На этой странице обсуждения обсуждаются улучшения в статье о мусульманском мире . Это не форум для общего обсуждения темы статьи. |
Политика статьи
|
Найти источники: Google ( книги · новости · газеты · ученый · бесплатные изображения · WP рефов ) · FENS · JSTOR · NYT · TWL |
|
Исламское государство и государственная религия
И в статье, и на карте проводится различие между «Исламским государством» и государством с «государственной религией ислама» и простым «государством с преобладающим мусульманским населением». В чем разница между первым и вторым сроком? Это совсем не понятно.
Kitplane01 ( разговор ) 09:22, 14 декабря 2008 (UTC)
Аниконизм, иконоборчество и арабески - и пределы Википедии
На «аниконизме» есть длинная статья с подробными нюансами. Этот короткий односторонний абзац следует удалить, а читателя направить на аниконизм.
Но имеет ли значение то, что говорит Википедия? Все меньше и меньше. К лету 2007 года кто бы доверял Википедии по любой теме, отдаленно связанной с любой горячей политической проблемой, особенно связанной с религиозными войнами или культурными войнами. Отчаянным кликам слишком легко контролировать наши статьи. Мы по-прежнему полезны в таких бесспорных вещах, как «история кнопки» - по крайней мере, до тех пор, пока культурные шовинисты не начнут спорить, какая нация первой изобрела кнопку. Просто посмотрите на борьбу за позицию ниже, даже по темам, которые можно было бы посчитать бесспорными, например, количество мусульман во всем мире. Я отказываюсь ввязываться в пламенные войны из-за таких вещей, поскольку наши справочные статьи больше не используются как справочные, а только как своего рода блог. Не исключено, что через пять лет Википедия пойдет по пути дискуссионных форумов Yahoo, которые они использовали после публикаций статей. Profhum 18:19, 17 июля 2007 г. (UTC) Profhum
Общий размер земли
Я хотел бы знать, сколько квадратных километров составляет весь мусульманский мир. Будет ли кто-нибудь достаточно любезен, чтобы сообщить мне, а также, возможно, поместить это в статью, увидев, насколько это кажется уместным дополнением? Спасибо. OneGyT / T | C 21:58, 20 мая 2007 г. (UTC)
полярности
«Отчаянные группы боевиков, заклеймленные как экстремисты» - вряд ли нпов, я бы подумал
Иран и евреи
В статье говорится, что Иран дает исключительные права своему еврейскому населению. Если кто-то не сможет это задокументировать, я удалю ссылку.
Экономические этнические обзоры
Можем ли мы получить некоторые экономические, этнические и демографические сводки по странам, которые обычно считаются частью так называемого исламского мира ? Учитывая, насколько критичны эти вопросы, было бы неплохо знать.
http://nationmaster.com может иметь хорошую статистику.
Я удалил этот абзац:
- Вероятно, никогда со времен крестовых походов не было такого одинакового уровня напряженности между исламским и англоязычным миром.
- Во времена крестовых походов англоязычного мира не было. Народ Англии говорил по-французски. RickK 03:18, 24 сентября 2003 г. (UTC)
- Какие? Разве события, описанные в « Робин Гуде» и « Айвенго», не произошли во время крестового похода (см. « Ричард Львиное Сердце» )? Разве Робин из Локси не говорит по-английски? Или англосаксонский? - Дядя Эд 14:11, 26 сентября 2003 г. (UTC)
Исламская сила
- Хотя сегодня влияние такого шага было бы меньше, оно демонстрирует силу исламского мира, действующего согласованно (в 1974 году, чтобы поддержать арабов Западного берега и сектора Газа в израильско-палестинском конфликте ), и ключевую роль религии и этническая принадлежность в политике нефтяных регионов, с которыми исламский мир очень глубоко пересекается.
Как это демонстрирует исламскую мощь? Что сортировки поддержки сделал это кредитовать палестинских арабов? И какова «роль религии и этничности» в этом шаге? - Дядя Эд 14:16, 26 сентября 2003 г. (UTC)
Тогда исламский мир был более разделенным, чем сейчас. См .: Исламское возрождение
--Anonymous - Предыдущий беззнаковый комментарий добавлен 202.5.141.3 ( обсуждение ) 05:47, 29 октября 2011 г. (UTC)
ФИОЛЕТОВЫЙ СИНИЙ В ЛЕВОМ ГЛАЗЕ И КРАСНЫЙ В ПРАВОМ ГЛАЗЕ ЧЕРНОЕ ПЛАТЬЕ. Я НОСИТ ТАК ЖЕ ЦВЕТ, КАК СЛЕВА ЧЕРНАЯ СТЕНА, МОИ ВОИНЫ поднимаются на восток и собираются на западе от 3 до 3 до 6 до 8 ЛУЧШЕЕ .. Я НЕ ОТДЫХАЮ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !! ЛЕВ ИУДЫ В ЭТОМ СРЕДНЕМ ЧЕЛОВЕКЕ ЗЕМЕЛЬ СПРАВА - МОЙ ОТЕЦ НАВСЕМ ОН СТОИТ АЛЛАХ В ДЖАХОВЕ МОЙ ЖЕЛТЫЙ И БЕЛЫЙ ДУХ ЗМЕИ - МОЙ ДОБРЫЙ ДУХ В ИЯНИИ * Я ПОЛУЧИЛ ПУРПУРНУЮ РОЗУ И ЖЕЛТУЮ РОЗУ ВСЕМ ВЫСОКОМ !!! ! 3 Света плюс 3 Ночи в аду хорошо .. с 6 до 8 Я просыпаюсь !!!!!!!! Я ПОЛУЧИЛ ЖАКУЛЯРНЫЕ ЗУБЫ 1 СЛЕВА 1 СПРАВА 6 ДЮЙМОВ - 1 НОГА 2, соединенные вместе, составляют 2 ФУТЫ 6 + 2 - 8 ГЛУБИННЫХ, НО ПОДЪЕМ. ЧТО ВВЕРХ !!! RISE TO JAH ALL IN I CUP * ONE ИЯНИЙ ДЖАХ РАСТАФАРИ АЛЛАХ В ДЖАХОВЕ ИИСУС ХРИСТОС * Валеджули ( разговор ) 15:56, 11 марта 2016 (UTC)
(Бытие 5: 5 KJV) И всех дней, которые жил Адам, было девятьсот тридцать лет: и он умер. Хе Валеджули ( разговорное ) 15:59, 11 марта 2016 (UTC)
(Бытие 5: 6 KJV) Сиф жил сто пять лет и родил Еноса:
Валеджули ( разговорное ) 15:59, 11 марта 2016 (UTC)
W (Бытие 6: 5 KJV) И БОГ увидел, что беззаконие человека велико на земле, и что каждое воображение в мыслях его сердца было только злым постоянно. (Бытие 6: 6 KJV) И раскаялся Господь в том, что сотворил человека на земле, и это огорчило его в сердце его.
Валеджули ( разговор ) 16:00, 11 марта 2016 (UTC)
ИЯНИИ НА FCBK Walejulie ( разговор ) 16:01, 11 марта 2016 (UTC)
Количество мусульман
Число мусульман сильно преувеличено (интересный признак ...?), Как обычно, особенно в Северной Америке и Китае: http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html Не более 4 миллионов (или 3) мусульман в США макс.
Мир Харвен
1979 смена
абзац: «В 1979 году произошел большой сдвиг в отношениях мусульманского мира с остальным миром. В тот год Египет заключил мир с Израилем, Иран стал исламским государством после революции, и произошло вторжение Афганистан со стороны Советского Союза. В этом году многое изменилось. К 2001 году Советский Союз распался, Иордания также заключила мир с Израилем, а 11 сентября 2001 года были совершены крупные нападения на США, которые, по мнению большинства людей, были сделано для того, чтобы вытеснить Соединенные Штаты из мусульманского мира, особенно Саудовскую Аравию. Во многом события 1979 года привели к событиям 2001 года ». это предположение. пожалуйста. добавить доказательства.
- Я убрал фразу «Во многом события 1979 года могли привести к событиям 2001 года». Тем не менее, весь этот раздел все еще нуждается в редактировании. Nloth 05:49, 24 апреля 2006 г. (UTC)
абзац: «Многие считают, что исламскому миру суждено войти в более глубокий конфликт с западным миром. По крайней мере, одна исламская страна, Пакистан, разработала ядерное оружие, а другие, например Ирак, попытались это сделать. вероятно, станет легче построить, учитывая модернизацию экономики исламского мира ". это тоже домыслы, а также разжигание гнева. Мусульманин может сказать, что это не так. Немусульманин может принять это как доказательство и действовать в соответствии с ним. re Джордж Буш
и наконец ссылка на msnbc мертва. статьи нет. это цензура? или неверная ссылка?
Мохаммед Арафа, Каир, Египет, 20 марта 2004 г.
Качество языка, качество информации, NPOV
Ребята, эта статья требует капитального ремонта. У нас есть огромные дыры во многих разделах (особенно в разделе истории), все написано неуклюже, есть некоторые сомнительные исторические утверждения (например, «Ислам также был распространен войной и колониализмом, особенно в могущественной Османской империи. Народы были завоеваны» , и их жителям был предоставлен выбор: принять ислам или жить как зимми, граждане второго сорта ». Хотя это не содержит откровенной лжи, оно полностью искажает то, что на самом деле произошло, и упрощает очень сложную серию событий. довольно сильно различались между странами в отношении обращения с немусульманами), и я в целом не доволен тоном и неоднородностью статьи. Начиная с сегодняшнего дня, я собираюсь переформулировать все, что смогу, но необходимо заполнить так много информации, что я не смогу сделать все самостоятельно.
А еще можно спросить: а действительно ли эта статья нужна? У нас уже есть статьи об исламе, так какова цель этой статьи? Должен ли он охватывать историю ислама (уже освещенную в « Истории ислама» ) или текущий политический статус исламского мира (уже достаточно хорошо освещенный в исламе ) или что? Есть ли смысл в этой статье, кроме как краткого определения термина? Polocrunch 12:55, 6 июня 2005 г. (UTC)
Принуждение других людей к обращению происходило, но это не было исламской политикой. Это зависело от правителя. Найдите Dhimmi в Википедии и прокрутите вниз до раздела: Свобода религии и принудительные преобразования. Это хорошо отражает проблему. Иоанна 20:05, 13 окт 2007 г.
Статус Албании
Отменены правки по шаблонам Я отменил правки по шаблонам в отношении исламского мира и населения Балкан. Приводится обоснование: «а) Албания была в основном исламской после падения Османской империи и б) Албания - первая в мире страна с этой точки зрения. То же самое с Боснией. Правительство не является исламским. Альб не более исламский, чем Англия» не имеет значения и точка зрения. Албанский коммунистический режим действительно был нарочито самым этичным, что, однако, не является логическим аргументом в пользу того, что население не является частью исламского мира (точно так же, как русские полностью перестали быть православными христианами). Отсутствие или бесполезная практика, процитированная во втором редактировании, также является благовидным и весьма откровенным. ( Коллонсбери, 04:39, 19 февраля 2006 г. (UTC))
- Пик в Албании достиг 70% во время правления Османской империи. Я считаю, что основным источником для включения этой статьи является справочник ЦРУ, что на самом деле неверно. Хотя многие албанцы могут определить свою религию, около 20-30 процентов из них являются активными. Из них только около 15 процентов исповедуют мусульман. Я работал там в USAID. Пожалуйста, не добавляйте откат снова, пока не найдете источники. Узоры 12:21, 20 февраля 2006 г. (UTC)
- Я продолжу возвращаться, поскольку ваши правки - это тенденция POV. Как вы говорите, «хотя многие албанцы могут определить свою религию, около 20-30 процентов являются активными». Похоже, у вас сложилось ошибочное впечатление, что человек должен « практиковать, чтобы считаться приверженцем религии. Это определенно не относится к другим местам и другим религиям, и его нельзя волей-неволей применять к Балканам и другим религиям. Албанский, потому что у одного пользователя есть идиосинкразическая идея, что "считаются" только исповедующие религию. Совершенно уместно отметить в тексте, что значительная часть населения не исповедует, нецелесообразно просто удалять упоминание о населении в сводных данных. Что касается вашей работы с USAID, кого это волнует? Вы не являетесь «источником», и ваша «вера» в справочник ЦРУ не имеет значения . Ни одна из других данных о количестве мусульман (или сианцев) не имеет значения Принимать во внимание практикующие или нет (например, Турция / например, Англия), только мнимых приверженцев в некотором расплывчатом смысле. Это просто вопрос последовательности. Теперь, если у вас есть объективные источники в отношении процента практикующего населения, скажем, данные опроса , я ты Я бы посоветовал вам добавить текст в тело не практикующего населения на Балканах - в противном случае оставьте ваши личные прогнозы вне статьи. ( Коллонсбери, 19:33, 20 февраля 2006 г. (UTC)).
- Отмечу, что у меня тоже есть личный опыт в регионе, но я тоже не использую себя как источник. Рассматриваемая проблема - это стандартная справочная практика. Справочные материалы не «вычитают» данные о верующих на основе предполагаемого уровня практики. Таким образом, данные из Книги фактов ЦРУ по Балканам, Турции и Европе не касаются вопроса о том, ходят ли мусульмане или сианцы в мечеть / церковь или нет. Если оставить в стороне очевидную личностную путаницу в этой области, неуместно применять это мышление к Балканам / Албании, когда его нет в другом месте (по веским причинам присущей субъективности и общей нерелевантности, поскольку уровень убеждений является отдельным вопросом) ( Collounsbury 19 : 39, 20 февраля 2006 г. (UTC)).
- Если не цитируется, вы должны ВНЕСТИ Википедию. Я приветствую вас, чтобы вы поставили это снова, чтобы я мог запросить арбитраж по этому вопросу. Имейте в виду 3RR Patterns
- Что не цитируется? Ты тупой? Вы продолжаете вандализировать, основываясь на своеобразном прочтении того, что следует включать в число религиозных деятелей населения. Могу добавить, что никакие другие данные о населении не приводятся. Однако из справочника ЦРУ мы получаем 3 563 112 Албании (оценка за июль 2005 г.), из которых 70 процентов составляют мусульманское население. Балканы, согласно справочнику ЦРУ, Босния и Герцоговина, 4 025 476 человек (оценка на июль 2005 г.), 40 процентов - мусульмане. Македония: 2 045 262 человека (оценка на июль 2005 г.), 17 процентов - мусульмане. Сербия Черногория, 10 829 175 (июль 2005 г.). 19 процентов мусульмане. Это дает нам оценку прямо в диапазоне цифр, учитывая, что вы продолжаете удалять не больше, чем ваше идиосинкразическое и неграмотное убеждение, что они должны быть, и в большей степени цитируемость, чем любые другие цифры. Я жду, чтобы вы предоставили некоторые данные о численности населения и оценки религиозной принадлежности, основанные на личных наблюдениях одного человека. Не могу дождаться арбитража. ( Коллонсбери, 05:04, 22 февраля 2006 г. (UTC)).
Ирак с ядерным оружием?
Кто бы это ни написал, нужно еще раз подумать. Никогда не было доказано, что Ирак даже разрабатывал их, и любая попытка сказать, что они были такими, не является нейтральной точкой зрения. Я удалил Ирак из «будущего» и заменил его Ираном, который, как мы знаем, развивает ядерную энергию и, возможно, оружие.
