Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сицилийская вечерня ( итальянский : Vespri Siciliani ; сицилийский : Vespiri Siciliani ) был успешным бунт на острове Сицилия , разразившегося на Пасху 1282 против господства французского происхождения короля Карла I , правившего в Королевство Сицилии , так как 1266 В течение шести недель повстанцы убили около 13 000 французских мужчин и женщин, а правительство Карла утратило контроль над островом. Так началась Война Сицилийской вечерни .

Фон [ править ]

Папство против Дома Гогенштауфенов [ править ]

Возникновение восстания было связано с борьбой между папой и императорами Священной Римской империи Гогенштауфенов за контроль над Италией , особенно над частным владением церкви, известным как Папская область . Они лежали между землями Гогенштауфенов в северной Италии и Сицилийским королевством Гогенштауфенов на юге; Гогенштауфены в то время также правили Германией.

В 1245 году папа Иннокентий IV отлучил Фридриха II от церкви и объявил его свергнутым, а также поднял против него сопротивление в Германии и Италии. Когда Фридрих умер в 1250 году, его владения унаследовал его сын Конрад IV из Германии . Период беспорядков последовал за смертью Конрада в 1254 году, и Королевство Сицилия было захвачено Манфредом, королем Сицилии , незаконнорожденным сыном Фридриха, который правил с 1258 по 1266 год.

Манфред не участвовал в политике Германии, где междуцарствие длилось дольше и не было императора до 1274 года. Сначала он называл себя викарием своего племянника Конрадина , сына Конрада. [3] [4] Однако, после ложных слухов о смерти Конрадина, Манфред короновал себя королем. Он желал примирения с папством, что, возможно, объясняло его поддержку безземельного Болдуина II, латинского императора . Однако Папа Урбан IV, а затем Папа Климент IV не были готовы признать Манфреда законным правителем Сицилии и сначала отлучили его от церкви, а затем попытались свергнуть его силой оружия.

После неудачных попыток привлечь Англию в качестве защитника Папства против Манфреда [5] Урбан IV остановился на Карле I Неаполитанском в качестве своего кандидата на сицилийский трон. Карл вторгся в Италию и победил и убил Манфреда в 1266 году в битве при Беневенто , став королем Сицилии. В 1268 году Конрадин, который к тому времени достиг совершеннолетия, вторгся в Италию, чтобы отстаивать свои права на престол, но потерпел поражение в битве при Тальякоццо и впоследствии казнен. Карл был теперь бесспорным хозяином Сицилийского королевства.

Карл Анжуйский и сицилийские волнения [ править ]

Карл рассматривал свои сицилийские территории как плацдарм для своих средиземноморских амбиций, которые включали свержение Михаила VIII Палеолога из Византийской империи и захват Константинополя . Когда-то самый богатый город в западном мире, Константинополь подвергся нападению и разграблению во время Четвертого крестового похода, а затем подчинен, уменьшен в населении и лишен его искусства и сокровищ на следующие 57 лет под властью Латинской империи . С повторным захватом города Византией в 1261 году Михаил VIII Палеолог продолжил восстанавливать то, что осталось от экономически стратегического города, в качестве важного торгового пути в Европу.

Волнения кипели на Сицилии из-за ее подчиненной роли в империи Карла - ее дворяне не имели доли в управлении собственным островом и не получали вознаграждения за счет прибыльных должностей за границей, как французские, провансальские и неаполитанские подданные Карла; Кроме того, Карл потратил высокие налоги, которые он ввел на войны за пределами Сицилии, сделав Сицилию своего рода экономикой-донором зарождающейся империи Карла. Как выразился Стивен Рансимен , «[сицилийцы] увидели, что ими теперь правят, чтобы позволить инопланетному тирану совершать завоевания, от которых они не получат никакой выгоды» [6]

Беспорядки были также спровоцированы византийскими агентами, чтобы помешать предполагаемому вторжению Карла, и королем Арагона Петром III , зятем Манфреда, который считал его жену Констанс законным наследником сицилийского престола.

