| Стэнтон Джордж Койт | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 11 августа 1857 г. |
| Умер | 15 февраля 1944 г. (86 лет) |
| Образование | Амхерст Колледж |
Стэнтон Джордж Койт (11 августа 1857 - 15 февраля 1944) был американским лидером этического движения в Англии . Он стал гражданином Великобритании в 1903 году.
Биография [ править ]
Стэнтон Койт родился в Колумбусе, штат Огайо, 11 августа 1857 года. Он учился в Амхерст-колледже, где «попал под чары Эмерсона », [1] в Колумбийском университете и в Берлинском университете Гумбольдта , где он учился у Георга фон Гижицкого и получил степень доктора философии в 1885 году.
Койт был помощником Феликса Адлера в Обществе этической культуры, которое Адлер основал в 1876 году, и Адлер предложил ему получить докторскую степень.
В 1886 году он основал Гильдию Соседства, поселение в нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка, которое теперь известно как Университетское поселение , после трех месяцев, проведенных в Тойнби-холле , что и натолкнуло его на идею.
В 1888 году он поехал в Лондон в качестве министра Религиозного общества Саут-Плейс , и во время его служения оно было переименовано в Этическое общество Саут-Плейс (SPES) по его настоянию. Он поселился в Соединенном Королевстве, позже приняв британское гражданство. [2]
В 1896 году он основал Союз этических обществ, позже Этический союз, позже Британскую гуманистическую ассоциацию, ныне известную как Humanists UK .
В 1898 году Койт женился на Фанни Аделе Ветцлар, дочери немецкого промышленника Фрица фон Ганса , [3] который умер до него в 1932 году. На деньги Аделы была куплена бывшая методистская капелла на Королевской дороге. У них было пять дочерей (Маргарет, Элизабет, Адела, Гвендолен и Вирджиния). Вирджиния помогала своему отцу в Этической церкви.
Он был редактором Международного этического журнала в 1893–1905 и составил «Послание человека: книгу этических писаний» (1894 г.), сборник этических гимнов (1905 г.), « Службы реагирования» (1911 г.) и « Социальное поклонение» (1913 г.). , и написал переводы работ Георга фон Гижицкого по этике. В 1906 и 1910 годах он безуспешно баллотировался в парламент как кандидат от Независимой лейбористской партии в Уэйкфилде .
В своем мышлении Койт находился под влиянием Ральфа Уолдо Эмерсона и Эмиля Дюркгейма , чьи «Элементарные формы религиозной жизни» [4] Койт прочитал в конце своей жизни в 1923 году. Он также перевел все три тома « Этика Николая Хартмана » в 1926 году. . [5]
В 1908 году он был приговорен к одному месяцу тюремного заключения [6] за непристойное нападение на кондуктора автобуса в Кенсингтоне, которое позже было отменено по апелляции.
Как американец, живущий в Соединенном Королевстве, Койт регулярно путешествовал между Соединенными Штатами и Великобританией, и он был пассажиром на « Карпатии» [ необходима цитата ] в 1912 году, когда она подбирала выживших с Титаника .
Койт ушел с поста лидера Этического движения в 1935 году, и его сменил Гарольд Блэкхэм , который демонтировал «церковные» элементы, проложив путь для более позднего создания Британской гуманистической ассоциации Блэкхэмом и Джулианом Хаксли .
Позже Койт жил недалеко от Истборна , Сассекс . [2] Он умер 15 февраля 1944 года в своем доме в Бирлинг Гэп близ Истборна.
Этическое общество Западного Лондона и Этическая церковь [ править ]
В 1891 году Койт ушел из SPES, забрав с собой своих последователей. Затем он основал и стал президентом Западного Лондонского этического общества. Койт основал журнал «Этический мир» и на деньги своей жены купил бывшую методистскую капеллу, чтобы основать этическую церковь на Квинс-Роуд ( Бейсуотер ) [2], где он часто проповедовал. Позже это право собственности было приобретено с помощью наследства в 1921 году. Койт считал, что «этические церкви» должны заменить существующие церкви, основанные на религиозных убеждениях, и что англиканская церковь может быть превращена в такую церковь. [7] Этическое общество Западного Лондона официально изменило свое название на Этическую церковь в 1914 году. К 1918 году количество членов упало до 300.