- Аргумент «ОМУ» перед отправкой в Ирак относился к химическому оружию, использование которого хорошо задокументировано. Полагаю, этот аргумент был ошибочно принят за ядерное оружие? Возможно, отметив, что это было бы лучше. Я также хотел бы отметить, что все сообщения должны быть подписаны, даже если вы единственный редактор статьи. Chrissd21 ( разговор ) 01:53, 7 марта 2012 (UTC)
Переместить эту страницу
Эту страницу действительно следует называть «Мусульманский мир», учитывая, что она относится к мусульманским народам, а не только к нациям, управляемыми избирательным толкованием шариата. - Есть возражения? - Irishpunktom \ talk 21:38, 2 марта 2006 г. (UTC)
- Во фразе «Исламский мир», «шариате» или чем-либо подобном нет никакого необходимого смысла. Поскольку на английском языке «исламский мир» может по-разному относиться к большинству мусульманских наций, нациям с определенно «исламскими» правительствами или просто к совокупности территорий, на которых проживает значительная часть, по крайней мере, номинальных мусульман, это уместно оставить. ( Коллонсбери, 22:46, 5 марта 2006 г. (UTC))
Нет и да. Нет никаких возражений против того, что «исламский мир» традиционно называют «мусульманским миром». Это потому, что слово «исламский» означает «мусульманин». Ислам - существительное, мусульманин - прилагательное, связанное с существительным. Из-за того, что англофоны любят переводить на английский язык все термины, они создали термин «исламский», который изначально был «мусульманским».
Есть возражения против того, что вы говорите, что ислам подразумевает «не только нации, которыми правят выборочные толкования шариата». Все мусульмане, даже светские, считают себя «исламскими». Я пытаюсь понять, что ислам и мусульманин - это одно и то же.
Итог: Давайте изменим название статьи на «Мусульманский мир». Благослови грехи 20:45, 5 марта 2006 г. (UTC)
- Что касается идеи, что исламский мир «традиционно» называют «мусульманским миром», это чистая чушь. Исторически для обозначения исламского мира использовались различные термины, ни один из которых не был «мусульманином» (действительно, термин «мусульманин» на английском языке появился сравнительно недавно, ранее он был мусульманским, а еще чаще - «мусульманин» или «мусулеман» (последнее от турецкого Мусор про «англофонов» - это чистая невежественная чушь, ислам - это просто англицизация, нет ничего особенного для английского языка в национализирующих терминах (например, старый османский тюркский превратил мусульманина в мусулемана). ( Коллонсбери, 22:46, 5 марта 2006 г. (UTC))
- Ислам - это религия, мусульманин - это народ. Таким образом, мусульманский мир - подходящее название. - Irishpunktom \ talk 11:10, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Просто любопытно: вы имеете в виду, что мусульманин не может быть последователем ислама !!! - Бхадани 16:59, 10 марта 2006 г. (UTC)
Цифры
Количество мусульман в Пакистане составляет 157 миллионов (162 миллиона x 0,97).
Все цифры составляют справочник ЦРУ.
Добавление Индии
Когда на странице говорится о частях России , как можно игнорировать Индию ? Неделимой Индией веками правили мусульманские правители, и они построили такие памятники, как Тадж-Махал, хотя некоторые считают, что Тадж-Махал был индуистским храмом . - Бхадани 16:24, 10 марта 2006 г. (UTC)
Раса
Я нашел на странице: «Подобно христианам или буддистам , не существует единой мусульманской расы; мусульмане мира связаны только общим наследием религии ». Это предложение неверно, и его следует изменить. - Бхадани 16:28, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Если такой простой факт неверен, я уверен, что страница может исправить некоторые другие неправильные данные. Если такая неверная информация будет распространена, это снизит доверие к Википедии. - Бхадани 16:29, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Я не понимаю проблемы. - Irishpunktom \ talk 16:35, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Нет никакой проблемы как таковой, если бы это был отчет или эссе на школьном экзамене. Мы строим энциклопедию и по возможности должны давать верную информацию. И христиане, и буддисты принадлежат к нескольким расам и этническим группам - они не принадлежат к одной расе, как это понимается в антропологии. Я постараюсь прочитать страницу более внимательно, чтобы мы могли удалить POV и неверную информацию о мусульманском мире. Мир должен знать о предмете. Я также благодарю вас за участие в этой работе - это важная тема истории человечества. - Бхадани 16:41, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Кстати, чтобы разобраться в проблеме, я бы посоветовал вам прочитать несколько хороших книг по антропологии. Вы можете позаимствовать их из любой хорошей библиотеки. - Бхадани 16:57, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Нет никакой проблемы как таковой, если бы это был отчет или эссе на школьном экзамене. Мы строим энциклопедию и по возможности должны давать верную информацию. И христиане, и буддисты принадлежат к нескольким расам и этническим группам - они не принадлежат к одной расе, как это понимается в антропологии. Я постараюсь прочитать страницу более внимательно, чтобы мы могли удалить POV и неверную информацию о мусульманском мире. Мир должен знать о предмете. Я также благодарю вас за участие в этой работе - это важная тема истории человечества. - Бхадани 16:41, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Я не понимаю проблемы. - Irishpunktom \ talk 16:35, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Бхадани, по какой причине вы добавили нпов, внимание и экспертов? - аноним t 17:06, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Я пометил статью тегом {date = декабрь 2010 г. {date = декабрь 2010 г.}
- Бхадани, по какой причине вы добавили нпов, внимание и экспертов? - аноним t 17:06, 10 марта 2006 г. (UTC)
{date = декабрь 2010 г.} ввиду вышеизложенного обсуждения, фактических неточностей и отсутствия энциклопедической перспективы. Jumbo Whales создал Фонд Викимедиа для создания энциклопедии, и мы должны объединить наши таланты, чтобы создать не что иное, как это. ИншаАллах , мы отдадим должное этой странице. Пожалуйста, не волнуйтесь, Бог велик! Сукрия !!! - Бхадани, 17:09, 10 марта 2006 г. (UTC)
- См. Также это: для понимания . Спасибо, то есть Сукрия Бхайджан! (Родной брат). Я хотел бы внести свой вклад в страницы, связанные с исламом, поскольку в моей Индии мусульман больше, чем в ряде мусульманских государств. Все дело в глубине знаний !!! - Бхадани 17:20, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Что ж, даже с таким интересом, который у вас есть на этой странице ислама, если единственная проблема - одно предложение, это не повод ставить теги тремя разными. - аноним t 17:22, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Пожалуйста, ограничьте свое обсуждение этой темой, а не мной - пожалуйста, соблюдайте общие принципы вики. Кстати, мой интерес к исламу не нов - вы можете увидеть несколько страниц, отредактированных мной, и у меня есть несколько друзей в реальной жизни, которые являются мусульманами. Мой интерес к википедии тоже не нов - я перемещаюсь по википедии в качестве «добровольного редактора» и везде, где я замечаю компромисс вики-принципов, а также качество содержания, я стараюсь внести необходимые изменения. Между прочим, под «обсуждением» я имел в виду обсуждение, содержащееся во всех тегах страницы обсуждения, неявно указывает на качество содержания, а также на помощь, необходимую для того, чтобы сделать эту страницу действительно энциклопедической в трактовке предмета. При необходимости вы можете разместить еще несколько тегов, так как это привлечет внимание других википедистов, которые выступят вперед и окажут необходимую помощь, чтобы сделать страницу действительно энциклопедической. - Бхадани 17:36, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Я бы также посоветовал воздержаться от саркастических комментариев к пользователям, включая меня, - всегда комментируйте содержание, а не редакторов. - Бхадани 17:39, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Пожалуйста, ограничьте свое обсуждение этой темой, а не мной - пожалуйста, соблюдайте общие принципы вики. Кстати, мой интерес к исламу не нов - вы можете увидеть несколько страниц, отредактированных мной, и у меня есть несколько друзей в реальной жизни, которые являются мусульманами. Мой интерес к википедии тоже не нов - я перемещаюсь по википедии в качестве «добровольного редактора» и везде, где я замечаю компромисс вики-принципов, а также качество содержания, я стараюсь внести необходимые изменения. Между прочим, под «обсуждением» я имел в виду обсуждение, содержащееся во всех тегах страницы обсуждения, неявно указывает на качество содержания, а также на помощь, необходимую для того, чтобы сделать эту страницу действительно энциклопедической в трактовке предмета. При необходимости вы можете разместить еще несколько тегов, так как это привлечет внимание других википедистов, которые выступят вперед и окажут необходимую помощь, чтобы сделать страницу действительно энциклопедической. - Бхадани 17:36, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Какой сарказм? Мне не интересно узнавать здесь о вас или о том, чем вы хотите поделиться. Я говорю, что если проблема в одном предложении, нет причин использовать в статье три разных тега. Скажите, пожалуйста, в чем ваша главная забота? - аноним t 20:03, 10 марта 2006 г. (UTC)
- Я пытался помочь улучшить статью до лучшего стандарта, пометив ее подходящими тегами, чтобы редакторы, заинтересованные в этой теме, могли внести свой вклад в создание страницы, подходящей для энциклопедии. В случае, если вы хотите, чтобы я не работал над этой страницей - хорошо, здесь есть другие возможности, в которые я могу внести свой вклад - я понимаю, что некоторые люди страдают от «синдрома собственности» по отношению к страницам, в которые они глубоко вовлечены. . В случае, если вы считаете, что страница достигла стандарта энциклопедии, вы можете оставить свои взгляды. Редакторы должны время от времени читать следующее, чтобы подготовить их мысленно к сохранению мысленных рамок, подходящих для энциклопедического написания: Википедия: нет оригинальных исследований , Википедия: нейтральная точка зрения , Википедия: проверяемость (политика), Википедия: надежные источники (руководство) и Википедия: цитируйте источники (руководство по стилю) и придерживайтесь их. Надеюсь, вы с готовностью согласитесь. Тем не менее, я умоляю вас удалить POV со страницы. - Бхадани 11:33, 11 марта 2006 г. (UTC)
- Бхадани, это не о вас и вовсе не о вашем вкладе. Кроме того, это были мои первые несколько правок на странице, поэтому ваша атака на владение была совершенно ненужной и должна вас немного смущать, когда вы смотрите на историю редактирования. Я не думаю, что страница достигла высокого стандарта, но я достаточно знаю о Википедии, чтобы не добавлять к статье три разных тега, а затем не объяснять ее детали. Пожалуйста, сначала прочтите правила, а затем расскажите нам, что вы считаете точкой зрения, вместо того, чтобы пытаться атаковать меня за то, что я задаю вам простой вопрос. - аноним t 16:35, 11 марта 2006 г. (UTC)
- А.Е., пожалуйста, не читайте между строк, я говорил в общих чертах и прошу вас воздержаться от дальнейших личных нападок. В случае, если вам так больно, обратитесь в ArbCom или на другой форум. Это выглядит так по-детски - не правда ли? - Бхадани 16:47, 11 марта 2006 г. (UTC)
- Кто обидел Бхадани и показал мне личные нападки, которые я совершил? Вы только что косвенно сказали, что я страдал от «синдрома собственности», когда это было мое первое редактирование этой страницы. Да, мне кажется, что говорить обо мне вместо статьи - это ребячество. Так почему бы тебе не ответить на мой простой вопрос? Что ты находишь в видео от первого лица? Я здесь не для того, чтобы говорить о вас, а о статье, но вы продолжаете использовать ad-hominems и говорить обо мне, а не о статье, чтобы только усугубить ситуацию. Так что, пожалуйста, просто скажите, что вы считаете неправильным в статье? - аноним t 16:53, 11 марта 2006 г. (UTC)
- Что ж, даже с таким интересом, который у вас есть на этой странице ислама, если единственная проблема - одно предложение, это не повод ставить теги тремя разными. - аноним t 17:22, 10 марта 2006 г. (UTC)
- См. Также это: для понимания . Спасибо, то есть Сукрия Бхайджан! (Родной брат). Я хотел бы внести свой вклад в страницы, связанные с исламом, поскольку в моей Индии мусульман больше, чем в ряде мусульманских государств. Все дело в глубине знаний !!! - Бхадани 17:20, 10 марта 2006 г. (UTC)
В этой статье различие между евреями и арабами неуклюже и, более того, трудно провести, даже если проявить осторожность. Невозможно последовательно определять «евреев» как этническую принадлежность или расу в научном смысле. Попытки установить это на самом деле подтверждают очень высокую вероятность того, что евреи и «арабы» имеют общее генетическое наследие на Аравийском полуострове, т.е. евреи были изначально арабами, и многие из них до сих пор являются арабами. Это нетрудно увидеть, поскольку есть «африканские чернокожие евреи, европейские белые евреи, азиатские евреи, арабские евреи и т. Д.». Также лингвистика утверждает, что общее семитское происхождение снова имеет место с Аравийского полуострова (или Африканского Рога). Иврит и арабский принадлежат к одной языковой семье. Доказательства того, что «араб» - это языковая классификация, а не расовая или этническая, неопровержимо.
Еврейская женщина может говорить на арабском как на своем родном языке и рожать еврейских детей, поэтому языковое различие также не работает. Большинство евреев не говорят на иврите в качестве основного языка.
Дело в том, что невозможно провести различие между арабами и евреями, поскольку евреи могут быть арабами, а арабы могут быть евреями. Логически не стоит. И снова различие, проводимое в этой статье, является ленивым, неуклюжим, необоснованным и опасным.
Давайте приложим больше усилий и скажем, что мы имеем в виду, например: почему бы не сказать евреи и мусульмане, или евреи и палестинцы, или израильтяне и палестинцы, или еврейские израильтяне и мусульманские палестинцы, или евреи-израильтяне и еврейские палестинцы, или израильские мусульмане и еврейские палестинцы? Однако религиозная традиция также считает, что мусульмане и евреи произошли от Авраама. Вы уловили суть.
- Не могли бы вы дать ссылки на вашу аргументацию? Хотя ваш аргумент в пользу общего корня между арабами и евреями правдоподобен, я не верю, что он отрицает силу «расы» в этом конфликте, поэтому я не уверен, что это актуально. Есть много примеров «расового» конфликта между этническими группами, которые гораздо более тесно связаны, чем евреи и арабы (например, конфликт в бывшей Югославии). Также было бы отлично, если бы вы могли подписать свои комментарии. Nloth 00:16, 8 мая 2006 г. (UTC)
не существует такой расы, как еврейская раса, хотя многие сказали бы иначе, например, нацистская
Перемещение страницы
Страница, как явным и неявным образом указывает обсуждение на странице обсуждения и ее содержание, подходит для перехода к мусульманам или какой-либо странице с аналогичным названием - поскольку название страницы «Мусульманский мир» не подходит. Это устранит двусмысленность в содержании страницы. Это всего лишь предложение для более широкого распространения информации о мусульманах. - Бхадани 12:26, 11 марта 2006 г. (UTC)
- Я думаю, что страница должна называться «Мусульманский мир». Ведь жителей называют «мусульманами», а не «исламистами». Во-вторых, обсуждается термин «исламский». Некоторые страны, такие как Турция, являются яростно светскими и верят в полное разделение религии и государства. Называя Саудовскую Аравию «исламской», вы вызовете гнев (метафорически) тех, кто выступает против ваххабитов; Если вы назовете Иран «исламским», это вызовет гнев тех, кто выступает против шиитов. Однако никто не отрицает, что жители каждой из этих стран являются мусульманами.
В-третьих, эта статья включает мусульманское население Франции, США, Канады и т. Д., Но в каждой из этих стран нет ничего исламского. Еще раз, мусульман называют мусульманами, а не исламистами . Благослови грехи 23:17, 15 марта 2006 г. (UTC)
Я поддерживаю предложение изменить название на «Мусульманский мир» 87.109.22.243 16:57, 20 марта 2006 г. (UTC)
ты что?
В статье говорится: « Распространение ислама также было связано, в частности, с могущественной Османской империей. Народы были завоеваны, и их жителям был предоставлен выбор: принять ислам или жить как зимми, защищенные гражданами второго сорта, исповедующими официально признанную религию.
