Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Древний дизайн символа звезды и полумесяца, использовавшийся в Византии в I веке до нашей эры.

Звезда и полумесяц является иконографический символ используется в различных исторических контекстах, видное место, как символ Османской империи , с многочисленными современными странами до сих пор используют его в качестве национального символа. Он был разработан в Понтийском королевстве в эллинистический период . Его также часто считают символом ислама . Это совместное изображение полумесяца и звезды , оба элемента имеют давнюю историю в иконографии Древнего Ближнего Востока и представляют либо Солнце и Луну, либо Луну иУтренняя звезда (или их божественные воплощения). Монеты с символами полумесяца и звезды, представленные отдельно, имеют более долгую историю и, возможно, связаны с древней месопотамской иконографией. Звезда или Солнце часто изображается внутри дуги полумесяца (также называемой звездой в полумесяце или звездой в полумесяце , для устранения неоднозначности изображений звезды и полумесяца рядом); [1] В нумизматике, в частности, термины полумесяц и гранула используются в тех случаях, когда звезда упрощается до единственной точки. [2]

Это сочетание сравнительно редко встречается в геральдике позднего средневековья и раннего Нового времени. Он приобрел известность с его принятием в качестве флага и национального символа Османской империи и некоторых ее административных единиц ( эялетов и вилайетов ), а позже в 19 веке в западном стиле танзимат (реформы). Османская флаг 1844 года, с белым ай-Йылдыз ( турецкий для «серп-звезда») на красном фоне, по- прежнему используется в качестве флага в Турецкой Республики , с незначительными изменениями. Другие государства, ранее входившие в состав Османской империи, также использовали этот символ, включая Ливию.(1951–1969 и после 2011 года), Тунис (1831 год) и Алжир (1958 год). Тот же символ использовался в других национальных флагах, введенных в 20-м веке, включая флаги Азербайджана (1918), Пакистана (1947), Малайзии (1948), Сингапура (1959), Мавритании (1959), Узбекистана (1991), Туркменистана. (1991), Коморские острова (2001).

В конце 20-го века звезда и полумесяц получили популярную интерпретацию как « символы ислама » [3], которые иногда принимались арабским национализмом или исламизмом в 1970-1980-х годах, но часто отвергались как ошибочные или необоснованные мусульманскими комментаторами в более недавние времена. [4]

Unicode представил символ «звезда и полумесяц» в блоке « Разные символы» в U + 262A (☪).

История [ править ]

Истоки и предшественники [ править ]

Печать с изображением неошумерского царя Ибби-Сина, сидящего со звездой или Дингиром и полумесяцем рядом с ним
Живописание эмблем Иштар (Венера), Sin (Луна), и Шамаш (Солнце) на границе камень из Мели Шипак Айи (12 век до н.э.)
Венера, Солнце и Луна на стеле Набонида (годы правления 556–539 до н. Э.), Найденной в Харране ( музей Шанлыурфа ) [5]

Полумесяцы, появляющиеся вместе со звездой или звездами, являются общей чертой шумерской иконографии, полумесяц обычно ассоциируется с богом луны Син (Нанна), а звезда с Иштар ( Инанна , то есть Венера ), часто помещается рядом с солнечным диском Шамаша . [6] [7] В Ханаане позднего бронзового века мотивы звезд и полумесяцев также встречаются на именных печатях моавитян . [8]

В египетских иероглифах , представляющие «луну» ( N11 ) и «звездочка» ( N14 ) образуют лигатуру, образуя форму звезды и полумесяца, как определитель слова «месяц», ꜣbd . [9]

Изображение полумесяца и звезды или «звезды внутри полумесяца» в том виде, в каком оно позднее появилось в Боспорском царстве , трудно проследить до месопотамского искусства. В исключительных случаях, сочетание полумесяца Сина с пятиконечной звездой Иштара, со звездой помещенной внутри полумесяца , как и в более позднем символе эллинистической эпохи, расположенный среди множества других символов, находится в пограничном камне от Навуходоносора I ( 12 век до н.э., найдены в Ниппуре по Джон Генри Хейнс в 1896 году). [10] Пример такого устройства также находится в (высоко спекулятивной) реконструкции фрагментарно стеле из Ур-Намму (Третья династия Ура ), обнаруженная в 1920-х годах. [11]

Классическая древность [ править ]

Эллинистическая эпоха [ править ]

Митридат VI Евпатор Понтийский (годы правления 120–63 до н. Э.) Использовал восьмилучевую звезду с полумесяцем в качестве своей эмблемы. МакГинг (1986) отмечает связь звезды и полумесяца с Митридатом VI, обсуждая его появление на его монетах и ​​его выживание на монетах Боспорского царства, где «звезда и полумесяц появляются на королевских монетах Понтии того времени. Митридата III и, похоже, имел восточное значение как династический знак семьи Митридат, или герб страны Понта ». [12] Было предложено несколько возможных интерпретаций эмблемы. В большинстве из них «звезда» олицетворяет Солнце. Комбинация этих двух символов была принята как представляющая Солнце и Луну (и, соответственно, День и Ночь), зороастрийскийМах и Митра , [13] или божества, происходящие из греко-анатолийско-иранского синкретизма, полумесяц представляет Мен Фарнаку ( Μήν Φαρνακου , местного бога луны [14] ), а «звезда» (Солнце) представляет Ахурамазду (в интерпретации грека называется Зевс Стратиос ) [15] [16]

К позднему эллинистическому или раннему римскому периоду мотив звезды и полумесяца в какой-то степени ассоциировался с Византией . Если какая-то богиня и имела связь со стенами Константинополя , то это была Геката . Культ Гекаты существовал в Византии с момента ее основания. Как и Визас в одной легенде, она родом из Фракии. Геката считалась богиней-покровительницей Византии, потому что, как говорили, она спасла город от нападения Филиппа Македонского в 340 г. до н.э., появившись в небе ярким светом. В ознаменование этого события византийцы установили статую богини, известную как Лампадефор.(«светоносец» или «светоносец»). [17]

На некоторых византийских монетах I века до н.э. и позже изображена голова Артемиды с луком и колчаном, а на реверсе изображен полумесяц с шестилучевой звездой.

