных в настоящее время, относительно причины или причин сексуальной ориентации, будь то гомосексуалист, бисексуал или гетеросексуал.

Попытки изменить сексуальную ориентацию [ править ]

Усилия по изменению сексуальной ориентации - это методы, направленные на изменение однополой сексуальной ориентации. Они могут включать поведенческие методы, когнитивно-поведенческую терапию , репаративную терапию , психоаналитические методы, медицинские подходы, а также религиозные и духовные подходы. [47]

Ни одна крупная профессиональная организация в области психического здоровья не санкционирует усилия по изменению сексуальной ориентации, и практически все они приняли политические заявления, предостерегающие профессионалов и общественность о методах лечения, направленных на изменение сексуальной ориентации. К ним относятся Американская психиатрическая ассоциация, Американская психологическая ассоциация, Американская ассоциация консультантов, Национальная ассоциация социальных работников США [7] [67] Королевский колледж психиатров [68] и Австралийское психологическое общество. [69]

В 2009 году Целевая группа Американской психологической ассоциации по надлежащим терапевтическим ответам на сексуальную ориентацию провела систематический обзор рецензируемой журнальной литературы об усилиях по изменению сексуальной ориентации (SOCE) и пришла к выводу: [47]

Попытки изменить сексуальную ориентацию вряд ли будут успешными и сопряжены с определенным риском причинения вреда, вопреки утверждениям практикующих специалистов и защитников SOCE. Несмотря на то, что исследования и клиническая литература демонстрируют, что однополые сексуальные и романтические влечения, чувства и поведение являются нормальными и положительными вариациями человеческой сексуальности, независимо от идентичности сексуальной ориентации.рабочая группа пришла к выводу, что население, проходящее процедуру SOCE, имеет тенденцию к сильно консервативным религиозным взглядам, которые побуждают их стремиться изменить свою сексуальную ориентацию. Таким образом, соответствующее применение утвердительных терапевтических вмешательств для тех, кто ищет SOCE, включает принятие терапевтом, поддержку и понимание клиентов, а также содействие активному копированию клиентов, социальную поддержку, а также исследование и развитие идентичности без навязывания конкретного результата идентичности сексуальной ориентации. .

В 2012 году Панамериканская организация здравоохранения (северо-южноамериканское отделение Всемирной организации здравоохранения ) выпустила заявление, в котором предостерегает от услуг, которые призваны «лечить» людей с негетеросексуальной сексуальной ориентацией, поскольку они не имеют медицинского обоснования и представляют серьезную угрозу. здоровья и благополучия пострадавших людей, и отметил, что глобальный научный и профессиональный консенсус состоит в том, что гомосексуализм является нормальным и естественным изменением человеческой сексуальностии не может рассматриваться как патологическое состояние. Панамериканская организация здравоохранения также призвала правительства, академические учреждения, профессиональные ассоциации и средства массовой информации разоблачать эту практику и поощрять уважение к разнообразию. Членская организация Всемирной организации здравоохранения также отметила, что несовершеннолетних геев иногда принудительно заставляли посещать эти «лечебные процедуры», лишали свободы, а иногда содержали в изоляции в течение нескольких месяцев, и что об этих результатах сообщили несколько органов Организации Объединенных Наций . Кроме того, Панамериканская организация здравоохранения рекомендовала осуждать такие злоупотребления и подвергать их санкциям и штрафам в соответствии с национальным законодательством, поскольку они представляют собой нарушение этических принципов здравоохранения и нарушают права человека.которые защищены международными и региональными соглашениями. [70]

Национальная ассоциация по исследованию и терапии гомосексуальности (NARTH), который описал себя как «профессиональная, научную организацию , которая дает надежду тем , кто борется с нежелательной гомосексуальностью,» не согласен с позицией мейнстрит Душевнобольной по конверсионной терапии, как на его эффективности и описывая сексуальную ориентацию не как бинарное неизменное качество или болезнь, а как континуум интенсивности сексуального влечения и эмоционального аффекта. [71] [72] [73] [74] Американская психологическая ассоциация и Королевский колледж психиатроввыразил озабоченность по поводу того, что позиции, занимаемые NARTH, не поддерживаются наукой и создают среду, в которой могут процветать предрассудки и дискриминация. [68] [75]

Оценка и измерение [ править ]

Различные определения и строгие социальные нормы в отношении сексуальности могут затруднить количественную оценку сексуальной ориентации.

Схемы ранней классификации [ править ]

Одна из самых ранних схем классификации сексуальной ориентации была предложена в 1860-х годах Карлом Генрихом Ульрихсом в серии брошюр, которые он опубликовал в частном порядке. [76] Схема классификации, которая предназначалась только для описания мужчин, разделила их на три основные категории: дионинги, урнинги и уранодионинги . Го рения могут быть дополнительно классифицированы по степени изнеженности . Эти категории напрямую соответствуют используемым сегодня категориям сексуальной ориентации: гетеросексуальная , гомосексуальная и бисексуальная . В серии брошюр Ульрихс изложил ряд вопросов, чтобы определить, был ли мужчинаурчание . Определения каждой категории классификационной схемы Ульрихса следующие:

  • Дионинг - можно сравнить с современным термином «гетеросексуал».
  • Урнинг - можно сравнить с современным термином «гомосексуалист».
Mannling - мужественное желание
Weibling - женское урчание
Zwischen - несколько мужественный и несколько женственный призыв.
Вирилизованный - Урнинг, который сексуально ведет себя как дион
  • Урано-Дионинг - можно сравнить с современным термином «бисексуал».

По крайней мере, с конца девятнадцатого века в Европе было предположение, что диапазон сексуальной реакции человека больше похож на континуум, чем на две или три дискретных категории. Берлинский сексолог Магнус Хиршфельд опубликовал в 1896 году схему, в которой сила сексуального желания человека измерялась по двум независимым 10-балльным шкалам: A (гомосексуальный) и B (гетеросексуальный). [77] Гетеросексуальный человек может быть A0, B5; гомосексуалист может быть A5, B0; бесполым будет A0, B0; а кто-то с сильным влечением к обоим полам будет A9, B9.

Шкала Кинси [ править ]

Шкала Кинси , также называемая шкалой оценки гетеросексуальности и гомосексуализма, была впервые опубликована в книге «Сексуальное поведение мужчины-человека» (1948) Альфреда Кинси , Уорделла Помероя и Клайда Мартина, а также представлена ​​в книге «Сексуальное поведение женщины-человека» (1953). [78] Шкала была разработана для того, чтобы опровергнуть предположение того времени, что люди являются либо гетеросексуальными, либо гомосексуальными, и что эти два типа представляют собой противоположности в сексуальном мире. [79] Признавая, что значительная часть населения не является полностью гетеросексуальной или гомосексуальной и что такие люди могут испытывать как гетеросексуальное, так и гомосексуальное поведение и психические реакции, Кинси и др. Заявили:

Мужчины не представляют две отдельные группы населения, гетеросексуалов и гомосексуалистов. Нельзя делить мир на овец и козлов. Не все вещи черные и не все белые ... Живой мир - это континуум во всех без исключения его аспектах. Чем раньше мы узнаем это о сексуальном поведении человека, тем скорее мы достигнем правильного понимания реалий секса.

-  Кинси и др. (1948) стр. 639.

Шкала Кинси обеспечивает классификацию сексуальной ориентации на основе относительного количества гетеросексуального и гомосексуального опыта или психической реакции в истории человека в данный момент. [80] Схема классификации работает таким образом, что люди в одной и той же категории демонстрируют одинаковый баланс между гетеросексуальными и гомосексуальными элементами в своей истории. Положение на шкале основывается на отношении гетеросексуальности к гомосексуализму в истории человека, а не на фактическом количестве открытого опыта или психической реакции. Человеку может быть присвоена позиция на шкале в соответствии со следующими определениями баллов шкалы: [81]

Шкала Кинси получила высокую оценку за то, что отвергла дихотомическую классификацию сексуальной ориентации и позволила по-новому взглянуть на человеческую сексуальность. Несмотря на то, что семь категорий могут дать более точное описание сексуальной ориентации, чем дихотомическая шкала, по-прежнему трудно определить, к какой категории следует отнести людей. В крупном исследовании, посвященном сравнению сексуальной реакции у гомосексуальных мужчин и женщин, Мастерс и Джонсон обсуждают сложность присвоения участникам рейтинга Кинси. [82]В частности, им было трудно определить относительное количество гетеросексуального и гомосексуального опыта и реакции в анамнезе человека при использовании шкалы. Они сообщают, что им сложно присвоить оценки 2–4 лицам с большим количеством гетеросексуальных и гомосексуальных отношений. Когда в истории человека имеется значительное количество гетеросексуальных и гомосексуальных переживаний, этому человеку становится трудно быть полностью объективным в оценке относительного количества каждого из них.

Weinrich et al. (1993) и Weinberg et al. (1994) подверг критике шкалу, в которой люди, различающиеся по разным параметрам сексуальности, попадают в одни и те же категории. [83] [84] Применяя шкалу, Кинси учитывал два аспекта сексуальной ориентации: явный сексуальный опыт и психосексуальные реакции. Ценная информация была потеряна из-за объединения двух значений в одну итоговую оценку. Человек, который имеет преимущественно однополые реакции, отличается от человека с относительно небольшой реакцией, но большим опытом однополого секса. Для Кинси было бы довольно просто измерить эти два параметра по отдельности и сообщать оценки независимо, чтобы избежать потери информации. Кроме того, необходимо учитывать более двух измерений сексуальности. Помимо поведения и реакций, можно также оценить влечение, идентификацию, образ жизни и т. Д. Этим занимается Таблица сексуальной ориентации Кляйна .

Третья проблема шкалы Кинси заключается в том, что она неправильно измеряет гетеросексуальность и гомосексуальность по одной и той же шкале, что делает одно компромиссным для другого. [85] Исследования мужественности и женственности в 1970-х годах показали, что концепции мужественности и женственности более целесообразно измерять как независимые концепции на отдельной шкале, а не как единый континуум, каждый конец которого представляет собой противоположные крайности. [86] Если сравнивать в одном масштабе, они действуют как компромисс: чтобы быть более женственным, нужно было быть менее мужественным, и наоборот. Однако, если рассматривать их как отдельные измерения, можно одновременно быть очень мужским и очень женственным. Точно так же рассмотрение гетеросексуальности и гомосексуализма по разным шкалам позволило бы быть как очень гетеросексуальным, так и очень гомосексуальным, или не очень много того и другого. Когда они измеряются независимо, степень гетеросексуальности и гомосексуальности может быть определена независимо, а не баланс между гетеросексуальностью и гомосексуализмом, определяемый с помощью шкалы Кинси. [87]

Таблица сексуальной ориентации Клейна [ править ]

В ответ на критику шкалы Кинси, измеряющей только два измерения сексуальной ориентации, Фриц Кляйн разработал сетку сексуальной ориентации Кляйна (KSOG), многомерную шкалу для описания сексуальной ориентации. Представленный в книге Кляйн « Бисексуальный выбор» (1978), KSOG использует 7-балльную шкалу для оценки семи различных измерений сексуальности в трех разных точках жизни человека: прошлое (с раннего подросткового возраста до одного года назад), настоящее (в пределах последние 12 месяцев) и идеальной (что бы выбрал человек, если бы это был полностью его выбор).

