Страница защищена от перемещения
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

USS Bunker Hill (CV-17) после атаки камикадзе Императорского флота Японии 11 мая 1945 года.
Несколько скоординированных атак террористов-смертников нацелены на Соединенные Штаты 11 сентября 2001 г.

Нападение самоубийства любое насильственное нападение , в котором злоумышленники принимают свою собственную смерть , как прямой результат этого метода атакующего используются. Атаки смертников происходили на протяжении всей истории, часто как часть военной кампании (как с японскими пилотами- камикадзе в 1944-1945 годах во время Второй мировой войны ), а в последнее время - как часть террористических кампаний (например, теракты 11 сентября 2001 года).

Несмотря на то, что с конца Второй мировой войны до 1980 года в мире было мало успешных атак террористов-смертников, если таковые вообще были, [1] [ необходима цитата для проверки ] с 1981 по сентябрь 2015 года в общей сложности 4814 нападений террористов-смертников произошло в более чем 40 странах. , [2] погибло более 45 000 человек. За это время количество таких атак в мире выросло в среднем с трех в год в 1980-х годах до примерно одной в месяц в 1990-х годах, почти до одной в неделю с 2001 по 2003 год [3] и примерно до одной в день с 2003 по 2015 год. [2]

Атаки террористов-смертников, как правило, более смертоносны и разрушительны, чем другие террористические атаки [4], потому что они дают своим преступникам возможность скрывать оружие, вносить изменения в последнюю минуту и ​​потому, что они избавляются от необходимости в дистанционном или отсроченном взрыве, планах побега или спасении команды. [4] Они составили только 4% всех террористических атак в мире за один период (с 1981 по 2006 гг.), Но вызвали 32% всех смертей, связанных с терроризмом (14 599). Девяносто процентов этих атак произошло в Афганистане , Ираке , Израиле , палестинских территориях , Пакистане и Шри-Ланке . [5]В целом, по состоянию на середину 2015 года около трех четвертей всех атак террористов-смертников произошло всего в трех странах: Афганистане, Пакистане и Ираке. [6]

Теракты смертников были описаны [ кем? ] в качестве оружия психологической войны [7] для внушения страха целевой группе населения [8], стратегии устранения или, по крайней мере, радикального сокращения областей, в которых население чувствует себя в безопасности, а также «ткани доверия, объединяющей общества», а также чтобы продемонстрировать, на что готовы пойти преступники для достижения своих целей. [4]

У террористов-смертников могут быть разные мотивы. Камикадзе пилоты, движимые послушанием и национализмом, [ править ] действовали по военным заказам. По словам аналитика Роберта Пейпа, до 2003 года большинство атак были нацелены на силы, оккупировавшие родину нападавших . [9] Антрополог Скотт Атран утверждает, что с 2004 года идеология исламистского мученичества является движущей силой подавляющего большинства террористов. [10] [ требуется цитата для проверки ]

Определения [ править ]

Терроризм [ править ]

Нападения террористов-смертников включают в себя как террористические акты террористов-смертников (терроризм, часто определяемый как любое действие, «направленное на причинение смерти или серьезных телесных повреждений гражданским или некомбатантам» с целью запугивания [11]), так и атаки террористов-смертников, не нацеленные на некомбатантов. Альтернативное определение дает Джейсон Берк , журналист, который жил среди исламских боевиков, и предлагает, чтобы большинство определяло терроризм как «использование или угрозу серьезного насилия» для продвижения какого-либо «дела», подчеркивая, что терроризм - это тактика. [12] Академик Фред Холлидей написал, что присвоение дескриптора «террорист» или «терроризм» действиям группы является тактикой, используемой государствами для отрицания «легитимности» и «право протестовать и восстать ». [13]

Самоубийственный терроризм [ править ]

После 2000 года количество нападений террористов-смертников сильно выросло [14].

Другой вопрос - определение «самоубийства». Самоубийственный терроризм был определен профессором правительства Ами Педазур как «насильственные действия, совершаемые людьми, которые осознают, что шансы, что они вернутся живыми, близки к нулю». [15] Другие источники исключают из своей работы « суицидальные » или высокорисковые атаки, такие как резня в аэропорту Лод или «безрассудная атака в бою», [16] [17] сосредоточивая внимание только на настоящих «атаках террористов-смертников», где вероятность совершения выживаемость не «близка к нулю», но должна быть равна нулю, потому что «гарантированная смерть преступника является предварительным условием успеха его миссии». [16]

Также исключены из определения « прокси-взрывы », которые могут иметь политические цели и могут быть задуманы так, чтобы выглядеть как взрывы террористов-смертников, но когда «доверенное лицо» вынуждено носить бомбу под угрозой (например, убить своих детей); и «самоубийственные расстрелы» (такие как резня в средней школе Колумбайн , стрельба в Технологическом институте Вирджинии или стрельба в начальной школе Сэнди Хук в США), которые обычно считаются вызванными личными и психологическими причинами, а не политическими, социальными или религиозными, мотивы. [18]

Следователям не всегда может быть ясно, какой тип убийства является каким. Кампании террористов-смертников иногда также используют прокси-террористы (как утверждается в Ираке). [19] или манипулирование уязвимыми, чтобы стать террористами, [17] [20] По крайней мере, один исследователь ( Адам Ланкфорд ) утверждает, что мотивация убить и быть убитым более тесно связывает некоторых террористов-смертников с убийцами, совершающими «самоубийство», чем обычно думают. . [18]

Использование [ править ]

Термин «атака смертника» использовался очень давно [ необходима цитата ], но термин «теракт- смертник» восходит как минимум к 1940 году, когда в статье New York Times этот термин упоминается в связи с тактикой Германии. [21] Менее чем через два года эта газета назвала покушение японскими камикадзе на американский авианосец «взрывом террориста-смертника». [22] В 1945 году лондонская газета Times назвала самолет- камикадзе «бомбой-самоубийцей» [23], а два года спустя в статье упоминалась новая британская беспилотная радиоуправляемая ракетная ракета, изначально разработанная. «в качестве контрмеры японскому« террористу-смертнику »».[24][25]

Альтернативные условия [ править ]

Иногда, чтобы придать акту более позитивный или негативный оттенок, террористы-смертники называют разными терминами. [ необходима цитата ]

Истишхад

Сторонники исламистов часто называют нападение смертника Истишхадом (часто переводится как « операция мученичества »), а нападавшего-смертника - шахидом (мн. Шухада , буквально «свидетель» и обычно переводится как «мученик»). Идея заключалась в том, что нападавший умер, чтобы засвидетельствовать свою веру в Бога, например, при ведении джихада бис саиф ( джихад с помощью меча). Термин «самоубийство» никогда не используется, потому что ислам категорически запрещает самоубийство . Термины Истишхад / «операция мученичества» были поддержаны властями Палестины и ХАМАС ,Бригады мучеников Аль-Аксы , ФАТХ и другие палестинские группировки. [26]

Взрыв бомбы

Были предприняты некоторые попытки заменить термин "террористический акт" на "террористический акт" на том основании, что, поскольку основной целью такой бомбардировки является убийство других людей, убийство является более подходящим прилагательным, чем "самоубийство".

Первым, кто использовал этот термин для обозначения широкой аудитории, был пресс-секретарь Белого дома Ари Флейшер в апреле 2002 года. [27] Единственными крупными СМИ, которые использовали его, были Fox News Channel и New York Post (оба принадлежат News Corporation. и с тех пор по большей части отказались от этого термина). [28] [29]

Почетный профессор Роберт Голдни из Университета Аделаиды высказался в пользу термина «террорист-убийца», утверждая, что исследования показывают, что между людьми, которые взрывают себя, намереваясь убить как можно больше людей, нет ничего общего. процесс и фактические жертвы самоубийства. [30] Продюсер Fox News Деннис Мюррей утверждал, что суицидальный акт должен быть зарезервирован для человека, который делает что-то только для того, чтобы убить себя. Продюсер CNN Криста Робинсон утверждала, что термин «террорист-убийца» отражает только то, что вы убили других людей, но не то, что вы также убили себя. [26] [31]

Геноцид бомбежек

Термин «геноцид бомбардировки» был придуман в 2002 году Ирвином Котлером , членом канадского парламента, с целью привлечь внимание к предполагаемому намерению геноцида со стороны воинствующих палестинцев в их призывах «стереть Израиль с карты». [32] [33]

Жертвенная бомбежка

В немецкоязычном регионе термин «бомбардировка жертвоприношения» (нем. Opferanschlag ) был предложен в 2012 году немецким ученым Аратой Такеда. [34] Этот термин призван сместить акцент с самоубийства преступников на их использование в качестве оружия их командирами.

История до 1980 г. [ править ]

Считается, что секта еврейских сикариев I века нашей эры совершала самоубийственные нападения [16] на эллинизированных евреев, которых они считали безнравственными пособниками. [35] Секта хашишиен ( ассасинов ) мусульман-исмаилитов-шиитов убила двух халифов и многих визирей, султанов и лидеров крестоносцев в течение 300 лет [36], прежде чем были уничтожены монгольскими захватчиками. Хашишиены были известны тем, что нацеливались на сильных, использовали кинжал в качестве оружия (а не что-то более безопасное для убийцы, например, арбалет) и не пытались сбежать после завершения своего убийства. [37] Однако это оспаривается учеными-не-востоковедами, которые утверждали, что в отличие от ниндзя / шиноби, ассасины всегда избегали самоубийства, если это не было абсолютно необходимо, и предпочитали, чтобы их похитители убивали их.

Арнольд фон Винкельрид стал героем в борьбе Швейцарии за независимость, когда он принес себя в жертву в битве при Земпахе в 1386 году.

Самая ранняя известная атака смертника невоенного характера произошла в Мурчисоне в Новой Зеландии 14 июля 1905 года. Давний спор между двумя фермерами привел к судебному разбирательству, и обвиняемый (Джозеф Сьюэлл) привязал к телу палочки гелигнита . Когда Сьюэлл взволнованно крикнул во время судебного заседания по поводу другого фермера: «Я взорву дьявола к черту, и у меня достаточно динамита для этого», его вывели из здания. Сьюэлл привел в действие заряд, когда полицейский попытался арестовать его на улице, и его тело было разорвано на куски, но больше никто не умер от полученных травм. [38] [39]

Индия [ править ]

В 1780 году индийская женщина по имени Куиили применяется топленое и растительное масло на ее тело и установить себя пылает, прыжки в арсенале Ост - Индской компании , которая впоследствии взрывалась. Эта террористическая атака помогла обеспечить победу в битве ее командиру Велу Начияр . [40] [41] [42] [43] [44] [45]

Голландский [ править ]

В конце 17 века чиновник Цин Ю Юнхэ записал, что раненые голландские солдаты, сражавшиеся против сил Коксинга за контроль над Тайванем в 1661 году, вместо того, чтобы попасть в плен, использовали порох, чтобы взорвать себя и своих противников. [46] Однако китайский наблюдатель мог спутать такую ​​самоубийственную тактику со стандартной голландской военной практикой подрыва и взрыва позиций, недавно захваченных противником, что почти стоило Коксинге жизни во время осады форта Зеландия . [47]

Ачех [ править ]

Мусульмане- ачехцы из султаната Ачех совершили нападения террористов-смертников, известные как Паранг-сабиль, против голландских захватчиков во время войны в Ачехе . Это считалось частью личного джихада в исламской религии ачехцев. Голландцы назвали это Atjèh-moord , [48] [49] [50] (буквально «Ачех-убийство»). Ачехское литературное произведение « Хикаят Перанг Сабил» послужило предпосылкой и обоснованием для «ачех-морд» - нападений самоубийц Ачеха на голландцев. [51] [52] [53]Голландские термины переводятся на индонезийский язык: Aceh bodoh (Aceh pungo) или Aceh gila (Aceh mord). [54]

Ачех-мурд также использовался ачехцами против японцев во время японской оккупации Ачеха . [55] Ачехские алимы (исламские священнослужители) боролись как против голландцев, так и против японцев, восстали против голландцев в феврале 1942 года и против Японии в ноябре 1942 года. Восстание возглавила Всеачехская ассоциация религиозных ученых (PUSA). В ходе восстания японцы потеряли 18 человек убитыми, в то время как они вырезали до 100 или более 120 ачехцев. [56] [57] Восстание произошло в Байю и было сосредоточено вокруг религиозной школы деревни Тьот Плиенг. [58] [59] [60] [61]Во время восстания японские войска, вооруженные минометами и пулеметами, были атакованы ачехским мечом под командованием Теунгку Абдулджалила (Тенгку Абдул Джалил) в Булох Гампонг Теунга и Тьот Плиенг 10 и 13 ноября. [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] В мае 1945 года ачехцы снова восстали. [69]

Моро Хураментадо [ править ]

Мусульман моро, которые совершали нападения смертников, назывались маг-сабил , а атаки смертников - как паранг-сабил . [70] Испанцы называли их juramentado . Идея хураментадо считалась частью джихада в исламской религии Моро. Во время атаки Хураментадо бросался на свои цели и убивал их холодным оружием, таким как баронг и крис, пока он сам не был убит. Моро совершали нападения террористов-смертников хураментадо против испанцев в конфликте между испанцами и моро в 16-19 веках, против американцев во время восстания моро (1899–1913) ипротив японцев во Второй мировой войне . [71]

Моро Джураментадо нацеливали свои атаки именно на своих врагов, а не против немусульман в целом. Они начали нападения террористов-смертников на японцев, испанцев, американцев и филиппинцев, но не напали на немусульманских китайцев, поскольку китайцы не считались врагами народа моро. [72] [73] [74] [75] [76] Японцы ответили на эти атаки террористов-смертников, убив всех известных членов семьи и родственников нападавших. [77] [78]

По словам историка Стефана Дейла, моро были не единственными мусульманами, которые совершали атаки смертников «в борьбе против западной гегемонии и колониального господства». В 18 веке тактика самоубийства использовалась на Малабарском побережье юго-западной Индии, а также в Ачехе (Ачех) на Северной Суматре. [16] [79]

Россия [ править ]

Первым известным террористом-смертником был россиянин по имени Игнатий Гриневицкий . [80] Изобретение динамита в 1860-х годах дало революционным и террористическим группам в Европе оружие, почти в 20 раз более мощное, чем порох, но с техническими проблемами, необходимыми для его своевременного взрыва. Один из способов обойти это препятствие - использовать человеческий спусковой крючок, и именно с его помощью в 1881 году был убит российский царь Александр II . [80] [81] Подрывник-смертник убил Вячеслава фон Плеве , российского министра обороны. Интерьер в Санкт-Петербурге в 1904 году. [82]

Китайские отряды самоубийц [ править ]

Китайский террорист-смертник надевает жилет из 24 ручных гранатометов перед атакой на японские танки в битве при Тайэрчжуан .

Во время Синьхайской революции (революция 1911) и военачальника эры в Китайской Республики (1912-1949) , « Dare умереть корпус » ( традиционный китайский :敢死隊, упрощенный китайский :敢死队; пиньинь : gǎnsǐduì ; Wade-Giles : Kan-ssu-tui ) или «отряды самоубийц» [83] [84] часто использовались китайскими армиями. Китай развернул эти отряды смертников против японцев во время Второй китайско-японской войны .

Во время Синьхайской революции многие китайские революционеры стали мучениками в битвах. Студенческий корпус Dare to Die был основан для студентов-революционеров, желающих бороться против правления династии Цин. Доктор Сунь Ятсен и Хуан Син продвинули корпус Dare to Die. Хуан сказал: «Мы должны умереть, поэтому давайте умрем храбро». [85] Отряды самоубийц были сформированы китайскими студентами, идущими в бой, зная, что они будут убиты, несмотря на превосходящие силы. [86]

В 72 Мучеников Huanghuagang умер в восстании , которое началось в Учан восстания , и были признаны в качестве героев и мучеников со стороны гоминьдановского партии и Китайской Республики . [87] Мученики из корпуса Dare to Die, погибшие в бою, написали письма членам семьи, прежде чем отправиться на верную смерть. Хуанхуаканг был построен как памятник 72 мученикам. [88] Смерть революционеров помогла установлению Китайской Республики, свергнув имперскую систему династии Цин. [89] Другой студенческий корпус Dare to Die во время Синьхайской революции возглавляли студенты, которые позже стали крупными военными лидерами в Китайской Республике, напримерЧан Кай-ши , [90] и Хуан Шаосюн с мусульманином Бай Чунси против сил династии Цин. [91] [92] [93] Войска «Не бойтесь умереть» использовались военачальниками. [94] Гоминьдан используется один , чтобы подавил восстание в Кантоне. [95] Многие женщины присоединились к ним в дополнение к мужчинам, чтобы принять мученическую смерть против противников Китая. [96] [97] Они были известны как were "Лит-она" (Мученики) после выполнения своей миссии. [98]

Во время инцидента 28 января отряд, осмелившийся умереть, нанес удар по японцам. [99]

Против японцев также применялись теракты-смертники. Корпус «Не бойтесь умереть» был эффективно использован против японских частей в битве при Тайэрчжуан . [100] Они использовали мечи. [101] [102] На них были жилеты смертников, сделанные из гранат. [103] [104]

Китайский солдат взорвал гранатомет и убил 20 японских солдат на складе Сихан . Китайские солдаты привязывали к своим телам взрывчатые вещества, такие как пакеты с гранатами или динамит, и бросались под японские танки, чтобы взорвать их. [105] Эта тактика использовалась во время битвы за Шанхай , чтобы остановить японскую танковую колонну, когда нападающий взорвался под головным танком, [106] и в битве при Тайэрчжуан, когда китайские войска с динамитом и привязанными к себе гранатами бросились на японцев. танки и взорвались [107] [108] [109] [110] в одном инциденте, уничтожив четыре японских танка связками гранат. [111][112]

Во время Коммунистической революции 1946–1950 годов кули, борющиеся с коммунистами, сформировали «Корпус Dare to Die», чтобы бороться за свои организации, своей жизнью. [113] Во время инцидента на площади Тяньаньмэнь в 1989 году протестующие студенты также сформировали Корпус «Dare to Die», чтобы рисковать своей жизнью, защищая лидеров протеста. [114]

Японский камикадзе [ править ]

Атака террориста-смертника японской Mitsubishi Zero на военный корабль США  Миссури  (BB-63) , 11 апреля 1945 года.
Пилот-камикадзе собирается пропустить аварийное погружение в эскортный авианосец USS White Plains (CVE-66) .

