 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии по |
| Суннитский ислам |
|---|
 |
| Исламский портал |
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
| Исламский портал |
Шазили тарикат ( арабский : الطريقة الشاذلية ) является суфийский порядок суннитского ислама [1] основан Абул Хасан Али аш-Шазили [2] в 13 - м веке , и следуют миллионы людей по всему миру. Многие последователи (арабские мюриды , «искатели») шадхилийи известны как шадхили, а один последователь известен как шадхили.
Исторически он имел важное значение и влияние в Магрибе и Египте, внося большой вклад в исламскую литературу. Среди деятелей, наиболее известных своим литературным и интеллектуальным вкладом, являются Ибн 'Ата Аллах , автор Хикама , и Ахмад Заррук , автор многочисленных комментариев и работ, и Ахмад ибн Аджиба, который также написал множество комментариев и работ. В поэзии, выражающей любовь к Мухаммеду , заметный вклад внесли Мухаммад аль-Джазули , автор « Далаил аль-Хайрат », и Бусири , автор знаменитого стихотворения « Кадида аль-Бурда».. Многие из главных преподавателей Университета аль-Азхар в Каире также были последователями этого тарика.
Среди различных ветвей тарики Шадхили - Фассиятуш [3], распространенный в основном в Индии , Шри-Ланке и Пакистане . Darqawi филиал находится в основном в Марокко и Darqawi Alawiyya (без подключения к кызылбашам , турецкие аливитам , или сирийским алавитам ) , которая возникла в Алжире в настоящее время встречается во всем мире, особенно в Сирии , Иордания , Франция и среди многих англо- говорящие сообщества. Британский ученый Мартин Лингснаписал обширную биографию основателя этой ветви Ахмада аль-Алави , озаглавленную «Суфийский святой ХХ века». [4]
Годовщина Кутуб Аль Акбара Имама Абул Хасана Али аш-Шадхили отмечается 12-го числа Шавваль (десятый месяц лунного календаря) в Хумаитхаре в Египте.
Филиалы [ править ]
Shadhiliyya имеет около 72 филиалов по всему миру. Ниже перечислены несколько известных ветвей.
Фассийя [ править ]
Суфийский орден Фассиятуш шадхили был учрежден Кутболом Уджудом Гутузом Замааном Аш Шейхом Мухаммадом бин Мухаммадом бин Масуд бин Абдур Рахманом Аль Макки Аль Магриби Аль Фасси Аш Шадхили (Имам Фасси), который был марокканцем по происхождению и родился в Мекке . [5] Фассиятуш Шадхилийя широко практикуется в Индии , Шри-Ланке , Пакистане , Маврикии и Индонезии . В потомках от Имама Фасси , которые шейхи Fassiyatush Shadhiliyya , которые живут в Мекке и в Джиддечасто бываю в этих странах для тренировки Ихвана. Международный лидер Фассия аш Шадхилийя (Шейхус Суджада) избран из наследников Кутбула Уджуда и Наджмула Улема Шейх Аджвад бин Абдалла аль Фасси аль Макки аш Шадхили - нынешний лидер международного суфийского ордена аль Фассия аш Шазулия.
Даркавийя [ править ]
Darqawiyya , филиал Марокканский порядка Шазили, был основан в конце 18 - го века н.э. по Мухаммад аль-Араби аль-Darqawi . Отрывки из "Письма аль-Даркави" были переведены посвященным шазилий Титусом Буркхардтом, а также ученым Айшей Бьюли. [6] [7] Одним из первых тарикатов, установившихся на Западе, была ветвь алавийя Даркавия, [8] которая была названа в честь Ахмада ибн Мустафы аль-Алави аль-Мустаганими , широко известного как Шейх аль- Алави. «Значительная книга о нем, написанная Мартином Лингсом , - это суфийский святой двадцатого века ». [9][10]
Аттасия [ править ]
Орден Аттасии является ветвью Ордена алави, основанного Умаром бин Абдур Рахманом бин Акил аль-Аттасом. Он расположен в Йемене, но также имеет центры в Пакистане , Индии и Мьянме . Орден алавийцев в Йемене недавно изучил антрополог Дэвид Бухман. В своей статье «Подпольные друзья Бога и их противники: тематическое исследование и обзор суфизма в современном Йемене» профессор Бухман подводит итоги своей шестимесячной полевой работы в Йемене. Статья изначально была опубликована в журнале Yemen Update [11] [10]
Даркави Хашимия [ править ]
Даркави-алавиская ветвь тарики Шадили также утвердилась в Дамаске и Леванте через шейха Мухаммада аль-Хашими аль-Тилмисани, сына алжирского кади, который мигрировал в Дамаск вместе со своим духовным наставником Ибн Яллисом. После смерти Ибн Яллиса Хашими был уполномочен шейхом Ахмадом аль-Алави (см. Выше Мартин Лингс ) во время визита в Дамаск в начале 1920-х годов и был назначен его заместителем в Дамаске. Биография его жизни была опубликована на английском языке под названием « Шейх Мухаммад аль-Хашими: его жизнь и труды» .
