Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В тибетской буддийской традиции Шамбала ( санскрит : शम्भल ambhala , [1] также пишется как Шамбала или Шамбала ; тибетский : བདེ་ འབྱུང , Wylie : Bde'byung ; китайский :香巴拉; пиньинь : Xiāngbālā ) - это духовное царство. Шамбала упоминается в Калачакра-тантре . [2] [3] Bon писание говорит о тесно связанной с землей , называемой Тагдзиг Олмо легких Кольцом. [4]

Санскритское название происходит от названия города, упомянутого в индуистских пуранах , вероятно, в связи с Самбхалом в Уттар-Прадеше. Мифологическая значимость этого места проистекает из пророчества в Вишну-пуране (4.24), согласно которому Шамбала будет местом рождения Калки , последнего воплощения Вишну , который откроет новую эру ( Сатья-юга ) [1] [5] и предсказанное правящее царство Майтрейи , будущего Будды . [6]

Калачакра-тантра [ править ]

Шамбалой будет править будущий Будда Майтрейя . [6] [7] Повествование о Шамбале находится в тантре Калачакры , тексте группы ануттарайога-тантр . Буддизм Калачакры предположительно был введен в Тибет еще в 11 веке, в эпоху тибетского календаря Калачакры . Старейшими известными учителями Калачакры являются Долпопа Шераб Гьялцен (ум. 1361) и Бутон Ринчен Друб (ум. 1364).

В повествовании говорится, что царь Манджушрикирти родился в 159 г. до н.э. и правил царством из 300 510 последователей религии млечха , некоторые из которых поклонялись Солнцу. Говорят, что он изгнал из своих владений 20 000 человек, которые придерживались Сурья Самадхи (поклонение солнцу), а не приняли буддизм Калачакры (Колеса времени). Поняв, что это были самые мудрые и лучшие из его людей и как сильно он в них нуждался, он позже попросил их вернуться, и некоторые из них сделали это. Говорят, что те, кто не вернулся, основали город Шамбалу. Манджушрикирти инициировал проповедь учения Калачакры , чтобы попытаться обратить тех, кто вернулся и все еще находился под его властью. В 59 г. до н.э. он отрекся от престола в пользу своего сына Пунарики и вскоре умер, войдя вСамбхогакая состояния Будды. [8] [9]

Тантра Калачакры предсказывает, что, когда мир погрузится в войну и жадность, и все будет потеряно, 25-й царь Калки Майтрейя выйдет из Шамбалы [6] [7] с огромной армией, чтобы победить Темные силы и возвестить всемирный Золотой Век. . Эта последняя битва предсказывается на 2424 или 2425 год (3304-й год после смерти Будды ). После этого буддизм прожил еще 1800 лет. [10]

Западный прием [ править ]

Тибет и тибетский буддизм были в значительной степени неизвестны на Западе до начала 20 века. [11] Само название, однако, сообщалось еще в 17 - м веке, путем Эстеван Каселла , на португальский миссионер , который слышал о Шамбале (транскрибируется в Xembala ), и подумал , что это другое название для Cathay или Китая. Качелла в 1627 году направился в Ташилунпо , резиденцию Панчен-ламы, и, обнаружив его ошибку, вернулся в Индию. [12]

Венгерский ученый Шандор Кёрёси Чома , писавший в 1833 году, представил первое географическое описание «сказочной страны на севере ... расположенной между 45 и 50 градусами северной широты». [ необходима цитата ]

Теософия [ править ]

В конце 19 века соучредитель Теософского общества Елена Блаватская ссылалась на миф о Шамбале. Блаватская, которая утверждала, что была в контакте с Великой Белой Ложей Гималайских Адептов, упоминает Шамбалу в нескольких местах, но не уделяет ей особого внимания.

Более поздние эзотерические писатели дополнительно подчеркнули и развили концепцию скрытой земли, населенной скрытым мистическим братством , члены которого трудятся на благо человечества. Алиса А. Бейли утверждает , что Шамбала (ее написание) является экстра-мерной или духовной реальности на астральном плане , духовный центр , где правящий божество из Земли , Санат Кумара , выстоями как самый высокий Аватар Планетарного Логоса Земли, и говорят, что это выражение Воли Бога. [13]

Экспедиции и гипотезы местоположения [ править ]

Николай и Елена Рерих возглавил экспедицию 1924-1928 , направленную на Shambhala.They также считает , что гора Белуха в горах Алтая был вход в Шамбалу, общее убеждение в этой области [14]

