Конгрегации Божией Матери Милосердия Доброго Пастыря , также известный как Сестер Доброго Пастыря , это католический монашеский орден , который был основан в 1835 году Мария Евфразия в Анже , Франция. В религиозных сестрах принадлежат к католическому международному собранию религиозных женщин , посвященного повышение благосостояния женщин и девочек.
Congregationis Sororum a Bono Pastore | |
Сокращение | Религия Доброго Пастыря (РГО) |
---|---|
Формирование | 1835 г. |
Основатель | Мэри Евфразия Пеллетье |
Тип | Католический религиозный орден |
Штаб-квартира | Via Raffaello Sardiello, 20 00165 Рим , Италия |
Конгрегационалистский лидер | Эллен Келли |
Веб-сайт | http://rgs.gssweb.org |
Конгрегация имеет представителя в Организации Объединенных Наций и выступает против торговли людьми . [1] В нескольких странах было обнаружено, что прачечные и другие учреждения, которыми руководили Сестры, заставляли молодых девушек выполнять промышленную работу с очень жестоким обращением. [2] [3] [4]
История
Конгрегация Сестер Доброго Пастыря начиналась как ветвь Ордена Богоматери Милосердия ( Ordo Dominae Nostrae de Caritate ), основанного в 1641 году Джоном Эдсом в Кане , Франция, и посвященного уходу, реабилитации и уходу за больными. образование девочек и молодых женщин, находящихся в затруднительном положении. Некоторых девочек бросили семьи или осиротели, а некоторые обратились к проституции, чтобы выжить. Сестры предоставили этим девочкам и женщинам кров, еду, профессиональную подготовку и возможность изменить свою жизнь. [5]
Конгрегация Сестер Доброго Пастыря была основана Розой Виржини Пеллетье в Анже , Франция, в 1835 году. Роза была дочерью врача и его жены, известных своей щедростью к бедным. В возрасте восемнадцати лет она присоединилась к Конгрегации сестер Богоматери Милосердия в Туре и получила имя Сестра Мария Святой Евфразии. В возрасте двадцати девяти лет она стала настоятелем монастыря. [5]
Созерцательное сообщество
Будучи начальником в Туре, сестра Мария Евфразия сформировала группу созерцательных монахинь, названную Сестрами Магдалины (основанную на преданности обращению Марии Магдалины ), теперь известную как Созерцательные Сообщества Сестер Доброго Пастыря , для кающихся женщин, которые пожелали жить замкнутой жизнью , но не имели права стать сестрами Богоматери Милосердия. [6] 11 ноября 1825 года четыре молодые женщины начали свое послушание с короткого правила, данного им архиепископом де Монблан Турским, [7] которое следовало правилу Третьего Ордена Богоматери горы Кармель , [8] и заработали свой собственный путь сложной вышивкой и производством алтарного хлеба.
Анже, Франция
В 1829 году епископ Анжеский во Франции попросил основать дом в его епархии. Вскоре поступили заявки из других городов. Каждый монастырь Ордена Богородицы Милосердия был независимым и автономным, без общих ресурсов и условий для перемещения персонала по мере необходимости. Сестра Мэри Евфразия Пеллетье представила новую структуру управления, которая позволила бы сестрам более охотно реагировать на просьбы о помощи. Она обратилась в Рим с просьбой разрешить основать новую религиозную конгрегацию , и конгрегация Сестер Богоматери Милосердия Доброго Пастыря была основана в 1835 году с материнским домом в Анжере. [5]
Сестра Мэри Евфразия Пеллетье была генеральной матерью сестер Доброго Пастыря в течение 33 лет, и после ее смерти в 1868 году она оставила 2067 якобы сестер , 384 послушниц , 309 сестер Туриер (сестер на открытом воздухе, которые не находились в монастыре), 962 сестры Магдалины. , на попечение 6372 «кающихся» и 8483 ребенка. За время ее жизни было основано 110 монастырей Добрых пастырей в таких разных местах, как Рим, Италия (1838), Мюнхен, Германия (1839) и Монс, Бельгия (1839). [6]
Расширение
Первый монастырь Доброго Пастыря в Великобритании был основан в Лондоне в 1841 году, а затем в Далбете , Глазго, в 1851 году , а в 1953 году переехал в Бишоптон, Ренфрушир . [1] Они прибыли в Монреаль, Канада в 1844 году, и в Торонто в 1944 году. . [9] Сестры прибыли в Мельбурн, Австралия, в 1862 году. [6] Дополнительные монастыри были основаны в Эль-Биаре, Алжир (1843), Каире, Египет (1846), Лимерике, Ирландия (1848), Вене, Австрия (1853). ), Бангалор, Индия (1854 г.), Сан-Фелипе, Чили (1855 г.), Мальта (1858 г.), Лейдердорп, Голландия (1860 г.) и Рангун, Бирма (1866 г.).
