Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Сурендранат Банерджи (10 ноября 1848 - 6 августа 1925) был одним из первых индийских политических лидеров во время британского правления. Он основал националистическую организацию под названием Индийская национальная ассоциация , через которую он вместе с Анандамоханом Бозом руководил двумя сессиями Индийской национальной конференции в 1883 и 1885 годах . Позже Банерджи стал высокопоставленным членом Индийского национального конгресса . Сурендранат отверг реформы Монтегю-Челмсфорда , в отличие от Конгресса, и вместе со многими либеральными лидерами он покинул Конгресс и основал новую организацию под названием Индийская национально-освободительная федерация. в 1919 г. Он был одним из членов-основателей Индийского национального конгресса.

Банерджи на марке Индии 1983 года

Ранняя жизнь [ править ]

Сурендранат Банерджи родился в Хабигандже (Силхет), в провинции Бенгалия, в семье бенгальских браминов . На него глубоко повлиял либеральный, прогрессивный образ мышления его отца Дурга Чаран Банерджи, врача. [1] После окончания Калькуттского университета он отправился в Англию в 1868 году вместе с Ромешем Чундер Даттом и Бехари Лал Гупта , чтобы сдать экзамены на государственную службу Индии . [2]Он сдал конкурсные экзамены в 1869 году, но был исключен из-за заявления о том, что неверно указал свой возраст. После рассмотрения дела в суде, утверждая, что он рассчитал свой возраст в соответствии с индуистским обычаем исчисления возраста от даты зачатия, а не от рождения [3], Банерджи снова сдал экзамен в 1871 году и был назначен помощником магистрата в Силхете. . [4] Банерджи также посещал занятия в Университетском колледже Лондона . Он сдал свои выпускные экзамены в 1871 году и вернулся в Индию в августе 1871 года. В 1874 году Банерджи вернулся в Лондон и стал студентом Миддл Темпл . [5]

Вскоре Банерджи был уволен за серьезную судебную ошибку. Он поехал в Англию, чтобы обжаловать свое увольнение, но безуспешно из-за расовой дискриминации. Он вернется в Индию огорченным и разочарованным британцами. [6] Во время своего пребывания в Англии (1874–1875) он изучал работы Эдмунда Берка и других либеральных философов. Эти работы руководили им в его протестах против британцев. Он был известен как индеец Берк. [ необходимая цитата ] За его упорство британцы назвали его «Сдаваться, а не Банерджи». [7]

На Сурендраната оказали влияние произведения итальянского националиста Джузеппе Мадзини . Он изучал сочинения Мадзини во время своего пребывания в Англии (1874-1875) по предложению Анандмохана. [8]

Политическая карьера [ править ]

По возвращении в Индию в июне 1875 года Банерджи стал английским профессором в Метрополитенском институте , Свободном церковном институте [9] и в Риппон-колледже , ныне Сурендранат-колледже, основанном им в 1882 году. [10] Он начал выступать с публичными выступлениями. на националистические и либеральные политические темы, а также на историю Индии. Он основал Индийскую национальную ассоциацию с Анандамоханом Бозом , одну из первых индийских политических организаций такого рода, 26 июля 1876 года [11].В 1878 году на проповедническом собрании индийского народа он сказал: «Великое учение о мире и доброй воле между индуистами и мусульманами, христианами и парезе, да, между всеми частями прогресса нашей страны. Пусть слово« Единство »будет вписано в него яркими символами. золото ........ Между нами может быть религиозное различие. Между нами может быть социальное различие. Но есть общая платформа, на которой мы все можем встретиться, платформа благосостояния нашей страны ". Он использовал эту организацию для решения вопроса о возрастном ограничении для индийских студентов, явившихся на экзамены ICS. Он осудил расовую дискриминацию, совершаемую британскими официальными лицами в Индии, в выступлениях по всей стране, что сделало его очень популярным. [ необходима цитата ]