Османская империя распалась в 1918 году, когда Турция потеряла контроль над большей частью арабского мира, которым она правила на протяжении веков и в котором подавляла большинство традиционных норм ислама. Соединенное Королевство и Соединенные Штаты поддержали независимость арабов, но Франция настаивала на сохранении контроля над Ливаном и, в конечном итоге, Сирией. Все это, а также статус Кувейта и Палестины и позднее разделение Индии по сей день остаются основными источниками глобальной напряженности. Ислам позволяет угнетенным мусульманам практиковать джихад, бороться с агрессорами. "
Это поразительно неверно. Османская империя не распространяла ислам. Это было одно из многих мусульманских королевств, и, в отличие от нескольких других, с момента своего основания до своей гибели оно управляло землями, которые ранее были мусульманскими, за исключением Балкан. - Irishpunktom \ talk 12:17, 23 марта 2006 г. (UTC)
- То, что Соединенное Королевство и Соединенные Штаты поддержали независимость арабов, тоже ошибочно. А как насчет Кувейта и Саудовской Аравии? Raphael1 02:06, 24 марта 2006 г. (UTC)
Откат
Я откатился, так как основное удаление содержимого было выполнено редактором без обсуждения содержимого. В Википедии такое удаление не предполагается, у нас здесь есть система. - Бхадани 15:23, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Обсуждение этого удаления идет прямо над этим - Irishpunktom \ talk 15:29, 25 марта 2006 г. (UTC)
Скопировано с моей страницы обсуждения:
Не выступайте в качестве доверенного лица для других воинов POV, информация, которую вы пытаетесь добавить силой, является ложной. В Википедии всегда следует удалять ложную информацию. «Распространение ислама также было связано, в частности, с могущественной Османской империей . Народы были завоеваны, и их жителям была предоставлена возможность принять ислам или жить как зимми , защищенные гражданами второго сорта, исповедующими официально признанную религию ». - Это утверждение в высшей степени ложно, единственное место, где османы перенесли ислам, были Балканы. Если вы не утверждаете, что ислам является преимущественно балканской религией, вы должны признать, что это ложь. Затем он переходит к разговору о политике двадцатого века, ничего об истории ислама в мусульманском мире, ничего о том, откуда происходит большинство мусульман - короче говоря, его ложной информации, которой нет места. Итак, почему вы хотите удалить раздел о номиналах? Это проверено и правильно, и я не понимаю, что вы хотите удалить. Пожалуйста, объясните - Irishpunktom \ talk 15:27, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я предлагаю вам обсудить этот вопрос на странице обсуждения статьи. Я перемещаю это на страницу обсуждения. Вы также можете ссылаться на источники, подтверждающие ваше утверждение. - Бхадани 15:34, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я знаю об обсуждении - позвольте достичь консенсуса, прежде чем удалять массивное содержимое. - Бхадани 15:38, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Информация ложная. Прежде чем его можно будет добавить, нам нужны правильные источники. - аноним t 15:38, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Едва ли массивная, это ложная секция. Мы должны соблюдать обязательство по удалению заведомо ложной информации, не полученной от источника. - Irishpunktom \ talk 15:40, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Пожалуйста, прислушайтесь к доводам , как советует SlimVirgin , и я бы процитировал ее: «Никогда не нарушайте Википедию, чтобы выразить свою точку зрения . Прочтите Википедию: нет оригинальных исследований , Википедия: нейтральная точка зрения , Википедия: проверяемость (политика), Википедия: надежные источники ( Guideline) и Wikipedia: цитируйте источники (руководство по стилю) и придерживайтесь их, даже когда это вас убивает ". Спасибо. Удачного редактирования и ура. - Бхадани 15:44, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Добавленная часть является оригинальным исследованием . Мы не храним в статьях ложную информацию без источника. - аноним t 15:45, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Всегда предполагайте добросовестность. В случае, если у вас есть проверенные источники, чтобы утверждать, что это оригинальное исследование, пожалуйста, укажите свои источники. Я бы посоветовал вам всегда проявлять добросовестность и давать этому редактору возможность сомневаться. Мы строим энциклопедию, а не адвокаты в зале суда. - Бхадани 15:50, 25 марта 2006 г. (UTC)
- В соответствии с этим я могу добавить абзац к статье Джорджа Буша, в котором говорится, что он действительно демократ, и никто не может его удалить. Человеку, добавляющему информацию, нужны источники Бхадани. - аноним t 15:54, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я предлагаю вам добавить «цитировать источники», если вы не согласны, кто-то обязательно должен ссылаться на источники. Вместо того, чтобы противостоять редактированию, это на время решит проблему. - Бхадани 15:52, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я бы посоветовал вам не нарушать последовательность обсуждения, так как это не в хорошем вкусе. Пожалуйста, также не приводите такие не относящиеся к делу примеры - в случае, если вы действительно считаете, что другой редактор (-ы), добавляющий контент, действует так, как он / она не ожидает добавлять, пожалуйста, инициируйте подходящее действие - никто не утверждает, что он / она мастер всего под солнцем. Почему вы не можете позволить другому редактору добавить другую версию должности, которая могла быть получена в те времена. - Бхадани 16:06, 25 марта 2006 г. (UTC)
- И точно так же человек может удалить информацию о том, что Буш является президентом США, и от лица, удаляющего информацию, не требуется доказывать, что его удаление было правильным. А.Е. вы не можете так ошибочно рассуждать - я предлагаю, чтобы вся информация была там. Однако, если вы хотите, чтобы на любой странице была только информация, которая нравится немногим - таково мнение вики-сообщества - я уверен, что кто-то обновит эту информацию. - Бхадани 16:11, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я никого не останавливал, и этот пример актуален. И любой человек, удаляющий Буша как президента, имеет множество источников против него. И я не спорю за "понравившуюся некоторым" информацию, я хочу правильную информацию. На самом деле это энциклопедия, и если быть точным, то это мировоззрение сообщества. Так что, если какой-либо редактор после добавления информации, о которой раньше даже не слышали, у него должны быть соответствующие источники. - аноним t 16:18, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я предлагаю вам добавить «цитировать источники», если вы не согласны, кто-то обязательно должен ссылаться на источники. Вместо того, чтобы противостоять редактированию, это на время решит проблему. - Бхадани 15:52, 25 марта 2006 г. (UTC)
- В соответствии с этим я могу добавить абзац к статье Джорджа Буша, в котором говорится, что он действительно демократ, и никто не может его удалить. Человеку, добавляющему информацию, нужны источники Бхадани. - аноним t 15:54, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Всегда предполагайте добросовестность. В случае, если у вас есть проверенные источники, чтобы утверждать, что это оригинальное исследование, пожалуйста, укажите свои источники. Я бы посоветовал вам всегда проявлять добросовестность и давать этому редактору возможность сомневаться. Мы строим энциклопедию, а не адвокаты в зале суда. - Бхадани 15:50, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я знаю об обсуждении - позвольте достичь консенсуса, прежде чем удалять массивное содержимое. - Бхадани 15:38, 25 марта 2006 г. (UTC)
Записка
Воспроизведено со страницы обсуждения User talk: Irishpunktom
ЦИТАТА
Одеяло возвращается
Не отменяйте полностью добросовестное изменение, добавившее полезный материал, только потому, что вам не нравятся некоторые другие изменения. Дэвид | Обсуждение 20:24, 24 марта 2006 г. (UTC)
- Я согласен. Перед серьезным удалением содержимого, пожалуйста, обсудите его на странице обсуждения. - Бхадани 15:20, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Обратите внимание, что ваше непрямое обращение равносильно духу Википедии. Пожалуйста, проявите добросовестность и избегайте такого удаления содержимого. - Бхадани 15:55, 25 марта 2006 г. (UTC) Не
цитировать - Бхадани 16:16, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Обратите внимание, что ваше непрямое обращение равносильно духу Википедии. Пожалуйста, проявите добросовестность и избегайте такого удаления содержимого. - Бхадани 15:55, 25 марта 2006 г. (UTC) Не
- Я не понимаю, какое отношение к этому имеет ваше обсуждение. Дэвид говорил о другой статье. Это дополнение к статье не имеет источников - аноним t 16:18, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Это было внесено сюда, чтобы другие редакторы могли понять природу редактора, участвующего в противодействии редактированию и удалении содержимого. - Бхадани 16:22, 25 марта 2006 г. (UTC)
- «Характер» редактора можно найти в его истории, нам не нужно добавлять что-то подобное каждый раз, когда он куда-то возвращается. Предполагайте добросовестность Бхадани. - аноним t 16:23, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Это было внесено сюда, чтобы другие редакторы могли понять природу редактора, участвующего в противодействии редактированию и удалении содержимого. - Бхадани 16:22, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я не понимаю, какое отношение к этому имеет ваше обсуждение. Дэвид говорил о другой статье. Это дополнение к статье не имеет источников - аноним t 16:18, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Википедисты интегрированы, и вы должны хорошо понимать, какой редактор задействован. Я знаю, что такой старший редактор, как вы, не должен поощрять подобные разборки. Я всегда предполагаю добросовестность, и я также знаю, что вы делаете все это очень добросовестно. Пожалуйста, постарайтесь понять, что добросовестность - это движение с двусторонним движением, а не с односторонним движением. Мое намерение состояло в том, чтобы дать этому редактору шанс рассказать другую сторону истории, которую вы, стоя здесь, пытаетесь убить. Аноним, пожалуйста, не делайте этого - пожалуйста, позвольте редакторам говорить правду - пожалуйста, не используйте свое положение и уровень уважения, которым вы здесь пользуетесь, чтобы влиять на содержание страниц. Мы создаем энциклопедию с глобальной точки зрения, а не с точки зрения отдельного человека. Пожалуйста, проявите добросовестность к другому редактору. Спасибо, хватит на сегодня, пока. - Бхадани 16:38, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Здесь нет никого, чтобы убивать. Другой редактор может рассказать свою историю, не усугубляя ситуацию с Irishpunktom. Или не вовлекая себя в возвращение. Пожалуйста, проявите добросовестность и не поступайте так с другими редакторами, потому что это похоже на личную атаку против них. Энциклопедия глобальных деятелей не обязательно должна содержать неверную информацию. Первоначальная политика исследования очень важна, пожалуйста, прочтите. - аноним t 16:44, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я читал их неоднократно, я также прошу Annonymous, чтобы вы тоже были в курсе и в курсе тенденций здесь. Обожаю Irishpunktom, вчера мы вместе ели много винограда, некоторые еще есть, не хотите ли? - Бхадани 17:01, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я уверен, что кроме чтения, вы могли бы их понять, по крайней мере, большинство из них? - Бхадани 17:02, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Я читал их неоднократно, я также прошу Annonymous, чтобы вы тоже были в курсе и в курсе тенденций здесь. Обожаю Irishpunktom, вчера мы вместе ели много винограда, некоторые еще есть, не хотите ли? - Бхадани 17:01, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Здесь нет никого, чтобы убивать. Другой редактор может рассказать свою историю, не усугубляя ситуацию с Irishpunktom. Или не вовлекая себя в возвращение. Пожалуйста, проявите добросовестность и не поступайте так с другими редакторами, потому что это похоже на личную атаку против них. Энциклопедия глобальных деятелей не обязательно должна содержать неверную информацию. Первоначальная политика исследования очень важна, пожалуйста, прочтите. - аноним t 16:44, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Информация ложная, она явно ложная и не получена из источников.
|
- Вот сравните Османскую империю слева - на пике своего развития в 1683 году, с халифатом в 750 году посередине, с мусульманским миром в целом, что является предметом этой статьи. - Irishpunktom \ talk 21:08, 25 марта 2006 г. (UTC)
- Мусульманский мир связан с географией, историей и культурой - все, что объединено в одно целое, - неподтвержденная, неэнциклопедическая карта никуда нас не приведет. Мы строим Проект с глобальной точки зрения, и он должен отражать правду и ничего больше. В случае, если вы уверены в проверяемых источниках (репутации), вы можете обновить информацию, никто не должен вас остановить. Но, избивая коллегу-редактора-администратора, то есть меня, чтобы я был доверенным лицом толкателя POV, это отрицательно скажется на вашей репутации как разумного редактора. Администратор, не столь дружелюбный к вам (как я к вам), вмешается и начнет действия в соответствии с вики-политиками, и вы пострадаете. Я не хочу, чтобы ты страдал, друг мой. И из-за моих других интересов в Википедии я не смогу просматривать эти страницы, я удаляю их из своего списка наблюдения. ИншаАллах , мы еще где-нибудь встретимся. Да благословит тебя Бог! - Бхадани 15:36, 26 марта 2006 г. (UTC)
- Бхадани , Все эти карты взяты из статей Википедии, и они взяты из Османской империи , Халифата и мусульманского мира соответственно. Прошу прощения, если я вас обидел, но вы должны понимать, что информация была просто неверной, и Netscott потребовала от меня доказать отрицательный результат, а Википедия не должна работать. - Irishpunktom \ talk 15:08, 28 марта 2006 г. (UTC)
- Мусульманский мир связан с географией, историей и культурой - все, что объединено в одно целое, - неподтвержденная, неэнциклопедическая карта никуда нас не приведет. Мы строим Проект с глобальной точки зрения, и он должен отражать правду и ничего больше. В случае, если вы уверены в проверяемых источниках (репутации), вы можете обновить информацию, никто не должен вас остановить. Но, избивая коллегу-редактора-администратора, то есть меня, чтобы я был доверенным лицом толкателя POV, это отрицательно скажется на вашей репутации как разумного редактора. Администратор, не столь дружелюбный к вам (как я к вам), вмешается и начнет действия в соответствии с вики-политиками, и вы пострадаете. Я не хочу, чтобы ты страдал, друг мой. И из-за моих других интересов в Википедии я не смогу просматривать эти страницы, я удаляю их из своего списка наблюдения. ИншаАллах , мы еще где-нибудь встретимся. Да благословит тебя Бог! - Бхадани 15:36, 26 марта 2006 г. (UTC)
Индонезия, похоже?
В Индонезии был отмечен рост различных группировок, связанных с теми, кто, по-видимому, виноват в бомбардировке Бали, большинство из которых были невидимыми. Ожидается, что казни виновных в этом нападении, от которого пострадали в основном граждане Австралии, еще больше поляризуют эту страну.
Какие это группы? Похоже , что это MMI (Маджалис Муджахидов Индонезии / Ассамблея Муджахидов Индонезии)? Они всегда отвергают это обвинение. Даже Амрози (создатель бомбы) отвергает то, что он связан с MMI. За исключением того, что они были из одной культуры. Соратник-мусульманин из Индонезии 202.69.101.170 04:11, 21 апреля 2006 г. (UTC)
Конфликты с Израилем: WP: WEASEL
Раздел «Конфликты с Израилем» остро нуждается в переработке. На данный момент я добавил тег WP: WEASEL. Я попробую, если никто не захочет с этим справиться. Nloth 05:47, 2 мая 2006 г. (UTC)
Почему? Вы не приводите конкретных примеров того, почему вы это сделали. Мне кажется, что редакторы сделали все возможное, чтобы быть справедливыми: (а) использовать слово «некоторые», чтобы отличить от общего утверждения всех; (б) пример сотрудничества мусульман с иудаизмом; (в) пример сотрудничества евреев с исламом; (г) прямо заявляя, что многие мусульмане проводят различие между сионизмом и иудаизмом. ( Данаид, 04:02, 28 мая 2006 г. (UTC))
- Дело не в том, чтобы быть «справедливым». Вы действительно читали, о чем говорит WP: WEASEL ? Вы просили привести примеры - вот один: некоторые, но не все мусульмане видят в этом борьбу против иудаизма или евреев. - страница WP: WEASEL говорит: Вот несколько ласковых слов, которые часто встречаются в статьях Википедии (но не должно быть): «Некоторые люди говорят ...»