Койт выступал за то, чтобы гуманисты использовали то, что он называл «теологическими терминами в гуманистическом смысле», и таким образом давали новое определение таким словам, как «церковь», «проповедь», «служитель», «поклонение» и «служение» в гуманистических целях. [8] Идея заключалась в том, что эта презентация сделала этическое движение более привлекательным и приемлемым для культурных христиан, чтобы порвать с христианством. Но эффективность этого подхода, который, возможно, успешно применялся в конце викторианской эпохи, оказалась менее подходящей для более уверенного и откровенного поколения атеистов и агностиков в первой половине 20-го века. Все его усилия были отменены его преемниками,как в Этической церкви (которая снова стала Этическим обществом Западного Лондона), так и в национальном Этическом союзе (преобразованном в Британскую гуманистическую ассоциацию). [9]
После смерти Аделы Койт объявил о своем преемнике в Этической церкви, и Гарри Снелл , дочь Гарольда Блэкхема и Койта, Вирджиния, были назначены министрами в 1933 году.
В 1953 году здание этической церкви было продано католической церкви, а вырученные средства были использованы для покупки 13 Террасы принца Уэльского в западном Лондоне, которая стала домом Стэнтон Койт. Название Этической церкви вернулось к Этическому обществу Западного Лондона и присоединилось к Этическому Союзу.
Публикации [ править ]
- Этическая демократия: очерки социальной динамики профессора Д. Г. Ричи и др., Включая Стэнтона Койта. Отредактировано Стэнтоном Койтом для Общества этических пропагандистов (1857 г.)
- Этическая культура как религия для народа: два выступления в часовне Саут-Плейс (1887 г.)
- Этичные песни с музыкой, составленные и отредактированные Стэнтоном Койтом и Густавом Спиллером (1892)
- Этические песни, составленные и отредактированные для Союза этических обществ Стэнтоном Койтом и Густавом Спиллером (1898 г.)
- Этический мир (журнал) под редакцией Стэнтона Койта и Дж. А. Хобсона (1899 г.)
- Книга этических гимнов, составленная и отредактированная для Союза этических обществ Стэнтоном Койтом и Густавом Спиллером (1905 г.)
- Введение в адреса и эссе Ральфа Уолдо Эмерсона (1907 г.)
- Национальный идеализм и государственная церковь (1907)
- Национальный идеализм и книга общей молитвы (1908)
- Женщина в церкви и государстве (1910)
- Этическое движение: его принципы и цели Хорас Дж. Бриджес, Стэнтон Койт, Дж. Э. О'Делл и Гарри Снелл. Под редакцией Х. Дж. Бриджеса и Стэнтона Койта (1911)
- Душа Америки (1913)
- Этика Николая Хартманна в переводе Стэнтона Койта (1932)
- Этический мистицизм ... Перепечатано из "Аспектов этической религии", очерков в честь Феликса Адлера и т . Д.
Ссылки [ править ]
- ^ HJ Blackham ed. (1948) Стэнтон Койт, 1857-1944, отрывки из его произведений. Фраза из вступительных воспоминаний. Фавил Пресс
- ^ a b c Биография в Humanist Heritage
- ^ Анджела фон Gans, Monika Гроунинг: Die Familie Gans 1350-1963 , Verlag Regionalkultur, Heidelberg 2006, ISBN 978-3-89735-486-9
- ↑ Эмиль Дюркгейм (1915) «Элементарные формы религиозной жизни», переведенный с французского Джозефом Уордом Суэйном. Опубликовано Алленом и Анвином, 1915 г.
- ^ Стэнтон Койт тр. (1932) Этика, Том I Моральные явления, Том II Моральные ценности, Том III Моральная свобода (авторизованная версия); введение Дж. Х. Мюрхеда , оригинальный текст Хартманна, Николай, 1882-1950. Опубликовано Allen & Unwin в Лондоне и Macmillan в Нью-Йорке.
- ↑ Николас Уолтер (1999), «Неожиданный побочный эффект нашего основателя», Humanity (внутренний журнал Британской гуманистической ассоциации , теперь называемый « Гуманистические новости»), выпуск 8, стр. 6, февраль / март 1999.
- ^ Британская гуманистическая ассоциация: Наша история с 1896 г. Архивировано 6 ноября 2011 г. в Wayback Machine
- ^ «Этическая церковь» . Гуманистическое наследие . Гуманисты Великобритании . Проверено 19 апреля 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Стэнтон Койт (1857-1944)» . Гуманистическое наследие . Гуманисты Великобритании . Проверено 19 апреля 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. Отсутствует или пусто |title=( справка )
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Стэнтона Койта в Project Gutenberg
- Работы Стэнтона Койта или о нем в Internet Archive
