Социальный империализм , также называемый империалистическим социализмом и социо-империализмом , - это политическая идеология людей, партий или наций, которые «социалистичны на словах, империалистичны на деле». В академическом смысле это относится к правительствам, которые занимаются империализмом, направленным на сохранение внутреннего социального мира.
Политическое использование
Как политический термин, социал-империализм - это политическая идеология людей, партий или наций, которые, по словам советского лидера Владимира Ленина , «социалистические на словах, империалистические на деле». [1] Термин «социальный империализм» - это марксистское выражение, обычно используемое в уничижительной манере. Эта фраза была впервые использована в марксистских кругах во время дискуссий в начале 20-го века о позиции международного рабочего движения в отношении надвигающейся европейской войны и, в частности, в отношении Социал-демократической партии Германии . [2] [3] В этом контексте это очень похоже на термины « социальный шовинизм» и « социальный патриотизм» , но не взаимозаменяемы .
В последующие десятилетия эта фраза чаще всего использовалась в маоистской критике Советского Союза . Мао Цзэдун утверждал, что Советский Союз сам стал империалистической державой, сохранив при этом социалистический фасад. [4] Албанский лидер и союзник Китая Энвер Ходжа согласился с Мао в этом анализе, прежде чем использовать это выражение, чтобы также осудить теорию трех миров Мао на фоне китайско-албанского раскола . [5]
Академическое использование
Этот термин также использовался в качестве концептуального устройства левыми академиками, особенно в отношении современной истории Германии. В академических кругах эта фраза обычно используется для описания правительств, которые занимаются империализмом, направленным на сохранение внутреннего социального мира. Левый немецкого историк Ханс Ульрих Уэлер определил социальный империализм как «диверсии наружу внутренних напряжений и сил изменения в целях сохранения социальной и политического статус - кво», и как «оборонительная идеология» для противодействия «подрывной влияние индустриализации на социально-экономическую структуру Германии ». [6] По мнению Велера, социальный империализм был средством, позволяющим правительству Германии отвлечь внимание общественности от внутренних проблем и сохранить существующий социальный и политический порядок. [7] Велер утверждал, что доминирующие элиты использовали социальный империализм как клей, чтобы скрепить раздробленное общество и поддержать общественную поддержку социального статус-кво . [7] Велер утверждал, что колониальная политика Германии в 1880-х годах была первым примером социального империализма в действии, и за ней последовал План Тирпица по расширению германского флота, начиная с 1897 года. [7] С этой точки зрения, такие группы, как Колониальное общество и Военно-морская лига рассматриваются правительством как инструменты для мобилизации общественной поддержки. [7] Требования аннексии большей части Европы и Африки во время Первой мировой войны рассматриваются Велером как вершина социального империализма. [7]
Британский историк- марксист Джефф Элей утверждает, что в теории социального империализма Велера есть три недостатка. Во-первых, Велер приписывает таким лидерам, как адмирал Альфред фон Тирпиц и принц Бернхард фон Бюлов, большую степень видения, чем то, чем они на самом деле обладали. [8] Во-вторых, многие группы давления справа, которые защищали империалистическую политику Германии, не были порождением правительства и на самом деле часто требовали гораздо более агрессивной политики, чем та, которую правительство было готово предпринять. [9] В-третьих, многие из этих империалистических лоббистских групп требовали политики политических и социальных реформ внутри страны, в дополнение к империализму за рубежом. [9] Элей утверждал, что при размышлении о социальном империализме требуется более широкая картина с взаимодействием сверху и снизу, а также более широкий взгляд на отношения между империализмом за рубежом и внутренней политикой. [9]
Одним из наиболее заметных примеров использования концепции социального империализма был британский историк-марксист Тимоти Мейсон, который утверждал, что Вторая мировая война была вызвана социальным империализмом. По мнению Мэйсона, внешняя политика Германии определялась внутриполитическими соображениями, и начало Второй мировой войны в 1939 году лучше всего было воспринято как «варварский вариант социального империализма». [10] Мейсон утверждал, что «нацистская Германия всегда в какое-то время была склонна к большой войне за расширение». [11] Однако Мейсон заявляет, что время такой войны было определено внутриполитическим давлением, особенно в том, что касается разваливающейся экономики. [12] Согласно Мэйсону, к 1939 году «перегрев» немецкой экономики, вызванный перевооружением, провал различных планов перевооружения, вызванный нехваткой квалифицированных рабочих, промышленные волнения, вызванные срывом социальной политики Германии, и резкий Падение уровня жизни немецкого рабочего класса вынудило Гитлера пойти на войну в то время и в месте, которые ему не нравились. [13] Мейсон утверждал, что, столкнувшись с глубоким социально-экономическим кризисом, нацистское руководство решило приступить к безжалостной внешней политике «разгроми и захвати», захватив территорию в Восточной Европе, которую можно было безжалостно разграбить для поддержания уровня жизни в Германия. [14] Мейсон описал немецкую внешнюю политику как обусловленную оппортунистическим синдромом «следующей жертвы» после аншлюса , в котором «распущенность агрессивных намерений» подпитывалась каждым успешным внешнеполитическим ходом. [15] По мнению Мейсона, решение подписать германо-советский пакт о ненападении и атаковать Польшу, а вместе с ним и риск войны с Великобританией и Францией, было отказом Гитлера от его внешнеполитической программы, изложенной в Mein Кампфом и Цвайтесом Бухом , и он был вынужден захватить и разграбить территорию за границей, чтобы предотвратить крах немецкой экономики. [13] Теория Мэйсона о Второй мировой войне как акте социального империализма и как внезапном «бегстве в войну» в 1939 году должна была вовлечь его в 80-е годы в дебаты с британским историком Ричардом Овери .
