Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен султаном Османской империи )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Османский Императорский Штандарт
Османская империя в 1683 году, на пике своей территориальной экспансии в Европе.

В султаны о Османской империи ( Турецкий : Osmanlı padişahları ), которые были все члены династии Османской (Дом Osman), правили трансконтинентальной империи от ее предполагаемого начала в 1299 году до его роспуска в 1922 году на своей высоте, Османская Империя охватывала территорию от Венгрии на севере до Йемена на юге и от Алжира на западе до Ирака на востоке. Управляемая сначала из города Сёдют с 1280 г., а затем из города Бурса с 1323 или 1324 г., столица империи была перенесена в Адрианополь (ныне известный какЭдирне на английском языке) в 1363 году после его завоевания со стороны Мурада I , а затем в Константинополь (ныне Стамбул ) в 1453 году вслед за его завоевания на Мехмеда II . [1]

Семейное древо

Ранние годы Османской империи были предметом различных повествований из-за трудности отличия фактов от легенд. Империя вступила в существование в конце тринадцатого века, и его первый правитель (и тезка империи) была Osman я . Согласно позже, часто недостоверной традиции Османской, Осман был потомком кайи из огузов . [2] Одноименная Османская династия, которую он основал, просуществовала шесть веков во время правления 36 султанов. Османская империя исчезла в результате поражения центральных держав, с которыми она объединилась во время Первой мировой войны . Разделение империипобедившие союзники и последовавшая за этим турецкая война за независимость привели к упразднению султаната в 1922 году и рождению современной Турецкой Республики в 1922 году [3].

Имена [ править ]

Султана также называли падишахом ( османский турецкий : پادشاش , латинизированный:  pâdişâh , французский : Padichah ). В османском обиходе обычно использовалось слово «падиша», за исключением того, что слово «султан» использовалось, когда его прямо называли. [4] На нескольких европейских языках он упоминался как Великий Турок , как правитель турок, [5] или просто «Великий Лорд» ( il Gran Signore , le grand seigneur ), особенно в 16 веке.

Имена султана на языках этнических меньшинств : [4]

  • Арабский : в некоторых документах «падишах» заменено на « малик » («царь») [4].
  • Армянский : «Султанн» и «ПАДИШАХ»
  • Болгарский : Раньше болгары называли его « царем ». В переводе Османской конституции 1876 г. вместо этого использовались прямые переводы слов «султан» (султан) и «падишах» (Падишакс) [4]
  • Греческий : В более ранние периоды греки использовали имя в стиле Византийской Империи « базилевс ». В переводе Османской конституции 1876 г. вместо этого использовалась прямая транслитерация слов «султан» (Σουλτάνος Soultanos ) и «падишах» (ΠΑΔΙΣΑΧ padisach ). [4]
  • Иудео-испанский : особенно в старых документах использовалось Эль Рей («король»). Кроме того, в некоторых документах на ладино использовался султан (на иврите хартактеры: שלטנ и ולטנ). [4]
  • Персидский : «Padishah» (как pādešāh) также использовалось в персидском языке.
  • Сербский : Султан использовался в сербском языке.

Государственное устройство Османской империи [ править ]

Османская империя была абсолютной монархией на протяжении большей части своего существования. Ко второй половине пятнадцатого века султан находился на вершине иерархической системы и действовал в политических, военных, судебных, социальных и религиозных сферах под разными титулами. [а] Он был теоретически ответственен только Бога и Божьего закона (исламская شریعت şeriat , известный в арабском языке как شريعة шариат ), из которых он был главным исполнителем. Его небесный мандат был отражен в исламских названий , таких как «тень Бога на Земле» ( ظل الله في العالم Zill АЛЛАХ fī'l-'alem) И «Калиф лица земли» ( خلیفه روی زمین Ḫalife-я Rū-ух Цзэминь ). [6] Все должности были заполнены его властью, и каждый закон издавался им в форме указа, называемого фирманом ( فرمان ). Он был верховным военачальником и имел официальное право на всю землю. [7] Осман (умер в 1323/4 г.), сын Эртугрула, был первым правителем Османского государства, которое во время его правления составляло небольшое княжество ( бейлик ) в районе Вифинии на границе Византийской империи .

