Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В социологии , социальная психология (также известная как социологическая социальная психология ) изучает отношения между личностью и обществом. [1] Несмотря на то , что социологическая социальная психология изучает многие из тех же основных тем, что и ее аналог в области психологии, в социологической социальной психологии относительно больше внимания уделяется влиянию социальной структуры и культуры на индивидуальные результаты, такие как личность , поведение и положение человека в обществе. иерархии. Исследователи в основном сосредотачиваются на более высоких уровнях анализа, обращая внимание в основном на группы и организацию отношений между людьми. Широко признано, что это подразделение социологии имеет три основных точки зрения: символический интеракционизм, социальную структуру и личность и структурную социальную психологию. [1]

Некоторые из основных тем в этой области включают социальный статус , структурную власть, социокультурные изменения , социальное неравенство и предрассудки , лидерство и внутригрупповое поведение , социальный обмен , групповой конфликт , формирование впечатления и управление , структуры бесед , социализацию , социальный конструктивизм , социальный нормы и отклонения , идентичность и роли , эмоциональный труд .

Основными методами сбора данных являются выборочные опросы , полевые наблюдения , исследования виньеток , полевые эксперименты и контролируемые эксперименты .

История [ править ]

Считается, что социологическая социальная психология возникла в 1902 году в результате эпохального исследования социолога Чарльза Кули , озаглавленного « Человеческая природа и социальный порядок» , в котором он вводит концепцию зеркального я . Социолог Эдвард Олсворт Росс впоследствии опубликует первый социологический учебник по социальной психологии, известный как Социальная психология, в 1908 году. Спустя несколько десятилетий Джейкоб Л. Морено основал в 1937 году главный научный журнал в этой области под названием Социометрия, хотя в 1978 году его название изменилось на « Социальная психология» и на его нынешнее название,Social Psychology Quarterly , год спустя.

Основополагающие концепции [ править ]

Символический интеракционизм [ править ]

В 1920-х годах Уильям и Дороти Томас представили то, что стало не только основным принципом социологической социальной психологии, но и социологии в целом. В 1923 году два предложил концепцию определения ситуации , [2] с последующим в 1928 году теоремы Томаса (или Томаса аксиомой ): [3] [4]

Если мужчины определяют ситуации как реальные, они реальны по своим последствиям.

-  Томас и Томас , Ребенок в Америке: проблемы поведения и программы (1928), стр. 572

Это субъективное определение ситуации социальными акторами , группами или субкультурами будет интерпретировано Робертом К. Мертоном как « самореализующееся пророчество » (« разум важнее материи »), став центральной концепцией того, что сформирует теорию символического интеракционизм . [5] [4]

Основателем символического интеракционизма обычно считают философа и социолога из Чикагского университета Джорджа Герберта Мида , работа которого сильно влияет на область социальной психологии в целом. Тем не менее, было бы социолог Герберт Блумер , коллега и ученик Мида в Чикаго, который придумал название базы в 1937 году [ править ]

Теория действия [ править ]

В 1927 году в Гарвардском университете социолог Талкотт Парсонс начал разработку кибернетической теории действия , которая впоследствии была адаптирована к исследованиям в небольших группах студентом и коллегой Парсонса Робертом Фридом Бейлсом . Использование схемы кодирования поведения Бейлза , анализа процесса взаимодействия , привело бы к целому ряду наблюдательных исследований социальных взаимодействий в группах. [6] [7] Во время своего 41-летнего пребывания в Гарварде Бейлз был наставником известной группы социологических социальных психологов, занимающихся групповыми процессами.и другие темы социологической социальной психологии. [8]

Основные рамки [ править ]

Символический интеракционизм [ править ]

Современное понятие символического интеракционизма восходит к работам Джорджа Герберта Мида и Макса Вебера . В этой круговой структуре социальные взаимодействия считаются основой, на которой строятся значения ; значения, которые затем влияют на сам процесс социального взаимодействия. Многие специалисты по символическому взаимодействию рассматривают «я» как ключевой смысл, который конструируется через социальные отношения и оказывает влияние на них . [ необходима цитата ]

Структурная школа символического интеракционизма использования совместно социального знания из макроуровне культуры , естественный язык , социальный институт или организацию , чтобы объяснить относительно устойчивые модели социального взаимодействия и психологии на микро-уровне , как правило , исследуя эти вопросы с количественными методами . Школа Айовы, [9] наряду с теорией тождества [10] [11] и теорией управления влиянием , [12] [13] [14]являются основными исследовательскими программами в этой традиции. Последние две теории, в частности, сосредотачиваются на способах, которыми действия управляют психическими состояниями, что демонстрирует лежащую в основе кибернетическую природу подхода, который также очевиден в трудах Мида. [13] : 3-5 Кроме того, влияет на теории управления обеспечивает математическую модель из ролевой теории и о маркировке теории .

