Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фотография духа Эдуара Исидора Бюге

Фотография духов (также называемая фотографией призраков ) - это вид фотографии , основная цель которой - запечатлеть призраков и других духовных сущностей , особенно при охоте на привидений . Он восходит к концу 19 века. Конец Гражданской войны в США и движение спиритуализма середины XIX века в значительной степени способствовали популярности духовной фотографии. Такие фотографы, как Уильям Мамлер и Уильям Хоуп, управляли процветающим бизнесом, фотографируя людей с их предполагаемыми умершими родственниками. Оба были показаны как мошенники, но «истинно верующие», такие какСэр Артур Конан Дойл отказался принять доказательства в качестве доказательства обмана.

Когда камеры стали доступны широкой публике, фотографии-призраки стали обычным явлением из-за естественных артефактов камеры, таких как отражение вспышки от частиц пыли, ремешок камеры или волосы рядом с объективом, блики объектива, парейдолия или в наше время обман с использованием смартфона приложения, которые добавляют изображения призраков к существующим фотографиям.

История [ править ]

Карточка-призрак в стереоскопе

Первая практическая фотография, представленная в 1839 году, использовала процесс, называемый дагерротипом , и духи никогда не были запечатлены. [1] Согласно Оуэну Дэвису в книге «Призраки: социальная история призраков» , фотография призраков началась с фотографических экспериментов с использованием людей, стоящих перед стеклянными окнами и за ними, или замечаний о том, что длительные выдержки, необходимые в то время, часто приводили к прозрачным изображениям, когда люди или животные покинули кадр во время экспонирования. Сэр Дэвид Брюстер в 1856 году признал, что эти эффекты можно использовать для преднамеренного создания призрачных изображений. Лондон стереоскопическая компания решила использовать идею Брюстера и создала серию изображений под названием «Призрак в стереоскопе».[2] Но только в 1859 г. стали использовать стеклянные негативы, сделав возможным двойное изображение, духи стали регулярно появляться на фотографиях. [1]

С 1860-х годов фотография духов превратилась в обман, и фотографии стали менее убедительными. Духовные фотографы больше не использовали длинные выдержки и двойные изображения, которые использовались ранее, а вместо этого использовали то, что выглядело как вырезанные из журналов лица и тела для представления бестелесных фигур. [2] К 1880-м годам, когда все больше людей стали пользоваться камерами, спиритическая фотография процветала. [3] Он не начал снижаться до 1920-х годов, когда скептики, такие как Гарри Гудини, попытались противодействовать спиритическому мошенничеству. [1]

Фотографы духов [ править ]

Американский ювелир и фотограф-любитель Уильям Мамлер опубликовал в 1862 году фотографию своего двоюродного брата, который умер 12 лет назад. Сенсация в средствах массовой информации, которую это вызвало, побудила Мамлера оставить гравировку и начать успешный бизнес в качестве "духовной фотографической среды", которую он основал в Нью-Йорке и Бостоне, обслуживая тех, кто надеялся найти сверхъестественную связь с родственниками, убитыми в ходе Гражданской войны в США. Война . [2] [3]

Одно из самых известных изображений Мамлера - фотография Мэри Тодд Линкольн с убитым мужем. [4] Признаки духов, которых запечатлел Мамлер, были двойными снимками предыдущих клиентов с фотопластинок, которые были неправильно очищены. [5] В 1869 году мошенничество Мамлера было раскрыто, и ему было предъявлено обвинение. Однако он был оправдан, несмотря на предоставленные доказательства того, что один из его так называемых духов был все еще жив. [2] П. Т. Барнум , свидетельствовавший против Мамлера, был одним из его откровенных критиков, заявив, что он воспользовался горем людей. [3]

Эта фотография библиотеки в аббатстве Комбермер была сделана Сибелл Корбет в 1891 году.

