| испанский язык |
|---|
 |
| Обзор |
| История |
| Грамматика |
| Диалекты |
|
| Диалектология |
|
| Межъязыковые |
|
| Обучение |
|
Стандартный испанский является лингвистическим разнообразием, или Lect , на испанском языке , доминируя используется в письменной форме. Существуют различные стандартные формы, включая мексиканский стандарт , латиноамериканский стандарт, стандарт полуострова или европейский стандарт и стандарт Риоплатенс , в дополнение к стандартным формам, разработанным международными организациями и транснациональными компаниями. Исследование 2014 года показывает, что жители Сантьяго , Чили, считают перуанский испанский самой «правильной» формой испанского языка. [1]
Истоки [ править ]
Стандартный испанский язык произошел от средневекового кастильского диалекта. В 1085 году кастильцы захватили город Толедо , традиционную старую столицу объединенного полуостровного королевства вестготской эпохи . Этот город стал главным центром королевства и местом христианского примаса , и именно там было написано все больше новых документов, причем не на официальной латыни, а на местном диалекте, называемом кастеллано (кастильский). Итак, письменный стандарт испанского языка начал развиваться в 12 веке. Первые шаги к стандартизации кастильского языка были сделаны в 13 веке королем Кастилии Альфонсо X ( Альфонсо Мудрый), который собрал писцов и переводчиков в своем главном дворе в Толедо. Король руководил писаниями или даже сам писал некоторые документы, всегда стараясь убедиться, что они написаны на castellano drecho (правильный кастильский). Сюда входили обширные труды по истории, астрономии, праву и другим областям знаний, составленные изначально или переведенные из исламских источников. Эти сочинения способствовали развитию знаний в недавно созданных университетах Европы, которые привели к ранним формам Возрождения во времена Треченто .
Первая грамматика кастильского (или любого современного европейского языка) была опубликована в 1492 году Антонио де Небриха . Дальнейшие комментарии к языку были предложены Хуаном де Вальдесом в 1535 году. В своей самой ранней документально подтвержденной форме, вплоть до примерно 15 века, используемый язык обычно назывался старым испанским . Примерно с 16 века он называется современным испанским. Поскольку древнеиспанский в относительно высокой степени похож на современный письменный язык, читатель современного испанского языка может научиться читать средневековые документы без особого труда. После урегулирования Королевского дворав Мадриде, из главного в Толедо и нескольких других, в начале 1600-х годов письменность, используемая среди придворных из всех регионов полуострова, была преобразована в общую письменную форму, которая была окончательно урегулирована Королевской академией в следующем век. Испанский язык XVI и XVII веков иногда называют классическим испанским, имея в виду литературные достижения того периода.
Старые колонии и Королевская испанская академия [ править ]
Во времена Испанской империи стандартный письменный испанский язык был в основном основан на речи Мадрида , хотя его происхождение иногда обычно приписывают другим городам, таким как Вальядолид . [2]
В Америке Мадрид быстро утратил влияние на разговорный язык. Даже в административных центрах Лимы и Мехико фонетика и грамматика американских диалектов заметно различались. Тем не менее, для письменного языка ситуация была совершенно иной, где вариации менее заметны. Для большей стабильности в письменном реестре часто упоминаются раннее академическое преобладание полуостровных университетов и централизация административной и правовой власти в Испании в колониальный период.
В 1713 году, с основанием Королевской испанской академии , частью явной цели академии была нормализация языка, «чтобы исправить слова и выражения кастильского языка с максимально возможной уместностью, элегантностью и чистотой». [3] На протяжении 18 века Академия разрабатывала средства стандартизации. Между 1726 и 1793 годами он опубликовал «словарь кастильского языка», в котором объясняется истинный смысл слов, их природа и качество, а также фразы и формы речи, а также пословицы, поговорки и т. Д. вопросы, относящиеся к использованию языка ". [4] В 1741 году Академия опубликовала Орфография испанского языка , [5]а в 1771 г. - грамматика испанского языка . [6] Слова испанского языка, используемые в странах Латинской Америки, начали записываться в словарях как «американизмы», начиная с 19 века.
«Культурный колониализм» [ править ]
В течение 1880-х годов новая политическая ситуация и интеллектуальная независимость бывших колоний побудили Real Academia Española предложить создание отраслевых академий в испаноязычных республиках. Проект встретил некоторую оппозицию среди местной интеллигенции. В Аргентине , например, Хуан Антонио Аргерих , подозревая попытку Испании восстановить культуру, выступал за независимую академию, которая не была бы просто «филиалом, слугой испанского империализма», а Хуан Мария Гутьеррес отверг имя корреспондента. Однако в конце концов предложение было принято, что в конечном итоге привело к созданию Ассоциации академий испанского языка .