При ее преемнике, Матери Марии Святого Петра Куденхове, за двадцать четыре года было основано восемьдесят пять домов и основано тринадцать новых провинций : одиннадцать в Европе, две в Африке, девять в Северной Америке, пять в Южной Америке и одна в Океании. . [8] Миссия Цейлона (Шри-Ланка) была основана в 1869 году, и монастырь продолжает функционировать как религиозная община и школа. С Цейлона Сестры Добрые Пастыри отправились в Сингапур в 1939 году и в Малайзию в 1956 году [10].
Примерно с 1938 года к Сестрам Доброго Пастыря присоединились одиннадцать монастырей Милосердной Богоматери в четырех странах. [11]
С 1939 года сестры управляют монастырем в Сингапуре [12]. С тех пор они разошлись по другим министерствам, от образования до социального обеспечения. В 1958 году они открыли Marymount Convent School, начальную школу для девочек. [13]
нас
В 1842 году Мэри Евфразия отправила первых пятерых сестер в Луисвилл, штат Кентукки , чтобы они основали дома в Соединенных Штатах. Из Луисвилля новые фонды распространились по США. С 1893 по 1910 годы власти в Давенпорте, штат Айова, поместили 260 несовершеннолетних девочек в дома Good Shepherd Homes в Омахе, Пеории, Дубьюке и других местах. Некоторых из этих девушек забрали из публичных домов или опасных домашних условий. Это рассматривалось как альтернатива отправке их в Индустриальную школу для девочек Айовы в Митчеллвилле. По словам Шэрон Э. Вуд, «на протяжении 1880-х и 1890-х годов реформаторы все больше продвигали частные учреждения как лучший способ справиться с проблемными девушками». [14]
Когда Сестры Доброго Пастыря прибыли в Сент-Пол в 1868 году, их миссия заключалась в том, чтобы служить нуждам бездомных, своенравных и преступных девушек и женщин. Сестры разработали две отдельные программы: первая - забота о девочках из неблагополучных семей. Вторая обслуживала бывших проституток или девушек-правонарушителей, большинство из которых были присланы судом. По завершении срока пребывания, предписанного судом, большинство женщин вернулись в свои общины. Однако у них была возможность остаться с сестрами в полурелигиозном статусе, жить в Доме, молиться, помогать по хозяйству и легко покинуть Дом, или стать уединенной монахиней «Магдалины», которая вела созерцательная жизнь в монастыре Дома Доброго Пастыря. [15] Ловина Бенедикт открыла дом в Де-Мойне под эгидой Союза христианских женщин за воздержание. Он был основан на Доме Доброго Пастыря, который она посетила в Сент-Поле, Миннесота. По мнению Вуда, использование Дэвенпортом Дома Доброго пастыря «предвосхитило систему суда по делам несовершеннолетних, созданную прогрессивными реформаторами несколько лет спустя». [14]
К 1895 году Сестры Доброго Пастыря заботились о многочисленных бедных пожилых мужчинах, включая ветеранов Гражданской войны-инвалидов, в большом приюте на Северной авеню 5010 в Милуоки . Позже они переехали в объект по адресу 8730 W. Bluemound Road. [16]
Комиссар полиции Нью-Йорка Теодор Рузвельт (1895) был твердым сторонником работы Сестры Доброго Пастыря. С 1928 по 1975 годы сестры управляли виллой Loretto в Пикскилле, штат Нью-Йорк . [17] 14 февраля 2000 года четыре провинции Цинциннати, Сент-Луис, Вашингтон и Сент-Пол объединились в провинцию Средней Северной Америки. [11]
