Синод

Было предложено разбить эту статью на несколько статей. ( Обсудить ) ( июль 2019 )

Епархиальный синод в Кракове в 1643 году под председательством епископа Петра Гембицкого

Синод ( / сек ɪ п ə г / ) является совет в церкви , как правило , созван решить вопрос доктрины, администрации или применения. Слово синод происходит от греческого : σύνοδος [ˈSinoðos] означает «собрание» или «собрание» и является аналогом латинского слова concilium, означающего «совет». Первоначально синоды были собраниями епископов , и это слово до сих пор используется в этом смысле в католицизме , восточном православии и восточном православии . В современном использовании это слово часто относится к руководящему совету конкретной церкви, независимо от того, собираются ли ее члены или нет. Он также иногда используется для обозначения церкви, управляемой синодом.

Иногда фраза «генеральный синод» или «генеральный собор» относится к вселенскому собору . Слово синод также относится к постоянному совету высокопоставленных епископов, управляющих некоторыми автокефальными православными церквями. Точно так же повседневное управление патриархальными и главными архиепископскими восточно-католическими церквями возложено на постоянный синод.

Использование в разных сообществах [ править ]

Восточные православные и восточные православные [ править ]

Святой Собор 1917 года, после избрания святителя Тихона в качестве Патриарха Московского

В Восточной Православной и Восточно-Православной церквях синоды епископов представляют собой собрания епископов внутри каждой автономной церкви и являются основным средством избрания епископов и установления межпартийных церковных законов.

Собор ( церковнославянский : съборъ, «сборка») является официальным собранием или советом из епископов вместе с другими канцелярским и мирянами делегатами , представляющих церковью , чтобы иметь дело с вопросами веры, морали, обряд и канонической и культурной жизни. ^[1] Синод в западных церквях похож, но отличается тем, что обычно ограничивается собранием епископов. ^[1]

Этот термин встречается среди тех восточных православных церквей, которые используют славянский язык ( русская , украинская , болгарская , сербская и македонская православные церкви ), а также в Румынской православной церкви .

Сборка [ править ]

Присутствие клерикалов и делегатов-мирян предназначено для определения консенсуса церкви по важным вопросам; однако епископы образуют верхнюю палату собора, и миряне не могут отменить их решения. ^{[ необходима цитата ]}

В летописях Киевской Руси говорится, что первый из известных восточнославянских церковных соборов состоялся в Киеве в 1051 году. С тех пор соборы периодически созывались; одно заметное собрание, проведенное в 1415 году, сформировало отдельную метрополию для церкви в Великом княжестве Литовском . ^[1]

Важными соборами в истории Русской Православной Церкви являются:

• Владимирский собор 1276 г.
• Стоглавый Собор ( Собор ста глав ) в 1551 году
• Московский Собор 1666-1667 , для рассмотрения споров , окружающих церковные реформы патриарха Никона
• Всероссийский Собор 1917 г., восстановивший Московский Патриархат и избравший святителя Тихона первым современным Патриархом Московским.
• Всероссийский собор 1988 года, призывавший к 1000-летию Крещения Руси, направить церковь на волне гласности и ослабления советской власти над церковью.

Епископ может также созвать собор своей епархии , на который снова будут присутствовать представители духовенства, монастырей и приходов его епархии для обсуждения важных вопросов. Подобные епархиальные соборы могут проводиться ежегодно или только время от времени. ^{[ необходима цитата ]}

Католик [ править ]

В римско-католическом обиходе синод и собор теоретически являются синонимами, поскольку они имеют греческое и латинское происхождение соответственно, и оба означают авторитетное собрание епископов с целью церковного управления в областях обучения (вера и мораль) или управления (церковная дисциплина). или закон). Однако в современном использовании синод и совет применяются к определенным категориям таких собраний и поэтому на самом деле не пересекаются. Синод обычно собирается каждые три года и, таким образом, называется «Очередной Генеральной Ассамблеей». Однако для решения конкретных ситуаций могут быть созваны «чрезвычайные» синоды. Существуют также "особые" соборы для Церкви в определенной географической области, например, с 16 ноября по 12 декабря 1997 г. для Церкви в Америке.

Синод епископов [ править ]

Хотя слова «синод» и «собор» обычно относятся к переходному заседанию, термин «Синод епископов» или «Синод епископов» ^{[примечание 1]} также применяется к постоянно действующему ^{[2] [3]} органу, учрежденному в 1965 г. в качестве консультативного органа Папы. Он проводит собрания, на которых епископы и религиозные настоятели, избранные конференциями епископов или Союзом генеральных настоятелей или назначенные Папой, голосуют по предложениям (" предложения") представить на рассмотрение папы, и который на практике папа использует в качестве основы для" постсинодальных апостольских увещеваний "по обсуждаемым темам. Хотя собрание Синода епископов таким образом выражает свои коллективные пожелания, оно не выдает декретов, если только в определенных случаях Папа не разрешает это сделать, и даже тогда решение собрания требует ратификации Папой. ^[4] Папа выступает в качестве президента собрания или назначает президента, определяет повестку дня и вызывает, приостанавливает , и распускает сборку.