Оценка сексуальной ориентации продавцами [ править ]

Sell ​​Assessment of Sexual Orientation (SASO) была разработана для решения основных проблем, связанных со шкалой Кинси и таблицей сексуальной ориентации Кляйна, и, как таковая, измеряет сексуальную ориентацию по континууму, рассматривает различные аспекты сексуальной ориентации и рассматривает гомосексуальность и гетеросексуальность отдельно. Вместо того, чтобы дать окончательное решение вопроса о том, как лучше всего измерить сексуальную ориентацию, SASO призвано спровоцировать обсуждение и дебаты об измерениях сексуальной ориентации. [85]

SASO состоит из 12 вопросов. Шесть из этих вопросов оценивают сексуальное влечение, четыре - сексуальное поведение и два - идентичность сексуальной ориентации. Для каждого вопроса шкалы, измеряющей гомосексуальность, есть соответствующий вопрос, который измеряет гетеросексуальность, давая шесть совпадающих пар вопросов. Все вместе шесть пар вопросов и ответов дают представление о сексуальной ориентации человека. Однако результаты можно далее упростить до четырех сводок, в которых конкретно рассматриваются ответы, соответствующие либо гомосексуальности, гетеросексуальности, бисексуальности или асексуальности. [88]

Из всех вопросов шкалы Селл считал наиболее важными те, которые оценивают сексуальное влечение, поскольку сексуальное влечение является лучшим отражением концепции сексуальной ориентации, которую он определил как «степень сексуального влечения по отношению к другим, одинаковым, обоим». пола или ни одного ", чем сексуальная идентичность или сексуальное поведение. Идентичность и поведение измеряются как дополнительная информация, потому что они оба тесно связаны с сексуальным влечением и сексуальной ориентацией. Серьезных критических замечаний в адрес SASO не было, но вызывает озабоченность то, что надежность и обоснованность остаются в значительной степени неисследованными. [88]

Трудности с оценкой [ править ]

В исследованиях, посвященных сексуальной ориентации, используются шкалы оценки, чтобы определить, кто принадлежит к какой сексуальной группе населения. Предполагается, что эти шкалы смогут надежно идентифицировать и классифицировать людей по их сексуальной ориентации. Однако определить сексуальную ориентацию человека с помощью шкал оценки сложно из-за неоднозначности определения сексуальной ориентации. Обычно при оценке используются три компонента сексуальной ориентации. Их определения и примеры того, как они могут быть оценены, следующие:

Хотя сексуальное влечение, поведение и идентичность - все это компоненты сексуальной ориентации, если бы человек, определяемый одним из этих параметров, соответствовал параметрам, определенным другим параметром, не имело бы значения, что использовалось при оценке ориентации, но это не так. Существует «слабая взаимосвязь между количеством и сочетанием гомосексуального и гетеросексуального поведения в биографии человека и выбором этого человека называть себя бисексуалом, гомосексуалом или гетеросексуалом». [93] Люди обычно испытывают различные влечения и поведение, которое может отражать любопытство, экспериментирование, социальное давление и не обязательно указывает на лежащую в основе сексуальную ориентацию. Например, у женщины могут быть фантазии или мысли о сексе с другими женщинами, но она никогда не действует в соответствии с этими мыслями и занимается сексом только с партнерами противоположного пола. Если бы сексуальная ориентация оценивалась на основе сексуального влечения, этот человек считался бы гомосексуалистом, но ее поведение указывает на гетеросексуальность.

Поскольку нет исследований, показывающих, какой из трех компонентов важен для определения сексуальной ориентации, все три используются независимо и дают разные выводы относительно сексуальной ориентации. Савин Уильямс (2006) обсуждает этот вопрос и отмечает, что, основываясь на выводах, касающихся сексуальной ориентации, на одном компоненте, исследователи могут не охватить предполагаемую популяцию. Например, если гомосексуализм определяется поведением того же пола, девственницы-геи исключаются, гетеросексуалы, практикующие однополое поведение по другим причинам, кроме предпочтительного сексуального возбуждения, не учитываются, а те, кто испытывает влечение к тому же полу, но имеют только отношения противоположного пола, исключаются. [94] Из-за ограниченных групп населения, охватываемых каждым компонентом, потребители исследований должны проявлять осторожность при обобщении этих результатов.

Одно из применений шкал, оценивающих сексуальную ориентацию, - это определение распространенности различных сексуальных ориентаций среди населения. В зависимости от возраста, культуры и пола субъекта распространенность гомосексуализма варьируется в зависимости от того, какой компонент сексуальной ориентации оценивается: сексуальное влечение, сексуальное поведение или сексуальная идентичность. Оценка сексуального влечения покажет наибольшую распространенность гомосексуализма в популяции, при этом доля лиц, указывающих, что их влечет к своему полу, в два-три раза больше, чем доля лиц, сообщающих о поведении того же пола или идентифицирующих себя как геи, лесбиянки или бисексуалы. Кроме того, количество сообщений об однополом поведении обычно превышает количество сообщений об идентификации геев, лесбиянок или бисексуалов. [95] Следующая диаграмма демонстрирует, насколько широко распространенность гомосексуализма может варьироваться в зависимости от того, какой возраст, местоположение и компонент сексуальной ориентации оцениваются:

Различия в показателях распространенности отражаются в непоследовательной реакции людей на различные компоненты сексуальной ориентации в рамках исследования и нестабильности их ответов с течением времени. Laumann et al. (1994) обнаружили, что среди взрослого населения США 20% тех, кого можно было бы считать гомосексуалистами по одному компоненту ориентации, были гомосексуалистами по двум другим параметрам, а 70% ответили таким образом, который соответствовал гомосексуализму только по одному из трех параметров. [102]Более того, сексуальность может быть неустойчивой; например, идентичность сексуальной ориентации не обязательно является стабильной или неизменной с течением времени, но может меняться в течение всей жизни. Даймонд (2003) обнаружил, что за семь лет две трети женщин изменили свою сексуальную идентичность по крайней мере один раз, при этом многие сообщили, что этот ярлык неадекватен для отражения разнообразия их сексуальных или романтических чувств. Более того, женщины, отказавшиеся от бисексуальной и лесбийской идентификации, не отказались от однополой сексуальности и признали возможность в будущем однополого влечения или поведения. Одна женщина заявила: «Я в основном натурал, но я из тех людей, которые, если бы возникли подходящие обстоятельства, изменили бы мою точку зрения». [103] Следовательно, лица, классифицированные как гомосексуалисты в одном исследовании, могут не идентифицироваться таким же образом в другом в зависимости от того, какие компоненты оцениваются и когда проводится оценка, что затрудняет определение того, кто гомосексуалист, а кто нет, и какова общая распространенность среди население может быть. [1]

Последствия [ править ]

В зависимости от того, какой компонент сексуальной ориентации оценивается и упоминается, можно сделать разные выводы о распространенности гомосексуализма, который имеет последствия в реальном мире. Знание того, какая часть населения состоит из гомосексуалистов, влияет на то, как это население может рассматриваться или рассматриваться обществом и государственными органами. Например, если гомосексуалисты составляют лишь 1% от общей численности населения, их политически легче игнорировать, или если они известны как избирательный округ, превосходящий большинство этнических групп и меньшинств. Если это число относительно невелико, то трудно выступить за программы и услуги для лиц одного пола на уровне сообщества, включение в средства массовой информации ролевых моделей геев или союзы геев / гетеросексуалов в школах. По этой причине в 1970-х Брюс Фёллерпредседатель Национальной рабочей группы по геям и лесбиянкам увековечил распространенный миф о том, что распространенность гомосексуализма составляет 10% для всего населения, в среднем 13% для мужчин и 7% для женщин. Фёллер обобщил этот вывод и использовал его как часть современного движения за права геев, чтобы убедить политиков и общественность в том, что «мы [геи и лесбиянки] повсюду». [104]

Предлагаемые решения [ править ]

В статье «Кто такой гей? Имеет ли это значение?» Психолог Ричард Савин-Уильямс предлагает два разных подхода к оценке сексуальной ориентации до тех пор, пока не будут разработаны хорошо позиционированные, психометрически обоснованные и проверенные определения, которые позволили бы исследованиям надежно определить распространенность, причины и последствия гомосексуализма. [94] Во-первых, он предлагает отдавать больший приоритет сексуальному возбуждению и влечению, чем поведению и идентичности, потому что они менее подвержены самообману и обману других, социальным условиям и изменчивым значениям. Он предложил разработать и использовать биологические меры для измерения влечения и возбуждения. Существует множество биологических / физиологических показателей, с помощью которых можно измерить сексуальную ориентацию, например, сексуальное возбуждение., сканирование мозга, отслеживание глаз, предпочтение запаха тела и анатомические вариации, такие как соотношение длины пальцев и праворукость или леворукость. Во-вторых, Савин-Вильямс предлагает исследователям полностью отказаться от общего понятия сексуальной ориентации и оценивать только те компоненты, которые имеют отношение к исследуемому вопросу исследования. Например:

  • Чтобы оценить ЗППП или передачу ВИЧ, измерьте сексуальное поведение.
  • Чтобы оценить межличностные привязанности, измерьте сексуальное / романтическое влечение.
  • Чтобы оценить политическую идеологию, измерьте сексуальную идентичность

Средства оценки [ править ]

Обычно используемые средства включают опросы, интервью, кросс-культурные исследования, измерения физического возбуждения [105], сексуального поведения, сексуальных фантазий или модели эротического возбуждения. [106] Наиболее распространенным является вербальная самооценка [105] или самооценка [106], которые зависят от того, насколько респонденты точны о себе. [105]

Сексуальное возбуждение [ править ]

Изучение сексуального возбуждения человека оказалось плодотворным способом понять, чем мужчины и женщины различаются по полу и с точки зрения сексуальной ориентации. Для клинических измерений может использоваться фотоплетизмография полового члена или влагалища , при которой прилив крови к гениталиям измеряется в ответ на воздействие различного эротического материала. [106]

Некоторые исследователи, изучающие сексуальную ориентацию, утверждают, что эта концепция может по-разному применяться к мужчинам и женщинам. Исследование моделей сексуального возбуждения [107]обнаружили, что женщины при просмотре эротических фильмов, в которых показана сексуальная активность женщина-женщина, мужчина-мужчина и мужчина-женщина (оральный секс или проникновение), имеют образцы возбуждения, которые не соответствуют их заявленной сексуальной ориентации, а также мужской. То есть сексуальное возбуждение гетеросексуальных и лесбийских женщин под эротическими фильмами существенно не различается по полу участников (мужчина или женщина) или по типу сексуальной активности (гетеросексуальный или гомосексуальный). Модели сексуального возбуждения мужчин, как правило, больше соответствуют их заявленным ориентациям: гетеросексуальные мужчины демонстрируют большее возбуждение пениса при сексуальной активности женщина-женщина и меньшее возбуждение при сексуальных стимулах женщина-мужчина и мужчина-мужчина, а гомосексуальные и бисексуальные мужчины более возбуждены. фильмами, изображающими половые отношения между мужчинами и менее возбужденными другими раздражителями.

