Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с сирийцев-ассирийцев )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ассирийцы в Сирии
ܣܘܪ̈ܝܝܐ ܕܣܘܪܝܐ
Всего населения
200 000–877 000 (до сирийской гражданской войны ) [1] [2] [3] [4] [5]
Регионы со значительным населением
Мухафаза Аль-Хасака , Дамаск , Хомс , Алеппо
Языки
Неоарамейский и арабский
Религия
Сирийское христианство [6]

Ассирийцы в Сирии ( сирийский : ܐܬܘܪܝܐ ܕܣܘܪܝܐ , арабский : الآشوريون في سوريا ) - этническое и языковое меньшинство, коренное население северо-востока Сирии (известное на сирийском языке как Гозарто ). Сирийско-ассирийцы - это люди ассирийского происхождения, проживающие в Сирии , и представители ассирийской диаспоры , имеющие сирийско-ассирийское происхождение.

Они живут в основном в провинции Аль-Хасака , со значительным присутствием в городе Хасака и городах Камышли , Маликия , Рас-эль-Айн и Кахтания , а также в Телль-Тамере и близлежащих деревнях. Некоторые мигрировали в Дамаск и другие западные города. [7] [8]

История [ править ]

Древняя история [ править ]

Во времена Старой Ассирийской империи (2000–1750 гг. До н.э.), Средней Ассирийской империи (1365–1020 гг. До н.э.) и Новоассирийской империи (911–599 гг. До н.э.) большая часть, а часто и вся современная страна Сирии находилась под властью Ассирии. при этом северо-восточная часть земли стала неотъемлемой частью собственно Ассирии во 2-м тысячелетии до нашей эры. Таким образом, присутствие первоначально аккадских, а затем восточно-арамейских ассирийцев в северо-восточной части современной страны насчитывает более 4000 лет, где они жили вместе с множеством других народов, таких как хетты , хурриты и амореи.на протяжении веков. Следы долгой эпохи ассирийских поселений можно увидеть на многочисленных археологических раскопках по всему региону. Важные ассирийские города в регионе в древние времена включают Тиль-Барсип , Кархемиш , Гузана , Шубат-Энлиль и Дур-Катлимму .

На северо - востоке Сирии была частью Ахеменидов Ассирия ( Athura ) между 546 и 332 г. до н.э., затем Селевкиды Сирии (312-150 до н.э.), когда название Сирия , которая была первоначально до н.э. девятого века индоевропейской порчи Ассирия и была до сих пор относится только к самой Ассирии , а также к региону, давно известному как Арамея / Эбер-Нари . Во времена Парфянской империи (150 г. до н.э. - 224 г. н.э.) и ранней империи Сасанидов (224-650 г. н.э.) (когда земля была переименована в Ассуристан ) ряд неоассирийскихвозникли царства, и части северо-востока Сирии стали частью неоассирийского государства Осроен до середины 3 века нашей эры. Христианство утвердилось среди ассирийцев еще в I веке нашей эры, а регион Атура стал местом зарождения восточного христианства и сирийской литературы , в этом регионе были основаны Ассирийская церковь Востока и Сирийская православная церковь .

Средние века [ править ]

После арабского исламского завоевания в середине 7-го века нашей эры Ассирия / Атура / Ассуристан были распущены как геополитическое образование, и в регион постепенно начался приток арабов- мусульман , тюркских и иранских народов. Однако заселение северо-восточных районов часто оказывалось неустойчивым в долгосрочной перспективе, что приводило к многочисленным эпизодам исхода населения. В дополнение к таким дестабилизирующим факторам, как изменение климата и чрезмерная обработка земель , этот район также был уязвим для нападений со стороны кочевых народов. После нашествий монголов и тимуридов и последующей резни ассирийцев, осталось лишь скудное постоянное население. В последующие столетия ряд кочевых и полукочевых племен, говорящих на арабском и курдском языках, кочевали по этой территории со своим скотом в 20-м веке, когда большинство из них были вынуждены селиться в результате государственной политики.