После завоевания Константинополя в 1453 году по Мехмеду II , османские султаны стали считать себя наследниками Римской империи, поэтому их случайное использование названий Цезаря ( قیصر qayser ) из рома , и императора , [6] [8] [9], а также халиф ислама. [b] Недавно вступившие на престол османские правители были опоясаны Мечом Османа - важной церемонией, которая служила эквивалентом коронации европейских монархов. [10]Неопоясанный султан не имел права включать своих детей в линию престолонаследия. [11]

Хотя власть султана была абсолютной в теории и в принципе, на практике она была ограничена. Политические решения должны были принимать во внимание мнения и взгляды важных членов династии, бюрократических и военных учреждений, а также религиозных лидеров. [7] Начиная с последних десятилетий шестнадцатого века, роль османских султанов в управлении империей начала уменьшаться в период, известный как трансформация Османской империи . Несмотря на то, что им запретили наследовать трон, [12] женщины из императорского гарема - особенно мать правящего султана, известная как валидный султан.- также играл важную закулисную политическую роль, эффективно управляя империей в период, известный как Султанат женщин . [13]

Конституционализм был установлен во время правления Абдул Хамида II , который, таким образом, стал последним абсолютным правителем империи и ее сопротивляющимся первым конституционным монархом. [14] Хотя Абдул Хамид II отменил парламент и конституцию, чтобы вернуться к личному правлению в 1878 году, он был снова вынужден в 1908 году восстановить конституционализм и был свергнут. С 2021 года главой Дома Османа является Харун Осман , правнук Абдул Хамида II . [15]

Список султанов [ править ]

В таблице ниже перечислены османские султаны, а также последний османский халиф в хронологическом порядке. Постоянно тугры были каллиграфическими печатями или подписями, которые использовались османскими султанами. Они отображались на всех официальных документах, а также на монетах и ​​имели гораздо большее значение для идентификации султана, чем его портрет. Колонка «Заметки» содержит информацию о происхождении и судьбе каждого султана. Для более ранних правителей обычно существует промежуток времени между моментом окончания правления султана и моментом восшествия на престол его преемника. Это потому, что османы в ту эпоху практиковали то, что историк Кватерт назвал « выживанием сильнейших»., не старший, сын ": когда султан умирал, его сыновьям приходилось сражаться друг с другом за трон, пока не вышел победитель. Из-за распрей и многочисленных братоубийств, которые имели место, дата смерти султана не всегда совпадала с датой восшествия на престол его преемника. [16] в 1617 году, то право наследования изменились от выживания наиболее приспособленных к системе , основанной на мужской линии старшинства ( اکبریت ekberiyet ), в результате чего трон пошел старейший мужчина в семье. Это , в свою очередь , объясняет , почему с 17 века и далее за покойным султаном редко наследовал его собственный сын, но обычно дядя или брат. [17] Старшинство по наследству сохранялось доупразднение султаната , несмотря на безуспешные попытки в XIX веке заменить его первородством . [18] Обратите внимание, что претенденты и со-заявители во время Османского Междуцарствия также перечислены здесь, но они не включены в официальную нумерацию султанов.

См. Также [ править ]

  • Линия наследования османского престола
  • Генеалогическое древо османских императоров
  • Османское генеалогическое древо (подробнее)
  • Список валиде султанов
  • Список османских великих визирей
  • Список адмиралов в Османской империи
  • Список османских каптан-пашей

Примечания [ править ]