  • Звезда и полумесяц на монете Уранополиса , Македония , ок. 300 г. до н.э. (см. Также звезду Аргеад ).

  • Символ звезды и полумесяца со звездой в шестнадцатилучевом изображении «солнечных лучей» (3 век до н. Э.). [18]

  • Монета Митридата VI Евпатора. На лицевой стороне надпись ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΙΘΡΑΔΑΤΟΥ ΕΥΠΑΤΟΡΟΣ с изображением кормящего оленя, со звездой, полумесяцем и монограммой Пергама, помещенными возле головы оленя, все в венке из плюща. [19]

  • Римская монета (I век н.э.) с бюстом Артемиды на лицевой стороне и восьмилучевой звездой внутри полумесяца на оборотной стороне.

Греческая и римская иконография [ править ]

Богиня луны Селена обычно изображается с полумесяцем, часто сопровождаемым двумя звездами (звезды представляют Фосфор , утреннюю звезду, и Геспер , вечернюю звезду); иногда вместо полумесяца используют лунный диск. [20] [21] [22] [23] Часто полумесяц лежит на ее лбу, или выступы полумесяца выступают в виде рога из ее головы или из-за ее головы или плеч. [24]

  • Богиня Луны Селена или Луна в сопровождении Диоскуров, или Фосфор (Утренняя звезда) и Геспер (Вечерняя звезда). Мраморный алтарь, римское искусство, II век н. Э. Из Италии.

  • Богиня Селена, иллюстрация из Meyers Lexikon, 1888 г.

Иран (Персия) [ править ]

Символы звезды и полумесяца появляются на некоторых монетах парфянского вассального царства Элима в конце I века нашей эры. Тот же символ присутствует на монетах, которые, возможно, связаны с Парфянским Ородом I (I век до н. Э.). Во II веке н.э. на некоторых парфянских монетах изображен упрощенный символ «гранула в полумесяце». [25]

  • Звезда и полумесяц (отдельно) на лицевой стороне монеты Парфянского Орода II (годы правления 57–37 до н. Э.).

  • Монета Парфянского Вардана I (40–45 гг. Н. Э.)

Монета царя Сасанидов Кавада I (годы правления 488–531). Кавад был первым правителем Сасанидов, который ввел мотивы в виде звезд и полумесяцев в качестве украшений на полях лицевой стороны своих монет. Обратите внимание на продолжающееся использование звезды и полумесяца по обе стороны от головы царя.

Мотив звезды и полумесяца появляется на полях сасанидских монет в V веке. [26] Правители Сасанидов также использовали короны с изображением полумесяца, сферы и полумесяца или звезды и полумесяца.

Использование комбинации звезды и полумесяца, по-видимому, восходит к более раннему появлению звезды и полумесяца на парфянских монетах, сначала при царе Ороде II (1 век до н.э.). На этих монетах два символа встречаются отдельно, по обе стороны от головы короля, но еще не в их объединенной форме звезды и полумесяца. Такие монеты также находят дальше в Великой Персии , к концу I века н.э. в монетах, выпущенных правителем западных сатрапов Чаштана . [27] Такое расположение, вероятно, унаследовано от своих древних ближневосточных предшественников; символы звезды и полумесяца не часто встречаются в иконографии Ахеменидов, но они присутствуют на некоторых цилиндрических печатях эпохи Ахеменидов. [28]

Аятоллахи (2003) пытается связать современное принятие в качестве «исламского символа» с монетами Сасанидов, оставшимися в обращении после исламского завоевания [29], хотя нет никаких доказательств какой-либо связи этого символа с исламом или османами до его принятия в Османские флаги в конце 18 века. [30]

Римская империя [ править ]

Во II веке звезда в форме полумесяца встречается на лицевой стороне римских монет, отчеканенных во время правления Адриана , Геты , Каракаллы и Септимия Севера , в некоторых случаях как часть расположения полумесяца и семи звезд, одна или несколько из них были помещены внутри полумесяца. [31]

  • Монета римского императора Адриана (годы правления 117–138). На реверсе изображена восьмилучевая звезда внутри полумесяца.

  • Римский период известняк фронтон из Перге , Турция ( Анталия музей ) показывает Диана - Артемида с полумесяцем и лучистого венца.

Византийская империя [ править ]

Звезда в символе полумесяца широко использовалась византийцами, начиная с классической эпохи в Константинополе и за его пределами. [32]

  • Поклонение волхвов Стефана Лохнера . Обратите внимание на византийских участников с левой стороны, представленных синей звездой и флагом в виде полумесяца.

  • Приписывают герб византийского правителя Кипра Исаака Комнена .

Средневековые и ранние современные [ править ]

Христианская и классическая геральдика [ править ]

Сам по себе полумесяц используется в западной геральдике, по крайней мере, с 13 века, в то время как эмблема в виде звезды и полумесяца (или «Солнце и Луна») используется на средневековых печатях, по крайней мере, с конца 12 века. Символ полумесяца в грануле используется на монетах крестоносцев XII века, в некоторых случаях дублирован в четырех углах креста, как вариант креста-крестлета (« Иерусалимский крест »). [33] На многих печатях и монетах крестоносцев изображены полумесяц и звезда (или пылающее Солнце) по обе стороны от головы правителя (как в традиции Сасанидов), например Богемонд III Антиохийский , Ричард I Английский , Раймонд VI, граф Тулуза . [34]В то же время звезда в виде полумесяца находится на аверсе монет крестоносцев, например, на монетах графства Триполи, отчеканенных при Раймонде II или III в. 1140–1160 годы показывают «восьмилучевую звезду с гранулами над полумесяцем». [35]

Сочетание звезды и полумесяца появляется в атрибутированном гербе начала 14 века, возможно, на гербе ок. 1330, возможно , связано с Иоанном Златоустом , [36] и в Wernigeröder Wappenbuch ( в конце 15 - го века) , приписываемой одному из трех волхвов , названный «Бальтазар из Тарса ». [37]

Полумесяцы (без звезды) становятся все популярнее в европейской геральдике раннего нового времени. В Siebmachers Wappenbuch (1605) записано 48 гербов немецких семей, которые включают один или несколько полумесяцев. [38]

Сочетание звезды и полумесяца оставалось редкостью до того, как оно было принято Османской империей во второй половине 18 века. В конце 16 века на гербе Коренича-Неорича изображены белая звезда и полумесяц на красном поле в качестве герба Иллирии .