Темы современных католических синодов:

• X "Епископ: Слуга Евангелия ИИСУСА ХРИСТА для надежды мира" 1998 г.
• XI «Евхаристия: источник и вершина жизни и миссии Церкви 2005 г.
• XII «Слово Божие в жизни и миссии Церкви» 2008 г.
• XIII «Новая евангелизация для передачи христианской веры» 2012 г.
• Чрезвычайное общее «Пасторские задачи семьи в контексте евангелизации» 2014 г.

Советы [ править ]

Встречи епископов в Римской империи известны с середины III века, и ко времени Первого Никейского собора (325 г.) их было уже двадцать . После этого они продолжались сотнями в шестом веке. Те, кого санкционировал император и часто посещал его, стали называть экуменическими, то есть во всем мире (как мир понимался в западных терминах). ^[5] Сегодня собор в римско-католическом каноническом праве обычно означает нерегулярное собрание всего епископата страны, региона или мира с целью принятия закона, имеющего обязательную силу. В каноническом праве предусмотрено следующее:

• Вселенский собор является нерегулярной встречей всего епископата в общении с Папой и, вместе с папой, высшим законодательным органом Вселенской Церкви (банка. 336). Только Папа имеет право созывать, приостанавливать и распускать Вселенский собор; он также председательствует на нем или выбирает для этого кого-то другого и определяет повестку дня (кан. 338). Вакансия от Святого Престола автоматически приостанавливает вселенский собор. Законы или учения, изданные Вселенским собором, требуют утверждения Папой, который один имеет право обнародовать их (кан. 341). Роль папы во Вселенском соборе - отличительная черта католической церкви.
• Пленарные соборы , которые представляют собой собрания всего епископата нации (включая нацию, которая является только одной церковной провинцией ), созываются национальной епископальной конференцией .
• Провинциальные советы , состоящие из епископов церковной провинции, меньшей, чем нация, созываются митрополитом с согласия большинства епископов-суфражистов .

Пленарные и провинциальные советы относятся к частным советам. Конкретный совет состоит из всех епископов территории (включая коадъюторов и вспомогательных лиц), а также других церковных ординариев, которые возглавляют определенные церкви на территории (например, территориальные аббаты и апостольские викарии ). Каждый из этих членов имеет право голоса по законодательству совета. Кроме того, следующие лица по закону входят в состав определенных советов, но участвуют только с совещательными полномочиями : генеральные и епископальные викарии , президенты католических советов.университеты, деканы католических кафедр богословия и канонического права, некоторые главные настоятели, избранные всеми главными настоятелями на территории, некоторые ректоры семинарий, избранные ректорами семинарий на территории, и по два члена от каждой главы собора, пресвитериальный совет, или пастырский совет на территории (кан. 443). Созывающий орган может также выбрать других членов верующих (включая мирян) для участия в совете с правом совещательного голоса.

Собрания всего епископата наднационального региона исторически назывались также соборами, например, различные Соборы Карфагена, на которых должны были присутствовать все епископы Северной Африки.

В средние века некоторые соборы были легатинскими , созывались папскими легатами , а не папой или епископом. ^[6]

Синоды [ править ]

Синоды в восточно-католических церквях похожи на синоды в православных церквях в том, что они являются основным средством избрания епископов и установления межпартийных церковных законов. Термин синод в латинском церковном каноническом праве, однако, относится к собраниям представительного, тематического, незаконодательного (консультативного) или смешанного характера или каким-либо другим образом не отвечают требованиям «совета». Примеры включают:

• Епархиальные синоды - это нерегулярные собрания духовенства и мирян определенной церкви, созываемые епархиальным епископом (или другим прелатом, если конкретная церковь не является епархией) для обсуждения законодательных вопросов. Только епархиальный епископ обладает законодательной властью; остальные члены епархиального синода действуют только с правом совещательного голоса. Те, кто должен быть приглашен на епархиальный синод по закону, - это любые коадъюторы или вспомогательные епископы , генеральные и епископские викарии , официальные лица , викарии, а также дополнительный священник от каждого викариатского форума, пресвитериального совета, каноны капитула собора (если есть один),ректор семинарии, некоторые из настоятелей религиозных домов епархии и члены мирян, выбранные епархиальным пастырским советом, хотя епархиальный епископ может пригласить других присутствовать по своей инициативе. (кан. 463)

Епископальные конференции [ править ]

Национальные епископальные конференции - еще одно развитие Второго Ватиканского Собора. Это постоянные органы, состоящие из всех епископов латинского обряда нации и тех, кто по закону эквивалентен епархиальным епископам (то есть территориальным настоятелям ). Епископы других суи-правовых церквей и папские нунции не являются членами епископских конференций по закону, хотя сама конференция может приглашать их в качестве совещательных или голосующих (кан. 450).

