| Часть серии по |
| Социализм |
|---|
 |
|
Государственный социализм - это политическая и экономическая идеология в рамках социалистического движения, отстаивающая государственную собственность на средства производства либо как временную меру, либо как характеристику социализма при переходе от капиталистического к социалистическому способу производства или коммунистическому обществу . [1] [2] Помимо анархистов и других либертарианских социалистов , социалисты верили в концепцию государственного социализма как наиболее эффективной формы социализма. Некоторые ранние социал-демократыв конце 19-го и начале 20-го века, такие как фабианцы, утверждали, что британское общество уже было в основном социалистическим и что экономика была в значительной степени социалистической благодаря государственным предприятиям, созданным консервативными и либеральными правительствами, которые могли управляться в интересах людей через влияние их представителей - аргумент, вновь выдвинутый некоторыми социалистами в послевоенной Британии. [3] Государственный социализм пришел в упадок, начиная с 1970-х годов, с открытием стагфляции во время энергетического кризиса 1970-х , [4] [5] [6] подъемом неолиберализма, а затем падением государственных социалистических режимов в Восточном блоке.во время революций 1989 года и распада Советского Союза . [7]
В перспективе, государственный социализм часто используются как взаимозаменяемые с государственным капитализмом со ссылкой на экономические системы с марксистско-ленинских утверждает , например , как Советский Союз , чтобы подчеркнуть роль государственного планирования в этих странах, с критикой упомянутой системы , относящихся к ней более обычно как госкапитализм . [8] Демократические и либертарианские социалисты заявляют, что эти государства обладали лишь ограниченным числом социалистических характеристик. [9] [10] [11]Однако другие утверждают, что рабочие в Советском Союзе и других марксистско-ленинских государствах имели подлинный контроль над средствами производства через такие институты, как профсоюзы . [12] [13] [14] [15] [16] Академики, политические комментаторы и другие ученые склонны проводить различие между авторитарным государственным социализмом и демократическим государственным социализмом, причем первый представляет Советский блок, а второй - страны Западного блока, которые имеют демократически управлялись социалистическими партиями, такими как Великобритания, Франция, Швеция и западные социал-демократии в целом, среди прочих. [17] [18] [19] [20]
Как классификация внутри социалистического движения, государственный социализм противопоставляется либертарианскому социализму, который отвергает точку зрения, согласно которой социализм может быть построен с использованием существующих государственных институтов или правительственной политики. [21] Напротив, сторонники государственного социализма заявляют, что государство - через практические соображения управления - должно играть, по крайней мере, временную роль в построении социализма. Можно представить себе демократическое социалистическое государство, которое владеет средствами производства и внутренне организовано на основе участия и сотрудничества, тем самым обеспечивая как общественное владение производственной собственностью, так и демократию на рабочем месте . [17] [18] [19] [20]Сегодня государственный социализм в основном защищают марксисты-ленинцы и другие социалисты, поддерживающие социалистическое государство. [22] [23]
История [ править ]
Роль государства в социализме разделила социалистическое движение. Философия государственного социализма была впервые открыто изложена Фердинандом Лассалем . В отличие от точки зрения Карла Маркса , Лассаль отверг концепцию государства как классовой структуры власти, основной функцией которой было сохранение существующих классовых структур. Лассаль также отверг марксистскую точку зрения, согласно которой государству суждено « отмирать ». Лассаль считал государство субъектом, независимым от классовой принадлежности, и инструментом справедливости, который, следовательно, был бы необходим для достижения социализма. [24]
Ранние концепции государственного социализма были сформулированы философами- анархистами и либертарианцами, которые выступали против концепции государства. В Государственности и анархии , Михаил Бакунин определил этатистскую тенденцию в рамках марксистского движения , которое он противопоставил к либертарному социализму и приписываемую философии Маркса. Бакунин предсказал, что теория перехода Маркса от капитализма к социализму, предполагающая захват рабочим классом государственной власти в условиях диктатуры пролетариата.в конечном итоге приведет к узурпации власти государственным аппаратом, действующим в собственных интересах, провозглашая новую форму капитализма, а не установление социализма. [25]
Как политическая идеология государственный социализм приобрел известность во время большевистской , ленинской, а затем и марксистско-ленинской революций 20-го века , когда однопартийный контроль над государством и, как следствие, над политической и экономической сферами общества был оправдан как средство защиты революция против контрреволюционного восстания и иностранного вторжения. [26] сталинская теория социализма в одной стране была предпринята попытка узаконить государственный направленная деятельность в целях ускорения индустриализации Советского Союза .