Другое исследование моделей сексуального возбуждения у мужчин и женщин подтвердило [108], что мужчины и женщины имеют разные модели возбуждения, независимо от их сексуальной ориентации. Исследование показало, что женские гениталии возбуждаются как на человеческие, так и на нечеловеческие стимулы из фильмов, показывающих, как люди обоих полов занимаются сексом (гетеросексуальные и гомосексуальные), и из видео, демонстрирующих половые контакты нечеловеческих приматов (бонобо). Мужчины не проявляли сексуального возбуждения к нечеловеческим визуальным стимулам, их модели возбуждения соответствовали их конкретным сексуальным интересам (женщины для гетеросексуальных мужчин и мужчины для гомосексуальных мужчин).

Эти исследования показывают, что мужчины и женщины отличаются друг от друга с точки зрения моделей сексуального возбуждения и что это также отражается на том, как их гениталии реагируют на сексуальные стимулы обоих полов или даже на нечеловеческие стимулы. Сексуальная ориентация имеет много измерений (влечение, поведение , идентичность).), из которых сексуальное возбуждение является единственным продуктом сексуального влечения, которое в настоящее время можно измерить с некоторой степенью физической точности. Таким образом, тот факт, что женщины возбуждаются, видя, как занимаются сексом нечеловеческие приматы, не означает, что сексуальная ориентация женщин включает этот тип сексуального интереса. Некоторые исследователи утверждают, что сексуальная ориентация женщин меньше зависит от их моделей сексуального возбуждения, чем мужская, и что при описании сексуальной ориентации женщин необходимо учитывать другие компоненты сексуальной ориентации (например, эмоциональную привязанность). Напротив, сексуальная ориентация мужчин, как правило, в первую очередь сосредоточена на физическом компоненте влечения, и, таким образом, их сексуальные чувства в большей степени ориентированы исключительно на пол .

Совсем недавно [ неопределенные ] ученые начали сосредотачиваться на измерении изменений активности мозга, связанных с сексуальным возбуждением, с помощью методов сканирования мозга . Исследование того, как мозг гетеросексуальных и гомосексуальных мужчин реагирует на изображение обнаженных мужчин и женщин, показало [109], что как гетеро-, так и гомосексуальные мужчины положительно реагируют на просмотр предпочтительного пола, используя одни и те же области мозга. Единственное существенное групповое различие между этими ориентациями было обнаружено в миндалевидном теле , области мозга, которая, как известно, участвует в регуляции страха . [110]

Культура [ править ]

Гей-прайд, Париж, 2009 г.

Исследования показывают, что сексуальная ориентация не зависит от культурных и других социальных влияний, но что открытому определению своей сексуальной ориентации могут препятствовать гомофобные / гетеросексистские установки. Социальные системы, такие как религия, язык и этнические традиции, могут оказать сильное влияние на реализацию сексуальной ориентации. Влияние культуры может усложнить процесс измерения сексуальной ориентации . Большинство эмпирических и клинических исследований популяций ЛГБТ проводится в основном на выборках белых, представителей среднего класса, хорошо образованных, однако есть участки исследований, которые документируют различные другие культурные группы, хотя они часто ограничены разнообразием пола и сексуальной ориентации предметов. [111]Интеграция сексуальной ориентации с социокультурной идентичностью может быть проблемой для ЛГБТ. Физические лица могут или не могут рассматривать их сексуальную ориентацию , чтобы определить их половую принадлежность , так как они могут испытывать различные степени от текучести сексуальности , [112] , или могут просто идентифицировать более сильно с другим аспектом их личности , такие как роль семьи. Американская культура уделяет большое внимание индивидуальным качествам и рассматривает личность как неизменную и постоянную. В противоположность этому, в культурах Восточной Азии уделяется большое внимание социальной роли человека в социальных иерархиях и рассматривается личность как подвижная и податливая. [113] Эти различные культурные взгляды имеют множество последствий для познания себя, включая восприятие сексуальной ориентации.

Язык [ править ]

Перевод - серьезное препятствие при сравнении разных культур. Многие английские термины не имеют эквивалентов в других языках, в то время как понятия и слова из других языков не могут быть отражены в английском языке. [114] [115] Препятствия при переводе и лексике не ограничиваются английским языком. [116] Язык может заставить людей идентифицировать себя с ярлыком, который может или не может точно отражать их истинную сексуальную ориентацию. Язык также может использоваться для обозначения сексуальной ориентации другим. [117] Значение слов, относящихся к категориям сексуальной ориентации, обсуждается в средствах массовой информации в связи с социальной организацией. [116] Новые слова могут использоваться для описания новых терминов или лучшего описания сложных интерпретаций сексуальной ориентации. Другие слова могут обрести новые слои или значение. Например, гетеросексуальные испанские термины marido и mujer для «мужа» и «жены», соответственно, недавно были заменены в Испании нейтральными с гендерной точки зрения терминами cónyuges или consortes, означающими «супруги». [116]

Восприятие [ править ]

Один человек может предполагать, что знает о сексуальной ориентации другого человека, основываясь на воспринимаемых характеристиках, таких как внешний вид, одежда, голос (см. Гей-мужская речь ), а также аккомпанемент и поведение с другими людьми. Попытка определить сексуальную ориентацию в социальных ситуациях иногда в просторечии известна как гайдар ; некоторые исследования показали, что догадки, основанные на фотографиях лиц, более эффективны, чем случайные. [118] [119] [120] Исследования 2015 года показывают, что «гайдар» - это альтернативный ярлык для использования стереотипов ЛГБТ для определения ориентации, и что форма лица не является точным признаком ориентации. [121]

Воспринимаемая сексуальная ориентация может повлиять на отношение к человеку. Например, в США ФБР сообщило, что 15,6% преступлений на почве ненависти, о которых сообщалось в полицию в 2004 году, были «из-за предубеждений в отношении сексуальной ориентации». [122] В соответствии с Правилами Соединенного Королевства о равенстве занятости (сексуальной ориентации) 2003 года , как разъяснила Консультационная, примирительная и арбитражная служба [123], «к работникам или кандидатам на работу не следует относиться менее благосклонно из-за их сексуальной ориентации, их предполагаемой сексуальной ориентации или потому что они связаны с кем-то определенной сексуальной ориентации ". [124]

В евро-американских культурах сексуальная ориентация определяется полом (ами) людей, к которым человек испытывает романтическое или сексуальное влечение. Евро-американская культура обычно предполагает гетеросексуальность, если не указано иное. Культурные нормы, ценности, традиции и законы способствуют гетеросексуальности [125], включая конструкции брака и семьи. [111] Прилагаются усилия, чтобы изменить это отношение, и принимаются законы, способствующие равенству. [116]

Некоторые другие культуры не признают различия между гомосексуалистами, гетеросексуалами и бисексуалами. Принято различать сексуальность человека в зависимости от его сексуальной роли (активная / пассивная; инсертивная / проникновенная). В этом различии пассивная роль обычно ассоциируется с женственностью или неполноценностью, в то время как активная роль обычно ассоциируется с мужественностью или превосходством. [116] [126] [127]Например, расследование небольшой бразильской рыбацкой деревушки выявило три сексуальные категории мужчин: мужчины, имеющие секс только с мужчинами (постоянно в пассивной роли), мужчины, которые занимаются сексом только с женщинами, и мужчины, практикующие секс с женщинами и мужчинами. (неизменно в активной роли). В то время как мужчины, которые постоянно занимали пассивную роль, были признаны местными жителями отдельной группой, мужчины, имеющие половые контакты только с женщинами, и мужчины, имеющие половые контакты с женщинами и мужчинами, не разделялись. [127] Мало что известно об однополых женщинах и сексуальном поведении между женщинами в этих культурах.

Расизм и поддержка с этнической точки зрения [ править ]

В Соединенных Штатах некавказские ЛГБТ могут оказаться в двойном меньшинстве, где они не полностью приняты или поняты преимущественно кавказскими ЛГБТ-сообществами, а также не приняты их собственной этнической группой. [128] [129] Многие люди сталкиваются с расизмом в доминирующем ЛГБТ-сообществе, где расовые стереотипы сливаются с гендерными стереотипами, так что азиатско-американские ЛГБТ рассматриваются как более пассивные и женственные, в то время как афроамериканские ЛГБТ рассматриваются как более мужественные и агрессивные. [111] Существует ряд сетей поддержки ЛГБТ, действующих в Соединенных Штатах с учетом культурных особенностей. Например, «Ô-Môi» для вьетнамских американских гомосексуальных женщин. [129]

Религия [ править ]

Сексуальность в контексте религии часто является спорным вопросом, особенно сексуальной ориентации. В прошлом различные секты рассматривали гомосексуализм с негативной точки зрения и применяли наказания за однополые отношения. В наше время все большее количество религий и религиозных конфессий признают гомосексуализм. Возможно объединение сексуальной идентичности и религиозной идентичности в зависимости от интерпретации религиозных текстов.