- «Прямое указание на то, что многие мусульмане проводят различие между сионизмом и иудаизмом» является проблемой само по себе, если это не подкреплено источниками. Например, если бы можно было сказать, что «согласно отчету в XXXX, XX% мусульман проводят различие между сионизмом и иудаизмом», это было бы хорошо. Nloth 23:31, 28 мая 2006 г. (UTC)
Загружено новое изображение
Я создал новое изображение, используя пустые карты, предоставленные Vardion. Я чувствовал, что старая карта была размытой, синий океан отвлекал, границы были навязчивыми, а в Азербайджане не было анклава Нахичевань, отмеченного как часть его территории. Ekrub-ntyh 20:26, 28 мая 2006 г. (UTC)
Уэсли Кларк
Я думаю, что цитаты генерала Кларка неуместны и должны быть удалены. У США, как и у Китая, и других стран со значительными миллиардами почти наверняка есть планы войны с любой другой крупной страной. Я уверен, что у США есть планы как по обычному, так и по ядерному оружию со всеми этими странами, и что эти планы обязательно будут включать вторжения, по крайней мере, на теоретическом уровне. Вы держите пари, есть ли «план Ирана». Есть сотни вариантов «иранского плана», да. Означает ли это, что США «планируют» вторжение в Иран? Может быть. Означает ли это, что США намереваются вторгнуться в Польшу или Францию, нет. Я собираюсь подождать несколько часов, а затем уберу раздел о генерале Кларке или обеспечу баланс. Если у кого-то есть комментарии или согласие, опубликуйте их на моей странице обсуждения или здесь. - В. Джо 01:39, 29 мая 2006 г. (UTC)
- Я не согласен с удалением отчетов. Они фактически говорят, что США планировали кампанию для вторжения в эти 7 стран. В нем говорится, что планы были не просто планами на случай непредвиденных обстоятельств - они были частью политики США. (К сожалению, фактические источники этих комментариев недоступны, и нам приходится ссылаться на их вторичные отчеты) Nloth 23:52, 29 мая 2006 г. (UTC)
не мировоззрение
Ребята, я добавил следующий тег:
Я добавил это, потому что мусульманский мир - это преимущественно население Южной Азии / Индонезии. Древняя Индия (Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка и Индия) и Индонезия составляют около половины всего мусульманского населения мира. В его нынешнем виде статья * кажется * ориентирована на арабов. Следует подробнее рассказать о различных системах шариата на Индийском субконтиненте и об индонезийской модели ислама (учитывая, что это нация с самым большим мусульманским населением). Если вы не согласны, можете удалить метку. - Irishpunktom \ talk 10:46, 5 июля 2006 г. (UTC)
Предвзятость в будущем
Раздел «будущее» - это какая-то шутка? Лучший способ демократизировать мир? Замена конституционной монархии представительной демократией? Больше похоже на замену демократии теократией. Не могу поверить, что это осталось незамеченным. В любом случае, возможно, весь раздел следует выбросить. Википедия - это не хрустальный шар. Поездка: The Light Fantastic 01:22, 15 июля 2006 г. (UTC) Независимо от религии и нынешней системы правления, все страны движутся к демократии, и по той или иной причине экономика страны является основной причиной. Ни одна религия не может претендовать на то, что она лучше всех продвигается к демократии, толчок вызывает коллективная человеческая природа, у религии есть выбор: адаптироваться к демократии или восстать против нее, и чем больше религия делает упор на дисциплине как на добродетели, тем сильнее это восстание против демократии. Еще одна мера - это то внимание, которое религия придает обращению, а не миру. [Майя] 14:05, 17 июля 2006 г. (UTC)
Противоречивый
«Мусульманский мир - это термин, данный мировому сообществу тех, кто придерживается религии ислама». Ну, они мусульмане или мусульманское сообщество ... Чтобы усилить противоречие, существует карта «Наций с символом». Мусульманское большинство "... О да, статьи о" христианском мире "нет. Эрик 21:23, 17 сентября 2006 г. (UTC)
- Как бы то ни было (я не утверждаю), есть статья о христианском мире . - 201.51.222.169 19:57, 30 апреля 2007 г. (UTC)
Мусульманин против мусульман
В чем разница (есть ли разница?)? Оба используются. Маса, 03:03, 20 октября 2006 г. (UTC)
Будущее
«… Юго-Западная Азия имеет потенциал для создания новых кластеров тигриных экономик 1 века». Должна ли это быть «тигриная экономика 21 века»? Маса, 03:10, 20 октября 2006 г. (UTC)
Почему Малайзия включена как страна с сильным течением секуляризма? 59.167.9.220 00:14, 3 ноября 2006 г. (UTC)
Страны с мусульманским большинством отображаются зеленым цветом, а страны с мусульманским большинством не менее 50% - желтым. Хм?? Это цитата с карты, показывающей распространение мусульман в Африке. И я всегда думал, что 50% + - это ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ большинства. (ехидные замечания опущены)
Смущенный
«Страны с мусульманским большинством отображаются зеленым цветом, в то время как нации с мусульманским большинством не менее 50% - желтым».
Простите, но разве большинство не означает больше 50%?
- -) в этих странах проживает около 50% муслинов, но кто знает? Феликс Уфуэ-Буаньи однажды сказал: «В Кот-д'Ивуаре 50% христиан, 50% мусульман и 100% анимистов ». Ericd 19
- 32, 20 июня 2007 г. (UTC)
Изображение
Кто-нибудь еще думает, что это немного вводит в заблуждение, что изображение показывает только нации, которые на 50% являются исламскими (желтый) и "большинство исламских" (что, на мой взгляд, может включать 51%) (зеленый), а все другие нации серым? Это, по-видимому, не отражает того, насколько широко распространен ислам во всем мире, поскольку я уверен, что есть много стран с мусульманским населением, составляющим от 0 до 50% населения. Я бы сказал, что карта с более чем тремя видимыми градациями была бы более информативной, но я не знаю, как сделать такую карту сам. Касрейн 01:17, 21 января 2007 (UTC)
У меня проблема с тем, что Албания исключена из изображения, ведь в стране 70% мусульманского населения. Включена Босния, 40% населения которой составляют мусульмане. Почему тогда следует исключить Албанию? Это следует изменить. (Честность 03:26, 3 июля 2007 г. (UTC))
Нигерия
Почему Нигерия не в зеленом? Это страна с мусульманским большинством. Более 50% минимум! 41.209.121.222 11:11, 4 июля 2007 г. (UTC)
На самом деле это не так. Существует спор относительно точной численности населения, поскольку некоторые считают, что официальные переписи искажены по политическим причинам. При этом, даже по данным переписи, мусульмане не считаются абсолютным большинством населения. Док Мероэ 18:03, 8 августа 2007 г. (UTC)
Мусульманские страны
Раздел Muslim_world # Muslim-most_countries - хорошее начало. Однако я планирую поместить это в табличный формат, который включает в себя следующее:
- Название страны
- Флаг
- Государственная религия (если есть)
- Население
- Столица
Кто-нибудь хотел бы увидеть что-нибудь больше или меньше? Благослови грехи ( разговор ) 21:47, 24 февраля 2008 (UTC)
«Мусульманское большинство»
Представление о том, что «50% мусульман» каким-либо образом имеет отношение к тому, какие страны являются частью мусульманского мира, похоже, никоим образом не обосновано. Я думаю, это ошибочно. Ислам по своей природе не демократичен. Мусульманские страны - это страны, в которых правят мусульмане , независимо от того, составляют ли они большинство. Таким образом, Аль-Андалус был частью мусульманского мира со дня его завоевания, независимо от христианского большинства, и он вернулся обратно в христианский мир в день его повторного завоевания, независимо от мусульманского большинства. Речь идет не о большинстве голосов. - dab (𒁳) 11:02, 12 декабря 2008 г. (UTC)
Босния и Герцеговина
Почему Босния обозначена как страна с мусульманским большинством (на карте), когда мусульмане не составляют более 50% населения? Их количество где-то около 40-х ... что не является "большинством". - BignBad ( разговор ) 00:33, 26 марта 2009 г. (UTC)
Осиротевшие упоминания в мусульманском мире
Я проверяю страницы, перечисленные в разделе Категория: Страницы с неправильным форматированием ссылок, чтобы попытаться исправить ошибки ссылок. Одна из вещей, которые я делаю, - это ищу контент для потерянных ссылок в статьях с вики-ссылками. Я нашел контент для некоторых сирот мусульманского мира , проблема в том, что я нашел более одной версии. Я не могу определить, что (если есть) подходит для этой статьи, поэтому я прошу разумного редактора просмотреть ее и скопировать в эту статью правильное содержание ссылки.
Справка "Салиба-1994":
- Из ислама и науки : Джордж Салиба (1994), История арабской астрономии: планетарные теории в золотой век ислама , стр. 245, 250, 256-257. Издательство Нью-Йоркского университета , ISBN 0814780237 .
- Из Ибн аль-Шатира : Джордж Салиба (1994), История арабской астрономии: планетарные теории в золотой век ислама , стр. 233-234 и 240, Издательство Нью-Йоркского университета , ISBN 0814780237 .
Прошу прощения, если что-либо из вышеперечисленного фактически идентично; Я всего лишь простая компьютерная программа, поэтому я не могу определить, значительны ли незначительные различия. AnomieBOT ⚡ 11:13, 3 июля 2009 г. (UTC)
Демография
В опубликованной статье в двух строках рассматриваются вопросы демографии, а затем обсуждаются «вопросы юриспруденции».
«Мусульмане в любой мусульманской стране или обществе разделены в зависимости от того, являются ли они арабами или неарабами». <<< Если это так, то это следует выяснить, является ли это культурным развитием, официальной политикой правительства и т. Д. нагруженное заявление со всеми вытекающими отсюда последствиями, поскольку в статье говорится: «Эта практика сегрегации арабов и неарабских мусульман практикуется повсюду в мусульманском мире». Такое разделение неслыханно и фактически неверно ...
Остальная часть статьи также абсурдна, поскольку сами источники, в которых говорится, что это город, также имеют множество интерпретаций, одна из которых заключается в том, что этническая принадлежность не обязательно должна быть одним из критериев для брака.
Чтобы совместить эту статью с другими статьями на религиозную тематику, вот что должно содержаться в демографическом разделе:
> Размер> Сунниты / шииты> Страны> Языки> Молодое или малочисленное население> Рост населения
Предлагаю оставить это:
«Одна пятая населения мира разделяет ислам как этическую традицию. Мусульмане составляют большинство в 57 странах, они говорят примерно на 60 языках и происходят из разных этнических групп. По оценкам, количество мусульман в мире колеблется от 1,3 до 1,8 миллиарда. , при этом наиболее приемлемая цифра составляет около 1,6 миллиарда ".
С другими фигурами, медленно заполняющимися
- Elbasan101 ( разговор ) 19:39, 20 марта 2010 г. (UTC)
Я здесь что-то не так сделал?
Мое редактирование удаляет непроцитированный комментарий о том, что «более половины мусульманского населения мира, включая выходцев из Пакистана, Индии, Бангладеш, Индонезии и некоторых из Центральной Азии (Афганистан), являются потомками новообращенных индуистов. более тысячелетия) тяжелыми проповедями и службами, а не силой ". был отменен. Была ли для этого причина? - Czop10 ( разговор ) 01:31, 18 августа 2010 г. (UTC)
- Существует уже цитата требуется тег с комментарием в вопросе и цитата тег от августа 2010 . В общем, мы в Википедии даем некоторое время исходному редактору (или кому-либо другому) комментария, чтобы он добавил ссылку. Это какое - то время в несколько раз бежать месяцев. Между тем, читатель статьи из-за тега цитирования знает, что эта информация не является достоверной, и этот новый тег цитирования хорош, поскольку он показывает пунктирную линию под всем рассматриваемым комментарием. Так что лучше подождать и посмотреть, а потом действовать. В любом случае, если вы начнете удалять непроцитированные комментарии из статьи, я думаю, большая часть Википедии будет просто удалена. ;) - Сайед Мохаммад Фаиз Хайдер т с с 2:12, 18 августа 2010 (UTC)
- ОК. - Czop10 ( разговор ) 02:40, 18 августа 2010 г. (UTC)
- Я добавил ссылки на рассматриваемый абзац. Ваше настойчивое желание удалить его побудило меня искать ссылки, а их было много. Я немного изменил формулировку параграфа и добавил к нему предложение. Надеюсь, теперь вы сочтете это приемлемым для статьи. :) - Сайед Мохаммад Фаиз Хайдер т с с 3:21, 18 августа 2010 (UTC)
- Хотя ваши ссылки могут быть источником добавленного вами утверждения (но зачем добавлять много ссылок, когда никто это не отрицал?;)): «Большая часть мусульманского населения в этих регионах имеет местное происхождение с неопределяемым или незначительным или очевидным уровнем передачи генов от извне, в первую очередь из Ирана и Средней Азии, а не напрямую с Аравийского полуострова ". Они не используют следующее утверждение: «Более половины мусульманского населения мира, включая выходцев из Пакистана, Индии, Бангладеш, Индонезии и некоторых из Центральной Азии (Афганистан), являются потомками местных (индуистов, буддистов и анимистов) новообращенных. Почти все они были обращены (на протяжении тысячелетия) тяжелой проповедью и служением, а не силой ». - Chrono1084 ( разговор ) 03:29, 18 августа 2010 г. (UTC)
- Ссылки, которые я предоставил, касаются как предыдущего, так и нового предложения, я просто поместил их в конце абзаца. Что касается вашего понимания, что они не являются источником первого предложения, я могу только сказать, что это не вырезано и не вставлено из какого-либо источника, но это свод деталей, найденных в источнике. Я буду перемещать ссылки, чтобы явно идентифицировать их с предложениями, на которые они указывают более заметно (как предложения, так и источники, относящиеся к ним, переплетаются). - Сайед Мохаммад Фаиз Хайдер т с с 4:37, 18 августа 2010 (UTC)
- Хорошо, переместите их и укажите в статье точные страницы, на которых можно найти информацию в документах pdf. Также, пожалуйста, более внимательно выбирайте свои источники: была одна неработающая ссылка, один блог, одна статья Factoidz, написанная студентом, и источник islamproject, который не поддерживал ни одно из утверждений. - Chrono1084 ( обсуждение ) 11:37, 18 августа 2010 (UTC)
- «Исламский проект»: статья сяс:
- В Южной Индии и Шри-Ланке торговцы и суфии, или мистические последователи ислама, распространили ислам и принесли его в Юго-Восточную Азию к 1300 году нашей эры. В течение следующих двух столетий в сегодняшней Индонезии - островах пряностей - ислам распространился от Малайзии до Суматры и достиг Молуккских островов в восточной Индонезии. Попав в страну, где существовали буддизм, индуизм и традиционные верования островных народов, потребовалось несколько столетий, прежде чем практика ислама утвердилась, как это было в других мусульманских странах. В Средней Азии ислам постепенно распространился на исконную родину тюрков и монголов, пока не стал основной религией почти всех тюркоязычных народов. Ислам распространился в Синьцзян, западную часть Китая, где его терпела китайская империя. Намного раньше, в VIII и IX веках, группа этнических китайцев хань приняла ислам. Эти группы продолжают исповедовать ислам сегодня. Ислам распространился в Китай через морские порты, такие как Гуаньчжоу, где существует самая ранняя китайская мечеть.
- Источники, которые он цитирует:
- Ричард В. Буллит, «Обращение в ислам в средневековый период: эссе в количественной истории» (издательство Гарвардского университета, 1979) [даты, отмеченные звездочкой *, взяты из этого исследования]
- Халид Й. Бланкиншип, «Политика, право и вооруженные силы», в издании С.Л. Дугласа, «Мировые эпохи: подъем и распространение ислама», 622-1500 (Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Gale Group, Inc., 2002), стр. 230-232.