  • Большая печать Ричарда I Английского (1198 г.) [39]

  • Конная печать Раймона VI, графа Тулузского со звездой и полумесяцем (13 век)

  • Полумесяц флага приписывают венграм против монгольской Золотой Орды в битве при Мохи , 1241 год.

  • Исторический герб Куншага , где поселились половцы в Венгрии, 1279 год.

  • Печать тамплиеров XIII века, вероятно, наставника командорств в Кудри и Биэ ( Бретань ). [40]

  • Польский герб Leliwa (печать 14 века)

  • Гербы в трех волхвах , с «BALTASAR Тарсянина» приписываются звезда и серп нарастающими в синей области, Вернигерод Гербовый (с. 1490)

  • Герб Джона Фрейграфа из «Малого Египта» (т.е. цыган / цыган ), [41] рисунок 18-го века герба 1498 года в церкви Пфорцхейма .

  • Изображения звезд с полумесяцами - распространенный мотив на надгробных плитах стечака 12-16 веков средневековой Боснии.

  • 1668 Представление Джоаном Блау герба Королевства Босния из 1595 года Гербовника Коренича-Неорича

  • Герб "Иллирии" из Гербового комплекса Коренич-Неорич (1590-е гг.)

  • Знамя Кумании , использованное при коронации Фердинанда II Венгерского в 1618 году и присвоенное Гаспару (Каспару) Иллешази.

  • Звезда и полумесяц на аверсе Елачиц-Гульдена Королевства Хорватия (1848 г.)

Мусульманское употребление [ править ]

В то время как полумесяц сам по себе изображается как эмблема, используемая на исламских военных флагах со средневекового периода, по крайней мере, с 13 века, хотя кажется, что он не часто использовался до 14 или 15 века, [42] [43 ] ] звезда и полумесяц в исламском контексте более редки в средневековый период, но иногда их можно встретить в изображениях флагов, начиная с 14 века.

Некоторые круглые щиты эпохи Великих Моголов (17 век) были украшены полумесяцем или звездой и полумесяцем.

  • Изображение звезды и серповидного флага на сарацинской стороне битвы при Ярмуке (рукописная иллюстрация « Истории татар» , каталонская мастерская, начало 14 века).

  • Миниатюрная картина из рукописи Падшахнама (ок. 1640 г.), на которой изображен император Великих Моголов Шах Джахан со щитом со звездой и полумесяцем.

  • На картине из рукописи Падшахнамы (1633 г.) изображена сцена, в которой Аурангзеб сталкивается с обезумевшим боевым слоном Судхакаром. Щит Совара украшен звездой и полумесяцем.

  • Османские сипахи в бою, держат знамя в виде полумесяца ( Юзеф Брандт )

  • Флаг Королевства Египет (1922–1953) и официальный флаг Республики Египет (1953–1958)

Использование в Османской империи [ править ]

Флаг Османской империи в виде звезды и полумесяца , который использовался в качестве военно-морского флага и государственного символа с конца 18 века, а также в качестве официального государственного флага Османской империи с 1844 по 1923 год.

Принятие звезды и полумесяца в качестве государственного символа Османской империи началось во время правления Мустафы III (1757–1774), а их использование стало широко распространенным в периоды Абдул Хамида I (1774–1789) и Селима III (1789–1807). [44] buyruldu от 1793 гласит , что корабли в Османском флоте имеют этот флаг, а также различных других документов от более ранних и более поздних лет упоминают его использование. [44] Конечный источник эмблемы неясен. Это в основном происходит от символа звезды и полумесяца, который использовался Константинополем в древности, возможно, в связи с рисунком полумесяца (без звезды), который использовался на турецких флагах с до 1453 года [45].

С реформой Танзимата в 19 ​​веке флаги были переработаны в стиле европейских армий того времени. Флаг Османского флота был сделан красным, так как красный должен был быть флагом светских учреждений, а зеленый - религиозных. Поскольку реформы устранили все различные флаги (стандарты) османское pashaliks , бейлики и эмиратов , одна новый Османский национальный флаг был разработан , чтобы заменить их. Результатом стал красный флаг с белым полумесяцем и звездой, который является предшественником современного флага Турции . Обычный красный флаг был введен как гражданский флаг.для всех османских подданных. Белый полумесяц с восьмиконечной звездой на красном поле изображен как флаг «Турецкого военного деятеля» в « Разграничении флагов всех наций » Колтона (1862 г.). В произведении Стинбергена « Vlaggen van alle Natiën» того же года изображена шестиконечная звезда. На пластине из «Несокращенного» Вебстера 1882 года изображен флаг с восьмиконечной звездой с надписью «Турция, человек войны». Пятиконечная звезда, похоже, присутствовала вместе с этими вариантами по крайней мере с 1857 года.

Помимо знаков османской империи, символы появляются на флаге Боснии Эялет (1580–1867) и Боснийского Вилайета (1867–1908), а также на флаге боснийского восстания 1831 года , а символы появляются на некоторых изображениях средневекового боснийского пальто. оружия тоже.