Камикадзе , ритуальный акт самопожертвования, совершаемый японскими пилотами заряженных взрывчаткой самолетов против боевых кораблей союзников, в больших масштабах произошел в конце Второй мировой войны . Было совершено около 3000 атак и потоплено около 50 кораблей. [115]

Позже во время войны, когда Япония стала более отчаянной, этот акт стал формализованным и ритуализированным, поскольку самолеты были оснащены взрывчаткой, специально предназначенной для миссии самоубийц. [116] Удары камикадзе были орудием асимметричной войны, использовавшейся Японской Империей против авианосцев ВМС США и Королевского флота , хотя бронированная летная палуба авианосцев Королевского флота уменьшала эффективность Камикадзе. Японский флот также использовал пилотируемые торпеды, называемые кайтен («Небесный трясти»), в миссиях самоубийц. Хотя иногда их называют сверхмалыми подводными лодками.это были модифицированные версии беспилотных торпед того времени и отличающиеся от торпедных сверхмалых подводных лодок, использовавшихся ранее во время войны, которые были разработаны для проникновения в береговую оборону и возвращения на базовый корабль после запуска своих торпед. Хотя эти атаки сверхмалых подводных лодок были чрезвычайно опасными, технически они не были самоубийственными миссиями, поскольку у более ранних сверхмалых подводных лодок были аварийные люки. Кайтенс, однако, не предоставил возможности спастись. [117] [118]

Немцы [ править ]

Во время битвы за Берлин люфтваффе выполняли «миссии самопожертвования» ( Selbstopfereinsatz ) против советских мостов через реку Одер . Эти «полные миссии» выполнялись пилотами эскадрильи Леонидас . С 17 по 20 апреля 1945 года Люфтваффе заявляло, что эскадрилья уничтожила 17 мостов , используя любые доступные самолеты, однако военный историк Энтони Бивор, описывая миссии, считает, что это преувеличение и что только железнодорожный мост в Кюстрине.был определенно разрушен. Он комментирует, что «тридцать пять пилотов и самолетов - это высокая цена за такой ограниченный и временный успех». Миссии были отменены, когда советские сухопутные войска подошли к авиабазе эскадрильи в Ютербоге . [119]

Рудольф Кристоф Фрайхер фон Герсдорф намеревался убить Адольфа Гитлера с помощью бомбы-смертника в 1943 году, но не смог завершить атаку. [120]

Корейская война [ править ]

Северокорейские танки были атакованы южнокорейцами с тактикой самоубийства во время Корейской войны. [121] [122]

Американские танки в Сеуле были атакованы северокорейскими отрядами смертников [123] , использовавшими ранцы. [124] Северокорейский солдат Ли Су-Бок считается героем за уничтожение американского танка с помощью бомбы-смертника. [125]

Суэцкий кризис [ править ]

Арабский христианский военный из Сирии Жюль Джаммал якобы сбил французский корабль во время Суэцкого кризиса в 1956 году [126], согласно сообщениям египетских СМИ, хотя оба французских корабля с таким именем не пострадали во время кризиса. [127]

Соединенные Штаты [ править ]

27 декабря 2018 года издание Green Bay Press-Gazette взяло интервью у ветерана Марка Бентли, который прошел обучение по программе Special Atomic Demolition Munition, чтобы вручную установить и взорвать модифицированную версию ядерной бомбы W54 . В отчете говорилось, что он и другие солдаты, обучающиеся по программе, знали, что это была самоубийственная миссия, потому что либо было бы нереально опередить таймер на бомбе, либо солдаты были бы обязаны обезопасить место до того, как таймер сработает. Однако теоретически таймер может быть установлен достаточно долго, чтобы дать команде шанс сбежать. В частности, он заявил: «Мы все знали, что это односторонняя миссия, миссия самоубийц». [128]«Вы устанавливаете свой таймер, и он щелкает, когда срабатывает, или он звенит, или я забыл что, но вы знали, что вы тост», - сказал он. «Дин! Твой тост готов, и это ты». Он также прокомментировал: «Армия не собирается устанавливать такую ​​бомбу, убегать и оставлять ее, потому что они не знают, сможет ли кто-нибудь ее достать», - сказал он. «Они должны оставить там войска, чтобы убедиться, что они не украдены или не скомпрометированы, и это будет лишь сопутствующим ущербом. Вы не выходили с мыслью, что это было что-то иное, кроме односторонней миссии. Уиллис, ты уходи, но я не Брюс Уиллис ". [128]

Атаки после 1980 г. [ править ]

История [ править ]

Понятие самопожертвования как средство для убийства даты Обратно к античности с суицидальным массовым убийством Самсона из филистимлян лидеров, [129] , но идея самоубийцу « в качестве инструмента террористов без гражданства» была только «выдумали сто лет назад европейскими анархистами », [130] по словам автора Ноа Фельдмана. [131] Только в 1983 году, когда шиитские боевики взорвали казармы морской пехоты США в Ливане, они стали «инструментом современной террористической войны». [131] Современные террористические акты террористов-смертников определяют как «взрывные устройства, которые преднамеренно переносятся к цели либо на человеке, либо в гражданском транспортном средстве и доставляются врасплох». [132] (Ной Фельдман и многие другие исключают террористические атаки, такие как бойня в аэропорту Лод, где «гарантированная смерть преступника» не была «предварительным условием успеха его миссии» [16] ). Предполагаемые цели часто бывают гражданскими, а не только военными или политический.

Посольство США в Дар - эс - Саламе , Танзания, в период после 7 августа 1998 года, Аль-Каида теракта

Теракты смертников использовались группировками гражданской войны в Ливане и особенно Тамильскими тиграми (ТОТИ) Шри-Ланки . [133]

В Исламском Даве партия «сек автомобиля бомбардировка иракского посольства в Бейруте в декабре 1981 года и Хезболлы » S взрыв посольства США в апреле 1983 года и нападение на США морских и французских казармы в октябре 1983 года принесли самоубийца международного внимания и начались современным эра террористов-смертников. [134] Другие стороны гражданской войны быстро применили эту тактику, и к 1999 году такие фракции, как Хезболла, Движение Амаль , Партия Баас и Сирийская социал-националистическая партия, совершили между собой около 50 взрывов террористов-смертников. (Последняя из этих групп прислалапервый зарегистрированный террористка-смертница в 1985 году.) [135] [136] [137] [138]

Во время гражданской войны в Шри-Ланке «Тамильские тигры» (ТОТИ) использовали взрывы смертников в качестве тактики с использованием поясов для бомб и женщин-бомбардировщиков. ТОТИ осуществили свое первое нападение смертников в июле 1987 года [139] [140], а их подразделение « Черный тигр» совершило 83 террористических акта с 1987 по 2009 год, в результате чего погиб 981 человек [141], в том числе бывший премьер-министр Индии Раджив Ганди , [142] [143] [144] и президент Шри-Ланки Ранасингхе Премадаса . [145] [146] [147] [148]

Другой нерелигиозной группа , участвующая в террористов - смертников была Курдской рабочей партии , которые начали мятеж против турецкого государства в 1984. В соответствии с Чикагской проекта по безопасности и терроризма «S Database смертника , по состоянию на 2015 год, десять атак самоубийства путем приема РПК с 1996 по 2012 год убила 32 человека и ранила 116. [149] (Атаки террористов-смертников являются лишь частью боевого арсенала РПК, поскольку они убили или ранили сотни государственных служащих и разрушили или повредили сотни школ, почтовых отделений и мечетей. [ 150] )

«Аль-Каида» осуществила свое первое нападение террористов-смертников в середине 1990-х [151], и впервые они появились в Израиле и на палестинских территориях в 1989 году. [152]

9/11 и после [ править ]

В начале 2000 года один аналитик ( Йорам Швейцер ) увидел паузу в кампаниях по взрывам и утверждал, что «большинство групп, причастных к терроризму смертников, либо прекратили его использовать, либо в конечном итоге значительно сократили его». [16]

Количество нападений с использованием тактики смертников выросло в среднем с менее пяти в год в 1980-х годах до 81 атаки террористов-смертников в 2001 году до 460 в 2005 году. [153] К 2005 году эта тактика распространилась на десятки стран. [154]

Автобус после взрыва ХАМАС в Иерусалиме в 1996 году

Теракты смертников стали популярной тактикой среди палестинских боевиков, таких как ХАМАС , Исламский джихад , Бригада мучеников Аль-Аксы , а иногда и НФОП . [155] Первый теракт террориста-смертника в Израиле совершил ХАМАС в 1994 году. [151] Пик атак пришелся на период 2001–2003 годов, когда в 2002 году было взорвано более 40 взрывов и более 200 убито. [156] [157] Бомбардировщики, связанные с этими группами, часто используют так так называемые « пояса смертников », взрывные устройства (часто в том числе осколочные) предназначены для прикрепления к телу под одеждой. Чтобы максимизировать человеческие жертвы, бомбардировщики ищут закрытые пространства, такие как кафе или городские автобусы, переполненные людьми в час пик . [158] Менее распространены военные цели (например, солдаты, ожидающие транспорта на обочине дороги).

Эти взрывы, как правило, пользуются большей поддержкой населения, чем в других мусульманских странах, и больше музыкальных клипов и объявлений, обещающих вечную награду террористам-смертникам, можно найти по палестинскому телевидению (по данным палестинского Media Watch). [159] [160] Израильские источники отмечают, что ХАМАС, Исламский джихад и Фатх управляют «райскими лагерями», обучая детей в возрасте от 11 лет становиться террористами-смертниками. [161] [162]

11 сентября 2001 нападений , оркестровка Аль-Каиды, был назван «худшим нападение на американскую почву с японского нападения на Перл - Харбор , который упорном Соединенные Штаты в Второй мировой войны ». [163] Они участвовали в угоне четырех больших пассажирских авиалайнеров, потому что их длинные планы трансконтинентальных полетов означали, что они перевозили больше топлива, что приводило к большему взрыву при ударе (в отличие от предыдущих угонов самолетов, основное внимание уделялось самолетам, а не пассажирам). [80] Два самолета были намеренно направлены в башни-близнецы Всемирного торгового центра в Нью-Йорке., уничтожив оба 110-этажных небоскреба менее чем за два часа, а третий был доставлен в Пентагон в округе Арлингтон, штат Вирджиния , причинив серьезный ущерб западной стороне здания. В результате этих атак погиб 221 человек (включая 15 угонщиков) на борту трех самолетов, а также еще 2731 человек в зданиях и вокруг них. [164] Четвертый самолет врезался в поле возле Шанксвилля, штат Пенсильвания , после восстания пассажиров самолета, в результате чего погибли все находившиеся на борту 44 человека (включая четырех угонщиков). Всего в результате терактов погибло 2996 человек и более 6000 получили ранения.. Фондовый рынок США закрылся на четыре торговых дня после атак (впервые после Великой депрессии он закрылся вне графика). [165] Через девять дней после нападения президент США Джордж Буш призвал к «войне с террором» и вскоре после этого начал войну в Афганистане, чтобы найти и схватить Усаму бен Ладена , главу организации «Аль-Каида», которая установила Атаки 11 сентября. [165]

Результат взрыва автомобиля в Ираке

После вторжения в Ирак под руководством США в 2003 году иракские и иностранные повстанцы устроили серию взрывов террористов-смертников. В Ираке (1938 г. по состоянию на середину 2015 г.) было совершено больше атак, чем в любой другой стране. [6]

Помимо военных целей США , они атаковали многие гражданские цели, такие как шиитские мечети , международные офисы ООН и Красного Креста . Мишенями были иракские мужчины, ожидавшие работы в новой армии и полиции . В преддверии парламентских выборов в Ираке 30 января 2005 г. участились нападения террористов-смертников на гражданский и полицейский персонал, участвовавший в выборах . Поступали также сообщения о том, что повстанцы использовали людей с ограниченными возможностями в качестве принудительных террористов-смертников. [166]

Другими основными местами нападений смертников являются Афганистан (1059 нападений на середину 2015 года) [6] и Пакистан (490 нападений). [6] За первые восемь месяцев 2008 года Пакистан обогнал Ирак и Афганистан по террористическим актам, совершив 28 взрывов, в результате которых погиб 471 человек. [167] Взрывы смертников стали тактикой в Чечне , впервые использованной в конфликте 2000 года в Алхан-Кале [168] и распространившемся на Россию, в частности, с кризисом с заложниками в Московском театре в 2002 году до кризиса с заложниками в школе Беслана в 2004 году. [169]

В Европе четыре исламистских террориста-смертника взорвали самодельные перекисные взрывчатые вещества в трех лондонских поездах метро и автобусе 7 июля 2005 года в утренний час пик. В результате этих взрывов "7/7" погибло 52 мирных жителя и 700 получили ранения [170].

С 2006 года «Аш-Шабааб» и его предшественник, исламские суды, совершили крупные нападения террористов-смертников в Сомали, [171] самый худший год - 2014 год, когда было совершено 16 нападений и более 120 убито.

В декабре 2020 года в день Рождества в Нэшвилле, штат Теннесси, произошел взрыв террориста-смертника .

Оружие и методы [ править ]

К средствам нападения смертников в 20-м и 21-м веках можно отнести:

  • Пешком: пояс со взрывчаткой , заряд ранца : много, включая убийство Раджива Ганди
  • С самолетом в качестве цели и взрывчаткой, спрятанной внутри обуви злоумышленников: Ричард Рид на рейсе 63 American Airlines
  • Внутри тела спрятана взрывчатка : нападение в 2009 году на саудовского принца Мухаммеда бин Найфа [175]
  • На заминированном автомобиле : взрыв в казармах Бейрута в 1983 году, взрыв в Центральном банке Шри-Ланки , многочисленные инциденты в Ираке с 2003 года , взрывы в Нэшвилле, штат Теннесси.
  • На лодке со взрывчаткой: бомбардировки USS Cole в Адене, Йемен, силами « Аль-Каиды» ; SLNS Sagarawardena тонет в Шри-Ланке тамильскими тиграми.
  • На подводной лодке со взрывчаткой (управляемая человеком торпеда ): Kaiten , использовавшаяся Японией во Второй мировой войне.
  • На велосипеде со взрывчаткой: убийство президента Шри-Ланки Ранасингхе Премадаса « Тиграми освобождения Тамил Илама» (ТОТИ)
  • Угнанным коммерческим реактивным авиалайнером с топливом: теракты 11 сентября , покушение на рейс 8969 авиакомпании Air France и Самуэль Бик
  • На частном самолете: авиакатастрофа в Остине в 2010 году и Мицуясу Маэно
  • Уведя автобус в пропасть: атака автобуса 405 Тель-Авив Иерусалим
  • На автомобиле, используя быстро движущийся автомобиль, чтобы намеренно врезаться в толпу людей или преодолевать барьер безопасности: нападение на королевскую семью Нидерландов в 2009 году.

Стратегия и преимущества [ править ]

По словам автора Джеффри Уильяма Льюиса, чтобы добиться успеха, кампании террористов-смертников должны:

  • желающие
  • организации, чтобы обучить и использовать их
  • общество, готовое принять такие действия во имя большего блага [80]

Организации работают, чтобы гарантировать отдельным террористам-смертникам, что их «будут помнить как мучеников, умирающих за свои общины». Наполняя теракты / атаки террористов-смертников «благоговением и героизмом», он становится более привлекательным для новобранцев. [80] По словам Йорама Швейцера, современный терроризм смертников «направлен на нанесение разрушительного физического ущерба, через который он вызывает глубокий страх и тревогу». Его цель - оказать негативное психологическое воздействие не только на жертв фактического нападения, но и на все целевое население. [16] Сами атакующие часто представляют атаки смертников как акты мужественного самопожертвования, вызванные превосходящими силами противника или силами безопасности. Технику также называли "атомное оружие слабых ».[176] По словам шейха Ахмеда Ясина , бывшего лидера ХАМАС, «когда у нас появятся боевые самолеты и ракеты, мы сможем подумать об изменении наших средств законной самообороны. Но прямо сейчас мы можем бороться с огнем только голыми руками. руки и принести себя в жертву ". [177] Хотя, возможно, это объясняет мотивацию многих ранних взрывов террористов-смертников в 1980-х и 90-х годах, это не может объяснить многие более поздние нападения, такие как похороны шиитского меньшинства в Пакистане.

Основной причиной популярности атак террористов-смертников, несмотря на жертвы, приносимые их исполнителями, являются их тактические преимущества перед другими видами терроризма, такие как способность скрывать оружие, вносить корректировки в последнюю минуту, повышенная способность проникать в хорошо охраняемые цели, отсутствие потребность в дистанционной или отсроченной детонации, планах побега или спасательных командах. Роберт Пейп отмечает: «Атаки самоубийц - особенно убедительный способ сигнализировать о вероятности того, что грядет новая боль, потому что, если вы готовы убить себя, вы также готовы терпеть жестокое возмездие». Сам элемент самоубийства помогает усилиться. вероятность будущих атак, поскольку это предполагает, что нападавших невозможно сдержать » [178].

Брюс Хоффман описывает характеристики террористов-смертников как «универсальные»: «Теракты-смертники недороги и эффективны. Они менее сложны и компрометируют, чем другие виды террористических операций. Они гарантируют освещение в СМИ. Террорист-смертник - лучшая умная бомба. самое главное, холодные и эффективные бомбардировки разрывают ткань доверия, которая скрепляет общества ". [179]

Профили и мотивация злоумышленников [ править ]

Исследования того, кто становится террористом-смертником и что его мотивирует, часто приводят к разным выводам. По словам Риаза Хасана, «помимо одного демографического признака - того, что большинство террористов-смертников, как правило, составляют молодые мужчины - доказательства не смогли найти стабильного набора демографических, психологических, социально-экономических и религиозных переменных, которые могут быть причинно связаны с террористами-смертниками. «личность или социально-экономическое происхождение». [5] Скотт Атран соглашается: «Выбирая потенциальных новобранцев для террористов-смертников, необходимо понимать, что террористические атаки невозможно предотвратить, если попытаться составить профиль террористов. Они не в достаточной степени отличаются от всех остальных. групповая динамика, а не индивидуальная психология. Динамика малых групп может превзойти индивидуальную личность и вызвать ужасное поведение у обычных людей ». [3]Причины сильно различаются и индивидуальны для каждого человека. Фанатизм (националистический или религиозный, или и то и другое) возникает в результате промывания мозгов, негативного опыта в отношении «врага», отсутствия перспективы в жизни. Самоубийцы хотят причинить вред своим жертвам или убить их, потому что они возлагают на них ответственность за все плохое, что случилось с ними или в мире, или просто потому, что они хотят избежать страданий и бедности. [180]

Основываясь на биографиях более семисот иностранных боевиков, обнаруженных в лагере иракских повстанцев, исследователи полагают, что мотивацией для самоубийственных миссий (по крайней мере, в Ираке) была не «мировая идеология джихада», а «взрывоопасная смесь отчаяния, гордости и гордости». гнев, чувство бессилия, местные традиции сопротивления и религиозный пыл ". [181]

Профессор уголовного правосудия Адам Ланкфорд утверждает, что террористы-смертники не являются психологически нормальными или стабильными, и их мотивы на самоубийство / убийство скрывают свое желание умереть под «маской героического действия» из-за религиозных последствий прямого самоубийства. [182] Он выявил более 130 террористов-смертников, включая главаря 11 сентября Мохамеда Атта , с классическими факторами суицидального риска, такими как депрессия, посттравматическое стрессовое расстройство, другие проблемы с психическим здоровьем, наркомания, серьезные физические травмы или инвалидность. , или перенесение неожиданной смерти любимого человека или других личных кризисов. [183]

Исследование останков 110 террористов-смертников в Афганистане в первой половине 2007 года, проведенное афганским патологом доктором Юсефом Ядгари, показало, что 80% из них страдали от физических недугов, таких как отсутствие конечностей (до взрывов), рак или проказа. Кроме того, в отличие от ранее обнаруженных террористов-смертников, афганские террористы «не прославлялись, как их коллеги в других арабских странах. Афганские террористы не фигурируют на плакатах или в видео как мученики». [184]

Исследование антрополога Скотта Атрана показало, что атаки не организованы сверху вниз, а происходят снизу вверх. То есть обычно речь идет о следовании за своими друзьями и попадании в среду, которая способствует групповому мышлению . Атран также критически относится к утверждению, что террористы просто жаждут разрушения; они часто мотивируются религиозными убеждениями, которые они считают священными, а также собственными моральными соображениями. [185]

Роберт Пейп , директор Чикагского проекта по борьбе с терроризмом-самоубийцами, обнаружил, что большинство террористов-смертников происходили из образованного среднего класса. ( Хумам Балави , который совершил нападение на Кэмп-Чепмен в Афганистане в 2010 году, был врачом. [186] ) Доклад 2004 года профессора государственной политики Гарвардского университета Альберто Абади"ставит под сомнение широко распространенное мнение о том, что терроризм происходит от бедности, обнаружив вместо этого, что террористическое насилие (а не только терроризм смертников)" связано с уровнем политической свободы страны ", а страны" находятся в некотором промежуточном диапазоне политической свободы «более подвержены терроризму, чем страны с« высоким уровнем »политической свободы или страны с« высоко авторитарными режимами ».« Когда правительства слабы, политическая нестабильность усиливается, поэтому условия благоприятны для проявления терроризма » [187] [ 188]Исследование 2020 года показало, что, хотя хорошо образованные и экономически благополучные люди с большей вероятностью будут стоять за террористами-смертниками, это не потому, что эти люди сами выбирают террористы-смертники, а скорее потому, что террористические группы с большей вероятностью будут выбирать высококачественные лиц для совершения террористических актов-смертников. [189]

Изучение немецкого ученого Арата Takeda анализирует аналогичное поведение , представленное в литературных текстах от античности через 20 - го века ( Софокл «S Ajax , Milton » s Самсон Agonistes , Фридрих Шиллер «S Разбойники , Альбер Камю » s только что Assassins ) и приходит к выводу, «что взрывы смертников не являются выражением конкретных культурных особенностей или исключительно религиозного фанатизма. Напротив, они представляют собой стратегический вариант для отчаянно слабых, которые стратегически маскируются под маской кажущейся силы, террора и непобедимости». [190] [191]

Националистическое сопротивление и религия [ править ]

В какой степени злоумышленники мотивированы религиозным энтузиазмом, сопротивлением предполагаемому притеснению со стороны или некоторой их комбинацией, является спорным.