Сестры Добрые Пастыри в Сиэтле содержали приют для молодых женщин, большинство из которых были беглецами, которых суд по делам несовершеннолетних сослал на монахинь, назвав их «неисправимыми». «Считалось, что туда отправляли незамужних матерей, но их не отправляли», - сказала сестра Вера Галлахер. «Чтобы защитить девочек, мы действительно мало рассказывали сообществу о том, что мы делаем; и, поскольку никто не знал, это было то, что они себе представляли. Но они были просто энергичными девушками, которым некуда было идти. ". [18] Дебора Маллинс, младшая из двенадцати детей из разведенной семьи, сказала, что монахини Доброго Пастыря «были лучшим, что когда-либо случалось со мной ... Они никогда не кричали на тебя, когда ты делал что-то не так. Они были бы просто полностью разочарован в тебе, и это даст тебе понять, что тебе нужно делать ». [18] Они управляли прачечной, стирали простыни и скатерти, используемые железной дорогой. Монахини дали девушкам деньги на покупку новых нарядов. «Не все мы были розариями и крестоносцами», - сказала Шейла Николс Кастор. «Нужно было уметь печатать, уметь стенографировать и уметь что-то готовить. Когда я вышел, конечно, я мог готовить только партиями по 30 штук». [18]
В 1867 году сестры приехали в Римско-католическую архиепископию Бостона , где они почти столетие управляли Домом Доброго Пастыря на Мишн-Хилл в Бостоне. Сестры переехали в школу в Мальборо, штат Массачусетс, в 1964 году, где до 1985 года они обеспечивали девочкам лечебную программу проживания. [19]
В 1993 году фонд Каммингса из Уоберна приобрел эту собственность и переоборудовал ее в высококлассный независимый жилой комплекс New Horizons. Сестры продолжают жить там и сегодня без арендной платы и ежедневно проводят католическую мессу в часовне кардинала Кушинга.
Жестокое обращение с заключенными
Австралия
По просьбе мельбурнского епископа Джеймса Гулда в Австралию в 1863 году прибыли четыре сестры во главе с Марией Сент-Джозеф Дойл . Они основали монастырь Абботсфорд и первую женскую пенитенциарную и исправительную школу для девочек. [20] С начала 1890-х до 1960-х годов в большинстве столиц австралийских штатов был приют Магдалины , также известный как прачечная Магдалины, большой монастырь, куда помещали девочек-подростков. По словам Джеймса Франклина, девочки происходили из самых разных слоев общества и были из неблагополучных семей, и во многих случаях с ними было трудно справиться индивидуально. [21] Приюты изначально создавались как убежища, и жители могли свободно покидать их. В начале 1900-х они начали неохотно принимать обращения в суд. [22] «Они забирали девушек, которых больше никто не хотел и которые были насильно заключены в тюрьму, вопреки желанию как девушек, так и монахинь». [21]
Как и детские дома, они почти не получали государственных средств. Прачечная считалась подходящей, поскольку не требовала большого обучения и значительных капитальных затрат. Монахини разделили условия содержания заключенных, такие как мягкая еда, тяжелая работа, заключение и длительные периоды молчания. Образование для жителей было либо некачественным, либо отсутствовало вовсе. [23] В государственном доме для девочек в Парраматте , где также была прачечная, были такие же суровые условия, но с худшими показателями нападений. [24] Добрые пастыри были среди организаций, управляющих этими учреждениями и прачечными, [25] например, в монастыре Абботсфорд .