Описание и теория [ править ]
Как политическая идеология, государственный социализм является одной из основных разделительных линий в более широком социалистическом движении. Его часто противопоставляют негосударственным или антигосударственным формам социализма, таким как те, которые отстаивают прямую адхократию самоуправления и прямую совместную собственность и управление средствами производства. Политические философии, контрастирующие с государственным социализмом, включают либертарианские социалистические философии, такие как анархизм , де Леонизм , экономическая демократия , социализм свободного рынка , либертарианский марксизм и синдикализм . Эти формы социализма противостоят иерархическойтехнократический социализм , научное управление и государственное экономическое планирование . [27]
Современная концепция государственного социализма, когда она используется в отношении экономических и политических систем советского образца, возникла из отклонения в марксистской теории, начиная с Владимира Ленина . Согласно марксистской теории , социализм возникнет в наиболее развитых капиталистических экономиках, где капитализм страдает от наибольшего количества внутренних противоречий и классовых конфликтов. С другой стороны, государственный социализм стал революционной теорией для беднейших, часто квазифеодальных, стран мира. [28]
В таких системах государственный аппарат используется как инструмент накопления капитала, принудительно извлекая излишки у рабочего класса и крестьянства в целях модернизации и индустриализации бедных стран. Такие системы описываются как государственный капитализм, потому что государство участвует в накоплении капитала , в основном как часть первоначального накопления капитала (см. Также советскую теорию примитивного социалистического накопления).). Разница в том, что государство действует как общественное образование и участвует в этой деятельности для достижения социализма путем реинвестирования накопленного капитала в общество, будь то в сфере здравоохранения, образования, занятости или потребительских товаров, тогда как в капиталистических обществах излишки, извлеченные у рабочего класса, расходуются на все нужды владельцев средств производства. [29]
В традиционном представлении о социализме такие мыслители, как Фридрих Энгельс и Анри де Сен-Симон , придерживались позиции, согласно которой в социалистическом обществе государство изменится по своей природе, при этом функция государства изменится с политической власти над людьми на научную. администрирование производственных процессов. В частности, государство станет координирующим экономическим субъектом, состоящим из взаимозависимых инклюзивных ассоциаций, а не механизмом классового и политического контроля, в процессе перестав быть государством в традиционном определении. [30] [31] [32]
До революции в России под руководством большевиков многие социалистические группы, такие как анархисты , ортодоксальные марксистские течения, такие как коммунизм советов и меньшевики , реформисты и другие демократические и либертарианские социалисты, критиковали идею использования государства для проведения централизованного планирования и национализации средств. производства как способ установления социализма. [33]
Политические перспективы [ править ]
Государственный социализм традиционно пропагандировался как средство достижения общественной собственности на средства производства посредством национализации промышленности. Это должно было стать переходным этапом в процессе построения социалистической экономики. Цели национализации заключались в лишении собственности крупных капиталистов и консолидации промышленности, чтобы прибыль шла на государственные финансы, а не на частное состояние. Национализация станет первым шагом в долгосрочном процессе обобществления производства, введения управления служащими и реорганизации производства для прямого производства для использования, а не для получения прибыли. [34]
В Британское фабианское общество входили сторонники государственного социализма, такие как Сидней Уэбб . Джордж Бернард Шоу называл фабианцев «всеми социал-демократами, с общим недоверием [ sic ] к необходимости наделить организацию промышленности и производственные материалы государством, отождествляемым со всем народом полной демократией». [35] Тем не менее, Шоу также опубликовал « Отчет о политике Фабиана» (1896 г.), в котором говорилось: «Фабианское общество не предполагает, что государство должно монополизировать промышленность в противовес частным предприятиям или индивидуальной инициативе». [36] Роберт Блатчфорд , член Фабианского общества иНезависимая лейбористская партия , написала работу Merrie England (1894 г.), одобряющую муниципальный социализм . [37] В « Веселой Англии» Блатчфорд различал два типа социализма, а именно идеальный социализм и практический социализм. Практический социализм Блатчфорда был государственным социализмом, который идентифицировал существующие государственные предприятия, такие как почтовое отделение, управляемое муниципалитетами, как демонстрацию практического социализма в действии, утверждая, что практический социализм должен включать распространение государственного предприятия на средства производства как общую собственность люди. Поддерживая государственный социализм, « Веселая Англия» Блатчфордаи другие его произведения, тем не менее, находились под влиянием анархо-коммуниста Уильяма Морриса - как засвидетельствовал сам Блатчфорд - и анархо-коммунистические темы Морриса присутствуют в веселой Англии . [38]
Социал-демократы и другие демократические социалисты выступают за постепенный мирный переход от капитализма к социализму. Они хотят нейтрализовать или отменить капитализм, соответственно, но посредством политической реформы, а не революции . Этот метод постепенности подразумевает использование существующего государственного аппарата и государственного аппарата для постепенного продвижения общества к социализму и иногда высмеивается другими социалистами как форма социализма сверху или политического элитизма, полагающегося на избирательные средства для достижения социализма. [39] В отличие от марксизма и революционного социализма , пролетарская революцияэто единственный практический способ осуществить коренные изменения в структуре общества. Социалисты, выступающие за представительную демократию, полагают, что по прошествии определенного периода времени при социализме государство « отомрет », потому что классовые различия перестанут существовать и представительная демократия будет заменена прямой демократией в оставшихся общественных объединениях, составляющих бывшее государство. Политическая власть будет децентрализована и равномерно распределена среди населения, что приведет к коммунистическому обществу . [40] [41] [42]
В 1888 году анархист-индивидуалист Бенджамин Такер , провозгласивший себя анархическим социалистом в оппозиции государственному социализму, включил полный текст «Социалистического письма» Эрнеста Лесиня в свое эссе «Государственный социализм и анархизм». [43] Согласно Лесиню, существует два социализма: «Один диктаторский, другой либертарианский». [44] Два социализма Такера были государственным социализмом, который он ассоциировал с марксистской школой, и либертарианским социализмом, который он отстаивал. Такер отметил, что «тот факт, что государственный социализм затмил другие формы социализма, не дает ему права на монополию социалистической идеи».[45]Согласно Такеру, эти две школы социализма были объединены трудовой теорией стоимости и целями, с помощью которой анархизм преследовал разные средства. [46]
В коммунистических государствах [ править ]
Экономическая модель, принятая в бывшем Советском Союзе , Восточном блоке и других коммунистических государствах , часто описывается как форма государственного социализма. Идеологической основой этой системы была марксистско-ленинская теория социализма в одной стране . Система, которая возникла в 1930-х годах в Советском Союзе, была основана на государственной собственности на средства производства и централизованном планировании, а также на бюрократическом управлении рабочими местами со стороны государственных чиновников, которые в конечном итоге были подчинены всеобъемлющей коммунистической партии.. Вместо того, чтобы производители контролировали и управляли производством, партия контролировала как государственный аппарат, который руководил национальной экономикой от имени коммунистической партии, так и планировал производство и распределение капитальных благ.