В конце 19 века «Звезда и Полумесяц» стали использоваться в британской литературе как метафора османского владычества. [46] Все более и более повсеместная мода на использование символа звезды и полумесяца в орнаменте османских мечетей и минаретов привела к постепенной ассоциации этого символа с исламом в целом в западном ориентализме . [47] Эмблема «Красный Полумесяц» использовалась добровольцами Международного комитета Красного Креста (МККК) еще в 1877 году во время русско-турецкой войны ; он был официально принят в 1929 году.

После основания Турецкой Республики в 1923 году новое турецкое государство сохранило последний флаг Османской империи . Пропорциональная стандартизация была введена в Законе о турецком флаге ( турецкий : Türk Bayrağı Kanunu ) от 29 мая 1936 года. Помимо наиболее яркого примера Турции (см. Флаг Турции ), ряд других государств-преемников Османской империи приняли дизайн в течение 20 века. , включая Эмират Киренаика и Королевство Ливия , Алжир , Тунис и предлагаемую Арабскую Исламскую Республику .

Современное использование [ править ]

Национальные флаги [ править ]

Османская флаг 1844 года с белым « ай-Йылдыз » ( турецкий для «серп-звезда») на красном фоне по- прежнему используется в качестве флага в Турции с незначительными изменениями.

Другими государствами-преемниками Османской империи, использующими звезду и полумесяц на своем флаге, являются Тунис (1831 г.), Ливия (1951 г., повторно введен в 2011 г.) и Алжир (1958 г.). Современная эмблема Турции показывает звезду за пределами дуги полумесяца, как бы «реалистичное» изображение соединения Луны и Венеры, в то время как в XIX веке османская звезда и полумесяц иногда все еще изображались как (классические но "астрономически неверно") звезда в полумесяце. Напротив, на изображениях флагов Алжира и Туниса (а также Мавритании и Пакистана) звезда помещается внутри полумесяца.

  • Флаг Турции

  • Флаг Алжира

  • Флаг Ливии

  • Флаг Туниса

Этот же символ использовался в других национальных флагах, введенных в 20-м веке, включая флаги Азербайджана (1918, повторно введен в 1991), Пакистана (1947), Малайзии (1948), Мавритании (1959) и частично признанных государств Арабская Демократическая Республика Sahrawi (1976) и Северный Кипр (1983). Символ также может представлять флаг городов или эмиратов, таких как эмират Умм-Аль-Кувейн .

  • Флаг Азербайджана

  • Флаг Пакистана

  • Флаг Малайзии

  • Флаг Мавритании

  • Флаг Сахарской Арабской Демократической Республики

  • Флаг Северного Кипра

  • Флаг Умм-аль-Кувейн

  • Флаг Восточного Туркестана (1934 г.)

  • Флаг иракского туркменского фронта

  • Флаг сирийских туркмен

Национальные флаги с полумесяцем и несколькими звездами:

  • Флаг Сингапура (1965 г.): полумесяц и пять звезд

  • Флаг Узбекистана (1991 г.): полумесяц и двенадцать звезд

  • Флаг Туркменистана (2001 г.): полумесяц и пять звезд (представляют пять провинций)

  • Флаг Коморских островов (2002 г.): полумесяц и четыре звезды (представляющие четыре острова)

  • Флаг Кокосовых (Килинг) островов Австралии (2003 г.): полумесяц и южный крест

Государственные флаги со звездой, полумесяцем и другими символами:

  • Флаг Молдовы (1990)

  • Флаг Хорватии (1990 г.)


Символ ислама [ править ]

Используется в качестве символа ислама на Нации ислама

К середине 20 века этот символ стал интерпретироваться как символ ислама или мусульманского сообщества . [48] Этот символизм был принят движениями арабского национализма или исламизма в 1970-х годах, такими как предложенная Арабская Исламская Республика (1974) и Американская нация ислама (1973). [49]

Сирил Глассе в своей «Новой энциклопедии ислама» (издание 2001 г., sv «Луна») утверждает, что «на языке общепринятых символов полумесяц и звезда стали символами ислама, так же как крест - символом христианства». [3]

В отличие от этого, журнал Crescent - религиозное исламское издание - цитирует без указания имен, которые «многие мусульманские ученые отвергают использование полумесяца как символа ислама». [4]

28 февраля 2017 года правительство округа Цира в префектуре Хотан , Синьцзян , Китай , объявило , что те, кто сообщил о других за вышивку эмблемы «звезда и полумесяц» на своей одежде или личных вещах или надписи « Восточный Туркестан » на чехле для мобильного телефона, кошельке или других украшениях, будут иметь право на оплату наличными. [50]

Муниципальные гербы [ править ]

Звезда и полумесяц как традиционные геральдические символы продолжают использоваться в многочисленных муниципальных гербах (в частности, на гербе Леливы (Тарновского) в случае польских муниципалитетов).

  • Герб Галле-ан-дер-Заале , Германия (1327 г.).

  • Герб Минска Мазовецкого , Польша.

  • Герб Пшеворска , Польша.

  • Герб города Тарнобжег , Польша.

  • Герб города Тарнув , Польша.

  • Герб Загреба , Хорватия.

  • Флаг Портсмута , Англия (18 век): полумесяц и эстуаль (с восемью волнистыми лучами). [51]

  • Герб Маттигхофена , Австрия (1781 г.)

  • Герб города Эльде , Германия (1910 г.).

  • Герб Нидерглатта , Швейцария (1928 г.) [52]

  • Герб Оберглата , Швейцария (1928 г.) [52]

  • Герб Нидервенингена , Швейцария (1928 г.) [52]

  • Герб Дроэды , Ирландия

  • Герб прихода Алгейран-Мем Мартинс , Португалия

  • Герб прихода Алжезур , Португалия

  • Герб прихода Касаль-де-Камбра , Португалия

  • Герб муниципалитета Селорику-да-Бейра , Португалия

  • Герб муниципалитета Ниса , Португалия

  • Герб прихода Носса-Сеньора-дас-Мизерикордиас, Португалия

  • Герб муниципалитета Оливейра-ду-Байрру , Португалия

  • Герб муниципалитета Пенакова , Португалия

  • Герб прихода Сан-Браш-де-Алпортел , Португалия

  • Герб муниципалитета Синтра , Португалия

  • Герб прихода Собреда , Португалия

  • Герб муниципалитета Вузела , Португалия

Эмблемы спортивных клубов [ править ]

В регби , сарацины FC включает в себя полумесяц и звезду в своей эмблеме клуба. Дроэда Юнайтед и Портсмут позаимствовали полумесяц и звезду на гербах своих городов.