Академии настаивали на сохранении «общего языка», основанного на речи высших классов Испании и без учета сильного влияния языков коренных народов Америки и других европейских языков, таких как итальянский, португальский и английский. лексика и даже грамматика американского испанского . Эта ориентация сохранялась на протяжении всего ХХ века. 1918 письма от Менендес Пидали от Real Academia Española к Американской ассоциации преподавателей испанского языка на появлении первого номера своего журнала Hispania предложило: [7]
Обучение языку должно быть направлено на обеспечение широких знаний литературного испанского языка, считающегося высоко ценимым образцом; и [только] случайным образом он должен объяснять небольшие вариации, которые проявляются в образованной речи в Испании и в испанской Америке, показывая сущностное единство всего в пределах литературного образца (...) [И] в конкретном случае Преподавая испанский язык иностранцам, я не вижу причин колебаться в навязывании произношения кастильского региона. [8]
- Рамон Менендес Пидаль, "La lengua española" [9]
Приоритет письменной речи над устной и полуостровного испанского над американскими разновидностями был центральным тезисом письма Менендеса Пидаля. «Варварский характер языков коренных народов Америки», по его мнению, должен помешать им иметь какое-либо влияние на американский испанский. Об остальном позаботится наставничество Академии. Этим он пытался противодействовать предсказанию, сделанному Андресом Белло в прологе (стр. Xi) к его Грамматике.1847 года, который предупреждал об изобилии региональных разновидностей, которые «затопят и затуманят большую часть того, что написано в Америке, и, изменяя структуру языка, имеют тенденцию превращать его во множество неправильных, беззаконных, варварских диалектов». Согласно этой взаимосвязанной лингвистической и политической точке зрения, только единство «образованного» языка могло гарантировать единство латиноамериканского мира. С другой стороны, колумбийский филолог Руфино Хосе Куэрво - который разделял прогноз Белло о возможной фрагментации испанского на множество взаимно непонятных языков (хотя, в отличие от Белло, он приветствовал это), - предостерег от использования письменности для измерения единства языка, считая его «пеленой, прикрывающей местную речь».
Этот вопрос был ярко задокументирован в трактате Амадо Алонсо 1935 года под названием El проблема языка в [испанской] Америке [10], и был повторно затронут в 1941 году, когда ученый Америко Кастро опубликовал La specificidad lingüística rioplatense y su sentido histórico (Лингвистическая особенность испанского языка River Plate и его историческое значение). [11] Для авторов этой точки зрения отход от образованного кастильского языка был безошибочным признаком социального упадка. Кастро заявил, что особенности аргентинского испанского языка, особенно восео,, были симптомами «универсального плебейства», «низменных инстинктов», «внутреннего недовольства [и] негодования при мысли о подчинении любому умеренно трудному правилу». [12] Согласно диагнозу Кастро, сильная идентичность диалекта Буэнос-Айреса была вызвана всеобщим принятием популярных форм в ущерб образованным. Кастро больше всего беспокоит невозможность сразу определить социальный класс говорящего по чертам его речи. Отсутствие «сдержек и запретов», которые должны представлять высшие классы, казалось ему безошибочным признаком социального разложения.
Текст Кастро типичен для широко распространенной точки зрения, согласно которой единство языка является хранителем национального единства, а высшие классы - хранителями языковой ортодоксии. Большая часть работы Менендеса Пидаля направлена на достижение этой цели, рекомендуя большее рвение в преследовании «неправильного» употребления посредством »обучения грамматике, доктринальных исследований, словарей, распространения хороших моделей [и] комментариев к классическим авторам, или бессознательно, через эффективный пример, который пропагандируется через социальное взаимодействие и литературное творчество ". [13] Такой классовый централизм - общий для других колониальных языков, особенно французского - оказал длительное влияние на использование и преподавание языка.Только недавно появились некоторые региональные разновидности (например, восеов Аргентине) стали частью формального образования и литературного языка - последнего, во многом благодаря литературному натурализму середины 20 века.
Современные проблемы [ править ]
Вопрос о литературном языке приобрел новую актуальность с появлением средств массовой информации , когда впервые говорящие на разных диалектах получили немедленный доступ - по радио, телевидению и, в последнее время, через Интернет - к языкам из регионов, в которых говорят. разнообразие, отличное от их собственного. Слабость влияния стандартной формы на разговорный язык делала стандартизацию второстепенной проблемой в прошлом, но теперь она стала важным предметом для обсуждения.