Из-за этого развития классические и ортодоксальные марксисты, а также троцкистские группы осудили коммунистические государства как сталинистские, а их экономики - как государственно-капиталистические или представляющие деформированные или выродившиеся рабочие государства , соответственно. Внутри социалистического движения существует критика использования термина «социалистические государства» по отношению к таким странам, как Китай и ранее входившие в состав Советского Союза, а также государства Восточной и Центральной Европы до того, что некоторые называют « крахом сталинизма » в 1989 году [47]. [48] [49] [50]
Троцкизм утверждает, что руководство коммунистических государств было коррумпированным и отказалось от марксизма во всем, кроме имени. В частности, некоторые троцкистские школы называют эти страны выродившимися рабочими государствами, чтобы противопоставить их собственному социализму (то есть рабочим государствам), в то время как другие марксисты и некоторые троцкистские школы называют их государственно-капиталистическими, чтобы подчеркнуть отсутствие настоящего социализма и наличие определяющих капиталистических характеристик ( наемный труд, товарное производство и бюрократический контроль над рабочими).
В Германии [ править ]
Отто фон Бисмарк реализовал ряд социальных программ в период с 1883 по 1889 год, следуя своим антисоциалистическим законам , отчасти в качестве лечебных мер, чтобы успокоить рабочий класс и уменьшить поддержку Социал-демократической партии Германии (СДПГ). Биограф Бисмарка А.Дж.П. Тейлор писал: «Было бы несправедливо сказать, что Бисмарк занялся социальным обеспечением исключительно для того, чтобы ослабить социал-демократов; он имел это в виду в течение долгого времени и глубоко верил в это. Но, как обычно, он действовал в соответствии со своими соображениями. верования именно в тот момент, когда они послужили практической необходимости ». [51] Когда упоминалась его дружба с Фердинандом Лассалем(националист и социалист, ориентированный на государство), Бисмарк сказал, что он был более практичным социалистом, чем социал-демократы. [52] Либеральные и консервативные оппоненты неофициально называли эту политику государственным социализмом, и позже этот термин был принят сторонниками программ в дальнейшей попытке отвлечь рабочий класс от СДПГ с целью сделать рабочий класс довольным. с националистически ориентированным капиталистическим государством всеобщего благосостояния . [53] [54]
Бисмарк сделал следующее заявление в качестве оправдания своих программ социального обеспечения: «С тем, кто имеет пенсию по старости, гораздо легче справиться, чем с тем, у кого такой перспективы нет. Посмотрите на разницу между частным слугой в канцелярии и в суде; последний смирится с гораздо большим, потому что ему нужно рассчитывать на пенсию ". [55]
Это не помешало социал-демократам стать крупнейшей партией в парламенте к 1912 году. По словам историка Джонатана Стейнберга , "[все] система Бисмарка имела огромный успех - за исключением одного аспекта. Его цель - сохранить Социал-демократическую партию". потерпели неудачу. Голосование за Социал-демократическую партию выросло, и к 1912 году она стала самой большой партией в Рейхстаге ». [56]
Анализ и прием [ править ]
Многие демократические и либертарианские социалисты , включая анархистов , мутуалистов и синдикалистов , критикуют государственный социализм за то, что он выступает за рабочее государство вместо того, чтобы полностью отменить буржуазный государственный аппарат. Они используют термин государственный социализм, чтобы противопоставить его своей собственной форме социализма, которая предполагает либо коллективную собственность (в форме рабочих кооперативов ), либо общую собственность на средства производства без централизованного государственного планирования.. Эти социалисты считают, что в социалистической системе нет необходимости в государстве, потому что не будет никакого класса, который нужно подавлять, и нет необходимости в институте, основанном на принуждении, и поэтому считают государство пережитком капитализма. [21] [40] [41] Они считают, что этатизм противоположен истинному социализму, [42] цель которого находится в глазах социалистов, таких как Уильям Моррис , который написал следующее в статье Содружества : «Государственный социализм? - Я не согласен с этим; на самом деле я думаю, что эти два слова противоречат друг другу, и что дело социализма - разрушить государство и поставить свободное общество на его место ". [57]
Классические и ортодоксальные марксисты также рассматривают государственный социализм как оксюморон, утверждая, что, хотя ассоциация для управления производством и экономическими делами будет существовать при социализме, она больше не будет государством в марксистском определении, основанном на доминировании одного класса . Предваряя большевистскую -LED революцию в России , многие социалистические группы, включая реформистов, ортодоксальные марксистские течения , такие как совет коммунизма и на меньшевиков , а также анархисты и другие либертарианцы социалисты критикуют идею использования государством для осуществления планирования и национализациисредств производства как способ установления социализма. [58] Ленин сам признавал свою политику государственным капитализмом. [23] [59] [60] [61]