- Маршалл Г.С. Ходжсон, «Исламское предприятие: совесть и история в мировой цивилизации», тт. 1 и 2 (Чикаго: University of Chicago Press, 1974)
- Фрэнсис Робинсон, изд. Атлас исламского мира с 1500 года (Нью-Йорк: Факты в файле, Inc., 1982.
- Я думаю, это ясно говорит о том, как ислам рос в этих областях. Что касается статьи Factoidz, написанной студентом , я не вижу студенческой точки зрения.
- - Сайед Мохаммад Фаиз Хайдер т с с 2:06, 19 августа 2010 (UTC)
- Как я уже сказал, цитата из статьи «Исламского проекта» сильно отличается от: «Более половины мусульманского населения мира, включая выходцев из Пакистана, Индии, Бангладеш, Индонезии и некоторых из Центральной Азии (Афганистан), являются потомками местных ( Индуисты, буддисты и анимисты) обращены. Почти все они были обращены (на протяжении тысячелетия) тяжелой проповедью и служением, а не силой ". Вы увидите, что Дрона Неги учится, если нажмете на его имя в верхней части статьи factoidz.com. Не забудьте поместить страницы для PDF-документов, чтобы их можно было проверить. - Chrono1084 ( обсуждение ) 14:41, 19 августа 2010 г. (UTC)
- «Исламский проект»: статья сяс:
- См. Forced_conversion # Практика . Также по крайней мере в одной стране запрещено покидать ислам. Это подтверждает мое первоначальное утверждение о том, что они, вероятно, родились в исламе. Всего два цента. - Czop10 ( разговор ) 15:10, 18 августа 2010 г. (UTC)
- Подраздел статьи, о котором вы говорите, отмечен как оспариваемый и не относящийся к NPOV . Если вы имеете в виду особенно связанные с исламом части Южной Азии (на которые вы, очевидно, указываете) подраздела, то, за исключением двух ссылок (одна связана с Типу Султаном, а другая - с беспорядками в Моплах), все остальные ссылки как бы указывают в никуда. и ссылка на Типу также указывает на отрывок, из которого ничего нельзя однозначно вывести, потому что по книге нет навигации).
- Ссылка http://www.census.gov/ipc/www/worldhis.html на самом деле приводится как противоречие с исследованием [KS Lal].
- Ссылка, Гоэль, Сита (1993). Типу Султан: злодей или герой? : антология. Голос Индии. п. 38. ISBN 9788185990088 . http://books.google.co.in/books?ei=TYMYTPfXCse0rAf8-62tCg . указывает на юбилеи и праздники Бернарда Травики, Рут Вильгельм Грегори
- Ссылка, Шарма, Хари (1991). Настоящее Типу: краткая история Типу Султана. Публикации риши. п. 112. http://books.google.co.in/books?ei=TYMYTPfXCse0rAf8-62tCg . снова указывает на юбилеи и праздники Бернарда Травики, Рут Вильгельм Грегори.
- Ссылка, Безант, Энни. Будущее индийской политики: вклад в понимание современных проблем P252. Кессинджер Паблишинг, ООО. ISBN 1428626050 . не поддается проверке, поэтому ничего не могу сказать об этом.
- - Сайед Мохаммад Фаиз Хайдер т с с 2:06, 19 августа 2010 (UTC)
- Одиннадцать дней спустя страницы все еще не указаны. Я прочитал оба источника и нигде не нашел чего-то равного по значению в этих двух спорных предложениях, поэтому я удалю их оба - Chrono1084 ( разговор ) 02:54, 31 августа 2010 г. (UTC)
- Подраздел статьи, о котором вы говорите, отмечен как оспариваемый и не относящийся к NPOV . Если вы имеете в виду особенно связанные с исламом части Южной Азии (на которые вы, очевидно, указываете) подраздела, то, за исключением двух ссылок (одна связана с Типу Султаном, а другая - с беспорядками в Моплах), все остальные ссылки как бы указывают в никуда. и ссылка на Типу также указывает на отрывок, из которого ничего нельзя однозначно вывести, потому что по книге нет навигации).
Исламские Пороховые Империи
Исламские пороховые империи - очень важная тема, изучаемая современными учеными и авторами. DFGH6789 ( разговорное ) 16:25, 14 октября 2013 (UTC)
Количество мусульман в мире
В первых трех абзацах статьи приводятся две противоречивые цифры для мусульманского населения мира. Приведенное абсолютное число находится за пределами диапазона во второй ссылке. Джонатанваллейс ( разговор ) 23:40, 2 декабря 2010 г. (UTC)
Название «Мусульманский мир» совершенно неуместно и не соответствует содержанию.
Это название неуместно по многим причинам. Первая причина в том, что в Ливане / Сирии / Ираке / Иордании / Эйгпте так много разных религий. Эти люди не обязательно являются мусульманами, и они вносят свой вклад в историю (хорошую или плохую) региона, поэтому для них будет несправедливо, если титул останется таким, какой он есть.
Во-вторых, есть так много вещей, которые я не считаю подходящими для этой статьи. Например, при чем тут «сирийская оккупация Ливана» мусульманский мир. Хафез Аласам, присутствовавший в Сирии во время оккупации, был коммунистом, а Сирия в то время имела светскую конституцию, так как это соотносит эту статью с мусульманским миром? Очевидно, что тот, кто писал именно об этом, очень мало знает о важных вопросах современной истории региона. Ливан - еще один пример. Эта страна никогда не может считаться мусульманской из-за структуры куколки / пищеварительной системы. Так что снова относить все к истории Ливана в этой статье - снова ошибка. Я не вижу статей с заголовками: христианский мир, еврейский мир или даже индуистский мир. Не думаю, что название вообще подходит к содержанию. —Предыдущий комментарий без подписи, добавленный 66.60.237.217 ( обсуждение ) 11:10, 28 декабря 2010 г. (UTC)
Ссылки
Некоторые ссылки «неполные». Например:
- Тонна (1990), стр 182-197
- Грабарь, О. (2006) с.87.
- Эттингхаузен (2003), стр.87 [требуется пояснение]
- Мейсон (1995) стр. разное
Что это? Уильям М. Коннолли ( разговор ) 22:57, 18 мая 2011 г. (UTC)
- Они были обновлены, и все они доступны в Интернете. Эттингхаузен был не нужен. - Акиб ( разговор ) 04:48, 19 мая 2011 г. (UTC)
Карта стран с мусульманским большинством неверна
Эритрея большинства христианского - Предшествующая неподписанный комментарий добавлен 80.62.20.190 ( разговор ) 23:10, 17 июня 2011 (UTC)
Данные о населении нуждаются в обновлении до 2011/2012 гг.
Данные о населении из опроса Pew Survey составляют прибл. 3 года, не говоря уже о том, что это было сделано в течение 3 лет (в 2006 году), что сделало его еще на 3 года старше, учитывая, что мусульманское население растет со скоростью 1,84% в год (Фонд Карнеги за мир), что означает цифры от Pew Survey отклоняются ок. 11,30%, возможно, следует использовать вместо этого:
http://www.islamicpopulation.com/World/World_General_Sources_main.htm
-Anonymous - Предыдущий беззнаковый комментарий добавлен 202.5.141.3 ( обсуждение ) 05:43, 29 октября 2011 г. (UTC)
Файл: BaburCruise1.jpg Номинирован на скорейшее удаление
Изображение, используемое в этой статье, File: BaburCruise1.jpg , было номинировано на быстрое удаление по следующей причине: все файлы Википедии с неизвестным статусом авторских прав.
Не паникуйте ; у вас должно быть время оспорить удаление (хотя, пожалуйста, ознакомьтесь с инструкциями по удалению перед этим). Лучший способ оспорить эту форму удаления - разместить сообщение на странице обсуждения изображений.
Это уведомление предоставляется ботом - CommonsNotificationBot ( обсуждение ) 11:40, 4 ноября 2011 г. (UTC) |
Использование языка
«Первоначальная концепция происходит от доисламского персидского прототипа, который, вероятно, частично опирался на индийские элементы [25]». Слово «вероятно» используется, когда не уверен. Например, «Кот, вероятно, жив, но мы не узнаем, пока не откроем коробку». Если есть достаточно ссылок, чтобы утверждать, что арабская мифология действительно произошла от персидского прототипа, который частично опирался на индийские элементы, то указывайте как таковой. Гадание не делается в Википедии. Chrissd21 ( разговорное ) 02:07, 7 марта 2012 (UTC)
Использование английского
С Индийским субконтинентом (наряду с мусульманским меньшинством) и индонезийским населением английский может показаться широко используемым вторым языком, может быть, сразу после арабского и, может быть, сразу после хинди-урду, или, может быть, впереди него. Похоже, что фактической статистики по этому поводу нет, но см. Http://www.griffith.edu.au/__data/assets/pdf_file/0004/244462/4.-Almansour-On-non-Arabic-speaking-Muslims.pdf который "своего рода" намекает на эту проблему. Student7 ( разговор ) 17:42, 10 ноября 2012 (UTC)
- Состояние такое же, как в Кении. Кадир Нил ( разговор ) 21:31, 26 сентября 2013 (UTC)
Может содержать неуместные или неверно истолкованные цитаты?
Чтобы убрать верхнюю часть раздела, ....
неуместные или неверно истолкованные цитаты
Пожалуйста, выделите неуместные или неверно истолкованные цитаты. - JD Redding, 03:45, 6 августа 2013 г. (UTC)
Большая часть статьи - история
Некоторые статьи правильно помечены как исторические. Другие части, например, «арабески», описывают современную архитектуру. Но многое из остального - история и принадлежит ей: литература, технологии и т. Д. « Мусульманский мир» должен описывать мир мусульман сегодня за пределами подраздела «История». Student7 ( разговор ) 19:06, 15 августа 2013 (UTC)
Цифры населения
Начиная с 25 февраля 2014 г. в раздел «Страны с наибольшим мусульманским населением (2010 г.)» были внесены различные правки, не соответствующие цитируемому источнику (Pew Research). Поэтому я изменил числа на те, которые были на 20 февраля 2014 года. Если есть какая-либо причина изменить их снова, пожалуйста, обсудите это здесь, на странице обсуждения. - 64.130.10.13 ( обсуждение ) 10:35, 31 марта 2014 г. (UTC)
Изменения
Карта Аль-Идриси - одно из величайших географических чудес, изобретенных в мусульманском мире, а в его произведениях упоминаются мусульманские общины в далеких странах.
Выражение важности женщин в литературе мусульманского мира очень важно.
Экономическая теория Ибн Халдина по-прежнему актуальна в отношении экономики и философии.
Необходимо исправить хронологические ошибки в отношении грамотности и образованности. - Предыдущий беззнаковый комментарий добавлен 182.182.35.74 ( обсуждение ) 01:04, 15 августа 2014 г. (UTC)
СЕКУЛЯРНЫЙ ИЛИ НЕ
Есть много стран с мусульманским большинством, которые являются светскими, а многие нет. Выявлять различия между ними с помощью изображений неправильно ... единственный способ обнаружить различия - использовать статистику. - Предыдущий беззнаковый комментарий добавлен 182.182.100.115 ( обсуждение ) 13:23, 21 августа 2014 г. (UTC)
Палестина как национальное государство
Мое внимание привлекли недавние правки, добавляющие и удаляющие Палестину из раздела « Государственная религия ». Последний, который я видел, добавил это обратно с комментарием «Это национальное государство ». Я не уверен, соответствует ли Палестина определению национального государства, описанному в этой статье, но, если это так, я почти уверен, что ее упоминание не должно быть связано со статьей о Палестине . В этой статье говорится о Палестине как о географическом регионе, а не как о национальном образовании. Возможно, следует связать Государство Палестина , или Палестинскую национальную администрацию , или какую-то другую статью - я предполагаю, что последнее, поскольку раздел статьи посвящен правительственному учреждению, провозглашающему ислам своей государственной религией. Между прочим, просмотр статьи о палестинском национальном пакте привел меня к следующему : «Третий проект конституции палестинского государства: перевод и комментарии» , в котором говорится: «Ислам является официальной религией в Палестине». Wtmitchell (разговор) (ранее Боракайский закон ) 02:01, 9 февраля 2015 (UTC)
- Это была моя редакция. Если у вас есть лучшая ссылка, сделайте это. Я хотел сказать, что Палестина является частью мусульманского мира, имеет собственное правительство и ислам в качестве государственной религии. - Neil N, поговори со мной 02:06, 9 февраля 2015 (UTC)
Вызов для обсуждения возможного изменения имени
Тем, кого это касается, я наткнулся на эту страницу и понял, что «мусульманский мир» - это название статьи, заменяющее слово «умма». Я просмотрел соответствующие словари и нашел следующие определения:
- Оксфорд -> «Все сообщество мусульман, связанных узами религии». [1]
- Ссылка OED -> «Исламское сообщество, основанное Мухаммедом в Медине, состоящее из людей, связанных друг с другом религиозными узами по племенной модели». [2]
- Коллинз -> «Мусульманское сообщество всего мира» [3]
- Макмиллан -> «все мусульмане в мире, рассматриваемые как группа» [4]
- Словарь (.com) -> «мусульманская община или народ, простирающийся от Мавритании до Пакистана» [5]
- Infoplease -> «Исламское сообщество» [6]
- Словарь (.com) -> «Исламское сообщество». [7]
- Мнемонический изречение -> «мусульманская община или народ, простирающийся от Мавритании до Пакистана» [8]
- Викисловарь -> «Мировое мусульманское сообщество». [9]
- WordNet 3.0 -> «Мусульманское сообщество или народ, простирающийся от Мавритании до Пакистана» [10]
- Ссылка (.com) -> «Умма (أمة) - арабское слово, означающее Сообщество или Нацию. Обычно оно используется для обозначения либо коллективной нации государств, либо (в контексте панарабизма) всего арабского мира. В контексте ислама слово умма используется для обозначения диаспоры или «Сообщества верующих» (уммат аль-му'минин) и, следовательно, всего мусульманского мира ». [11]
Поиск в Google ngram по употреблению терминов; «Мусульманский мир», «Умма», «Мусульманское сообщество» и «Исламское сообщество» показали, что «Умма» наиболее цитируется в книгах в период с 1800 по 2000 год. Далее следует «Мусульманское сообщество». Результаты см. Здесь [12]
Исходя из вышеизложенного, наиболее подходящим названием для статьи было бы «Умма» или «Мусульманское сообщество», если использование английского термина является обязательным. Есть предположения? Mbcap ( обсуждение ) 12:10, 9 февраля 2015 (UTC)
- Я предпочитаю нынешнее название. Большинство англоговорящих людей не будут искать «Умма», так что это отсутствует, а «сообщество» имеет ощущение незначительности, которое, похоже, не соответствует содержанию статьи. - Neil N, поговори со мной 14:19, 9 февраля 2015 (UTC)
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что добавил архивные ссылки на одну внешнюю ссылку о мусульманском мире . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . При необходимости добавьте после ссылки, чтобы я не мог ее изменить. В качестве альтернативы вы можете добавить, чтобы я вообще не попадал на страницу. Я внес следующие изменения:{{cbignore}}
{{nobots|deny=InternetArchiveBot}}
- Добавлен архив https://web.archive.org/20061015121438/http://www.trybunal.gov.pl/constit/constitu/constit/malaysia/malays-e.htm на http://www.trybunal.gov. pl / constit / constitu / constit / malaysia / malays-e.htm
Когда вы закончите просмотр моих изменений, установите для отмеченного ниже параметра значение true, чтобы сообщить об этом другим.
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ваше здоровье. - cyberbot II Поговорите с моим владельцем : онлайн, 04:16, 17 октября 2015 г. (UTC)
Уровень грамотности
Это изменение привлекло мое внимание. Он добавил следующий материал в раздел « Грамотность ».