Духовная фотография начала появляться в Англии в 1872 году из студий фотографа Фредрика Хадсона . [2] Он якобы «приспособил» свою камеру, чтобы удерживать предварительно экспонированное изображение, которое перемещалось на место, когда он делал снимок. [4]

В 1875 году Эдуард Бюге , французский фотограф-дух, у которого также была студия в Лондоне, был арестован в Париже и подвергся судебному преследованию за мошенничество после того, как дал полное признание. Он имитировал духов, заворачивая кукол в марлю и прикрепляя к ним фотографии лиц. Его признание получило широкую огласку во французской и английской прессе. [2]

В 1891 году Сибелл Корбет сделала одну из самых известных фотографий духа. Она сделала снимок библиотеки в аббатстве Комбермер в Чешире , Англия, на котором появился «… слабый контур головы, воротника и правой руки человека». Считалось, что эта фигура была призраком лорда Комбермира, который недавно умер и хоронился в то время, когда была сделана фотография. Поскольку воздействие длилось один час, скептики считали, что кто-то, возможно, слуга, вошел в комнату и остановился, создав призрачный контур. [3]

Фотография духа, сделанная Уильямом Хоупом

Одним из самых известных фотографов на рубеже веков был Уильям Хоуп . В феврале 1922 года Гарри Прайс из Общества психических исследований , фокусник по имени Сеймур, Эрик Дж. Дингуолл и Уильям С. Марриотт показали, что Хоуп был мошенником. Они разработали план, в котором подарили Хоуп стеклянные негативы, которые были тайно отмечены рентгеновскими лучами. На возвращенной тарелке с духом не было никаких отметок. Прайс написал свои выводы в Журнале Общества психических исследований. Несмотря на это доказательство, известные спиритуалисты, такие как Артур Конан Дойл , утверждали, что это сообщение было частью заговора против Хоуп. [6]Хоуп продолжал добиваться успеха, несмотря на улики против него. [3] Исследователь паранормальных явлений Массимо Полидоро считает, что случай Уильяма Хоупа и его последователей демонстрирует, насколько трудно убедить истинно верующих, даже когда есть веские доказательства мошенничества. [6]

Среди других фотографов- призраков, уличенных в мошенничестве, можно назвать Дэвида Дугуида и Эдварда Уилли . [7] [8] Рональд Пирсолл раскрыл уловки духовной фотографии в своей книге «Настольные рэперы» (1972). [9]

Ранние книги [ править ]

Было опубликовано несколько книг, защищающих возможность фотографии духов. Среди известных книг была «Дело о духовной фотографии » Артура Конан Дойля , опубликованная в 1922 году, в которой Дойл пытался защитить Уильяма Хоупа и его Crewe Circle, хорошо известную группу спиритуалистов того времени. [10] Другими спиритуалистами, написавшими книги в поддержку фотографии духов, были Джорджиана Хоутон, написавшая « Хроники фотографий духовных существ и явлений, невидимых для материального глаза» (1892), и Джеймс Коутс, написавший « Фотографирование невидимого» (1911). [11] [12]

Призрачная фотография [ править ]

Исследователь паранормальных явлений Джо Никелл проводит различие между фотографией духов и фотографией призраков в своей книге «Наука о призраках: поиск духов мертвых» , утверждая, что фотография духов началась в студиях и в конечном итоге включала привидений, сфотографированных в комнатах для спиритических сеансов , тогда как фотографии призраков были сделаны в места, которые считались обитаемыми привидениями. Никелл заявляет, что «... в то время как фотографии духа неизменно создавались шарлатанами, фотографии призраков могли быть либо подделаны, либо появляться непреднамеренно - например, в результате отражения, случайной двойной экспозиции и т.п.». [4]

Когда к концу 1880-х годов любителям стали доступны портативные камеры, фотографии призраков стали более частыми. В более современное время камеры со встроенными вспышками производили то, что некоторые считали эктоплазмой или « шарами ». [4] Большинство фотографий с привидениями можно разделить на две категории. Это либо туманные, нечеткие формы, похожие на человеческие, либо шары, обычно белые и круглые. Оба могут быть созданы намеренно или случайно. [13] [14]

Современные претензии [ править ]