Самым известным живым духовным наставником этой ветви тарики Шадхили, особенно для англоговорящих, является шейх Нух Ха Мим Келлер , американский ученый, писатель и переводчик, который проживает в Аммане, Иордания. Он был уполномочен шейхом Абд аль-Рахманом аль-Шагури, который сам был учеником шейха Мухаммада аль-Хашими аль-Тилмисани и солистом его собраний в Дамаске. Пропагандируя целостный и эрудированный подход к суфизму, Нух Келлер и его ученики сыграли важную роль в расширении доступа к исламским наукам посредством онлайн-образования и высококачественных публикаций и переводов классических произведений. Его тарика известна тем, что привлекает большое количество ученых, ученых и профессионалов.
Шейх Мухаммад Саид аль-Джамаль , еще один ученик шейха Мухаммада аль-Хашими аль-Тилмисани, умерший в 2015 году, работал в Харам аш-Шарифе или Храмовой горе в Иерусалиме и был муфтием ханбалийского мазхаба. Он также был учеником духовного наставника Шадхили Шейха Абдура Рахмана Абу аль Рисаха из Халаба линии Шадхили Яшрути. Он был прямым потомком Мухаммеда через своего предка Ахмада ар-Рифая. Он написал много книг на английском и арабском языках по суфизму, тафсиру и целительству. Его студенты из США также основали Университет духовного исцеления и суфизма [12], который посвящен суфийскому пути исцеления.
Бадавийя [ править ]
Еще одна ветвь Шадхилии, имеющая группы в Египте, Индонезии, Турции и Америке, - это Шадхилия-Батавия, основанная шейхом Ибрагимом аль-Батави, много лет профессором аль-Азхара. Он был собратом шейха Абдул-Халима Махмуда, шейха аль-Азхара, который оказал большое влияние на возрождение суфизма в Египте. Ученик шейха Ибрагима, шейх Абдулла Норуддин Дурки установил в США порядок Шадхдхулийа-Баддавиа. Шейх Норуддин перевел и транслитерировал Коран и составил две основательные книги по Шадхдхулиййа, Орисоны и Происхождение. [13]
«В период с 17 по 26 октября 1999 г. в Египте прошел Первый международный фестиваль шадилиан. Он завершился паломничеством к гробнице Абу-л-Хасана аль-Шадхили и включал суфийские собрания зикра» и пение касидов , или классической поэзии . [10]
Марьямийя [ править ]
Орден Марьямия был основан швейцарско-немецким метафизиком Фритьофом Шуоном , автором книги «Трансцендентное единство религий» , среди других влиятельных книг, как продукт ордена алавийя . В 1946 году ученики группы, которую он возглавлял в Швейцарии, объявили его «независимым мастером», побудив его создать свой собственный орден. В 1965 году у него начались видения Марьям (как Дева Мария известна в исламе), в честь которой назван Орден. Орден Марьямийа был в значительной степени сформирован на основе вечной философии и неоплатонизма и находился под сильным влиянием Адвайта Веданты и школы традиционалистов Генона . [14]
Влияние [ править ]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Декабрь 2009 г. ) |
О христианстве [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Мигель Асин Паласиос предположил, что Ибн Аббад ар-Рунди провел подробные связи между учениями Ибн Аббада ар-Рунди и Св. Иоанна Креста , например, в описании темной ночи души . [ необходима цитата ]
Хосе Ньето, с другой стороны, утверждает, что эти мистические доктрины носят довольно общий характер и что, хотя между работами Св. Иоанна и Ибн Аббада и другими шадхилитами существует сходство, они отражают независимое развитие, а не влияние. [15]
Духовная цепь [ править ]
Каждая тарика должна иметь цепочку передачи и авторизацию, чтобы быть признанной действительной. Большинство цепей начинаются от Али ибн Абиталиба и проходят в виде двух ветвей, одна через его сына Имама Хусейна ибн Али ибн Абиталиба РА, а другая через Хасана ибн Али ибн Абиталиба РА [16]
- Мухаммад
- Али ибн Аби Талиб
- Имам Хасан
- Абу Мухаммад Джабир ибн Абдулла
- Саид аль-Газавани
- Абу Мухаммад Фатх ас-Су'уд
- Абу Мухаммад Саид
- Абул Касим Ахмад ибн Марвани
- Сайид Исхак Ибрагим аль-Басри
- Зайн ад-Дин аль-Казвини
- Шамс ад-Дин
- Мухаммад Тадж ад-Дин
- Нур ад-Дин Абул Хасан Али
- Фахр ад-Дин
- Тукай ад-Дин аль-Фукайр
- Абд аль-Рахман аль-Мадани аль-Аттар Аз зайят
- Абд ас-Салам ибн Машиш
- Абул Хасан аль-Шадхили
См. Также [ править ]
- Ашрафия
- Чишти
- Кадирийя
- Вазифа Заррукийя
Ссылки [ править ]
- ^ аль-Таббах, МАКИ; Дуглас, EH; Абу-Раби, И.М. (1993). Мистические учения аль-Шадхили: включая его жизнь, молитвы, письма и последователей. Перевод с арабского «Дуррат аль-Асрар ва Тухфат аль-Абрар» Ибн ас-Саббага . Государственный университет Нью-Йорка Press. ISBN 9780791416136. Проверено 26 февраля 2015 .