Ранний современный период [ править ]

Когда Османская империя проводила этнические чистки против своего христианского населения , курды несли ответственность за большинство злодеяний против ассирийцев. [9] [10] В начале 20 века курдские племена сотрудничали с османскими властями в геноциде армян и ассирийских христиан в Верхней Месопотамии . [11] Многие ассирийцы из Хаккари поселились в Сирии после того, как были перемещены и изгнаны турками-османами в начале 20 века . [12]В течение 1930-х и 1940-х годов многие ассирийцы переселились в северо-восточные сирийские деревни, такие как Тель-Тамер , Аль-Кахтания , Аль-Дарбасия , Аль-Маликия , Камышли и несколько других небольших городов в провинции Аль-Хасака . [13]

Современная история [ править ]

Ассирийский священник с рукописью, район реки Хабур, 1939 г.

Большая часть нынешнего населения ассирийцев в Хасаке восходит к временам французского мандата в Сирии , когда беженцы из нынешних турецких областей к северу от современной Сирии (таких как Тур Абдин ) были поселены вместе с перемещенными армянами , пережившими ассирийский геноцид. и Геноцид армян со стороны властей в этом районе в рамках усилий по содействию экономическому развитию. Получив преференциальный режим со стороны французов на основе их христианской религии, они вскоре сформировали большую часть новой городской элиты в регионе. Дополнительный приток восточных ассирийцев начал расселяться вдоль реки Хабур.в 1933 году после резни ассирийцев в новом независимом Ираке (см. резня в Симеле ) вынудили бежать. Это были беженцы дважды - первоначально из высокогорья Хаккари , они сначала искали убежища среди других ассирийцев в Ираке перед лицом ассирийского геноцида до нападений. [14]

Ассирийские беженцы едут в Хабур после спасения от резни в Симеле

В 1936 году религиозные и политические лидеры - в основном ассирийских и армянских христианских и курдских общин, а также несколько арабских групп - оказали давление на французские власти, чтобы они предоставили автономный статус сирийской провинции Аль-Джазира (ныне Аль-Хасака ) за ее смешанное этническое население, как в Санджаке Александретты , Государстве алавитов или Джебель-эль-Друз. Стремление к автономии сопровождалось гражданскими беспорядками и межобщинным насилием в провинции, а также гневной враждебностью со стороны преимущественно арабских националистов, выступавших за полную независимость Сирии. Долгое время рассматривая поселение ассирийцев и армян в стране как продукт французского колониализма, они были еще больше возмущены прибытием дополнительных ассирийских беженцев на Хабур и мобилизовали поддержку многих арабских племен и некоторых курдских групп, чтобы противостоять автономистам. Французы силой расправились с обеими сторонами, поскольку они становились все более агрессивными, и движение за автономию вскоре потерпело неудачу. Позже, в 1957 году, левоцентристскими интеллектуалами в Сирии была создана Ассирийская демократическая организация . [15]

Хотя правительство сирийских арабских националистов- баасистов официально и неправильно назвало их арабами , ассирийцы представляют собой отдельную доарабскую этническую группу с историей в регионе, восходящей, возможно, к 25 веку до нашей эры. Это сирийско- говорящая община, которая традиционно принадлежит Древней церкви Востока , Ассирийской церкви Востока , Сирийской православной церкви и Халдейской католической церкви . [6] Современные ассирийцы являются коренными жителями «северного Ирака , юго-восточной Турции , северо-западного Ирана и северо-восточной Сирии.". [16]