a 1 2  : Полный стиль османского правителя был сложным, так как он состоял из нескольких титулов и развивался на протяжении веков. Титул султана непрерывно использовался всеми правителями практически с самого начала. Однако, поскольку он был широко распространен в мусульманском мире, османы быстро приняли его варианты, чтобы отмежеваться от других мусульманских правителей меньшего статуса. Мурад I , третий османский монарх, называл себя султан-и азам ( سلطان اعظم , самый возвышенный султан) и худавендигар ( خداوندگار , император), титулы, которыми пользовались анатолийские сельджуки и монгольские Ильханиды.соответственно. Его сын Баязид I принял стиль султана Рома , Рам - старое исламское название Римской империи. Сочетание исламского и среднеазиатского наследия османов привело к принятию титула, который стал стандартным обозначением османского правителя: султан [имя] Хан . [69] По иронии судьбы, хотя титул султана чаще всего ассоциируется в западном мире с османами, люди в Турции обычно гораздо чаще используют титул падишаха, когда обращаются к правителям Османской династии. [70]
b 1 2 3  : Османский халифат был одним из наиболее важных постов, занимаемых правителями Османской династии. [ необходима цитата ] Халифат символизировал их духовную власть, тогда как султанат представлял их светскую власть. Согласно османской историографии , Мурад I принял титул халифа во время своего правления (1362–1389), а Селим I позже укрепил власть халифа во время своего завоевания Египта в 1516–1517 годах. Однако общее мнение среди современных ученых заключается в том, что османские правители использовали титул халифа до завоевания Египта, еще во время правленияМурад I (1362–1389), который подвел большую часть Балкан под власть Османской империи и установил титул султана в 1383 году. В настоящее время принято считать, что халифат «исчез» на два с половиной столетия, прежде чем был возрожден с договор Кучук - Кайнарджийского , подписанного между Османской империи и Екатерины II в России в 1774 году договор был весьма символично, так как он стал первым международным признанием претензии османов халифата. Хотя договор официально признал потерю Османской империей Крымского ханства , он признал сохраняющуюся религиозную власть османского халифа над мусульманами в России . [71]Начиная с 18 века и далее, османские султаны все больше подчеркивали свой статус халифов, чтобы разжечь панисламистские настроения среди мусульман империи перед лицом посягательства европейского империализма. Когда разразилась Первая мировая война, султан / халиф в 1914 году призвал к джихаду против союзных врагов Османской империи , безуспешно пытаясь спровоцировать восстание подданных Французской , Британской и Российской империй. Абдул Хамид II был османским султаном, который максимально использовал свое положение халифа, и был признан халифом многими главами мусульманских государств, даже на Суматре.. [72] У него были свои претензии на титул, внесенный в Конституцию 1876 года (статья 4). [73]
с 1 2  : Tughras были использованы 35 из 36 османских султанов, начиная с Орхана в 14 - м веке, чьи тугра были найдены на двух разных документов. Ни одна тугра с именем Османа I , основателя империи, никогда не была обнаружена [74], хотя монета с надписью «Осман бин Эртугрул» была идентифицирована. [20] Абдул Меджид II , последний османский халиф, также не имел собственной тугры, поскольку он служил не в качестве главы государства (эту должность занимал Мустафа Кемаль , президент недавно основанной Турецкой Республики), а как религиозный деятель. и королевское номинальное лицо .
d ^  : Османская Междуцарствие , также известная как Османская Триумвират ( Турецкая : Fetret Devri ), был период хаоса в Османской империи , которая длилась с 1402 до 1413. Это началось после поражения и захвата Баязида I по Turco- Монгольский военачальник Тамерлан в битве при Анкаре , которая произошла 20 июля 1402 года. Сыновья Баязида сражались друг с другом более десяти лет, пока Мехмед I не стал бесспорным победителем в 1413 году. [75]