Устойчивое влияние лингвистического централизма привело некоторых комментаторов к утверждению, что проблема фрагментации не существует и что достаточно просто подражать образованному языку. Один автор, например, повторил доктрину Менендеса Пидаля, заявив, что
[i] Возможно, что [выступающие в] одном или нескольких [средствах массовой информации] в определенный момент могут дать повод для беспокойства из-за использования ими разговорных форм. [...] [Но от момента к моменту потребности общества и культурные обязательства, соответствующие этим средствам массовой информации [...] требуют от [них] более высокого уровня культуры, который включает повышение уровня речи до наиболее образованных форм. Следовательно, они также будут, с большей и большей ясностью, мощной силой для поднятия языка [до высокого уровня] и его унификации. [14]
В любом случае, в сфере разговорной речи этот вопрос стал проблематичным, по крайней мере, с 1950-х годов, когда коммерческие потребности студий дубляжа фильмов, работающих с голливудскими фильмами, стали требовать развития испанского языка, чье произношение, словарный запас и грамматические особенности не было бы узнаваемо как принадлежащее какой-либо конкретной стране. Эта цель вскоре оказалась недостижимой: даже если результаты могли иногда приближаться к универсально понятной форме, в то же время процесс предотвращал передачу знакомого, интимного или повседневного тона. Тем не менее, его постоянное использование привело к некоторому ознакомлению с определенной абстрактной фонетикой по всей Испанской Америке. Дубляж, сделанный в Испании, очень локализован.
На Первом международном конгрессе испанского языка , состоявшемся в 1997 году в Сакатекасе , Мексика, возникла полемика вокруг концепции стандартного испанского языка. Некоторые авторы, такие как испанский писатель Хосе Антонио Миллан , выступали за определение «общего испанского», состоящего из наименьшего общего знаменателя большинства диалектов. Другие, такие как журналист Фермин Бокос (директор Radio Exterior de España ), отрицали существование проблемы и высказывали идею о предполагаемом превосходстве образованного кастильского испанского над диалектами, на которые больше влияют другие языки. Наконец, такие эксперты из Америки, как Лила Петреллазаявил, что нейтральный испанский язык, возможно, может быть разработан для использования в чисто описательных текстах, но что основные различия между диалектами в отношении семантики и прагматики будут означать, что невозможно определить единую стандартную разновидность, которая имела бы такое же лингвистическое значение для все испаноязычные. Прежде всего, некоторые грамматические структуры невозможно сформировать нейтральным образом из-за различий в используемых спряжениях глаголов (например, использование знакомого местоимения vos во втором лице в Аргентине, Уругвае, Парагвае и странах Центральной Америки, в то время как в большинстве других страны предпочитают tú , и большинство колумбийцев склонны использовать ustedв неформальном контексте - и все три местоимения требуют разных спряжений глаголов). По крайней мере, одна из трех версий всегда будет звучать странно в любой испаноязычной стране.
Учитывая, что нейтральный испанский язык для всех испаноговорящих невозможен, существует четыре установленных стандартизированных «испанского языка», используемых в переводах и, в последнее время, при дублировании фильмов некоторыми компаниями: (1) кастильский или полуостровный испанский для Испании; (2) Ривер Плейт испанский для Уругвая, Парагвая и Аргентины (с использованием восео ); (3) мексиканский испанский для Соединенных Штатов, Канады, Мексики, Центральной Америки (хотя этот последний регион в основном voseante ) и остальной испаноязычной Америки); (4) на испанском языке международных организаций, таких как Организация Объединенных Наций , Организация американских государств и их соответствующих специализированных органов.
На телевизионном рынке испаноязычная Америка считается единой территорией для распространения и синдицирования программ; по этой причине они дублируются на нейтральный испанский язык, который избегает идиом и слов, которые могут иметь грубое значение в любой из стран, в которых будет показана программа. Этот американский нейтральный испанский:
- использует только ustedes для местоимения во множественном числе второго лица , независимо от того, является ли оно фамильярным или формальным (в отличие от использования vosotros для фамильярного в Испании);
- использует tú для знакомого местоимения второго лица единственного числа (а не vos );
- Стремится к единственному произношению s , c (перед e или i ) и z .
Американский нейтральный испанский, как правило, распространен в Колумбии (из-за существования множества региональных диалектов), Венесуэле (из-за ее расположения как перекрестка испаноязычной Америки и важной индустрии производства испаноязычных мыльных опер) и Мексики. где производится большая часть СМИ.
Американский нейтральный или мексиканский испанский также ранее распространялся с телешоу и фильмами в Испании, в частности, с дублированными американскими карикатурами, пока в 1990-х не был заменен местными дублированными.
