Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фиолетовый латинский украл и манипул , надетый на альб

Украла это литургическое облачение различных христианских конфессий . Он состоит из полосы цветной ткани, обычно из шелка , примерно от семи с половиной до девяти футов в длину и от трех до четырех дюймов в ширину, концы которой могут быть прямыми или расширяться. Центр накидки надевается на шею сзади, а два конца свешиваются параллельно друг другу спереди, либо прикреплены друг к другу, либо свободно свисают. Палантин почти всегда каким-либо образом украшен, обычно крестом или другим значимым религиозным узором. Часто его украшают контрастными галунами (орнаментальная отделка ) и бахромой.обычно наносится на концы палантина в соответствии с Числами 15: 38–39 . Кусок белого полотна или кружева может быть пришит к задней части воротника в качестве защиты от пота, и его можно заменить дешевле, чем сам палантин.

Этимология и история [ править ]

Priest введение соборования при ношении узкой, золото украли (Деталь Рогир ван дер Вейден «s Семь таинств , 1445)

Слово « украл» происходит от латинского stola , от греческого στολή ( stolē ), «одежда», первоначально «массив» или «снаряжение».

Палантин изначально представлял собой разновидность шали, которая закрывала плечи и ниспадала перед телом; у женщин они часто были очень большими. После того, как палата была принята Римской церковью примерно в седьмом веке (накидка была принята и в других местах до этого), она постепенно сужалась и стала иметь более изысканный дизайн, превратившись в знак достоинства. В настоящее время палантин обычно шире и может быть изготовлен из самых разных материалов.

Существует множество теорий о «происхождении» украденного. Некоторые говорят, что это произошло от талита (еврейского молитвенного мантии), потому что оно очень похоже на нынешнее употребление (как священник надевает его, когда ведет в молитве), но эта теория сегодня больше не рассматривается. Более популярным является теорией , что воровали возникла из рода литургической салфетки , называемого orarium (см орарем ) очень похожи на Спас . На самом деле, во многих местах палантин называют орариумом. Следовательно, он связан с салфеткой, которую использовал Христос для омовения ног своих учеников, и является подходящим символом ига Христа, ига служения.

Наиболее вероятное происхождение украденного, однако, связано с должностными обязанностями имперских чиновников в Римской империи . Когда члены духовенства стали членами римской администрации (см. Константин I и христианство ), им были предоставлены определенные почести, одна из которых, в частности, являлась указателем ранга в имперской (и церковной) иерархии. Различные конфигурации палантина (включая паллий или омофор)) вырос из этого использования. Первоначальное намерение заключалось в том, чтобы обозначить человека как принадлежащего к определенной организации и обозначить его ранг в своей группе - функцию, которую похититель продолжает выполнять сегодня. Таким образом, в отличие от других литургических одежд, которые изначально носили все священнослужители или миряне, украденное было одеждой, которое было специально предназначено для определенных классов людей в зависимости от рода занятий.

Столы уже использовались в доримской италийской религии. В « Табличках с умбрийскими игувинами» палантин использовался священником, исполняющим обязанности, во время ритуалов подношения. [1] [2] Его носили на плече во время жертвоприношения, а затем клали на пирог:

Пока вы его убиваете, носите накидку на правом плече. Когда вы его убьете, поместите (украденное) на пирог мефа. Пока вы его преподносите, носите палантин на правом плече. Делайте хлебные приношения и жертву с медом. (там же, стр. 164)

Символика и цвет [ править ]

Палантины вестерн сотканы современного дизайна в разных литургических тонах .

Вместе с поясом и ныне почти не существующей манипулой , оковы символизируют узы и оковы, которыми был скован Иисус во время его страстей ; [3] он обычно украшен крестом. Другая версия состоит в том, что украденное обозначает обязанность распространять Слово Божье .

Украсть обычно имеет литургический цвет, назначенный церковью для периода литургии или для конкретной службы.

Используйте [ редактировать ]

Западное христианство [ править ]

Папа Бенедикт XVI в вышитой папской накидке.

Римско-католический [ править ]

В латино-католической традиции украденное - это облачение, которым отмечены получатели священных орденов . Она присуждается в рукоположении в виде диакона , с помощью которых один становится членом духовенства после подавления постригли и мелкие заказы после Второго Ватиканского собора .

Епископ или другой священник носит епитрахиль вокруг его шеи с концами свисают спереди, в то время как дьякон место его через левое плечо и связывает его крест-накрест по правой стороне, подобно створке.

До реформы литургии после Второго Ватиканского Собора, священники , которые не были епископы должны были пересечь подкрались грудь (как на фото ниже), но только на мессе или на других функциях , при которой ризе или справитьсябыл изношен. Теперь его часто носят свисающим прямо вниз, не скрещивая на груди. Общая инструкция Римского миссала, который является литургическим законом Римско-католической церкви относительно мессы, больше не указывает, что священник должен пересечь свою украденную одежду. В нем говорится: «Жрец носит палантин на шее и свисает перед грудью ...» (GIRM §340). Если нет закона, изданного конкретной епархией или другим ординарным орденом, интерпретировать то, что это означает, остается на усмотрение священника. В торжественных случаях Папа носит, как часть своего хора , особую государственную награду, богато украшенную и имеющую его личный герб .

