Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Тач Ветат )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Восстание Хмельницкого ( польский : Powstanie Chmielnickiego , в Украине известный как Khmel'nychchyna или украински : повстання Богдана Хмельницкого , литовский : Chmelnickio sukilimas , России : восстание Богдана Хмельницкого ), также известный как казацко-польской войны , [1] Хмельницкого Uprising , то Хмельницкая резня [2] или Хмельницкое восстание [3] было казацким восстанием.Это происходило между 1648 и 1657 годами на восточных территориях Речи Посполитой , что привело к созданию казачьего Гетманщины на Украине. Под командованием гетмана Богдана Хмельницкого , с запорожцами , в союзе с крымскими татарами и местным украинским крестьянством , боролся против польского господства и против сил Содружества. Мятеж сопровождался массовыми зверствами казаков против гражданского населения, особенно против римско-католического духовенства и евреев. [4]

Восстание имеет символическое значение в истории отношений Украины с Польшей и Россией . Это положило конец господству польской католической шляхты над украинским православным населением; в то же время это привело к окончательному присоединению восточной Украины к Российскому царству, инициированному Переяславским соглашением 1654 года , по которому казаки присягали царю , сохраняя при этом широкую автономию. Событие вызвало период политической нестабильности и борьбы в Гетманщине, известный как Руины.. Успех антипольского восстания, а также внутренние конфликты в Польше, а также одновременные войны, которые вели Польша с Россией и Швецией ( русско-польская война (1654–1667) и Вторая Северная война (1655–1660) соответственно), положили конец войне. Золотой век Польши и привел к светскому упадку польского могущества в период, известный в истории Польши как Всемирный потоп .

В еврейской истории восстание известно сопутствующим насилием против евреев, которые в качестве арендаторов ( арендаторов ) рассматривались крестьянами как их непосредственные угнетатели. [4] [5] Однако Шмуэль Эттингер утверждает, что и в украинских, и в польских отчетах о массовых убийствах чрезмерно подчеркивается важность роли евреев как помещиков, но при этом преуменьшается религиозная мотивация казачьего насилия. [6]

Фон [ править ]

Речь Посполитая в 1648 г.

В 1569 году Люблинская уния передала подконтрольные южной Литве русинские воеводства Волынь , Подолье , Брацлав и Киев - Корону Польши в соответствии с соглашением о создании нового Речи Посполитой . Польское королевство уже контролировало несколько русинских земель, которые образовали Львовское и Белзское воеводства. Хотя местному дворянству были предоставлены полные права в пределах Речи Посполитой, их ассимиляция польской культурыотчуждал их от низших классов. Это было особенно важно в отношении могущественных и традиционно влиятельных великих княжеских родов русинского происхождения, среди которых были Вишневецки, Чарторыши, Остроги, Сангушкове, Збараски, Корецы и Заславцы, которые приобрели еще большую власть и смогли собрать больше земель, создав огромные латифундии. . Эта шляхта , наряду с действиями польских магнатов высшего сословия , угнетала русинов из низшего сословия путем введения миссионерской практики Контрреформации и использования еврейских арендаторов для управления своими поместьями.

Местные православные традиции были в осаде [ править ] из предположения о церковной власти по Великому княжеству Московского в 1448 Растущей России государство на севере стремилось приобрести южные земли Киевской Руси , и с падением Константинополя он начал этот процесс с утверждения, что митрополит Московский и всея Руси теперь является предстоятелем Русской Церкви .

Давление католического экспансионизма достигло высшей точки с Брестской унии в 1596 году, которая попыталась сохранить автономию восточно-православных церквей в современной Украине , Польше и Беларуси , присоединившись к епископу Рима . Хотя не все люди объединялись под одной церковью , концепции автономии были внедрены в сознание местности и проявились во время военной кампании Богдана Хмельницкого .

Роль Хмельницкого [ править ]

Богдан Хмельницкий с Тухай беем во Львове , холст, масло Яна Матейко , 1885, Национальный музей в Варшаве

Богдан Хмельницкий родился в дворянской семье и учился в иезуитской школе, вероятно, во Львове . В возрасте 22 лет он присоединился к своему отцу на службе Содружества, сражаясь против Османской империи в Войнах молдавских магнатов . Побывав в плену в Константинополе , он вернулся к жизни реестровым казаком , поселившись в своем хуторе Суботове с женой и несколькими детьми. Участвовал в походах за великого коронного гетмана Станислава Конецпольского , возглавлял делегации к королю Владиславу IV Вазе в Варшаве.и вообще пользовался уважением в рядах казаков. Однако ход его жизни изменился, когда Александр Конецпольский , наследник имения магната гетмана Конецпольского, попытался захватить землю Хмельницкого. В 1647 году чигиринский наместник старосты (главы местной королевской администрации) Даниэль Чаплинский начал открыто преследовать Хмельницкого от имени младшего Конецпольского, пытаясь вытеснить его с земли. Дважды совершались рейды в Суботов, в ходе которых был нанесен значительный материальный ущерб, а его сын Юрий был сильно избит, пока Хмельницкий не перевез свою семью в дом родственника в Чигирине.. Он дважды обращался за помощью к королю, отправляясь в Варшаву , но обнаружил, что тот либо не желает, либо бессилен противостоять воле магната . [7]

Не получив поддержки со стороны польских чиновников, Хмельницкий обратился к своим казачьим друзьям и подчиненным. Дело о несправедливом обращении с казаком со стороны поляков нашло широкую поддержку не только в его полку, но и на всей Сечи . Всю осень 1647 года Хмельницкий переходил из одного полка в другой и имел многочисленные консультации с разными казачьими руководителями по всей Украине. Его деятельность вызвала подозрения у польских властей, уже привыкших к казачьим восстаниям, и он был незамедлительно арестован. Полковник ( полковник ) Михаил Кричевский помог Хмельницкому в его побеге и с группой сторонников направился на Запорожскую Сечь .