В 1879 году он основал газету The Bengalee [3]. В 1883 году, когда Банерджи был арестован за публикацию замечаний в своей газете, в неуважении к суду , протесты и харталы вспыхнули в Бенгалии и в индийских городах, таких как Агра , Файзабад , Амритсар. , Лахор и Пуна . [ необходима цитата ] Он стал первым индийским журналистом, заключенным в тюрьму. ИНК значительно расширился, и сотни делегатов со всей Индии прибыли на его ежегодную конференцию в Калькутте. После основания Индийского национального конгресса в 1885 году в БомбееБанерджи объединил свою организацию с ней из-за их общих целей и членства в 1886 году. Он был избран президентом Конгресса в 1895 году в Пуне и в 1902 году в Ахмедабаде. [12]

Сурендранатх был одним из самых важных общественных лидеров, протестовавших против раздела провинции Бенгалия в 1905 году. [3] Банерджи был в авангарде движения и организовывал протесты, петиции и широкую общественную поддержку в Бенгалии и Индии, что в конечном итоге заставило британцев чтобы повернуть вспять раздвоение Бенгалии в 1912 году. Банерджи стал покровителем восходящих индийских лидеров, таких как Гопал Кришна Гокхале и Сароджини Найду . Банерджи был также одним из высших руководителей умеренного Конгресса - тех, кто выступал за примирение и диалог с британцами - после того, как «экстремисты» - те, кто выступал за революцию и политическую независимость - во главе с Балом Гангадхаром Тилаком покинули партию в 1906 году.[3] Банерджи был важной фигурой в движении Свадеши, выступавшем за товары, производимые в Индии, против иностранных товаров, и его популярность на пике популярности сделала его, по словам поклонников, некоронованным королем Бенгалии. [13] [ нужен лучший источник ]

Более поздняя карьера [ править ]

Снижение популярности умеренных индийских политиков сказалось на роли Банерджи в индийской политике. Банерджи поддерживал реформы Морли-Минто 1909 года,  которые вызывали возмущение и высмеивали как недостаточные и бессмысленные подавляющее большинство индийской общественности и националистических политиков. [14] Банерджи был критиком предложенного метода гражданского неповиновения, за который выступал Махатма Ганди , набирающий популярность лидер индийских националистов и Партии Конгресса. [3]Сурендранат Банерджи, умеренный и опытный лидер Конгресса, был за принятие реформ Монтегю-Челмсфорда. Они вышли из Конгресса и основали Федерацию освобождения Индии. Их называли либералами, и с тех пор они потеряли свою актуальность в Индийском национальном движении. [15] Получение портфеля министра в правительстве Бенгалии вызвало гнев националистов и большей части общественности, и он проиграл выборы в Законодательное собрание Бенгалии в 1923 году Бидхану Чандре Рою , кандидату от партии Свараджья [16].  - окончание политической карьеры практически. Он был посвящен в рыцари за политическую поддержку Британской империи. Банерджи создал муниципальную корпорацию Калькутты.более демократичный орган, будучи министром в правительстве Бенгалии. [17]

Сегодня его помнят и широко уважают как одного из первых лидеров индийской политики, впервые вступившего на путь расширения политических прав и возможностей Индии. [ необходима цитата ] Но националистическая политика в Индии означала оппозицию, и все чаще появлялись другие, чья оппозиция была более энергичной и которые выходили на первый план. Банерджи не мог согласиться ни с экстремистским взглядом на политические действия, ни с отказом от сотрудничества Ганди, который в то время превратился в главный фактор националистического движения. Банерджи считал реформы Монтегю-Челмсфорда 1919 года в значительной степени выполнением требований Конгресса, что еще больше его изолировало. [3] Он был избран в реформированный Законодательный совет Бенгалии в 1921 году и в том же году возведен в рыцари. [18]и занимал пост министра местного самоуправления с 1921 по 1924 год. [3] Его поражение на выборах в 1923 году положило конец его политической карьере, и он продолжил писать широко известный «Нация в процессе создания» , опубликованный в 1925 году. После смерти Сурендраната в Баракпоре 6 августа 192 г. 5.