Происходящий из Чикагской школы , символический интеракционизм процессов рассматривает значения, лежащие в основе социальных взаимодействий, как ситуативные, творческие, изменчивые и часто оспариваемые. Поэтому исследователи этой традиции часто используют качественные и этнографические методы. Symbolic Interaction , академический журнал, основанный Обществом изучения символического взаимодействия, появился в 1977 году как центральный канал эмпирических и концептуальных исследований, проводимых учеными в этой области.

Постмодернистский символический интеракционизм , который понимает понятие « я» и идентичности как все более фрагментированное и иллюзорное, считает попытки теории мета-нарративом не более авторитетным, чем другие разговоры. Этот подход подробно представлен в Справочнике по качественным исследованиям SAGE . [15]

Социальная структура и личность [ править ]

Эта исследовательская перспектива касается взаимоотношений между крупномасштабными социальными системами и индивидуальным поведением и психическими состояниями, включая чувства, отношения и ценности, а также умственные способности. [16] Некоторые исследователи сосредотачиваются на вопросах здоровья и на том, как социальные сети приносят полезную социальную поддержку больным. Другое направление исследований касается того, как образование, род занятий и другие компоненты социального класса влияют на ценности. В некоторых исследованиях оцениваются эмоциональные различия, особенно в отношении счастья по сравнению с отчуждением и гневом, среди людей, занимающих различные структурные позиции.

Структурная социальная психология [ править ]

Структурная социальная психология отличается от двух других доминирующих подходов к социологической социальной психологии в том, что ее теории стремятся объяснить возникновение и поддержание социальных структур субъектами (будь то люди, группы или организации), обычно предполагая большую стабильность социальной структуры (особенно в сравнении с другими). символическому интеракционизму) и, в первую очередь, предполагая минимальные различия между отдельными акторами. [17] В то время как два других подхода к социальной психологии пытаются близко моделировать социальную реальность, структурная социальная психология стремится к экономии., стремясь объяснить как можно более широкий спектр явлений, делая как можно меньше предположений. Структурная социальная психология более широко использует формальные теории с четко сформулированными положениями и условиями содержания, чтобы указать предполагаемый диапазон применения. [18]

Социальный обмен [ править ]

Теория социального обмена подчеркивает представление о том, что социальное действие является результатом личного выбора, который делается с целью максимизировать выгоду при минимизации затрат. Ключевым компонентом этой теории является постулирование «уровня сравнения альтернатив »: ощущение субъектом наилучшей возможной альтернативы в данной ситуации (т. Е. Выбор с наибольшей чистой прибылью или наименьшими чистыми затратами; аналогично концепции « анализ затрат и выгод »).

Теории социального обмена имеют много общих черт с классическими экономическими теориями , такими как теория рационального выбора . Однако теории социального обмена отличаются от классической экономики в том, что социальный обмен делает прогнозы об отношениях между людьми, а не просто оценку товаров. Например, теории социального обмена использовались для прогнозирования человеческого поведения в романтических отношениях, принимая во внимание субъективное ощущение стоимости каждого участника (например, нестабильность , финансовую зависимость ), выгоды (например, влечение , химия , привязанность).), и уровень сравнения альтернатив (например, есть ли какие-либо жизнеспособные альтернативные партнеры).

Состояния ожидания и характеристики статуса [ править ]

Теория состояний ожиданий, а также ее популярная подтеория, теория статусных характеристик, предполагает, что люди используют доступную социальную информацию для формирования ожиданий для себя и других. Члены группы, например, используют стереотипы о компетентности, пытаясь определить, кто будет сравнительно более квалифицированным в данной задаче, что затем указывает на их авторитет и статус в группе. Для определения относительных способностей всех остальных и соответствующего ранжирования такие члены используют принадлежность к социальным категориям (например, раса, пол, возраст, образование и т. Д.); их известная способность справляться с непосредственными задачами; и наблюдаемое ими доминирующее поведение (например, взгляды, скорость речи, прерывания и т. д.).