Вдохновленный теософскими знаниями и несколькими посещающими монгольскими ламами, Глеб Бокий , главный большевистский шифровальщик и один из боссов советской тайной полиции , вместе со своим другом писателем Александром Барченко отправился на поиски Шамбалы, пытаясь объединить Калачакру. тантра и идеи коммунизма 1920-х гг. Среди прочего, в секретной лаборатории, связанной с секретной полицией, Бокий и Барченко экспериментировали с буддийскими духовными техниками, пытаясь найти ключ к созданию совершенных коммунистических людей. [15]Они планировали организовать специальную экспедицию во Внутреннюю Азию, чтобы найти мудрость Шамбалы - проект провалился из-за интриг внутри советской разведки, а также из-за соперничающих усилий советского комиссариата иностранных дел , отправившего собственную экспедицию в Тибет в 1924 году.

Французский буддист Александра Давид-Нил ассоциировала Шамбалу с Балхом в современном Афганистане, также предлагая персидский Sham-i-Bala , «возвышенную свечу», как этимологию своего названия. [16] В том же ключе гурджиевский Дж. Дж. Беннетт опубликовал предположение, что Шамбала была Шамс-и-Балх , бактрийским храмом солнца. [17]

В популярной культуре [ править ]

Шамбала, возможно, была источником вдохновения для Шангри-Ла , рая на Земле, спрятанного в тибетской долине, о котором говорится в романе 1933 года британского писателя Джеймса Хилтона « Затерянный горизонт » . [18]

Дэниел Мур написал песню « Shambala », которую в 1973 году записали и BW Stevenson, и Three Dog Night .

В 2009 году мифический город был изображен в видеоигре Uncharted 2: Among Thieves . Линейная сюжетная игра следует за охотником за сокровищами Натаном Дрейком (которым управляет игрок) в поисках затерянного города.

Fullmetal Alchemist the Movie: Conqueror of Shamballa в основном происходит в альтернативной версии Земли в 1923 году, а именно в Германии. Параллельный мир, который служит основным сеттингом в серии Fullmetal Alchemist, является второстепенным. Упомянутый параллельный мир, как полагают злодеи фильма, группа нацистов во главе с Дитлиндой Экхарт (основанной на историческом Дитрихе Экхарте ), желают открыть межпространственный портал между двумя мирами, чтобы использовать технологии Шамбалы для использования помочь Гитлеру взять под контроль Германию.

Шамбала также фигурирует в комиксе Скруджа Макдака 1996 года «Сокровище десяти аватаров» Кено Дона Розы. В этом комиксе Скрудж Макдак, Дональд Дак и его племянники открывают Шамбалу и пытаются найти ее сокровища.

В индийском анимационном фильме 2019 года Little Singham Aur Shambhala Jhambhala изображен злодей по имени Шамбала, который хочет стать асуром .

См. Также [ править ]

  • Сагала
  • Затерянный город
  • Кумари Кандам

Сноски [ править ]