Казаки уже были на грани нового восстания, поскольку планы новой войны с Османской империей, выдвинутые польским королем Владиславом IV Вазой, были отменены Сеймом . Казаки готовились к возобновлению своих традиционных и прибыльных нападений на Османскую империю (в первой четверти 17 века они совершали набеги на побережье Черного моря почти ежегодно), так как они очень возмущались, что мирные договоры между двумя странами препятствовали пиратской деятельности. Речь Посполитая и Османская империя. Слухи о назревающих боевых действиях с «неверными» были встречены с радостью, а известие о том, что рейдов все-таки не будет, было взрывоопасным само по себе. [ необходима цитата ]

Однако казачье восстание могло потерпеть неудачу так же, как и великие восстания 1637–1638 годов, если бы не стратегия Хмельницкого. Приняв участие в восстании 1637 года, он понял, что казаки, обладая отличной пехотой, не могут рассчитывать против польской кавалерии, которая, возможно, была лучшей в Европе в то время. [ необходима цитата ] Однако объединение казачьей пехоты с крымскотатарской кавалерией могло обеспечить сбалансированную военную силу и дать казакам шанс победить польскую армию.

Хмельницкому удалось преодолеть более чем вековую вражду между казаками и татарами. Он также обратился идеей казака , как «защитник христианского народа» на голове, согласившись заплатить хан Крыма с jasyr или христианскими пленниками. [ необходимая цитата ] Первоначально это были польские военнопленные, но позже целые участки земли на Украине были выделены татарам, чтобы захватить кого-либо (включая евреев, которые массово переселились в палатинаты Украины после 1569 года) и продать их на невольничьем рынке из Кафы . [ необходима цитата ]

Начало [ править ]

25 января 1648 г. Хмельницкий привел на Запорожскую Сечь отряд казаков численностью 400–500 человек и быстро перебил охрану, назначенную Речью Посполитой для охраны входа. Попав на Сечь, его ораторское искусство и дипломатические способности заделали нервы угнетенных русинов. Когда его люди отразили попытку сил Содружества вернуть Сечь, к его делу присоединились новые рекруты. Казак Рада избрала его гетманом к концу месяца. Хмельницкий вложил большую часть своих ресурсов в набор боевиков. Он отправил эмиссаров в Крым , приказав татарам присоединиться к нему в потенциальном нападении на их общего врага, Содружество.

К апрелю 1648 года весть о восстании распространилась по всему Содружеству. Либо из-за того, что они недооценили масштабы восстания [8], либо потому, что хотели действовать быстро, чтобы предотвратить его распространение [9] , Великий коронный гетман Содружества Миколай Потоцкий и полевой коронный гетман Марцин Калиновский послали 3000 солдат под командованием Потоцкого. сын Стефан направился к Хмельницкому, не дожидаясь сбора дополнительных сил у князя Ереми Вишневецкого . Хмельницкий собрал свои силы и встретил врага в битве при Желтых Водах., который видел значительное количество дезертиров на поле битвы реестровыми казаками, которые изменили свою лояльность с Речи Посполитой на Хмельницкого. За победой вскоре последовал разгром армий Речи Посполитой в битве при Корсуне , в ходе которой как старший Потоцкий, так и Калиновский были взяты в плен и пленены татарами.

Помимо потери значительных сил и военного руководства, польское государство также потеряло короля Владислава IV Ваза, который умер в 1648 году, оставив Корону Польши без лидера и в беспорядке во время восстания. Крестьяне бежали из шляхты, их дворцы и поместья горели. Все это время армия Хмельницкого шла на запад.

Хмельницкий остановил свои войска в Белой Церкви и предъявил польской короне список требований, в том числе увеличить количество реестрового казачества, вернуть церкви, отнятые у православных верующих, и выплатить казакам заработную плату, которая удерживалась в течение пяти лет. [10]

Новости о крестьянских восстаниях беспокоили теперь такого дворянина, как Хмельницкий; однако после обсуждения информации, собранной по всей стране, с его советниками, казачье руководство вскоре осознало, что потенциал автономии есть для захвата. Хотя личное недовольство Хмельницкого шляхтой и магнатами повлияло на его превращение в революционера, именно его стремление стать правителем русинской нации превратило восстание из простого восстания в национальное движение. Войска Хмельницкого присоединились к крестьянскому восстанию в битве при Пилявцах , нанеся еще один ужасный удар по ослабленным и истощенным польским силам.