По словам Роберта Пап , директор Чикагского проекта по Suicide терроризму, по состоянию на 2005 года, 95 процентов нападений смертников имеют ту же конкретную стратегическую цель: вызвать оккупирующее состояние вывести войска из спорной территории, что делает национализм, а не религию, основная мотивация. [192]

Помимо религиозной риторики, с которой совершается [такой террор], он в значительной степени служит светским целям. Терроризм самоубийц - это в основном ответ на иностранную оккупацию, а не продукт исламского фундаментализма ... Хотя в ней говорится об американцах как о неверных, «Аль-Каида» меньше озабочена обращением нас в ислам, чем изгнанием нас из арабских и мусульманских земель. [193]

С другой стороны, другой источник обнаружил, что по крайней мере в одной стране (Ливан в 1983–1999 гг.) Именно исламисты оказали влияние на светских националистов - их использование террористов-смертников распространилось на светские группы. Пять ливанских групп, «исповедующих нерелигиозную националистическую идеологию», последовали примеру исламистских групп, совершив самоубийственные нападения, «впечатленные эффективностью атак Хезболлы в ускорении вывода« иностранцев »из Ливана». [16] (в Израиле атаки террористов - исламистскими Исламского джихада и ХАМАС также предшествуют те секулярного НФОП и Аль-Фатх -связанной Бригады мучеников Аль-Аксы .)

Пэйп обнаружил, что другие факторы, связанные с атаками смертников, включают

  • демократическое правительство целевой страны и общественное мнение страны, играющее роль в определении политики.
  • различие в религии между нападавшими и оккупантами;
  • массовая поддержка атак; [194]
  • непропорционально много нападающих из образованного среднего класса; [195]
  • высокий уровень жестокости и жестокости со стороны оккупантов, [196] и
  • соревнование групп боевиков, борющихся с оккупантами. [197]

Другие исследователи утверждают, что анализ Папа ошибочен, особенно его утверждение о том, что демократии являются основными целями таких атак. [198] Атран утверждает, что теракты террористов-смертников ушли со времен исследования Пейпа, [195] что неисламские группы осуществили очень мало взрывов с 2003 года, в то время как бомбардировки осуществлялись мусульманскими или исламистскими группами, связанными с «глобальной идеологией» "мученичество" резко возросло. За один год только в одной мусульманской стране - 2004 году в Ираке - произошло 400 нападений террористов-смертников и 2000 жертв. [10] Другие исследователи (например, Йотам Фельднер) утверждают, что предполагаемые религиозные награды в потустороннем мире способствуют поощрению мусульман к совершению террористических атак, [199] [200]или спросите, почему известные антиоккупационные светские террористические группы - такие как Временная ИРА , ЭТА или антиколониалистские повстанцы во Вьетнаме, Алжире и т. д. [201] - не прибегали к самоубийству [202], почему он не упоминает, что само Первое нападение террориста-смертника в Ливане (в 1981 году) было совершено против посольства Ирака, страны, которая не оккупировала Ливан. [201]

Миа Блум соглашается с Пейпом в том, что конкуренция между группами повстанцев является важным мотиватором, утверждая, что рост самоубийств как тактики является продуктом «перекупки», т. Е. Необходимостью конкурирующих групп повстанцев продемонстрировать свою приверженность делу широкой общественности. окончательная жертва повстанцев - это «ставка», которую невозможно превзойти. [203] (Это объясняет его использование палестинскими группами, но не тамильскими тиграми. [202] ). Другие исследователи определили социально-политические факторы как более важные в мотивации террористов-смертников, чем религия. [204] [205]

Согласно Атранны [206] и бывшего случае сотрудник ЦРУ Марка Сейджману , [207] поддержка террористов действий инициируются моральным возмущением в воспринимаемых нападках на ислам и священных ценности, но это превращается в действие в результате небольшой мировых факторов ( например, быть частью футбольного клуба с другими джихадистами). Миллионы выражают сочувствие глобальному джихаду (согласно исследованию Gallup 2006 года, в котором было проведено более 50 000 интервью в десятках стран, семь процентов или по крайней мере 90 миллионов из 1,3 миллиарда мусульман мира считают теракты 11 сентября «полностью оправданными»). [208] [209]

Атаки террористов-смертников в Афганистане, в том числе без взрывов, 2002–2008 гг.

Также утверждается, что рост терроризма смертников с 2001 года на самом деле вызван идеологией салафитов / джихадистов, а Аль-Каида - это Ассаф Могхадам. [210] [211]

Обновляя свою работу в книге 2010 года Cutting the Fuse , Пейп сообщил, что детальный анализ времени и места атак убедительно подтверждает его вывод о том, что «иностранная военная оккупация составляет 98,5%, а развертывание американских боевых сил - 92%. - из всех 1833 террористических актов, совершенных террористами-смертниками по всему миру, «в период с 2004 по 2009 год [212] [213] Более того,« успех, приписываемый всплеску в 2007 и 2008 годах, на самом деле был не столько результатом увеличения коалиционных сил, сколько результатом изменение стратегии в Багдаде и усиление власти суннитов в Анбаре »(курсив в оригинале) [214] [215]

Та же логика прослеживается и в Афганистане. В 2004 году и в начале 2005 года НАТО оккупировало север и запад, контролируемые Северным альянсом, которому НАТО ранее помогало бороться с талибами. Огромный всплеск терроризма смертников произошел только в конце 2005 года, когда НАТО двинулось на юг и восток, которые ранее контролировались талибами, и местные жители с большей вероятностью увидели в НАТО иностранную оккупацию, угрожающую местной культуре и обычаям. [216] [217] Критики утверждают, что эту логику нельзя увидеть в Пакистане [201] [218], где нет оккупации и который занимает второе место по количеству погибших в результате терактов-смертников на середину 2015 года.

Ислам [ править ]

Вопрос о том, какая связь имеет высокий процент террористических актов, совершаемых исламистскими группировками с 1980 года, с религией ислама, является спорным. В частности, ученые, исследователи и другие не согласны с тем, запрещает ли ислам самоубийство в процессе нападения на врагов или убийство мирных жителей. Согласно отчету, составленному Чикагским проектом по самоубийственному терроризму, 224 из 300 террористических атак террористов-смертников с 1980 по 2003 год были связаны с исламистскими группами или имели место в странах с преимущественно мусульманским населением. [219] Другая таблица обнаружила более чем четырехкратное увеличение количества террористических актов, совершаемых террористами-смертниками, за два года после исследования Папеса, и что подавляющее большинство этих террористов было мотивировано идеологией исламистского мученичества. [10](Например, по состоянию на начало 2008 г. в Ираке подорвались 1121 террорист-смертник-мусульманин . [220] )

Недавняя история [ править ]

Исламские террористы-смертники - явление относительно недавнее. Он полностью отсутствовал в афганском джихаде 1979–1989 гг. Против Советского Союза [131] (асимметричная война, в которой моджахеды сражались с советскими боевыми самолетами, вертолетами и танками в основном с применением легкого оружия). По словам автора Садаката Кадри, «сама идея о том, что мусульмане могут взорвать себя ради Бога, была неслыханной до 1983 года, и только в начале 1990-х годов кто-либо пытался оправдать убийство невинных мусульман, которые не были на поле боя». После 1983 года этот процесс был ограничен среди мусульман Хезболлой и другими ливанскими шиитскими группировками более десяти лет. [221]

С тех пор «словарь мученичества и самопожертвования», записанное на видео перед исповеданием веры нападающими стали частью «исламского культурного сознания», «мгновенно узнаваемым» мусульманами (по словам Ноа Фельдмана) [131], в то время как тактика была распространились по мусульманскому миру «с поразительной скоростью и удивительным курсом». [131]

Сначала целями были американские солдаты, затем в основном израильтяне, в том числе женщины и дети. Из Ливана и Израиля техника террористов-смертников переместилась в Ирак, где целями были мечети и святыни, а предполагаемые жертвы - в основном иракцы- шииты . ... [В] Афганистане ... и преступники, и жертвы - ортодоксальные мусульмане- сунниты. Не так давно в результате взрыва бомбы в Лашкар-Гахе, столице провинции Гильменд , погибли мусульмане, в том числе женщины, которые подавали заявки на паломничество в Мекку.. В целом, тенденция однозначно направлена ​​в сторону насилия мусульман по отношению к мусульманам. По консервативным подсчетам, всего за три года (2003–2006 гг.) В результате взрывов террористов-смертников погибло более чем в три раза больше иракцев, чем израильтян за десять (1996–2006 гг.). Теракты смертников стали архетипом мусульманского насилия - не только для жителей Запада, но и для самих мусульман. [131]

Недавнее исследование причин взрыва террористов-смертников выявило как религиозные, так и социально-политические мотивы. [222] [223] [224] [225] Те, кто ссылается на религиозные факторы как на важное влияние, отмечают, что религия обеспечивает основу, потому что террористы считают, что действуют во имя ислама и будут вознаграждены как мученики. Поскольку мученичество рассматривается как шаг к раю, те, кто совершают самоубийство, отвергая свое сообщество от общего врага, верят, что они достигнут окончательного спасения после смерти. [222]

В средствах массовой информации, уделявшее внимание терактам смертников во время Второй интифады и после 11 сентября, источники, враждебные радикальному исламизму, цитировали радикальных ученых, обещавших различные небесные награды, такие как 70 девственниц ( гури ) в жены мусульманам, которые умирают мученической смертью (в частности, как террористы-смертники). [226] [227] [228] [Примечание 1]

Другие награды включают: «С того момента, как пролилась первая капля его крови, он не чувствует боли в своих ранах, и ему прощены все его грехи», по словам шейха Абд аль-Салама Абу Шухейдема, главного муфтия палестинской администрации. полицейские силы (Shukheydem не указывается , что мученики были убиты террористами - смертников) (Источник: Feldner, Y. (31 октября 2001). « „ 72 Black Eyed дева“: мусульманин Дебаты по Rewards Шахидов» . Научно - исследовательский институт Ближнего Востока СМИ . Retrieved +8 октябре 2015 .) </ref> Один израильский источник (Ю. Фельднер из MEMRI ) пожаловался, что

Объявления о смерти мучеников в палестинской прессе часто принимают форму объявлений о свадьбе, а не о похоронах. «Благословение будет принято сразу после захоронения и до 22:00 ... в доме дяди мученика», - говорится в сообщении о смерти одного террориста-смертника. [230] «Палестинский исламский джихад с большой гордостью женится на члене своего военного крыла ... мученике и герое Ясире аль-Адхами с« черноглазым », - говорится в другом. [228] [231]

Другая предполагаемая награда для тех, кто умирает в джихаде, заключается в том, что они не чувствуют боли от причины своей смерти [228], будучи очищены от всех грехов и доставлены прямо в рай, не дожидаясь Судного дня . [232] [233] [234]

Другие (такие как Асад Абу Халил ) утверждают, что «тенденция останавливаться на сексуальных мотивах» террористов-смертников «принижает» «социально-политические причины» террористов и что предполагаемое «сексуальное разочарование» молодых мусульманских мужчин было чрезмерно подчеркивается в западных и израильских СМИ «как мотив терроризма». [205]

Поддержка «мученической операции»

Исламистские воинствующие организации (включая « Аль-Каиду» , « Хамас» и « Исламский джихад» ) утверждают, что, несмотря на то, что некоторые мусульмане заявляют о строгом запрете ислама на самоубийства и убийства, [235] [236] нападения террористов-смертников выполняют обязательства джихада против «угнетателя» », мученики "будут вознаграждены раем и получат поддержку (некоторых) мусульманских священнослужителей. Священнослужители поддерживали атаки террористов-смертников в основном в связи с палестинским вопросом. Выдающийся суннитский священнослужитель Юсуф аль-Карадави ранее поддерживал такие нападения палестинцев, считая защиту своей родины героической и актом сопротивления. [237]Аналогичных взглядов придерживается шиитский ливанский священнослужитель Мухаммад Хусейн Фадлаллах, духовный авторитет, признанный «Хезболлой». [131] По словам консервативного иранского шиитского священнослужителя аятоллы Мохаммада Таги Месбаха Язди , «когда защита ислама и мусульманского сообщества зависит от операций мученичества , это не только разрешено, но даже является обязательством, как и многие из великих шиитов. ученые и мараджи , в том числе аятулла Сафи Голпаегани и аятулла Фазель Ланкарани , четко заявили в своих фетвах ». [238]

Стих Корана, использованный Зарейном Ахмедзаем ( уроженцем Афганистана таксистом из Нью-Йорка, который ездил в Вазиристан для обучения террористов и обсуждал возможные места взрыва террористов-смертников в многолюдных районах Манхэттена) в поддержку его действий, был 9: 111 (сура Ат- Тауба ): [239]

Вот! Аллах купил у верующих их жизни и их богатство, потому что Сад будет их собственностью: они будут сражаться на пути Аллаха и будут убивать и быть убитыми. Это обещание , которое является обязательным для Него в Торе и Евангелии и Коране . Кто лучше Аллаха исполняет Его завет? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили, ибо это высшая победа. [240]

Сторонники Талибана настаивают на том, что их атаки являются «операциями мученичества», а не самоубийствами. В июньском номере журнала « Азан» журнала «Талибан» за 2013 год были превознесены достоинства нападений террористов-смертников, заявив, что «теракты-смертники» - это «ложный термин» для обозначения мученических нападений джихада. «Так мученическая операция ≠ Теракт смертника». [241]

В статьях утверждается, что Абу Хурайра (сподвижник Мухаммеда) и Умар ибн Хаттаб (третий халиф ислама) одобряли действия, в которых мусульмане знали, что они приведут к верной смерти, и что исламский пророк Мухаммад также одобрял такие действия ( по мнению авторов, Маулана Муавия Хусайни и Икрима Анвар цитировали многочисленные хадисы Мухаммеда, основанные на авторитете исламского правоведа Муслима ибн аль-Хаджаджа ). «Сахабы [сподвижники исламского пророка Мухаммеда], которые совершили нападения, почти наверняка знали, что их собираются убить во время своих операций, но они все же проводили их, и такие действия превозносились и превозносились в шариате». [242]

Оппозиция и отзывы мусульманских ученых

Другие (такие как историк Ближнего Востока Бернард Льюис ) не согласны, отмечая

... была проведена четкая разница между тем, чтобы броситься на верную смерть от рук чрезвычайно сильного врага и умереть от собственной руки. Первый, если он проводится в рамках надлежащим образом санкционированного [ джихада ], был пропуском в рай; второй к проклятию. Размывание их ранее жизненно важных различий было результатом работы некоторых теологов двадцатого века, которые изложили новую теорию, которую террористы-смертники претворили в жизнь » [37].

Разница между участием в акте, в котором преступник планирует драться насмерть, но где нападение не требует его смерти, важна по крайней мере для одной исламистской террористической группировки - Лашкар-э-Тайба (LeT). В то время как группа превозносит «мученичество» и убила много мирных жителей, LeT считает, что нападения террористов-смертников, в которых нападавшие умирают от собственной руки (например, при нажатии кнопки детонации), являются харамом (запрещены). Его «визитной карточкой» является то, что преступники борются «насмерть», но сбегают, «если это возможно». «Это различие было предметом обширных дискуссий среди радикальных исламистских лидеров». [243]

Ряд западных и мусульманских исследователей ислама постулировали, что нападения террористов-смертников являются явным нарушением классического исламского права, и охарактеризовали такие нападения на мирных жителей как убийственные и греховные. [244] [245]

По словам Бернарда Льюиса , «появление широко распространенной сейчас террористической практики террористов-смертников - это развитие 20-го века. Оно не имеет предшественников в исламской истории и не имеет оправдания с точки зрения исламского богословия, закона или традиций». [245] Исламские правовые нормы вооруженной войны или военного джихада подробно описаны в классических текстах исламской юриспруденции, [131] которые запрещают убийство женщин, детей или некомбатантов, а также разрушение возделываемых земель или жилых районов. [131] [246] [247]Более тысячелетия эти принципы были приняты суннитами и шиитами; однако с 1980-х годов воинствующие исламисты бросили вызов традиционным исламским правилам ведения войны, чтобы оправдать нападения террористов-смертников. [131] [246]

Ряд уважаемых мусульманских ученых опровергает террористические акты террористов-смертников, осуждая их как терроризм, запрещенный в исламе, и ведя виновных в ад. [244] В своей более чем 400страничной фетве о терроризме, осуждающей нападения террористов-смертников, мусульманский исламский ученый Мухаммад Тахир-уль-Кадри прямо оспаривает доводы исламистов, утверждая, среди прочего, что неизбирательные убийства как мусульман, так и немусульман являются незаконными, и подрывает репутацию мусульманской уммы , какими бы благородными ни были намерения убийц. [248] Тахир-уль-Кадри заявляет, что терроризму «нет места в исламском учении, и ему не может быть никакого оправдания ... благие намерения не могут оправдать неправильные и запрещенные действия».[244]

12 сентября 2013 года великий муфтий Саудовской Аравии Абдул-Азиз ибн Абдулла аль-Шейх издал фетву, согласно которой теракты-смертники являются «тяжкими преступлениями», а террористы - «преступниками, которые своими действиями бросаются в ад». Аль-Шейх описал террористов-смертников как «лишенных разума ... которых использовали (как инструменты) для уничтожения самих себя и общества». [249]

<< Ввиду стремительно развивающихся опасных событий в исламском мире очень прискорбно видеть тенденции к разрешению или недооценке пролития крови мусульман и тех, кто находится под защитой в своих странах. Сектантские или невежественные высказывания некоторых из эти люди принесут пользу никому, кроме жадных, мстительных и завистливых людей. Поэтому мы хотели бы обратить внимание на серьезность нападений на мусульман или тех, кто живет под их защитой или в соответствии с договором с ними ", - сказал аль-Шейх, цитирование ряда стихов из Корана и хадисов. [250]

В 2005 году, после серии взрывов , совершенных запрещенной организацией « Джамаатул моджахеды Бангладеш» (JMB) Убайдул Хак , главный священнослужитель Бангладеш возглавил акцию протеста улемов, осуждающих терроризм . [251] Он сказал:

« Ислам запрещает теракты смертников . Эти террористы - враги ислама». «Долг всех мусульман - противостоять тем, кто убивает людей во имя ислама ».