  • Эмблема ФК Сарацины

Другое использование [ править ]

  • Пост Второй мировой войны флаг японских сил самообороны ПВО (JASDF)

  • Значок авиатора ВВС Турции

  • Флаг пакистанской армии

См. Также [ править ]

  • Полумесяц
  • Лунная фаза
  • Фосфор (утренняя звезда) / Гесперус
  • Пентаграмма Венеры
  • Департамент полиции Нового Орлеана

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Есть также три случая [... а именно, связанных с"религией Дунайского всадника "], где звезда, изображенная как излучающий диск, 'балансирующий полумесяц', должна представлять Солнца, уравновешивающего Луну, которая представлена ​​как полумесяц вместо бюста. Сама тема «звезда в полумесяце» появляется только один раз, на гравированном камне, в сопровождении льва и неразборчивой надписи [...] Эта тема связана с Востоком и имеет давнюю историю в хеттском, вавилонском, ассирийском, сасанидском и иранском мирах. Кэмпбелл дает нам ценные сведения. Символизируемые таким образом небесные тела рассматривались как мощное влияние космического фатализма, направляющего судьбы людей ». Думитру Тюдор, Кристофер Холм (пер.),Corpus Monumentorum Religionis Equitum Danuvinorum (CMRED)(1976), стр. 192 (со ссылкой на Лероя А. Кэмпбелла, Mithraic Iconography and Ideology '' (1969), 93f.
  2. ^ например, Каталог греческих монет в Британском музее (2005), стр. 311 (индекс).
  3. ^ a b Сирил Глассе, Новая энциклопедия ислама (пересмотренное издание 2001 г.), sv «Луна» (стр. 314).
  4. ^ a b «Многие мусульманские ученые отвергают использование полумесяца в качестве символа ислама. В вере ислама исторически не было символа, и многие отказываются его принимать». Фиаз Фазли, журнал Crescent , Сринагар , сентябрь 2009 г., стр. 42 .
  5. ^ Аналогичная стела находится в Вавилоне хранится в Британском музее ( нет. 90837 ).
  6. Майкл Р. Мольнар, Вифлеемская звезда , Rutgers University Press, 1999, p78.
  7. ^ «три небесных символа, солнечный диск Шамаша ( Уту для шумеров), полумесяц Сина (Нанна) и звезда Иштар ( Инанна для шумеров)» Ирвинг Л. Финкель, Маркхам Дж. Геллер, шумерский язык Боги и их представления , Стикс, 1997, стр. 71. Андре Попугай, Шумер: Рассвет искусства , Golden Press, 1961
  8. ^ Othmar киля, Christoph Uehlinger, Боги, Богини, и образы Бога в древнем Израиле , крепость Press, 1998, стр. 322.
  9. ^ А. Х. Гардинер, египетская грамматика: Введение в изучение иероглифов . 3-е изд., Паб. Институт Гриффита , Оксфорд, 1957 г. (1-е издание 1927 г.), стр. 486.
  10. ^ WJ Hinke, Новые Пограничный камень Навуходоносор I из Ниппура с согласованием имен собственных и Глоссариями кудурры надписей до сих пор Published (1907), 120F . Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета , объект nr. 29-20-1 .
  11. ^ JV Кэнби, Восстанавливая Ур Намму стелы , экспедиция 29,1, 54-64.
  12. ^ BC McGing, Внешняя политика Митридата VI Евпатора, царя Понта , Brill, 1986, стр 97
  13. ^ "Звезда и полумесяц, эмблема Понта и его царей, были введены Митридатом и его преемниками на Босфор и появлялись на боспорских монетах и ​​украшениях местного производства. На монетах этот символ часто появляется возле головы молодого человека. одетый во фригийский колпак, который идентифицируется либо как солнечное божество, либо как его обожествленный поклонник. [...] звезда и полумесяц, значок Понта и его царей, изображенные на марке колхидской амфоры и изображенные на выгравированном пальце - кольца, обнаруженные в этой области, намекают на возможность более ранней ассоциации понтийской династии с культом конного Митры. Митра на самом деле должен был быть одним из самых почитаемых богов Понтийского царства, так как его правители носили теофорическое имя Митридат [...], хотя прямых доказательств существования этого культа довольно мало ".Юлия Устинова,Верховные боги Боспорского царства , Брилль, 1998, 270–274.
  14. ^ Страбон (12.3.31) пишетчто MEN Pharnakou имел убежище в Kabeira в Понтегде цари понтийских поклясться клятвами. Мен Фарнаку - синкретическое анатолийско-иранское лунное божество, не имеющее прямого отношения к зороастрийскому Маху. Альберт Ф. де Йонг, Традиции волхвов: зороастризм в греческой и латинской литературе (1997), % A9n% 20Pharmakou & f = false p. 306 .
  15. ^ "Его королевская эмблема, восьмилучевая звезда и полумесяц, представляли богов-покровителей династии, Зевса Стратиоса или Ахурамазду, и Мен Фарнаку, персидскую форму местной богини луны". Эндрю Г. Травер, От Полиса к Империи - Древний мир ок. 800 г. до н.э. – 450 г. н.э. , издательство Greenwood Publishing Group, 2002, стр. 257