Восстание [ править ]

Церковь Святого Духа в Палермо.

Событие берет свое название от восстания, которое началось в начале вечерни , молитвы на закате, знаменующей начало ночного бдения в пасхальный понедельник 30 марта 1282 года в церкви Святого Духа недалеко от Палермо . [7] [8] Начиная с той ночи, тысячи французских жителей Сицилии были убиты в течение шести недель. События, положившие начало восстанию, доподлинно неизвестны, но разные пересказы имеют общие элементы.

По словам Стивена Рансимана , сицилийцы в церкви были заняты праздничными гуляниями, и группа французских чиновников подошла к ним и начала пить. Сержант по имени Друэ вытащил из толпы молодую замужнюю женщину, приставая к ней своими ухаживаниями. Затем ее муж напал на Друэ с ножом, убив его. Когда другие французы попытались отомстить за своего товарища, сицилийская толпа напала на них, убив всех. В этот момент все церковные колокола в Палермо зазвонили к вечерне. Рансимен описывает настроение ночи:

Под звон колоколов через город пробегали посланники, призывая жителей Палермо восстать против угнетателя. Сразу же улицы заполнились разъяренными вооруженными людьми, кричащими «Смерть французам» (« moranu li Francisi » на сицилийском языке ). Каждый француз, которого они встречали, был убит. Они хлынули в гостиницы, часто посещаемые французами, и в дома, где они жили, не щадя ни мужчин, ни женщин, ни детей. Сицилийские девушки, вышедшие замуж за французов, погибли вместе со своими мужьями. Мятежники ворвались в доминиканский и францисканский монастыри; и всех иностранных монахов вытащили и сказали произнести слово «ciciri», звук которого французский язык никогда не мог точно воспроизвести.. Каждый, кто не прошел испытание, был убит… К утру около двух тысяч французских мужчин и женщин лежали мертвыми; и повстанцы полностью контролировали город. [9]

Согласно Леонардо Бруни (1416 г.), палермитанцы устраивали фестиваль за пределами города, когда французы подошли проверить наличие оружия и под этим предлогом начали ласкать груди своих женщин. Затем начался бунт. На французов напали сначала камнями, затем оружием, и все были убиты. Новости распространились по другим городам, что привело к восстанию по всей Сицилии. «К тому времени, когда яростный гнев на их наглость напился крови, французы уступили сицилийцам не только свои богатства, добытые нечестным путем, но и свои жизни». [ необходима цитата ]

Существует также и третья версия событий, весьма близкая к версии Рансимана, отличающаяся лишь незначительными деталями. Эта история является частью устной традиции на острове до настоящего времени. Эта устная традиция не подлежит проверке, но представляет интерес для социологов. [10] Согласно легенде, Иоанн Прочидский был вдохновителем заговора. Похоже, что он был в контакте с Михаилом VIII Палеологом и Петром III Арагонским . Позднее все трое были отлучены от церкви Папой Мартином IV в 1282 году.

Немедленные последствия [ править ]

После того, как в Палермо были избраны лидеры, посланники распространили по всему острову информацию о повстанцах, чтобы они нанесли удар, прежде чем французы успеют организовать сопротивление. За две недели повстанцы получили контроль над большей частью острова, а через шесть недель он оказался под контролем повстанцев, за исключением Мессины, которая была хорошо укреплена, и чья главная семья, Ризо, оставалась верной Карлу. Но 28 апреля он тоже поднял открытое восстание под командованием капитана народных войск Алаймо да Лентини  [ он ], и, что наиболее важно, первым актом островитян был поджог флот Карла в гавани. [11]Сообщается, что, услышав об уничтожении флота, король Карл воскликнул: «Господь Бог, так как Тебе было угодно погубить мое состояние, позволь мне спуститься только маленькими шагами». [12]

