Сурайя Хасан Бос (1928–2021) был индийским реставратором текстиля, [1] дизайнером текстиля и производителем, который работал над сохранением традиционного индийского текстильного искусства и технологий. Она работала с Индийским торговым центром кустарной промышленности, а также с Индийской корпорацией по экспорту ручных ткацких и ремесленных изделий, а позже основала собственное текстильное производство для создания традиционного индийского текстиля. Ее работы выставлялись в Музее Виктории и Альберта .
Сурайя Хасан родился в 1928 году в Этаве , Уттар-Прадеш , и вырос в Хайдарабаде , Телангана . Ее отец, Бадрул Хасан, открыл книжный магазин и ремесленное производство в Хайдарабаде. Его ремесленное подразделение сосредоточилось на производстве традиционных индийских предметов бидри (металлических изделий). Она изучала текстильный дизайн в Кембриджском университете . [2] Ее дядей был индийский борец за свободу Абид Хасан Сафрани . Позже она вышла замуж за Ауробиндо Боса, племянника индийского борца за свободу Субхаша Чандры Боса . [3] Ее семья была важным участником движения Свадеши , националистического движения, которое сосредоточилось на производстве и использовании местного индийского текстиля вместо импортного британского хлопка во время колониального правления в Индии. [3] Она умерла 3 сентября 2021 года в возрасте 93 лет. [4]
После изучения текстиля в Кембриджском университете Хасан Бозе присоединился к Indian Cottage Industries Emporium, правительственной организации, занимающейся производством традиционных индийских изделий кустарного промысла. Вместе с Пупулом Джайкаром с 1950-х годов она руководила Корпорацией экспорта ручных ткацких станков и изделий ручной работы, государственным предприятием правительства Индии в Дели, и руководила их экспортным подразделением. [5] Во время своего пребывания в Дели она сотрудничала с индийскими художниками-ткачами и реставраторами произведений искусства, такими как Камаладеви Чаттопадхьяй , Мартанд Сингх и Лакшми Джайн, чтобы возродить традиционные индийские ремесла. [2]
В 1970-х годах Хасан Бос вернулась в Хайдарабад вместе со своим дядей, борцом за свободу Абидом Хасаном Сафрани . Она основала текстильное производство на земле, предоставленной Сафрани. Хасан Бос сотрудничал с индийскими художниками, чтобы возродить две традиционные формы текстиля, которые почти прекратили свое существование. К ним относятся переплетение химру , происходящее от персидского текстиля и представляющее собой сложное парчовое переплетение , вышитое шелком, созданное на индивидуальных восьмипедальных ткацких станках, а также грибо , двухслойное хлопково-шелковое переплетение. [2] Бозе нанимал ремесленников, каталогизировал традиционные и исторические образцы и производил ткани химру и машру , а также другие традиционные ткани и методы, используемые при создании сари и тканей, таких как паитхани , телия румал , икат , джамавар , и раскрашенный вручную каламкари . [3] Ее подразделение в настоящее время является единственным производителем текстиля «химру» в Индии. [6]
Помимо производства текстиля, Бозе создал архив традиционных мотивов для текстильных узоров в Индии, используя их для создания новых дизайнов и реконструкции исторических джаал или графиков, используемых для установки ткацких станков для ткацких узоров. [7] [8] Ее оригинальные дизайны были выставлены в Музее Виктории и Альберта в 2015 году в рамках специальной выставки, посвященной тканям Индии. [2] Проекты Бозе поставлялись в основном индийским дизайнерам, а также компании Fabindia , но также экспортировались индийские ткани. [9] Бозе также основал учебное подразделение для обучения ручному ткацкому делу, ткачеству и текстильному искусству вдов, у которых не было других вариантов трудоустройства, а также школу для предоставления бесплатного образования семьям ткачей и мастеров-ткачей. [10] [11] В 2019 году о Бозе была написана книга, в которой зафиксирован ее вклад в сохранение текстиля в Индии. [12]