В 2004 году австралийский парламент выпустил отчет, в котором были подвергнуты критике прачечные Good Shepherd в Австралии. «Мы признаем, - пишет сестра-лидер австралийской провинции Энн Мэннинг, - что для многих женщин воспоминания о времени, проведенном с Добрым пастырем, являются болезненными. Мы глубоко сожалеем о произошедших актах словесной или физической жестокости: таких вещей никогда не должно быть. происходило на объекте Доброго пастыря. Понимание того, что мы были причиной страданий, вызывает наше глубокое сожаление, когда мы оглядываемся назад на нашу историю ». [26]
Великобритания
Конгрегация руководила учреждениями, предоставляющими жилые помещения для детей и взрослых в Белфасте , Дерри и Ньюри в Северной Ирландии . Эти учреждения стали предметом двухнедельного модуля 12 исследования по расследованию случаев сексуального и физического насилия в отношении детей в Северной Ирландии, не считая молодых женщин старше 18 лет, которые составляют большинство жителей, начиная с 7 марта 2016 года. . [4]
Расследование под руководством бывшего судьи сэра Энтони Харта опубликовало свой отчет 20 января 2017 года. Что касается объектов Good Shepherd Sisters в Белфасте, Дерри и Ньюри, Харт сказал, что имели место «неприемлемые практики», когда молодых девушек заставляли заниматься производством. работать в прачечных. Он рекомендовал поддерживаемую государством компенсацию в размере от 7500 до 100000 фунтов стерлингов на человека для жертв исторического насилия над детьми в Северной Ирландии, с максимальной для тех, кто подвергся жестокому обращению или был перевезен в Австралию в рамках спорной схемы мигрантов для детей из дома . [27] В извинениях от имени сестер говорится: «Мы сожалеем, что у некоторых из наших бывших жителей есть болезненные воспоминания о времени, проведенном под нашей опекой». [4]
Сестры также содержали приюты в Шотландии и участвовали в перевозке детей в Австралию, поскольку там были католики. [28]
Ирландия
Ирландское отделение конгрегации обвинялось в злоупотреблениях на рабочем месте, когда монахини заставляли заключенных выполнять кропотливую работу в прачечных и фабричных учреждениях за карманные деньги для таких компаний, как Hasbro . [29] [30]
В Дублине в 1993 году приказ продал застройщикам землю в Хай-Парке, Драмкондра, которая частично включала кладбище с братской могилой бывших обитателей прачечной Магдалины . После получения от властей распоряжения об эксгумации 133 тел из братской могилы было обнаружено, что в могиле на самом деле было 155 тел. В конце концов они были кремированы, а прах повторно захоронен на кладбище Гласневин . Возникший скандал вызвал переоценку работы Ордена в Ирландии. [31] [32]
Нидерланды
Голландское отделение конгрегации обвинялось в злоупотреблениях на рабочем месте, когда монахини заставляли сокамерников выполнять неоплачиваемую работу в прачечных и швейных мастерских в период с 1860 по 1973 год. [2] Одна из опрошенных жертв также упомянула изнасилование, притязания на наследство сирот. оплачивать расходы на проживание при выполнении неоплачиваемого труда. [3] Вопросы переданы в парламент; после пренебрежительного ответа министра в 2018 году 19 потерпевших подали гражданский иск в суд. [33] [34]
Апостольство
Конгрегация Богоматери Милосердия Доброго Пастыря была закрытым орденом в прошлом, но теперь в основном апостольская. Члены следуют Правилу Святого Августина . Созерцательная и апостольская ветви когда-то были отдельными, но с тех пор слились. Сейчас в одном институте два образа жизни. [9]
Сестры работают в следующих сферах: работа с общественностью, специальное образование, социальная работа, развитие молодежи, медсестры и консультирование после аборта. Они служат администраторами, психологами, больничными капелланами и тюремными служителями. Сестры Доброго Пастыря активно борются с проституцией и торговлей людьми в бедных странах Азии. Они также работают в рамках международного партнерства в области справедливой торговли с женщинами и людьми, находящимися в социально-экономическом положении, через Handcrafting Justice .