При совершении мессы главный служащий, а также сослужители носят накидку поверх альба, но под ризой. Точно так же диакон носит накидку поверх альба, но под далматиком. Палантин также надевается поверх прибежища или альба для раздачи и принятия Святого Причастия.

Священник или дьякон, который председательствует на паралитургических праздниках, таких как Станции Креста, обычно носит накидку поверх прибежища (или альба) и всегда под риской.

Англиканский [ править ]

Украл через сундук для священника .
Украл через левое плечо для дьякона .

Во время английской Реформации украденное вместе со всеми другими сакраментальными облачениями было изъято из англиканской церкви. Оксфорд движение началось интерес к дореформационному богослужении, и в конце концов украл (наряду с другим облачением) были возрождены среди англо-католического духовенства. Хотя сегодня священники низкой церкви нередко носят палантин с хором, более строгие люди все еще могут возражать против его использования и вместо этого носить палантин . Это повторное введение украденного продолжало вызывать беспокойство даже в 20 веке. В 1950-х годах епископ Лондона Уильям Ванд и епископ Оксфорда Кеннет Киркотказался посвящать в священники любого кандидата, который не стал бы носить накидку. Многие кандидаты возражали против его ношения из-за своей теологической и традиционной приверженности. Наконец, Джеффри Фишер , архиепископ Кентерберийский, должен был разрешить этот вопрос и дал указание всем епископам не отказываться от рукоположения только потому, что кандидат не желал носить украденное. Сегодня разногласий меньше. Когда палантин используется при рукоположении диакона, ее можно вручить ему или ей и носить через плечо. При рукоположении в священники новопосвященный священник затем носит накидку на шее, свисая впереди, либо прямо вниз, либо перекрещиваясь на передней части тела и закрепляя ее опоясывающим кольцом .

Протестантский [ править ]

В протестантских церквях украсть чаще всего рассматривается как символ рукоположения и служение служения Слова и Таинств . Прихожане часто дарят палантины (иногда сделанные вручную или украшенные) в качестве любовного подарка при рукоположении или на других жизненных этапах. Обычно протестантское духовенство носит палантин так же, как и католические священники - на шее сзади с концами, свисающими спереди (хотя и не скрещенными). Палантины обычно носят рукоположенные служители лютеран (см. Ниже), методистов (см. Ниже), пресвитерианской церкви , Объединенной церкви Христа , христианской церкви (ученики Христа)., и других номиналов. Духовенство некоторых других протестантских конфессий будет носить палантины, хотя обычно те, кто в менее литургических церквях, будут носить либо мантию кафедры (с проповедническим шарфом ), либо просто костюм во время церковных служб .

Лютеранский [ править ]

В Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA), Лютеранской церкви и Синоде Миссури (LCMS) и Независимой евангелическо-лютеранской церкви ( Германия ) палантин носят только пасторы , поскольку существует только один порядок рукоположения: пастор в этих лютеранских традициях. (Офис епископа епископальной политики и президента конгрегационной политикине является отдельным порядком рукоположения.) Диаконические служители, эквивалент диакона в ELCA, обычно не носят накидку, но иногда носят традиционную паланку дьякона при выполнении литургических функций, традиционных для диаконского ордена. Однако в некоторых лютеранских церквях, где люди посвящаются к диаконскому служению, например, в Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии , ношение дьяконского палантина при оказании помощи в литургии является официальным правилом. Духовенство Евангелическо-лютеранской церкви Швеции придерживается практики, описанной для англиканских дьяконов и священников в этой статье, за исключением того, что практика ношения накидки, свисающей прямо вниз, предназначена только для епископов (священники носят ее перекрещивающейся на груди, за исключением накидки, если нет). опоясывающий лишай).

Методист [ править ]

В Объединенной методистской церкви рукоположенные дьяконы носят накидку на плече, как в англиканской и римской традициях. Рукоположенный старейшина носит палантин так же, как англиканский или римско-католический священник, при этом роль старейшины является методистским эквивалентом, среди других протестантских конфессий, этой должности. Английское слово «священник» фактически происходит от греческого слова « пресвитер» , что означает «старейшина».

Восточное христианство [ править ]

Восточно-христианский эпитрахелий
Греческий православный диакон в «двойном» ораре

Византийская практика [ править ]

В практике византийского обряда восточно-православных и греко-католических церквей украденное одеяние , которое носит диакон, называется орарьем , а то, что носит священник или епископ, называется эпитрахелием (епископ дополнительно носит омофор ), все схожие по значению. и пользы от западного украл. В греческой православной практике диакон носит двойной орарь, то есть он проходит через левую руку и под правой. Младшие клерики (а в греческих и мелькитских традициях служители алтаряа также) носят орарь, обернутый вокруг талии, скрещенный на спине, а затем либо снова скрещенный спереди и заправленный под поясом, либо не скрещенный и заправленный (см. объяснение иподиакона ниже).