Викарий Чарльза Герберт и его семья благополучно находились в замке Матегрифон , но после переговоров повстанцы предоставили Герберту и его семье охранную грамоту , чтобы покинуть остров, пообещав, что они никогда не вернутся. После восстановления порядка в городе горожане объявили себя вольной коммуной, подчиняющейся только папе. Они избрали лидеров, одним из которых был Варфоломей из Неокастро, который играл важную роль в разворачивающихся событиях и позже записал большую часть восстания в Historia Sicula , важном, хотя иногда и противоречивом источнике информации для историков. И снова, что очень важно, следующим актом лидеров было послать известие через генуэзца.торговец по имени Алафранко Кассано императору Михаилу сообщил ему, что его заклятый враг Чарльз был искалечен. [13] Только после этого к Папе Мартину IV были отправлены послы с просьбой признать каждый город на острове свободной коммуной под единоличным сюзеренитетом Святой Церкви. Островитяне надеялись на статус, которым обладают Венеция , Генуя, Пиза и другие города, свободный формировать свое собственное правительство, но морально ответственный только перед Папой, который будет обладать неопределенным и нестабильным сюзеренитетом. [14] Однако французский папа твердо стоял в лагере Карла и приказал сицилийцам признать Карла своим законным королем. [15] Но Мартин недооценил ненависть сицилийцев к французам, и особенно к Карлу, который правил из Неаполя, а не из Палермо, где он мог видеть страдания, причиненные его чиновниками. Официальные лица острова Чарльза были далеки от его надзора; он не видел алчности, изнасилований, воровства и убийств, а также не видел высоких налогов, взимаемых с скудного имущества крестьян, которые обнищали их, но не улучшили их жизнь. [ необходима цитата ]

Арагонское вмешательство [ править ]

Петр III Арагон на Сицилии во время Vespri siciliani (1282 г.). Мы можем видеть его в сопровождении своей жены и ее королевских горничных, чтобы заявить о своих законных правах на трон. "Арриво Арагонези" (Biblioteca Vaticana)

После того, как папа отклонил просьбу повстанцев разрешить статус свободных общин, сицилийцы послали за Петром III Арагонским , чьей женой Констанс была Манфред, дочь короля Сицилии , Генрих VI, правнучка императора Священной Римской империи и единственный оставшийся в живых наследник Фридриха II, императора Священной Римской империи , который не был в плену и мог отстаивать свои права. Петр III отстаивал притязания своей жены на все Сицилийское королевство. [16]

Перед вечерней Петр III построил и снарядил для войны флот. Когда папа спросил, зачем ему такой большой военный флот, Петр заявил, что он будет использован против последователей ислама на северном побережье Африки, поскольку у него там законные торговые интересы, и он должен их защищать. Поэтому, когда Петр получил просьбу о помощи от сицилийцев, он удобно находился на северном побережье Африки в Тунисе , всего в 200 милях по морю от острова. Сначала Петр притворился равнодушным к просьбе сицилийцев и их тяжелому положению, но через несколько дней, чтобы должным образом проявить уважение к папе, он воспользовался восстанием. Петр приказал своему флоту отплыть на Сицилию, высадился в Трапани.30 августа 1282 года. Пока он шел к Палермо, его флот преследовал его вдоль прибрежной дороги. Участие Петра III Арагонского изменило характер восстания с местного восстания на европейскую войну. [17] Петр прибыл в Палермо 2 сентября, и первоначально он был встречен народом с безразличием, как всего лишь один иностранный король, заменяющий другого. Однако после того, как папа Мартин ясно дал понять свой приказ населению принять Карла, Петр пообещал островитянам, что они будут пользоваться древними привилегиями, которые они имели при норманнском короле Вильгельме II Сицилии . После этого он был принят в качестве удовлетворительного второго кандидата и был коронован народным одобрением в соборе в Палермо 4 сентября, таким образом став Петром I Сицилийским.. [18]

С благословения папы, контратака Карла не заставила себя долго ждать; его флот из Неаполитанского королевства прибыл и заблокировал порт Мессина и предпринял несколько попыток высадить войска на острове, но все они были отброшены.