- Сестры из Канады инициировали программу «Ярмарка обмена», в рамках которой продаются товары, произведенные женщинами в развивающихся странах. [9]
- В 1976 году сестры из Эфиопии открыли Вифлеемский учебный центр. Была отобрана группа женщин для изучения ковров и ковроткачества в традиционном эфиопском стиле; подростки начали уроки рукоделия, плетения корзин и прядения хлопка. Также были добавлены классы грамотности. [35]
- с 1987 года сестры в районе Филадельфии руководят службами CORA (консультационная и справочная помощь). Программы включают программу трудоустройства для молодежи, консультационные услуги для беременных подростков и программу помощи как работодателям, так и работникам, чтобы помочь работникам с наркотиками, алкоголем или другими проблемами. [36]
Созерцательные сестры по-прежнему посвящают себя молитве и поддерживают себя: шьют облачения, разносят алтарные хлеба в приходы, художественные произведения, творческую работу на компьютере - проектируют графику, открытки и сочиняют музыку.
По состоянию на 2010 г.[Обновить]Конгрегация сестер Доброго Пастыря была международным орденом религиозных женщин в Римско-католической церкви, в которой работает около 4000 монахинь в 70 странах мира.
Смотрите также
- Пресвятой Богородицы Божественного Сердца
Заметки
- ^ Крис Херлингер (29 июля 2016 г.). «Сестры-католички среди тех, кто поддерживает международные усилия по борьбе с торговлей людьми» . Отчет Global Sisters, Национальный католический репортер . Дата обращения 2 августа 2016 .
- ^ а б «15 000 женщин выполняли принудительный труд» . NRC Handelsblad (на голландском языке) . Проверено 15 июля 2018 .
- ^ а б « ' Вокруг сада была натянута колючая проволока ' » . NRC Handelsblad (на голландском языке) . Проверено 15 июля 2018 .
- ^ а б в Глава 21: Модуль 12 - Конгрегация Богоматери Милосердия Доброго Пастыря (PDF) (Отчет). Расследование исторического институционального злоупотребления в Северной Ирландии. 20 января 2017.
- ^ a b c "Святая Мария Евфразия", Добрый пастырь Северной Америки. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine.
- ^ a b c "Роза Вирджинии Пеллетье (Святая Мария Евфразия)", католическая информационная сеть
- ↑ Сестры созерцателей доброго пастыря
- ^ а б Ле Брун, Шарль. «Богоматерь милосердия Доброго Пастыря». Католическая энциклопедия. Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 22 февраля 2015 г.
- ^ а б в «Сестры доброго пастыря, Торонто» . Архивировано из оригинала на 2016-02-19 . Проверено 1 февраля 2016 .
- ^ «Миссия Доброго Пастыря, Сингапур» . Архивировано из оригинала на 2016-01-22 . Проверено 1 февраля 2016 .
- ^ a b «Наша история», Сестры Доброго Пастыря, Провинция Средней Северной Америки
- ^ Провинция Сингапур-Малайзия
- ^ Школа монастыря Мэримаунт
- ^ а б Шэрон Э. Вуд (8 марта 2006 г.). Свобода улиц: работа, гражданство и сексуальность в городе позолоченного века . Univ of North Carolina Press. п. 189. ISBN. 978-0-8078-7653-4.
- ^ Энн М. Батлер (1987). Дочери радости, сестры несчастья: проститутки на американском Западе, 1865-90 . Издательство Иллинойсского университета. п. 66. ISBN 978-0-252-01466-6.
- ↑ Сестры приюта Добрых пастырей
- ^ Нил Ларсон (декабрь 1987 г.). «Национальный регистр исторических мест: Вилла Лоретто» . Управление парков, отдыха и исторического наследия штата Нью-Йорк . Проверено 1 января 2011 .
- ^ a b c Макдональд, Салли. "Добрые пастырские монахини уходят на пенсию -" своенравным девчонкам помогли, дома надеждой управляет монастырь ", " Сиэтл Таймс " , 31 июля 1997 г.
- ^ «Фонд предоставляет новый дом для сестер доброго пастыря. Опубликовано 10.08.2012» . www.thebostonpilot.com . Проверено 11 ноября 2016 .
- ^ "Бриджит Дойл, Мать Мария Святого Иосифа" . Коллингвуд Historical Society Inc . Проверено 18 февраля 2021 года .