  16. ^ «Значение звезды и полумесяца на королевских монетах также часто обсуждалось. Многие ученые идентифицировали звезду и полумесяц как королевские символы Понтийского царства. Их появление в каждом королевском вопросе предполагает, что они действительно были важными символами, и связь Этот символ королевской семьи является определенным. Однако природа этого символа все еще остается неопределенной. Кляйнер считал, что они были символами местного бога и происходили из Персии. Он связал звезду и полумесяц с богом Мужчины и видел их как изображения ночи и дня (звезду здесь можно считать солнцем) .Риттер, с другой стороны, предположил, что символы звезды и полумесяца произошли от Персея, как и символ звезды у македонцев.[…] Ма и Митра - два других божества, с которыми связаны символы звезды и полумесяца. Ольсхаузен считал, что звезда и полумесяц могут быть связаны с синкретизмом понтийской и иранской иконографии: полумесяц для людей и звезда для Ахура Мазды. Недавно Саммерер убедительно предположил, что только люди были вдохновением для символа на королевских монетах Понтийского королевства. Дениз Бурку Эрджияс, «Богатство, аристократия и королевская пропаганда в эпоху эллинистического царства Митрадатидов в Центральном Причерноморье в Турции»,Саммерер убедительно предположил, что только люди были источником вдохновения для символа на королевских монетах Понтийского королевства. Дениз Бурку Эрджияс, «Богатство, аристократия и королевская пропаганда в эпоху эллинистического царства Митрадатидов в Центральном Причерноморье в Турции»,Саммерер убедительно предположил, что только люди были источником вдохновения для символа на королевских монетах Понтийского королевства. Дениз Бурку Эрджияс, «Богатство, аристократия и королевская пропаганда в эпоху эллинистического царства Митрадатидов в Центральном Причерноморье в Турции»,Colloquia Pontica Vol.12, Brill, 2005, стр. 131
  17. ^ «Византийцы особенно одобряли преданность Гекате за ее помощь в защите их от вторжений Филиппа Македонского. Ее символами были полумесяц и звезда, а стены ее города были ее происхождением». Василики Лимберис, божественная наследница, Routledge, 1994, стр. 15. «Однако в 340 г. до н. Э. Византийцы с помощью афинян успешно выдержали осаду, что тем более примечательно, что на них напал величайший полководец своего времени Филипп Македонский. Рассказывают, что в ходе этого осуждения в некую сырую и безлунную ночь враг попытался застать врасплох, но был остановлен из-за яркого света, который, внезапно появившись в небе, напугал всех собак в городе и Таким образом, гарнизон осознал свою опасность. В ознаменование этого своевременного явления, которое приписывают Гекате, они воздвигли публичную статую этой богине [...] "Уильям Гордон Холмс, Эпоха Юстиниана и Теодоры, 2003, с. 5-6; «Если какая-то богиня и имела связь со стенами в Константинополе, то это была Геката. Геката имела культ в Византии со времени ее основания. Как и Визас в одной легенде, она произошла во Фракии. Поскольку Геката была хранительницей» пограничные места », в Византии небольшие храмы в ее честь были поставлены рядом с воротами города. Значение Гекаты для Византии было прежде всего как божество защиты. Когда Филипп Македонский собирался атаковать город, согласно легенде, она предупредила горожане с ее вездесущими факелами и со своей стаей собак, которые служили ей постоянными спутниками. С тех пор ее мифические качества навсегда вошли в ткань византийской истории. Статуя, известная как «Лампадефор», была воздвигнута на холме над Босфор в ознаменование оборонительной помощи Гекаты."Василики Лимберис,Божественная наследница , Рутледж, 1994, стр. 126-127. Эта история сохранилась в работах, которые , по всей вероятности , жили во времена Юстиниана I . Его работы сохранились только во фрагментах, сохранившихся у Фотия и лексикографа X века Суйдаса . Сказку также рассказывают Стефан Византийский и Евстафий .
  18. «Мемориальная доска Кибелы » из Ай-Ханума , Бактрия , III век до нашей эры. Гелиос показан отдельно в виде бюста с лучевым нимбом из тринадцати лучей. Ф. Тиссо, Каталог Национального музея Афганистана , 1931–1985 (2006), с. 42 .
  19. ^ HG Liddell, История Рима с древнейших времен до основания Империи (1857 г.), стр. 605. См. Forumancientcoins.com .
  20. ^ LIMC , Селена, Луна 35.
  21. ^ Коэн, Бет, «Наброски как особая техника в рисовании вазами с черными и красными фигурами», в «Цветах глины: особые методы в афинских вазах» , Getty Publications, 2006, ISBN  9780892369423 , стр. 178–179;
  22. ^ Савиньони Л. 1899. «О изображениях Гелиоса и Селены». The Journal of Hellenic Studies 19 : pp. 270–271.
  23. ^ Zschietzschmann, W, Эллада и Рим: Классический Мир в картинках , Кессинджер Publishing, 2006. ISBN 9781428655447 . стр.23 
  24. ^ Британский музей 1923 0401,199 ; LIMC Selene, Luna 21 ; LIMC Selene, Luna 4 ; LIMC Mithras 113 ; LIMC Selene, Luna 15 ; LIMC Selene, Luna 34 ; LIMC Selene, Луна 2 ; LIMC Selene, Luna 7 ; LIMC Selene, Luna 9 ; LIMC Selene, Luna 10 ; LIMC Селена, Луна 19 . О тесной связи между полумесяцем и рогами см. Кэшфорд.
  25. ^ Майкл Альрам, Nomina Propria Iranica in Nummis, Materialgrundlagen zu den iranischen Personennamen auf Antiken Münzen (1986); К. Оге, "Quelques monnaies d'Elymaïde", Бюллетень французского общества нумизматики , ноябрь 1976 г .; Н. Рено, "Un nouveau souverain d'Elymaïde", Bulletin de la Société Française de Numismatique , январь 1999 г., стр. 1-5. Монеты Элима (parthia.com) .
  26. ^ «Звезда и полумесяц - общие персидские символы, являющиеся регулярной чертой границ сасанидских дирхемов». Филип Грирсон, Византийские монеты , Тейлор и Фрэнсис, 1982, стр.118.