Сначала заселены ассирийцами, спасавшимися от ассирийского геноцида, а затем от резни в Симеле , на реке Хабур в Сирии расположено более 30 ассирийских деревень . Согласно отчету 1994 года они следующие: Телль Тавил, Телль Ум Рафа, Телль Ум Кефф, Телль Кефджи, Телль Джемаа, Телль Тамер , Телль Насри, Верхний Телль Чамран, Нижний Телль Чамран, Телль Чамран, Телль Хафиан, Телль Талаа, Телль Магас , Телль Массас, Абу Тайн, Тель Горан , Фуедате, Димчидж, Кабар Чами, Телль Балуэ (Дезн), Телль Баз, Верхний Телль Роуман, Нижний Телль Роуман, Эль-Харита, Телль Чам, Телль Вардиат, Эль-Махада, Таал, Скажи Сакре, Эль-Брейджу, Арбушу и Телль Хормизу. [17]Около 9000 этнических ассирийцев переехали из северного Ирака, чтобы присоединиться к уже существующему ассирийскому населению на северо-востоке Сирии после резни в Симеле в 1933 году. Они поселились в Джазире недалеко от Талл Тамир в верхнем течении реки Хабур. Французы создали это ассирийское поселение при помощи Лиги Наций, и в 1942 году оно стало неотъемлемой частью Сирии. Ассирийское поселение в долине Хабур состоит из около 20 деревень, в основном сельскохозяйственных. На протяжении многих лет они сталкивались с серьезным экономическим давлением, несмотря на владение собственными орошаемыми землями, и некоторые из них иммигрировали в США, где существует большая община. [6]

Культура [ править ]

Язык [ править ]

Ассирийцы говорят на двух диалектах восточно-арамейского языка ; Восточный и западный сирийский . Этот язык классифицируется как «сирийско-арамейский» на территории, контролируемой DFNS, где он официально признан. До этого сирийское правительство никогда не признавало сирийский язык как часть своей идеологии арабизации, поэтому язык пришлось преподавать в церквях, поскольку ни в одной школе не разрешалось преподавать этот язык.

Традиции [ править ]

Ассирийцы отмечают религиозные праздники, такие как Пасха и Рождество , а также праздники святых, почитаемых в их церквях.

Все ассирийцы празднуют ассирийский Новый год , известный как Ха б'Нисон или Ка б'Нисан, 1 апреля каждого года, чтобы отметить начало нового года по древнему ассирийскому календарю. Ранее ассирийские новогодние праздники были запрещены в Сирии. [18]

Музыка [ править ]

Ассирийцы в Сирии произвели выдающихся музыкантов как на восточных, так и на западных диалектах. Среди популярных восточно-ассирийских музыкантов: Джулиана Джендо , Адвар Муса и Джордж Хомех. Некоторые известные западные ассирийские музыканты включают: Хабиб Муса, Элиас Карам и Жан Карат. Двумя известными ассирийскими композиторами были Габриэль Асаад и Нури Искандар .

Религия [ править ]

Большинство ассирийцев в Сирии придерживаются как Восточного, так и Западного сирийского обряда. К ним относятся следующие церкви:

Католические ассирийцы [ править ]

Халдейский католический собор Святого Иосифа, Алеппо

Халдейская католическая церковь [ править ]

Присутствие халдейской католической церкви восходит к 16 веку, когда ассирийцы из Диярбакыра мигрировали в Алеппо.

Халдейская католическая епархия Алеппо , под пребывания епископа Алеппо, Mar Энтони AUDO, был установлен в 1957 году и делится на 14 приходов.

Сирийская католическая церковь [ править ]

В Сирии есть четыре епархии Сирийской католической церкви, включая:

  • Митрополит сирийской католической архиепархии Дамаска
  • Митрополит Сирийско-католическая архипархия Хомса (вакантна с 2013 года)
  • Сирийская католическая архепархия Алеппо
  • Сирийская католическая архепархия Хассаке-Нисиби

Православные ассирийцы [ править ]

Сирийская Православная Церковь [ править ]

Собор Святого Георгия, Дамаск , штаб-квартира Сирийского Православного Патриархата Антиохии с 1959 года.