- ^ а б Франклин, Джеймс (2013). «Монастырские прачечные для рабов? Приюты Магдалины в Австралии» (PDF) . Журнал Австралийского католического исторического общества . 34 : 70–90 . Проверено 7 июня 2021 года .
- ^ Kovesi, С, Pitch шатры на дальних берегах: История сестер Доброго Пастыря в Австралии , Аотероа / Новой Зеландии и Таити, Драматург Publishing, Caringbah, 2006, 2е изд, 2010
- ↑ Тейлор, Х., "Убежище Магдалины в Темпе", Sydney Morning Herald , 20 января 1890 г.
- ^ Уильямсон, Н. «Служанки или дамы из прачечной? Жизнь в индустриальной и реформаторской школе для девочек в НовомЮжномУэльсе», Часть II, 1887–1910, Журнал Королевского исторического общества Австралии 68 (1983), стр. 312-324
- ^ Джоанна Пенглас (19 октября 2010 г.). Сироты из живых: Растут в «опеке» в Австралии двадцатого века . ReadHowYouWant.com. стр. 123, 386, 404. ISBN 978-1-4587-1742-9.
- ^ «Блог-150 лет доброму пастырю» . Добрый пастырь . 15 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 3 мая 2013 года .
- ^ «Исследование Северной Ирландии обнаружило широко распространенное жестокое обращение с детьми, находящимися под опекой» . RTÉ. 20 января 2017.
- ^ Константин, Стивен; Харпер, Марджори; Линч, Гордон (июнь 2020 г.). Краткое содержание - Жестокое обращение с детьми и шотландские дети, отправленные за границу через схемы миграции детей (PDF) (Отчет). Шотландское расследование жестокого обращения с детьми. pp. 5, 54.
Организационные структуры, через которые католические шотландские дети-мигранты эмигрировали в Австралию, были сложными. Были задействованы различные организации, в том числе: религиозные ордена, управляющие общежитиями (... Сестры Добрые пастыри)
- ^ «Как мировой гигант настольных игр эксплуатировал ирландских женщин Магдалины | Маленькие атомы» . littleatoms.com . Проверено 8 марта 2017 .
- ^ Рейли, Гаван. «Религиозные ордена приносят извинения за злоупотребления в прачечных Магдалины» . TheJournal.ie . Проверено 8 марта 2017 .
- ^ Рафтери, Мэри (8 июня 2011 г.). «Ирландский скандал с прачечной Магдалины должен быть прекращен» . Хранитель . Проверено 29 августа 2018 .
- ^ «Эксгумации в Хай-парке» . Справедливость для Магдалины . Проверено 29 августа 2018 .
- ^ Джоп Домен (14 июля 2018 г.). «Жертвы монахини предъявляют иск» . NRC Handelsblad (на голландском языке) . Проверено 15 июля 2018 .
- ^ Класки, Питер (21 апреля 2020 г.). «Повестки в суд подавались по приказу монахинь, поскольку голландский суд просил отменить срок давности» . The Irish Times .
- ^ "Добрые пастушки в Аддис-Абебе", CNEWA
- ↑ Берд, Джерри В., «Близкое к сердцу сервисное агентство», Philadelphia Inquirer , 26 марта 1987 г.
Рекомендации
- Смит, Джеймс М (2008). Прачечные Магдалины в Ирландии и национальная архитектура сдерживания. Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-7888-0 .
дальнейшее чтение
- Регенсбург, Маргарет, «Религиозные сестры доброго пастыря и профессионализация социальной работы» (докторская диссертация в Государственном университете Нью-Йорка, Стони-Брук, 2007). Международный номер диссертации № DA3337604.
Внешние ссылки
- Официальный сайт Сестер Доброго Пастыря
- Сестры Доброго Пастыря - Созерцательные сообщества
- Сестры Доброго Пастыря в Монреале
- Сестры Доброго Пастыря в Ирландии
- Сестры Доброго Пастыря в Бангкоке
- Религия доброго пастыря на Филиппинах
- Сестры доброго пастыря в Бразилии (на португальском языке)
- Сестры доброго пастыря в Португалии (на португальском языке)
- Сестры доброго пастыря в Германии (на немецком языке)