Фотографические аномалии всегда присутствовали в фотографии, но в телевизионных шоу 1990-х, таких как «Охотники за привидениями», утверждали, что аномалии представляют собой доказательство загробной жизни. В своей книге « Исследование призраков: научный поиск духов» Бен Рэдфорд утверждает, что большинство свидетельств призраков на фотографиях или видео - это «... короткие, неоднозначные аномалии, записанные с помощью камеры низкого качества (или камеры хорошего качества, саботированной в условиях низкой освещенности). . " Рэдфорд считает, что с развитием технологий камер, особенно смартфонов, должны быть более четкие и резкие изображения призраков. Но фотографии остаются некачественными и расплывчатыми. [5]

"Сферы" [ править ]

Итак, что было бы хорошим фотографическим доказательством призраков? Подлинная фотография любого, кто родился до изобретения фотографии, была бы хорошим началом: Бенджамин Франклин, Уильям Шекспир или любой из тысяч других людей, на которых у нас есть хороший послужной список их сходства, но нет фотографии. Одно такое фото было бы убедительнее тысячи светящихся пятен. К сожалению, все предлагаемые на данный момент фотографии-призраки неотличимы от преднамеренных подделок и оптических ошибок.

Бенджамин Рэдфорд, Скептически настроенный исследователь, Призрачные фотографии: мошенничество, промахи и духи , 3 ноября 2006 г.

Свет, отражающийся от частиц пыли

По словам профессора Вестминстерского университета Аннетт Хилл, необычные источники света часто интерпретируются как «призрачные огни» в фотографии духов. Хилл говорит, что с появлением цифровой фотографии «призрачный свет переосмысливается как шар», и многие веб-сайты паранормальной тематики показывают изображения, содержащие визуальные артефакты, которые они называют «шарами», которые утверждаются и обсуждаются как свидетельство духа. присутствие, особенно среди охотников за привидениями . [15] [16] [17] [18]

Однако такие общие визуальные артефакты являются просто результатом фотосъемки со вспышкой, отражающей свет от твердых частиц, таких как пыль, пыльца, насекомых или жидких частиц, особенно дождя, или даже постороннего материала внутри объектива камеры. Эти эффекты особенно характерны для современных компактных и сверхкомпактных цифровых фотоаппаратов . Fujifilm описывает артефакты как обычную фотографическую проблему. [19] [20] [8] [21]

Причины появления явных призрачных фотографий [ править ]

Круглая форма, созданная с помощью световой живописи
Полеты насекомых ночью перед прожектором HP L7869

Согласно Кенни Биддлу и Джо Никеллу в их статье « Итак, у вас есть призрак на вашей фотографии» : «Утверждение, что конкретное изображение должно быть паранормальным, потому что оно необъяснимо, является лишь примером логической ошибки, называемой аргументацией по незнанию». Они объясняют, что вспышка, отражающаяся от ремешка камеры, может создать яркую белую нить или «спиралевидный вихрь духовной энергии» в зависимости от материала, из которого сделан ремешок. Другие призрачные образы могут возникнуть из-за прядей волос, украшений или летающих насекомых. Вспышка, освещающая дыхание человека, в холодную погоду, сигаретный дым или туман может выглядеть как «эктоплазматический туман». Длительные выдержки, обычно несколько секунд, могут вызвать эфирноепрозрачные формы или полосы из линий, вызванные движением камеры или движением объекта во время экспозиции.[1]

Бен Рэдфорд в своей книге «Большой - если правда: приключения в странности» включает феномен под названием парейдолия, склонность людей видеть лица или животных в таких вещах, как облака, стволы деревьев или продукты питания, в качестве объяснения обнаружения призраков на фотографиях. . Тени от деревьев, неровные поверхности, отражения света от воды или стекла могут заставить нас видеть «лица». Он отмечает, что о призраках локтем или ноге сообщают редко. [13]

Современные фотографии призраков [ править ]