По словам доктора Ибрагима Б. Сайеда, доктора философии (президента Islamic Research Foundation International, Inc.),
+
Средний уровень грамотности среди мусульман мира составляет около 38 процентов, а в сельских районах мусульманских стран уровень неграмотности среди мусульманских женщин составляет от 93 до 97 процентов. Несмотря на сопоставимые уровни развития, средний уровень грамотности мусульман на 35 процентов ниже, чем в странах третьего мира, и на 40 процентов ниже среднего мирового уровня. [1]
Я отменил редактирование, потому что вижу в нем некоторые проблемы.
- Цитируемый источник не датирован.
- Цитируемый источник находится в Интернете по указанному URL-адресу по крайней мере с 2004 г. и по крайней мере с 2003 г. в других местах (см., Например, [13] и [14] ).
- Как показано в статье, у него были проблемы с WP: DATED - создавалось впечатление, что информация является актуальной.
Я предполагаю, что суть информации, которую я удалил, все еще актуальна, но это WP: OR с моей стороны. Было бы улучшением статьи добавить такую информацию, лучше поддерживаемую. Wtmitchell (разговор) (ранее Боракайский закон ) 06:37, 8 декабря 2015 (UTC)
- Спасибо. Я немного покопался и обнаружил, что следующий источник http://www.iinanews.com/page/public/report.aspx?id=10377 дает похожие числа. Есть ли проблема с этим источником? (А если нет, подтверждает ли он первоисточник?). Также, когда вы уже здесь, я хотел бы спросить вас, что нужно сделать с тем фактом, что в статье постоянно говорится о том, что население составляет 2,1 миллиарда, несмотря на то, что это, похоже, не поддерживается ни одним из источников. дано (и на самом деле может показаться, что источники расходятся с этим числом). Яаковарье ( разговорное ) 08:04, 8 декабря 2015 (UTC)
- Это большое улучшение своевременности поиска. Утверждение в статье вдоль линий «В 2015 году Международное агентство Исламской Новости сообщили , что около 40% населения мусульманского мира не в состоянии читать или писать, основываясь эту цифру на сообщениях Организации исламского сотрудничества и тому Исламская организация образования, науки и культуры . [2]
- Что касается рисунка 2.1B, я не просматривал статью на предмет внутренних противоречий по этому поводу и не искал противоречий с другими статьями, но я не удивлюсь, если найду их, если посмотрю. Это не очень хорошая вещь , но, учитывая редактирует , как этот , это не редкость в статьях WP. Я действительно вижу, что этот источник цитируется в некоторых местах статьи в поддержку цифры 2,1B, но на самом деле он дает цифру в 2 190 154 000 человек в качестве прогноза для мусульманского населения мира в 2030 году; он дает данные о населении 1,1 млрд (1990 г.), 1,3 млрд (2000 г.), 1,6 млрд (2010 г.), 1,9 млрд (прогноз на 2020 год), 2,2 млрд (прогноз на 2030 год). В заголовке статьи говорится, что 1,6B в 2010 году (цитируя этот источник в поддержку), и мне кажется, что утверждения о цифре 2,1B в другом месте статьи следует пересмотреть или, если они поддерживаются другими источниками, объяснить. Wtmitchell (разговор) (ранее Боракайский законопроект ) 04:53, 11 декабря 2015 (UTC)
- ^ Сайед, Ибрагим Б. «Интегрируйте современное и исламское образование» . irfi.org . Исламский исследовательский фонд International, Inc . Проверено 8 декабря 2015 года .
- ^ «Примерно 40% населения мусульманского мира не умеют читать и писать» . Международное исламское информационное агентство . 14 января 2015 года.
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что добавил архивные ссылки на 3 внешние ссылки по мусульманскому миру . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . При необходимости добавьте после ссылки, чтобы я не мог ее изменить. В качестве альтернативы вы можете добавить, чтобы я вообще не попадал на страницу. Я внес следующие изменения:{{cbignore}}
{{nobots|deny=InternetArchiveBot}}
- Добавлен архив https://web.archive.org/20070706154352/http://www.egypt.gov.eg/english/laws/Constitution/chp_one/part_one.asp на http://www.egypt.gov.eg/ английский / законы / Конституция / chp_one / part_one.asp
- Добавлен архив https://web.archive.org/20080511101340/http://www.presidencymaldives.gov.mv:80/pages/default.php?ZQE5XDheYQBlEGIOYxc1BTQFZVA= на http://www.presidencymaldives.gov.mv/pages /default.php?ZQE5XDheYQBlEGIOYxc1BTQFZVA=
- Добавлен архив https://web.archive.org/20071128063753/http://www.kazakhstanembassy.org.uk:80/cgi-bin/index/225 на http://www.kazakhstanembassy.org.uk/cgi- bin / index / 225
Когда вы закончите просмотр моих изменений, установите для отмеченного ниже параметра значение true, чтобы сообщить об этом другим.
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ура. - Cyberbot II Поговорите с моим владельцем : онлайн, 00:26, 5 января 2016 г. (UTC)
Индонезийско-малайзийское противостояние
может кто-нибудь добавить противостояние Индонезии и Малайзии в список конфликтов? или это не считается за единицу, потому что это все еще в мусульманском мире. - Предшествующий беззнаковый комментарий, добавленный Azariq MT ( обсуждение • вклад ) 11:09, 17 января 2016 г. (UTC)
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что добавил архивные ссылки на 2 внешние ссылки по мусульманскому миру . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . При необходимости добавьте после ссылки, чтобы я не мог ее изменить. В качестве альтернативы вы можете добавить, чтобы я вообще не попадал на страницу. Я внес следующие изменения:{{cbignore}}
{{nobots|deny=InternetArchiveBot}}
- Добавлен архив https://web.archive.org/20100422085810/http://www.coe.int:80/T/E/Legal_Affairs/Legal_co-operation/Foreigners_and_citizens/Nationality/Documents/National_legislation/Ky Кыргызстан%20Constitution% 20of% 20the% 20Kyrghyz% 20Republic.asp на http://www.coe.int/t/e/legal_affairs/legal_co-operation/foreigners_and_citizens/nationality/documents/national_legislation/ky Кыргызстан%20constitution%20of%20the%20kyrghyz%20republic. P46_1713
- Добавлен архив https://web.archive.org/20110217233807/http://www.islamonline.net/servlet/S satellite?c=Article_C&cid=1212925100226&pagename=Zone-English-ArtCulture%2FACELayout на http: //www.islamonline. net / servlet / Satellite? c = Article_C & cid = 1212925100226 & pagename = Zone-English-ArtCulture% 2FACELayout
Когда вы закончите просмотр моих изменений, установите для отмеченного ниже параметра значение true, чтобы сообщить об этом другим.
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ура. - Cyberbot II. Поговорите с моим владельцем : онлайн, 09:46, 7 февраля 2016 г. (UTC)
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что изменил 10 внешних ссылок по мусульманскому миру . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой FAQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20080206072116/http://www.islamset.com/isc/nafis/drroubi.html на http://www.islamset.com/isc/nafis/drroubi. html
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20080206072116/http://www.islamset.com/isc/nafis/drroubi.html на http://www.islamset.com/isc/nafis/drroubi. html
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20080226105129/http://www.history-science-technology.com:80/Articles/articles%202.htm по адресу http: //www.history-science- technology.com/Articles/articles%202.htm
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20110209094904/http://www.pewforum.org/The-Future-of-the-Global-Muslim-Population.aspx в http: //features.pewforum. орг / мусульманское население /
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120503181729/http://www.todayszaman.com/news-278419-oic-to-hold-conference-on-refugees-in-muslim-world-in- turkmenistan.html на http://www.todayszaman.com/news-278419-oic-to-hold-conference-on-refugees-in-muslim-world-in-turkmenistan.html.
- Исправлено форматирование / использование http://news.bbc.co.uk/1/shared/bsp/hi/pdfs/24_08_05_constit.pdf.
- Исправлено форматирование / использование http://www.chr.up.ac.za/hr_docs/constitutions/docs/Burkina%20FasoC%20(englishsummary)(rev).doc
- Исправлено форматирование / использование http://www.chr.up.ac.za/hr_docs/constitutions/docs/The%20GambiaC(english%20summary)(rev).doc
- Исправлено форматирование / использование http://www.chr.up.ac.za/hr_docs/constitutions/docs/ChadC%20(english%20summary)(rev).doc
- Исправлено форматирование / использование http://www.chr.up.ac.za/hr_docs/constitutions/docs/SenegalC%20(english%20summary)(rev).doc
Когда вы закончите просмотр моих изменений, установите для отмеченного ниже параметра значение true или не сообщите другим (документация по адресу ).{{Sourcecheck}}
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ура. - InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 15:58, 8 ноября 2016 г. (UTC)
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что изменил 21 внешнюю ссылку по мусульманскому миру . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой FAQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:
- Исправлено форматирование / использование http://www.shirazbooks.com/ebook1.html.
- Добавлен архив http://www.webcitation.org/6YFDTux7u?url=https://www.rep.routledge.com/articles/islamic-philosophy%3Bjsessionid%3DB31B033F077DD5E68E09CC9D35C02105 на http://www.rep.routledge.com/ article / H057
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20080226104140/http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%203.htm по адресу http://www.history-science-technology. ru / Статьи / статьи% 203.htm
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20080218171021/http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2071.htm по адресу http://www.history-science-technology. ru / Articles / article% 2071.htm
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20110724011854/http://wps.ablongman.com/long_brummett_cpp_11/35/9191/2353138.cw/index.html на http://wps.ablongman.com/ long_brummett_cpp_11 / 35/9191 / 2353138.cw / index.html
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120107191939/http://features.pewforum.org/global-christianity/total-population-percentage.php на http://features.pewforum.org/global- христианство / общее-население-процент.php
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120605132439/http://www.sd.undp.org/sudan%20overview.htm в http://www.sd.undp.org/sudan%20overview. htm
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20160509155043/http://www.cdsi.gov.sa/ar/indicators/1 в http://www.cdsi.gov.sa/pdf/PopulationEstimates2010- 2025-admareas.pdf
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120423153420/http://www.angelfire.com/az/rescon/ALEVI.html в http://www.angelfire.com/az/rescon/ALEVI. html
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20110110113402/http://philtar.ucsm.ac.uk/encyclopedia/islam/shia/shia.html на http://philtar.ucsm.ac.uk/ энциклопедия / ислам / шииты / shia.html
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20111125004745/http://www.freedomhouse.org/images/File/fiw/Tables%2C%20Graphs%2C%20etc%2C%20FIW%202011_Revised%201_11_11. pdf на http://www.freedomhouse.org/images/File/fiw/Tables%2C%20Graphs%2C%20etc%2C%20FIW%202011_Revised%201_11_11.pdf.
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20110811132733/http://en.rsf.org/IMG/pdf/carte-2011.pdf в http://en.rsf.org/IMG/pdf/ carte-2011.pdf
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120128213104/http://en.rsf.org/spip.php?page=classement&id_rubrique=1001 в http://en.rsf.org/spip.php? page = classement & id_rubrique = 1001
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120114071906/http://www.opendoorsusa.org/press/press-release/2012/January/Islamic-Majority-Countries-Top-Open-Doors-2012- World-Watch-List на http://www.opendoorsusa.org/press/press-release/2012/January/Islamic-Majority-Countries-Top-Open-Doors-2012-World-Watch-List
- Исправлено форматирование / использование http://www.chr.up.ac.za/hr_docs/constitutions/docs/Burkina%20FasoC%20%28englishsummary%29%28rev%29.doc.
- Исправлено форматирование / использование http://www.chr.up.ac.za/hr_docs/constitutions/docs/ChadC%20%28english%20summary%29%28rev%29.doc.
- Ссылка на архив x заменена на https://web.archive.org/web/20040913180737/http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/cafrad/unpan002994.pdf на http: //unpan1.un .org / intradoc / groups / public / documents / cafrad / unpan002994.pdf
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20140924011326/http://www.akorda.kz/en/category/konstituciya в http://www.akorda.kz/en/category/konstituciya
- Ссылка на архив x заменена на https://web.archive.org/web/20070204064819/http://www.coe.int/T/E/Legal_Affairs/Legal_co-operation/Foreigners_and_citizens/Nationality/Documents/National_legislation/Kystan%20Constitution. % 20of% 20the% 20Kyrghyz% 20Republic.asp на сайте http://www.coe.int/T/E/Legal_Affairs/Legal_co-operation/Foreigners_and_citizens/Nationality/Documents/National_legislation/Kyыргызстан .asp
- Ссылка на архив x заменена на https://web.archive.org/web/20120912141413/http://confinder.richmond.edu/admin/docs/Mali.pdf на http://confinder.richmond.edu/admin/docs /Mali.pdf
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20040415033004/http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/ на http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/
Когда вы закончите просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ура. - InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 03:25, 3 сентября 2017 г. (UTC)
Раздел «Экономика»
Раздел этой статьи «Экономика» вызывает большие сомнения. Прежде всего, не установлено никакой связи между исламом и экономикой: никакое объяснение того, как эта религия якобы влияет на то, как люди используют деньги, не объясняется. Есть только двойная ссылка на один малоизвестный «инструмент информации о гостеприимстве, предназначенный для мусульманских путешественников, запущенный в октябре 2015 года», который не признан экспертом в этой области, имеет корыстные финансовые интересы и не дает четкого определения того, что предполагается «мусульманским». туристический сектор »(во всяком случае, речь идет об отдельных туристах, которые оказались мусульманами, а не о какой-либо географической области, которую можно было бы связать с« мусульманским миром »). Во-вторых, какой-то случайный википедист выдвинул свое собственное определение «мусульманского мира» - термин, который сам по себе весьма проблематичен, а именно: «Включая исламские государства, светские государства, нации с государственными религиями и те нации без декларации, которые имеют заметное исламское религиозное большинство в процентах от населения ». Короче говоря, можно сказать практически все, что может быть связано с исламом. Это просто WP: OR , и ему нет места в Википедии. Я собираюсь удалить его совсем. Nederlandse Leeuw ( разговорное ) 13:47, 30 сентября 2017 г. (UTC)
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что изменил 4 внешних ссылки по мусульманскому миру . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой FAQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:
- Исправлено форматирование / использование http://www.rep.routledge.com/article/H057.
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20070314012002/http://www.news.harvard.edu/gazette/2007/03.01/99-tiles.html по адресу http: //www.news.harvard. edu / gazette / 2007 / 03.01 / 99-tile.html
- Добавлен тег на http://www.cemvakfi.org.tr/alevi-islam-din-hizmetleri-baskanligi/alevi-islam-din-hizmetleri-baskanligi/
{{dead link}}
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20161128152712/http://www.iraqinationality.gov.iq/attach/iraqi_constitution.pdf в http://www.iraqinationality.gov.iq/attach/iraqi_constitution. pdf
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20131121073327/http://www.kushtetutakosoves.info/?cid=2%2C247 на http://www.kushtetutakosoves.info/?cid=2,247
Когда вы закончите просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ура. - InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 11:09, 7 декабря 2017 г. (UTC)
Оригинальное исследование: с использованием источников, в которых «мусульманский мир» не упоминается.
В дополнение к разделу «Экономика», который я удалил ранее (см. Мой комментарий от 30 сентября 2017 г.), несколько других разделов этой статьи содержат оригинальные исследования : то есть люди добавляют материал, содержащий факты, которые могут быть правдой, но затем сформулируйте эти факты так, чтобы их нельзя было извлечь из них. Самая главная ошибка редакторов заключается в том, что существует общепризнанное определение того, что означает термин «мусульманский мир» или «исламский мир» и какие страны к нему относятся. Нет. Если в источнике даже не упоминаются эти термины, или термины «страны с мусульманским большинством» или «страны с исламским большинством», или (менее правильно) «мусульманские страны» или «исламские страны», его просто нельзя использовать в качестве ссылки. для этой статьи, потому что тогда вы используете свою собственную интерпретацию того, что эти вещи означают.