Несмотря на то, показывая доминирующее поведение и, например, принадлежность к определенной расе не имеет прямую связи с реальной возможностью, неявные культурные представлений о кто обладает сколько социальным значением будет стимулировать член группы «действовать , как если бы» они считают , что некоторые люди имеют более полезный вклад чем другие. Таким образом, теория использовалась для объяснения возникновения, сохранения и установления статусных иерархий . [19]

Основные темы [ править ]

Социальное влияние [ править ]

Социальное влияние - фактор в жизни каждого человека. Социальное влияние имеет место, когда на мысли, действия и чувства человека влияют другие люди. Это способ взаимодействия, который влияет на индивидуальное поведение и может происходить как внутри группы, так и между группами. Это фундаментальный процесс, который влияет на способы социализации, соответствия, лидерства и социальных изменений. [20]

Драматургия [ править ]

Другой аспект микросоциологии направлен на изучение индивидуального поведения в социальных условиях. Один конкретный исследователь в этой области, Эрвинг Гоффман , утверждает, что люди склонны полагать, что они актеры на сцене, что он объясняет в книге «Представление себя в повседневной жизни» . Он утверждает, что в результате люди будут продолжать свои действия, основываясь на реакции «аудитории» этого человека или, другими словами, людей, с которыми он разговаривает. Как и в пьесе, Гоффман считает, что существуют правила разговора и общения: проявлять уверенность, проявлять искренность и избегать нарушений, которые иначе известны как неловкие ситуации. Нарушение таких правил делает социальные ситуации затруднительными. [21]

Групповая динамика (групповые процессы) [ править ]

С социологической точки зрения, групповая динамика относится к способам, которыми власть , статус , справедливость и легитимность влияют на структуру и взаимодействия, происходящие внутри групп . Особая область исследования, в которой ученые изучают, как размер группы влияет на тип и качество взаимодействий между членами группы, была представлена ​​работой немецкого социолога Георга Зиммеля . Те , кто изучает групповые процессы также изучает взаимодействие между группами, такими , как в случае Музаферы Шерифа «ы воров Cave эксперимента . [22]

Первоначально группы можно охарактеризовать как диады (два человека) или триады (три человека), причем существенное различие состоит в том, что, если бы один человек покинул диаду, эта группа растворилась бы полностью, в то время как триада. То , что эта разница указывает на то фундаментальная природа размера группы: каждый дополнительный член группы повышает устойчивость группы в то время как уменьшение возможного количества близости или взаимодействий между любыми двумя элементами.

Группу можно также различить по тому, как и почему ее члены знают друг друга. В этом смысле отдельные члены группы принадлежат к одному из следующих:

  • Основная группа : состоит из близких друзей и членов семьи, которых объединяют выразительные узы;
  • Вторичная группа : состоит из сослуживцев, коллег, одноклассников и так далее, связанных инструментальными узами; или же
  • Референтная группа : состоит из людей, которые не обязательно знают друг друга или взаимодействуют друг с другом, но используют друг друга для сравнения подходящего поведения.

См. Также [ править ]

  • Поведенческая экономика
  • Важные публикации по социальной психологии
  • Список социальных психологов
  • Политическая психология
  • Социальная психология (дисциплина в психологии)
  • Социализация
  • Социобиология
  • Социология
  • Соционика