В 2016 году турист Генри Яу сфотографировал лестницу с призрачной фигурой внутри отеля Stanley в Колорадо.. Отель хорошо известен своими привидениями. Некоторые охотники за привидениями-любителями считают фотографию необъяснимой и полагают, что наверху лестницы находится призрак или, возможно, два привидения. По словам исследователя паранормальных явлений Кенни Биддла, «призраки» могли быть созданы из-за того, что камера находилась в режиме панорамы, который занимает несколько секунд и может вызвать двойное изображение при более длительной выдержке. Биддл считает, что на изображении изображен тот же человек, движущийся по лестнице. Бен Рэдфорд указывает, что то, как одета женщина на лестнице, и расположение добавляют к вероятности того, что люди придут к выводу, что это паранормальное явление. Он заявляет, что «она, кажется, одета в классическое черное или темное платье (как и подобает модному, известному отелю);если бы она была одета в желтый пиджак и несла большую сумку для покупок Target, предположения о ее призрачном происхождении, вероятно, были бы развеяны ".[22]

По словам Биддла, автор Тим Скаллион утверждает, что фотографировал призраков. Биддл объясняет, что призраки Скаллиона создаются с помощью длинных выдержек, демонстрирующих размытие в движении, рисование света , частицы пыли, улавливающие свет, блики от линз , или путем наложения размытых лиц на ночную сцену. Это наложение было ясно видно из-за отсутствия шума на изображении в местах появления лиц по сравнению с остальной частью фотографии. [23]

Ретуширование стола около 1870-1950 гг.

Старая фотография, сделанная в 1900 году, стала популярной в сообществе паранормальных явлений после того, как в 2016 году была размещена на веб-сайте Belfast.co.uk в историческом разделе, посвященном старинным торговцам в Белфасте . На фото группа девушек Ольстера с льняной фабрики. На плече одной из девушек сидит таинственная, явно призрачная рука. Рука, похоже, не принадлежит никому на картинке. Биддл решил, что фотография была подлинной и предоставляет доказательства того, что кто-то, скорее всего, был удален с фотографии в его статье «Рука-призрак» 1900 года в Skeptical Inquirer . Он описывает, как ручная ретушь фотографий с помощью стола для ретуши, вырезание предметов и людей, а затем заполнение их карандашом или углем не было редкостью.[24]

18 августа 2020 года охранная фирма получила предупреждение на строительной площадке в Бирмингеме, Англия. На мониторе появилась «призрачная» фигура одинокой женщины в белом платье, идущей по территории. Изображение стало вирусным и появилось во многих таблоидах, таких как Mirror.. Адам Лис, управляющий директор охранной фирмы, получивший предупреждение, заявил: «Она наклоняется вперед и, кажется, плывет, и что-то держит в руках. Мне кажется, что на ней свадебное платье, как будто она ждет замужем. Она похожа на призрачную невесту ". Биддл заметил некоторые необычные вещи с изображением. Уровень камеры казался слишком низким для камеры видеонаблюдения, на изображении не было ни даты, ни времени, как это обычно бывает в программном обеспечении безопасности, и изображение было цветным, за исключением области вокруг женщины. Биддл предположил, что камера была в режиме инфракрасного ночного видения, и сработала вспышка, объясняя передержку фигуры и искажение цвета. Биддл обратился к Стюарту Чепмену, который установил постоянную замкнутую телевизионную систему над другой системой.и разместил два скриншота девушки в красном платье, показывающие, что это не привидение, а пьяная девушка и ее подруга.[25]

Приложения камеры-призрака [ править ]

Приложения для смартфонов, которые помещают изображения призраков, инопланетян и монстров в реальные изображения, использовались для розыгрышей или попытки обмануть людей, заставив их думать, что они являются настоящими изображениями призраков. Приложения настраиваются, позволяя пользователю размещать призрак в любом месте фотографии, вращать его, настраивать прозрачность и стирать части. По состоянию на 2014 год для телефонов Android существовало более 250 приложений, связанных с привидениями , одним из самых популярных является GhostCam: Spirit Photography . Это приложение было использовано в розыгрыше, чтобы привлечь внимание общественности. Группа под названием Ghosts of New England Research Society начала публиковать фальшивые фотографии призраков как подлинные, надеясь продвинуть эпизод American Haunting на канале Discovery. в котором появилась группа. На фотографии запечатлена фигура в ресторане. Биддл обнаружил подделку на Facebook и заметил, что «призрак» выглядел как хорошо задокументированная фотография под названием «Мадонна из холостяцкой рощи», сделанная Обществом исследования призраков в 1991 году. Неясно, опубликовало ли Исследовательское общество « Призраки Новой Англии» фотографии, зная, что они были розыгрышем или были обмануты владельцем ресторана, который отправил им фотографию. Было установлено, что приложение использовало Мадонну из холостяцкой рощи без разрешения, и было удалено после этого инцидента. [26]