Чигирин
Чигирин
Сич
Сич
Перекоп
Перекоп
Бахчисарай
Бахчисарай
Корсунь.8
Корсунь.8
Черкассы
Черкассы
ЖовтиВоды.8
ЖовтиВоды.8
BilaTs.1
BilaTs.1
Плавцы.8
Плавцы.8
Львов 5
Львов 5
Замостье
Замостье
Збараж.9
Збараж.9
Loyew.9
Loyew.9
Зборов.9
Зборов.9
Бар
Бар
Берестечко.1
Берестечко.1
Батих.2
Батих.2
Жванец.3
Жванец.3
Охматов.5
Охматов.5
Места во время Хмельницкого восстания: Число = последняя цифра года; Синий треугольник = казацкая победа; Желтая точка = поражение казаков; Круг = осада

Хмельницкого убедили не осаждать Львов в обмен на 200 000 красных гульденов, согласно некоторым источникам, но Грушевский заявил, что Хмельницкий действительно осадил город около двух недель. Получив выкуп, он двинулся осаждать Замость , когда наконец услышал об избрании нового польского короля Яна Казимира II , которого одобрял Хмельницкий. По Грушевскому Иоанну Казимиру IIпослал ему письмо, в котором он сообщил вождю казаков о своем избрании и заверил его, что он предоставит казакам и всем православным различные привилегии. Он просил Хмельницкого прекратить поход и дождаться царской делегации. Хмельницкий ответил, что выполнит просьбу своего монарха, и повернул назад. Он триумфально въехал в Киев на Рождество 1648 года и был провозглашен «Моисеем, спасителем, искупителем и освободителем народа из польского плена ... прославленным правителем Руси».

В феврале 1649 г. во время переговоров с польской делегацией во главе с сенатором Адамом Кисилем в Переяславе Хмельницкий заявил, что он «единственный самодержец Руси» и что у него «достаточно власти в Украине, Подолье и Волыни ... земли и княжества простирались до Львова, Хелма и Галича ». [11] Польским посланникам стало ясно, что Хмельницкий позиционировал себя больше не просто как вождь запорожского казачества, а как лидер независимого государства и заявлял о своих претензиях на наследие Руси.

Встреча Хмельницкого с Тухай Бей - Юлиуш Коссак

Вильнюс панегирик в честь Хмельницкого (1650-1651) объяснил: « В то время как в Польше, это король Ян II Казимир Vasa, на Руси это гетман Богдан Хмельницкий». [12]

После битв при Збараже и Зборове Хмельницкий получил многочисленные привилегии для казаков по Зборовскому мирному договору . Однако, когда военные действия возобновились, его войска потерпели крупное поражение в 1651 году в битве при Берестечке , крупнейшем сухопутном сражении 17 века, и были оставлены их бывшими союзниками, крымскими татарами . Они были вынуждены в Белой Церкви (Biała Cerkiew) принять Белоцерковский мирный договор . Год спустя казаки отомстили в битве при Батихе., где в 1652 году Хмельницкий приказал казакам убить всех польских военнопленных и заплатил татарам за владение пленными, событие, известное как Батихская резня . [13] [14]

Огромные потери, понесенные казаками при Берестечко, сделали идею создания независимого государства невозможной. Хмельницкому предстояло решить, оставаться ли под польско-литовским влиянием или стать союзником москвичей.

Роль татар [ править ]

Татары по Крымскому ханству , то вассал в Османской империи , участвовали в восстании, рассматривая его в качестве источника пленников для продажи. Во время восстания из-за ограбления рабов на невольничьи рынки в Крыму [15] был направлен большой приток пленников . Османские евреи собирали средства, чтобы предпринять согласованные усилия по выкупу, чтобы получить свободу своего народа.

Последствия [ править ]

В русско-польские и Вторая северные войны уменьшили объем польско-литовского контроля

В течение нескольких месяцев почти все польские дворяне, чиновники и священники были уничтожены или изгнаны с земель современной Украины. Потери населения Речи Посполитой в восстании превысили миллион. Кроме того, евреи понесли существенные потери, поскольку они были самыми многочисленными и доступными представителями шляхетского режима.

Восстание началось в период польской истории, известный как Всемирный потоп (который включал в себя вторжение Швеции в Содружество во время Второй Северной войны 1655-1660 гг.), Который временно освободил украинцев от польского господства, но за короткое время подчинил их господству России. . Ослабленный войнами, в 1654 году Хмельницкий убедил казаков вступить в союз с русским царем в Переяславском мирном договоре , который привел к русско-польской войне (1654–1667) . Когда Польша-Литва и Россия подписали Виленское перемирие и договорились об антишведском союзе в 1657 году, казаки Хмельницкого вместо этого поддержали вторжение в Содружество трансильванских союзников Швеции . [16]Хотя Речь Посполитая пыталась восстановить свое влияние на казачество (обратите внимание на Гадячский мирный договор 1658 г.), новые казачьи подданные стали еще более подчиненными России. По мере того, как Речь Посполитая становилась все более слабой, казачество все больше и больше интегрировалось в Российскую империю , а их автономия и привилегии уменьшались. Остатки этих привилегий были постепенно отменены после Северной войны (1700-1721), в которой гетман Иван Мазепа встал на сторону Швеции. К тому времени, когда последний из разделов Польши положил конец существованию Речи Посполитой в 1795 году, многие казаки уже покинули Украину, чтобы колонизировать Кубань и, в процессе,Себя русифицировали .