Некоторые троцкисты, последовавшие за Тони Клиффом, отрицают, что это социализм, называя его государственным капитализмом. [62] Другие троцкисты согласны с тем, что эти государства нельзя назвать социалистическими, [63] но отрицают, что они были государственно-капиталистическими. [64] Они поддерживают анализ Льва Троцкого дореставрационного Советского Союза как рабочего государства, выродившегося в бюрократическую диктатуру, опирающуюся на в значительной степени национализированную промышленность, управляемую согласно производственному плану [65] [66] [67] и утверждал, что бывшие сталинские государства Центральной и Восточной Европы былидеформированные рабочие государства, основанные на тех же производственных отношениях, что и Советский Союз. [68] Некоторые троцкисты, такие как Комитет рабочего интернационала , иногда включали африканские, азиатские и ближневосточные конституционные социалистические государства, когда у них была национализированная экономика, как деформированные рабочие государства . [69] [70] Другие социалисты утверждали, что нео-баасисты продвигали капиталистов внутри партии и за ее пределами. [71]
Те социалисты, которые выступают против любой системы государственного контроля, верят в более децентрализованный подход, при котором средства производства передаются непосредственно в руки рабочих, а не косвенно через государственную бюрократию [40] [41] [42], которые, как они утверждают, представляют собой новую элита или класс . [72] [73] [74] [75] Это заставляет их рассматривать государственный социализм как форму государственного капитализма [76] (экономика, основанная на централизованном управлении, накоплении капитала и наемном труде, но с государством, владеющим средствами производства. ) [77], который, как утверждал Энгельс, будет последней формой капитализма, а не социализма. [78]Более того, национализация и государственная собственность не имеют ничего общего с социализмом сами по себе, поскольку исторически проводились для различных целей в самых разных политических и экономических системах. [79]
Правые недоброжелатели часто называют государственный социализм просто социализмом , в том числе экономистов австрийской школы, таких как Фридрих Хайек [80] и Людвиг фон Мизес , [81] [82], которые постоянно использовали термин социализм как синоним центрального планирования и государственный социализм. [83] Это примечательно в Соединенных Штатах, где социализм является уничижительным термином, означающим государственный социализм, используемый консерваторами и либертарианцами, чтобы запятнать либеральную и прогрессивную политику, предложения и общественных деятелей. [84]Одно из критических замечаний , особенно связанных с государственным социализмом является проблемой экономического расчета , [85] [86] следует социалистической дискуссия расчета . [87] [88] [89]
См. Также [ править ]
- Мустафа Кемаль Ататюрк
- Авторитарный социализм
- Эдвард Беллами
- Бюрократический коллективизм
- Выродившееся рабочее государство
- Деформированное рабочее состояние
- Либертарианский социализм
- Марксизм-ленинизм
- Новый класс
- Плановая экономика
- Общественная собственность
- Государственный сектор
- Реформизм
- Социал-демократия
- Социализм в одной стране
- Социалистическое государство
- Планировка советского типа
- Государственный капитализм
- Государственный социализм (Германия)
- Троцкизм
Ссылки [ править ]
- ^ Такер, Бенджамин (1985) [1886]. Государственный социализм и анархизм и другие эссе: в том числе отношение анархизма к промышленным объединениям и почему я анархист (1-е изд.). Колорадо-Спрингс: издатель Ральфа Майлза. ISBN 9780879260156 .
- ^ Эллман, Майкл (2014). Социалистическое планирование (3-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107427327.
- ^ Eatwell, Роджер; Райт, Энтони (1999). Современные политические идеологии (2-е изд.). Лондон: Continuum. С. 87–88 ISBN 9781855676053 .
- ^ Гей, Питер; Коста, Х. Г. Йиржи; Quaisser, Вольфганг (1987). Кризис и реформы в социалистической экономике . Издательство Авалон. ISBN 9780813373324 .
- ^ Миллер, Тоби (2008). Товарищ по культурологии . Вайли. ISBN 9780470998793 .
- ^ Энс, Дирк Х. (2016). Современная монетарная теория и европейская макроэкономика . Рутледж. С. 4–5. ISBN 9781138654778 .
- ^ Eatwell, Роджер; Райт, Энтони (1999). Современные политические идеологии (2-е изд.). Лондон: Continuum. С. 93–95. ISBN 9781855676053 .
- ^ Эллман, Майкл (2014). Социалистическое планирование, третье издание . Издательство Кембриджского университета. п. 11. ISBN 978-1107427327.
Соответственно, после Второй мировой войны советская модель была принята во всем государственно-социалистическом мире.
- ^ Ховард, MC; Кинг, Дж. Э. (2001). «Государственный капитализм» в Советском Союзе » . Проверено 27 декабря 2019.
- ^ Хомский, Ноам (1986). «Советский Союз против социализма» . Наше поколение . Chomsky.info. Проверено 20 октября 2015 года.
- ↑ Вольф, Ричард Д. (27 июня 2015 г.). «Социализм означает отмену различия между начальниками и служащими» . Правда . Дата обращения 9 июля 2015.
- ^ Уэбб, Сидней; Уэбб, Беатрис (1935). Советский коммунизм: новая цивилизация? . Лондон: Лонгманс.
- Перейти ↑ Sloan, Pat (1937). Советская демократия . Лондон: Клуб левой книги; Victor Gollancz Ltd.
- ^ Костелло, Мик (1977). Участие рабочих в Советском Союзе . Издательский дом Агентства печати "Новости".
- ^ Фарбер, Сэмюэл (1992). «До сталинизма: взлет и падение советской демократии». Исследования по советской мысли . 44 (3): 229–230.