Некоторые религиозные организации полностью возражают против концепции сексуальной ориентации. В пересмотренном в 2014 году кодексе этики Американской ассоциации христианских консультантов членам запрещено «описывать или сводить человеческую идентичность и природу к сексуальной ориентации или упоминаниям», даже если консультанты должны признать фундаментальное право клиента на самоопределение. [130]

Интернет и СМИ [ править ]

Интернет повлиял на сексуальную ориентацию двумя способами: это распространенный способ обсуждения вопросов сексуальной ориентации и сексуальной идентичности, и поэтому он формирует популярные концепции; [116] и позволяет анонимно находить сексуальных партнеров, а также облегчает общение и связь между большим количеством людей. [131]

Демография [ править ]

Современные научные исследования показывают, что в разных культурах большинство людей сообщают о гетеросексуальной ориентации. [17] [18] : 8 [19] : 9–10 Бисексуальность проявляется в разной степени относительного влечения к тому же или противоположному полу. [17] [18] : 8–9 Мужчины более склонны быть исключительно гомосексуалистами, чем испытывать одинаковое влечение к обоим полам, в то время как для женщин верно обратное. [17] [18] : 8–9

Опросы в западных культурах показывают, что в среднем около 93% мужчин и 87% женщин идентифицируют себя как полностью гетеросексуальные, 4% мужчин и 10% женщин как в основном гетеросексуальные, 0,5% мужчин и 1% женщин как равноправные бисексуалы. 0,5% мужчин и 0,5% женщин в основном гомосексуалисты, а 2% мужчин и 0,5% женщин - полностью гомосексуалисты. [17] Анализ 67 исследований показал, что распространенность секса между мужчинами в течение жизни (независимо от ориентации) составляла 3-5% для Восточной Азии, 6-12% для Южной и Юго-Восточной Азии, 6-15% для Восточной Европы, и 6-20% для Латинской Америки. [132] Международный / СПИД ВИЧ оценкам во всем мире распространенность среди мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами , между 3 и 16%. [133]

Относительный процент населения, сообщающего о гомосексуальной или бисексуальной ориентации, может варьироваться в зависимости от различных методологий и критериев отбора. В отчете за 1998 год говорится, что эти статистические данные находятся в диапазоне от 2,8 до 9% для мужчин и от 1 до 5% для женщин в США [134] - этот показатель может достигать 12% для некоторых крупных городов и низкий - 1% для сельской местности.

Небольшой процент людей ни к кому не испытывает сексуального влечения ( асексуальность ). По данным исследования 2004 года, распространенность асексуальности составляет 1%. [135] [136]

Данные Кинси [ править ]

В работах Альфреда К. Кинси и др. « Сексуальное поведение мужчины-человека» (1948 г.) и « Сексуальное поведение мужчины- женщины» (1953 г.) людей просили оценить себя по шкале.от полностью гетеросексуального до полностью гомосексуального. Кинси сообщил, что при анализе поведения людей, а также их идентичности, значительное число людей оказалось, по крайней мере, в некоторой степени бисексуальным, то есть у них есть некоторое влечение к любому полу, хотя обычно предпочтение отдается одному из полов. Методы Кинси были раскритикованы как несовершенные, особенно в отношении случайности выборки, в которую входили заключенные, мужчины-проститутки и те, кто добровольно участвовал в обсуждении ранее табуированных сексуальных тем. Тем не менее, Пол Гебхард , впоследствии директор Института сексуальных исследований Кинси , пересмотрел данные, содержащиеся в отчетах Кинси.и пришел к выводу, что удаление сокамерников и проституток практически не повлияло на результаты. [137] Более поздние исследователи полагают, что Кинси переоценил степень однополого влечения из-за недостатков в его методах отбора проб. [17] [19] : 9 [138] : 147

Социальный конструкционизм [ править ]

Поскольку сексуальная ориентация сложна, некоторые ученые и исследователи, особенно в области квир-исследований , утверждали, что это историческая и социальная конструкция . В 1976 году философ и историк Мишель Фуко утверждал в «Истории сексуальности», что гомосексуализма как идентичности не существовало в восемнадцатом веке; что люди вместо этого говорили о «содомии», что относится к половым актам. Содомия была преступлением, которое часто игнорировалось, но иногда строго наказывалось в соответствии с законами о содомии . Он писал: «Сексуальность - изобретение современного государства, промышленной революции и капитализма». [139]Другие ученые утверждают, что существует значительная преемственность между древним и современным гомосексуализмом. [140] [141] Философ науки Майкл Руз заявил, что социальный конструкционистский подход, на который оказал влияние Фуко, основан на выборочном прочтении исторических данных, которые путают существование гомосексуалистов с их образом жизни. маркированный или обработанный. [142]

В большей части современного мира сексуальная идентичность определяется на основе пола партнера. Однако в некоторых частях мира сексуальность часто определяется в обществе на основе сексуальных ролей, независимо от того, является ли человек проникающим или проникающим. [143] [144] В западных культурах люди многозначительно говорят о геях, лесбиянках и бисексуальных идентичностях и сообществах. В некоторых других культурах ярлыки гомосексуализма и гетеросексуальности не подчеркивают всю социальную идентичность и не указывают на принадлежность к сообществу на основе сексуальной ориентации. [145]

Некоторые историки и исследователи [ кто? ] утверждают, что эмоциональная и нежная деятельность, связанная с такими терминами сексуальной ориентации, как «гей» и «гетеросексуал», значительно меняется со временем и вне культурных границ. Например, во многих англоязычных странах считается, что однополые поцелуи, особенно между мужчинами, являются признаком гомосексуализма, тогда как различные типы однополых поцелуев являются обычным выражением дружбы в других странах. Кроме того, во многих современных и исторических культурах есть официальные церемонии, выражающие долгосрочную приверженность между однополыми друзьями, хотя сам гомосексуализм является табу внутри культур. [146]

Право, политика и теология [ править ]

Профессор Майкл Кинг заявил: «Ученые, исследовавшие происхождение и стабильность сексуальной ориентации, пришли к выводу, что это человеческая характеристика, которая формируется в раннем возрасте и не поддается изменениям. Рассматриваются научные доказательства происхождения гомосексуализма. имеет отношение к теологическим и социальным дебатам, поскольку опровергает предположения о том, что сексуальная ориентация является выбором " [147]

В 1999 году профессор права Дэвид Круз писал, что «сексуальная ориентация (и связанная с ней концепция гомосексуализма) может правдоподобно относиться к множеству различных атрибутов, по отдельности или в сочетании. Сразу не ясно, подходит ли одна концепция для всех социальных, правовые и конституционные цели ". [21]

См. Также [ править ]

  • Приписанные характеристики
  • Генетическая диагностика интерсексуалов
  • Список антидискриминационных актов
  • Права ЛГБТ по странам или территориям
  • Агентство основных прав
  • Романтическая ориентация
  • Сексуальное желание
  • Сексуальная ориентация и гендерная идентичность в ООН
  • Сексуальная ориентация и военная служба
  • Гипотеза сексуальной ориентации
  • Социосексуальная ориентация
  • Терминология гомосексуализма