В январе 2006 года аятолла аль-Удма Юсоф ас-Саней , шиитская марджа (высокопоставленный священнослужитель), издал фетву против взрыва террористов-смертников, объявив это «террористическим актом». [252] [253] В 2005 году Мухаммад Афифи аль-Акити также издал фетву «Против нападений на мирных жителей». [254]

Ihsanic разведка, лондонские исламский мозговой центр, опубликовал два года исследование в самоубийца во имени ислама, захваченный караван , [255] , который пришел к выводу , что,

Техника террористов-смертников - это анафема, противоположная суннитскому исламу и вызывающая отвращение к нему. Это считается юридически запрещенным, представляя собой предосудительное нововведение в исламской традиции, морально чудовищный грех, сочетающий самоубийство и убийство, и с теологической точки зрения акт, который имеет последствия вечного проклятия. [256]

Американский исламский юрист и ученый Халед Абу аль-Фадл утверждает:

Практически все без исключения классические юристы утверждали, что те, кто атакует незаметно, нацеливаясь на мирных жителей, чтобы терроризировать жителей и странников, являются развратителями земли. «Житель и странник» - это юридическое выражение, означающее, что вне зависимости от того, терроризируют ли нападавшие людей в своих городских центрах или путешественников, результат один: все такие нападения представляют собой разложение земли. Юридический термин, присвоенный людям, которые действуют таким образом, был мухарибун (те, кто ведет войну против общества), а преступление называется преступлением хираба (ведение войны против общества). Преступление хирабыбыл настолько серьезен и отвратителен, что, согласно исламскому закону, виновные в этом преступлении считались врагами человечества и не могли иметь ни покоя, ни убежища ... Те, кто знаком с классической традицией, найдут параллели между тем, что были описаны как преступления хираба, и то, что сегодня часто называют терроризмом, просто замечательно. Классические правоведы считали преступлениями хираба такие преступления, как убийства, поджоги или отравление колодцев, которые могли без разбора убить невинных . Кроме того, угон транспортных средств или распятие людей с целью посеять страх также являются преступлениями хираба.. Важно отметить, что исламский закон строго запрещает захват заложников, нанесение увечий трупам и пытки. [257]

Согласно Чарльзу Кимбаллу, заведующему кафедрой религии Университета Уэйк Форест , «В Коране есть только один стих, содержащий фразу, относящуюся к самоубийству» (4:29): [258]

О вы, которые уверовали, не расходуйте богатства друг друга несправедливо, но только [в законных] делах по взаимному согласию. И не убивайте себя. Воистину, Аллах милостив к вам. [259]

Некоторые комментаторы утверждают, что «не убивайте себя» лучше переводить «не убивайте друг друга», и некоторые переводы (например, М. Х. Шакира) отражают эту точку зрения. Основные исламские группы, такие как Европейский совет по фетвам и исследованиям, также цитируют аят Корана Аль-Анам 6: 151 [260] )] как запрещающий самоубийство: «И не бери жизнь, которую Аллах сделал священной, кроме как посредством справедливость и закон ". [261] Хадис, в том числе Бухари 2: 445, говорится: «Пророк сказал:« ... тот, кто совершит самоубийство с помощью куска железа, будет наказан тем же куском железа в адском огне », [и]« Человек был поражен раны, и он покончил жизнь самоубийством, и поэтому Аллах сказал: «Мой раб поспешно причинил себе смерть, поэтому я запрещаю ему рай». [262] [263]

Другие мусульмане также отметили стихи из Корана, противостоящие самоубийству, лишению жизни иного, кроме правосудия (то есть смертной казни за убийство), и коллективному наказанию. [264]

Международное сообщество считает , что использование неизбирательного нападения на гражданское население [151] и использование живых щитов [265] [266] , как незаконное в соответствии с международным правом . [267]

Общественные опросы

Поддержка мусульманами «террористов-смертников и других форм насилия, направленных против гражданского населения в целях защиты ислама», менялась с течением времени и в зависимости от страны. Pew Global Проект Отношение обзор мусульманской поддержки общественного НАЙДЕНО уменьшилось на протяжении многих лет (в среднем) от высокой пост-9/11. Наибольшая поддержка таких действий была получена на оккупированных палестинских территориях, где в 2014 году 46 процентов мусульман в Палестине считали такие нападения иногда / часто оправданными. [270]

Пол [ править ]

Женщина-офицер ВВС США играет роль террористки-смертницы во время учений, 2011 год.

В большинстве групп террористов-смертников составляют преимущественно мужчины, но среди чеченских повстанцев [271] и Рабочей партии Курдистана (РПК) женщины составляют большинство нападавших. [272]

Женщины-смертницы наблюдались во многих преимущественно националистических конфликтах различными организациями против военных и гражданских целей. Однако в феврале 2002 года шейх Ахмед Ясин , религиозный лидер ХАМАСа , издал фетву, разрешающую женщинам участвовать в террористических актах. [273]

В 80-е годы наибольшее количество нападений самоубийц среди женщин за один год составляло пять. Для сравнения: только в 2008 году было зарегистрировано 35 нападений смертниц среди женщин, а в 2014 году - 15 таких нападений, согласно базе данных Чикагского проекта по безопасности и терроризму (CPOST). [274] [275]

  • В Ливане 9 апреля 1985 года, Сана'а Мхаидли , член сирийской социальной националистической партии (SSNP), взорвали взрывчаткой автомобиль, в результате которого погибли двое израильских солдат и ранены еще двенадцать. Считается, что она была первой террористкой-смертницей . [135] [136] [137] [138] Она известна как «Невеста Юга». [276] Во время гражданской войны в Ливане женщины-члены SSNP бомбили израильские войска и израильское ополчение, армию Южного Ливана . [ необходима цитата ]
  • Политическая группа Шри-Ланки, Black Wing Tigers, совершила 330 терактов-смертников, и все они были казнены в основном женщинами. Группа была образована в 1987 году и распущена в 2009 году.
  • 21 мая 1991 года бывший премьер-министр Индии Раджив Ганди был убит Тенможи Раджаратнамом , членом организации « Тигры освобождения Тамил Илама» . Примерно 30% террористов-смертников организации совершили женщины. [277]
  • В Чеченской shahidkas напала на российские войска в Чечне и российских гражданских лицах в других местах; Например, в Московском театре захвата заложников . [ необходима цитата ]
  • Женщины из Рабочей партии Курдистана (РПК) совершали террористические акты террористов-смертников в первую очередь против турецких вооруженных сил , в некоторых случаях привязывая к животу взрывчатку, чтобы имитировать беременность. [278] : 66
  • Вафа Идрис , под Бригады мучеников аль-Аксы , стала первой палестинской смертница 28 января 2002 года, когда она взорвала себя на улице Яффо в центре Иерусалима. [279] : 221
  • 27 февраля 2002 года Дарин Абу Аиша совершила террористический акт на блокпосту «Маккабим» израильской армии недалеко от Иерусалима. В тот же день шейх Ахмед Ясин , религиозный лидер палестинской исламистской боевой группировки ХАМАС , издал фетву, или религиозное правило, которое разрешало женщинам участвовать в нападениях смертников, и заявил, что они будут вознаграждены в загробной жизни. [273] : 315
  • Аят аль-Ахрас , третья и самая молодая палестинская террористка-смертница (в возрасте 18 лет), убила себя и двух израильских гражданских лиц 29 марта 2002 года, взорвав в супермаркете прикрепленную к своему телу взрывчатку. Ее обучали « Бригады мучеников Аль-Аксы» , группа, связанная с вооруженным отделением ФАТХ ( партия Ясира Арафата ), более светским, чем ХАМАС . Убийства привлекли широкое международное внимание из-за возраста и пола Аята, а также того факта, что одной из жертв также была девочка-подросток.
  • 14 января 2004 года ХАМАС применил свою первую террористку-смертницу Рим Рияши . Аль-Рияши напал на контрольно-пропускной пункт Эрез, убив 7 человек. [279] : 171
  • Две женщины-нападавшие напали на американские войска в Ираке 5 августа 2003 года. Хотя террористки-смертницы обычно не используются на начальных этапах конфликта, это нападение демонстрирует раннее и значительное участие иракских женщин в войне в Ираке. [279] : 284
  • 29 марта 2010 года две чеченские террористки взорвали две станции московского метро, ​​в результате чего не менее 38 человек погибли и более 60 человек получили ранения.
  • Талибан использовал по крайней мере одну террористку-смертницу в Афганистане. [280]
  • 25 декабря 2010 года первая террористка-смертница в Пакистане взорвала свой жилет со взрывчаткой, убив по меньшей мере 43 человека в центре распределения помощи на северо-западе Пакистана. [281]
  • 29 декабря 2013 года чеченская террористка-смертница взорвала свой жилет на вокзале Волгограда, в результате чего погибло не менее 17 человек. [282]
  • 23 декабря 2016 года первая террористка-смертница в Бангладеш привела в действие взрывное устройство во время полицейского рейда. [283]

Согласно отчету, опубликованному аналитиками разведки армии США в 2011 году, «хотя женщины составляют примерно 15% террористов-смертников в группах, в которых используются женщины, они несут ответственность за 65% убийств; 20% женщин, совершивших самоубийства. нападение было совершено с целью убийства конкретного человека, по сравнению с 4% нападавших мужчин ". В отчете также говорилось, что террористки-смертницы часто «оплакивали потерю членов семьи [и] пытались отомстить тем, кто, по их мнению, виноват в потере, неспособным иметь детей, [и / или] опозоренным из-за сексуальной неосторожности». [284] [285] Подрывники-смертницы-мужчины представлены как более мотивированные политическими факторами, чем террористки-смертницы-женщины. [286]

Другое исследование террористов-смертников, проведенное Линдси А. О'Рурк в 1981 и июле 2008 года, показало, что террористки-смертницы, как правило, старше двадцати лет, что значительно старше своих коллег-мужчин. [287]

О'Рурк обнаружил, что среднее количество жертв, убитых террористкой-смертницей, было выше, чем среди мужчин-нападающих, для каждой изученной группы (тамилы, РПК, ливанцы, чеченцы, палестинцы [288] ). Следовательно, террористические организации вербуют и мотивируют женщин к участию в террористических актах, используя традиционные представления о чести и женской безвредности и уязвимости среди целевых групп населения, чтобы подставить нападающих, если они могут вызвать максимум смерти и разрушений. [287] Бомбы были замаскированы под беременный живот, чтобы избежать инвазивных поисков, что считается табу. Споткнувшись или позвонив в беду, взрыв может привлечь больше жертв. [287]Эти женщины оказались более смертоносными, с более высокими показателями успешности, с большим количеством жертв и смертей, чем их коллеги-мужчины. Женщинам-бомбардировщикам не разрешается держать и контролировать детонатор, которые по-прежнему находятся у ответственных мужчин. [287] До недавнего времени нападения женщин-бомбардировщиков считались более достойными освещения в СМИ из-за «нелюдоподобного» поведения их преступницы. [289]

Конкретные группы [ править ]

В ходе исследований была предпринята попытка изучить историю и мотивацию террористов-смертников.

Аль-Каида [ править ]

Анализ терактов « Аль-Каиды» 11 сентября показал, что почти все они присоединились к группе с кем-то еще. Около 70% присоединились к друзьям, 20% - к родственникам. Интервью с друзьями пилотов 11 сентября показывают, что они не были "завербованы" в "Каиду". Они были ближневосточными арабами, изолированными даже среди марокканских и турецких мусульман, которые преобладают в Германии. В поисках дружбы они начали проводить время после богослужений в Масджад аль-Кудс и других близлежащих мечетях Гамбурга , в местных ресторанах и общежитии Технического университета в пригороде Харбурга. Трое ( Мохамед Атта , Рамзи бин аль-Шибх , Марван аль-Шеххи ) в результате радикализации стали жить вместе. Хотели поехать в Чечню, потом Косово . [290]

ХАМАС [ править ]

Обломки автомобилей после взрыва террористом-смертником в 2001 году на перекрестке Бейт Лид

В самой продолжительной кампании террористов-смертников ХАМАСа в 2003–04 годах участвовали несколько членов футбольной команды Хеврона «Масджад» (мечеть) аль-Джихад. Большинство из них проживало в районе Вад-Абу-Катила и принадлежало к хамуле (клану) аль-Кавасме ; некоторые из них были одноклассниками в местном отделении Палестинского политехнического колледжа. Их возраст составлял от 18 до 22 лет. По крайней мере восемь членов команды были отправлены на стрельбу-смертник и подрывали бомбы военным лидером ХАМАС в Хевроне Абдуллой аль-Кавасмехом (убит израильскими войсками в июне 2003 года, его сменили его родственники Базель аль-Кавасме. , убитый в сентябре 2003 г., и Имад аль-Кавасме, взят в плен 13 октября 2004 г.). В отместку за убийства лидеров ХАМАС шейха Ахмеда Ясина (22 марта 2004 г.) иАбдель Азиз аль-Рантисси (17 апреля 2004 г.), Имад аль-Кавасме отправили Ахмеда аль-Кавасме и Насима аль-Джабри для нападения террориста-смертника на два автобуса в Беэр-Шеве (31 августа 2004 г.). В декабре 2004 года ХАМАС объявил о прекращении атак террористов-смертников. [290]

15 января 2008 г. был убит сын Махмуда аз-Захара , лидера ХАМАС в секторе Газа (еще один сын был убит при покушении на Захара в 2003 г.). Три дня спустя министр обороны Израиля Эхуд Барак приказал Силам обороны Израилязакрыть все пограничные переходы с сектором Газа, перекрыв поток поставок на территорию в попытке остановить ракетные обстрелы израильских приграничных городов. Тем не менее, насилие с обеих сторон только усилилось. 4 февраля 2008 года двое друзей (Мохаммед Хербави, Шади Згайер), которые были членами футбольной команды Масджад аль-Джихад, устроили террористический акт в коммерческом центре в Димоне, Израиль. Хербави был ранее арестован в возрасте 17 лет 15 марта 2003 г. вскоре после взрыва террористом-смертником автобуса в Хайфе (Мамуд аль-Кавасме 5 марта 2003 г.) и скоординированных нападений террористов-смертников на израильские поселения другими членами группы ( 7 марта 2003 г., Мухсейн, Хазем аль-Кавасмех, Фади Фахури, Суфиан Хариз) и перед очередной серией взрывов террористов-смертников, совершенных членами группы в Хевроне и Иерусалиме 17–18 мая 2003 г. (Фуад аль-Кавасме, Басем Такрури,Муджахед аль-Джабри). Хотя ХАМАС взял на себя ответственность за нападение на Димону, руководство политбюро в Дамаске и Бейруте изначально явно не знало, кто инициировал и осуществил нападение. Похоже, что Ахмад аль-Джаабри, военный командующий ХАМАСБригады Изз ад-Дина аль-Кассама в Газе просили террориста-смертника через Аюба Кавасме, военного связного Хамаса в Хевроне, который знал, где искать энергичных молодых людей, которые вместе радикализировались и уже мысленно подготовились к мученической смерти. [290] [291]

ТОТИ [ править ]

Считалось, что « Тигры освобождения Тамил Илама» освоили использование террористов-смертников и создали отдельное подразделение, «Черные тигры», состоящее «исключительно из людей, которые вызвались проводить операции с самоубийствами». [292] [293]

Исламское государство Ирака и Леванта [ править ]

Исламское государство в Ираке и Левант используют теракты против правительственных целей , прежде чем они атакуют. Злоумышленники могут использовать самые разные методы: от жилетов и ремней смертников до бомбардировщиков грузовиков и легковых автомобилей, а также БТРов, доверху заполненных взрывчаткой. Обычно террорист-смертник, участвующий в «операции мученичества», записывает свои последние слова в видео о мученичестве перед тем, как начать атаку, и будет освобожден после того, как нападение смертника было совершено.

В исследовании, опубликованном The Guardian в 2017 году, проанализировано 923 нападения, совершенных в период с декабря 2015 года по ноябрь 2016 года, и проведено сравнение военной тактики с тактикой, использованной в операциях камикадзе. [294] Чарли Винтер, автор исследования, указал, что ИГИЛ «индустриализировало концепцию матирдома». Большинство (84%) атак террористов-смертников было направлено на военные цели, как правило, с использованием вооруженных транспортных средств. Около 80% нападавших были иракского или сирийского происхождения. [294]

Ответ и результаты [ править ]

Ответ

За взрывами террористов-смертников часто следуют усиленные меры безопасности и репрессалии со стороны их жертв. Поскольку успешный террорист-смертник не может быть выбран целью, ответная реакция часто заключается в нападении на тех, кто предположительно послал террориста. Поскольку будущие атаки невозможно предотвратить с помощью угрозы возмездия, если злоумышленники уже были готовы покончить с собой, велико давление, чтобы использовать интенсивное наблюдение практически за любым потенциальным преступником, «чтобы искать их почти повсюду, даже если не существовало никаких доказательств того, что они `были` там` вообще ". [295]

В Западном берегу IDF во все времена разрушены дома , которые принадлежат к семьям , чьи дети (или землевладельцы , чьи жильцы) добровольно для таких миссий (успешно или нет). [296] [297] Другие военные меры, которые были приняты во время кампании террористов-смертников, включали: широкомасштабную повторную оккупацию Западного берега и блокаду палестинских городов; «целенаправленные убийства» боевиков (подход, применяемый с 1970-х годов); рейды против боевиков, подозреваемых в организации нападений, массовых арестов, введения комендантского часа и строгих ограничений на передвижение; и физическое отделение от палестинцев через 650 км (400 миль) израильского заграждения на Западном берегу на Западном берегу и вокруг него. [298][299] Второй интифады и его теракты часто датированы заканчивается приблизительно время неофициального соглашенияпрекращении огня некоторыми из самых мощных палестинских боевиков в 2005 году [298] Новый « нож интифада » началась в сентябре 2015 года, нонесмотрямногие палестинцы были убиты в процессе нанесения ножевых ранений или попыток нанести удар израильтянам, их смерть не была «предварительным условием успеха» их миссии, и поэтому многие наблюдатели не считают нападениями террористов-смертников.) [16]

В Соединенных Штатах элемент самоубийства в крупном нападении на него (теракты 11 сентября) убедил многих в том, что ранее немыслимая «нестандартная» стратегическая политика в «войне с терроризмом» - от «превентивной войны» против Страны, не нападающие немедленно на США, почти неограниченное наблюдение со стороны правительства практически за любым человеком в Соединенных Штатах без нормального надзора со стороны Конгресса и судебных органов - было необходимо. [295] Эти ответы «привели к собственным издержкам и рискам - с точки зрения жизней, государственного долга и положения Америки в мире». [295]

«Повышенные меры безопасности» коснулись и целевых групп населения. Во время бомбардировки израильтяне были допрошены вооруженной охраной и быстро похлопали перед тем, как попасть в кафе. [179] В США эпоха после 11 сентября означала «ранее немыслимые меры безопасности - в аэропортах и ​​других транспортных узлах, отелях и офисных зданиях, на спортивных стадионах и концертных залах». [179]

Полученные результаты
Раннее строительство Израилем барьера на Западном берегу в 2003 г.