Сирийская Православная Церковь патриархальное место «s находится в Дамаске после передачи в 1959 году [19] Сирийская Православная Церковь в Сирии представлена Патриархом, Игнатий Ефрема II с три архиепископством, расположенных по всей Сирии в следующем:

  • Директор Патриаршего офиса в Дамаске архиепископ Тимофей Матта Аль-Хури.
  • Архиепископство Джазира и Евфрата под духовным руководством и руководством исполняющего обязанности архиепископа Мориса Амсиха.
  • Архиепископство Алеппо под духовным руководством и руководством архиепископа Йоханны Ибрагима.
  • Архиепископство Хомса и Хамы под духовным руководством и руководством архиепископа Сельваноса Петроса аль-Немеха.
  • Патриарший викариат Дамасской архиепархии под духовным руководством и руководством архиепископа Тимофея Матта Аль-Хури.

По оценкам, в середине 1970-х в Сирии проживало 82 000 сирийских православных. [20]

Церковь Востока [ править ]

Ассирийская Церковь Востока (ACOE) имеет епархию , которая охватывает полноту Сирии. Церкви в основном расположены в провинции Хасака (Хабур и Камишли), а также в Дамаске и Алеппо. Церковью руководит Мар Апрем Натниэль , епископ Сирии.

Демография [ править ]

В 2018 году профессор Джон Шуп заявил, что ассирийское население Сирии составляет 4% от общей численности населения страны, что делает их четвертой по величине этнической группой в стране. [5]

Политика [ править ]

Логотип Мтакасто, старейшей ассирийской политической партии в Сирии.

Ассирийская демократическая организация [ править ]

Мтакаста (ADO), более известный как «Mtakasto», была основана в 1957 году и служит в качестве самой старой ассирийской политической партии в Сирии. Принципы партии основаны на хуйодо / хояда, единстве и прочно закрепились среди западной ассирийской молодежи. [21] Габриэль Муш Гаврие , нынешний лидер партии, был задержан сирийским правительством и заключен в тюрьму на 2 года до его освобождения в июне 2016 года. [22] [23]

Ассирийская демократическая партия [ править ]

Ассирийская демократическая партия (ДП), были основана в 1978 году как Восточно - ассирийская отколовшаяся группа из АДА, отделяя из - за воспринимаемые различия в западных ассириец. Партия базируется в Камышлы и в целом встала на сторону правительства Асада, в отличие от АДО.

Партия сирийского союза [ править ]

Syriac Union Party (SUP) - светская ассирийская политическая партия, основанная в 2005 году членами Dawronoye . Партия позиционирует себя вместе с курдской ДДС и выступает против сирийского правительства Баас. В настоящее время они представлены в составе коалиции TEV-DEM и имеют 3 места в Демократическом совете Сирии .

Сирийская гражданская война [ править ]

Ассирийцы оказались зажатыми между разными политическими сторонами с самого начала сирийской гражданской войны: одни ассирийские группы вступили в союз с сирийским правительством, а другие - с возглавляемыми курдами сирийскими демократическими силами .

Ассирийские ополченцы [ править ]

С началом гражданской войны в Сирии ассирийцы сформировали многочисленные вооруженные силы для защиты своих общин. Они варьируются от военных групп до полицейских сил, сосредоточенных в мухафазе Аль-Хасака, главным образом в Камышли и Хабуре. Эти ополчения включают:

Силы защиты Гозарто [ править ]

Силы защиты Гозарто (GPF) или Сооторо - это легкое пехотное ополчение, сформированное в 2012 году и связанное с сирийским правительством . Ополчение состоит в основном из ассирийцев с меньшим количеством армян в группе. GPF в основном вступает в столкновения с ИГИЛ, хотя они также участвовали в столкновениях с курдскими силами, дислоцированными поблизости.

Сирийский военный совет [ править ]

Военный совет Сирийского (МФС) является ополчением идеологии Dawronoye , которые являются составной частью сирийских демократических сил (SDF) и под сирийским союзом партии. MFS принимали участие в многочисленных наступлениях вместе с YPG, а также в Ираке (Ниневия и Синджар). Силы защиты женщин Бетнахрейна являются женской бригадой MFS и берут на себя охрану ассирийских общин на северо-востоке Сирии.

Суторо [ править ]

Sutoro - полицейское крыло Сирийского военного совета, работающее в Сирии с 2012 года. Суторо охраняет ассирийские общины на северо-востоке Сирии, а также работает вместе с Асаиш для защиты региона.

