Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шарабхапурии Дакшины Косала

V век - VI век
Найдите места с надписями Шарабхапурия
Положение делКоролевство
КапиталШарабхапура , Шрипура
Религия
Вайшнавизм
ПравительствоМонархия
История 
• Учредил
5 век
• Отменено
6 век
Предшествует		Преемник
Династия Гуптов
Династия нала
Династия Парватадварака
Пандувамши из Дакшины Косала
Сегодня частьИндия

Династия Шарабхапурия ( IAST : arabhapurīya) управляла частями современного Чхаттисгарха и Одиши в Индии в течение 5-го и 6-го веков. Династия, вероятно, служила вассалами Гуптов в первые дни своего существования, но стала практически независимой, когда империя Гуптов пришла в упадок. На смену Шарабхапуриям пришли Пандувамши . Династия известна главным образом своими надписями на медных пластинах и несколькими монетами.

Имя [ редактировать ]

Самоназвание династии неизвестно: историки называют семью Шарабхапуриями, потому что большая часть надписей династии была выпущена из города Шарабхапура ( IAST : Шарабхапура). [1]

Д.К. Сиркар предположил, что династия была известна как Амарарякула , основываясь на надписи Малхара правителя по имени Вьяграраджа. Однако А.М. Шастри выступил против этой теории, утверждая, что Вьяграраджа не был связан с династией Шарабхапурия. [2]

Период [ править ]

AM Шастри оценивает правление правителей Шарабхапурии следующим образом: основываясь на отождествлении Шарабхи с Шарабхараджей, упомянутом в эранской надписи 510 г. н.э., он относит правление Шарабхи к 475–500 г. н.э. (предполагая 25-летнее правление). Точно так же он назначает 25 лет следующим двум королям. Поскольку последняя надпись Джаяраджи датируется 9 годом правления, Шастри принимает 10-летнее правление Джаяраджи и некоторых последующих царей. [3]

  • Шарабха (Шарабха), ок. 475–500 н.э.
  • Нарендра, гр. 500–525 н.э.
  • Прасанна, гр. 525–550 гг. Н. Э.
  • Джаяраджа, ок. 550–560 н.э.
  • Судеварайя, c 560–570 гг.
  • Манаматра, псевдоним Дургараджа, ок. 570–580 гг. Н. Э.
  • Судеварайя, ок. 570–580 гг. Н. Э.
  • Pravarāja, ок. 580–590 н.э.

Альтернативные даты были предложены другими историками. Например, округ Колумбия Сиркар оценил период правления Шарабхи в 465–480 гг. Н. Э., А В. В. Мираши - в 460–480 гг. [4]

Территория [ править ]

Большая часть даров династии была обнаружена в районе Малхара и Райпура, в историческом районе Дакшин Косала . Эти надписи были сделаны из Шрабхапура и Шрипура. Идентификация Шарабхапуры не является достоверной, в то время как Шрипура ( IAST : Śripura) отождествлялся с современным Сирпуром . [5] Некоторые ученые идентифицировали Шарабхапур с местами в современных Андхра-Прадеш и Одише, но эти места расположены далеко от мест, где были обнаружены надписи; более вероятно, что Шарабхапура находился в районе современного Райпура или около него . [6]К.Д. Баджпай и С.К. Панди отождествили Шарабхапуру с Малхаром, но А.М. Шастри указывает, что раскопки в Малхаре показывают, что создание города можно датировать ок. 1000 г. до н.э. или ранее. Следовательно, его нельзя идентифицировать как город, основанный Шарабхой, который правил почти 1500 лет спустя. Более того, нет никаких свидетельств того, что Малхар назывался Шарабхапура: его самое раннее известное имя - Маллала или Маллала-паттана. [7] Хира Лал когда-то предположил, что Шарабхапура - это другое название Шрипура, но теперь эта теория опровергнута. [8]

Шарабхапура, кажется, был первоначальной столицей династии. AM Шастри предполагает, что Судевараджа основал Шрипуру и сделал город своей второй столицей; его преемник Праварараджа перенес столицу королевства в Шрипуру. [9]

История [ править ]