Многие источники, использованные в этой статье, не упоминают ислам или мусульман в географическом отношении. Поэтому отнесение любой из упомянутых в них стран к «мусульманскому миру» является оригинальным исследованием, и ему нет места в Википедии. Мы обязаны удалить такой материал. Nederlandse Leeuw ( разговорное ) 00:18, 17 января 2018 (UTC)
- Я не сомневаюсь , что эта статья содержит некоторые оригинальные исследования не поддерживается цитируемых источников следующих случаях такого содержания, но вы принимаете выпуск abive с артикля ведущего пункта ? Wtmitchell (разговор) (ранее Боракайский закон ) 01:04, 17 января 2018 (UTC)
Файл Commons, используемый на этой странице, был номинирован на удаление
Следующий файл Wikimedia Commons, используемый на этой странице, был номинирован на удаление:
- Ахмед Салим, запуск 1001 изобретения в Швеции 2013.jpg
Примите участие в обсуждении удаления на странице номинации . - Технический бот сообщества ( разговор ) 16:36, 12 марта 2019 г. (UTC)
Осиротевшие упоминания в мусульманском мире
Я проверяю страницы, перечисленные в разделе Категория: Страницы с неправильным форматированием ссылок, чтобы попытаться исправить ошибки ссылок. Одна из вещей, которые я делаю, - это ищу контент для потерянных ссылок в статьях с вики-ссылками. Я нашел контент для некоторых сирот мусульманского мира , проблема в том, что я нашел более одной версии. Я не могу определить, что (если есть) подходит для этой статьи, поэтому я прошу разумного редактора просмотреть ее и скопировать в эту статью правильное содержание ссылки.
Ссылка под названием «Шииты»:
- Из ислама по странам : см.
- «Шиит» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 25 августа 2010 года .
Шииты составляют примерно одну десятую мусульманского населения во всем мире.
- «Составление карты мусульманского населения мира: отчет о размере и распределении мусульманского населения мира» . Pew Research Center . 7 октября 2009 . Проверено 24 сентября 2013 года .
Оценка Pew Forum численности шиитов (10–13%) соответствует предыдущим оценкам, которые обычно находились в диапазоне 10–15%. Однако по некоторым предыдущим оценкам, число шиитов составляет почти 20% мусульманского населения мира.
- «Шииты» . Центр Беркли по религии, миру и международным делам . Проверено 5 декабря 2011 года .
Шиитский ислам - вторая по величине ветвь традиции, насчитывающая до 200 миллионов последователей, которые составляют около 15% всех мусульман во всем мире ...
- «Религии» . The World Factbook . Центральное разведывательное управление . Проверено 25 августа 2010 года .
Шиитский ислам представляет 10–20% мусульман во всем мире ...
- Иран, Израиль и Соединенные Штаты «Большинство исламского населения мира, которое составляет сунниты, составляет более 75% исламского населения; остальные 10–20 процентов - шииты». (ссылка: ЦРУ)
- Сью Хеллетт; США должны сосредоточить внимание на санкциях против Ирана Архивировано 17 марта 2012 г. в Wayback Machine «Позвольте мне повторить, хотя шиитский ислам составляет лишь 10–20 процентов мусульманского населения мира, в Ираке шиитское большинство (от 60 до 80 процентов), но суннитское правительство при Саддаме Хусейне и его друзья в 1958–2003 ... (Если вам нравятся правительственные цифры, см. Всемирную книгу фактов ЦРУ) ».
- «Шиит» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 25 августа 2010 года .
- Из исламских школ и филиалов : см.
- «Составление карты мусульманского населения мира: отчет о размере и распределении мусульманского населения мира» . Pew Research Center . 2009-10-07 . Проверено 24 сентября 2013 .
Оценка Pew Forum численности шиитов (10–13%) соответствует предыдущим оценкам, которые обычно находились в диапазоне 10–15%. Однако по некоторым предыдущим оценкам, число шиитов составляет почти 20% мусульманского населения мира.
- «Шииты» . Центр Беркли по религии, миру и международным делам . Проверено 5 декабря 2011 года .
Шиитский ислам - вторая по величине ветвь традиции, насчитывающая до 200 миллионов последователей, которые составляют около 15% всех мусульман во всем мире ...
- «Религии» . The World Factbook . Центральное разведывательное управление . Проверено 25 августа 2010 .
Шиитский ислам представляет 10–20% мусульман во всем мире ...
- «Составление карты мусульманского населения мира: отчет о размере и распределении мусульманского населения мира» . Pew Research Center . 2009-10-07 . Проверено 24 сентября 2013 .
Прошу прощения, если что-либо из вышеперечисленного фактически идентично; Я всего лишь простая компьютерная программа, поэтому я не могу определить, значительны ли незначительные различия. AnomieBOT ⚡ 18:02, 15 июля 2019 г. (UTC)
Цифры населения и др.
Был внесен ряд правок IP из Оттавы, Канада, в диапазоне Special: Contributions / 2607: 9880: 4030: 6 :: / 64 . К сожалению, мне пришлось отменить многие изменения, поскольку они, похоже, не точно отражали цитируемые источники, а также по другим причинам. Прошу прощения, что мое резюме редактирования было обрезано здесь: [15] , я могу попытаться воссоздать его, если необходимо.
Сегодня я отменил эти правки: [16] по следующим причинам:
- Цифра 1,6 миллиарда мусульман-суннитов не подтверждается ( WP: V ) в данном источнике ( [17] ). Источник приводит эту цифру как общую численность всех мусульман, а не мусульман-суннитов. Кроме того, в статье уже есть диапазон оценочных процентов из разных источников, от 75% до 90%, подкрепленных несколькими разными цитатами, в соответствии с WP: NPOV . Если мы возьмем также диапазон оценок населения, мы можем получить, например, от 75% от 1,6 миллиарда до 90% от 1,9 миллиарда, то есть от 1,2 до 1,7 миллиарда. Указание одной единственной цифры рядом с этим диапазоном - даже если оно было получено, а это не так - не будет соответствовать WP: NPOV .
- Точно так же цифра в 170 миллионов мусульман-шиитов не подтверждается в цитируемом источнике ( [18] ), который дает эту цифру как предполагаемое население определенной группы арабских стран, а не мировое население, как указано в тексте статьи. Опять же, приведен диапазон 10-20%, который подтверждается цитированием (или был, поскольку "ref name =" Shia "", похоже, пропал), поэтому приведение одной единственной цифры рядом с этим не означает ' т совпадают.
- Цифра в 229 миллионов мусульман в Индонезии не подтверждается в цитируемом источнике: [19] , что дает цифру в 209 миллионов, что соответствует приведенным 13%.
- Цифра в 600 миллионов мусульман в Южной Азии также не подтверждается в первом процитированном источнике: [20] , где конкретно указано 480 миллионов, и в большинстве остальных источников, цитируемых для этого, таких как: [21], который дает 507 миллионов, [22] что дает 29% от 1,29 миллиарда = 374 миллиона, [23] что означает 484 миллиона и т. д.
Я понимаю, что были предприняты попытки цитировать надежные источники, но я хотел бы попросить немного больше внимания уделить точному представлению фактических цифр или диапазона цифр, найденных в источниках. Когда есть несколько качественных источников, дающих разные оценки, это требует объяснения; недопустимо синтезировать одну цифру из всех или вносить «поправки» в цифры, потому что им может быть несколько лет - в этом случае следует использовать «по состоянию на». - IamNotU ( обсуждение ) 03:10, 12 декабря 2019 г. (UTC)
- Извините за мою предыдущую правку о населении, я раньше не читал внимательно эти источники. 2607: 9880: 4030: 6: 9C30: AB6F: 3CBD: 4664 ( разговор ) 13:46, 12 декабря 2019 г. (UTC)
Демография
Статистические данные о языках и численности населения в разбивке по этническим группам были бы полезными. - Беланд ( разговор ) 22:26, 25 декабря 2019 г. (UTC)
Неконфессиональный
В этом редактировании: [24] я удалил утверждение «Четверть мусульман в мире - неконфессиональные мусульмане » и цитату из исследования Pew Research Center, добавленную в эти правки IP в январе 2020 г .: [ 25] . Они были немедленно удалены, но сегодня были добавлены заново.
Цитата теперь излишняя, так как тем временем я уже процитировал источник в следующем предложении, в котором говорится: «... в большом опросе около 25% определились как ни то, ни другое, а« просто мусульманин »». Я считаю, что это более точное представление. Во-первых, в источнике не используется слово «неконфессиональный». Во-вторых, в опрос не вошли Китай, Индия, Иран, Саудовская Аравия, Сирия, Америка и т. Д., Поэтому неточно применять этот процент к «мусульманам мира». Кроме того, вопрос и ответ в опросе могут быть несколько неоднозначными; некоторые люди, возможно, ответили, что они идентифицируют себя в первую очередь как «просто мусульмане», потому что они считают, что конкретный поток менее важен, чем сам ислам, даже если они принадлежат к разнообразию, которое обычно классифицируется как шиитское или суннитское.
В предложении есть еще около десяти других цитат, которые в целом подтверждают оценочную долю суннитов (75–90%) и шиитов (10–20%). Таким образом, общее заявление о том, что 25% не принадлежат к какой-либо конфессии, основанное на единственном источнике, не соответствует политике нейтральной точки зрения . Это особенно верно, учитывая, что один из основных источников, приведенных в поддержку этих цифр, также был опубликован исследовательским центром Pew Research Center. В процитированном обзоре упоминаются некоторые из этих проблем и отмечаются причины, по которым результаты могут отличаться из-за различий в методах исследования, например, в демографическом и этнографическом анализах по сравнению с самооценкой ответа на вопрос исследования.
Хотя для статьи полезно упомянуть как опрос, так и другие процитированные источники, политика нейтральной точки зрения требует, чтобы мы объясняли сложность аргументов и различий, а не просто выбирали тот или иной источник и указывали его в Википедии. голос как чрезмерно упрощенный факт. - IamNotU ( обсуждение ) 20:00, 23 марта 2020 г. (UTC)
- Я считаю, что это несоответствие связано с тем, что в более старых источниках используется анализ сверху вниз, в то время как в более новых источниках используется анализ снизу вверх. Возможно, можно было бы утверждать, что восходящий анализ более надежен, чем первый по той же причине, что, задаваясь вопросом, страдает ли пациент от боли, вы спрашиваете пациента, а не его врача. Кроме того, в конфликтующем (и более старом) источнике Pew использовался нисходящий метод, и обычно предпочтительнее более новые источники. Что касается вопроса «представляет ли исследование мусульман мира?», То двумя абзацами позже источник использует фразу «Глобальный обзор ислама, проведенный Pew Forum». Это подкрепляет название диссертации «Мусульмане мира» и позиция директора Джеймса Белла «Международное исследование». Что касается вашего утверждения, «обычно классифицируется как шиитский или суннитский», этот тип разделения ранее отвергался 5 лет назад на странице обсуждения неконфессионального мусульманина . Тем не менее, я согласен с тем, что некоторые нюансы должны быть включены, и поэтому я сделал новую редакцию. С Уважением. 92.9.156.151 ( разговорное ) 04:44, 24 марта 2020 (UTC)
- Благодарим за пересмотр утверждения в различных других статьях, в которые вы его добавили. К сожалению, остались проблемы. Главный из них по-прежнему связан с утверждением, что «четверть мусульман мира» идентифицируют себя как «просто мусульмане» или неконфессиональные. Источник не подтверждает это заявление. Можно процитировать источник и резюмировать то, что он действительно говорит: «Четверть опрошенных мусульман не считают себя ни суннитами, ни шиитами, а« просто мусульманами »» [26] (выделено мной). Это четверть из 38 тысяч человек. Однако нецелесообразно экстраполировать и распространять это утверждение, применяя цифру в 25% ко всему мусульманскому населению мира - 1 600 000 000 человек. Источник этого не заявляет и даже не подразумевает. Тот факт, что опрос описан как «глобальный обзор ислама» или в названии отчета есть фраза «мусульмане мира», этого не меняет. Более того, заявление о том, что опрос «предполагает», что четверть мусульман мира так считают, является оригинальным исследованием , приводящим к выводу, которого не сделал источник. В нем, например, говорится: «Многие мусульмане во всем мире предпочитают не присоединяться к определенной секте, а добровольно заявляют, что они« просто мусульмане »». Это также было бы хорошо процитировать и резюмировать, если используется «много», а не «четверть». Истинный процент неизвестен.
- Вторая основная проблема - это цитирование только этого источника и его выводов, а не включение любого из многих других надежных источников, которые, например, можно найти в этой статье, с несогласием. Это придает чрезмерный вес обзору, поскольку он «не отражает достоверно все важные точки зрения, опубликованные надежными источниками, пропорционально известности каждой точки зрения в опубликованных надежных источниках » (выделено мной). Если у вас есть экспертные источники, опубликованные Оксфордским университетом , Центром религии, мира и международных отношений Беркли , Британской энциклопедией , самим исследовательским центром Pew и другими, такими как New York Times (2016 [27] ), которые все согласны в пределах несколько процентных пунктов друг с другом, вы не можете использовать один опрос, чтобы отклонить или проигнорировать их. Аргумент, что «более новые источники предпочтительны» в Википедии, не заслуживает доверия; более новое обследование может заменить более старое, устаревшее, но это несопоставимая ситуация ни в коем случае.
- Что касается аргумента о том, что опрос более надежен, чем другие формы исследований или стипендий, или что-то еще, что обсуждалось в Talk: Non -confational Muslim (на самом деле я не вижу здесь консенсуса), редакторам не разрешается делать местный консенсус, который отменяет любую из трех основных политик в отношении содержания , включая проверяемость , отсутствие оригинальных исследований и нейтральную точку зрения . Последнее требует, чтобы, если значительное большинство высококачественных надежных источников представляет точку зрения, она должна быть представлена в статье справедливо и пропорционально точкам зрения меньшинства, и «относительная известность каждой точки зрения среди редакторов Википедии или широкой общественности не имеет значения. и не следует рассматривать ». Редакторы Википедии не должны обсуждать проблемы или принимать чью-то сторону, а «объяснять стороны, справедливо и без редакторской предвзятости».
- Я только что удалил утверждение: «Восходящий анализ, проведенный Pew, показал, что четверть мусульман мира идентифицированы как просто мусульмане » из шиитско-суннитских отношений , потому что это явное нарушение основной политики проверяемости. Я продолжу с другими, если вы сами не захотите их пересматривать. - IamNotU ( обсуждение ) 00:17, 28 марта 2020 г. (UTC)
- Вышеупомянутая формулировка предполагает, что вы видите проблему с точностью, а не с общим содержанием. Политика Википедии представляет собой самые строгие правила в Википедии. Политика Википедии продвигает WP: PRESERVE и WP: FIXTHEPROBLEM, а не полное удаление. Что касается «других надежных источников ... несогласных», ваша формулировка предполагает, что четверть мусульман, являющихся JAM / неконфессиональными и суннитами / шиитами, являются взаимоисключающими. Есть две причины, по которым я не считаю их взаимоисключающими: (а) страница Pew не делает таких заявлений, возможно, что эти JAM склоняются к определенным традициям или, возможно, посещают мечеть, связанную с конкретным мазхабом, но тем не менее строго не связаны с этим мазхабом. И (б), должно было быть разъяснено с помощью оговорки «снизу вверх» в отличие от других источников, которые, возможно, не использовали этот метод.