Одна из первых кампаний бомбардировок, в которых использовались в основном теракты смертников, имела значительный успех. В начале 1980-х годов Хезболла использовала эти бомбардировки сначала против иностранных миротворцев, а затем против Израиля. Результатом в обоих случаях стал уход из Ливана по целям. [300]

Другие группы показали смешанные результаты. « Тигры освобождения Тамил Илама» (ТОТИ) были первыми в использовании террористов-смертников против гражданских и политических целей и в 2000 году были названы (Йорамом Швейцером) «однозначно самой эффективной и жестокой террористической организацией, когда-либо использовавшей терроризм смертников». [16] Их борьба за независимое государство на севере и востоке острова длилась 26 лет и привела к гибели двух глав государства или правительства, нескольких министров и до 100 000 комбатантов и гражданских лиц (по оценке ООН ) . [301]В политическом плане его атакам удалось остановить развертывание индийских миротворческих сил в Шри-Ланке и последующую отсрочку мирных переговоров в Шри-Ланке. [16] Тем не менее, он закончился в мае 2009 года не независимым «Иламом», а захватом опорных пунктов ТОТИ и убийством его руководства военными и силами безопасности Шри-Ланки.

Сложнее определить, оказались ли теракты палестинских смертников успешной тактикой. ХАМАС «приобрел известность» после первой интифады как «главный палестинский противник соглашений Осло » («спонсируемый США мирный процесс, который наблюдал за постепенным и частичным прекращением израильской оккупации в обмен на палестинские гарантии защиты безопасности Израиля») [302] по данным BBC. [302] [303] Достижение договоренностей было отклонено после избрания в 1996 году правого израильского лидера Биньямина Нетаньяху . Взрывы террористами-смертниками израильских целей ХАМАС (с 1994–1997 гг. Было совершено 14 атак террористов-смертников, в результате чего погибли 159 человек, не все из которых были приписаны ХАМАСу) [304]«широко» приписывались популярности среди израильтян жесткого Нетаньяху [302], который, как и ХАМАС, был стойким противником соглашений Осло, но еще более стойким врагом ХАМАС.

Однако эффективность террористов-смертников, похоже, не была продемонстрирована интифадой Аль-Акса . Во время этой интифады количество нападений смертников заметно увеличилось [305], но прекратилось примерно в 2005 году после жестких мер безопасности Израиля (упомянутых выше), таких как «целенаправленные убийства» палестинцев, предположительно причастных к терроризму, и строительство « разделительного барьера». "это серьезно затруднило передвижение палестинцев, но израильтяне не ушли с какой-либо оккупированной территории.

Снижение числа террористов-смертников в Израиле объясняется многими мерами безопасности, принятыми израильским правительством, [176] [298] особенно строительством «разделительного барьера», [306] [307] [308] и общим консенсусом среди палестинцев считают, что взрывы были «проигрышной стратегией». [308] Нападения террористов-смертников (и не самоубийц) на мирных жителей «сильно повлияли» на отношение израильской общественности / избирателей, [309] создав не деморализацию, а даже большую поддержку правой партии « Ликуд », в результате чего к должности другого сторонника жесткой линии, бывшего генерала , премьер-министра Ариэля Шарона. В 2001 году 89% израильских евреев поддерживали политику правительства Шарона по «целенаправленным убийствам» палестинских боевиков, участвующих в терроризме против Израиля, и в 2003 году это число выросло до 92%. [309] Опросы общественного мнения израильских евреев показали 78–84%. поддержка « разделительного барьера » в 2004 году. [310]

В случае терактов 11 сентября в США, по крайней мере, в краткосрочной перспективе, результаты были отрицательными для «Аль-Каиды», а также для движения « Талибан» . После атак западные страны направили огромные ресурсы на пресечение подобных действий, а также на ужесточение границ и военные действия против различных стран, которые, как считается, были причастны к терроризму. [311] Критики войны с терроризмом предполагают, что результаты были отрицательными, поскольку продолжающиеся действия США и других стран увеличили количество новобранцев и их готовность проводить теракты смертников.

См. Также [ править ]

  • 7 июля 2005 г. Взрывы в Лондоне
  • Авиакатастрофа в Остине в 2010 году
  • Дети-смертники в израильско-палестинском конфликте
  • Взрывной пояс
  • Fieseler Fi 103R Reichenberg
  • Хизер Пенни
  • Список нападений палестинских смертников
  • Видео о мученичестве
  • Убийство-самоубийство
  • Пьер Рехов
  • Прокси-бомба

Заметки [ править ]

  1. ^ В YOUTUBE интервью Али А. Ризви и Armin Navabi , консультантборьбе с терроризмом и бывшего салафи Jihadi Мубина Шейхом [в 51: 40-52: 31] отвечает на вопрос «нечто миф»томчто награда гурии жены в Джанне мотивируют джихадистов, говоря, что они не являются «единственной движущей силой» джихада, но о них говорят и считают одной из наград за мученичество джихада. [229]

Цитаты [ править ]