Династия известна лишь по нескольким надписям и монетам. Надписи содержат сведения об истории династии и не содержат много информации, хотя некоторые печати на надписях дают краткую генеалогию. Из-за этого восстановление хронологии Шарабхапурии затруднено. В надписи на колонне в Аллахабаде царя Гупты Самудрагупты говорится, что он победил одного Махендру, который был правителем Косалы. Согласно одной из теорий, Махендра является правителем Шарабхапурии. Однако нет никаких конкретных доказательств в поддержку этой теории. [10]

Шарабха [ править ]

Шарабха - самый ранний из известных царей, которого с уверенностью можно считать членом династии. Он известен по двум надписям его сына Нарендры. Название предполагает, что он основал город Шарабхапура (и, вероятно, династию). [2] Его территория, скорее всего, включала территорию вокруг Райпурского района . [11]

В надписи на Эране 510 г. н.э. некий Шарабхараджа упоминается как дед по материнской линии некоего Гопараджи, который погиб в битве. Основываясь на отождествлении этого Шарабхараджа с царем Шарабхапурии Шарабхой, А.М. Шастри датирует свое правление ок. 475–500 н.э. [4] Эта оценка также подтверждается палеографическими свидетельствами: «прямоугольные» символы надписей Шарабхапурия, по-видимому, являются усовершенствованной версией аналогичных знаков, используемых в надписях Вакатак, правление которых закончилось около 500 г. н.э. [12]

В курудской надписи сына Шарабхи, Нарендры, говорится о возобновлении дара, первоначально предоставленного Парама-бхаттаракой («Верховным властелином ») брамину после того, как первоначальный жертвователь принял омовение в реке Ганга . Первоначальный грант был записан на пальмовых листьях, которые сгорели во время пожара. [13] А.М. Шастри отождествляет Парама-бхаттараку с императором Гупта (столица Гупты, Паталипутра, находилась на берегу реки Ганга). Он предполагает, что Шарабха Нарендры начал свою карьеру как вассал Гупты. [14]

Нарендра [ править ]

Махараджа Нарендра, сын Шарабхи, издал самый ранний из сохранившихся даров династии. [15] В его Курудской надписи говорится, что он продлил грант, выданный Парама-бхаттаракой за заслуги последнего. Это говорит о том, что он продолжал признавать сюзеренитет Гупты по крайней мере до 24-го года своего правления. [11] Тот факт, что в надписи отсутствует имя повелителя, предполагает, что он стал практически независимым и признал сюзеренитет Гупты лишь номинально. [14]

Грант Куруд был выдан из «лагеря победы» в Тилакешваре. Он описывает Нарендру как преданного Бхагавата ( Вишну ). [16]

Прасанна [ править ]

Монета Прасанны

Прасанна известен по печатям его сына Джаяраджи и внука Судевараджи. Он также известен по некоторым золотым монетам, в которых упоминается его имя как Прасаннаматра. Выпуск золотых монет предполагает, что он был могущественным правителем, хотя он, возможно, продолжал признавать номинальный сюзеренитет Гупты. На монетах изображен стоящий гаруда , окруженный полумесяцем, колесом и раковиной. Помимо Чхаттисгарха, эти монеты были обнаружены в районе Калаханди в Одише и в районе Чанда в Махараштре. Это говорит о том, что он правил обширной территорией, хотя об этом нельзя сказать с уверенностью. [17]

Его отношения с Нарендрой не определены: возможно, он был сыном Нарендры или его потомком. У Прасанны было два сына: Джаяраджа и Манаматра (преемник Джаяраджи). [18]

Другие короли [ править ]

Джаяраджа
Джаяраджа был сыном Прасанны. [19] Он был первым правителем династии, добавившим приставку Махат к своему имени, практика, которой придерживались не только его потомки, но и короли более поздних династий, таких как Пандувамши и Сомаванши . [20]
Манаматра псевдоним Дургараджа
Манаматра был еще одним сыном Прасанны. У него было два сына: Судевараджа и Праварараджа (преемник Судевараджи). [19]
Судевараджа
Судевараджа был сыном Манаматры. [19] Он, кажется, основал Шрипуру, где самые ранние надписи были выпущены во время его правления. [9]
Праварараджа
Праварараджа был еще одним сыном Манаматры. [19] Похоже, он перенес столицу королевства из Шарабхапура в Шрипуру. [9]