Хабур Стражи [ править ]

Стражи Хабура , а также Натторе - это ополчение, связанное с Ассирийской Демократической партией и активно действующее в долине Хабур в Сирии. Основанная в 2012 году, Хабурская гвардия участвовала в кампаниях группировки SDF, а в 2019 году объединилась с Сирийским военным советом, чтобы сформировать Сирийско-ассирийский военный совет.

Столкновения с курдскими войсками [ править ]

Основная группировка, связанная с правительством Асада, - это силы Сооторо, дислоцированные на северо-востоке Сирии. В начале 2016 года силы Сооторо установили блокпосты в контролируемых ассирийцами районах Камышлы из-за участившихся террористических атак, направленных против ассирийцев в городе. Члены Асаиш, крыла безопасности YPG, подошли к блокпостам и потребовали их демонтировать. Когда Сооторо отказался, Асаиш открыла огонь по солдатам Сооторо, в результате чего с обеих сторон пострадали несколько человек. [24] [25]

Преследование ИГИЛ [ править ]

Смотрите также: Права человека на территории, контролируемой ИГИЛ, и взрывы в Камышлы в 2015 году

Гражданская война сирийской первоначально положить много нагрузки на ассирийцах в Сирии. По состоянию на ноябрь 2014 года из-за оккупации ИГИЛ в городе Ракка остались только 23 ассирийские и армянские семьи . По сообщениям, боевики ИГИЛ сожгли христианские Библии и священные книги. [26] [27]

Похищение ассирийцев [ править ]

23 февраля 2015 года ИГИЛ похитило 232 ассирийца из деревень возле Телль-Тамера в долине Хабур. [28] [29] [30] По словам американского дипломата Альберто М. Фернандеса, из 232 ассирийцев, похищенных во время нападения ИГИЛ на ассирийские христианские фермерские деревни на берегу реки Хабур на северо-востоке Сирии, 51 был ребенком и 84 женщины. «Большинство из них остаются в неволе, а один аккаунт утверждает, что ИГИЛ требует 22 миллиона долларов (или примерно 100 000 долларов на человека) за их освобождение». [31] 8 октября ИГИЛ опубликовало видеозапись казни троих из похищенных в Хабуре ассирийцев. Сообщается, что 202 из 232 похищенных ассирийцев все еще находятся в плену, и за каждого из них потребовали выкуп в размере 100 000 долларов.[32] В начале 2016 года ИГИЛ освободило оставшихся 42 заложников в обмен на выкуп, который не разглашается при посредничестве Ассирийской церкви Востока. [33] [34] [35]

Взрывы в Вусте [ править ]

30 декабря 2015 года 16 человек погибли и 30 получили ранения в результате трех взрывов в ресторанах ассирийского района Вуста в Камышлы. Связанное с ИГ информационное агентство Amaq сообщило, что взрывы были осуществлены группой. Это побудило Силы защиты Гозарто создать контрольно-пропускные пункты в районе, поскольку сирийское правительство и возглавляемое курдами DFNS не могли гарантировать их безопасность. [36] [37] [38]

Автономная администрация Северной и Восточной Сирии [ править ]

Смотрите также: Автономная администрация Северной и Восточной Сирии и Права человека в Северной и Восточной Сирии
Неофициальный флаг ассирийцев в регионе Джазира, используемый Сирийским военным советом [39]

Уменьшение политических репрессий после ухода правительства и включение ассирийских политических и военных движений в автономную администрацию Северной и Восточной Сирии привело к большему включению ассирийцев в управление регионом. Партия сирийского союза (SUP), приверженная светской левой идеологии « Давроной » [40], является частью правящей коалиции Движение за демократическое общество (TEV-DEM). Sutoro является Ассирийская полиции, работая совместно с общим Асайиш полиции с миссией полиции этнических ассирийских областей и районов.