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j "Сексуальная ориентация и гомосексуализм" . Американская психологическая ассоциация . 2020 . Проверено 6 февраля 2020 года .
  2. ^ a b c "Сексуальная ориентация" . Американская психиатрическая ассоциация . Архивировано из оригинального 22 июля 2011 года . Проверено 1 января 2013 года .
  3. ^ a b c «Определения сексуальной ориентации и гендерного разнообразия в документах APA» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . 2015. стр. 6 . Проверено 6 февраля 2020 года . Сексуальная ориентация относится к полу тех, к кому человек испытывает сексуальное и романтическое влечение. [...] [Это] стойкое сексуальное влечение к партнерам-мужчинам, партнерам-женщинам или к обоим. Сексуальная ориентация может быть гетеросексуальной, однополой (геи или лесбиянки) или бисексуальной. [...] Человека могут привлекать мужчины, женщины, оба, ни то, ни другое, или люди, которые являются гендерными, андрогинными или имеют другую гендерную идентичность. Люди могут идентифицировать себя, среди прочего, как лесбиянки, геи, гетеросексуалы, бисексуалы, гомосексуалисты, пансексуалы или асексуалы. [...] Категории сексуальной ориентации обычно включают влечение к представителям своего пола (геи или лесбиянки), влечение к представителям другого пола (гетеросексуалы) и влечение к представителям обоих полов (бисексуалы). Хотя эти категории продолжают широко использоваться,исследования показали, что сексуальная ориентация не всегда фигурирует в таких определяемых категориях, а вместо этого возникает в континууме [...]. Некоторые люди идентифицируют себя как пансексуалов или квир с точки зрения своей сексуальной ориентации, что означает, что они определяют свою сексуальную ориентацию вне гендерной бинарной системы, состоящей только из «мужского» и «женского».
  4. ^ a b c Корпорация Маршалла Кавендиша, изд. (2009). «Асексуальность». Секс и общество . 2 . Маршалл Кавендиш . С. 82–83. ISBN 978-0-7614-7905-5. Проверено 2 февраля 2013 года .
  5. ^ a b c Bogaert, AF (апрель 2015 г.). «Асексуальность: что это такое и почему это важно». Журнал сексуальных исследований . 52 (4): 362–379. DOI : 10.1080 / 00224499.2015.1015713 . PMID 25897566 . S2CID 23720993 .  
  6. ^ a b c Файрестайн, Бет А. (2007). Стать заметным: консультирование бисексуалов на протяжении всей жизни . Издательство Колумбийского университета . п. 9. ISBN 978-0-231-13724-9. Проверено 3 октября 2012 года .
  7. ^ a b c d «Дело № S147999 в Верховном суде штата Калифорния, Координационное разбирательство судебного совета по делам о браках № 4365 (...) - APA California Amicus Brief - As Filed» (PDF) . п. 33 п. 60 (стр. 55 для Adobe Acrobat Reader); цитирование по идентификатору. , Краткое, стр. 6 п. 4 (стр. 28 для Adobe Acrobat Reader). п. 30 . Проверено 13 марта 2013 года . CS1 maint: другие ( ссылка )
  8. Перейти ↑ Schmidt J (2010). Миграция полов: вестернизация, миграция и самоанский фаафафин, стр. 45 Ashgate Publishing, Ltd., ISBN 978-1-4094-0273-2 
  9. ^ a b c d «Как избежать гетеросексуальных предубеждений в языке» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . Проверено 19 июля 2011 года .
  10. ^ Росарио, М .; Schrimshaw, E .; Хантер, Дж .; Браун, Л. (2006). «Развитие сексуальной идентичности среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов: последовательность и изменение с течением времени» . Журнал сексуальных исследований . 43 (1): 46–58. DOI : 10.1080 / 00224490609552298 . PMC 3215279 . PMID 16817067 .  
  11. ^ Фридман, Лоуренс Меир (1990). Избранная республика: закон, власть и культура . Издательство Гарвардского университета. п. 92. ISBN 978-0-674-76260-2. Проверено 8 января 2012 года .
  12. Перейти ↑ Heuer, Gottfried (2011). Сексуальные революции: психоанализ, история и отец . Тейлор и Фрэнсис. п. 49. ISBN 978-0-415-57043-5. Проверено 8 января 2011 года .
  13. ^ a b c d e f g h i j Франковский Б. Л.; Комитет по подростковому возрасту Американской академии педиатрии (июнь 2004 г.). «Сексуальная ориентация и подростки» . Педиатрия . 113 (6): 1827–32. DOI : 10.1542 / peds.113.6.1827 . PMID 15173519 . 
  14. ^ a b c Глория Керси-Матусиак (2012). Предоставление сестринского ухода с учетом культурных особенностей . Издательство Springer . п. 169. ISBN. 978-0-8261-9381-0. Проверено 10 февраля, 2016 . Большинство организаций здравоохранения и психического здоровья не рассматривают сексуальную ориентацию как «выбор».
  15. ^ a b c d e f Ламанна, Мэри Энн; Ридманн, Агнес; Стюарт, Сьюзен Д. (2014). Браки, семьи и отношения: делая выбор в разнообразном обществе . Cengage Learning . п. 82. ISBN 978-1-305-17689-8. Проверено 11 февраля 2016 года . Причина, по которой у некоторых людей развивается гомосексуальная идентичность, окончательно не установлена, и мы еще не понимаем, как развивается гетеросексуальность. Американская психологическая ассоциация (APA) считает, что на сексуальность человека влияет множество факторов. В самой последней литературе APA говорится, что сексуальная ориентация не является выбором, который можно изменить по желанию, и что сексуальная ориентация, скорее всего, является результатом сложного взаимодействия экологических, когнитивных и биологических факторов ... возраст ... [и данные свидетельствуют о том, что] биологические, включая генетические или врожденные гормональные факторы, играют значительную роль в сексуальности человека (American Psychological Association 2010).
  16. ^ Б Гейл Wiscarz Стюарт (2014). Принципы и практика психиатрической помощи . Elsevier Health Sciences . п. 502. ISBN. 978-0-323-29412-6. Проверено 11 февраля 2016 года . Нет убедительных доказательств, подтверждающих какую-либо конкретную причину гомосексуализма; однако большинство исследователей сходятся во мнении, что биологические и социальные факторы влияют на развитие сексуальной ориентации.
  17. ^ Б с д е е г ч я J Бейли Дж, Васи PL, Алмазный Л.М., Бридлав С.М., Vilain Е, Epprecht М (2016). «Сексуальная ориентация, споры и наука» . Психологическая наука в интересах общества . 17 (21): 45–101. DOI : 10.1177 / 1529100616637616 . PMID 27113562 . 
  18. ^ а б в г д ЛеВэй, Саймон (2017). Гей, натурал и причина: наука о сексуальной ориентации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199752966.
  19. ^ a b c d Бальтазарт, Жак (2012). Биология гомосексуализма . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199838820.
  20. ^ a b c d «Подчинение англиканской церкви упражнению на слушание о человеческой сексуальности» . Королевский колледж психиатров. Архивировано из оригинального 18 февраля 2014 года . Проверено 13 июня 2013 года .
  21. ^ a b Круз, Дэвид Б. (1999). «Управление желаниями: изменение сексуальной ориентации и пределы знания и закона» (PDF) . Обзор законодательства Южной Калифорнии . 72 (5): 1297–400. PMID 12731502 . Архивировано из оригинального (PDF) на 19 сентября 2017 года . Проверено 21 мая 2015 .  
  22. ^ Bogaert, Энтони F (2004). «Асексуальность: распространенность и связанные факторы в национальной вероятностной выборке». Журнал сексуальных исследований . 41 (3): 279–87. DOI : 10.1080 / 00224490409552235 . PMID 15497056 . S2CID 41057104 .  
  23. Перейти ↑ Reiter L. (1989). «Сексуальная ориентация, сексуальная идентичность и вопрос выбора». Журнал клинической социальной работы . 17 (2): 138–50. DOI : 10.1007 / bf00756141 . S2CID 144530462 . 
  24. ^ а б Росс, Майкл В .; Эссьен, Э. Джеймс; Уильямс, Марк Л .; Фернандес-Эскер, Мария Евгения. (2003). «Соответствие сексуального поведения и сексуальной идентичности в уличных пропагандистских выборках четырех расовых / этнических групп». Заболевания, передающиеся половым путем . Американская ассоциация болезней, передаваемых половым путем. 30 (2): 110–113. DOI : 10.1097 / 00007435-200302000-00003 . PMID 12567166 . S2CID 21881268 .  
  25. ^ Эрхардт, Анке А. (август 2007). «Джон Мани, доктор философии». Журнал сексуальных исследований . 44 (3): 223–224. DOI : 10.1080 / 00224490701580741 . JSTOR 20620298 . PMID 3050136 . S2CID 147344556 .   
  26. ^ Райс, Ким (2009). «Пансексуальность». В Корпорации Маршалла Кавендиша (ред.). Секс и общество . 2 . Маршалл Кавендиш . п. 593. ISBN. 978-0-7614-7905-5. Проверено 3 октября 2012 года .
  27. ^ Aggrawal, Анил (2008). Судебно-медицинские и медико-правовые аспекты сексуальных преступлений и необычных сексуальных практик. CRC Press, ISBN 978-1-4200-4308-2 
  28. Перейти ↑ Diamond M (2010). Сексуальная ориентация и гендерная идентичность. В Weiner IB, Craighead EW eds. Энциклопедия психологии Корсини , том 4. с. 1578. Джон Уайли и сыновья, ISBN 978-0-470-17023-6. 
  29. Перейти ↑ Schmidt J (2001). Переосмысление fa'afafine: западные дискурсы и построение трансгендеризма в Самоа. Пересечения: пол, история и культура в азиатском контексте
  30. ^ "Сообщества африканского происхождения Комплект ресурсов СМИ" . Союз геев и лесбиянок против диффамации . Архивировано из оригинала на 2006-10-02 . Проверено 3 февраля 2007 .
  31. ^ Bagemihl B. Суррогатная фонология и транссексуальное гомосексуализм: лингвистическая аналогия для отделения сексуальной ориентации от гендерной идентичности. В Queerly Phrased: язык, пол и сексуальность . Анна Ливия, Кира Холл (ред.) Стр. 380 и сл. ISBN Oxford University Press 0-19-510471-4 
  32. ^ Минтон HL (1986). «Женственность в мужчинах и мужественность в женщинах: американская психиатрия и психология изображают гомосексуализм 1930-х годов». Журнал гомосексуализма . 13 (1): 1-21. DOI : 10.1300 / J082v13n01_01 . PMID 3534080 . 
    Терри, Дж. (1999). Американская одержимость: наука, медицина и гомосексуализм в современном обществе. Чикаго: Издательство Чикагского университета
  33. ^ Bailey JM , Zucker KJ (1995). «Детское половое поведение и сексуальная ориентация: концептуальный анализ и количественный обзор» . Психология развития . 31 (1): 43–55. DOI : 10.1037 / 0012-1649.31.1.43 . S2CID 28174284 . 