  • Арангская надпись Джаяраджи

  • Райпурская надпись Судевараджи

  • Тхакурдия надпись Праварараджа

Отклонить [ править ]

Наследников Праварараджа с уверенностью не известно. В Малхаре была обнаружена надпись некоего Вьяграраджа. Эта надпись была выпущена из города под названием Прасанна-пура и описывает Вьягхраджа как сына Правара-бхаттараки. Д.С. Сиркар и некоторые другие предположили, что Вьяграрадж был царем Шарабхапурии: Прасаннапур, возможно, был назван в честь его предка Прасанны. В надписи также упоминается некий Джая-бхаттарака, которого отождествляют с Джаяраджей. [21] Аджая Миатра Шастри опроверг эту теорию по нескольким причинам. [22] В надписи Вьяграраджа используются символы с «гвоздями», в отличие от символов с квадратными головками из надписей Шарабхапурия. Его печать, стиль текста и порядок выдачи также отличаются от надписей Шарабхапурии.[23]

На смену Шарабхапуриям пришла династия Пандувамши . [24] Надписи Пандувамши следуют стилю Шарабхапурий с тремя медными пластинами. [25]

Религия [ править ]

Все цари Шарабхапурии были преданными Вишну и поклонялись Кришне Васудеве как верховному божеству. Подобно императорским Гуптам, они использовали вайшнавский эпитет Парама-Бхагавата в своих надписях. Их правление считается вехой в распространении вайшнаваизма в современной Одише. [26]

Надписи [ править ]

Было обнаружено 17 грантовых надписей на медных пластинах, выпущенных Шарабхапурией. 11 из этих надписей были выпущены из Шарабхапура, местонахождение которого неизвестно. Подавляющее большинство записей было найдено в современном Чхаттисгархе . [27] В надписях говорится о земельных наделах, предоставленных браминам за заслуги дарителя и его родителей. [28]

Все надписи содержат три прямоугольных медных пластины. Надписи связаны между собой кольцом, концы которого соединены круглой печатью (хотя у некоторых обнаруженных надписей печать отсутствует). Внешние стороны первой и третьей медных пластин в ранних надписях были пустыми, предположительно для защиты от атмосферных воздействий. Однако в нескольких более поздних записях на внешней стороне третьей медной пластины есть надписи, предположительно для размещения большого количества текста. [25]

Все надписи написаны так называемым «коробчатым» шрифтом. Верхняя часть символов выглядит как маленькие квадратные прямоугольники, что и дает эту номенклатуру. [29] Эти символы похожи на те, которые встречаются в записях Вакатаки . Однако персонажи Вакатаки менее стилизованы и, следовательно, могут быть отнесены к более раннему периоду. Неизвестно, являются ли персонажи Шарабхапурия результатом влияния Вакатаки. [30]

Надписи использовались на санскрите , который, судя по всему, был официальным языком династии. В некоторых случайных случаях можно заметить влияние Пракрита. [31] Надписи начинаются с символа, представляющего слово сиддхам (переводится как «успех» или «град!»), За которым следует слово свасти . [32] Далее в записях упоминается место выдачи, правящий монарх и приказ о предоставлении земли. Наконец, надпись призывает будущих царей поддержать дар, за ней следуют аяты (проклинающие тех, кто бесчестит дар) и аяты благословения (благословлять тех, кто чтит дар). Надписи заканчиваются датой и именем писца. [32]

Гранты датируются периодом правления правящего короля. Дата указывается в виде царственного года, за которым следует месяц, а затем день. Дни пронумерованы от 1 до 30, а две недели не упоминаются . Неясно, начинается ли месяц с дня полнолуния ( пурниманта ) или с дня новолуния ( аманта ). Panduvamshis , который сменил на Sharabhapuriyas и принял свой стиль надписи, следовали purnimanta системы. [33] Следовательно, весьма вероятно, что месяцы, упомянутые в надписях Шарабхапурии, также следовали системе пурниманты . [32]