e ^  : Распад Османской империи был постепенным процессом, который начался с упразднения султаната и закончился разрушением халифата 16 месяцев спустя. Султанат был официально упразднен 1 ноября 1922 года. Султан Мехмед VI бежал на Мальту 17 ноября на борту британского военного корабля « Малая» . [65] Это событие ознаменовало конец Османской династии , а не Османского государства или Османского халифата . 18 ноября Великое национальное собрание (TBMM) избрало кузена Мехмеда VI Абдул Меджида II , тогдашнего наследного принца, халифом. [76]Официальный конец Османского государства был провозглашен в Лозаннском договоре (24 июля 1923 г.), который признал новое « правительство Анкары », а не старое османское правительство, базирующееся в Стамбуле, в качестве представителя законного владельца и государства-преемника. Турецкая Республика была провозглашена TBMM на 29 октября 1923 года, с Мустафой Кемалем в качестве первого президента . [77] Хотя Абдул Меджид II был номинальным главой, лишенным какой-либо политической власти, он оставался на своем посту халифа до тех пор, пока управление халифата не было упразднено ТБМ 3 марта 1924 года. [73] Мехмед VI позже безуспешно пытался восстановить себя в качестве халифа. вХиджаз . [78]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Stavrides 2001 , стр. 21 год
  2. ^ Kafadar, Джемаль (1995). Между двумя мирами: строительство османского государства . п. 122. То, что они были выходцами из отделения Кайы конфедерации Огуз, кажется творческим «новым открытием» в генеалогической вымысле пятнадцатого века. Он отсутствует не только у Ахмеди, но и, что более важно, в повествовании Яхши Факих-Ашикпашазаде, которое дает свою собственную версию тщательно продуманного генеалогического древа, восходящего к Ною. Если бы была особо значительная претензия на происхождение Кайы, трудно представить, чтобы Яхши Факих не слышал об этом.
    • Лоури, Хит (2003). Природа раннего османского государства . SUNY Нажмите. п. 78. ISBN 0-7914-5636-6. Основываясь на этих хартии, все из которых были составлены между 1324 и 1360 годами (почти за сто пятьдесят лет до появления мифа об османской династии, в котором они были идентифицированы как члены ветви Кайы федерации огузских турецких племен), мы можем утверждать который...
    • Линднер, Руди Пол (1983). Кочевники и османы в средневековой Анатолии . Издательство Индианского университета. п. 10. Фактически, как бы ни старались, источники просто не позволяют восстановить генеалогическое древо, связывающее предков Османа с кайами племени огуз. Без доказанной генеалогии или даже без доказательств достаточной тщательности для создания единой генеалогии, которая будет представлена ​​всем придворным летописцам, очевидно, не могло быть никакого племени; таким образом, племя не было фактором в ранней османской истории.
  3. ^ Глейзер 1996 , "Война за независимость"
  4. ^ Б с д е е Strauss, Johann (2010). «Конституция многоязычной империи: переводы канун- и эсаси и других официальных текстов на языки меньшинств». У Герцога, Кристофа; Малек Шариф (ред.). Первый османский эксперимент в области демократии . Вюрцбург : Восточный институт Стамбула . п. 21-51.( информационная страница книги в Университете Мартина Лютера ) // Цитата: с. 43-44 (PDF стр. 45-46 / 338).
  5. ^ Миллер, Уильям (1908). Латиняне в Леванте: история франкской Греции (1204–1566) . Лондон: Джон Мюррей. OCLC 563022439 . 
  6. ^ а б Финдли 2005 , стр. 115
  7. ^ a b Глейзер 1996 , "Османские институты"
  8. Перейти ↑ Toynbee 1974 , pp. 22–23
  9. ^ Stavrides 2001 , стр. 20
  10. ^ Quataert 2005 , стр. 93
  11. d'Osman Han 2001 , "Наследование османских падишахов"
  12. ^ Quataert 2005 , стр. 90
  13. ^ Пирс, Лесли . «Султанат женщин» . Канал 4 . Архивировано из оригинала на 2007-12-03 . Проверено 18 апреля 2009 .
  14. ^ Глейзер 1996 , "Внешние угрозы и внутренние преобразования"
  15. ^ «Последний наследник османского престола скончался в 90» . Ежедневно Сабах . 19 января 2021 г.
  16. ^ Quataert 2005 , стр. 91
  17. ^ Quataert 2005 , стр. 92
  18. ^ Karateke 2005 , стр. 37-54
  19. ^ Финкель, Кэролайн (2007). Мечта Османа: история Османской империи . Основные книги. п. 555. ISBN 9780465008506.
  20. ^ а б Кафадар, Джемаль (1995). Между двумя мирами: строительство османского государства . С. 60, 122.
  21. ^ Б с д е е г ч Лоури, Heath (2003). Природа раннего османского государства . SUNY Нажмите. п. 153.
  22. ^ Финкель, Кэролайн (2007). Мечта Османа: история Османской империи . Основные книги. п. 555. ISBN 9780465008506.
  23. ^ "Султан Орхан Гази" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  24. ^ Лэмбтон, Энн ; Льюис, Бернард (1995). Кембриджская история ислама: Индийский субконтинент, Юго-Восточная Азия, Африка и мусульманский запад . 2 . Издательство Кембриджского университета. п. 320. ISBN 9780521223102. Проверено 14 марта 2015 года .
  25. ^ "Султан Мурад Хюдавендигар Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  26. ^ "Султан Йылдырым Биезид Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  27. ^ Николай Йорга: Geschishte des Osmanichen ( Перевод : Nilüfer Epçeli) Том 1 Yeditepe yayınları, Стамбул, 2009, ISBN 975-6480 17 3 стр. 314 