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Справочник SAGE - Энциклопедия социальной психологии» . sk.sagepub.com . Проверено 4 марта 2021 .
  2. ^ Томас, Уильям I. (2002). «c об определении ситуации» . В Руссо, Натан (ред.). Я, символы и общество: классические чтения в социальной психологии . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд . С. 103–15. ISBN 978-0-7425-1631-1.
  3. ^ Томас, Уильям I. и Дороти С. Томас . 1928. Ребенок в Америке: проблемы поведения и программы. Нью-Йорк: Кнопф. п. 572.
  4. ^ a b Чендлер, Дэниел и Род Мандей, ред. 2011. « Теорема Томаса (аксиома Томаса)» [ссылка]. В словаре средств массовой информации и коммуникации (1-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780199568758 - через Oxford Reference . 
  5. ^ Мертон, Роберт K . 1995. " Теорема Томаса и эффект Мэтью ". Социальные силы 74 (2): 379–424. - через библиотеки Пенсильванского университета . Проверено 24 апреля 2020 года.
  6. ^ Бейлз, Роберт Ф. 1950. Анализ процесса взаимодействия . Нью-Йорк: Аддисон-Уэсли .
  7. ^ Заяц, А. Пол , Эдгар Ф. Боргатта и Роберт Ф. Бэйлз . 1955. Малые группы: исследования в области социального взаимодействия . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . [Включает некоторые исследования, в которых используется метод «анализа процесса взаимодействия».]
  8. ^ Роберт Ф. Бэйлз . 1999. Системы социального взаимодействия: теория и измерения . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Сделка . п. 332–33 [Список учеников Бейла].
  9. ^ Миллер, Дэн Э. 2011. «К ​​теории взаимодействия: Школа Айовы». Символическое взаимодействие 34: 340–48.
  10. Страйкер, Шелдон и Питер Дж. Берк . 2000. "Прошлое, настоящее и будущее теории идентичности". Social Psychology Quarterly 63: 284–97.
  11. ^ Берк, Питер Дж. И Ян Э. Стетс. 2009. Теория идентичности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета .
  12. ^ Heise, Дэвид Р. 1979. Понимание событий: влияние и построение социального действия . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета .
  13. ^ a b Маккиннон, штат Нью-Джерси, 1994. Символический интеракционизм как контроль за аффектами . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка .
  14. ^ Heise, Дэвид Р. 2007. Выразительный порядок: подтверждение настроений в социальных действиях . Нью-Йорк: Спрингер .
  15. ^ Дензин, Норман К. и Ивонна С. Линкольн, ред. 2005. Справочник по качественным исследованиям SAGE . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE .
  16. ^ Маклеод, Джейн Д. и Кэтрин Дж. Лайвли. 2003. «Социальная структура и личность». Стр. 77–102 в Справочнике по социальной психологии под редакцией Дж. ДеЛаматера . Нью-Йорк: Kluwer / Plenum .
  17. ^ Лоулер, Эдвард Дж .; Риджуэй, Сесилия; Марковский, Барри (1993). «Структурная социальная психология и микромакро-проблема» . Социологическая теория . 11 (3): 268–290. DOI : 10.2307 / 201971 . ISSN 0735-2751 . 
  18. ^ Лукас, Джеффри В. (2003). «Проверка теории, обобщение и проблема внешней валидности» . Социологическая теория . 21 (3): 236–253. DOI : 10.1111 / 1467-9558.00187 . ISSN 1467-9558 . 
  19. Перейти ↑ Ridgeway, Cecilia L. (2014). «Почему статус имеет значение для неравенства» (PDF) . Американский социологический обзор . Американская социологическая ассоциация . 79 (1): 1–16. DOI : 10.1177 / 0003122413515997 . S2CID 17880907 . Проверено 24 апреля 2020 года .  
  20. ^ Смит, Джоан Р., Виннифред Р. Луи и П. Уэсли Шульц. 2011. « Введение: Социальное влияние в действии ». Групповые процессы и межгрупповые отношения , 14 (5): 599–603. DOI : 10.1177 / 1368430211410214 .
  21. ^ Муди, Джеймс. nd « Гоффман: представление себя в повседневной жизни | Теоретические заметки ». Колледж искусств и наук Герцога Тринити . Дарем, Северная Каролина: Университет Дьюка .
  22. ^ Рохолл, Дэвид Э., Мелисса А. Милки и Джеффри В. Лукас. 2014. Социальная психология: социологические перспективы (3-е изд.). Pearson Education . ISBN 9780205235001 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Социальная Психологическая Сеть
  • Общество личности и социальной психологии
  • Общество экспериментальной социальной психологии
  • Журнал личности и социальной психологии
  • Текущие исследования в социальной психологии
  • Социальная психология - краткое введение
  • Основы социальной психологии
  • Форум социальной психологии
  • Процессы козла отпущения в группах
  • Введение в социальную психологию
  • PsychWiki