Другое приложение под названием Ghost Camera Prank использовалось на странице группы призрачных туров в Facebook, утверждая, что его забрал клиент. Ткай Андерсон, соучредитель страницы Facebook There a (ghost) App For That смог найти конкретного призрака, использованного на поддельной фотографии. Другие подсказки заключались в том, что «призрак» был резче, чем остальная часть изображения, призрак был черно-белым, в то время как остальная часть изображения была цветной, и призрак был рассчитан примерно на 11 футов в высоту. [26]

По состоянию на 2018 год привлекательность и новизна приложений Ghost cam начали ослабевать, хотя все еще есть люди, которые попытаются выдать результаты этих приложений за подлинные. Шутники будут пытаться обмануть своих друзей или родственников, но иногда шутка может зайти слишком далеко, когда их жертвы верят, что обман правдив. Другие, например, владельцы пабов, отелей или охотников за привидениями, попытаются извлечь выгоду из фотографий, увеличивая количество клиентов или поднимая цены. [27]

См. Также [ править ]

  • Аура фотография
  • Скрытая фотография матери
  • Спиритуалистическое искусство
  • Мыслитография


Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Биддл, Кенни; Никелл, Джо (август 2020 г.). "Значит, на твоей фотографии призрак" . Скептически настроенный исследователь . Архивировано 15 июля 2020 года . Проверено 20 января 2021 года .
  2. ^ Б с д е е Davies, Оуэн (2007). Призрачные: социальная история призраков . Хаундсмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир и Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 201–204. ISBN 978-1-4039-3924-1.
  3. ^ а б в г д Тимберлейк, Ховард (30 июня 2015 г.). «Интригующая история призрачной фотографии» . BBC . Архивировано 24 декабря 2019 года . Проверено 16 января 2021 года .
  4. ^ a b c d Никелл, Джо (2012). Наука о призраках: поиск духов мертвых . Нью-Йорк: Книги Прометея. С. 297–305. ISBN 978-1-61614-585-9.
  5. ^ a b Рэдфорд, Бенджамин (2017). Исследование призраков: научный поиск духов . Соединенные Штаты Америки: Каталогизация в публикации. С. 124–143. ISBN 978-0-9364-5516-7.
  6. ^ a b Полидоро, Массимо (август 2011 г.). «Фотографии призраков: бремя веры в невероятное» . Скептически настроенный исследователь . Архивировано 12 августа 2020 года . Проверено 18 января 2021 года .
  7. ^ Никелл, Джо (2001). Секретные материалы из реальной жизни: расследование паранормальных явлений . Кентукки: Университетское издательство Кентукки. С. 260–261. ISBN 9780813122106.
  8. ^ a b Никелл, Джо (2005). Подсказки камеры: Справочник по фотографическим исследованиям . Кентукки: Университетское издательство Кентукки. п. 151. ISBN. 9780813191249.
  9. ^ Пирсолл, Рональд (1972). Настольные рэперы: викторианцы и оккультизм . Book Club Associates. С. 118–125. ISBN 9780718106454.
  10. ^ "Дело для духовной фотографии - Энциклопедия Артура Конан Дойля" . www.arthur-conan-doyle.com . Проверено 18 января 20 .
  11. ^ Houghton, Джорджиана (1882). Хроники фотографий духовных существ .
  12. ^ Коутс, Джеймс (1911). Фотографирование невидимого . Библиотеки Университета Дьюка. Чикаго, Иллинойс, паб передовой мысли. co.
  13. ^ а б Рэдфорд, Бенджамин (2020). Если правда: приключения в странности . Нью-Мексико, США: Издательство Rhombus. п. 100. ISBN 978-0-9364-5517-4.