Комментарий Михаила Палеолога [ править ]

Спустя годы в своей автобиографии Майкл VIII написал: «Если бы я осмелился заявить, что я был орудием Бога, чтобы принести свободу сицилийцам, тогда я должен был бы только заявить правду». [19] Но, как замечает Рансимен, с византийским золотом или без него, только гордые люди Сицилии сражались против своего вооруженного угнетателя; и «Как бы это ни было задумано и подготовлено, именно в тот мартовский вечер вечерни в Палермо была разрушена империя короля Карла». [20]

Источники [ править ]

  • Рансимен, Стивен, Сицилийская вечерня , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1958, ISBN  0-521-43774-1 .
  • Lu rebellamentu di Sichilia , lu quale Hordinau e Fichi pari Misser Iohanni в Procita contra Re Carlu по-прежнему находится в Центральной библиотеке в Палермо. Будет ли это современный рассказ или нет, зависит от интерпретации одного слова в тексте. Ранчимен (стр. 329) описывает эти слова как «путирини», первое лицо множественного числа, и «путириси» в безличном времени.
  • Самый ранний источник описательных вечерен является сицилийским языком Lu rebellamentu ди Sichilia , написанный , возможно , уже в 1287. Он кредитует Иоанн Прочида с организацией свержения французского и изображает его в выгодном свете. Два позже Tuscan Гвельф истории, тем Liber Яни де Прочида и др Palialoco и Leggenda ди Мессер Джанни ди Прочида , возможно , опираясь на Rebellamentu или Rebellamentu " потерянного источника s, следовать за ним, подчеркивая причастность Джона, но они изображают его в более критичными свет. Liber , как предполагает его название, подчеркивает переговоры Джона с Майклом VIII ( «Palioloco»).
  • Помимо них есть две важные флорентийские хроники. Leggenda когда - то была мысль , чтобы быть источником для Nuova Cronica от Джованни Виллани , сам источник для вечерни. Брунетто Латини в своем « Tesoro» также использует сицилийскую версию событий, которая включает в себя самую раннюю версию изнасилования. The Tuscan Liber переворачивает историю изнасилования, предполагая, что сицилийская женщина надела нож на своего французского жениха, когда его друзья пришли ему на помощь.
Сицилийская вечерня (1846 г.) Франческо Хайеса.
  • Католическая энциклопедия. В нем дается описание всех молитвенных «служений»… вечерни, утрени, похвалы и т. Д.
  • Иордания, L'Allemagne et l'Italie , стр. 219–221. Это лучший источник кощунственного и хитрого образа короля Фридриха II.
  • Бетген, Die Regentschaft Papst Innocenz III im Konigreich Sizilien описывает меньшинство Фридриха. См. Также Ван Клив, Маркуард из Анвейлера ; и Люшер, Иннокентий III, т. III ; and Rome et l'Italie , pp. 153–204. Джордан (см. Выше) на стр. 272–74 обсуждает происхождение фракций гвельфов и гибеллинов. См. Также: Hefele-Leclercq, Historie des Conciles, том VI, I, стр. 6–9.
  • Chalandon, Historie de la Domination Normande en Italia , vol. I. С. 189–211, 327–54. Это прекрасные источники, описывающие норманнское завоевание Италии и Сицилии семьей Гвискар. Об их правлении на Сицилии см. Т. II, пасс.

Ссылки в культуре [ править ]