В то время как сирийско-арамейский язык был официальным языком региона Джазира с самого начала, в августе 2016 года ассирийская община открыла центр Ури в городе Камышлы для обучения учителей, чтобы сделать сирийско-арамейский дополнительным языком. преподавали в государственных школах [41] [42], которые затем начались с 2016/17 учебного года. [43] В этом учебном году, заявляет комитет по образованию региона, «три учебные программы заменили старую, включив обучение на трех языках: курдском, арабском и сирийском». [44]

Жалобы на нарушение прав человека [ править ]

Однако регион обвиняют в закрытии 14 ассирийских школ, которые отказались придерживаться учебной программы, разработанной курдским правительством. Многие ассирийцы отвергли новую учебную программу, заявив, что она не признана и не аккредитована где-либо еще, в то время как учебная программа под руководством сирийского правительства признается. [45] Ассирийцы также выступают против учебной программы, разработанной администрацией региона, которая, по словам некоторых ассирийских лидеров, была попыткой навязать курдскую националистическую учебную программу по всему региону. [46] [47]

В апреле 2015 года Дэвид Джендо, лидер Хабурской гвардии, был убит после похищения вместе с другим командиром Элиасом Насером. Обоим завязали глаза и отвезли в отдаленное место, якобы для срочной встречи с руководством YPG. Затем Джендо и Насер были застрелены, и Дэвид Джендо немедленно скончался, а Элиас Насер был тяжело ранен. Джендо публично выступил против разграбления YPG ассирийских домов в 2015 году. Нападавшие якобы были арестованы и преданы суду в областном суде, в результате чего два убийцы приговорили к 20 годам тюремного заключения, а двум другим нападавшим - соответственно 4 и 1 год. [48] [49]

В ноябре 2015 года шестнадцать ассирийских и армянских общественных и церковных организаций выступили с совместным заявлением, протестуя против экспроприации частной собственности курдами. В заявлении ДДС обвиняется в нарушениях прав человека, экспроприации частной собственности, незаконном призыве на военную службу и вмешательстве в учебные программы церковных школ. [50]

Курдов в Сирии обвиняют в том, что они заставляют замолчать ассирийских критиков их администрации, обычно используя ассирийские прокси-силы, такие как Суторо, для запугивания этих критиков. 30 сентября 2018 года выдающийся ассирийский писатель Сулеман Юсф был арестован без уведомления о предъявленных обвинениях в ответ на статью, опубликованную г-ном Юсфом, в которой он подверг критике фактические курдские власти за закрытие ассирийских школ, поскольку а также нападение на Иссу Рашида, ассирийского писателя. Через день после ареста Суторо объявил о том, что «необходимо принять меры против тех, кто распространяет ложь, что у демократии есть правила и ограничения и что клевета карается законом в западных странах» . [51] [52]

См. Также [ править ]

  • Список ассирийских поселений
  • Ассирия
  • Ассирийский народ
  • Ассирийская преемственность
  • Ассирийская родина
  • Ассирийская демократическая организация
  • Партия сирийского союза (Сирия)
  • Сирийский военный совет
  • Суторо
  • Ассирийская диаспора

Ссылки [ править ]