Эпитрахелий священника представляет собой длинную полосу ткани, обвешанную вокруг шеи, и две полосы, скрепленные спереди, либо пуговицами, либо прострочкой. Эпитрахелий спускается впереди почти до края его одежды и символизирует «помазание» священника ( Септуагинта : Псалом 132: 2; KJV : Псалом 133 : 2). Традиционно - хотя и не обязательно - на эпитрахелионе будет семь крестов: шесть спереди (по три с каждой стороны) и один сзади на воротнике. Священник традиционно благословляет крест на воротнике и целует его перед тем, как надеть его, и снова целует, когда снимает. Когда он облачается на Божественную литургию, он произносит следующую молитву перед надеванием эпитрахелиона:

Благословен Бог, изливающий благодать Свою на священников Своих, как елей мирровый на голову, стекающий на бороду, на бороду Аарона, стекающую до края его одежды. (Ср. Псалом 132: 2, LXX )

В русской православной традиции священник может произнести особое благословение и окропить эпитрахелий святой водой перед первым ношением. Священнику не разрешается совершать даже самую простую службу, даже ежедневную канцелярию , если он не носит эпитрахелион (а в некоторых традициях также эпиманикию или «наручники»). Когда верующий идет на исповедь , священник кладет край своего епитрахелию на голову кающегося, исповедуя свои грехи. После отпущения греховкающийся часто целует руку священника, а затем один из крестов на краю эпитрахелиона. На православной свадьбе священник заставит молодоженов держаться за край своего эпитрахелиона, поскольку он трижды ведет их в процессии вокруг Евангелия , символизируя паломничество жизни.

Протодиакон или архидиакон носит орарь «удвоенный», то есть, через левое плечо, под правую руку и , пройдя еще раз через левое плечо. Два конца свисают, один спереди и один сзади, доходя почти до подола его стихариона (далматика).

Дьякон носит орарь , который просто проходит через левое плечо, оба конца которых свисают прямо вниз, один спереди и один сзади, спускаясь почти до подола его стихаря. Это распространено только в самых традиционных православных церквях. Во многих восточных традициях накидку всегда носят «вдвое», если только рассматриваемый дьякон не носит только экзорассон (верхняя сутана), а затем ее по существу складывают и носят через левое плечо.

Иподиакона носит его ораря над обоими плечами, пересеченный в спине и спереди. Те, кто действуют как иподиаконы (т. Е. Облачены и служат иподиаконами, но не были рукоположены), носят свой орарь, скрещенный только на спине, чтобы показать, что они не несут священных санов .

Восточные православные [ править ]

Епископы Армянской католической церкви . Широкая восточная накидка хорошо видна на Патриархе (в центре, с посохом и мантией ).

В Восточных Православных Церквях священническое похищение очень похоже на эпитрахелий, описанный выше; однако вместо длинной узкой полоски ткани, которая оборачивается вокруг шеи и скрепляется вместе, ее часто вырезают из одного широкого куска ткани, в котором есть отверстие, через которое проходит голова. Иногда, в зависимости от литургического обряда, он также распространяется дальше по спине.

Британский монарх [ править ]

Британский монарх , хотя и не в Священстве , как помазал елеем Мира и наделенная епитрахиль во время коронации обряда . Это украл, сделанное из золота шелка, официально назван похититель Royal или Armilla , и один из нескольких коронационных одежд держали всю ночь в Иерусалимской палате в Вестминстерском аббатстве до дня коронации. [4] Коронация (которая всегда происходит в контексте Евхаристии ) - официальная литургия англиканской церкви ; архиепископ Кентерберийский несет ответственность за церемонию и почти всегда является ее председателем.

Мандиан [ править ]

Жрецы мандеев используют палантин во время ритуалов. [5]

Унитарианский универсалист [ править ]

В унитарной универсалистской религии некоторые служители носят палантин / шарф / палантин во время еженедельных служб. Одежда - символ служения. Украшенные UU палантины часто украшены унитарной универсалистской чашей и бывают самых разных цветов. Другие участники службы также могут носить палантины, такие как зеленая палантина, которую носят зажигалки для чаши.

См. Также [ править ]

  • Tippet
  • Омофор
  • Паллий
  • Таллит

Ссылки [ править ]

  • Британская энциклопедия , 11-е изд., Т. 26, стр. 953.
  1. ^ [1] Джеймс Уилсон Поултни, Бронзовые столы игувиума стр. 197
  2. ^ [2] Бронзовые скрижали Игувия.
  3. ^ Deharbe в Большой катехизис ( Benziger Brothers , 1921), стр. 127
  4. Перейти ↑ Cox, N. (1999). «Коронационные одеяния государя». Arma . 5 (1): 271–280.
  5. ^ [3] Курт Рудольф, Мандеизм стр. 6

Внешние ссылки [ править ]

  • Украл статью из Католической энциклопедии (1912 г.)