  1. ^ a b ambhala , также Sambhala , - это название города между реками Ратхапра и Ганг, который некоторые отождествляют с Самбхалом в Уттар-Прадеше. В Пуранах он назван как место, где должен появиться Калки , последнее воплощение Вишну (Монье-Уильямс, Санскритско-английский словарь , 1899).
  2. ^ Алф Хилтбейтел (1999). Переосмысление устных и классических эпосов Индии . Издательство Чикагского университета. С. 217–218. ISBN 978-0-226-34050-0.
  3. Тантра Виктора М. Фича, Abhinav Publications, 2003, p.49.
  4. ^ Бон Религия Тибета Пер Kavǣrne, Шамбала, 1996
  5. ^ Лепаж, Виктория (1996). Шамбала: увлекательная правда за мифом о Шангри-Ла . Книги квестов. С. 125–126. ISBN 9780835607506.
  6. ^ a b c Арка. Ориентир . Накл. Ceskoslovenské akademie věd. 2003. С. 254, 261 . Дата обращения 11 мая 2020 .
  7. ^ a b Рерих, Николай (2003). Шамбала . Vedams eBooks (P) Ltd. стр. 65. ISBN 978-81-7936-012-5. Дата обращения 11 мая 2020 .
  8. ^ Дас, Сарат Чандра (1882). Вклады в религию и историю Тибета , в Journal of the Asiatic Society of Bengal , Vol. LI. Перепечатка: Издательство Манджушри, Дели. 1970, стр. 81–2.
  9. ^ Эдвин Бернбаум "Путь в Шамбалу: поиски мифического королевства за пределами Гималаев" 1980 г. и Альберт Грюнведель "Der Weg nach Shambhala" 1915 г.
  10. Александр Берзин, Принятие посвящения Калачакры (1997), стр. 33. Любош Белка, «Миф о Шамбале в Бурятии и Монголии», в: Томаш Гацек, Ядвига Пструсиньска (ред.), Труды Девятой конференции Европейского общества изучения Центральной Азии , Cambridge Scholars Publishing (2009), стр. 19-30 ( стр. 20f ).
  11. Перейти ↑ Lopez, Donald S. Jr. Prisoners of Shangri ~ La, Tibetan Buddhism and the West , The University of Chicago Press, 1998
  12. ^ Бернбаум, Эдвин. (1980). Путь в Шамбалу , стр. 18-19. Перепечатка: (1989). Джереми П. Тарчер, Inc., Лос-Анджелес. ISBN 0-87477-518-3 . 
  13. Бейли, Алиса А., Трактат о космическом огне, 1932 г., Lucis Trust. 1925 г., стр.753.
  14. ^ Арчер, Кеннет. Рерих Восток и Запад . Parkstone Press 1999, стр.94
  15. ^ Знаменский (2011)
  16. Давид-Неэль, A. Les Nouvelles littéraires ; 1954, стр.1
  17. ^ Беннетт, JG: «Гурджиев: Создание нового мира». Беннетт отмечает Идриса Шаха как источника предположения.
  18. Вуд, Майкл (17 февраля 2011 г.). «BBC - История - Древняя история в глубине: Шангри-Ла» . BBC . Проверено 28 февраля 2018 .

Ссылки [ править ]

  • Рок-опера «Шамбала» («Шамбала») (2014). Официальная премьера в Польше, Варшава (24.06.2014)
  • Рок-песня "Halls of Shambala" Б.В. Стивенсона , перепев и популяризированная рок-группой Three Dog Night Shambala (песня)
  • Берзин, Александр (2003). Изучите буддизм. Ошибочные зарубежные мифы о Шамбале .
  • Мартин, декан. (1999). «Ол-мо-лунг-ринг, изначальное святое место». В: Сакральные пространства и влиятельные места в тибетской культуре: сборник очерков . (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 125–153. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, HP, Индия. ISBN 81-86470-22-0 . 
  • Мейер, Карл Эрнест и Брайсак, Шарин Блэр (2006) Турнир теней: Большая игра и гонка за империю в Центральной Азии ISBN 0-465-04576-6 
  • Бернбаум, Эдвин. (1980). Путь в Шамбалу: поиски мифического царства за Гималаями . Перепечатка: (1989) St. Martin's Press, Нью-Йорк. ISBN 0-87477-518-3 . 
  • Джеффри, Джейсон. Тайна Шамбалы в Новой заре , № 72 (май – июнь 2002 г.).
  • Трунгпа, Чогьям . Шамбала: Священный путь воина . Публикации Шамбалы . ISBN 0-87773-264-7 
  • Знаменский, Андрей. (2011). Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии . Книги поиска, Уитон, Иллинойс (2011) ISBN 978-0-8356-0891-6 . 
  • «Зверства и пропаганда тибетского буддизма». Доктор С. Д'Монтфорд. «Зверства и пропаганда тибетского буддизма». Happy Medium Publishing. Сидней. 2004 г.
  • Аллен, Чарльз . (1999). Поиски Шангри-Ла : Путешествие в тибетскую историю . Литтл, Браун и компания. Перепечатка: Abacus, Лондон. 2000. ISBN 0-349-11142-1 . 
  • Знаменский, Андрей. Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии . Уитон, Иллинойс: Quest Books, 2011. ISBN 978-0-8356-0891-6 
  • Мартин, Дэн. (1999). «Ол-мо-лунг-ринг, изначальное святое место». В: Сакральные пространства и влиятельные места в тибетской культуре: сборник очерков . (1999) Под редакцией Тони Хубера, стр. 125–153. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, HP, Индия. ISBN 81-86470-22-0 . 
  • Симмс, Патрик. (2007). "Королевство Лотоса" снаружи , специальное издание к 30-летию, стр. 148–187. Мэрайя Медиа, Инк., Красный Дуб, Айова.
  • Meurois, Daniel et Anne Givaudan (1987). «Путешествие в Шамбалу. Un pèlerinage vers soi »Под ред. Le Passe-Monde.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Шамбалой, на Викискладе?