  34. ^ Родригес Руст, Паула С. Бисексуальность: современный парадокс для женщин , Журнал социальных вопросов, том. 56 (2), Summer 2000, pp. 205–21. Специальный выпуск: Женская сексуальность: новые взгляды на сексуальную ориентацию и гендер. Статья онлайн. Архивировано 10 марта2007 г. в Wayback Machine.
    Также опубликовано в: Родригес Руст, Паула С. Бисексуальность в Соединенных Штатах: читатель по общественным наукам . Издательство Колумбийского университета, 2000. ISBN 0-231-10227-5 . 
  35. Батлер, Кэти (7 марта 2006 г.). «Многие пары должны договариваться об условиях« горбатых »браков» . Нью-Йорк Таймс .
  36. ^ Hentges, Rochelle (4 октября 2006). «Как узнать, гей ли твой муж» . Питтсбург Трибьюн-Ревью . Архивировано из оригинального 22 октября 2006 года.
  37. Хиггинс, Дэрил Дж. (30 июня 2012 г.). «Тейлор и Фрэнсис в Интернете: геи от гетеросексуальных браков». Журнал гомосексуализма . 42 (4): 15–34. DOI : 10.1300 / J082v42n04_02 . PMID 12243483 . S2CID 32047519 .  
  38. Стек, Пегги Флетчер (5 августа 2006 г.), «Гей, мормон, женат» , The Salt Lake Tribune , архив с оригинала 21 июня 2013 г.
  39. ^ «Нет больше геев» . Psyologytoday.com . Архивировано из оригинала на 2007-05-01.
  40. ^ Hays D; Сэмюэлс А. (1989). «Восприятие гетеросексуальными женщинами своего брака с бисексуальными или гомосексуальными мужчинами». J Homosex . 18 (1–2): 81–100. DOI : 10.1300 / J082v18n01_04 . PMID 2794500 . 
  41. Перейти ↑ Coleman E (1981). «Бисексуалы и геи в гетеросексуальных браках: конфликты и решения в терапии». J Homosex . 7 (2–3): 93–103. DOI : 10.1300 / J082v07n02_11 . PMID 7346553 . 
  42. ^ Мэттесон DR (1985). «Бисексуальные мужчины в браке: возможна ли позитивная гомосексуальная идентичность и стабильный брак?». J Homosex . 11 (1–2): 149–71. DOI : 10.1300 / J082v11n01_12 . PMID 4056386 . 
  43. ^ Насименто, Гейса Кристина Марселино; Скорсолини-Комин, Фабио; Насименто, Гейса Кристина Марселино; Скорсолини-Комин, Фабио (сентябрь 2018 г.). «Раскрытие гомосексуализма семье: комплексный обзор научной литературы» . Тенденции в психологии . 26 (3): 1527–1541. DOI : 10,9788 / tp2018.3-14pt . ISSN 2358-1883 . 
  44. ^ Sinclair, Карен, О Тоткто: Социальный отпечаток на идентичности и ориентации, НьюЙорк, 2013 ISBN 9780981450513 
  45. ^ Росарио, М .; Schrimshaw, E .; Хантер, Дж .; Браун, Л. (2006). «Развитие сексуальной идентичности среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов: последовательность и изменение с течением времени» . Журнал сексуальных исследований . 43 (1): 46–58. DOI : 10.1080 / 00224490609552298 . PMC 3215279 . PMID 16817067 .  
  46. ^
    • Бейли, Дж. Майкл; Васи, Пол; Даймонд, Лиза; Бридлав, С. Марк; Вилен, Эрик; Эппрехт, Марк (2016). «Сексуальная ориентация, споры и наука» . Психологическая наука в интересах общества . 17 (2): 45–101. DOI : 10.1177 / 1529100616637616 . PMID  27113562 .Сексуальная текучесть - это зависящая от ситуации гибкость сексуальной реакции человека, которая позволяет некоторым людям испытывать желания мужчин или женщин при определенных обстоятельствах независимо от их общей сексуальной ориентации ... Мы ожидаем, что во всех культурах подавляющее большинство людей сексуально предрасположены исключительно к другому полу (т. е. гетеросексуальны) и что лишь меньшинство людей сексуально предрасположено (исключительно или неисключительно) к одному полу.
    • Деннис Кун; Джон О. Миттерер (2012). Введение в психологию: ворота к разуму и поведению с концептуальными картами и обзорами . Cengage Learning . п. 372. ISBN. 978-1111833633. Проверено 18 февраля, 2016 . Сексуальная ориентация является глубокой частью личности и обычно довольно стабильна. Начиная с самых ранних эротических чувств, большинство людей помнят, что их тянуло либо к противоположному полу, либо к тому же полу. [...] Тот факт, что сексуальная ориентация обычно довольно стабильна, не исключает возможности того, что у некоторых людей сексуальное поведение может измениться в течение всей жизни.
    • Эрик Андерсон; Марк МакКормак (2016). «Измерение и исследование бисексуальности» . Изменение динамики жизни бисексуальных мужчин . Springer Science & Business Media . п. 47. ISBN 978-3-319-29412-4. Проверено 22 июня 2019 года . [Исследования] показывают, что сексуальная ориентация женщин может измениться несколько чаще, чем сексуальная ориентация мужчин (Baumeister 2000; Kinnish et al. 2005). Представление о том, что сексуальная ориентация может меняться со временем, называется сексуальной текучестью . Даже если у некоторых женщин существует сексуальная текучесть, это не означает, что большинство женщин будут менять сексуальную ориентацию с возрастом - скорее, сексуальность у большинства людей остается стабильной с течением времени.
  47. ^ a b c «Соответствующие терапевтические реакции на сексуальную ориентацию» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . 2009. С. 63, 86 . Проверено 3 февраля 2015 года .
  48. ^ a b Bearman, PS; Брукнер, Х. (2001). «Близнецы противоположного пола и однополое влечение в подростковом возрасте» (PDF) . Американский журнал социологии . 107 (5): 1179–205. CiteSeerX 10.1.1.483.4722 . DOI : 10.1086 / 341906 . S2CID 13094910 . Архивировано из оригинального (PDF) 20 декабря 2012 года.   
  49. ^ Варе, Jonatha W., и Терри Л. Нортон. «Понимание молодежи геев и лесбиянок: палки, камни и тишина». Уборка в доме 71.6 (1998): 327–31: Education Full Text (HW Wilson). Интернет. 19 апреля 2012 г.
  50. Рахман, Кази. « « Гей-гены »: наука на правильном пути, мы такими родились. Давайте с этим разберемся» . Хранитель . Дата обращения 3 января 2020 .
  51. ^ Лангстрем, Никлас; Рахман, Кази; Карлстрем, Ева; Лихтенштейн, Пол (01.02.2010). «Влияние генетики и окружающей среды на однополое сексуальное поведение: популяционное исследование близнецов в Швеции». Архивы сексуального поведения . 39 (1): 75–80. DOI : 10.1007 / s10508-008-9386-1 . ISSN 0004-0002 . PMID 18536986 . S2CID 11870487 .   
  52. ^ Сандерс, АР; Мартин, скорая помощь; Бичем, GW; Guo, S .; Dawood, K .; Rieger, G .; Badner, JA; Гершон, ES; Кришнаппа, RS (май 2015 г.). «Полногеномное сканирование демонстрирует значительную связь мужской сексуальной ориентации» . Психологическая медицина . 45 (7): 1379–88. DOI : 10.1017 / S0033291714002451 . ISSN 0033-2917 . PMID 25399360 . S2CID 4027333 .   
  53. ^ Сандерс, АР; Мартин, скорая помощь; Бичем, GW; Guo, S .; Dawood, K .; Rieger, G .; Badner, JA; Гершон, ES; Кришнаппа, РС; Kolundzija, AB; Duan, J .; Гейман, П.В.; Бейли, Дж. М. (17 ноября 2014 г.). «Полногеномное сканирование демонстрирует значительную связь мужской сексуальной ориентации» . Психологическая медицина . 45 (7): 1379–1388. DOI : 10.1017 / S0033291714002451 . PMID 25399360 . S2CID 4027333 .  
  54. Перейти ↑ Wilson, G., & Q. Rahman, Born Gay: The Psychobiology of Human Sex Orientation , op. соч.
  55. ^ Siiteri, PK; Уилсон, JD (январь 1974 г.). «Образование и метаболизм тестостерона во время мужской половой дифференциации в человеческом эмбрионе». Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 38 (1): 113–25. DOI : 10,1210 / jcem-38-1-113 . PMID 4809636 . 
  56. ^ Левэй, Саймон (2011). Гей, натурал и почему. Наука о сексуальной ориентации . Издательство Оксфордского университета. С. 45–71, 129–56. ISBN 978-0-19-993158-3.
  57. ^ a b Бальтазарт, Жак (2018-01-09). «Объяснено влияние порядка рождения на брата на сексуальную ориентацию» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (2): 234–236. DOI : 10.1073 / pnas.1719534115 . ISSN 0027-8424 . PMC 5777082 . PMID 29259109 .   
  58. ^ a b Bogaert, Энтони Ф .; Скорска, Мальвина Н .; Ван, Чао; Габри, Хосе; MacNeil, Adam J .; Hoffarth, Mark R .; VanderLaan, Doug P .; Цукер, Кеннет Дж .; Бланшар, Рэй (2018-01-09). «Мужской гомосексуализм и материнский иммунный ответ на Y-связанный белок NLGN4Y» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (2): 302–306. DOI : 10.1073 / pnas.1705895114 . ISSN 0027-8424 . PMC 5777026 . PMID 29229842 .   
  59. Перейти ↑ Blanchard R (1997). «Порядок рождения и соотношение полов среди братьев и сестер в гомосексуальных и гетеросексуальных мужчинах и женщинах». Ежегодный обзор сексуальных исследований . 8 : 27–67. PMID 10051890 . 
  60. ^ Blanchard, R .; Кантор, Дж. М.; Богерт, AF; Breedlove, SM; Эллис, Л. (2006). «Взаимодействие братского порядка рождения и руки в развитии мужского гомосексуализма» (PDF) . Гормоны и поведение . 49 (3): 405–14. DOI : 10.1016 / j.yhbeh.2005.09.002 . PMID 16246335 . S2CID 16151756 .   
  61. ^ Bogaert, Энтони Ф .; Скорска, Мальвина (01.04.2011). «Сексуальная ориентация, братское рождение и гипотеза материнского иммунитета: обзор» . Границы нейроэндокринологии . Половая дифференциация сексуального поведения и его ориентация. 32 (2): 247–254. DOI : 10.1016 / j.yfrne.2011.02.004 . ISSN 0091-3022 . PMID 21315103 . S2CID 45446175 .   
  62. ^ Baofu, Питер (2009-12-14). Будущее постчеловеческой сексуальности: предисловие к новой теории тела и духа любителей любви . Издательство Кембриджских ученых. ISBN 978-1-4438-1817-9.
  63. ^ Бейли, Дж. Майкл (2018-01-01). «Эффект братского рождения надежен и важен». Архивы сексуального поведения . 47 (1): 18. DOI : 10.1007 / s10508-017-1115-1 . ISSN 1573-2800 . PMID 29159754 . S2CID 35597467 .   
  64. ^ Balthazart Жак (2018-01-09). «Объяснено влияние порядка рождения на брата на сексуальную ориентацию» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (2): 234–236. DOI : 10.1073 / pnas.1719534115 . ISSN 0027-8424 . PMC 5777082 . PMID 29259109 .   