- ^ Getzler, Израиль (2002) [1982]. Кронштадт 1917-1921: Судьба советской демократии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521894425.
- ^ a b Барретт, Уильям, изд. (1 апреля 1978 г.). «Капитализм, социализм и демократия: симпозиум» . Комментарий . Проверено 14 июня 2020 года. «Если бы мы расширили определение социализма, включив в него лейбористскую Британию или социалистическую Швецию, не было бы никаких трудностей в опровержении связи между капитализмом и демократией».
- ^ a b Хайльбронер, Роберт Л. (зима 1991). «От Швеции к социализму: небольшой симпозиум по большим вопросам» . Диссидент . Баркан, Джоанна; Бранд, Хорст; Коэн, Митчелл; Козер, Льюис; Денич, Богдан; Фехер, Ференц; Геллер, Аньес; Хорват, Бранко; Тайлер, Гас. С. 96–110. Проверено 17 апреля 2020.
- ^ a b Кендалл, Диана (2011). Социология в наше время: основы . Cengage Learning. С. 125–127. ISBN 9781111305505 . «Швеция, Великобритания и Франция имеют смешанную экономику, иногда называемую демократическим социализмом, - экономическую и политическую систему, сочетающую частную собственность на некоторые средства производства, государственное распределение некоторых основных товаров и услуг и свободные выборы. Ибо Например, государственная собственность в Швеции ограничена в первую очередь железными дорогами, минеральными ресурсами, государственным банком, а также производством спиртных напитков и табака ».
- ^ а б Ли, Он (2015). Политическая мысль и трансформация Китая: идеи, формирующие реформу в Китае после Мао . Springer. С. 60–69. ISBN 9781137427816 . «Ученые из лагеря демократического социализма считают, что Китаю следует опираться на опыт Швеции, который подходит не только для Запада, но и для Китая. В Китае после Мао китайские интеллектуалы сталкиваются с множеством моделей. Либералы поддерживают американскую модель и разделяют мнение о том, что советская модель стала архаичной и от нее следует полностью отказаться. Между тем демократический социализм в Швеции предоставил альтернативную модель. Его устойчивое экономическое развитие и обширные программы социального обеспечения очаровали многих. Многочисленные ученые в рамках демократического социализма Кэмп утверждают, что Китай должен в политическом и экономическом плане подражать Швеции, которая считается более подлинно социалистической, чем Китай.Среди них растет консенсус в отношении того, что в скандинавских странах государство всеобщего благосостояния добилось необычайных успехов в искоренении бедности ».
- ^ a b Шумпетер, Джозеф (2008) [1942]. Капитализм, социализм и демократия . Харпер Многолетник. п. 169. ISBN. 978-0-06-156161-0.
Но есть и другие (концепции и институты), которые по своей природе не выдерживают трансплантации и всегда имеют оттенок определенной институциональной структуры. Чрезвычайно опасно, фактически это равносильно искажению исторического описания, использовать их за пределами социального мира или культуры, обитателями которых они являются. Теперь владение или собственность - также, как я полагаю, налогообложение - являются такими обитателями мира коммерческого общества, точно так же, как рыцари и феодальные владения являются обитателями феодального мира. Но то же самое и с государством (обитателем коммерческого общества).
- ^ Busky, Дональд Ф. (20 июля 2000). Демократический социализм: глобальный обзор . Praeger. п. 9. ISBN 978-0275968861.
В современном понимании этого слова коммунизм относится к идеологии марксизма-ленинизма.
- ^ a b Пена, Дэвид С. (21 сентября 2007 г.). «Задачи правительств рабочего класса в условиях социалистической рыночной экономики» . Политические вопросы . Архивировано 5 сентября 2008 года в Wayback Machine . Дата обращения 8 февраля 2020.
- ^ Берлау 1949 , стр. 21.
- ↑ Бакунин, Михаил (1873). «Статизм и анархия» . Marxists.org. Проверено 27 декабря 2019 года. «Теория этатизма, а также теория так называемой« революционной диктатуры »основана на идее, что« привилегированная элита », состоящая из тех ученых и« доктринеров-революционеров », которые считают, что« теория важна » к социальному опыту, "должны навязать народу свою предвзятую схему социальной организации. Диктаторская власть этого образованного меньшинства скрыта фикцией псевдопредставительного правительства, которое претендует на выражение воли народа".
- ^ Фланк, Ленни (август 2008). Взлет и падение ленинского государства: марксистская история Советского Союза . Красное и черное издательства. п. 57. ISBN 978-1-931859-25-7.
Ленин защищал свои действия, аргументируя это тем, что революцию можно укрепить «только с помощью диктатуры, потому что осуществление преобразований, немедленно и безусловно необходимых для пролетариата и крестьянства, вызовет отчаянное сопротивление помещиков, крупной буржуазии и общества. Царизм. Без диктатуры невозможно было бы победить контрреволюционные усилия.
- ^ "Перераспределение при государственном социализме: сравнение СССР и КНР" . Архив исследований Лестера . Проверено 21 марта 2008 года .
- ^ Бади, Бертран; Берг-Шлоссер, Дирк; Морлино, Леонардо (2011). Международная энциклопедия политологии . Публикации SAGE. п. 2457. ISBN 978-1412959636.
Марксистская теория была разработана для наиболее развитых стран мира и основана на них. Хотя проект государственного социализма возник на основе теории марксизма, он, тем не менее, был отклонением от исходной теории Карла Маркса. Применение этой теории в отсталых странах, начиная с ленинской России, можно рассматривать как поворот ее к другой крайности, то есть к революционной теории для беднейших стран мира.