  1. ^ «До начала войны в Сирии, по оценкам, в стране проживало приблизительно 200 000 этнических ассирийцев» [1] в Сирии: Assyrian Policy Institute
  2. ^ «Ассирийское население Ирака, оцениваемое примерно в 200 000 человек, составляет самую большую оставшуюся концентрацию этнической группы на Ближнем Востоке». [2] в докладе Института ассирийской политики «Стирание наследия Хабура: уничтожение ассирийского культурного наследия в регионе Хабур в Сирии».
  3. ^ https://www.al-monitor.com/pulse/security/2014/04/syria-assyrians-threat-crisis.html
  4. ^ Соглашение между Турцией и Сирией позволяет сирийцам пересекать границу на религиозные праздники «По оценкам, в Турции проживает 25 000 сирийцев, а в Сирии - около 877 000».
  5. ^ a b Шоуп, Джон А. (2018), «Сирия», История Сирии , ABC-CLIO , стр. 6, ISBN 978-1440858352В Сирии есть несколько других этнических групп, курды ... они составляют примерно 9 процентов ... туркмены составляют примерно 4-5 процентов. от общей численности населения. Остальной этнический состав Сирии состоит из ассирийцев (около 4 процентов), армян (около 2 процентов) и черкесов (около 1 процента).
  6. ^ a b c «Сирия - христиане, армяне и ассирийцы» . Международная группа по правам меньшинств . Проверено 27 октября 2016 года .
  7. ^ "IS entführt mindestens 90 Christen in Syrien" . Die Welt (на немецком языке). 24 февраля 2015 . Проверено 27 октября 2016 года .
  8. ^ «ИГИЛ атакует ассирийские деревни в Сирии, 4 убито, десятки захвачены, сожжены церкви» . Ассирийское международное информационное агентство . 23 февраля 2015 . Проверено 27 октября 2016 года .
  9. ^ Джоан А. Аргентер, Р. Маккенна Браун 2004 199 «На окраинах народов: исчезающие языки и языковые права, Фонд исчезающих языков. Редакторы: Джоан А. Аргентер, Р. Маккенна Браун.
  10. ↑ Краткая история тяжелого положения христианских ассирийцев * в современном Ираке. Архивировано 17 апреля 2015 г. в Wayback Machine . Американский меспопотамец.
  11. Перейти ↑ RS Stafford (2006). Трагедия ассирийцев . С. 24–25. ISBN 9781593334130.
  12. ↑ Беттс, Роберт Брентон, Христиане арабского Востока (Атланта, 1978)
  13. ↑ Додж, Баярд, «Поселение ассирийцев на Хабуре», Журнал Королевского Центрально-Азиатского Общества, июль 1940 г., стр. 301-320.
  14. ^ «ПРАВА: Ассирийцы сталкиваются с эскалацией злоупотреблений в« Новом Ираке »| Inter Press Service» . www.ipsnews.net .
  15. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-07-24 . Проверено 24 июля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  16. ^ Donabed, Саргон (февраль 2015). Восстановление забытой истории: Ирак и ассирийцы в двадцатом веке . ISBN 9780748686056. Проверено 24 апреля 2016 года .
  17. ^ http://www.aina.org/articles/asotk.pdf
  18. ↑ Эль-Диб, Сара. «Крошечная ассирийская община Сирии празднует свое выживание» . AP . Проверено 10 июля 2019 .
  19. Перейти ↑ Parry 2010 , p. 259.
  20. Перейти ↑ Joseph 1983 , p. 110.
  21. ↑ Трэвис, Ганнибал (20 июля 2017 г.). Ассирийский геноцид: культурное и политическое наследие . Рутледж.
  22. ^ «Христиане под угрозой в Сирии» . Государственный департамент США . Проверено 10 июля 2019 .
  23. ^ «Ассирийская фракция, связанная с сирийской оппозицией, встречается с курдской TEV-DEM после закрытия офиса» . AraNews . Проверено 10 июля 2019 .
  24. ↑ Аль Рифаи, Диана. «Ассирийцы и курды впервые столкнутся на севере Сирии» . Аль-Джазира . Проверено 21 июня 2019 .
  25. ^ Исаак, Mardean. «Под огнем со всех сторон: сирийские ассирийцы» . НовостиDeeply . Проверено 22 июня 2019 .
  26. ^ «23 христианские семьи, оказавшиеся в крепости ИГИЛ в Ракке, столкнулись с насилием, вынужденными налогами» . Христианская почта . Проверено 24 апреля 2016 года .