  28. ^ Николай Йорга: Geschishte des Osmanichen ( Перевод : Nilüfer Epçeli) Том 1 Yeditepe yayınları, Стамбул, 2009, ISBN 975-6480 17 3 стр. 314 
  29. Джозеф фон Хаммер: Osmanlı Tarihi cilt I (сжатие: Абдулкадыр Карахан), Milliyet yayınları, Стамбул. С. 58-60.
  30. ^ Проф. Яшар Юсе-Проф. Али Севим: Türkiye tarihi Cilt II , AKDTYKTTK Yayınları, Стамбул, 1991, стр. 74-75
  31. Джозеф фон Хаммер: Osmanlı Tarihi cilt I (сжатие: Абдулкадыр Карахан), Milliyet yayınları, Стамбул. п. 58-60.
  32. ^ "Султан Мехмед Челеби Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  33. ^ а б «Хронология: Султан II. Мурад Хан» . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 7 апреля 2009 .
  34. ^ Kafadar 1996 , стр. xix
  35. ^ «Хронология: Фатих Султан Мехмед Хан» . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 15 июля 2010 .
  36. ^ "Султан II. Баязид Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  37. ^ Турецкое лингвистическое общество (1960), Belleten , стр. 467 (на турецком языке)
  38. ^ "Явуз Султан Селим Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  39. ^ Ágoston, Габор (2009). «Сулейман I». В Агостоне, Габор; Мастерс, Брюс (ред.). Энциклопедия Османской империи .
  40. ^ "Султан II. Селим Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  41. ^ "Султан III. Мурад Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  42. ^ "Султан III. Мехмед Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  43. ^ "Султан И. Ахмед" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  44. ^ a b "Султан И. Мустафа" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  45. ^ "Султан II. Осман Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  46. ^ "Султан IV. Мурад Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  47. ^ "Султан Ибрагим Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  48. ^ "Султан IV. Мехмед" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  49. ^ "Султан II. Сулейман Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  50. ^ "Султан II. Ахмед Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  51. ^ "Султан II. Мустафа Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  52. ^ "Султан III. Ахмед Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  53. ^ "Султан I. Махмуд Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  54. ^ "Султан III. Осман Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  55. ^ "Султан III. Мустафа Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  56. ^ "Султан I. Абдулхамит Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  57. ^ "Султан III. Селим Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  58. ^ "Султан IV. Мустафа Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  59. ^ "Султан II. Махмуд Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  60. ^ "Султан Абдулмеджид Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  61. ^ "Султан Абдулазиз Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  62. ^ "Султан В. Мурад Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  63. ^ "Султан II. Абдулхамид Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  64. ^ "Султан В. Мехмед Решад Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  65. ^ a b "Султан VI. Мехмед Вахдеттин Хан" . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики . Проверено 6 февраля 2009 .
  66. ^ Aşiroğlu 1992 , стр. 13
  67. ^ Aşiroğlu 1992 , стр. 17
  68. ^ Aşiroğlu 1992 , стр. 14
  69. Перейти ↑ Peirce 1993 , pp. 158–159
  70. ^ M'Gregor, J. (июль 1854 г.). «Раса, религии и правительство Османской империи» . Эклектичный журнал зарубежной литературы, науки и искусства . Vol. 32. Нью-Йорк: Ливитт, Троу и Ко. Стр. 376. OCLC 6298914 . Проверено 25 апреля 2009 . 
  71. ^ Глассе, Сирил, изд. (2003). «Османы» . Новая энциклопедия ислама . Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press. С. 349–351. ISBN 978-0-7591-0190-6. OCLC  52611080 . Проверено 2 мая 2009 .
  72. ^ Quataert 2005 , стр. 83-85
  73. ↑ a b Toprak 1981 , стр. 44–45.
  74. ^ Менсиз, Эркан. «О Тугра» . Tugra.org. Архивировано из оригинала на 2007-10-25 . Проверено 6 февраля 2009 .
  75. Перейти ↑ Sugar 1993 , pp. 23–27
  76. ^ Aşiroğlu 1992 , стр. 54
  77. ^ Глейзер 1996 , "Таблица А. Хронология основных кемалистских реформ"
  78. Перейти ↑ Steffen, Dirk (2005). «Мехмед VI, султан» . В Такере, Спенсере (ред.). Первая мировая война: Энциклопедия . Объем. III: M – R. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 779. ISBN 978-1-85109-420-2. OCLC  162287003 . Проверено 2 мая 2009 .