  65. ^ "На различные аспекты сексуальной ориентации могут в большей или меньшей степени влиять [стр. 303:] факторы опыта, такие, что сексуальные эксперименты с партнерами того же пола могут в большей степени зависеть от благоприятной семейной среды, чем от развития гея или гея. лесбийская идентичность ". Сьюзан Э. Голомбок и Фиона Л. Таскер, Влияют ли родители на сексуальную ориентацию своих детей? , в J. Kenneth Davidson, старший, и Нелвин Б. Мур, Говоря о сексуальности: междисциплинарные чтения (Лос-Анджелес, Калифорния: Roxbury Publishing, 2001) ( ISBN 1-891487-33-7 ), стр. 302–03 (адаптировано из материалов тех же авторов, Влияют ли родители на сексуальную ориентацию своих детей? Результаты лонгитюдного исследования лесбийских семей , в психологии развития (Американская психологическая ассоциация), т. 32, 1996, 3-11) (автор Susan Golombok проф. Психологии, Город Univ., London, идентификатор. , Стр. Хх, и автор Фиона Tasker стер. Преподаватель, Биркбек Coll., Univ. Лондон, идентификатор. , Р . xxiii).
  66. ^ "В то время как настоящее исследование не дает никаких доказательств того, что родители имеют определяющее влияние на сексуальную ориентацию своих детей, результаты показывают, что, создавая атмосферу принятия или неприятия гомосексуализма в семье, родители могут иметь некоторые влияют на сексуальные эксперименты своих детей как гетеросексуалов, лесбиянок или геев ". Влияют ли родители на сексуальную ориентацию своих детей? , там же. , в разговоре о сексуальности , id. , п. 303 (адаптировано по ид. , С. 303).
  67. Экспертные показания Грегори М. Херека, доктора философии.
  68. ^ a b Заявление Королевского колледжа психиатрической группы по вопросам психического здоровья геев и лесбиянок .
  69. ^ Австралийское психологическое общество: сексуальная ориентация и гомосексуализм .
  70. ^ « « Терапия »для изменения сексуальной ориентации не имеет медицинского обоснования и угрожает здоровью» . Панамериканская организация здравоохранения. Архивировано 23 мая 2012 года . Проверено 26 мая 2012 года .
  71. ^ "Заявление о миссии NARTH" . Архивировано из оригинала на 2013-04-08.
  72. ^ Spitzer RL (1981). «Диагностический статус гомосексуализма в DSM-III: переформулировка вопросов». Американский журнал психиатрии . 138 (2): 210–15. DOI : 10,1176 / ajp.138.2.210 . PMID 7457641 . 
  73. ^ «Мгновенное излечение» , Время ; 1 апреля 1974 г.
  74. ^ "Нормализация гомосексуализма APA и исследование Ирвинга Бибера" . Архивировано из оригинала на 2013-07-29.
  75. ^ Заявление Американской психологической ассоциации .
  76. ^ Ульрихс, Карл Генрих (1994). Загадка мужественной любви . Книги Прометея. ISBN 978-0-87975-866-0.
  77. ^ Гиршфельд, Magnus , 1896. Сафо унд Сократ, Wie erklärt Сечь умирают Liebe дер СПОСОБОМ & унд цу Frauen Personen де eigenen Geschlechts? (Сафо и Сократ, Как можно объяснить любовь мужчин и женщин к лицам их собственного пола?).
  78. ^ Кинси; и другие. (1953). Сексуальное поведение самки человека . Издательство Индианского университета. п. 499. ISBN 978-4-87187-704-6.
  79. ^ Кинси; и другие. (1948). Сексуальное поведение мужчины . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-33412-1.
  80. ^ Кинси; и другие. (1948). Сексуальное поведение мужчины . п. 639 .
  81. ^ Кинси; и другие. (1948). Сексуальное поведение мужчины . С.  639–41 .
  82. ^ Мастерс и Джонсон (1979). Гомосексуализм в перспективе . ISBN 978-0-316-54984-4.
  83. ^ Weinrich, J .; и другие. (1993). «Факторный анализ сетки сексуальной ориентации Клейна в двух несопоставимых выборках». Архивы сексуального поведения . 22 (2): 157–68. DOI : 10.1007 / bf01542364 . PMID 8476335 . S2CID 34708645 .  
  84. ^ Вайнберг; и другие. (1994). Двойное притяжение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-508482-5.
  85. ^ a b Sell, RL (1997). «Определение и измерение сексуальной ориентации: обзор». Архивы сексуального поведения . 26 (6): 643–58. DOI : 10,1023 / A: 1024528427013 . PMID 9415799 . S2CID 29774549 .  
  86. Перейти ↑ Bem, SL (1981). Bem sex-rol inventory профессиональное руководство . Пало-Альто, Калифорния: Консультации психологов Press.
  87. ^ Шивели, MG; DeCecco, JP (1977). «Компоненты сексуальной идентичности». Журнал гомосексуализма . 3 (1): 41–48. DOI : 10.1300 / j082v03n01_04 . PMID 591712 . 
  88. ^ а б Sell, RL (1996). «Оценка сексуальной ориентации Sell: предыстория и баллы». Журнал лесбиянок, геев и бисексуалов . 1 : 295–310.
  89. ^ Udry, J .; Чантала, К. (2005). «Факторы риска различаются в зависимости от интересов одного и противоположного пола». Журнал биологических наук . 37 (4): 481–97. DOI : 10.1017 / s0021932004006765 . PMID 16086450 . 
  90. ^ Лауманн; и другие. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 67. ISBN 978-0-226-46957-7.
  91. ^ Эскин, М .; и другие. (2005). «Однополая сексуальная ориентация, сексуальное насилие в детстве и суицидальное поведение у студентов университетов в Турции». Архивы сексуального поведения . 34 (2): 185–95. DOI : 10.1007 / s10508-005-1796-8 . PMID 15803252 . S2CID 2103633 .  
  92. ^ D'Augelli; Hershberger, SL; Пилкингтон, Северо-Запад; и другие. (2001). «Модели суицидальности и факторы, связанные с сексуальной ориентацией среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов» . Самоубийство и опасное для жизни поведение . 31 (3): 250–64. DOI : 10,1521 / suli.31.3.250.24246 . PMID 11577911 . S2CID 12852593 .  
  93. Перейти ↑ Rust, Paula (2000). Бисексуальность в Соединенных Штатах: Читатель социальных наук . Издательство Колумбийского университета. п. 167. ISBN. 978-0-231-10226-1.
  94. ^ a b Савин-Уильямс, Р. (2006). "Кто такой гей? Имеет ли это значение?" . Современные направления психологической науки . 15 : 40–44. DOI : 10.1111 / j.0963-7214.2006.00403.x . S2CID 40586896 . 
  95. ^ Лауманн; и другие. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 301. ISBN. 978-0-226-46957-7.
  96. ^ Мошер, Вт; Чандра, А .; Джонс, Дж. «Сексуальное поведение и отдельные меры по охране здоровья: мужчины и женщины в возрасте 15–44 лет, США, 2002». Предварительные данные из статистики естественного движения населения и здоровья . 362 .
  97. ^ Савин-Уильямс, R .; Реам, GL (2003). «Попытки суицида среди молодежи из числа представителей сексуальных меньшинств» . Журнал клинической детской и подростковой психологии . 32 (4): 509–22. DOI : 10.1207 / S15374424JCCP3204_3 . PMID 14710459 . S2CID 24999339 .  
  98. ^ Лауманн; и другие. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-46957-7.
  99. ^ Данн, М .; Bailey, J .; Кирк, К .; Мартин, Н. (2000). «Тонкость секса - атипичность». Архивы сексуального поведения . 29 (6): 549–65. DOI : 10,1023 / A: 1002002420159 . PMID 11100262 . S2CID 17955872 .  
  100. ^ Эскин, М .; Кайнак-Демир, Х .; Демис, С. (2005). «Однополая сексуальная ориентация, сексуальное насилие в детстве и суицидальное поведение у студентов университетов в Турции». Архивы сексуального поведения . 34 (2): 185–95. DOI : 10.1007 / s10508-005-1796-8 . PMID 15803252 . S2CID 2103633 .  
  101. ^ Wichstrom, L .; Хенья, К. (2003). «Сексуальная ориентация и попытка самоубийства: продольное исследование норвежского подросткового населения в целом». Журнал аномальной психологии . 112 (1): 144–51. DOI : 10.1037 / 0021-843X.112.1.144 . PMID 12653422 . 
  102. ^ Лауманн; и другие. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 303. ISBN. 978-0-226-46957-7.
  103. Перейти ↑ Diamond, LM (2003). «Это была фаза? Отказ молодых женщин от лесбийской / бисексуальной идентичности в течение 5 лет». Журнал личности и социальной психологии . 84 (2): 352–64. DOI : 10.1037 / 0022-3514.84.2.352 . PMID 12585809 . 
  104. ^ Лауманн; и другие. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 289. ISBN. 978-0-226-46957-7.
  105. ^ a b c "PsycNET" . psycnet.apa.org .
  106. ^ a b c Уилсон Г. и К. Рахман, Родившийся геем: Психобиология сексуальной ориентации человека (Лондон: Издательство Питера Оуэна, 2005 г.), стр. 21.
  107. ^ Чиверс, Мередит L .; Герульф Ригер; Элизабет Латти; Дж. Майкл Бейли (2004). «Половые различия в специфике сексуального возбуждения» (PDF) . Психологическая наука . 15 (11): 736–44. DOI : 10.1111 / j.0956-7976.2004.00750.x . PMID 15482445 . S2CID 5538811 .   
  108. ^ Чиверс, Мередит L .; Дж. Майкл Бейли. (2005). «Половая разница в чертах, вызывающих генитальную реакцию». Биологическая психология . 70 (2): 115–20. DOI : 10.1016 / j.biopsycho.2004.12.002 . PMID 16168255 . S2CID 7637198 .  
  109. ^ Сафрон, Адам; Беннетт, Барч; Бейли, Дж. Майкл; Гительман, Даррен Р .; Пэрриш, Тодд Б.; Ребер, Пол Дж. (2007). «Нейронные корреляты сексуального возбуждения у гомосексуальных и гетеросексуальных мужчин» . Поведенческая неврология . 121 (2): 237–48. DOI : 10.1037 / 0735-7044.121.2.237 . PMID 17469913 . S2CID 16030669 .  
  110. ^ Леду JE, Эмоциональная Brain (НьюЙорк: Simon & Schuster, 1996).
  111. ^ a b c Гранатс, Л. и Киммел, округ Колумбия (ред.). (2003). Психологические перспективы лесбиянок, геев и бисексуалов. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета
  112. ^ Mock, SE; Эйбах, Р.П. (2011). «Стабильность и изменение идентичности сексуальной ориентации в течение 10 лет в зрелом возрасте». Архивы сексуального поведения . 41 (3): 641–48. DOI : 10.1007 / s10508-011-9761-1 . PMID 21584828 . S2CID 15771368 .  
  113. ^ Маркус HR; Китайма С. (1991). «Культура и личность: значение для познания, эмоций и мотивации». Психологический обзор . 98 (2): 224–53. CiteSeerX 10.1.1.320.1159 . DOI : 10.1037 / 0033-295X.98.2.224 . 
  114. ^ Minwalla O .; Россер БРС; Feldman J .; Варга К. (2005). «Опыт идентичности среди прогрессивных мусульман-геев в Северной Америке: качественное исследование в Аль-Фатихе» (PDF) . Культура, здоровье и сексуальность . 7 (2): 113–28. CiteSeerX 10.1.1.464.9089 . DOI : 10.1080 / 13691050412331321294 . PMID 16864192 . S2CID 30150323 .    
  115. ^ Сечрест, L .; Фэй, TL; Заиди, MH (1972). «Проблемы перевода в кросс-культурных исследованиях». Журнал межкультурных исследований . 3 (1): 41–56. DOI : 10.1177 / 002202217200300103 . S2CID 145766651 . 