  1. Кей, Джонатан (13 сентября 2005 г.). «Умирать, чтобы победить: стратегическая логика терроризма смертников» . Islam Daily . Проверено 5 октября 2015 года .
  2. ^ a b "Чикагский проект по безопасности и терроризму. База данных о самоубийствах" . Cpostdata.uchicago.edu . Проверено 24 марта 2016 .
  3. ^ a b Атран, Скотт. «Моральная логика и рост терроризма смертников (рисунок 1, стр. 128)» (PDF) . sitemaker.umich.edu . Архивировано из оригинального (PDF) 23 июня 2015 года . Проверено 11 июля 2015 года .
  4. ^ a b c Хоффман, Брюс (июнь 2003 г.). «Логика самоубийственного терроризма» . Атлантика . Проверено 4 октября 2015 года . Согласно данным хронологии международных террористических актов Rand Corporation, в результате атак террористов-смертников в среднем погибает в четыре раза больше людей, чем в результате других террористических актов.
  5. ^ a b Хасан, Риаз (3 сентября 2009 г.). "Что движет террористами-смертниками?" . YaleGlobal . Йельский центр изучения глобализации. Архивировано из оригинала на 4 октября 2013 года . Проверено 2 ноября 2012 года .
  6. ^ a b c d (Нажмите «Поиск в базе данных», затем в разделе «Фильтровать по» нажмите «Местоположение». Афганистан (1059) Ирак (1938) и Пакистан (490) совершили в общей сложности 3487 атак из 4620 в мире. ) «Год: 1982–2015. Группа» . Чикагский проект по безопасности и базе данных террористических самоубийц .
  7. Перейти ↑ Hutchinson, W. (март 2007 г.). «Системные корни террористов-смертников». Системные исследования и поведенческая наука . 24 (2): 191–200. DOI : 10.1002 / sres.824 .
  8. де ла Корте Ибаньес, Луис (19 октября 2014 г.). «Социальная психология терроризма смертников» . ict.org.il . Международный институт по борьбе с терроризмом . Проверено 22 декабря 2015 . Терроризм предполагает использование силы или насилия с целью внушения страха в качестве средства принуждения отдельных лиц или групп к изменению своей политической или социальной позиции, что означает, что общественное влияние является конечной целью терроризма. Очевидно, то же самое можно сказать и о терроризме смертников. [...] Альтернативная точка зрения рассматривает терроризм, включая терроризм смертников, как инструмент: средство для достижения цели и тактику ведения войны, которую может использовать каждый.
  9. ^ Например, 90% атак в Ираке до гражданской войны (начиная с 2003 г.) были направлены на вытеснение оккупационных войск. Пейп составляет таблицу атак террористов-смертников с 1980 по начало 2004 года в Dying to Win и до 2009 года в Cutting the Fuse .
  10. ^ a b c Скотт Атран | Моральная логика и рост терроризма смертников. Архивировано 23 июня 2015 г. в Wayback Machine (стр. 131, 133); sitemaker.umich.edu; по состоянию на 11 июля 2015 г.
  11. Определение, данное Кофи Аннаном , в марте 2005 г. на Генеральной Ассамблее ООН, в то время как Генеральный секретарь ООН. «Сюжет: реформа ООН» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала на 2007-04-27 . Проверено 24 февраля 2010 .
  12. ^ Джейсон Берк (2004). Аль-Каида: правдивая история радикального ислама . IBTauris. С. 1–24 (22). ISBN 978-1-85043-666-9. Проверено 19 августа 2012 года .
  13. ^ Ф. Холлидей. (2002). Два часа, которые потрясли мир: 11 сентября 2001 г. - Причины и последствия , Саки; ISBN 0-86356-382-1 , стр. 70–71 
  14. ^ Число нападений смертников и смертей от нападений 1982–2014 гг. Из Чикагского проекта по безопасности и базе данных об атаках террористами- смертниками
  15. ^ Педацура, стр. 8
  16. ^ a b c d e f g h i j k Йорам Швейцер (21 апреля 2000 г.). «Терроризм-смертник: развитие и характеристики» . Международный институт по борьбе с терроризмом . Проверено 22 марта 2015 года .... очень специфическая атака. Он не касается террористических операций с очень высоким риском, которые оставляют мало шансов на выживание тем, кто их совершает. Такие атаки, как нападение японской Красной армии (JRA) на аэропорт Лод в 1972 году, нападение Абу Нидаля на синагогу в Стамбуле в 1986 году и нападение на планере НФОП-ГК на армейские казармы в Кирьят-Шмоне в 1987 году выходят за рамки Эта бумага. Также исключены случаи смерти членов террористической организации, причиненные самому себе, ... политически мотивированное насильственное нападение, совершенное самосознательным человеком (или отдельными лицами), который активно и намеренно вызывает свою собственную смерть, взорвав себя вместе с выбранной целью. . ... гарантированная смерть преступника является предпосылкой успеха его миссии ".
  17. ^ a b Додд, Генри (23 августа 2013 г.). Краткая история взрыва террористов-смертников . Действия против вооруженного насилия . Проверено 6 октября 2015 года . Прежде всего давайте проясним, о каких атаках идет речь. Взрывы террористов-смертников предполагают умышленную смерть преступника. Мы говорим не только о безрассудной атаке в бою. Основное внимание уделяется атакам, в которых злоумышленник действует как сложная система наведения для оружия. Они функционируют как наполовину люди, а наполовину - как оружие. Таким образом, это атаки террористов-смертников, а не суицидальные атаки.
  18. ^ a b ЛАНКФОРД, АДАМ (17 декабря 2012 г.). "Что движет суицидальными массовыми убийцами" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 октября 2015 года . В течение многих лет считалось, что террористы-смертники являются рациональными политическими деятелями, в то время как стрелки-самоубийцы - психически неуравновешенные одиночки. Но у этих двух групп гораздо больше общего, чем считалось ранее. ... Хотя террористы-смертники могут разделять те же убеждения, что и организации, чью пропаганду они распространяют, они в первую очередь мотивированы желанием убить и быть убитыми - как и большинство стрелков-неистов.
  19. ^ Оппель младший, Ричард А. (27 мая 2008). «2 американских солдата убиты в результате атак повстанцев в Ираке» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 октября 2015 года . В Мосуле иракские силы безопасности совершили налет на дом и обнаружили шестерых иракских мальчиков в возрасте от 15 до 18 лет, готовящихся стать террористами-смертниками, сообщил сотрудник полиции в Мосуле. Как сообщает Associated Press, в понедельник четверо мальчиков предстали перед местными репортерами в штаб-квартире полиции Мосула, в том числе один, который плакал и сказал, что саудовский боец ​​«угрожал изнасиловать наших матерей и сестер, разрушить наши дома и убить наших отцов, если мы это сделаем. не сотрудничать с ним ".
  20. ^ Азами, Дауд (15 декабря 2014). «Как талибы ухаживают за детьми-смертниками» . BBC News . Проверено 9 октября 2015 года . В некоторых случаях [детям, завербованным в качестве террористов-талибов] давали амулет, содержащий стихи из Корана, и говорили, что он поможет им выжить. Некоторые дрессировщики дали детям ключи, чтобы они повесили им на шею, и им сказали, что врата рая откроются для них.
  21. ^ «Немцы сохраняют потерю авиалинии в зоне обороны Панамского канала: служба в Эквадоре содержит 20 пилотов для двух самолетов - компания, называемая Центром деятельности пятой колонны, Планируемое значение нового маршрута в случае войны». Рассел Б. Портер, New York Times , 10 августа 1940 г., стр. 6
  22. ^ "ПЕРЕВОЗЧИК МАРШРУЕТ ВРЕДА: Огонь кораблей и самолетов препятствует японскому рейду возле островов Гилберта. Пилот-боец сбивает 6 флотов, ускользая от повреждений, но теряет два самолета - самоубийственное пикирование прервано ВМФ В ДАЛЬНЕМ ТИХОМ США. ШЕСТЬ САМОЛЕТОВ СНИЖЕНЫ ", New York Times , 4 марта 1942 г., Роберт Ф. УИТНИ.
  23. The Times (Лондон), 21 августа 1945 г., стр. 6
  24. The Times (Лондон), 15 апреля 1947 г., стр. 2, (цитата) «Первоначально разработанная в качестве контрмеры японскому« террористу-смертнику », теперь это мощное оружие для защиты или нападения» (цитаты в оригинале и предполагают, что фраза уже существовала. )
  25. Перед Второй мировой войной журнал Modern Mechanix (хотя и не использовал точную фразу) сообщал, что итальянцы угрожали атаковать «эскадрилью авиаторов, обещавших разбить свои смертоносные самолеты в самоубийственных прыжках прямо на палубы британских кораблей. ". (источник: "НЕФТЬ - Бог современной войны угрожает миру" , Modern Mechanix & Inventions , февраль 1936 г.
  26. ^ a b Moghadam, Assaf (2006). Педахзур, Ами (ред.). Коренные причины терроризма смертников: глобализация мученичества . Оксон, Нью-Йорк: Рутледж. п. 16. ISBN 978-0415770293. Проверено 6 октября 2015 года .
  27. ^ Взрыв убийства . Wordspy.com, 18 апреля 2002 г .; получено 19 августа 2012 года.
  28. ^ Л. Хан (2006). Теория международного терроризма: понимание исламской воинственности . Бостон, Массачусетс: издательство Brill Academic Publishers. С. 97–98. ISBN 978-90-04-15207-6.
  29. Тим Грив (31 октября 2003 г.). «Fox News: внутренняя история» . Salon.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2011 года.</
  30. ^ «Почему это« террорист-убийца », а не« террорист-смертник » » . medicalxpress.com . Проверено 9 февраля 2016 .
  31. ^ Питер Джонсон. "Подрывник-убийца против террориста-смертника" . USA Today . Проверено 22 марта 2015 года .
  32. ^ "Кешер Talk" . 2002-06-24. Архивировано из оригинала на 2009-06-28 . Проверено 13 мая 2006 .
  33. ^ «Цели» . Вашингтон Таймс . 23 апреля 2004 . Проверено 13 мая 2006 года .
  34. Перейти ↑ Takeda, Arata (2012). "Das regressive Menschenopfer: Vom eigentlichen Skandalon des gegenwärtigen Terrorismus" (PDF) . Vorgänge - Zeitschrift für Bürgerrechte und Gesellschaftspolitik . 51 (1): 116–129.
  35. ^ Hassan, Riaz (2011). Взрывы самоубийц . Тейлор и Фрэнсис. п. 8. ISBN 9781136804526. Проверено 13 октября 2015 года .
  36. ^ Акоста, Бенджамин (2012). «Убийцы» . В Стэнтоне, Андреа Л .; Рамсами, Эдвард (ред.). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: энциклопедия . Мудрец. п. 21. ISBN 9781412981767. Проверено 13 октября 2015 года .
  37. ^ a b Льюис, Бернард (2003) [1967]. Убийцы, радикальная секта в исламе . Основные книги. стр. xi – xii. ISBN 9780786724550. Проверено 13 октября 2015 года .
  38. ^ Hindmarsh, Gerard (16 января 2016). «Новозеландский террорист-смертник впервые в мире устроил взрыв» . Пресса . п. A13 . Проверено 17 января +2016 .
  39. ^ "Трагедия Мерчисона" . Вечерняя почта Нельсона . XL . 15 июля 1905 г. с. 2 . Проверено 17 января +2016 .
  40. ^ "Тамил Наду построить мемориал борцу за свободу Куйили" . Времена Индии . Ченнаи, Индия. 16 мая 2013 . Проверено 13 августа 2014 .
  41. ^ "Велу Начияр и Куйили: Женщины, уничтожившие британцев за 85 лет до 1857 года!" . Ченнаи, Индия . Проверено 28 августа 2018 .
  42. ^ Помнить Королев Вель Начайяр из Шиваганг, первой королевы борьбы с англичанами . Минута новостей . 3 января 2017 г.
  43. ^ "О женской силе и Тамижской славе" . IBN Live . Ченнаи, Индия. 14 июня 2011 г.
  44. ^ "Дурга День-День 6: Мата Катьяини-Рани Велу Начияр и Куйили" . Ченнаи, Индия. 15 октября 2018.
  45. ^ "Veeramangai Velu Nachiyar" . Индусская бизнес-линия . Ченнаи, Индия. 18 января 2019.
  46. ^ Ю, Юнхэ (2004). Макабе Келихер (ред.). Небольшие дневники морских путешествий . SMC Publishing Inc. стр. 196. ISBN. 978-957-638-629-9.
  47. ^ Кэмпбелл, Уильям (1903). Формоза под голландцами: описано из Contemporary Records . Кеган Пол. п. 452 . LCCN 04007338 . OCLC 66707733 . Проверено 18 апреля 2015 года .  
  48. ^ Atjeh . Brill Archive. 1878. С. 613–. GGKEY: JD7T75Q7T5G.
  49. ^ J. Kreemer (1923). Atjèh: algemeen samenvattend overzicht van land en volk van Atjèh en onderhoorigheden . Э. Дж. Брилл. п. 613.
  50. ^ Kloos, Дэвид. «Безумное государство: насилие, психиатрия и колониализм в Ачехе, Индонезия, около 1910–1942 гг.» . Проверено 12 декабря +2016 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  51. ^ Джон Брейтуэйт; Валери Брейтуэйт; Майкл Куксон; Лия Данн (2010). Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве . ANU E Press. п. 347ff. ISBN 978-1-921666-23-0.
  52. ^ «6. Ачех» (PDF) . Press.anu.edu.au . п. 343 . Проверено 17 января 2016 .
  53. ^ «Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве | Джон Брейтуэйт» . Academia.edu . 1970-01-01 . Проверено 17 января 2016 .
  54. ^ Сайед Мудхахар Ахмад; Ачех Селатан (Индонезия) (1992). Кетика пала мулаи бербунга: сераут ваджах Ачех Селатан . Пемда Ачех Селатан. п. 131.
  55. ^ AJ Piekaar (1949). Атье эн де оорлог познакомился с Японией . W. van Hoeve. п. 3.
  56. ^ Риклефс 2001 , стр. 252.
  57. ^ Мартинкус 2004 , стр. 47.
  58. ^ "Tempo: Еженедельный новостной журнал Индонезии, том 3, выпуски 43–52" 2003 , стр. 27.
  59. ^ "Седжара Джеджак Перлаванан Ачех" . Atjehcyber.net . 2011-08-10. Архивировано из оригинала на 2016-04-27 . Проверено 17 января 2016 .
  60. ^ "Waspada, Sabtu 17 Марет 2012 по Хариан Waspada" . Issuu.com . Проверено 17 января 2016 .
  61. ^ "Waspada, Sabtu 17 Марет 2012 по Хариан Waspada" . Issuu.com . Проверено 17 января 2016 .
  62. ^ "Берита Каджиан Суматера: Бюллетень исследований Суматры, тома 1–4" 1971 , стр. 35.
  63. Перейти ↑ Nasution 1963 , p. 89.
  64. ^ "Sedjarah Iahirnja Tentara Nasional Indonesia" 1970 , стр. 12.
  65. ^ "20 [т.е. Дуа пулух] тахун Индонезия мердека, Том 7" , стр. 547.
  66. ^ "Sedjarah TNI-Angkatan Darat, 1945–1965. [Tjet. 1.]" 1965 , стр. 8.
  67. ^ "20 тахун Индонезия мердека, Том 7" , стр. 545.
  68. ^ Atjeh Post, Minggu Ke III сентября 1990 года halaman I & Atjeh Post, Minggu Ke IV сентября 1990 halaman I
  69. Перейти ↑ Jong 2000 , p. 189.
  70. ^ стр. 20.
  71. ^ Federspiel, Говард М. (2007). Султаны, шаманы и святые: ислам и мусульмане в Юго-Восточной Азии (иллюстрированное изд.). Гавайский университет Press. п. 125. ISBN 978-0-8248-3052-6. Проверено 10 марта 2014 года .
  72. ^ Roces, Альфредо Р. (1978). Филиппинское наследие: Испанский колониальный период (конец 19 века): пробуждение . Том 7 «Филиппинского наследия: становление нации», Альфредо Р. Росес. Издательство "Лахинг Пилипино". п. 1702 . Проверено 10 марта 2014 года .
  73. ^ Roces, Альфредо Р. (1978). Филиппинское наследие: Испанский колониальный период (конец 19 века) . Том 7 филиппинского наследия: создание нации. Лахинг (Манила). п. 1702 . Проверено 10 марта 2014 года .
  74. Filipinas, Volume 11, Issues 117–128 . Filipinas Pub. 2002 . Проверено 10 марта 2014 года .
  75. ^ Гоуинг, Питер Г., изд. (1988). Понимание ислама и мусульман на Филиппинах (иллюстрированный ред.). Издатели New Day. п. 56. ISBN 978-9711003869. Проверено 10 марта 2014 года .
  76. ^ Kiefer, Th. М. (1 января 1973 г.). «Парранг Саббиль: Ритуальное самоубийство среди таусуг из Холо». Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde . 129 (1): 111. DOI : 10,1163 / 22134379-90002734 .
  77. ^ Полночь на Минданао: Военных Remembances 1945-1946 . iUniverse. 2008. С. 47–48. ISBN 978-0-595-63260-2. Проверено 10 марта 2014 года .
  78. Schmidt, 1982 Архивировано 11 ноября 2011 г. в Wayback Machine , стр. 161.
  79. ^ « Религиозное самоубийство в исламской Азии », Стивен Фредрик Дейл, исторический факультет Университета штата Огайо.
  80. ^ a b c d e Льюис, Джеффри Уильям (апрель 2013 г.). «Использование людьми человека: краткая история взрыва террористов-смертников» . Истоки . 6 (7) . Проверено 21 октября 2015 года .
  81. ^ Наймарк, Норман М. (2006). «Терроризм и падение царской России» . В Рапопорте, Дэвид К. (ред.). Терроризм: первая или анархическая волна . Терроризм: критические концепции в политической науке. 1 . Тейлор и Фрэнсис. п. 280. ISBN 9780415316514. Проверено 17 апреля 2015 . [...] Софья Перовская [...] и Андрей Желябов тщательно спланировали очередное покушение на царя. [...] Они сняли магазин на Малой Садовой, улице, часто посещаемой царем, и вырыли туннель из подвала под улицей. Желябов был арестован 27 февраля 1881 года, а убийство, намеченное на 1 марта, взяла на себя Перовская. На этот раз они получили свою жертву: заложенная под улицей взрывчатка не сработала, но второй из двух террористов-смертников смертельно ранил царя.
  82. ^ Юличер, Питер (2003). Отступники, мятежники и разбойники при царях . МакФарланд. п. 229. ISBN 9780786416127. Проверено 17 апреля 2015 . [... Борис Савинков ] нанял Егора Сазонова, бывшего студента-медика, который был готов пожертвовать собой, чтобы совершить дело. [... 15 (28) июля 1904 года решительный Сазонов пробежал сквозь толпу зевак и как раз вовремя встал перед приближавшимся экипажем. Когда он свернул, чтобы избежать его, он бросил бомбу в боковое окно. В результате взрыва Плеве погиб, а Сазонов тяжело ранен.
  83. ^ * УЗНАТЬ. "" 敢死队 "的 解释 汉 典 zdic.net" . Проверено 7 ноября 2014 года .
    • "的 意思, 含义, 拼音, 读音 - 敢死队 的 汉语 词典 解释" . Проверено 7 ноября 2014 года .
    • «6. 敢死队 gǎnsǐduì» . Проверено 12 декабря +2016 .
    • 海 词 词典. "корабль посмеяющих умереть" . Проверено 7 ноября 2014 года .
    • "отряд отважных на смерть 的 翻译 是: 敢死队 是 什么 意思? 英文 翻译 中文, 中文" . Проверено 7 ноября 2014 года .
    • "敢死队, отряд смеет умереть, 音 标, 读音, 翻译, 英文 例句, 英语 词典" . Проверено 12 декабря +2016 .
    • «отряд отважных умереть - 中 英文 在线 翻译 英语 在线 翻译» . Архивировано из оригинального 30 октября 2014 года . Проверено 7 ноября 2014 года .
    • «敢死队 - 汉语 词典 - 911 查询» . Проверено 7 ноября 2014 года .
  84. ^ Карл Глик; Шэн Хва Хун (1947). Мечи молчания: китайские тайные общества, прошлое и настоящее . Дом Уиттлси.
  85. ^ Linebarger, Аул (2008). Сунь Ят Сен и Китайская Республика . ЧИТАТЬ КНИГИ. п. 263. ISBN. 978-1443724388. Проверено 28 июля 2010 года .
  86. ^ Китайский ежегодник . Китайский паб. Co. 1975. стр. 657 . Проверено 28 июля 2010 года .
  87. Чан, Кай-ши (1968). Избранные выступления и сообщения . Правительственное информационное бюро. п. 21 . Проверено 28 июля 2010 года .
  88. ^ Chun-та Сюэ (1961). Хуан Син и китайская революция . Издательство Стэнфордского университета. п. 93. ISBN 978-0-8047-0031-3. Проверено 28 июля 2010 года .
  89. ^ Бесплатный обзор Китая, том 14 . WY Tsao. 1964. с. 88 . Проверено 28 июля 2010 года .
  90. ^ Тейлор, Джей (2009). Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай, Том 39 . Издательство Гарвардского университета. п. 23. ISBN 978-0-674-03338-2. Проверено 28 июля 2010 года .
  91. ^ Бурман, Говард Л .; Говард, Ричард С .; Ченг, Джозеф KH (1979). Биографический словарь республиканского Китая, Том 3 . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 51. ISBN 978-0-231-08957-9. Проверено 28 июля 2010 года .
  92. ^ Knodell, Кевин (30 марта 2014). «У этих китайских военачальников была лучшая дружба в военной истории» . medium.com . Война скучна . Проверено 3 августа 2014 года .
  93. ^ Пай Сянь-юн (2013). «Мемориальные лекции Ип Со Ман Вата, 2013» . ОТДЕЛЕНИЕ АЗИАТСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ UBC . п. 6 . Проверено 3 августа 2014 года .
  94. ^ Jowett, Philip S. (1997). Китайские армии гражданской войны 1911–49 . 306 (иллюстрированное изд.). Osprey Publishing. п. 14. ISBN 978-1855326651. Проверено 24 апреля 2014 года .
  95. Чан Кайши (24 июня 1957 г.). «ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ЧИАНГ ПРОТИВ КОММУНИЗМА: ЕГО ЛИЧНЫЙ СЧЕТ» . Журнал ЖИЗНЬ Том. 42, № 25 . п. 147 . Проверено 28 июля 2010 года .
  96. Марджори Уолл Бингэм, Сьюзан Хилл Гросс (1980). Женщины в современном Китае: переходный период, революция и современность . Glenhurst Publications. п. 34. ISBN 978-0-86596-028-2. Проверено 28 июля 2010 года .
  97. ^ Обзор Китая, Том 1 . China Trade Bureau, Inc. 1921. стр. 79 . Проверено 28 июля 2010 года .
  98. ^ Карл Глик; Шэн Хва Хун (1947). Мечи молчания: китайские тайные общества, прошлое и настоящее . Дом Уиттлси. п. 202.
  99. ^ «ВОЙНЫ СОПРОТИВЛЕНИЯ - Политический, социальный, культурный, исторический анализ Китая» . Проверено 12 декабря +2016 .
  100. ^
    • Фенби, Джонатан (2003). Генералиссимус: Чан Кайши и Китай, который он потерял . Саймон и Шустер. п. 319. ISBN 978-0743231442. Проверено 24 апреля 2014 года .
    • Фенби, Джонатан (2009). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и нация, которую он потерял . DaCapo Press. п. 319. ISBN 978-0786739844. Проверено 24 апреля 2014 года .
    • Фенби, Джонатан (2008). Современный Китай: падение и подъем великой державы с 1850 г. по настоящее время . Ecco. п. 284. ISBN 978-0061661167. Проверено 24 апреля 2014 года .
    • Ли, Лесли (1992). Сладко-горький . CE Tuttle. п. 234. ISBN 978-0804817776. Проверено 24 апреля 2014 года .
    • Гао, Джеймс З. (2009). Исторический словарь современного Китая (1800–1949) . Том 25 Исторических словарей древних цивилизаций и исторических эпох (иллюстрированный ред.). Scarecrow Press. п. 350. ISBN 978-0810863088. Проверено 24 апреля 2014 года .
    • Фенби, Джонатан (2010). Генерал: Шарль ДеГолль и Франция, которую он спас . Саймон и Шустер. п. 319. ISBN 978-0857200679. Проверено 24 апреля 2014 года .
    • http://bwww.republicanchina.org/Taierzhuang-Campaign.pdf
  101. ^ Джонатан Фенби (27 апреля 2009). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и нация, которую он потерял . Da Capo Press. ISBN 978-0-7867-3984-4.
  102. ^ Джонатан Фенби (24 июня 2008). Современный Китай: падение и подъем великой державы с 1850 года по настоящее время . HarperCollins. п. 284. ISBN 978-0-06-166116-7.
  103. ^ 台儿庄 巷战: 长官 电 令 有 敢 退 过河 者 杀无赦 _ 网易 军事
  104. ^ Вонг, Бун. «Уличные бои в Тайэрчжуан: Исполнительная власть заставляет тех, кто осмелился отступить за реку, непрощенными - Netease International News» . Проверено 12 декабря +2016 .
  105. ^ Шедлер, Люк (2007). Сердитый монах: размышления о Тибете: литературные, исторические и устные источники для документального фильма (PDF) (диссертация, представленная на факультет искусств Цюрихского университета на соискание степени доктора философии). Цюрихский университет, факультет искусств. п. 518. Архивировано из оригинального (PDF) 19.07.2014 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  106. ^ Harmsen, Питер (2013). Шанхай 1937: Сталинград на Янцзы (иллюстрированное издание). Каземат. п. 112. ISBN 978-1612001678. Проверено 24 апреля 2014 года .
  107. ^ Ong, Siew Чей (2005). Краткое содержание Китая: 5000 лет истории и культуры (иллюстрированное издание). Маршалл Кавендиш. п. 94. ISBN 978-9812610676. Проверено 24 апреля 2014 года .
  108. Перейти ↑ Olsen, Lance (2012). Тайержуан 1938 - Сталинград 1942 . Нумистамп . Clear Mind Publishing. ISBN 978-0-9838435-9-7. Архивировано из оригинала на 2011-07-09 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  109. ^ "БУРЯ НАД ТАЙЕРЖУАНГОМ, 1938 ЛИСТ ПОМОЩИ ИГРОКА" (PDF) . grognard.com . Проверено 24 апреля 2014 года .
  110. ^ Онг Сью Чей (2011). Краткое содержание Китая: 5000 лет истории и культуры (переиздание). Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd. стр. 79. ISBN 978-9814312998. Проверено 24 апреля 2014 года .
  111. ^ Международная пресса, Том 18 . Ричард Нойман. 1938. с. 447 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  112. Эпштейн, Израиль (1939). Народная война . В. Голланц. п. 172 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  113. ^ Кеннет Либерталь (1980). Революция и традиции в Тяньцзине, 1949–1952 гг . Издательство Стэнфордского университета. п. 67 . ISBN 978-0-8047-1044-2. Проверено 28 июля 2010 года . смею умереть фарфор.
  114. Ян Вонг (1997). Красный китайский блюз: мой долгий путь от Мао до наших дней . Random House, Inc. стр. 237. ISBN. 978-0-385-25639-1. Проверено 28 июля 2010 года .
  115. Додд, Генри (23 августа 2013 г.). Краткая история взрыва террористов-смертников . Действия против вооруженного насилия . Проверено 13 октября 2015 года .
  116. ^ Джексон, Стив (2003). Lucky Lady: The World War Heroics of the USS Santa Fe and Franklin . Da Capo Press. п. 308. ISBN 978-0786713103. Проверено 6 октября 2015 года .
  117. ^ "Система побега" . Проверено 18 сентября 2010 года .
  118. ^ "Люки" . Проверено 18 сентября 2010 года .
  119. ^ Бивор, Энтони . Берлин: Падение 1945 , Penguin Books, 2002, стр. 238; ISBN 0-670-88695-5 ; по состоянию на 18 апреля 2015 г. 
  120. Роджер Мурхаус , Убийство Гитлера . Джонатан Кейп, стр. 191–193 (2006); ISBN 0-224-07121-1 . 
  121. ^ Международный журнал корееведения . Корейское общество и Международный совет по корееведению. 2001. с. 40.
  122. ^ Картер Малказиан (29 мая 2014). Корейская война . Osprey Publishing. С. 22–. ISBN 978-1-4728-0994-0.
  123. TI Han (1 мая 2011 г.). Одинокий герой: Воспоминания о военнопленном в Корее . АвторДом. С. 69–. ISBN 978-1-4634-1176-3.
  124. ^ Чарльз Р. Смит (2007). Морские пехотинцы США в Корейской войне . Государственная типография. С. 183–. ISBN 978-0-16-087251-8.
  125. ^ Соня Рян (16 января 2009). Северная Корея: к лучшему пониманию . Lexington Books. С. 78–. ISBN 978-0-7391-3207-4.
  126. ^ Сами Мубайед; Мустафа Аль Сайед (2 мая 2008 г.). «Превосходя все шансы воскресить лидеров» . Обзор выходных .
  127. ^ Неясно, какой именно корабль он должен был потопить. Один источник называет рассматриваемый корабль " лайнером Jean D'Arc " (источник: Жюль Джаммаль (1932-1956), знаменитый офицер сирийского военно-морского флота, который участвовал в войне за Суэцкий канал в 1956 году: сирийская история и [http: // www.syrianhistory.com/People/key/Jules+Jammal Jules Jammal: Syrian History ) и еще один «французский военный корабль, Jeanne D'Arc ». (источник: анализ Ближнего Востока, проведенный Сами Мубайедом - размышления от 6 мая , Mideastviews.com; по состоянию на 15 июня 2015 г.). В то время на вооружении находился французский крейсер Jeanne d'Arc , но в 1964 году он был списан, а не потоплен. В некоторых источниках линкор называютЖан Барт (источник: Пьер Ронду (1961). Изменяющиеся модели Ближнего Востока (пересмотренное издание). Praeger. Стр. 161)., который называет Jean Bart "крейсером")
  128. ^ a b Пол Срубас, Грин Бэй (Висконсин), Press-Gazette через AP (7 января 2019 г.). «Его работа заключалась в том, чтобы устанавливать атомные бомбы. Ставить их, а не ронять. Установите таймер. Бегите, как в аду» . Пресс-вестник Грин-Бэй .
  129. Шемеш, Яэль (25 февраля 2010 г.). «Самоубийство в Библии» (PDF) . jbq.jewishbible.org . Проверено 4 июня 2017 .
  130. ^ Увековечен в Джозефа Конрада «s Secret Agent
  131. ^ a b c d e f g h i j Ноа Фельдман (29 октября 2006 г.). «Ислам, террор и второй ядерный век» .
  132. ^ Крафт, Майкл; Маркс, Эдвард (2011). «1. Современный терроризм и реакция федерального правительства». Правительство США по борьбе с терроризмом: руководство о том, кто что делает . CRC Press.
  133. ^ Ранее чем этооднако, иранский солдат, Мухаммед Хоссейн Фамиде , якобы бросился под иракский танк с гранатой в руке во время ирано-иракской войны. (Источник: Denis MacEoin. «Suicide Bombing as Worship: Dimensions of Jihad» . Middle East Forum . Проверено 7 ноября 2014 года .
  134. Перейти ↑ Horowitz, Michael C. (2015). «Рост и распространение бомбардировок» . Ежегодный обзор политологии . 18 : 69–84. DOI : 10,1146 / annurev-polisci-062813-051049 .
  135. ^ a b ЖЕНЩИНЫ-САМОУБИСТКИ | Дебра Д. Зедалис | Институт стратегических исследований | июнь 2004 г.
  136. ^ a b Дебра Д. Зедалис (август 2004 г.). Женщины-смертницы . ISBN 9781410215932. Проверено 17 января 2016 .
  137. ^ a b Женщины-смертницы. Архивировано 26 июля 2014 г. в Wayback Machine | Дебра Д. Зедалис | Тихоокеанского университета | 2004 | Иракские боевики обращаются к женщинам за нападениями террористов-смертников,
  138. ^ a b Раджан, В.Г. Джули (2011). Женщины-смертницы: рассказы о насилии . Рутледж. п. 225. ISBN 9781136760211. Проверено 13 октября 2015 года . Розмари Скайн пишет о Сане Мехаидли, первой террористке-смертнице и первой террористке-смертнице [ sic ] в партии Сирийской социалистической сети ...
  139. ^ Jane's Intelligence Review перечисляет 168 взрывов террористов-смертников в Шри-Ланке, совершенных ТОТИ в период с 187 по 2009 год. См. Cassman, Daniel. «Тигры освобождения Тамил Элама - карта боевых организаций» .
  140. ^ "Обращение к Шри-Ланке" . Вашингтон Таймс . Проверено 17 июня 2008 года .
  141. ^ "Год: 1982–2015: Группа Тигров Освобождения Тамил Илама" . Чикагский проект по безопасности и базе данных о террористических актах террористов-смертников . Дата обращения 22 декабря 2016 .
  142. ^ "Тамильский тигр" сожалеет о Ганди " . BBC News . 27 июня 2006 . Проверено 10 мая 2007 года .