Источники разнятся относительно того, когда закончилось восстание. Русские и некоторые польские источники называют датой окончания восстания 1654 год, указывая на Переяславский мирный договор как конец войны; [17] Украинские источники называют датой смерти Хмельницкого 1657 год; [18] [19] и несколько польских источников указывают дату как 1655 г. и битву при Езерне или Езёрне (ноябрь 1655 г.). Между последней фазой восстания и началом русско-польской войны (1654–1667) есть некоторое совпадение , когда казачество и русские войска стали союзниками.

Потери [ править ]

Оценки числа погибших в результате восстания Хмельницкого разнятся, как и многие другие эпохи, проанализированные исторической демографией . По мере того, как становятся доступными более качественные источники и методология, такие оценки подлежат постоянному пересмотру. [20] Потери всего населения Содружества в 1648–1667 годах (период, который включает восстание, а также польско-русскую войну и шведское вторжение ) оцениваются в 4 миллиона (примерно с 11 до 12 миллионов). до 7–8 миллионов). [21]

Резня [ править ]

Избиение 3000–5000 польских пленных после битвы при Батихе в 1652 году.

Перед восстанием Хмельницкого магнаты продавали и сдавали в аренду определенные привилегии арендаторам , многие из которых были евреями, которые зарабатывали деньги на сборах, которые они делали для магнатов, получая процент от дохода имения. Не контролируя напрямую свои владения, магнаты предоставили арендаторам и коллекционерам стать объектами ненависти угнетенных и многострадальных крестьян. Хмельницкий сказал людям, что поляки продали их в рабство «в руки проклятых евреев». С этим , как их боевого кличем, казаки и крестьяне уничтожали многочисленные еврейские и польско-литовские обыватель, а также шляхту в годах 1648-1649. Современная хроника очевидцев 17 века(Йевен Мезула) Натана бен Моисея Ганновер утверждает:

Где бы они ни находили шляхту , царских чиновников или евреев, они [казаки] убивали их всех, не щадя ни женщин, ни детей. Они разграбили поместья евреев и знати, сожгли церкви и убили их священников, ничего не оставив целым. В те дни это был редкий человек, который не залил руки кровью ... [22]

Евреи [ править ]

Первое издание Йевена Мезулы (1653 г.): «Я пишу о Злых Указах Хмиэля , пусть его имя будет стерто ... в (5) '408 -' 411 Anno Mundi »

Большинство еврейских общин в мятежном Гетманщине были опустошены восстанием и последующей резней, хотя иногда еврейское население спасалось, особенно после захвата города Броды (население которого составляло 70% евреев). Согласно книге, известной как История Руси , доводы Хмельницкого были в значительной степени меркантильными, а евреи Бродов, которые были крупным торговым центром, были сочтены полезными «для товарооборота и прибыли», и поэтому от них требовалось платить только «умеренно. компенсации "натурой. [23]

Из-за массовых убийств еврейские старейшины в Виленском совете своим декретом от 3 июля 1661 г. запретили гулянья: они установили ограничения на свадебные торжества, публичные пьянки, танцы с огнем, маскарады и еврейские комические артисты. [24] Истории о жертвах резни, которых заживо хоронили, разрубали на части или заставляли убивать друг друга, распространились по Европе и за ее пределами. Эти истории наполнили многих отчаянием. Произошло возрождение хасидизма и идей Исаака Лурии , а также идентификация Саббатая Цви как Мессии. [25]

В отчетах современных еврейских летописцев о событиях, как правило, подчеркивались большие числа жертв, но с конца 20-го века они были переоценены в сторону понижения. Оценки еврейских смертей в начале 20-го века основывались на записях еврейских летописцев того времени и, как правило, были высокими, от 100 000 до 500 000 или более; в 1916 году Симон Дубнов заявил:

Потери, нанесенные евреям Польши в роковое десятилетие 1648–1658 гг., Были ужасающими. В отчетах летописцев число еврейских жертв колеблется от ста тысяч до пятисот тысяч. Но даже если принять более низкую цифру, количество жертв все равно остается колоссальным, даже превышающим катастрофы Крестовых походов и Черной смерти в Западной Европе. Около семисот еврейских общин в Польше подверглись резне и грабежу. В украинских городах, расположенных на левом берегу Днепра, в районе, населенном казаками ... еврейские общины почти полностью исчезли. В населенных пунктах на правом берегу Днепра или в польской части Украины, а также на Волыни и Подолии, где бы ни появлялись казаки,[26]

С 1960-х по 1980-е историки все еще считали 100 000 убитых евреев разумной оценкой, и, по словам Эдварда Флэннери , многие считали это «минимумом». [27] Макс Димонт в книге « Евреи, Бог и история» , впервые опубликованной в 1962 году, пишет: «За десятилетие этой революции погибло около 100 000 евреев». [28] Эдвард Фланнери в своей книге «Страдания евреев: двадцать три века антисемитизма» , впервые опубликованной в 1965 году, также приводит цифры от 100 000 до 500 000, заявляя: «Многие историки считают вторую цифру преувеличенной, а первую - минимальной». [27] Мартин Гилберт в своем Атласе еврейской истории.опубликовано в 1976 году, говорится: «Более 100 000 евреев были убиты; многие другие подверглись пыткам или жестокому обращению, другие бежали ...» [29] Многие другие источники того времени приводят аналогичные цифры. [30]