- ^ Бади, Бертран; Берг-Шлоссер, Дирк; Морлино, Леонардо (2011). Международная энциклопедия политологии . Публикации SAGE. п. 2459. ISBN 978-1412959636.
Репрессивный государственный аппарат фактически действует как инструмент государственного капитализма для осуществления процесса накопления капитала путем насильственного извлечения излишков у рабочего класса и крестьянства.
- ^ Энгельс, Фридрих (1880). «Развитие утопического социализма» . Социализм: утопический и научный . Марксисты Internert Архив . Проверено 12 января +2016 .
В 1816 году он заявляет, что политика - это наука о производстве, и предсказывает полное поглощение политики экономикой. Знание о том, что экономические условия являются основой политических институтов, появляется здесь только в зачаточном состоянии. Однако то, что здесь уже очень ясно выражено, - это идея будущего превращения политического господства над людьми в управление вещами и направление производственных процессов.
- ^ "Анри де Сен-Симон" . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 27 декабря 2019.
- ^ «Социализм» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 27 декабря 2019.
- ^ Screpanti, Zamagni (2005). Очерк истории экономической мысли (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 295.
Однако не следует забывать, что в период Второго Интернационала некоторые из реформистских течений марксизма, а также некоторые из крайне левых, не говоря уже об анархистских группах, уже подвергали критике мнение о том, что государственная собственность и централизованное планирование - лучший путь к социализму. Но с победой ленинизма в России все инакомыслие было подавлено, и социализм стал отождествляться с «демократическим централизмом», «централизованным планированием» и государственной собственностью на средства производства.
- ^ Нове, Александр (1991). Возвращение к экономике осуществимого социализма . Рутледж. п. 176. "Первоначальное представление заключалось в том, что национализация позволит достичь трех целей. Первая заключалась в лишении собственности крупных капиталистов. Вторая заключалась в отвлечении прибыли от частных ассигнований в государственный кошелек. В-третьих, национализированный сектор будет служить общественному благу, а не пытаться чтобы получать частную прибыль. [...] К этим целям некоторые (но не все) добавили бы своего рода рабочий контроль, подотчетность руководства сотрудникам ".
- ^ Британия, Ян (2005) [1982]. Фабианство и культура: исследование британского социализма и искусства, c. 1884–1918 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 14. ISBN 9780521021296 .
- ^ Blaazer, Дэвид (2002) [1992]. Народный фронт и прогрессивные традиции: социалисты, либералы и поиски единства, 1884–1939 . Издательство Кембриджского университета. С. 59–60. ISBN 9780521413831 .
- ^ McBriar, А. М. (1962). Фабианский социализм и английская политика: 1884–1918 . Издательство Кембриджского университета. п. 296.
- ^ Томпсон, Ноэль (2006). Политическая экономия и лейбористская партия: экономика демократического социализма, 1884–2005 (2-е изд.). Абингдон, Англия: Рутледж. п. 21. ISBN 9780415328807 .
- ^ Дрейпер, Хэл (1963). «Две души социализма» . «Фердинанд Лассаль является прообразом государственного социализма, то есть того, кто стремится к тому, чтобы социализм унаследовал существующее государство».
- ^ a b c Маккей, Иэн, изд. (2012). «Почему анархисты выступают против государственного социализма?». Анархический FAQ . II . Эдинбург: AK Press. ISBN 978-1-902593-90-6. OCLC 182529204 .
- ^ a b c Маккей, Иэн, изд. (2012). «Как могло бы выглядеть анархическое общество?». Анархический FAQ . II . Эдинбург: AK Press. ISBN 978-1-902593-90-6. OCLC 182529204 .
- ^ a b c Маккей, Иэн, изд. (2008). «Разве либертарианский социализм не оксюморон?». Анархический FAQ . Я . Стирлинг: AK Press. ISBN 978-1-902593-90-6. OCLC 182529204 .
- ^ Такер, Бенджамин (1911) [1888]. Государственный социализм и анархизм: насколько они согласны и в чем они расходятся . Файфилд.
- ^ Lesigne (1887). «Социалистические письма» . Le Radical . Проверено 20 июня 2020.
- ^ Такер, Бенджамин (1893). Вместо книги человека, который слишком занят, чтобы написать ее . С. 363–364.
- ^ Браун, Сьюзан Лав (1997). «Свободный рынок как спасение от правительства». В Carrier, Джеймс Г., изд. Значения рынка: свободный рынок в западной культуре . Издательство Berg. п. 107. ISBN 9781859731499 .
- ^ Комитет рабочего интернационала (июнь 1992 г.). «Крах сталинизма» . Marxist.net. Проверено 4 ноября 2019 года.
- ^ Грант, Тед (1996). «Крах сталинизма и классовая природа российского государства» . Интернет-архив марксистов. Проверено 4 ноября 2019 года.
- ^ Арнов, Энтони (зима 2000). «Падение сталинизма: десять лет спустя» . Международное социалистическое обозрение . 10 . Проверено 4 ноября 2019 года.
- ^ Даум, Уолтер (осень 2002). «Теории краха сталинизма» . Пролетарская революция . 65 . Проверено 4 ноября 2019 года.