Статуя Сурендраната Банерджи

День памяти [ править ]

Его имя отмечаются в названиях следующих учреждений: Barrackpore Rastraguru Сурендранаого колледж , Raiganj Сурендранатх Mahavidyalaya , Сурендранатй колледж , Сурендранатй колледж для женщин , Сурендранатй Вечерний колледж , юридический колледж Сурендранаого (ранее Ripon College ) и Столетие школа Сурендранаой в Ранчи .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мукерджи, Soumyen (1996). «Раджа Раммохун Рой и положение женщин в Бенгалии в девятнадцатом веке» . Сиднейские исследования в обществе и культуре . 13 : 44.
  2. ^ https://www.forwardpress.in/2019/05/sn-banerjea-epitomized-the-brahmanical-numbness-to-injustice/
  3. ^ a b c d e f g "Сэр Сурендранат Банерджа | Индийский политик" . Британская энциклопедия . Проверено 19 апреля 2017 года .
  4. ^ Jayapalan, Н. (2000). Индийские политические мыслители: современная индийская политическая мысль . Atlantic Publishers & Dist. п. 55. ISBN 9788171569298.
  5. ^ "Профиль Сурендраната Банерджи" . Сайт Открытого университета . Проверено 26 августа 2019 .
  6. ^ Хан, Атаур Рахман (2001). «Движение языков и бенгальский национализм». В Ахмеде, Рафиуддине (ред.). Религия, идентичность и политика: очерки Бангладеш . Колорадо-Спрингс, Колорадо: Международные академические издательства. С. 168–169. ISBN 1-58868-080-0. В конце концов, Банерджа потерял работу из-за серьезной судебной ошибки, отклонив дело, в котором заявитель и его свидетели отсутствовали, в то время как сыворотка действительно присутствовала в его суде. Банерджа поехал в Англию, чтобы подать апелляцию ... Он пришел к выводу, что его апелляция была отклонена, потому что он был индейцем. Это было основной причиной того, что он стал националистом.
  7. ^ "Незабываемая" Сдача, не забытый Банерджи " . NDTV.com . Проверено 27 августа 2020 .
  8. ^ Ашока Kr. Сен, Образованный средний класс и индийский национализм, (Progressive Publishers, 37 A College Street, Cal-73, 1988), стр. 102.
  9. Список сотрудников: Бесплатное церковное учреждение и Дафф-колледж (1843–1907) в 175-летнем выпуске памяти . Шотландский церковный колледж, апрель 2008 г., стр. 570
  10. ^ "Краткая история | Колледж Сурендранатх" . www.surendranathcollege.org . Проверено 19 апреля 2017 года .
  11. ^ Миттал, Сатиш Чандра (1986). Харьяна, историческая перспектива . Atlantic Publishers & Distri. п. 80.
  12. ^ «Индийский национальный конгресс» . Индийский национальный конгресс . Архивировано из оригинального 20 апреля 2017 года . Проверено 19 апреля 2017 года .
  13. ^ Chattopadhyay, Suhrid Sankar. «Монархия как модель» . Линия фронта . Дата обращения 1 августа 2020 . Автор приводит уникальный случай в колониальной истории Индии, когда Сурендранат Банерджа, один из самых выдающихся националистических лидеров Индии, попытался помазать и короновать себя в 1906 году в разгар движения Свадеши.
  14. Перейти ↑ Das, MN (2017). Индия под Морли и Минто: политика за революцией, репрессиями и реформами . Рутледж. п. 120. ISBN 9781351968898.
  15. ^ http://www.galaxyiasacademy.com/uploads/Modern-India-by-Bipan-Chandra-XIIOld-Edition-NCERT.pdf , стр. 263
  16. ^ Лаха, Миннесота (март 2015 г.). «Бидхан Чандра Рой и Национальный день врачей» (PDF) . Журнал ассоциации врачей Индии . 63 : 104.
  17. ^ «Калькутта - муниципальная история» . Муниципальная корпорация Калькутты . Проверено 26 января +2016 . Демократия была введена в муниципальное правительство Калькутты благодаря ежегодному избранию мэра сэром Сурендранатом Банерджи, который в качестве первого министра местного самоуправления в Бенгалии был автором муниципального закона Калькутты 1923 года.
  18. ^ https://www.britannica.com/biography/Surendranath-Banerjea

Внешние ссылки [ править ]

  • Рой, Ранджит (2012). «Банерджа, Сурендранатх» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  • Как президент Конгресса [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Почтовая марка, выпущенная Почтой Индии на Сурендранатхе