  116. ^ Б с д е е Santaemilia, J. (2008). «Словесная война» о новых (легальных) сексуальных идентичностях: недавнее гендерное законодательство Испании и дискурсивный конфликт. В J. Santaemilia & P. ​​Bou (Eds.). Гендерная и сексуальная идентичность в переходный период: международные перспективы , стр. 181–98. Ньюкасл: Издательство Кембриджских ученых.
  117. Перейти ↑ Leap, WL (1996). Word's Out: английский для геев. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
  118. ^ Правило, НЕТ (2011). «Влияние целевой и воспринимающей расы на категоризацию мужской сексуальной ориентации». Восприятие . 40 (7): 830–39. DOI : 10,1068 / p7001 . hdl : 1807/33198 . PMID 22128555 . S2CID 23790518 .  
  119. ^ Джонсон, KL; Гавами, Н. (2011). Гилберт, Сэм (ред.). «На перекрестке очевидного и скрытого: какие расовые категории говорят о сексуальной ориентации» . PLOS ONE . 6 (3): e18025. Bibcode : 2011PLoSO ... 618025J . DOI : 10.1371 / journal.pone.0018025 . PMC 3069043 . PMID 21483863 .  
  120. ^ Правило, НЕТ; Исии, К; Амбади, N; Розен, KS; Халлетт, KC (2011). «Найдено в переводе: межкультурный консенсус в точной категоризации мужской сексуальной ориентации» (PDF) . Вестник личности и социальной психологии . 37 (11): 1499–507. DOI : 10.1177 / 0146167211415630 . PMID 21807952 . S2CID 3847105 .   
  121. ^ Кокс, Уильям TL; Дивайн, Патрисия Дж .; Bischmann, Alyssa A .; Хайд, Джанет С. (2015). «Выводы о сексуальной ориентации: роль стереотипов, лиц и миф о Гайдаре» . Журнал сексуальных исследований . 52 (8): 1–15. DOI : 10.1080 / 00224499.2015.1015714 . PMC 4731319 . PMID 26219212 .  
  122. ^ «Преступление в Соединенных Штатах 2004: Преступление на почве ненависти» . ФБР . Архивировано из оригинала на 11 апреля 2007 года . Проверено 4 мая 2007 .
  123. ^ ACAS (About Us) , по состоянию на 19 апреля 2010 г.
  124. ^ Сексуальная ориентация и рабочее место: практическое применение Положений о равенстве в сфере занятости (сексуальной ориентации) 2003 г.
  125. Перейти ↑ Rust, PC (2003). Обретение сексуальной идентичности и сообщества: терапевтические последствия и культурные допущения в научных моделях выхода. В Л. Гарнетс и Д. К. Киммел (ред.). Психологические перспективы лесбиянок, геев и бисексуалов (стр. 227–69). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета
  126. ^ Carballo-Diéguez A .; Долезал Ц .; Nieves L .; Díaz F .; Decena C .; Балан И. (2004). «Ищу высокого, смуглого мачо… вариации сексуально-ролевого поведения латиноамериканских геев и бисексуалов». Культура, здоровье и сексуальность . 6 (2): 159–71. DOI : 10.1080 / 13691050310001619662 . S2CID 144131628 . 
  127. ^ а б Кардосо FL (2005). «Культурные универсалии и различия в мужском гомосексуализме: пример бразильской рыбацкой деревни». Архивы сексуального поведения . 34 (1): 103–09. DOI : 10.1007 / s10508-005-1004-х . PMID 15772773 . S2CID 28100810 .  
  128. Перейти ↑ Cheng, P. (2011). «Гей-азиатские мужественности и христианское богословие» . Перекрестные токи . 61 (4): 540–48. DOI : 10.1111 / j.1939-3881.2011.00202.x . S2CID 170388404 . 
  129. ^ a b Масекесмей, Г. (2003). «Возникновение квир-вьетнамской Америки» . Amerasia Journal . 29 (1): 117–34. DOI : 10,17953 / amer.29.1.l15512728mj65738 . S2CID 146235953 . 
  130. ^ «Кодекс этики Американской ассоциации христианских советников» (PDF) . www.aacc.net . Американская ассоциация христианских советников. Архивировано из оригинального (PDF) 13 февраля 2015 года . Проверено 21 мая 2015 года .
  131. ^ Дэвис, М .; Hart, G .; Bolding, G .; Sherr, L .; Элфорд, Дж. (2006). «Секс и Интернет: геи, снижение риска и серостатус» . Культура, здоровье и сексуальность . 8 (2): 161–74. DOI : 10.1080 / 13691050500526126 . PMID 16641064 . S2CID 7585088 .  
  132. ^ Caceres, C .; Конда, К .; Печены, М .; Chatterjee, A .; Лайерла, Р. (2006). «Оценка количества мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами в странах с низким и средним уровнем дохода» . Инфекции, передающиеся половым путем . 82 (Дополнение III): iii3 – iii9. DOI : 10.1136 / sti.2005.019489 . PMC 2576725 . PMID 16735290 .  
  133. ^ Международный альянс по ВИЧ / СПИДу (2003). Между мужчинами: Профилактика ВИЧ / ИППП для мужчин, практикующих секс с мужчинами (PDF) . OCLC 896761012 .  
  134. ^ Джеймс Альм, М. В. Ли Баджетт, Лесли А. Whittington, Обручальные Bell Blues: доход Налоговые последствия Легализация Однополые браки , с. 24 (1998) Ссылка в формате PDF .
  135. ^ Bogaert, Энтони F (2006). «К концептуальному пониманию асексуальности» . Обзор общей психологии . 10 (3): 241–50. DOI : 10.1037 / 1089-2680.10.3.241 . S2CID 143968129 . 
  136. ^ "Исследование: Один из 100 взрослых бесполых" . CNN. 15 октября 2004 года архивация от оригинала 27 октября 2007 года . Проверено 11 ноября 2007 года .
  137. ^ "Институт Кинси" . kinseyinstitute.org . Архивировано из оригинала на 2002-05-29.
  138. ^ Lehmiller, Джастин (2018). Психология человеческой сексуальности (второе изд.). ISBN компании John Wiley & Sons Ltd. 9781119164739.
  139. ^ Китайские женственности, китайские мужественности: читатель , Сьюзан Браунелл и Джеффри Н. Вассерстром (Университет Калифорнии. Press, 2002 ( ISBN 0-520-22116-8 , ISBN 978-0-520-22116-1 )). Цитата: «Проблема сексуальности: некоторые ученые утверждали, что мужественность и женственность не были тесно связаны с сексуальностью в Китае. История сексуальности Мишеля Фуко  (который имеет дело в основном с западной цивилизацией и Западной Европой) начал оказывать влияние на некоторых китайских ученых в 1980-х годах. Идея Фуко заключалась в том, чтобы продемонстрировать, что у сексуальности есть история; это не фиксированное психобиологическое влечение, одинаковое для всех людей в зависимости от их пола, а, скорее, это культурный конструкт, неотделимый от гендерных конструктов. Изъяв сексуальность из биологии, он закрепил ее в истории, утверждая, что то, что мы теперь называем сексуальностью, возникло на Западе восемнадцатого века и не существовало ранее в этой форме. «Сексуальность» - это изобретение современного государства, промышленной революции и капитализма. Взяв это за отправную точку, ученые медленно собирали историю сексуальности в Китае. Работы Тани Барлоу, рассмотренные выше,также были основополагающими в этой тенденции. Барлоу отмечает, что на Западе гетеросексуальность является основным местом производства пола: женщина действительно становится женщиной только в связи с гетеросексуальным желанием мужчины. Напротив, в Китае до 1920-х годов «цзя» (родовая единица, семья) была основным местом производства пола: брак и сексуальность должны были служить линии преемственности, производя следующее поколение членов линии; личная любовь и удовольствие были вторичными по отношению к этой цели. Барлоу утверждает, что это имеет два теоретических вывода: (1) невозможно написать китайскую историю гетеросексуальности, сексуальности как института и сексуальной идентичности в европейском метафизическом смысле, и Китайские гендерные процессы в половом теле занимают центральное место в "западном"гендерные процессы. Здесь она повторяет аргумент Фурта о том, что до начала двадцатого века половая идентичность, основанная на анатомических различиях, не занимала центрального места в китайских конструкциях пола. И она повторяет точку зрения, подробно проиллюстрированную в главе Соммера о мужском гомосексуализме в правовом кодексе Цин: мужчина может заниматься гомосексуальным поведением, не подвергая сомнению свою мужественность, при условии, что его поведение не угрожает патриархальной конфуцианской семейной структуре ».мужчина мог заниматься гомосексуальным поведением, не ставя под сомнение свою мужественность, до тех пор, пока его поведение не угрожало патриархальной конфуцианской структуре семьи ».мужчина мог заниматься гомосексуальным поведением, не ставя под сомнение свою мужественность, до тех пор, пока его поведение не угрожало патриархальной конфуцианской структуре семьи ».
  140. ^ Нортон, Rictor (2016). Миф о современном гомосексуалисте . Bloomsbury Academic. ISBN 9781474286923.Автор сделал адаптированные и расширенные части этой книги доступными в Интернете как «Критика социального конструкционизма и постмодернистская квир-теория» .
  141. ^ Босуэлл, Джон (1989). «Революции, универсалии и сексуальные категории» (PDF) . В Duberman, Мартин Баумль; Вицин, Марфа; Чонси-младший, Джордж (ред.). Скрытый от истории: возвращение прошлого геев и лесбиянок . Книги пингвинов. С. 17–36. S2CID 34904667 .  
  142. ^ Рус, Майкл (2005). Хондерих, Тед (ред.). Оксфордский компаньон философии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 399. ISBN 0-19-926479-1.
  143. ^ Между мужчинами: Профилактика ВИЧ / ИППП для мужчин, практикующих секс с мужчинами , Международный альянс по ВИЧ / СПИДу.
  144. ^ Кларк, Джесси L .; Касерес, Карлос Ф .; Лескано, Андрес Дж .; Конда, Келика А .; Леон, Сегундо Р .; Jones, Franca R .; Кегелес, Сьюзан М .; Клауснер, Джеффри Д.; Коутс, Томас Дж. (2007). «Распространенность однополого сексуального поведения и связанных с ним характеристик среди городских мужчин с низким доходом в Перу» . PLOS ONE . 2 (8): e778. DOI : 10.1371 / journal.pone.0000778 . PMC 1945085 . PMID 17712426 .  
  145. ^ Закари Грин и Майкл Дж. Стиерс, Мультикультурализм и групповая терапия в Соединенных Штатах: перспектива социального конструктивизма (Springer, Нидерланды, 2002), стр. 233–46.
  146. Роберт Брейн, Друзья и любовники (Granada Publishing Ltd. 1976), гл. 3, 4.
  147. ^ "Сколько известно о происхождении гомосексуализма?" . Church Times. 15 января 2009 года Архивировано из оригинала 15 января 2009 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брам, Гил, Ларри Маккейн и Джерри Карп, Биология: исследование жизни (John Wiley & Sons, Inc., 2-е изд., 1994), стр. 663. ISBN 9780471600008 . (О INAH-3.) 
  • Де Ла Торре, Мигель А. , Из тени, В свет: христианство и гомосексуализм (Chalice Press, 2009).
  • Дайнс, Уэйн, изд., Энциклопедия гомосексуализма . Нью-Йорк и Лондон: издательство Garland, 1990.