  • Настоящий (но составленный в 1847 году и положенный на музыку в 1848 году) национальный гимн Италии «Il Canto degli Italiani», широко известный как « Fratelli d'Italia » («Братья Италии»): «Il suon d'ogni squilla / i vespri sonò »(со ссылкой на прошлые восстания итальянского народа против иностранных правителей, которые снова произошли в эти годы).
  • Отражая двойное значение этих событий как для Франции, так и для Италии, " Les vêpres siciliennes" Джузеппе Верди изначально была написана для Парижской оперы, но обычно исполняется в итальянской версии I vespri siciliani .
  • Немецкий композитор Петер Йозеф фон Линдпайнтнер написал оперу Die Sizilianische Vesper, премьера которой состоялась в 1843 году в Штутгарте, и записанная в 2015 году в итальянской версии Il vespro siciliano.
  • Франческо Хайес написал три работы на Сицилийской вечерне, первая из которых была написана в 1821 году.
  • Трагедия Фелисии Хеманс « Вечерня в Палермо» , в которой герой Раймонд ди Прочида (сын графа ди Прочида) поддерживает восстание, но отказывается принимать участие в убийстве невинных французских граждан, во многом основана на этом восстании. .
  • Популярная теория утверждает, что мафия началась с Сицилийской вечерни, а само слово «мафия» является аббревиатурой от « Morte Alla Francia Italia Anelia! » («Смерть французам - это крик Италии!»). [21] Однако это очень маловероятно, поскольку сицилийцы не считали себя итальянцами в 13 веке. Первое упоминание термина «мафия» датируется 1862 годом. [22] Утверждение о том, что мафия возникла как тайное общество, которое якобы организовало и возглавило восстание 1282 года, пропагандировалось мафиози в 19 и 20 веках, чтобы продвигать самоубийство мафии. имидж романтических и рыцарских защитников простых сицилийцев от иностранных угнетателей. [23]В эту историю происхождения поверили сами мафиози, например, американский мафиози Джозеф Бонанно рассказал своим друзьям и семье, когда их спросили о происхождении мафии, что она началась с Сицилийской вечерни. [24] Тот факт, что многие сицилийцы считали итальянское государство с преобладанием Пьемонта, возникшее после объединения Италии в 1861 году, своего рода иностранной оккупацией, дал мафии вескую причину для продвижения этого имиджа, чтобы извлечь выгоду из широко распространенного недовольства, которое испытывают люди в Меццоджорно о том, как пьемонтцы монополизировали власть в новом государстве. [25]Таким образом, была придумана история о мафии как лидерах сицилийской вечерни, подразумевающая, что итальянское государство было последним в череде иностранных угнетателей, и сицилийцам было бы неблагородно сотрудничать с итальянским государством против мафии. [26]    

Другие варианты использования термина [ править ]

  • В 1594 году, когда французский король Генрих IV вел утомительные мирные переговоры с испанским послом во Франции, ему надоело нежелание испанцев принять его условия, он заявил, что королю Испании следует вести себя более скромно, иначе , он мог легко вторгнуться на испанские территории в Италии, заявив, что «Мои армии могли двигаться так быстро, что я завтракал в Милане, а обедал в Риме». На что испанский посол ответил: «Итак, если это так, ваше величество наверняка успеет на Сицилию к вечерне» . [27]
  • Ранее организовав убийство босса мафии Джо Массерии 15 апреля 1931 года с целью консолидации организованной преступности в Нью-Йорке под руководством Сальваторе Маранцано , босс мафии Лаки Лучано затем приказал убить Маранцано и тех капо Маранцано и Массерия, в которых Лучано считал угрозу. . Эти убийства якобы произошли 10 сентября 1931 года, ознаменовав окончание Кастелламмарской войны в Нью-Йорке, и на языке мафии они известны как Ночь сицилийской вечерни . Позже было доказано, что это в основном миф в культуре мафии, поскольку не существует веских доказательств того, что все эти убийства - за пределами Маранцано и некоторых других - действительно имели место.[28]
  • Братья сицилийского происхождения Дэвид и Фрэнсис Рифуджиато в честь этого события назвали свою недолговечную группу "The Sicilian Vespers". Они выпустили один альбом на Profile Records в 1988 году. [29] [30]
  • Операция «Сицилийская вечерня» (1992–1998) , операция по обеспечению внутренней безопасности, в которой участвуют совместные силы итальянских вооруженных сил и местной полиции в борьбе с мафией на Сицилии.