  27. ^ "Новости Agenzia Fides" . Проверено 24 апреля 2016 года .
  28. ^ «Исламское государство„похищает десятки христиан в Сирии “ » . BBC. 23 февраля 2015 . Проверено 23 февраля 2015 года .
  29. ↑ «Исламское государство: опасения нарастают, поскольку джихадисты похищают 220 ассирийских христиан на северо-востоке Сирии» . ABC Australia . Проверено 22 июня 2019 .
  30. ^ «Десятки христиан, похищенных ИГИЛ в Сирии» . Аль-Джазира . Проверено 22 июня 2019 .
  31. ↑ Фернандес, Альберто М. (16 июня 2015 г.). «Сайфо» продолжает отвечать на преследования христиан по всему миру » . Беркли Центр Краеугольный камень . Проект свободы вероисповедания Джорджтаунского университета . Проверено 20 июня 2015 года .
  32. ^ «Похоже, что Исида убила трех христианских заложников в Сирии» . Хранитель. 8 октября 2015 . Проверено 13 ноября 2015 года .
  33. ^ «Исламское государство„релизы ассирийских христианские заложники “ » . BBC . Проверено 22 июня 2019 .
  34. ^ «Исламское государство получает миллионы выкупов за похищенных христиан» . Чикаго Трибьюн . Проверено 22 июня 2019 .
  35. ^ «ИГ освобождает последнего из похищенных ассирийских христиан после выплаты выкупа» . DW . Проверено 22 июня 2019 .
  36. ^ «Конфликт в Сирии:« По меньшей мере 16 погибших »в результате взрыва трех ресторанов» . BBC . Проверено 22 июня 2019 .
  37. ^ Loveluck, Луиза. «Более 55 000 человек погибли в Сирии в 2015 году, поскольку Исил заявляет о двойных атаках в сирийском христианском районе» . Телеграф . Проверено 22 июня 2019 .
  38. ^ «16 погибших, 30 раненых в результате трех взрывов на северо-востоке Сирии: Монитор» . Hurriyet Daily News . Проверено 22 июня 2019 .
  39. ^ "Сирийские флаги украшают город Хасака" . Сирийский военный совет . 20 марта 2017.
  40. ^ Карл Drott (25 мая 2015). «Революционеры Бетнахрина» . Военные пейзажи . Проверено 18 сентября 2016 года .
  41. ^ «Сирийские христиане возрождают древний язык, несмотря на войну» . Новости ARA. 2016-08-19 . Проверено 19 августа 2016 .
  42. ^ «Сирийцев впервые учат своему языку» . Агентство новостей Хавар . 2016-09-24. Архивировано из оригинала на 2016-09-24 . Проверено 24 сентября 2016 .
  43. ^ «Хассаке: сирийский язык, который нужно преподавать в школах, контролируемых PYD» . Сирийский наблюдатель. 3 октября 2016 . Проверено 5 октября 2016 .
  44. ^ «Администрация Рожавы запускает новую учебную программу на курдском, арабском и ассирийском языках» . Новости ARA. 7 октября 2016 . Проверено 7 октября 2016 .
  45. ^ Сулейман, Делил. «Сирийцы протестуют против курдских властей против школьной программы Сирии» . Yahoo! Новости . Проверено 21 июня 2019 .
  46. ^ "Ассирийцы в Сирии протестуют против закрытия школ PYD в Камышлы" . Институт ассирийской политики . Проверено 21 июня 2019 .
  47. ^ Сафи, Марло. «Закрытие сирийских школ: еще один мрачный знак для христиан в Сирии» . Национальное обозрение . Проверено 22 июня 2019 .
  48. ^ «Ассирийцы под властью курдов: ситуация на северо-востоке Сирии» (PDF) . Ассирийская конфедерация Европы . Проверено 24 июня 2019 .
  49. ^ "СУД МУЧЕНИКА ДОВУДА ДЖЕНДО" . Twitter . Сирийский военный совет . Проверено 24 июня 2019 .
  50. ^ «Ассирийцы, армяне в Сирии протестуют против конфискации собственности курдами» . АИНА . Проверено 24 июня 2019 .
  51. ^ "Выдающийся сирийский писатель Юсф арестован на северо-востоке Сирии и содержится в заключении в течение пяти дней" . Комитет защиты журналистов . Проверено 22 июня 2019 .
  52. ^ "Syrien: христианский журналист Юсф freigelassen" . Новости Ватикана . Проверено 22 июня 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Сирийцев впервые учат своему языку» (статья и видео , информационное агентство Hawar , сентябрь 2016 г.)