- ^ Тейлор, AJP (1955). Бисмарк. Человек и государственный деятель. Лондон: Хэмиш Гамильтон. п. 202. «Так как он не мог поколебать Центр, он победил социал-демократов - конечно, не апеллируя к их лидерам, которых он преследовал и отправлял в тюрьму, а с помощью конструктивной социальной программы, которая, как он надеялся, отвлечет рабочих. -классные избиратели от Социал-демократической партии. Было бы несправедливо сказать, что Бисмарк занялся социальным благосостоянием исключительно для ослабления социал-демократов; он имел это в виду давно и глубоко в это верил. Но, как обычно, он действовал. о его убеждениях именно в тот момент, когда они служили практическим нуждам. вызов двигал его вперед. Он впервые заявил о своей социальной программе, когда Бебель насмехался над ним своей старой дружбой с Лассалем. Он ответил, назвав себя социалистом, действительно более практичным социалистом, чем социал-демократы;и он вызывающе радовался тому, что вторил желанию Фридриха Великогоroi des guex , король бедняков. Прогрессивный лидер Рихтер назвал предложения Бисмарка «не социалистическими, а коммунистическими». Предложение заключалось лишь в том, что часть стоимости социального страхования должно покрываться государством; и теперь Бисмарк кажется прогрессивным, Рихтер - непросвещенным реакционером ».
- ^ Тейлор, AJP (1955). Бисмарк. Человек и государственный деятель . Лондон: Хэмиш Гамильтон. п. 202.
- ↑ Бисмарк, Отто (15 марта 1884 г.). «Речь Бисмарка в Рейхстаге о законе о компенсации рабочим» . История Германии в документах и изображениях. Проверено 27 декабря 2019.
- ^ Фейхтвангер, Эдгар (2002) [1970]. Бисмарк . Лондон: Рутледж. п. 221. ISBN 9780415216142 .
- ^ Тейлор, AJP (1955). Бисмарк. Человек и государственный деятель . Лондон: Хэмиш Гамильтон. п. 203.
- ^ Boissoneault, Лотарингия (14 июля 2017). «Бисмарк пытался положить конец тискам социализма, предлагая государственное здравоохранение» . Смитсоновский институт . Проверено 30 января 2020 года.
- ↑ Уильям Моррис (17 мая 1890 г.). «Восемь часов» и демонстрация » . Содружество . 6 (227). п. 153. Проверено 4 ноября 2019 года.
- ^ Скрепанти, Эрнесто; Заманьи, Стефано (2005). Очерк истории экономической мысли (2-е изд.). Оксфорд. п. 295.
Однако не следует забывать, что в период Второго Интернационала некоторые из реформистских течений марксизма, а также некоторые из крайне левых, не говоря уже об анархистских группах, уже подвергали критике мнение о том, что государственная собственность и централизованное планирование - лучший путь к социализму. Но с победой ленинизма в России все инакомыслие были подавлены, и социализм стал отождествляться с «демократическим централизмом», «централизованным планированием» и государственной собственностью на средства производства.
- ↑ Ленин, Владимир (1917). Государство и революция . «Глава 5» . Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
- ↑ Ленин, Владимир (февраль — июль 1918 г.). Ленин Собрание сочинений Т. 27 . Интернет-архив марксистов. п. 293. Цитируется Aufheben . Архивировано 18 марта 2004 года в Wayback Machine .
- ↑ Ленин, Владимир (1921). «Натуральный налог» . Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
- ^ Клифф, Тони (1948). «Теория бюрократического коллективизма: критика» . Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
- ^ Мандель, Эрнест (1979). «Почему советская бюрократия - не новый правящий класс» . Интернет-архив Эрнеста Манделя. Дата обращения 8 февраля 2020.
- ^ Таафф, Питер (1995). Восстание боевиков . «Предисловие» . «Троцкий и крах сталинизма». Бертрамс. «Советская бюрократия и западный капитализм опирались на взаимно антагонистические социальные системы». ISBN 978-0906582473 .
- ↑ Троцкий, Леон (1936). Преданная революция . Интернет-архив марксистов. Проверено 11 ноября 2019.
- ↑ Троцкий, Леон (1938). «СССР и проблемы переходной эпохи» . В переходной программе . Интернет-архив марксистов. Проверено 11 ноября 2019.
- ^ "Азбука материалистической диалектики" . Из «Мелкобуржуазной оппозиции в Социалистической рабочей партии» (1939). Интернет-архив марксистов. У Троцкого, Леона (1942). В защиту марксизма . Дата обращения 8 февраля 2020.
- ^ Франк, Пьер (ноябрь 1951). «Эволюция Восточной Европы» . Четвертый Интернационал . Интернет-архив марксистов. Проверено 11 ноября 2019.
- ^ Грант, Тед (1978). «Колониальная революция и деформированные рабочие государства» . Непрерывная нить . Проверено 21 июня 2020.
- ^ Jayasuriya, Siritunga. «О нас» . Объединенная социалистическая партия. Проверено 21 июня 2020.
- ^ Уолш, Линн (1991). Империализм и война в Персидском заливе . «Глава 5». Социалистическая альтернатива. Проверено 21 июня 2020.
- ^ Ilas, Milovan (1983) [1957]. Новый класс: анализ коммунистической системы (изд. В мягкой обложке). Сан-Диего: Харкорт Брейс Йованович. ISBN 0-15-665489-X.
- ^ Ilas, Милован (1969). Неидеальное общество: за пределами нового класса . Перевод Кука, Дориан. Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World. ISBN 0-15-693125-7.
- ^ Ilas, Milovan (1998). Падение нового класса: история самоуничтожения коммунизма (изд. В твердом переплете). Альфред А. Кнопф. ISBN 0-679-43325-2.