  143. ^ «Мы убили Раджива, - признается ТОТИ» . Таймс оф Индия . 28 июня 2006 . Проверено 10 мая 2007 года .
  144. ^ «В этот день 21 мая - 1991: Бомба убивает бывшего лидера Индии Раджива Ганди» . BBC. 21 мая 1991 . Проверено 5 ноября 2007 года .
  145. Бейкер, Марк (16 сентября 2002 г.). «Большие надежды на окончание войны в Шри-Ланке» . Возраст . Мельбурн . Проверено 10 мая 2007 года .
  146. ^ "Заговор убийства Шри-Ланки" . BBC News . 27 июля 1998 . Проверено 10 мая 2007 года .
  147. ^ Sambandan, VS (5 сентября 2005). «Завершено расследование убийств Премадасы и Диссанаяке» . Индус . Ченнаи, Индия . Проверено 10 мая 2007 года .
  148. ^ «ХРОНОЛОГИЯ-Убийства политических деятелей в Шри-Ланке» . Рейтер Великобритания . 10 ноября 2006 Архивировано из оригинала 24 апреля 2007 года . Проверено 10 мая 2007 года .
  149. ^ «Год: 1982–2015. Группа: Рабочая партия Курдистана» . Чикагский проект по безопасности и базе данных террористических самоубийц .
  150. ^ Брамвелл, Билл, изд. (2004). Прибрежный массовый туризм: диверсификация и устойчивое развитие в ... с. 103. ISBN 9781873150689. Проверено 6 октября 2015 года .
  151. ^ a b c Курц, Роберт В .; Чарльз К. Бартлс (2007). «Чеченские террористы-смертники» (PDF) . Журнал славянских военных исследований . 20 (4): 529–547. DOI : 10.1080 / 13518040701703070 . S2CID 96476266 . Проверено 30 августа 2012 года .  
  152. ^ ????, ????.????? ??????? 405(на иврите). Новости1 . Проверено 22 марта 2015 года .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  153. ^ Скотт Атран. «Моральная логика и рост терроризма смертников; рисунок 2» (PDF) . Sitemaker.umich.edu . п. 129. Архивировано из оригинального (PDF) 9 декабря 2015 года . Проверено 17 января 2016 .
  154. ^ Маджио, Эдвард Дж (2009). Частная безопасность в 21 веке: концепции и приложения . Издательство "Джонс и Бартлетт". п. 205. ISBN 978-0-7637-5190-6. Проверено 13 октября 2015 года .
  155. ^ Педацура, стр. 66-69
  156. ^ «РЕЗУЛЬТАТЫ ОТРАСЛЕНЫ ПО: Год: 1982–2015. Страна: Израиль» . Чикагский проект по безопасности и базе данных о террористических актах террористов-смертников .
  157. Перейти ↑ Schweitzer, Y. (2007). "Палестинский Istishhadia : A Разработка инструмента ' " (PDF) . Исследования по конфликтам и терроризму . 30 (8): 667–689. DOI : 10.1080 / 10576100701435761 . S2CID 144812564 . Архивировано из оригинального (PDF) 21 ноября 2015 года.  
  158. ^ Анализ: взрывы палестинских смертников . BBC News (29 января 2007 г.); получено 2012-08-19.
  159. ^ "PA Индуктринация детей искать Шахаду" . Архивировано из оригинального 12 ноября 2008 года . Проверено 12 ноября 2008 .
  160. ^ Palestinian Media Watch Официальный сайт архивации 21 мая 2005, в Wayback Machine , Pmw.org.il; получено 2012-08-19.
  161. ^ «Палестинские летние лагеря обучают тактике террора, разжиганию ненависти; некоторые из них финансируются ЮНИСЕФ» , adl.org; получено 2012-08-19.
  162. ^ Какие надежды для палестинских детей Европы? Архивировано 8 марта 2005 года в Wayback Machine . Eufunding.org; получено 2012-08-19.
  163. ^ Lidgett, Адам (11 сентября 2015). «Атаки 11 сентября в фотографиях 2015 г .: 15 знаковых изображений, сделанных 11 сентября 2001 г. и их последствия 14 лет спустя» . International Business Times . Проверено 12 января +2016 .
  164. ^ "День террора Америки" . BBC News . Проверено 22 марта 2015 года .
  165. ^ а б Амадео, Кимберли. «Как атаки 11 сентября по-прежнему влияют на экономику сегодня» . о новостях . Проверено 14 октября 2015 года .
  166. «Мальчик-инвалид, из которого сделали бомбу» , Smh.com.au, 2 февраля 2005 г .; получено 19 августа 2012 года.
  167. ^ Шахан Муфтий. «Нападения смертников - растущая угроза в Пакистане» . Архивировано 21 февраля 2009 года . Проверено 9 октября 2008 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link). csmonitor.com.
  168. ^ Педацура, стр. 112
  169. ^ "Факты: крупные террористические инциденты, связанные с русско-чеченской войной" . Радио Свободная Европа / Радио Свобода Rferl.org . Проверено 22 марта 2015 года .
  170. ^ "Специальные отчеты | Лондонские взрывы" . BBC News . Проверено 22 марта 2015 года .
  171. ^ «Взрывы смертников знаменуют новый мрачный поворот в Сомали» . Время . Проверено 22 марта 2015 года .
  172. ^ (Щелкните «Поиск в базе данных», затем в разделе «Фильтровать по» щелкните «Группа») «Год: 1982–2015. Группа» . Чикагский проект по безопасности и базе данных о террористических актах террористов-смертников .
  173. ^ включает более ранние версии группы, учитываемые отдельно в базе данных CPOST Suicide Attack Database: Исламское государство Ирака и Сирии и Исламское государство Ирака.
  174. ^ (Нажмите «Поиск в базе данных», затем в разделе «Фильтровать по» нажмите «Местоположение») «Год: 1982–2015. Группа» . Чикагский проект по безопасности и базе данных о террористических актах террористов-смертников .
  175. ^ "Террорист спрятал взрывчатку в своем дне" . Telegraph.co.uk . Лондон, Великобритания. 21 сентября 2009 . Проверено 22 марта 2015 года .
  176. ^ a b Швейцер, Йорам (октябрь 2010 г.). «Рост и падение бомбардировок смертников во время Второй интифады» (PDF) . Стратегическая оценка . 13 (3) . Проверено 21 октября 2015 года .
  177. Цитируется в Mia Bloom (2005), Dying to Kill: The Allure of Suicide Terror (Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 3-4; ISBN 0-231-13320-0 . 
  178. Перейти ↑ Pape, Dying to Win, (2005), pp. 28–29
  179. ^ a b c ХОФФМАН, БРЮС (июнь 2003 г.). «Логика самоубийственного терроризма» . Атлантика . Проверено 13 октября 2015 года .
  180. Артур Лакатос, «Война, мученичество и террористы-смертники: эссе о терроризме смертников», в Cultura. Международный журнал философии культуры и аксиологии, выпуск 14/2010, стр 171–180
  181. Хасан, Риаз (3 сентября 2009 г.). "Что движет террористами-смертниками?" . YaleGlobe . Архивировано из оригинала 4 октября 2013 года . Проверено 13 октября 2015 года .
  182. Рианна Мартин, Кэмерон (18 февраля 2013 г.). «КНИЖНЫЕ ОБЗОРЫ. Миф о мученичестве» . csmonitor.com . Проверено 23 октября 2015 года .
  183. ^ Ланкфорд, Адам. (2013). Миф о мученичестве: что на самом деле движет террористами-смертниками, стрелками-самоубийцами и другими самоуничтожающимися убийцами (стр. 61); ISBN 978-0-23-034213-2 . 
  184. ^ Сорайя Сархадди Нельсон. Инвалиды, часто выполняющие афганские самоубийственные миссии , npr.org; получено 22 марта 2015 года.
  185. ^ Скотт Атран | Моральная логика и рост терроризма самоубийц. Архивировано 23 июня 2015 г. в Wayback Machine (стр. 136), sitemaker.umich.edu; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  186. ^ Джоби Уоррик, Тройной агент , НьюЙорк: Doubleday, 2011. стр. 37
  187. Альберто Абади. «Бедность, политическая свобода и корни терроризма» (PDF) . Октябрь 2004 . Проверено 22 октября 2015 года .
  188. ^ Свобода подавляет террористическое насилие . News.harvard.edu; 4 ноября 2004 г .; по состоянию на 19 августа 2012 г.
  189. ^ Моррис, Андреа Мишель (2020). «Кто хочет стать террористом-смертником? Доказательства новобранцев Исламского государства». Ежеквартально по международным исследованиям . 64 (2): 306–315. DOI : 10.1093 / КСИ / sqaa012 .
  190. Перейти ↑ Takeda, Arata (2010). «Террористы-смертники в западной литературе: демифологизация мифического дискурса». Обзор современного правосудия . 13 (4): 471. DOI : 10.1080 / 10282580.2010.517985 . S2CID 54018791 . 
  191. Takeda, Arata (2010), Ästhetik der Selbstzerstörung: Selbstmordattentäter in der abendländischen Literatur (стр. 296), Мюнхен: Fink; ISBN 978-3-7705-5062-3 . 
  192. Папе, Умереть ради победы , стр. 128
  193. Роберт Пейп (23 июля 2005 г.). «Почему бомбардировщики так на нас злятся» . theage.com.au . Мельбурн . Проверено 19 мая 2010 года .
  194. Папе, Умереть ради победы , стр. 92.
  195. ^ a b Скотт Атран | Моральная логика и рост терроризма смертников. Архивировано 23 июня 2015 г. в Wayback Machine (стр. 130), sitemaker.umich.edu; по состоянию на 11 июля 2015 г.
  196. Папе, Умереть ради победы , стр. 60.
  197. ^ Pape, умирание для Win , стр. 200-16.
  198. Джексон Уэйд, Сара; Рейтер, Дэн (2007). «Имеет ли значение демократия? Тип режима и терроризм-смертник». Журнал разрешения конфликтов . 51 (2): 329–348. CiteSeerX 10.1.1.519.1840 . DOI : 10.1177 / 0022002706298137 . S2CID 11699344 .  
  199. ^ "Современная исламистская идеология, санкционирующая геноцидное убийство" . MEMRI. 27 января 2004 . Проверено 19 мая 2010 года .
  200. ^ Yotam Feldner. « 72 Black Eyed дев“: Мусульманин Дебаты по Rewards Шахидов» . MEMRI . Проверено 19 мая 2010 года .
  201. ^ a b c Макс Бут, « Самоубийство бомбой », The Weekly Standard , 1 августа 2011 г.
  202. ^ a b Горовиц, Майкл (август 2008 г.). «История и будущее терроризма смертников» . Институт исследований внешней политики . Архивировано из оригинального 22 сентября 2015 года . Проверено 22 октября 2015 года .
  203. ^ Блум, Mia, Умирая , чтобы убить: Очарование Suicide Terror (2005), p.94-98
  204. ^ Галтунг, Йохан. «11 сентября 2001: Диагноз, Прогноз, Терапия», В: В поисках мира - дорога к TRANSCEND , Галтунг, Йохан, Якобсен, Карл, Бранд-Якобсен, Кай, Лондон: Pluto Press, 2002, стр. 87–102
  205. ^ a b Майкл Клар (7 ноября 2001 г.). «Секс и террорист-смертник» . Salon.com . Архивировано из оригинала 8 мая 2010 года . Проверено 19 мая 2010 года .
  206. ^ Atran, Скотт (ноябрь 2007). «Терроризм и радикализация: чего не делать, что делать» . Edge.org . Проверено 19 августа 2012 .
  207. ^ Сейджман, Марк (2007). Джихад без лидера . Филадельфия: Пенсильванский университет Press. ISBN 978-0-8122-4065-8.[ требуется страница ]
  208. Рахман, Джамал (31 октября 2008 г.). «В обзоре [книги]: Кто говорит от имени ислама?» . Да! Журнал . Проверено 9 октября 2015 года .
  209. ^ Примерно 7–14% мусульман во всем мире (в зависимости от проведенного опроса) поддержали удар Аль-Каиды против Соединенных Штатов. Рирдон, Сара (15 января 2015 г.). «В поисках корней терроризма [Интервью со Скоттом Атраном]» . Природа . Проверено 5 октября 2015 года .
  210. ^ Moghadam, Ассаф (2008). Глобализация мученичества: Аль-Каида, салафитский джихад и распространение ... Johns Hopkins University Press. С. 2–3. ISBN 9781421401447. Проверено 22 октября 2015 года .
  211. ^ Moghadam, Ассаф (2006). «Терроризм самоубийц, оккупация и глобализация мученичества: критика смерти ради победы». Исследования по конфликтам и терроризму . 29 (8): 707–729. DOI : 10.1080 / 10576100600561907 . S2CID 143286352 . 
  212. Папе, Роберт ; Фельдман, Джеймс К. (2010). Разрезая предохранитель: взрыв глобального терроризма смертников и как его остановить . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-64560-5.
  213. Перейти ↑ Pape 2010 , p. 28.
  214. Папе и Фельдман (2010, с. 33)
  215. Перейти ↑ Pape 2010 , p. 33.
  216. Папе и Фельдман (2010, с. 36)
  217. Перейти ↑ Pape 2010 , p. 36.
  218. ^ Abrahms, Макс (весна 2012). "[Обзор] Разрезание предохранителя Взрыв глобального терроризма смертников и как его остановить" . Ежеквартально по Ближнему Востоку . 19 (2) . Проверено 22 октября 2015 года .
  219. Папе, « Умирать ради победы» , вычислено по таблице 1, стр. 15
  220. ^ Роберт Фиск. «Культ террориста-смертника» , commondreams.org, 14 марта 2008 г.
  221. Кадри, Садакат (2012). Рай на Земле: путешествие по законам шариата из пустынь древней Аравии ... макмиллан. п. 168. ISBN 9780099523277.
  222. ^ a b Оливетти, Винчетто (2002), Источник террора ; ISBN 978-0-9543729-0-3 [ необходима страница ] 
  223. ^ Эспозито, Джон (2003) Нечестивая война: Террор во имя ислама ; ISBN 978-0-19-516886-0 [ необходима страница ] 
  224. ^ Ayubi, Nazih (1991) Политический ислам ; ISBN 978-0-415-10385-5 [ необходима страница ] 
  225. Мохаммед Хафез, 2003 [ необходима страница ]
  226. ^ Ибн Варрак (11 января 2002). "Девственницы? Какие девственницы?" . Хранитель . Проверено 8 октября 2015 года . В августе 2001 года американский телеканал CBS показал интервью с активистом ХАМАС Мухаммадом Абу Варде, который вербовал террористов для террористических актов в Израиле. Приводились слова Абу Варде: «Я описал ему, как Бог компенсирует мученику за то, что он пожертвовал своей жизнью за свою землю. Если ты станешь мучеником, Бог даст тебе 70 дев, 70 жен и вечное счастье ».
  227. ^ Фармер, Брайан Р. (2007). Понимание радикального ислама: средневековая идеология в двадцать первом веке . Нью-Йорк: Питер Лэнг. С. 55–56. ISBN 978-0-8204-8843-1. Проверено 8 октября 2015 года .
  228. ^ a b c Фельднер Ю. (31 октября 2001 г.). « 72 Black Eyed дев“: Мусульманин Дебаты по Rewards Шахидов» . Ближневосточный институт медиа-исследований . Проверено 8 октября 2015 года .
  229. ^ «EP95: Переход Тайный: с борьбой с терроризмом эксперт Мубиным Шайх 🕵️» . youtube.com светские джихадисты . Проверено 26 июля 2019 года .
  230. Аль-Аям (Палестинская автономия), 21 июля 2001 г.
  231. Al-Istiqlal (Палестинская автономия), 4 октября 2001 г.
  232. Перейти ↑ Peters, Rudolph (2011). «11. Голландский экстремистский исламизм: убийца Ван Гога и его идеи» . В Coolsaet, Rik (ред.). Jihadi терроризм и радикализация вызов: европейский и американский .. . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 147. ISBN. 9781409476450. Проверено 15 октября 2015 года . Согласно широко распространенному исламскому верованию, воины, убитые в ходе джихада, освобождаются от греха и попадают прямо в Рай, ...
  233. Один историк (Леор Халеви) предполагает, что убийцы-самоубийцы могут быть мотивированы идеей о том, что, умирая во время джихада, они попадают прямо в рай, минуя «пытки могилы» («состояние, сродни позднему христианству. понятие чистилища »). Бамье, Мохаммад (2009). «Пересмотренная работа: Могила Мухаммеда: Обряды смерти и создание исламского общества Леора Халеви». Обзор ближневосточных исследований . 43 (1): 91–93. DOI : 10.1017 / S2151348100000264 . JSTOR 41888571 . 
  234. ^ Леор Галеви (4 мая 2007). «Могильные пытки: ислам и загробная жизнь» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 апреля 2015 года .
  235. ^ "Исламское постановление о допустимости операций мученичества" . Архивировано 11 октября 2004 года . Проверено 11 октября 2004 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link). abdulhaqq.jeeran.com.
  236. ^ «Фетва шейха Юсефа Аль-Карадхави» . Архивировано 9 октября 2004 года . Проверено 9 октября 2004 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link). abdulhaqq.jeeran.com.
  237. ^ Дэвид Букай (2008). От Мухаммеда до Бен Ладена: религиозные и идеологические источники феномена террористов-убийц . Издатели транзакций. С. 295–. ISBN 978-0-7658-0390-0. Проверено 19 августа 2012 года .
  238. Аятолла Месбах Язди. «Операции мученичества» (на арабском языке). Аятолла Месбах Язди.
  239. ^ Коран  9: 111
  240. ^ « Заявление Зарейна Ахмедзая, когда он признал себя виновным в терроризме, Архивировано 25 декабря 2010 года в Wayback Machine » | New York Post (23 апреля 2010 г.)
  241. ^ www.memri.org. «Второй выпуск журнала« Талибан »« Азан »восхваляет индивидуальный джихад нападавших из Бостона и Вулиджа, цитирует Коран и высказывания пророка Мухаммеда, оправдывающие« взрывы мученичества » » . Memri.org . Проверено 22 марта 2015 года .
  242. ^ Hussaini, Гуссейн Муавия; Анвар, Икрима. «Давайте разберемся в« взрыве террористов-смертников » » . Исламский Эмират Афганистан. Голоса джихада . Проверено 14 октября 2015 года .
  243. ^ Subrahmanian, VS; Слива, Эми; Шакарян, Яна; Дикерсон, Джон П .; Маннес, Аарон (28 августа 2012 г.). Вычислительный анализ террористических групп: Лашкар-э-Тайба . Springer Science & Business Media. п. 91. ISBN 9781461447696. Проверено 6 октября 2015 года .
  244. ^ a b c Фетва мусульманского ученого осуждает терроризм , Articles.cnn.com; получено 19 августа 2012 года.
  245. ^ а б Льюис, Бернард и Банци Эллис Черчилль. «Ислам: религия и люди» (стр. 53), издательство Wharton School Publishing, 2008 г.
  246. ^ a b Бернард Льюис и Банци Эллис Черчилль, Ислам: религия и люди , издательство Wharton School Publishing, 2008, стр. 145–53.
  247. ^ Мухаммад Хамидулла, Мусульманское поведение государства (типография Ашраф (1987); ISBN 1-56744-340-0 , стр. 205-08 
  248. Аргон, Кемаль (14 февраля 2012 г.). «Кто на самом деле стоит за 500-страничной фетвой Тахира уль-Кадри о борьбе с терроризмом и взрывами террористов-смертников?» . Huffington Post Religion . Проверено 14 октября 2015 года .
  249. ^ "Саудовский великий муфтий говорит, что террористы-смертники отправятся в ад" . Проверено 7 ноября 2014 года .
  250. ^ Саудовская муфтиев осуждает нападения на немусульманин Архивированных 2014-01-01 в том Wayback Machine , saudiembassy.net; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  251. ^ "Протест против бомб Бангладеш" . BBC . BBC . Проверено 27 января +2016 .
  252. Ной Фельдман , «Ислам, террор и второй ядерный век» , New York Times , 29 октября 2006 г.
  253. Хан, Муктедар (16 марта 2010 г.). «Фетва против терроризма, которая может сработать» . Служба новостей Common Ground . Проверено 14 октября 2015 года .
  254. ^ Защищая преступила фетву против террористовсмертников Шейха Мухаммада Афифей Аль Акити; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  255. ^ Угнанный караван , ihsanic-intelligence.com; получено 19 августа 2012 года.
  256. ^ Захваченного караван: Опровергая террорист - самоубийца , как мученичество операции в современном Джихаде стратегия Архивированного 23 октября 2005, в Wayback Machine , Mac.abc.se; получено 19 августа 2012 года.
  257. Халед Абу Аль-Фадл: Великая кража. Борьба с исламом от экстремистов , HarperCollins, стр. 243 (2005); ISBN 0-06-056339-7 . 
  258. ^ Burek, Josh (4 октября 2001). «Q&A: Исламский фундаментализм» . csmonitor.com . Проверено 15 октября 2015 года .
  259. ^ Коран  4:29
  260. ^ Коран  6: 151
  261. ^ «Эвтаназия: типы и правила» . Архивировано из оригинала на 30 июня 2009 года . Проверено 30 июня 2009 .
  262. ^ Хадис 2: 445 , sacred-texts.com; получено 19 августа 2012 года.
  263. ^ Адиль Салахи Совершение Самоубийство строго запрещено в исламе , Aljazeerah.info, 22 июня 2004 года; получено 19 августа 2012 года.
  264. ^ Террористы-смертники - Почему они это делают и что ислам говорит об их действиях? ; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  265. ^ «ХАМАС был пойман с использованием живых щитов в Газе» . idfblog.com . Силы обороны Израиля . Проверено 10 июля 2014 года .
  266. ^ Эрлангер, Стивен и Фарес Акрам. «Израиль предупреждает цели в Газе по телефону и в листовке» . nytimes.com . Компания "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 10 июля 2014 года .
  267. ^ «Защита гражданского населения» . Дополнительный протокол к Женевским конвенциям от 12 августа 1949 года, касающийся защиты жертв международных вооруженных конфликтов (Протокол I), 8 июня 1977 года . Международный комитет Красного Креста . Проверено 10 июля 2014 года .
  268. ^ a b Горовиц, Джулиана Менасце (10 сентября 2009 г.). «Снижение поддержки бен Ладена и террористов-смертников» . Pew Research Center . Проверено 17 октября 2015 года .
  269. ^ a b Морс, Фелисити (11 сентября 2013 г.). «Поддержка террористов-смертников в мусульманских странах за последнее десятилетие снизилась, - показывает исследование PEW» . Индепендент (Великобритания) . Проверено 17 октября 2015 года .
  270. ^ a b c «Мусульманские взгляды на теракты-смертники» . Pew Research CenterГлобальные отношения и тенденции . 30 июня 2014 . Проверено 15 октября 2015 года .
  271. ^ Женщины, вооруженные для террора , nytimes.com; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  272. Папе, Умереть ради победы , стр. 209.
  273. ^ a b Кук, Бернард А. (2006). Женщины и война: историческая энциклопедия от древности до наших дней , ABC-CLIO; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  274. ^ "UChicago CPOST" . cpostdata.uchicago.edu . Проверено 10 декабря 2015 .
  275. ^ «Женщины во всем мире» Сила убеждения: новый подход к пониманию терроризма женских самоубийц » . Совет по международным отношениям - Женщины всего мира . Проверено 10 декабря 2015 .
  276. ^ Лиза Ведин (1999-06-15). Неопределенность господства: политика, риторика и символы в современной Сирии . ISBN 9780226877884. Проверено 17 января 2016 .
  277. ^ Центр безопасности человека (2005). Отчет о безопасности человека 2005: Война и мир в 21 веке . Издательство Оксфордского университета. п. 111. ISBN 9780195307399. Проверено 13 октября 2015 года .
  278. ^ Cragin, Ким; Дейли, Сара А. (2009). Женщины как террористы: матери, вербовщики и мученики , ABC-CLIO; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  279. ^ a b c Раджан, В. Г. Джули (2011). Женщины-смертницы: рассказы о насилии . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-55225-7.
  280. «Самоубийца-террористка убила 15 человек на переполненном афганском рынке» , CBC News, 15 мая 2008 г .; получено 29 апреля 2012 года.
  281. «Самоубийца-смертница убила десятки человек в продовольственном центре Пакистана после того, как боевики убиты недалеко от афганской границы» , nydailynews.com, 25 декабря 2010 г .; получено 29 апреля 2012 года.
  282. ^ "Террорист-смертник убил нескольких на вокзале в России" . CBS News. 29 декабря 2013 . Проверено 13 октября 2015 года .
  283. ^ "Женщины-джихадисты Бангладеш" . Dhaka Tribune . 2016-12-23 . Проверено 27 декабря 2016 .
  284. ^ US Army смертниц Report (стр 71.) , Publicintelligence.net; по состоянию на 11 июля 2015 г.
  285. ^ Исследование: женщины-смертницы ищут искупления , ynetnews.com; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  286. ^ Rajan В.Г. Julie (2011). Женщины-смертницы: рассказы о насилии . Нью-Йорк: Рутледж. п. 79. ISBN 978-0-415-55225-7.
  287. ^ a b c d О'Рурк, Лос-Анджелес (2009). «Что особенного в терроризме женских самоубийц?». Исследования безопасности . 18 (4): 681–718. DOI : 10.1080 / 09636410903369084 . S2CID 55378946 . 
  288. Перейти ↑ O'Rourke, LA (2009). «Что особенного в терроризме женских самоубийц?». Исследования безопасности . 18 (4): 688, таблица 2. doi : 10.1080 / 09636410903369084 . S2CID 55378946 . 
  289. ^ Yarchi, Moran (2014). «Влияние нападений женщин-смертниц на обрамление конфликтов в иностранных СМИ: пример палестино-израильского конфликта». Исследования по конфликтам и терроризму . 37 (8): 674–688. DOI : 10.1080 / 1057610x.2014.921768 . S2CID 111161699 . 
  290. ^ a b c Атран, Скотт (12 марта 2008 г.). «Создание террориста: необходимость понимания на основании свидетельских показаний в Подкомитете внутренних ассигнований по внутренней безопасности, Вашингтон, округ Колумбия» (PDF) . umich.edu . Проверено 4 октября 2015 года .
  291. ^ МИРОВОЙ ЦЕНТР ВОПРОСОВ 2008 (стр. 9) , Edge.org; получено 19 августа 2012 года.
  292. ^ "ТОТИ и терроризм смертников" . Hinduonnet.com. Архивировано из оригинала на 4 мая 2010 года . Проверено 19 мая 2010 года .
  293. ^ «Инсайдер ТОТИ» . Theltteinsider.blogspot.com. 10 февраля 2009 . Проверено 19 мая 2010 года .
  294. ^ a b Джейми Гирсон (28 февраля 2017 г.). «ИГИЛ произвела индустриальное мученичество, - говорится в отчете о нападениях смертников». Хранитель .
  295. ^ a b c Понимание терроризма смертников и как его остановить , npr.org; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  296. Не по своей вине: Карательные сносы домов во время интифады Аль-Акса Бецелем , ноябрь 2004 г.
  297. ^ Внутренняя проверка, начавшаяся в октябре 2004 г., положила конец этой политике, но она была возобновлена ​​в 2014 г. (источник: Эд Фарриан. Вопросы прав человека для палестинского населения (апрель 2005 г.) , Министерство иностранных дел, mfa.gov.il ; по состоянию на 11 июля 2015 г.
  298. ^ a b c "Анализ: нападения палестинских смертников" . Новости BBC. 29 января 2007 . Проверено 13 октября 2015 года .
  299. ^ «Линия фронта: Разрушенные мечты о мире» . PBS.ORG . Проверено 21 октября 2015 года . 29 марта 2002 года, после того как террорист-смертник убил 30 человек, Израиль начал операцию «Защитный щит». Войска Израиля снова вошли в палестинские города и лагеря беженцев, выслеживая террористов и часто оставляя после себя огромные разрушения. Три месяца спустя, в середине июня 2002 года, в Израиле произошли еще два взрыва террористов-смертников. Шарон объявил, что Израиль немедленно начнет политику возврата земель на Западном берегу и удержания их до тех пор, пока террористические атаки не прекратятся.
  300. Бут, Макс (7 апреля 2010 г.). «Когда теракт смертника - это просто стратегическое самоубийство» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 7 октября 2015 года .
  301. ^ «До 100 000 убитых в гражданской войне Шри-Ланки: ООН» . Австралийская радиовещательная корпорация . 20 мая 2009 г.
  302. ^ a b c "Кто такие ХАМАС?" . Новости BBC. 4 января 2009 . Проверено 14 ноября 2015 года .
  303. Смертельные террористические нападения в Израиле со времен DOP (сентябрь 1993 г.). Архивировано 06 декабря 2010 г.в Wayback Machine , Mfa.gov.il; получено 19 августа 2012 года.
  304. ^ "Год: 1982–2015. Группа" . Чикагский проект по безопасности и базе данных о террористических актах террористов-смертников . Нажмите «Поиск в базе данных», затем в разделе «Фильтровать по» нажмите «Местоположение», нажмите «Израиль» и после получения результатов нажмите «Год».
  305. ^ В первой кампании в 1994–1997 годах было 14 нападений смертников, во второй в 2001–2005 годах - 93 атаки. (Источник: (Нажмите «Поиск в базе данных», затем в разделе «Фильтровать по», нажмите «Местоположение», нажмите Израиль и после получения результатов нажмите «год».) «Год: 1982–2015. Группа» . Чикагский проект по безопасности и базе данных о террористических актах .
  306. ^ "Забор безопасности Западного берега" . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 1 августа 2014 года .
  307. Вайнштейн, Джейми (2 февраля 2004 г.). «Успех барьера в жизнях» . Sun-Sentinel . Проверено 1 августа 2014 года .
  308. ^ a b Стивс, Рик (18 ноября 2013 г.). «Забор безопасности, антитеррористический барьер, стена» . HuffPost . Проверено 13 октября 2015 года .
  309. ^ a b Ваксман, Дов (2011). «Жизнь с террором, а не жизнь в терроре: влияние хронического терроризма на израильское общество» . Перспективы терроризма . 5 (5–6) . Проверено 14 октября 2015 года .Палестинский терроризм во время второй интифады явно повлиял на политические предпочтения израильского электората. Громкая победа Шарона на выборах 2001 года была одним из свидетельств этого эффекта. Другим примером стала решающая победа партии Ликуд на выборах в Кнессет 2003 года, когда количество мест в парламенте увеличилось вдвое (с 19 до 38), в то время как конкурирующая левоцентристская партия Лейбористской партии, выступавшая за переговоры, потеряла семь мест (упала с 26 до 19 мест). . Палестинский терроризм не только повысил электоральную привлекательность правых политических сил в Израиле, но также помог сдвинуть вправо политические позиции израильского общества. В целом, больше израильтян считали себя правыми и меньше - левыми. ... Палестинский терроризм ... оказал серьезное влияние на их отношение к применению силы против палестинцев.Израильские евреи стали гораздо более воинственными и «ястребиными». ... Разгневанная и озлобленная, казалось бы, бесконечной серией ужасных взрывов палестинских террористов-смертников в Израиле, подавляющее большинство израильской общественности решительно поддержало наступательные военные меры правительства Шарона против палестинцев. В 2001 году, например, 89 процентов израильских евреев поддерживали политику правительства Шарона по "целенаправленным убийствам" палестинских боевиков, участвующих в терроризме против Израиля.89 процентов израильских евреев поддержали политику правительства Шарона по "целенаправленным убийствам" палестинских боевиков, причастных к терроризму против Израиля.89 процентов израильских евреев поддержали политику правительства Шарона по "целенаправленным убийствам" палестинских боевиков, причастных к терроризму против Израиля.
  310. ^ Индекс мира / Большинство израильтян поддерживают забор, несмотря на страдания палестинцев - Haaretz - Israel News - Ephraim Yaar, Tamar Hermann - 10 марта 2004 г.
  311. ^ Servamus, Том 99 . SARP-Uitgevers. 2006. с. 17 . Проверено 15 октября 2015 года .