  14. ^ Рэдфорд, Бенджамин (2006-11-03). «Призрачные фотографии: мошенничество, промахи и духи» . Скептически настроенный исследователь . Архивировано из оригинала 18 января 2021 года . Проверено 18 января 2021 года .
  15. ^ Хилл, Аннетт (2010). Паранормальные медиа: аудитории, духи и магия в популярной культуре . США и Канада: Рутледж. п. 45. ISBN 9781136863189.
  16. Рианна Вагнер, Стивен (29 января 2017 г.). «Почему шары в картинках не являются доказательством паранормального явления» . ThoughtCo . Проверено 27 июня 2017 года .
  17. Перейти ↑ Heinemann, Klaus (2007). Проект "Сфера" . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 23. ISBN 9781416575535.
  18. ^ Рэдфорд, Бенджамин (2017). «Сферы как плазменная жизнь». Скептически настроенный исследователь . 41 (5): 28–29.
  19. ^ «Вспышки отражения от плавающих частиц пыли» . Fujifilm.com . Fuji Film. Архивировано из оригинала 27 июля 2005 года . Проверено 19 июня 2017 .
  20. ^ Барон, Синтия (2008). Судебная экспертиза Adobe Photoshop: сыщики, правда и фауктография . Соединенные Штаты Америки: Технология курса Thomson. п. 310. ISBN 9781598634051.
  21. Даннинг, Брайан (24 февраля 2007 г.). «Скептоид № 29: Сферы: Призрак в камере» . Скептоид . Проверено 15 июня 2017 года .
  22. Рэдфорд, Бенджамин (19 апреля 2016 г.). "Таинственная фигура в отеле Стэнли призрак?" . живая наука . Архивировано 24 апреля 2016 года . Проверено 19 января 2021 года .
  23. Биддл, Кенни (10 сентября 2018 г.). « Прорыв Дух Фото“дотягивает Прорыв» . Скептически настроенный исследователь . Архивировано 30 апреля 2020 года . Проверено 17 января 2021 года .
  24. Биддл, Кенни (28 октября 2020 г.). «Рука-призрак» 1900 года » . Скептически настроенный исследователь . Архивировано 1 ноября 2020 года . Проверено 19 января 2020 года .
  25. Биддл, Кенни (1 сентября 2020 г.). « » Призрачная невеста «Пойманная на строительной площадке не призрак» . Скептически настроенный исследователь . Архивировано 20 января 2021 года . Проверено 20 января 2021 года .
  26. ^ a b Биддл, Кенни (19 октября 2014 г.). «Мгновенное паранормальное явление: повсеместное использование приложений для камеры» . Образовательный фонд Джеймса Рэнди . Архивировано 21 октября 2014 года . Проверено 20 января 2021 года .
  27. Биддл, Кенни (25 октября 2018 г.). «Заявки по-прежнему вызывают проблемы» . Скептически настроенный исследователь . Архивировано 30 января 2020 года . Проверено 20 января 2021 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джеймс Блэк (1922). Мошенничество с фотографией духа: свидетельство обмана и демонстрация использованных уловок . Scientific American, 127, 224–225, 286.
  • Каплан Луи (2008). Странная история Уильяма Мамлера, духовного фотографа . Университет Миннесоты Press .
  • Кирилл Пермутт (1983). За пределами спектра: обзор сверхъестественной фотографии Patrick Stephens Publishers Ltd; 1-е издание ISBN 0-85059-620-3 
  • Уолтер Франклин Принс (1925, декабрь). Мои сомнения по поводу фотографий духа . Scientific American, 133, 370–371.

Внешние ссылки [ править ]

  • Принципы любопытства с Брайаном Даннингом, показывающие, как можно создавать шары. (31:00)
  • Музей Джорджа Истмана Духовная фотография: история и творчество