Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Stev - это разновидность норвежской народной песни, состоящая из четырех лирических строф . [1] Английская версия слова нотный стан , а это означает ударный слог в метрическом стихе.

Различные типы [ править ]

Есть разные виды стева :

Гамлестев [ править ]

  • гамлестев ( старый посох ) - самый древний тип. Вполне вероятно, что изначально танцевали гамлестев. [2] Станцы в метр гамлестев были созданы уже примерно в конце 13 века. [3]

Большинство сохранившихся гамлестев происходят из Сетесдаля и Овре-Телемарка . Эта поэтическая форма эквивалентна метру средневековой баллады и используется на большей части Северной Европы:

О, кто подковывает мою красивую ногу?
и кто будет перчаткой мою руку
и кто зашнурует мою среднюю талию
с длинной длинной льняной лентой .

Метр в большинстве старых нотоносцев свободный, а рифмы всегда находятся на второй и четвертой строке.

Некоторые гамлестев могли быть остатками народных песен, которые были раздроблены и тем самым потеряли завершенность.

Ныстев [ править ]

В Телемарке « ныстев» в значительной степени заменили сельские народные песни . Напротив, ныстев в Сетесдале в значительной степени удержал свои позиции. Многие народные песни основаны на форме, которая рифмуется попарно:

Den dag kjem aldri at eg deg gløymer
для når, например, søver, например, om deg drøymer.
og natt og dag er du like nær,
мужчины лучше, например, ser deg når myrkt det er.

Омквед [ править ]

Slåttestev [ править ]

  • slåttestev (нотоносцы) - инструментальные танцевальные мелодии. Это танцевальные мелодии с коротким текстом. Иногда нотоносцы превращаются в более длинные песни. В Ирландии аналогом может быть «Рокки-роуд в Дублин» , мелодия, которая одновременно является танцевальной мелодией и песней.

Герместев [ править ]

  • hermestev (имитирующие посохи) часто упоминаются как пародийные цитаты Stev. Они содержат Веллеризмы .

Происхождение [ править ]

Некоторые исследователи представили теории о Стиве, «относящиеся к языку и поэзии, а не к замедленному танцу»: Ивар Мортенссон-Эгнунд (в 1914 году), Идар Хандагард (в 1942 году), О.М. Сандвик , Эйвинд Гровен (1971), Джон Сторм- Матисен (2002 и 2007) и Жаклин Паттисон Экгрен (1975 и 2007). [5] ("Хандагард указывает, что большая часть норвежской народной поэзии , в том числе стева , имеет сильные элементы аллитерационной рифмы и ритма, которые, как он утверждает, демонстрируют непрерывную традицию древнескандинавской народной поэзии. Сторм-Матисен демонстрирует в своем сочинении и аудиозаписи строф из древнескандинавского эддика Хавамал, спетого-декламированного гамлестеву, и мелодий баллад, что есть веские аргументы в пользу теории непрерывной традиции и непанцевального происхождения стева » [6] ).

«Теории прошлого века, связывающие ныстев с танцем» были представлены Эриком Эггеном (в 1928 и 1939 годах), Холлвардом Ли (1967), Отто Хольцапфелем (1993), Ононом Эгеландом (1998) и Реймундом Квиделандом (2002). [5] были начаты эти теории [5] по Ричард Штеффен претензии «s в 1898 году , что„ nystev первоначально были танцевальные песни, несмотря на то, что он никогда не видел , как они танцевали.“

Исполнители [ править ]

Человек, который может выполнять стев, известен как кведер (или «кведар») на норвежском языке.

Раньше «Хороший кведар [действительно должен был знать] умел стевью », - писал Гейр Листруп (в 1980 году). [7] (« Стевджаст - это социальная форма сонгкампа [« песня »+« битва »], цель которой - узнать много стев, чтобы не потеряться (или не сбиться с толку )» [8].

Кведер из Сетесдаля при исполнении стева обычно поет медленнее, чем кведер из Телемарка. [9] Одной из причин этого может быть то, что Сетесдал стев часто более медитативен (или элегичен ) в отношении текста стева. [9]

Известные выступления [ править ]

В 1945 году Aslak Брекки производительность «s„на освобождение Норвегии“концерт [ править ] , которая была проведена в 1945 году, в церемониальном зале (далее„Аула“) в Университете Осло . В 1983 году член сборной Норвегии по футболу, Охе Харейде , был удостоен награды (в исполнении другого члена команды, Свейна Матисена) в связи с получением Харейдесом Золотых часов Норвежской футбольной ассоциации ( норвежский язык : Gullklokka - означает 25). матчи за сборную Норвегии). [10]Стев исполнялся на банкете в Югославии после футбольного матча двух национальных сборных, и исполнитель держал голову ягненка, съеденного на банкете, а выступал со стола. [10] (Часы были получены перед матчем.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Жаклин Паттисон Ekgren, Studia Musicologica Norvegica , том 27, Universitetsforlaget, 2001, P158.
  2. ^ Dagne Groven Myhren , Стеф С.В., Cappelens Musikkleksikon 1981, Cappelen, 1981, Колонка № 3 (пункт № 4)
  3. ^ а б нет: Стев
  4. ^ Lystrup, Geirr (1980). Skjemteviser og salmevers . п. 7. ISBN 82-521-1849-6. Nystevet er det norsk motstykket til amerikanarane sin blues. Steva uttrykkjer kjrleik eller og lengt, men dei kan også vera skjemtande eller forma slik и dei skal ramme ein annan på eit sårt punkt.
  5. ^ a b c Экгрен, Жаклин Паттисон (2009). «12. Правила Dipod: парные акценты норвежского стева и акцентная поэзия». Berkeley Insights в лингвистике и семиотике . 74 : 207.
  6. ^ Экгрен, Жаклин Паттисон (2009). «12. Правила Dipod: парные акценты норвежского стева и акцентная поэзия». Berkeley Insights в лингвистике и семиотике . 74 : 208.
  7. ^ Lystrup, Geirr (1980). Skjemteviser og salmevers . п. 7. ISBN 82-521-1849-6. I eldre tider var det sjølvsagt at ein god kvedar kunne stevje,
  8. ^ Lystrup, Geirr (1980). Skjemteviser og salmevers . п. 7. ISBN 82-521-1849-6. Å stevjast er ei selskapeleg form for songkamp, ​​og det gjeld å kunne flest mogleg stev slik at ein aldri er opprådd.
  9. ^ Б DAGNE Groven Myhren, Стеф С.В., Cappelens Musikkleksikon 1 981, Cappelen, 1981, Column No.5
  10. ^ a b Аслан Фаршян ( 11.10.2011 ). Банда Верденса . п. Sporten 7. Хан фикк сельв клоккен борте мот Югославия в 1983 году. Норвежский тапте 2-1, мужчины banketten etterpå husker Hareide godt. - - Vi hadde spist noe lammekjøtt og Svein Mathisen hadde vært inne på kjøkkenet og hentet et sauehode! Хан, чтобы узнать, как это сделать в гостинице, вы можете найти его на бордюре и во фермерах и на стевле из Telemark для мег. Svein var god på stev, forteller Hareide. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Старые слова к старым мелодиям - древнескандинавский Havamal на норвежский стев и мелодии баллад» в «Folkemusikkinnsamling - Skrift nr.16 - 2002» ( ISSN 0800-3734 ), стр. 109; автор: Джон Сторм-Матисен , издатель: Norsk Folkemusikklag