Хотя многие современные источники по-прежнему дают оценку евреев, убитых во время восстания, в 100 000 [31] или более, [32] другие оценивают число убитых в пределах от 40 000 до 100 000 [33], а недавние академические исследования утверждали, что число погибших было еще меньше. Современные историографические методы, особенно из области исторической демографии , получили более широкое распространение и, как правило, приводили к снижению показателей смертности. [20] Согласно последним исследованиям, еврейское население того периода в пострадавших районах Украины оценивается примерно в 50 000 человек. [34] По словам Ореста Субтельного :

Вайнриб цитирует расчеты С. Эттингера  [ он ], согласно которым около 50 000 евреев проживали в районе, где произошло восстание. См. Б. Вайнриб, «Еврейские хроники о Богдане Хмельницком и казацко-польской войне», Гарвардское украиноведение 1 (1977): 153–77. Хотя многие из них были убиты, потери евреев не достигли тех головокружительных цифр, которые часто ассоциируются с восстанием. По словам Вайнриба ( Евреи Польши , 193–194), «фрагментарная информация того периода - и в значительной степени информация из последующих лет, включая отчеты о выздоровлении - ясно указывает на то, что катастрофа, возможно, была не такой большой. как и предполагалось ". [35]

Исследование, проведенное в 2003 г. израильским демографом Шаулем Штампфером из Еврейского университета, посвященное исключительно вопросу о потерях евреев во время восстания, пришло к выводу, что 18 000–20 000 евреев были убиты при общей численности населения 40 000 человек. [36] Пол Роберт Магочи утверждает, что еврейские летописцы 17-го века «приводят неизменно завышенные данные о потерях среди еврейского населения Украины. Цифры варьируются от 60 000–80 000 (Натан Ганновер) до 100 000 (Саббатай Коэн). , но что «израильские ученые Шмуэль Эттингер и Бернард Д. Вайнриб говорят вместо« уничтожения десятков тысяч еврейских жизней », а украинско-американский историк Яровлав Пеленский сужает число еврейских смертей до 6000– 14000 ".[37] Орест Субтельный заключает:

Между 1648 и 1656 годами десятки тысяч евреев - из-за отсутствия достоверных данных невозможно установить более точные цифры - были убиты повстанцами, и по сей день восстание Хмельницкого считается евреями одним из самых значительных. травмирующие события в их истории. [35]

За два десятилетия после восстания Речь Посполитая пережила еще две крупные войны ( Потоп и Русско-польская война (1654–1667) ; в течение этого периода общие потери евреев оцениваются как минимум в 100 000 человек [21].

Украинское население [ править ]

Казачье войско в 1648 году.

Хотя казаки и крестьяне (известные как посполития [38] ) во многих случаях были виновниками массовых убийств польских шляхтистов и их пособников, они также понесли ужасающие человеческие жертвы в результате репрессий со стороны поляков, татарских набегов, голода, чумы и всего прочего. разрушение из-за войны.

На начальных этапах восстания армии магната Яремы Вишневецкого , отступая на запад, нанесли страшное возмездие мирному населению, оставив за собой след из сожженных городов и деревень. [39] Кроме того, татарские союзники Хмельницкого часто продолжали свои набеги на мирное население, несмотря на протесты казаков. После заключения союза казаков с Русским царством набеги татар стали безудержными; вместе с наступлением голода они привели к фактическому депопуляции целых районов страны. Масштабы трагедии можно проиллюстрировать отчетом польского офицера того времени, в котором описываются разрушения:

По моим оценкам, количество младенцев, найденных мертвыми на дорогах и в замках, достигло 10 000 человек. Я приказал похоронить их в поле, и только в одной могиле было более 270 тел ... Всем младенцам было меньше года, так как старших загнали в плен. Выжившие крестьяне бродят группами, оплакивая свое несчастье. [40]

В популярной культуре [ править ]

Восстание сильно повлияло на Польшу и Украину . «Огнем и мечом» - это исторический художественный роман, действие которого происходит в 17 веке в Речи Посполитой во время Хмельницкого восстания.

«Огнем и мечом» - также польский исторический драматический фильм режиссера Ежи Гофмана . Фильм основан на романе Огнем и мечом, первая часть в трилогии из Генрика Сенкевича .

См. Также [ править ]

  • История Речи Посполитой (1569–1648) # Казачество и казачьи восстания
  • Ogniem i Mieczem

Ссылки [ править ]