В то время как соборы (кан. 445) и епархиальные синоды (кан. 391 и 466) обладают полными законодательными полномочиями в своих сферах компетенции, национальные епископские конференции могут принимать дополнительные законы только в том случае, если они уполномочены на это в каноническом праве или декрете Святого Престола. . Кроме того, любое такое дополнительное законодательство требует двух третей голосов участников конференции и его пересмотра Святым Престолом (кан. 455), чтобы иметь силу закона. Без такого разрешения и контроля епископальные конференции носят только совещательный характер и не имеют никакой власти над своими членами епископами или епархиями.

Англиканский [ править ]

В англиканской общине синоды избираются духовенством и мирянами . В большинстве англиканских церквей существует географическая иерархия синодов с Генеральным синодом наверху; епископы, духовенство и миряне встречаются как «дома» внутри синода.

Епархиальные синоды созываются епископом в его или ее епархии и состоят из избранного духовенства и мирян.

Синоды благочиния созываются сельским деканом (или окружным деканом ) и состоят из всего духовенства, имеющего лицензию на ведение бенефициаров в деканате , а также избранных мирян.

Лютеранский [ править ]

В лютеранских традициях синод может быть законодательным органом на разных уровнях церковного управления. Он также может относиться к административному региону или целому церковному корпусу. Лютеранские синоды 1500-х годов были лишь собраниями духовенства, как в дореформационной церкви. Синоды проводились ежегодно и касались только духовных вопросов.

Включение мирян в собрания, именуемые «синодом», началось с реформатских церквей и распространилось на лютеран. В 1600-х годах синодическое управление реформатского стиля было принято лютеранскими общинами в Соединенных герцогствах Юлих-Клевес-Берг, когда монархи перестали играть какую-то роль в церковных делах. Сочетание консисториального и пресвитериально-синодального стиля управления было установлено в Прусском союзе церквей при Фридрихе Вильгельме III Прусском . Лютеране, иммигрировавшие из Германии и Скандинавии, также приняли эту форму синода, потому что в странах, куда они иммигрировали, не было государственной церкви. Конкретный дизайн синодов основывался на философии организационного управления, использовавшейся в то время, например, созданной после влияния Канта.и Гегель . Когда в 1918 году немецкая монархия и суверенное правление церкви прекратились, синоды взяли на себя управление государственными церквями.

• В Северной Америке синодом может быть местный административный регион, подобный епархии других деноминаций. Примером этого является Minneapolis Area Синод в Евангелическо - Лютеранской Церкви в Америке . Однако для некоторых деноминаций, таких как Синод Лютеранской церкви и Миссури и Евангелическо-лютеранский Синод Висконсина , он обозначает весь церковный корпус. Использование синода в качестве административного церковного региона также отражено немецким термином Synodalverband (т.е. синодальная федерация), например Региональная синодальная федерация Вольного города Данциг .

• В Европе синод может быть законодательным органом, состоящим из депутатов, избранных всеми имеющими избирательные права членами церкви и компетентных для всей церкви. Он похож на общее собрание в пресвитерианстве и встречается в региональных протестантских церковных организациях (Landeskirche) в Германии; примеры включают Landessynode (т.е. региональный или земельный синод) или Generalsynode (генеральный синод). Синод также может использоваться административным подразделением церковного органа, таким как городской синод ( Stadtsynode ; состоящий из синодальных депутатов конгрегаций одной деноминации в пределах одного города) или провинциальный синод ( Provinzialsynode ; состоящий из депутатов синода конгрегаций в пределах церковной провинции.). Использование термина синод для описания небольшого собрания сейчас устарело, вместо него используется термин Кирхенкрайс .

Несколько лютеранских церквей, таких как Церковь Швеции или Региональная евангелическая церковь в Вюртемберге , разрешают создание политических партий (также известных как группы по выдвижению кандидатов, церковные партии или кружки для общения) для выдвижения кандидатов в Синод в качестве закона; это продолжение идеи мультиидеологической демократии внутри церкви. Синод Миссури также имеет группы кандидатов, но они официально не признаны Синодом и не имеют тесных связей с какими-либо светскими политическими партиями, как в Швеции. Более крупные группы номинантов включают « Иисус прежде всего / Конгрегации важно» и « Объединенный список» .