- ^ Троцкий, Леон (1991) [1937]. Преданная революция: что такое Советский Союз и куда он идет? (под ред. в мягкой обложке). Детройт: трудовые публикации. ISBN 0-929087-48-8.
- ^ Бордига Амадео (1952). «Диалог со Сталиным» . Интернет-архив марксистов. Проверено 11 ноября 2019.
- ^ Уильямс, Раймонд (1985) [1976]. «Капитализм» . Ключевые слова: Словарь культуры и общества . Оксфордские книги в мягкой обложке (пересмотренное издание). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 52 . ISBN 9780195204698. Проверено 30 апреля 2017 года .
Новая фраза, государственный капитализм, широко использовалась в mC20, с прецедентами из eC20, для описания форм государственной собственности, в которых исходные условия определения - централизованная собственность на средства производства, ведущая к системе заработной платы - рабочая - особо не изменилась.
- ^ Энгельс, Фридрих (1880). Социализм: утопический и научный . «III: Исторический материализм» . Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
- ^ Алистер, Мейсон; Пайпер, Хью (21 декабря 2000 г.). Гастингс, Адриан (ред.). Оксфордский компаньон христианской мысли . Издательство Оксфордского университета. п. 677 . ISBN 978-0198600244. Проверено 28 декабря 2019 .
В основе его видения лежала общественная или общая собственность на средства производства. Общая собственность и демократический контроль над ними были гораздо более важными для мысли ранних социалистов, чем государственный контроль или национализация, которые развились позже. [...] Национализация сама по себе не имеет ничего общего с социализмом и существовала при несоциалистических и антисоциалистических режимах. Каутский в 1891 г. указывал, что «кооперативное содружество» не может быть результатом «всеобщей национализации всех отраслей промышленности», если не произойдет изменения «характера государства».
. - ^ Хайек, Фридрих (1944). Дорога к крепостному праву . Routledge Press. ISBN 0-226-32061-8 . OCLC 30733740 .
- ^ Фон Мизес, Людвиг (1936) [1922]. Социализм: экономический и социологический анализ . Лондон: Кейп Джонатан. OCLC 72357479 .
- ^ Фон Мизес, Людвиг; Райко, Ральф, пер .; Годдард, Артур, изд. (1962) [1927]. Свободное и процветающее Содружество: экспозиция идей классического либерализма . Принстон, Д. Ван Ностранд. ISBN 978-0442090579 .
- ↑ Блок, Уолтер (15 января 2013 г.). «Был ли Милтон Фридман социалистом? Да». Журнал MEST . 1 (1): 11–26. DOI : 10,12709 / mest.01.01.01.02.pdf. "В разделе 2 настоящего документа мы основываем свой анализ на предположении, что социализм определяется с точки зрения государственной собственности на средства производства. [...] Наиболее техническое и, возможно, наиболее точное определение этой концепции - это государственная собственность. всех средств производства, например, капитальных товаров ». [...] Социализм может быть разбит на добровольные и принудительные элементы. В первом случае это женский монастырь, монастырь, кибуц, коммуна, коллектив, синдикалист, кооперативы, монастырь, аббатство, монастырь, мужской монастырь, религиозная община; во втором - экономики социалистических стран, таких как Куба, Северная Корея, СССР, нацистская Германия и т. д. В этой статье мы будем использовать слово «социализм» в последнем понимании. [...] Нацистский социалистПравительство не было крайним в своем явном владении средствами производства. Но эта версия социализма, то есть фашизм, была обозначена неявной государственной собственностью или контролем над капитальными благами ».
- ↑ Джексон, Сэмюэл (6 января 2012 г.). «Провал американской политической речи» . Экономист . Проверено 15 июня 2019 .
Социализм - это не «правительство должно обеспечивать здравоохранение» или «богатые должны облагаться большими налогами», ни какие-либо другие нечеткие социал-демократические позиции, которые американские правые любят демонизировать, называя их «социалистическими» - и, конечно, это в основном Да, это так, но тот факт, что правые так редко сталкиваются и высмеиваются за это, означает, что они успешно запутали политический дискурс до такой степени, что очень многие американцы лишь смутно понимают, что такое социализм.
- ^ Фон Мизес, Людвиг (1990). Экономический расчет в Социалистическом Содружестве (PDF) . Институт Мизеса . Проверено 11 ноября 2019 .
- ^ Хайек, Фридрих (1935). «Природа и история проблемы». «Настоящее состояние дебатов». Коллективистское экономическое планирование . С. 1–40, 201–243.
- ^ Durlauf, Стивен Н .; Блюм, Лоуренс Э., изд. (1987). Новый экономический словарь Палгрейва в Интернете . Пэлгрейв Макмиллан. DOI : 10.1057 / 9780230226203.1570 .
- ^ Биддл, Джефф; Сэмюэлс, Уоррен; Дэвис, Джон (2006). Товарищ по истории экономической мысли, Вили-Блэквелл . п. 319. «То, что стало известно как дебаты о социалистических расчетах, началось, когда фон Мизес (1935 [1920]) начал критику социализма».
- ^ Леви, Дэвид М .; Пирт, Сандра Дж. (2008). «Спор о социалистическом расчете». Новый экономический словарь Пэлгрейва (2-е изд.). Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0333786765 .
Библиография [ править ]
- Берлау, А. Джозеф (1949). Германская социал-демократическая партия, 1914–1921 гг . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