  27. «Редкий тип с полумесяцем и звездой на реверсе, вероятно, самый ранний образец Чаштаны, нанесенный до того, как он распространил свою власть на малва». HH Dodwell (Ed.), Кембриджская краткая история Индии , Cambridge University Press, 1935, стр. 83.
  28. Ахеменидский период: «обычно не ассоциируется со сценами, вырезанными в придворном стиле»; Печать Персеполя PFS 71 (MB Garrison in Curtis and Simpson (ред.), Мир Ахеменидской Персии: история, искусство и общество в Иране и древнем Ближнем Востоке (2010), стр. 354 ) PFS 9 (MB Garrison, Seals And Элита Персеполя; некоторые наблюдения о раннем ахеменидском персидском искусстве (1991), стр. 8 ). Парфянский период: «[t] Парфянский царь Митридат I завоевал Месопотамию около 147 г. до н.э. и Сузы примерно в 140 г. до н.э. Более поздний парфянский царь Ород II (58–38 гг. До н.э.) выпустил монеты в Сузах и других местах со звездой и полумесяцем. на аверсе. Следующий правитель,Фраат IV (38-3 / 2 г. до н.э.) чеканил монеты с изображением либо одной звезды, либо звезды с полумесяцем. Изображая звезду и полумесяц на своих монетах, парфяне, таким образом, переняли традиционные символы, использовавшиеся в Месопотамии и Эламе более чем за два тысячелетия до их собственного прибытия в эти места ». Джон Хансман,« Великие боги Елимаиды »в Acta Iranica, Encyclopédie Permanente Des Etudes Iraniennes, vX, Бумаги в честь профессора Мэри Бойс , Brill Archive, 1985, стр. 229–232.
  29. ^ «Сасанские монеты оставались в обращении в мусульманских странах до конца первого века ( хиджра ). Это подробное описание сасанских корон было представлено потому, что упомянутые мотивы, особенно полумесяц и звезда, постепенно превращались в исламские символы и часто появлялись в декоративные узоры различных периодов исламского искусства. [...] Флаги многих исламских стран с полумесяцами и звездами являются доказательством этого новаторства Сасани ». Хабиболла Аятоллахи (пер. Шермин Хагшенас), Книга Ирана: История иранского искусства , Альхода, Великобритания, 2003 г., стр. 155–157
  30. ^ «когда мы приступаем к исследованию истории полумесяца как символа мусульманства, мы сталкиваемся с тем фактом, что он не использовался арабами или каким-либо из первых народов, принявших веру пророка» «Истина в том, что что полумесяц отождествлялся с исламом только после появления турок-османов, в то время как, с другой стороны, есть четкие доказательства того, что во времена крестовых походов и задолго до этого полумесяц и звезда были обычным знаком Византии и византийскими императорами, некоторые из которых поместили его на свои монеты ». Уильям Риджуэй, «Происхождение Турецкого полумесяца», в Журнале Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии , Vol. 38 (июль - декабрь 1908 г.), стр. 241-258 (стр. 241).
  31. ^ Селена и Луна на римских монетах (forumancientcoins.com) : «Бронзовая монета Каракаллы из Никополиса-ад-Иструм с единственной звездой в рукавах полумесяца; монета Геты с изображением пяти звезд; денарий Септимия Северуса с множеством знаков семь звезд ". Монеты римской эпохи из Карр (Харран): Карры, Месопотамия, современный Харран (wildwinds.com)
  32. ^ https://menasymbolism.com/2019/04/10/post-classical-star-and-crescent/
  33. ^ В XII веке найден на монетах Вильгельма Льва (годы правления 1174–1195). Уильям Тилль, Очерк римского денария и английского серебряного пенни (1838), стр. 73 . Например, «Rev: короткий крест с полумесяцем и гранулами в углах и легенда + RAVLD [] для копейщика Рауля Дерлинга на монетном дворе Бервик или Роксбург» ( timelineauctions.com ). Seaby SE5025 "Rev. [+ RAV] L ON ROC, короткий крест с полумесяцами и гранулами в четвертях" ( wildwinds.com ).
  34. ^ Боэмунд III Антиохийский (г. 1163-1201) «Аверс. Шлемах голова царя в цепи MAILLE брони, полумесяц и звезда на сторонах» ( ancientresource.com )
  35. ^ "Биллон дене, пораженный ок. Конца 1140-х - 1164 гг. + RA [M] VNDVS COMS, cross pattée, гранула в 1-й и 2-й четверти / CIVI [TAS T] RIPOLIS, восьмилучевая звезда с гранулами над полумесяцем. Ref: CCS 6-8; Меткалф 509 ( Ancientresource.com ).
  36. ^ «Самой ранней церковью в Морее, в которой был изображен святой, держащий щит, отмеченный полумесяцем и звездой, может быть святой Иоанн Златоуст, который по стилю датируется примерно 1300 годом [...]» Ангелики Э. Лайоу, Рой П. Моттахеде, Крестовые походы с точки зрения Византии и мусульманского мира , Думбартон-Оукс, 2001, стр. 278
  37. ^ стр. 21 ; принят Вергилием Солисом в его Wappenbüchlein (1555)
  38. ^ Сара Л. Укельман, Обычный из Wappenbuch Зибмахера (ellipsis.cx) (2014)
  39. Ричард изображен сидящим между полумесяцем и «Солнцем, полностью сияющим» на своей второй Большой Печати 1198 года. Английская геральдическая традиция раннего Нового времени связывает звезду и полумесяц с Ричардом, с его победой над Исааком Комнином Кипра в 1192 г. и гербом Портсмута ( Письмо Фрэнсиса Уайза доктору Миду о некоторых древностях в Беркшире , 1738 г., стр. 18 ). Геральдическая традиция также приписываетРичарду значок ввиде звезды и полумесяца(Чарльз Фокс-Дэвис, Полное руководство по геральдике , 1909, стр. 468).