- ^ «Суфии и шейхи [3] - Мир Тасаввуф» . spiritfoundation.net. Архивировано из оригинала на 2012-09-11 . Проверено 26 февраля 2015 .
- ^ "Фассиятуш Шазулия Тарика | Мадурай-Тамил Наду-Индия" .
- ^ ISBN 0-946621-50-0
- ^ "Фассиятуш Шазулия | тарикатуш Шазулия | Тарика Шазулия | Суфийский путь | Суфизм | Зикры | Аврады | Дейли Вирд | Тарикуш шукр | Калифа из тариката | Шейх Фасси | Йа Фасси | Сиджл | Хумайсэсара | Простейший | Муридхеинг" . shazuli.com . Проверено 26 февраля 2015 .
- ^ «Книги Fons Vitae - Письма суфийского мастера - Шейх ад-Даркави (перевод Титуса Буркхардта) (Даркави, даркава, аль-араби аль-даркави, аддаркави)» . 26 апреля 2009 года Архивировано из оригинального 26 апреля 2009 года.
- ^ "Даркави" . 26 января 2006 года архив с оригинала на 26 января 2006 года.
- ^ "Tasawuf.ws :: Шейх Ахмед Аль-Алави - Духовный путь в исламе -" . 17 июня 2006 года архивации с оригинала на 17 июня 2006 года.
- ^ "iKitab.Com Исламский книжный магазин - Суфийский Святой двадцатого века: Шейх Ахмад аль-Алави: Его духовное наследие и наследие - MYST - Книга" . 18 декабря 2005 года Архивировано из оригинала 18 декабря 2005 года.
- ^ a b c Алан Годлас, « Суфизм, суфии и суфийские ордена: многие пути суфизма »
- ^ "sufi.html" . 4 января 2006 года архивация с оригинала на 4 января 2006 года.
- ^ «Добро пожаловать · Университет духовного исцеления и суфизма» . sufiuniversity.org .
- ^ "Бисмиллахи-р-Рахмани-р-Рахим: Школа Зеленой Горы: Тасаввуф" . 28 февраля 2009 года Архивировано из оригинального 28 февраля 2009 года.
- ^ Кертис, Эдвард (2010). Энциклопедия мусульманско-американской истории . Издание информационной базы. С. 361–362.
- ↑ Хосе Ньето, Мистический Повстанческий Святой. Этюд Святого Иоанна Креста (Женева: Droz 1979), стр. 25–27. Ср., Свитлицки, Испанская христианская каббала (1986), стр.184.
- ^ «Духовная генеалогия» . Проверено 6 ноября 2019 .
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с Шадхили на Викискладе?
- www.al-shadhili.com Энциклопедия учений аль-Шадхили
- Шадхили тарика , Информация о тарике Ш. Нух Келлер.
- Филиал Фассия
- Мухаммад аль-Джамаль
- Шазили Darqawi «Alawi филиал
- Школа Шаддхули для спокойствия бытия и озарения сердец филиал Green Mountain, расположенная в Шарлоттсвилле, Вирджиния.
- Биография Мухаммада ибн аль-Хабиба из ветви Даркави
- Тарика Бурхания как Шадхилия
- Основатели Ордена Шадхили
- Группа Нашид базируется в Авиньоне, Франция.
- Ba`alawi.com Ba'alawi.com | Окончательный ресурс для ислама и предков алавийен.
- Раздел Шахдили на сайте суфизма доктора Годласа. Обсуждает различные ответвления Шадхили.
- Манакиби Хазрат Имам Шадхили
- Шазулия Тарика Аврад
| vтеСуннитский суфизм | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Суфийские приказы |
| ||||||||
| Практики |
| ||||||||
| Идеи |
| ||||||||
| Суфийская литература |
| ||||||||
| Известные суфии |
| ||||||||
 Портал | |||||||||