  1. Польско-казацкая война
  2. ^ https://segulamag.com/en/today_event/%d7%98%d7%91%d7%97-%d7%91%d7%a7%d7%94%d7%99%d7%9c%d7%aa -% d7% a4% d7% 95% d7% 9c% d7% a0% d7% 90% d7% 94 /
  3. Хмельницкое восстание Британика
  4. ^ a b Хмельницкий Богдан , Краткая еврейская энциклопедия , 2005.
  5. ^ Герман Розенталь . ВОССТАНИЕ КАЗАЧЕСТВА , Еврейская энциклопедия , 1906.
  6. ^ https://www.jewishvirtuallibrary.org/chmielnicki-khmelnitski-bogdan-x00b0
  7. ^ Крипякевич, «Богдана Хмельницкого», 1954
  8. ^ Chirovsky Николай: «содружество Литовско-Русь, польское господство, и казак-гетман государство», страница 176. Философская Библиотека, 1984.
  9. ^ (на украинском языке) Терлецкий, Омельян: История украинского народа, Том II: Казачье дело , стр. 75. 1924.
  10. ^ Chirovsky Николай: «содружество Литовско-Русь, польское господство, и казак-гетман государство», страница 178. Философская Библиотека, 1984.
  11. ^ В.А. Смолий, В.С. Степанков. Богдан Хмельницкий. Социально-политический портрет. стр.203, Лебидь, Киев. 1995 г.
  12. Хмельницкий, Богдан , Энциклопедия Украины , последнее обращение 10 мая 2007 г.
  13. ^ Сикора, Радослав . "Rzeź polskich jeńców pod Batohem" (на польском языке) . Дата обращения 4 мая 2015 .
  14. Дуда, Себастьян (14 февраля 2014 г.). "Сармацкие Катынь" . wyborcza.pl (на польском языке) . Дата обращения 4 мая 2015 .
  15. ^ Пол Роберт Мэгочи . История Украины . Пресса Вашингтонского университета. п. 200.
  16. ^ Мороз, Роберт I (2000). Северные войны: война, государство и общество в Северо-Восточной Европе 1558–1721 гг . Лонгман. С. 173–174, 183. ISBN 978-0-582-06429-4.
  17. ^ (на польском языке) kozackie powstania Архивировано 29 апреля 2009 г. в Wayback Machine , Энциклопедия PWN
    (на польском языке) Kozackie powstania , Энциклопедия WIEM
    (на польском языке) KOZACKIE POWSTANIA , Encyklopedia Interia
  18. ^ "КОЗАЦЬКА ЕРА: § 1. Козацька революция 1648-1657 рр" . franko.lviv.ua .
  19. ^ «Казацко-польская война» . encyclopediaofukraine.com .
  20. ^ а б Ядвига Мушинская. « Урбанизированное еврейство Областей Сандомирской и Люблина в 18 веке: исследование в разрешении населения Архивированных 2007-06-29 в Wayback Machine » (PDF). Studia Judaica 2: 1999, № 2 (4) с. 223–239
  21. ^ Б Основываясь на 1618 населения карте В архиве 2013-02-17 в Вайбак Machine (стр. 115), 1618 языки карта (стр. 119), 1657-1667 потери карты (стр. 128) и 1717 Карта архивации 2013-02 -17 в Wayback Machine (стр. 141) от Иво Киприана Погоновского , Польша, Исторический атлас , Hippocrene Books, 1987, ISBN 0-88029-394-2 
  22. ^ Анна Рид, Borderland: Путешествие по истории Украины , Westview Press, 2000, ISBN 0-8133-3792-5 , стр. 35. 
  23. ^ "Глава 4, стр. 80" . История Руси .: "А по симъ правилам и обширный торговый городъ броды, наполненный почти одними Жидами, оставленный въ прежней свобод и цѣлости, яко признанный отъ Руских жителей полезъ для ихъ оборотов и заработков, а только взята отъ Жидовъ умренная контрибуція сукнами, полотнами и кожами для пошитья реестровому войску мундировъ и обуви, да для Продовольствія войскъ нѣкоторая провизія. "
  24. ^ Гордон, Мел (весна 2011). «Катастрофа в Украине, комедия сегодня». Реформировать иудаизм . С. 50–51.
  25. Карен Армстронг, Битва за Бога : История фундаментализма , Random House, 2001, стр. 25–28.
  26. ^ Симон Дубнов , История евреев в России и Польше , пер. Исраэль Фридлендер, 3 тт. (Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1916), 1: 156–57. Цитируется в книге Джозефа П. Шульца, Иудаизм и нееврейские веры: сравнительные исследования в религии , издательство Fairleigh Dickinson University Press, 1981, ISBN 0-8386-1707-7 , с. 268. 
  27. ^ а б Эдвард Х. Фланнери . Страдания евреев: двадцать три века антисемитизма , Paulist Press, 2004, ISBN 0-8091-4324-0 , стр. 158 и сноска 33, стр. 327. 
  28. ^ Макс И. Димонт , Евреи, Бог и история , Signet Classic, 2004, ISBN 0-451-52940-5 , стр. 247. 
  29. Мартин Гилберт , Атлас еврейской истории , Лондон, 1976, стр. 530, цитируется у Герберта Артура Штрауса. Заложники модернизации: Исследования современного антисемитизма 1870–1933 / 39 , Вальтер де Грюйтер, 1993, с. 1013, ISBN 3-11-013715-1 (сноска 3). 
  30. Другие оценки убитых евреев в 1960–1980-е годы:
    • «В 1648 году под предводительством Хмельницкого они опустошили землю огнем и мечом. Их ненависть к евреям была безграничной, и они редко пытались убедить несчастных обратиться в свою веру. Эти преследования характеризовались неизвестными до сих пор зверствами. Дети были разорваны. женщин сжигали заживо, мужчин срезали и искалечили. Люди, должно быть, думали, что ад выпустил на волю всех мучительных чудовищ, которых изображали средневековые художники, волочащие осужденных на вечное наказание. были захвачены тысячами беженцев, пытавшихся спастись от кровавых орд. Знаменитые раввины талмудских школ умирали сотнями мучеников за свою веру. Общее число погибших оценивалось примерно в сто тысяч ». Ханна Фогт. Евреи: хроника христианской совести , Association Press, 1967, стр. 72.