Также бывшая евангелическая церковь Прусского союза , состоящая в основном из лютеран, но также из некоторых реформатских и объединенных протестантских общин, имела церковные партии на пресвитериальных и синодальных выборах.

Пресвитерианский [ править ]

В пресвитерианской системе церковного управления синод - это уровень управления между местной пресвитерией и национальным генеральным собранием . Некоторые деноминации используют синод, например, пресвитерианская церковь в Канаде , объединяющая церковь в Австралии и пресвитерианская церковь в США . Однако некоторые другие церкви вообще не используют синод, и Церковь Шотландии распустила свои синоды в 1993 году, см. Список синодов и пресвитерий Церкви Шотландии . Associate реформатской пресвитерианской церкви считается Синод , так как нет национальной церкви в Соединенных Штатах. (см. принцип создания )

Реформатор [ править ]

В реформатских церквях Швейцарии и южной Германии , где реформатские церкви организованы как регионально определенные независимые церкви (например, евангелическая реформатская церковь Цюриха или реформатская церковь Берна ), синод соответствует общему собранию пресвитерианских церквей. В реформатских церквях синод может обозначать региональное собрание представителей различных классов ( региональный синод ) или общее конфессиональное собрание представителей региональных синодов ( общий или национальный синод ). В некоторых церквях, особенно в небольших конфессиях, нет регионального уровня синода (например,Реформатская церковь в Соединенных Штатах (RCUS)). Исторически это были собрания типа Хомбергского синода .

Церковь Христа в Конго [ править ]

В Демократической Республике Конго подавляющее большинство протестантских конфессий перегруппировались в религиозное учреждение под названием Церковь Христа в Конго или CCC, которое в Конго часто называют просто протестантской церковью. В структуре CCC национальный синод - это общее собрание различных церквей, составляющих CCC. Из Синода формируются Исполнительный комитет и секретариат. В каждой провинции Конго также есть синоды CCC, известные как провинциальные синоды . CCC объединяет 62 протестантских деноминации.

Исторические синоды [ править ]

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Сборники синодальных указов [ править ]

• Каноны первых четырех общих соборов Никейского, Константинопольского, Эфесского и Халкидонского (на древнегреческом). Оксфорд: Clarendon Press. 1880 г.
• Бенсон (1893 г.). Шесть вселенских соборов единой католической церкви: лекции, прочитанные в 1893 году под эгидой церковного клуба Нью-Йорка . Нью-Йорк: Э. и Дж. Б. Янг.
• Дубоз, Уильям Порчер (1896). Вселенские соборы . Нью-Йорк: Christian Literature Co.
• Персиваль, Генри Роберт (1900). Schaff, P .; Уэйс, Х. (ред.). Семь Вселенских соборов Единой Церкви: их каноны и догматические указы вместе с канонами всех Поместных соборов, получивших вселенское признание . Никейские и постникейские отцы христианской церкви. Паркер.
• Шварц, Э. (1914–1940), Acta conciliorum oecumenicorum [ Акты Вселенских соборов ](См. «Acta conciliorum oecumenicorum» (веб-страница) . Wisconsin Lutheran College . Проверено 17 августа 2017 года . )
• Шредер, Генри Джозеф (1937). Дисциплинарные постановления генеральных советов: текст, перевод, комментарии . Сент-Луис, Миссури: B. Herder Book Co.
• Штрауб, Дж. (1971), Acta conciliorum oecumenicorum [ Акты Вселенских соборов ](См. «Acta conciliorum oecumenicorum» (веб-страница) . Wisconsin Lutheran College . Проверено 17 августа 2017 года . )
• Альбериго, Джузеппе; Иоанну, Периклис-Петрос; Леонарди, Клаудио; Джедин, Хуберт (1962). Conciliorum Oecumenicorum Decreta . Базиллы: Гердер.
• Альбериго, Джузеппе; Доссетти, Джозеф А.; Джедин, Хуберт (1973). Conciliorum Oecumenicorum Decreta . Болонья: Болонский институт религиозных наук.
• Таннер, Норман П. (1990). Постановления Вселенских соборов . 2 тома. Шид и Уорд; Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-490-2.
• Альбериго, Джузеппе; Меллони, Альберто, ред. (2000–2017 гг.). Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta: Editio crisica . Corpus Christianorum. 4 тома. Турнхаут: Издательство Brepols.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме синодов .

Найдите синод в Викисловаре, бесплатном словаре.

• GCatholic.org
• Папа Бенедикт проводит первый синод
• «Синод» в Католической энциклопедии
• Синод Диампера
• Константинопольский синод в византийские времена (на немецком языке)
• Расчет Синода? Сетевой анализ Константинопольского синода в поздневизантийские времена
• Собор в Энциклопедии Украины
• Фотография американского Собору
• Архиерейский Синод о семье 2014