Известные немецкие социал-империалисты
- Йозеф Блох, редактор Sozialistische Monatshefte
- Ричард Калвер
- Герхард Хильдебранд
- Карл Лейтнер
- Макс Мауренбрехер
- Людвиг Кесель
- Макс Шиппель
Смотрите также
- Социальный фашизм
Рекомендации
Цитаты
- ^ "Ленин, VI., (1917), Империализм, высшая стадия капитализма, Часть IX. Критика империализма" .
- ^ "Люксембург, Р., (1915)," Восстановление Интернационала " " . Проверено 23 января 2009 года .
- ^ «Ленин В.И., (1915),« Проект резолюции левых делегатов на Международной социалистической конференции в Циммервальде » » . Проверено 23 января 2009 года .
- ^ «Мао, (1964),« О фальшивом коммунизме Хрущева и его исторических уроках для всего мира » » . Проверено 23 января 2009 года .
- ^ «Ходжа, Э. (1979),« Империализм и революция: теория «трех миров»: контрреволюционная шовинистическая теория » » . Проверено 23 января 2009 года .
- ^ ELEY, Geoff "Социальный Империализм" страницы 925-926 из современной Германии Том 2, НьюЙорк, Garland Publishing, 1998 стр 925.
- ^ a b c d e Eley, Джефф "Социальный империализм", страницы 925-926 из Modern Germany Volume 2, New York, Garland Publishing, 1998, page 925.
- ^ ELEY, Geoff "Социальный Империализм" страницы 925-926 из современной Германии Том 2, НьюЙорк, Garland Publishing, 1998 страниц 925-926.
- ^ a b c Элей, Джефф «Социальный империализм», страницы 925–926 из Modern Germany Volume 2, New York, Garland Publishing, 1998, страница 926.
- ^ Kaillis, Аристотель фашистская идеология , London: Routledge, 2000 стр 7
- ^ Kaillis, Аристотель фашистская идеология , London: Routledge, 2000 стр 165
- ^ Kaillis, Аристотель фашистская идеология , London: Routledge, 2000 стр 165
- ^ a b Кайлис, Фашистская идеология Аристотеля , Лондон: Рутледж, 2000, страницы 165-166
- ^ Kaillis, Аристотель фашистская идеология , London: Routledge, 2000 стр 166
- ^ Kaillis, Аристотель фашистская идеология , London: Routledge, 2000 стр 151
Источники
- Авалоне, Пол В. Подъем социалистического империализма в социалистической партии Германии, 1890-1914 гг. Университет штата Висконсин, 1975 г.
- Эли, Джефф «Определение социального империализма: использование и злоупотребление идеей», страницы 269–290 из журнала « Социальная история» , том 1, 1976.
- Эли, Джефф "Социальный империализм в Германии: реформистский синтез или реакционная ловкость рук?" от « От объединения к нацизму» , Лондон: Аллен и Анвин, 1986.
- Элей, Джефф "Социальный империализм", страницы 925-926 из Современной Германии Том 2, Нью-Йорк, Гарланд Паблишинг, 1998.
- Мейсон, Тимоти и Овери, Ричард «Дебаты: Германия,« Внутренний кризис и война в 1939 году »: комментарий», страницы 205–221 из журнала « Прошлое и настоящее» , том 122, 1989 г., перепечатанный как «Дебаты: Германия,« внутренний кризис »и война». в 1939 году »из « Истоков Второй мировой войны » под редакцией Патрика Финни, Эдвард Арнольд: Лондон, Соединенное Королевство, 1997, ISBN 0-340-67640-X .
- Солти, Ингар "Социальный империализм как трансформизм: политико-экономическое исследование прогрессивной эры, закона о Федеральной резервной системе и вступления США в Первую мировую войну, 1890-1917 гг.", Страницы 91–121 из Bellicose Entanglements 1914: The Great War как глобальная война под редакцией Максимилиана Лакича и др., Цюрих, LIT, 2015.
- Велер, Ганс-Ульрих Бисмарк и империализм , Кельн: Kiepenheuer & Witsch, 1969.
- Велер, Ганс-Ульрих «Империализм Бисмарка», страницы 119–115 из « Прошлого и настоящего» , том 48, 1970.
- Велер, Ганс-Ульрих «Промышленный рост и ранний германский империализм» из исследований по теории империализма под редакцией Роджера Оуэна и Боба Сатклиффа, Лондон: Longman, 1972.