Надписи эпохи Шарабхапурия [34] [35]
Найти местоПравящий корольГод царствованияВыдано вПримечание
ПипардулаНарендра3ШарабхапураДеревенский грант, сделанный Рахудевой и одобренный Нарендрой. Грант дает одаряемому право получать доход от жителей села.
КурудНарендра24Военный лагерь ТилакешвараРегистрирует возобновление гранта, первоначально записанное на пальмовых листьях и уничтоженное в огне. Грант дает одаряемому долю в сельскохозяйственной продукции и денежных средствах села.
Раван / МалхарНарендраНеизвестныйШарабхапураГрант; сохранилась только одна пластина. Надпись была найдена у жителя деревни Раван, который нашел ее в Малхаре.
Амгуда (или Амгура)Джаяраджа3ШарабхапураДеревенский грант
МалхарДжаяраджа5ШарабхапураГрант, предоставленный Хадапаграха Ватса и одобренный Джаяраджей
АрангДжаяраджа5ШарабхапураНа печати изображено изображение Лакшми.
МалхарДжаяраджа9ШарабхапураГрант
ХариарСудевараджа2ШарабхапураГрант. Также называется надписью Nahna или Naina по названию места в районе Калаханди. Однако первоначальным местом находки надписи был Хариар в Райпурском районе.
ДхаматариСудевараджа3Шрипура
АрангСудевараджа7ШарабхапураГрант, сделанный Пратихарой ​​Бхогиллой и одобренный Судевараджей
КауватальСудевараджа7ШрипураГрант
SirpurСудевараджа7ШарабхапураГрант, сделанный Нанной и одобренный Судевараджей
РайпурСудевараджа10ШарабхапураДар, сделанный Савитришвамином его зятьям Нага-ватса-свамину и Бандху-ватса-свамину, одобренный Судевараджей
СарангархСудевараджаНеизвестныйШарабхапураГрант, сделанный главной королевой и другими членами королевской семьи и одобренный королем
МалхарПраварараджа3ШрипураГрант
ТакурдияПраварараджа3ШрипураГрант
ПокхараНеизвестныйНеизвестныйНеизвестныйБыла найдена только вторая пластина; Грант предоставлен одной Дандачакрой и одобрен эмитентом.

Чеканка [ править ]

Прасанна или Прасаннаматра - единственный царь династии, известный по монете. [36] Его монеты были обнаружены в Сирпуре (древняя Шрипура). [5]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 89.
  2. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 90.
  3. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 104–105.
  4. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 104.
  5. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 93.
  6. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 92.
  7. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 94–95.
  8. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 90–91.
  9. ^ a b c А. М. Шастри I 1995 , стр. 91–94.
  10. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 103.
  11. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 109.
  12. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 106–107.
  13. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 107.
  14. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 108.
  15. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 18.
  16. ↑ AM Шастри II 1995 , стр. 10.
  17. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 111–112.
  18. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 96.
  19. ^ a b c d А. М. Шастри I 1995 , с. 95.
  20. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 111.
  21. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 97.
  22. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 98.
  23. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 99.
  24. ^ Pranab Кумар Бхаттачариа 1977 , стр. 2.
  25. ^ а б А. М. Шастри I 1995 , с. 4.
  26. ^ Садасиба Прадхан 1999 , стр. 144.
  27. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 3–4.
  28. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 14–15.
  29. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 7.
  30. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 8.
  31. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 12.
  32. ^ a b c А. М. Шастри I 1995 , с. 17.
  33. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 16.
  34. ↑ AM Shastri II, 1995 , стр. 5–60.
  35. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 91.
  36. ↑ AM Shastri I 1995 , стр. 3.

Библиография [ править ]

  • Аджая Митра Шастри (1995). Надписи Śarabhapurīyas, Pāṇḍuvaṁśins и Somavaṁśins: Часть I . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0635-1.
  • Аджая Митра Шастри (1995). Надписи Шарабхапурий, Падувамшинов и Сомавамшинов: Часть II . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0637-5.
  • Пранаб Кумар Бхаттачарья (1977). Историческая география Мадхья-Прадеша с ранних записей . Motilal Banarsidass . ISBN 978-0-8426-9091-1.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Садасиба Прадхан (1999). История, культура и археология Ориссана . DK ISBN 978-81-246-0117-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Надписи Шарабхапурии