    • «В своем восстании украинцы вырезали более ста тысяч евреев». Ричард Л. Рубинштейн . Борьба за власть: автобиографическое признание , Scribner, 1974, стр. 95.
    • Таким образом, когда в 1648 году украинцы под командованием Хмельницкого восстали против польского владычества, евреи должны были нести основную тяжесть их ярости. В течение восемнадцати месяцев было разрушено более трехсот еврейских поселков и более ста тысяч евреев - примерно пятая часть польского еврейства. - погибло. Это было величайшее бедствие, которое евреи должны были испытать до прихода Гитлера ». Хаим Бермант . Евреи , Редвуд Берн, 1978, ISBN 0-297-77419-0 , стр. 12. 
    • «Под руководством варвара Богдана Хмельницкого они взорвали восстание ужасного насилия, в котором их гнев на своих польских господ обратился также против еврейских« неверных », некоторых из которых поляки использовали в качестве сборщиков налогов ... за десять лет между 1648 и 1658 годами было убито не менее 100 000 евреев ». Дэвид Бамбергер. Мой народ: История евреев Аббы Эбана , Behrman House, 1978, ISBN 0-87441-263-3 , стр. 184–185. 
    • «... устроили кровавую резню под предводительством Богдана Хмельницкого (1593–1657), в результате которого было убито или изгнано почти 300 000 восточноевропейских евреев». Гертруда Хиршлер. Ашкеназ: Немецкое еврейское наследие , Музей Йешивы, 1988, стр. 64.
  31. Источники, согласно которым убито 100000 евреев:
    • «Богдан Хмельницкий возглавляет восстание казаков против польского владычества; 100 000 евреев убиты, сотни еврейских общин уничтожены». Хронология иудаизма 1618–1770 , CBS News . Доступ 13 мая 2007 г.
    • «Крестьяне Украины восстали в 1648 году под руководством мелкого аристократа Богдана Хмельницкого ... По оценкам, 100 000 евреев были убиты, а 300 их общин уничтожены». Оскар Рейсс. Евреи в колониальной Америке , McFarland & Company, 2004, ISBN 0-7864-1730-7 , стр. 98-99. 
    • «Более того, поляки, должно быть, были хорошо осведомлены о резне евреев в 1768 году, и тем более в результате гораздо более масштабных массовых убийств (около 100 000 убитых) во время погромов Хмельницкого в предыдущем столетии». Манус И. Мидларский. Убийственная ловушка: геноцид в двадцатом веке , Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-81545-2 , стр. 352. 
    • «... Целых 100 000 евреев были убиты по всей Украине казачьими солдатами Богдана Хмельницкого в неистовстве». Мартин Гилберт . Путешествие в Холокост: Путешествие в поисках прошлого , Columbia University Press, 1999, ISBN 0-231-10965-2 , стр. 219. 
    • «Серия массовых убийств, совершенных украинскими казаками под руководством Богдана Хмельницкого, привела к гибели до 100 000 евреев и разрушению, возможно, 700 общин между 1648 и 1654 годами ...» Самуэль Тоттен. Преподавание геноцида: проблемы, подходы и ресурсы , Издательство информационного века, 2004 г., ISBN 1-59311-074-X , стр. 25. 
    • «В ответ на то, что Польша взяла под свой контроль большую часть Украины в начале семнадцатого века, украинские крестьяне мобилизовались как группы кавалерии, и эти« казаки »во время восстания Хмельницкого в 1648 году убили примерно 100 000 евреев». Кара Камкасл. Более умеренная сторона Жозефа де Местра: взгляды на политическую свободу и политическую экономию , McGill-Queen's Press, 2005, ISBN 0-7735-2976-4 , стр. 26 
    • "Нет ли разницы в природе между истреблением Гитлером трех миллионов польских евреев в период с 1939 по 1945 год, потому что он хотел, чтобы все евреи были убиты, и массовым убийством 1648-49 годов 100000 польских евреев генералом Богданом Хмельницким, потому что он хотел положить конец польскому правлению в И была ли Украина готова использовать казацкий терроризм для убийства евреев в процессе? » Колин Мартин Тац. С намерением уничтожить: размышления о геноциде , Verso, 2003, ISBN 1-85984-550-9 , стр. 146. 
    • «... убить около ста тысяч евреев, как это сделал украинец Богдан Хмельницкий почти три столетия назад». Моше Вайс. Краткая история еврейского народа , Роуман и Литтлфилд, 2004 г., ISBN 0-7425-4402-8 , стр. 193. 
  32. ^ Источники, оценивающие более 100000 убитых евреев:
    • «Ситуация изменилась к худшему в 1648–1649 годах, когда произошла резня в Хмельницках. Эти преследования, охватившие большую часть Речи Посполитой, нанесли ущерб еврейству этой страны. Многие еврейские общины фактически были уничтожены. уничтожены безжалостными казачьими бандами, и многие другие были уничтожены бегством своих членов, спасаясь от врага ... Евреи Украины, Подолья и Восточной Галиции несли на себе основную тяжесть массовых убийств. По оценкам, около двухсот тысяч Евреи были убиты в этих провинциях в роковые 1648–49 годы ». Мейер Ваксман . История еврейской литературы, часть 3 , Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-4370-8 , стр. 20. 