  40. ^ Найдено в 19 веке на месте командорства косые, в Сен-Пере-ан-Рец, Луара Атлантическая, Франция,настоящее время в Музей Добре в Нанте, инв. нет. 303. Филипп Жоссеран, "Les Templiers en Bretagne au Moyen Âge: mythes et réalités", Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest 119.4 (2012), 7–33 (стр.24).
  41. ^ В Европе 15-го века было широко распространено мнение, что цыгане были египтянами (отсюда и название " цыгане" ), и известно, что некоторые цыганские лидеры называли себя "графами меньшего Египта". Вильгельм Фердинанд Бишофф, Deutsch-Zigeunerisches Wörterbuch (1827), стр.14
  42. ^ Мохда Elfie Nieshaem Juferi, «Что такое значение полумесяц в Исламе?» . bismikaallahuma.org . Проверено 21 сентября 2017 года .
  43. Памела Бергер, Полумесяц на Храме: Купол в скале как образ древнего еврейского святилища (2012), стр. 164f
  44. ^ a b İslâm Ansiklopedisi (на турецком языке). 4 . Стамбул: Türkiye Diyanet Vakfı. 1991. стр. 298.
  45. ^ "Кажется возможным, хотя и не бесспорным, что после завоевания Мехмед перенял полумесяц и звезду в качестве эмблемы суверенитета у Византии. Один только полумесяц на кроваво-красном флаге, предположительно дарованный янычарам эмиром Орханом, был намного старше, о чем свидетельствуют многочисленные упоминания о нем, датируемые до 1453 года. Но поскольку на этих флагах отсутствует звезда, которая вместе с полумесяцем встречается на муниципальных монетах Сасанидов и Византии, это можно рассматривать как нововведение Мехмеда. Кажется несомненным, что во внутренних районах Азии племена турецких кочевников некоторое время назад использовали только полумесяц в качестве эмблемы, но также очевидно, что полумесяц и звезда вместезасвидетельствованы только на гораздо более поздний срок. Есть веские основания полагать, что древние турецкие и византийские традиции были объединены в эмблеме Османской империи и, намного позже, современного республиканского турецкого суверенитета ». Франц Бабинджер (William C. Hickman Ed., Ralph Manheim Trans.), Мехмед Мехмед Завоеватель и его время , Princeton University Press, 1992, стр. 108
  46. ^ например, А. Лочер, «Со звездой и полумесяцем: полный и достоверный отчет о недавнем путешествии с караваном из Бомбея в Константинопу»; Эндрю Хаггард, «Под полумесяцем и звездой» (1895).
  47. ^ «Мечеть и минарет увенчаны полумесяцами; воздух, пылающий над Золотым Рогом, как бы полон лун». Езекия Баттерворт , Зигзагообразные путешествия по Востоку, т. 3 (1882), стр. 481.
  48. Символика звезды и полумесяца на флаге Королевства Ливия (1951–1969) была объяснена в буклете на английском языке «Флаг Ливии и Государственный гимн» , выпущенном Министерством информации и руководства Королевства Ливия. (год неизвестен, цитируется по Джосу Поэлсу на FOTW , 1997) следующим образом: «Полумесяц символизирует начало лунного месяца по мусульманскому календарю. Он возвращает в наши умы историю хиджры.(переселение) нашего Пророка Мухаммеда из его дома, чтобы распространять ислам и учить принципам права и добродетели. Звезда представляет нашу улыбающуюся надежду, красоту цели и объекта и свет нашей веры в Бога, в нашу страну, ее достоинство и честь, которые освещают наш путь и кладут конец тьме ».
  49. ^ Эдвард Э. Кертис, Религия черных мусульман в нации ислама, 1960–1975 (2006), стр. 157 .
  50. ^ Joshua Липес, Jilil Kashgary (4 апреля 2017). «Полиция Синьцзяна обыскивает уйгурские дома в поисках« незаконных предметов » » . Радио Свободная Азия . Перевод Маматжана Джумы . Проверено 16 декабря 2019 . Во втором заявлении, опубликованном 28 февраля правительством округа Чира (Селе), говорится, что те, кто сообщают о лицах, «вышивали знаки отличия« звезда и полумесяц »на их одежде или личных вещах» или слова «Восточный Туркестан» - ссылаясь на во имя недолгой уйгурской республики - на чехлы для мобильных телефонов, кошельки или другие украшения также имели право на оплату наличными.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  51. ^ Герб о гербе свидетельствует в 19 веке, как и лазурь полумесяц или, увенчан estoile из восьми точек последних (William Берри, Роберт Гловер, энциклопедический HERALDICA , 1828). Очевидно, это основано на незначительных печатях, которые использовали мэры Портсмута в XVIII веке (Роберт Ист Х. Льюис, Выдержки из документов, находящихся во владении муниципальной корпорации городка Портсмут, и других документов, относящихся к ним , 1891, стр. 656). . Средневековая печать не имела такого рисунка (Генри Пресс Райт, История «Domus Dei» Портсмута: обычно называемая королевской гарнизонной церковью , 1873 г., стр.). Утверждение, что изображение звезды и полумесяца связано с Большой печатью Ричарда I, возникло в середине 20-го века (Валентин Дьял, Неразгаданные тайны: Сборник странных проблем из прошлого , 1954, стр. 14).
  52. ^ a b c Питер Циглер (редактор), Die Gemeindewappen des Kantons Zürich (1977), 74–77 .
  • Шарль Бутелл, «Устройство звезды (или Солнца) и полумесяца». В журнале Gentleman's Magazine , том XXXVI (новая серия). Лондон: Джон Николс и сын, Лондон, 1851, стр. 514–515.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные со звездой и полумесяцем на Викискладе?
  • Словарное определение ☪ в Викисловаре