Библиография [ править ]

  • Ашироглу, Орхан Гази (1992). Сын халифе, Абдулмеджид . Tarihin şahitleri dizisi (на турецком языке). Стамбул: Бурак Яйневи. ISBN 978-9757645177. OCLC  32085609 .
  • Дюран, Тюлай (1999). Padişah Portreleri (Портреты султанов Османской империи) (на турецком языке). Sirkeci: Ассоциация исторических исследований и Стамбульский исследовательский центр. ISBN 978-9756926079. OCLC  248496159 .
  • Финдли, Картер В. (2005). Турки в мировой истории . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета США. ISBN 978-0-19-517726-8. OCLC  54529318 . Проверено 29 апреля 2009 .
  • Глейзер, Стивен А. (1996) [Исследование завершено в январе 1995 года]. «Глава 1: Историческая обстановка». В Меце, Хелен Чапин (ред.). Страновое исследование: Турция . Страноведение (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское отделение Библиотеки Конгресса. ISBN 978-0-8444-0864-4. OCLC  33898522 . Проверено 22 апреля 2009 .
  • Кафадар, Джемаль (1996). Между двумя мирами: строительство османского государства . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0-520-20600-7. OCLC  55849447 . Проверено 18 апреля 2009 .
  • Каратеке, Хакан Т. (2005). «Кто будет следующим османским султаном? Попытки изменить правила престолонаследия в девятнадцатом веке». Вайсманн, Ицхак; Закс, Фрума (ред.). Османская реформа и мусульманское возрождение: исследования в честь Бутруса Абу-Маннеба . Лондон: IB Tauris. ISBN 978-1-85043-757-4. OCLC  60416792 . Проверено 2 мая 2009 .
  • д'Осман Хан, Надин Султана (2001). Наследие султана Абдулхамида II: мемуары и биография султана Селима бин Хамида Хана . Предисловие Манучера М. Эскандари-Каджара. Санта-Фе, Нью-Мексико: Паб Султана. OCLC  70659193 . Архивировано 2 мая 2009 года . Проверено 2 мая 2009 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  • Пирс, Лесли П. (1993). Имперский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета США. ISBN 978-0-19-508677-5. OCLC  243767445 . Проверено 19 апреля 2009 .
  • Quataert, Дональд (2005). Османская империя, 1700–1922 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-83910-5. OCLC  59280221 . Проверено 18 апреля 2009 .
  • Ставридес, Теохарис (2001). Султан Везиров: жизнь и времена османского великого Везира Махмуда-паши Ангеловича (1453–1474) . Лейден: Brill Publishers . ISBN 978-90-04-12106-5. OCLC  46640850 . Проверено 18 апреля 2009 .
  • Сахар, Питер Ф. (1993). Юго-Восточная Европа под властью Османской империи, 1354–1804 гг. (3-е изд.). Сиэтл: Вашингтонский университет Press . ISBN 978-0-295-96033-3. OCLC  34219399 . Проверено 18 апреля 2009 .
  • Топрак, Бинназ (1981). Ислам и политическое развитие в Турции . Лейден: Brill Publishers. ISBN 978-90-04-06471-3. OCLC  8258992 . Проверено 19 апреля 2009 .
  • Угур, Али (2007). Мави Империализм [ Голубой Империализм ] (на турецком языке). Стамбул: atı Publishing. ISBN 978-975-8845-87-3. OCLC  221203375 . Проверено 19 апреля 2009 .
  • Тойнби, Арнольд Дж. (1974). «Место Османской империи в мировой истории». В Карпате, Кемаль Х. (ред.). Османское государство и его место в мировой истории . Социальные, экономические и политические исследования Ближнего Востока. 11 . Лейден: Brill Publishers. ISBN 978-90-04-03945-2. OCLC  1318483 . Проверено 2 мая 2009 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Сайт 700-летия Османской империи» . Проверено 6 февраля 2009 .
  • «Официальный сайт живых потомков Османской династии» . Проверено 6 февраля 2009 .