Библиография [ править ]

  • Атран, Скотт (2006). "Моральная логика и рост терроризма смертников" (PDF) . The Washington Quarterly . 29 (2): 127–147. DOI : 10.1162 / 016366006776026239 . Архивировано из оригинального (PDF) 23 июня 2015 года.
  • Ланкфорд, Адам (2013). Миф о мученичестве: что на самом деле движет террористами-смертниками, стрелками-самоубийцами и другими самоуничтожающимися убийцами . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-230-34213-2.
  • Папе, Роберт (2005). Умереть ради победы . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 978-1-4000-6317-8.
  • Педахзур, Ами (2004). Самоубийственный терроризм . Polity. ISBN 978-0-7456-3383-1. Проверено 22 марта 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги
  • Барлоу, Хью (2007). Мертвые навсегда . Издатели Paradigm. ISBN 978-1-59451-324-4.
  • Блум, Миа (2005). Умереть, чтобы убить . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-13320-3.
  • Дэвис, Джойс М. (2004). Мученики: невинность, месть и отчаяние на Ближнем Востоке . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-4039-6681-0.
  • Фальк, Офир, Моргенштерн, Генри (2009). Самоубийственный террор: понимание и противодействие угрозе . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли. ISBN 978-0-470-08729-9.
  • Падение, Бернард Б. (1985). Ад в очень маленьком месте . Нью-Йорк: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-80231-7.
  • Гамбетта, Диего (2005). Осмысление самоубийственных миссий . Оксфорд, Оксфордшир: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-927699-8.
  • Хафез, Мохаммед (2007). Террористы-смертники в Ираке . Вашингтон: Издательство Института мира США. ISBN 978-1-60127-004-7.
  • Хасан, Риаз (2010). Жизнь как оружие: глобальный рост взрывов самоубийц . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-0-415-58885-0.
  • Хасан, Риаз (2011). Взрывы самоубийц . Рутледж . ISBN 978-0-415-58886-7.
  • Хадсон, Рекс (2002). Кто становится террористом и почему . Лайонс Пресс. ISBN 978-1-58574-754-2.
  • Джаявардена, Хемамал (2007). Судебно-медицинские аспекты террористических атак . Zeilan Press. ISBN 978-0-9793624-2-2.
  • Хосрохавар, Фархад (2005). Террористы-смертники . Сидней : Pluto Press. ISBN 978-0-7453-2283-4.
  • Оливер, Энн Мари, Стейнберг, Пол (2004). Дорога к площади Шехидов . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530559-3.
  • Льюис, Джеффри В. (2012). Дело мученичества: история взрыва самоубийц . Издательство Военно-морского института. ISBN 978-1-61251-097-2.
  • Рейтер, Кристоф (2004). Моя жизнь - это оружие . Принстон: Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-12615-9.
  • Шейт, Герхард (2004). Самоубийственная атака (на немецком языке). Ca Ira Verlag. ISBN 978-3-924627-87-4.
  • Шефталл, Мордехай Г. (2005). Цветет на ветру . Нью-Йорк: Калибр НАЛ. ISBN 978-0-451-21487-4.
  • Скайн, Розмари (2006). Женщины-смертницы . Джефферсон: МакФарланд. ISBN 978-0-7864-2615-7.
  • Свами, MR (1994). Тигры Ланки . Публикации Виджита Япы, Шри-Ланка. ISBN 978-955-8095-14-0.
  • Такеда, Арата (2010). Ästhetik der Selbstzerstörung: Selbstmordattentäter in der abendländischen Literatur [ Эстетика самоуничтожения: террористы-смертники в западной литературе ] (на немецком языке). Мюнхен: Финк. ISBN 978-3-7705-5062-3.( Полный текст , оцифрован Баварской государственной библиотекой )
  • Матович, Виолетта (2007). Кто следующие террористы-смертники . Белград : Национальный контртеррористический комитет. ISBN 978-86-908309-2-3.
  • Виктор, Барбара (2003). Армия роз: мир палестинских женщин-смертниц . Родэйл. ISBN 978-1-57954-830-8.
  • Раджан, В.Г. Джули (2011). Женщины-смертницы: рассказы о насилии . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-55225-7.

Статьи

  • Атран, Скотт (2003). «Генезис самоубийственного терроризма» (PDF) . Наука . 299 (5612): 1534–39. Bibcode : 2003Sci ... 299.1534A . DOI : 10.1126 / science.1078854 . PMID  12624256 . S2CID  12114032 .
  • Баттерворт, Брюс Роберт; Долев, Шалом; Дженкинс, Брайан Майкл (2012). « Осведомленность о безопасности общественного автобусного транспорта: примеры атак на израильскую общественную автобусную систему », Транспортный институт Минета ; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Конеса, Пьер (2004). "Aux origines des attentats-suicides". Le Monde Diplomatique , июнь 2004 г .; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Хоффман, Брюс (2003). «Логика самоубийственного терроризма». The Atlantic , июнь 2003 г., по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Кикс, Пол «Правда о террористах-смертниках» , boston.com, 5 декабря 2010 г .; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Ланкфорд, Адам (2010). «Имеют ли террористы-самоубийцы факторы риска клинического суицида? Обзор первоначальных данных и призыв к дальнейшим исследованиям». Агрессия и агрессивное поведение . 15 (5): 334–40. DOI : 10.1016 / j.avb.2010.06.001 .
  • Такеда, Арата (2010). «Террористы-смертники в западной литературе: демифологизация мифического дискурса». Обзор современного правосудия . 13 (4): 455–75. CiteSeerX  10.1.1.981.5792 . DOI : 10.1080 / 10282580.2010.517985 . S2CID  54018791 .

Веб-страница

  • Кассим, Садик Х. «Роль религии в генерации террористов-смертников» ; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Крамер, Мартин (1996); по состоянию на 22 марта 2015 г. «Жертвоприношение и« самомученичество »в шиитском Ливане» ; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Саррадж, доктор Эйяд. «Почему мы стали террористами-смертниками» ; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Феффер, Джон. «Наши террористы-смертники: мысли о западном джихаде» , 6 августа 2009 г .; по состоянию на 22 марта 2015 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Культ террориста-смертника (документальный фильм, представленный Робертом Бэром, Дэвидом Бэтти и Кевином Тооллисом)
  • « Стереть мгновенно » , hrw.org; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Терроризм-смертник: истоки и ответные меры ; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Видео попытки убийства в Коломбо министра Шри-Ланки Дугласа Девананды , defence.lk; по состоянию на 22 марта 2015 г.
  • Новое лицо терроризма - интервью с Миа Блум на YouTube
  • Suicide Attack на YouTube Интервью Александра Клюге с Аратой Такеда ; по состоянию на 22 марта 2015 г. (на немецком языке)