Еще одним мотивом для унификации испанского языка является перевод многонациональными компаниями руководств, программного обеспечения, веб-сайтов и т. Д. С английского на испанский. Легче использовать нейтральную версию испанского, чем создавать разные версии для каждой страны или региона. Если бы это было сделано по странам, было бы более двадцати версий, и если бы по регионам, было бы сложно определить, какие страны к какому региону принадлежат, а также было бы сложно с логистической точки зрения. Результатом было определение нейтрального испанского, версии, которая пытается избежать региональных явлений, таких как испаноязычные американские восео , или терминов, которые могут быть отождествлены с конкретными странами (например, для «компьютер» термин на испанском языке Говорящая Америка - это computadora, за исключением некоторых областей, которые предпочитают computador , в то время как в Испании наиболее частым термином является ordenador ; в результате Microsoft Windows использует регионально-нейтральный термин equipo , означающий «оборудование»). Этот нейтральный язык разработан с помощью глоссариев, в которых прописываются предпочтительные термины и термины, которых следует избегать. Это обычное явление в области вычислений, поскольку снижает производственные затраты.
Ссылки [ править ]
- ^ Рохас, Дарио (2014). "Лингвистические действия в Сантьяго-де-Чили". В Эн-Чикито, Ана Беатрис; Кесада Пачеко, Мигель Анхель (ред.). Actitude lingüísticas de los hispanohablantes hacia el idioma español y sus variantes . Бергенский язык и лингвистические исследования (на испанском языке). DOI : 10.15845 / bells.v5i0.679 .
- ^ Пенни, Ральф (2000). Вариации и изменения в испанском языке . Издательство Кембриджского университета. п. 199.
Что бы ни утверждали другие центры, такие как Вальядолид, именно образованные разновидности мадридского испанского языка в основном регулярно отражались в письменном стандарте
.
- ^ " fijar las voces y vocablos de la lengua castellana en su mayor propiedad, elegancia y pureza "
- ^ "Diccionario de la lengua castellana, en que se explica el verdadero sentido de las voces, su naturaleza y calidad, con las frases o motivos de hablar, los proverbios o refranes y otras cosas comfortientes del uso de la lengua"
- ^ Ortografía de la lengua española
- ^ Gramática de la lengua española
- ^ дель Валле, Хосе (2002). " Lenguas imaginadas: Menéndez Pidal, la lingüística hispánica y la configuración del estándar ". Estudios de Lingüística del Español . 16 . ISSN 1139-8736
- ^ La Enseñanza де л Lengua Деб нежной Дар Amplio conocimiento дель español literario, considerado Como ип elevado Conjunto; y de un modo accesorio debe explicar las ligeras variantes que se ofrecen en el habla culta en España y en Hispano-América, haciendo ver la unidad esencial de todas dentro del patrón literario (...) en el casa concreto de la enseolanza del es a extranjeros, no creo cabe vacilar en imponer la pronunciación de las regiones castellanas.
- ↑ Перевод: Менендес Пидаль, Рамон (февраль 1918 г.). "La lengua española". Hispania . 1 (1): 1–14. DOI : 10.2307 / 331675 . JSTOR 331675 . Также цитируется у дель Валле, Хосе (2002) .
- ↑ Мадрид: Эспаса-Кальпе.
- ^ Мадрид: Сур; переработанное изд. 1961, Мадрид: Телец
- ^ "[P] lebeyismo universal", "instinto bajero", "descontento íntimo, encrespamiento del alma al pensar en someterse a cualquier norma medianamente trabajosa"
- ^ "[L] a enseñanza de la gramática, los estudios doctrinales, los diccionarios, la diffusión de buenos modelos, el comentario de los autores clásicos, o bien inconscientemente, mediante el eficaz ejemplo que se Difunde en el trato social literaria ".
- ^ Gastón Каррильо Herrera, "Tendencias ла unificación idiomática hispanoamericana е Hispanica", в Presente у Futuro - де - ла - Lengua Эспаньола , том II (Мадрид: Ediciones де Cultura Hispanica, 1964), стр 17-34.. Цитируется в Alberto Gómez Font, Donde dice ... debiera decir ... (Буэнос-Айрес: Áncora, 2006), стр. 240.
Библиография [ править ]
- Бентивенья, Диего (1999), Амадо Алонсо и Америко Кастро в Буэнос-Айресе: entre la alteridad y el equilibrio , en Narvaja de Arnoux, E. y Bein, R. Prácticas y Representaciones del lenguaje , Буэнос-Айрес: EUDEBA, 1999. стр. 135–156
- Борхес, Хорхе Луис (1974), Obras Completas , Буэнос-Айрес: Emecé.
- Кастро, Америка (1941), La своеобразный лингвистический риоплатенс и су sentido histórico , Буэнос-Айрес: Лосада
- Крашен, Стивен (1998): «Языковая застенчивость и наследственное языковое развитие». In Krashen, S., Tse, L. и McQuillan, J. (eds.), Развитие языка наследия . Калвер-Сити, Калифорния: Ассоциация языкового образования. стр. 41–50
- В.В. AA. (1998), Actas del Primer Congreso Internacional de la lengua española , México DF: Siglo XXI.