    • «... осуществлен в 1648 и 1649 годах украинскими казаками во главе с Богданом Хмельницким. Антисемитский взрыв унес жизни от 150 000 до 200 000 евреев». Майкл Клодфельтер. Войны и вооруженные конфликты: статистическая справка о потерях и других цифрах, 1500–1999 , McFarland & Co Inc, 2002, стр. 56.
    • «От 100 000 до 500 000 евреев были убиты казаками во время резни в Хмельницком. Зев Гарбер, Брюс Цукерман. Двойной взгляд: размышления и переосмысление проблем современного иудаизма в древних контекстах , University Press of America, 2004, ISBN 0-7618-2894- X , стр.77, сноска 17. 
    • «После разгрома польской армии казаки присоединились к польскому крестьянству, убив более 100 000 евреев». Хмельницкий, Богдан, Колумбийская энциклопедия , шестое издание, 2001–05.
    • «В 1648–55 гг. Казак под командованием Богдана Хмельницкого (1593–1657) объединился с татарами на Украине, чтобы избавиться от польского владычества ... Еще до того, как десятилетие закончилось, было убито более 100 000 евреев». Роберт Мелвин Спектор. Мир без цивилизации: массовые убийства и холокост, история и анализ , University Press of America, 2005, ISBN 0-7618-2963-6 , p. 77. 
    • «К тому времени, когда казаки и поляки подписали мирный договор в 1654 году, было уничтожено 700 еврейских общин и убито более 100 000 евреев». Соль Шарфштейн. Еврейская история и вы , Издательство KTAV, 2004, ISBN 0-88125-806-7 , стр. 42. 
  33. ^ Источники, оценивающие 40 000–100 000 евреев убито:
    • «Наконец, весной 1648 года под предводительством Богдана Хмельницкого (1595–1657) казаки восстали на Украине против польского владычества ... Хотя точное число убитых евреев неизвестно, по оценкам от 40 000 до 100 000 ... "Наоми Е. Пасачофф, Роберт Дж. Литтман. Краткая история еврейского народа , Роуман и Литтлфилд, 2005, ISBN 0-7425-4366-8 , стр. 182. 
    • «Даже когда происходили массовые разрушения, как во время восстания Хмельницкого в 1648 году, насилие против евреев, где было убито от 40000 до 100000 евреев ...» Дэвид Тео Голдберг, Джон Соломос. Сопровождение расовых и этнических исследований , Blackwell Publishing, 2002, ISBN 0-631-20616-7 , стр. 68. 
    • «По более низким оценкам, погибло 56 000 еврейских погромов на Украине в 1648–1656 годах». Майкл Клодфельтер. Войны и вооруженные конфликты: статистическая справка о потерях и других цифрах, 1500–1999 , McFarland & Co Inc, 2002, стр. 56.
  34. ^ Штампфер в своей статье оценивает население примерно в 40 000 человек; такую ​​же цифру приводит Генри Абрамсон в своей статье об Украине (2010) в Энциклопедии евреев Восточной Европы YIVO . Пол М. Джонсон в его «Истории евреев» ( стр. 251 ) и Эдвард Фрам в его « Идеалы лицом к реальности: еврейский закон и жизнь в Польше», 1550–1655 ( стр. 20 ) дают более высокую оценку - более 51 000.
  35. ^ a b Орест Субтельный , Украина: История , 1988, с. 127–128.
  36. ^ Стампфер Шауль: Еврейская история, том 17: «Чтосамом деле случилось с евреями Украины в 1648 году», страницы 165-178. 2003. Аннотация бесплатно.
  37. ^ Магочий , История Украины , Университет Торонто Press, 1996, ISBN 0-8020-7820-6 , стр. 201. 
  38. ^ Посполитые Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
  39. ^ Орест Субтельный . Украина: История . Пресса Университета Торонто. п. 128. 1994. ISBN 0-8020-0591-8 . 
  40. ^ Субтельный, с. 136.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Сысин, Франк Э. (1987), «Проклятие на оба их дома: католическое отношение к евреям и православным во время Хмельницкого восстания в отце Павле Рушеле« Fawor niebieski » », Израиль и народы , стр. xi – xxiv
  • Росмэн, Моше (Murray) J. (2003), "Дубно вслед за Хмельницким", Еврейская история , 17 (2): 239-255, DOI : 10,1023 / а: 1022352222729
  • Яковенко, Наталья (2003), «События 1648–1649 годов: современные сообщения и проблема проверки», Еврейская история , 17 (2): 165–178.
  • Кохут, Зенон Э. (2003), «Хмельницкое восстание, образ евреев и формирование украинской исторической памяти», Jewish History , 17 (2): 141–163
  • Сысин, Франк Э. (2003), «Хмельницкое восстание: характеристика украинского восстания», Jewish History , 17 (2): 115–139
  • Плохи, Сергей (2001), Казаки и религия в ранней современной Украине , Оксфорд: Oxford University Press
  • Magocsi, Пол Роберт (1996), История Украины , Вашингтонский университет Press, ISBN 0-295-97580-6
  • Аш, Шолом (1919), Кидуш ха-Шем: эпос 1648 года , Еврейское издательское общество Америки

Внешние ссылки [ править ]

  • Казачье восстание, Еврейская энциклопедия
  • Запорожское казачье сражение под Корсунем