Примечания [ править ]

  1. ^ Crowe История Франции VOL1 , pp.287
  2. ^ Possien Сицилийская вечерня, НУ Histoire де l'Italie а.е. XIIIe Siecle , pp.123
  3. ^ Рансимен, Стивен (1958). Сицилийская вечерня: история средиземноморского мира в конце тринадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . стр. 26ff. ISBN 0-521-43774-1.
  4. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 16ff.
  5. Папа Александр IV буквально искал покупателя на корону Сицилии. В 1256 году король Англии Генрих III согласился купить корону своему сыну Эдмунду за 135 541 немецкую марку. Он поднял светские и церковные налоги в Англии и заплатил Папе 60 000 марок, но не мог больше собирать. Народ и духовенство Англии отказались от дальнейшего налогообложения, чтобы английский принц мог сесть на сицилийский трон. 18 декабря 1258 года папа Александр издал буллу, освобождающую Генриха от его обязательства купить престол, но оставил уже уплаченные 60 000 марок (ср. Рансимен, глава 4).
  6. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 212.
  7. ^ "Сицилийская вечерня" . Encyclopdia Britannica . Проверено 29 марта 2011 .
  8. ^ Поскольку границы города расширялись на протяжении веков, церковь теперь находится в пределах города.
  9. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 115.
  10. ^ Tournatore, Маттео ГХ, Арба Sicula (Сицилийский Рассвет), журнал сицилийского фольклора и литературы , Vol XXV, Numira 1 & 2, с. 47ff.
  11. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 218.
  12. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 220.
  13. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 219.
  14. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня р. 216, со ссылкой на Николаса Специалиса, Historia Sicula , стр. 924ff.
  15. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 214.
  16. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 201.
  17. См. Рансимен, « Сицилийская вечерня» , стр. 227 со ссылкой на Варфоломея из Неокастро, Historia Sicula , p. 24.
  18. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 228.
  19. ^ М. Палеолог, Де Вита зиа Opusculum , 9, IX, стр. 537-38.
  20. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня , стр. 256.
  21. ^ «История мафии» . Всемирная история .
  22. ^ «История мафии» . Всемирная история .
  23. ^ Cawthorne Nigel Mafia: История Mob , Лондон: Арктур, 2012 p.13-14
  24. ^ Cawthorne Nigel Mafia: История Mob , Лондон: Арктур, 2012 p.13-14
  25. ^ Cawthorne Nigel Mafia: История Mob , Лондон: Арктур, 2012 p.14-15
  26. ^ Cawthorne Nigel Mafia: История Mob , Лондон: Арктур, 2012 p.14-15
  27. ^ Рансимен, Сицилийская вечерня, стр. 287.
  28. ^ Кричли, Дэвид (2009). Происхождение организованной преступности в Америке: мафия Нью-Йорка, 1891–1931 . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-99030-1.
  29. ^ allmusic (((Сицилийская вечерня> Обзор)))
  30. ^ CD Baby: Сицилийская вечерня: Сицилийская вечерня

Ссылки [ править ]

  • Бруни, Леонардо . (1416), История флорентийского народа , Гарвард, 2001, ISBN 0-674-00506-6 . Считается первой исторической книгой, названной «современной», и первым современным историком, она также охватывает события того периода. 
  • Мендола, Луис. (2015), Восстание Сицилии против короля Карла , ISBN 9781943639038 . Перевод Лу Ребелламенту ди Сичилиа . 
  • Мотт, Лоуренс В. Морская мощь в средневековом Средиземноморье: каталонско-арагонский флот в войне Сицилийской вечерни (University Press of Florida, 2003).
  • Рансимен, Стивен . (1958), Сицилийская вечерня , ISBN 0-521-43774-1 . онлайн 

Внешние ссылки [ править ]

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Вечерня, сицилийская»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Текст Historia Sicula
  • «Сицилийская вечерня» . В Encyclopdia Britannica Online.
  • Католическая энциклопедия .

Координаты : 38.1167 ° N 13.3667 ° E38 ° 07′00 ″ с.ш., 13 ° 22′00 ″ в.д. /  / 38.1167; 13,3667