- Что касается соответствия нормам Википедии, приоритет показывает, что Pew является одной из наиболее популярных (если не самой предпочтительной) статистической выборки, используемой википедистами, о чем свидетельствует количество результатов поиска по использованию (3024) по различным темам, от иммиграции до принятия ЛГБТ . Это не считая неформатированных ссылок или сотен медиафайлов на Pew, т.е. [28] , используемых в Викимедиа. Основные статьи, такие как « Религии по странам» , почти полностью основаны на материалах Pew, а другие статьи, такие как Irreligion в США, цитируют Pew 7 раз в lede (8 раз при включении инфобокса). Практически каждая авторитетная страница статистики религии на WP использует Pew, так что это надежный источник. Хотя и NYT, и Pew Research Center надежны, общественное мнение - это специализация последнего, а не первого. Однако для дальнейшего обсуждения качества источников желательно, чтобы в WP: RS / N появился новый подраздел .
- Ваше утверждение «не утверждает и даже не подразумевает этого» предполагает, что вы чувствуете, что встроенный текст делает слишком широкое утверждение по сравнению с цитатой. Тем не менее, в первом абзаце говорится: «Этот отчет ... стремится описать как единство, так и разнообразие ислама во всем мире ». (курсив мой). Это говорит о том, что вся цель исследования заключалась в оценке мусульманских наклонностей без проведения всемирной переписи населения. То, что вы предлагаете, то есть проведение всемирной переписи, буквально невозможно, а во 2-м абзаце говорится, что даже если бы всемирная перепись была возможна, в нескольких странах она была бы удушающей. Вот почему Pew использует определение размера выборки , метод, который используется в сотнях статей в Википедии. Краткое изложение его метода, приведенное здесь (Pew) , показывает довольно широкий диапазон стран. Тем не менее, я вижу вашу точку зрения на экстраполяцию, и как таковой (либо как компромисс, либо для повышения точности) я считаю, что, возможно, нам следует изменить ваш вышеупомянутый (или любой аналогичный встроенный текст) на «восходящий анализ в глобальном Опрос, проведенный Pew, показал, что четверть опрошенных мусульман относятся к категории «просто мусульманин / внеконфессиональный». Я добавил слова «глобальный опрос» и «опрошенный». Как это звучит? Вы можете вносить любые применимые корректировки. Однако я считаю, что в других ссылках, связанных со скамьями, обычно не используется такая бдительная оговорка, и мы не должны использовать критерий, который не имеет приоритета в этой энциклопедии. 79.67.69.35 ( разговорное ) 12:56, 28 марта 2020 (UTC)
- Позвольте мне прояснить: проблема, которую я вижу, заключается в изложении фактов, которых явно нет ни в данных, ни в каких-либо других источниках. Это не соответствует политике проверяемости и оригинальных исследований. В исследовании Pew Research 2009 года четко сформулирован вывод о населении мира: «Из всего мусульманского населения 10-13% составляют мусульмане-шииты и 87-90% - мусульмане-сунниты», хотя далее отмечается, что это приблизительные «широкие» цифры. диапазоны ". В его отчете об исследовании за 2012 год нет прямых заявлений о населении мира. Предостережения о том, что рассчитанные проценты относятся к самоидентификации лишь нескольких тысяч респондентов ограниченного опроса, неоднократно встречаются в самом источнике. Это также не подразумевает, что те, кто ответил «просто мусульманин», могут быть сгруппированы в определенную ветвь или движение ислама, и не использует термин «неконфессиональный».
- Вторая проблема связана с утверждениями, которые придают чрезмерный вес или используют только результаты этого одного опроса для определения совокупности, несмотря на существование множества других надежных источников. Это не соответствует политике нейтральной точки зрения.
- WP: PRESERVE применяется только к фактам или идеям, которые «соответствуют трем политикам сохранения контента статьи»: нейтральная точка зрения , проверяемость и отсутствие оригинальных исследований , но плохо написаны или не содержат ссылок на доступные источники. Материалы, которые не соответствуют этим требованиям, включая те ваши материалы, которые я удалил, могут быть оспорены и удалены . Бремя обеспечить условия удовлетворяются на редакторе , который добавляет материал.
- Пожалуйста, помните, что это я вернул цитату из опроса Pew 2012 года в этой статье после того, как ваш вклад был отозван кем-то другим на основании несоблюдения нейтральной точки зрения. Я уже приводил пример того, как исправить проблему, с текстом, который написал тогда.
- Я очень признателен за вашу попытку изменить заявление, которое я удалил из шиитско-суннитских отношений . Это улучшение с точки зрения соблюдения политики в отношении контента. Тем не менее, термин «неконфессиональный» источником не используется. Другая моя критика заключается в том, что термины «сверху вниз» и «снизу вверх» неясны и также не используются в источниках; объяснения, что один основан на опросе или опросе, а другой - на экспертном этнографическом анализе, могут быть даны на простом английском языке . Я также скептически отношусь к термину «глобальный опрос», когда он не включает Америку или Китай и исключает около половины шиитского населения мира, поскольку он не опрашивал Индию или Иран. - IamNotU ( обсуждение ) 02:16, 6 апреля 2020 г. (UTC)
- Я считаю, что главный предмет разногласий между нами в том, что вы, кажется, подходите к проблеме NDM с точки зрения раскола суннитов, шиитов и ибади, и того, что эти три секты являются взаимоисключающими; например, вы не можете одновременно считать кутуб ситтах исключительно каноническим + считайте кутуб аль-ара'а только еконическим + считайте [[джами Сахих}] (Ибади) таковым. Я считаю, что более уместным взглядом на НДМ является суфизм, который некоторые источники описывают как отдельную секту, но другие рассматривают его как поток, который может пересекаться с любой из основных сект ислама как его мистическая форма. Это в самом определении термина «не конфессиональный», который семантически обеспечивает непостоянное поведение с манерой поведения, которая может соответствующим образом корректироваться. Это согласуется с характером типичной мечети, учреждения, которое, в отличие от церквей, обычно не имеет членов. Таким образом, я не думаю, что здесь применяется wp; undue , поскольку тема NDM дает дополнительную информацию об исламских сектах, а не статистическое несоответствие, как вы ошибочно полагаете.
- Ваше утверждение «не утверждает и даже не подразумевает этого» предполагает, что вы чувствуете, что встроенный текст делает слишком широкое утверждение по сравнению с цитатой. Тем не менее, в первом абзаце говорится: «Этот отчет ... стремится описать как единство, так и разнообразие ислама во всем мире ». (курсив мой). Это говорит о том, что вся цель исследования заключалась в оценке мусульманских наклонностей без проведения всемирной переписи населения. То, что вы предлагаете, то есть проведение всемирной переписи, буквально невозможно, а во 2-м абзаце говорится, что даже если бы всемирная перепись была возможна, в нескольких странах она была бы удушающей. Вот почему Pew использует определение размера выборки , метод, который используется в сотнях статей в Википедии. Краткое изложение его метода, приведенное здесь (Pew) , показывает довольно широкий диапазон стран. Тем не менее, я вижу вашу точку зрения на экстраполяцию, и как таковой (либо как компромисс, либо для повышения точности) я считаю, что, возможно, нам следует изменить ваш вышеупомянутый (или любой аналогичный встроенный текст) на «восходящий анализ в глобальном Опрос, проведенный Pew, показал, что четверть опрошенных мусульман относятся к категории «просто мусульманин / внеконфессиональный». Я добавил слова «глобальный опрос» и «опрошенный». Как это звучит? Вы можете вносить любые применимые корректировки. Однако я считаю, что в других ссылках, связанных со скамьями, обычно не используется такая бдительная оговорка, и мы не должны использовать критерий, который не имеет приоритета в этой энциклопедии. 79.67.69.35 ( разговорное ) 12:56, 28 марта 2020 (UTC)
- Вы указали на то, что термины «неконфессиональный ...» и «просто мусульманин» не совпадают. По этой теме я предлагаю вам взглянуть на обсуждение АдГ В 2015 году ( см. Здесь ). В ходе этого обсуждения, похоже, существует первоначальный консенсус в пользу названия статьи «просто мусульманин». Этот консенсус отвергается не потому, что статья отклоняется от слов «просто мусульманин», а потому, что название «просто мусульманин» звучит неэнциклопедически. Например, это аргумент, сделанный human3015; от kleinebeesjes (который позже отказывается от этого); by hypergaruda, который соглашается с названием «просто мусульманин», однако жалуется, что «это звучит как название песни». 18 октября Code16 выдвигает аналогичный аргумент в пользу переименования в «просто мусульманин» ( см. Здесь ). Каждый из вышеупомянутых редакторов так или иначе изменил указанную статью. Таким образом, очевидно, что соответствующие редакторы Википедии, которые поддержали эту статью, похоже, думают, что эти два термина (то есть NDM и JAM) частично совпадают. Таким образом, я предпочитаю не проводить дальнейших дискуссий по семантике, поскольку это будет похоже на обсуждение того, являются ли термины «суннизм» и «ахлу сунна валь джамаа» одним и тем же. Концептуально можно утверждать, что они разные, поскольку «джама'ат означает сообщество (и другие секты явно считают себя таковыми), тогда как сунна означает« традиция пророков », а несуннитские секты также считают себя приверженцами традиции пророков.
- Этот разговор, вероятно, прошел бы легче, если бы мы сослались на приоритет, установленный для других статей, которые действительно считают pew авторитетным и актуальным в глобальном масштабе.
- В любом случае, наиболее подходящей страницей, касающейся стиля письма, будет WP: BETTER . Среди наиболее постоянных моментов, упоминаемых в этой политике, является необходимость краткости и необходимость перефразирования, при этом оба понятия являются центральным пунктом по крайней мере в 3 подразделах этой страницы политики и внедряются где-то еще примерно в десятке мест. Таким образом, я считаю, что предложения по формулировке, которые основаны на метафразии, например, что она не используется источником, а не на кратком обобщенном обзоре, будут неконструктивными. 92.9.148.94 ( разговорное ) 11:58, 6 апреля 2020 (UTC)
- Извините, я не знаю, как я могу быть более понятным. Основным предметом разногласий является то, что вы добавляете в статьи материал, который просто не проверяется в источниках. Похоже, это основано на вашем личном анализе и мнениях по этому поводу. Я оставил официальное предупреждение на вашей странице обсуждения. Я возьму любые дальнейшие комментарии к странице Talk: Non-denominational Muslim , поскольку они больше не имеют отношения к данной статье. - IamNotU ( обсуждение ) 13:49, 6 апреля 2020 г. (UTC)
- В любом случае, наиболее подходящей страницей, касающейся стиля письма, будет WP: BETTER . Среди наиболее постоянных моментов, упоминаемых в этой политике, является необходимость краткости и необходимость перефразирования, при этом оба понятия являются центральным пунктом по крайней мере в 3 подразделах этой страницы политики и внедряются где-то еще примерно в десятке мест. Таким образом, я считаю, что предложения по формулировке, которые основаны на метафразии, например, что она не используется источником, а не на кратком обобщенном обзоре, будут неконструктивными. 92.9.148.94 ( разговорное ) 11:58, 6 апреля 2020 (UTC)
Бангладеш как светское государство
Хотя в Бангладеш ислам является официальной государственной религией, в то же время он гарантирует разделение между гражданскими / государственными делами и религией. Я считаю, что в разделе "религия и государство" наиболее точно он указан под последним, "светские государства", поскольку правительство / государство наиболее похоже на них, а не в разделе "государственная религия", где другие перечисленные страны не указаны. светский, но реализующий исламский закон, исламские советы, политические группы и т. д. Редактор IP из Мичигана, в настоящее время на 68.55.204.141 , а ранее несколько других, неоднократно без объяснения причин возвращал его в раздел «государственная религия». Поскольку я бы предпочел не редактировать-войну, я открыл это обсуждение. - IamNotU ( обсуждение ) 23:17, 18 мая 2020 г. (UTC)
- Я не совсем слежу за всем этим синтезом, но считаю, что лучше всего следовать надежным источникам и позволить им говорить голосом Википедии. Если они говорят, что в Бангладеш нет государственной религии, тогда хорошо, но они говорят, что есть, и что это ислам. Наслаждаться!
Оставайтесь дома для NHS ( обсуждение ) 16:04, 22 мая 2020 г. (UTC)
- ОСТАВАЙТЕСЬ ДОМА ДЛЯ NHS , вы правы в том, что надежные источники говорят, что в Бангладеш ислам является официальной государственной религией, как я отмечал выше. Так что это могло быть в разделе «одобрили ислам как свою государственную религию». Однако надежные источники также прямо говорят (без обобщения ), что Бангладеш является светским государством, по крайней мере, с 2010 года, когда была отменена пятая поправка к конституции, и что секуляризм является одним из «четырех фундаментальных принципов» первоначальной конституции. . [1] [2] [3] Таким образом, это также могло быть в разделе «объявили разделение между гражданскими / государственными делами и религией». 9 мая 2020 года редактор IP 27.147.201.148 из Бангладеш перенес его из первого во вторую. Сначала я отменил это, но, посмотрев более внимательно, я согласился, что это ближе по природе к состояниям в последнем разделе, хотя я думаю, что это спорно.
- В результате вашего редактирования статья была восстановлена до более старой версии, в которой Бангладеш указан в обоих этих разделах. Это действительно то, что вы хотели сделать? Потому что статья, кажется, попала туда только по ошибке. Пользователь IP в США 68.55.204.141 неоднократно перемещал его, внося два изменения: одно для удаления из одного раздела и одно для добавления в другой. Похоже, что в 16:08 20 мая 2020 года произошел конфликт редактирования, когда другой редактор отменил удаление за несколько секунд между двумя изменениями, незадолго до того, как оно было добавлено обратно. Ни один из них, похоже, не хотел, чтобы он оставался в обеих секциях. Категории разделов выглядят так, как будто они должны быть взаимоисключающими; ни одна другая страна не отображается в двух разделах.
- Я отменил ваше восстановление статьи до более старой версии, потому что она также вернула несколько исправлений для проблем с Руководством по стилю и т. Д. Если вы действительно хотите, чтобы Бангладеш был в обоих разделах, вы можете добавить его обратно, и я не верну его , хотя я не думаю, что это лучшее решение. Но, пожалуйста, не удаляйте его из «светского» раздела без согласия, и, пожалуйста, не отменяйте другие исправления снова, спасибо. - IamNotU ( обсуждение ) 23:40, 22 мая 2020 г. (UTC)
- Извините за "другие исправления". О них я буду внимательнее в следующий раз. Я рассмотрю всеохватывающее решение, как вы упомянули. Оставайтесь дома для NHS ( обсуждение ) 02:29, 23 мая 2020 г. (UTC)
Я еще раз отменил изменение, внесенное пользователем IP из Мичигана, который вносил одно и то же изменение по крайней мере четыре раза без обсуждения. РГ: КОНСЕНСУС требуется для всех правок. Pinging 27.147.206.99 ( обсуждение ) , который также недавно отменил ту же правку, чтобы присоединиться к обсуждению, если это возможно. - IamNotU ( обсуждение ) 10:33, 21 июля 2020 г. (UTC)
Редактор IP из Мичигана продолжает повторять ту же правку без единого мнения , сегодня с 2601: 405: 8600: 9b6: a518: 33fc: 7f41: 28f8 ( обсуждение ) (см. Также более ранние правки из 2601: 405: 8500: 7F6: : / 64 и т. Д.) Я добавил ссылку на WorldAtlas уже в статье, в которой есть очень похожий список, и Бангладеш помещен в раздел «светский». У меня также была статья, защищенная от всех правок IP. Я прошу редактора IP из Мичигана обсудить или подтвердить, что они прекратят противостояние редактированию, чтобы мы могли снять защиту статьи для других редакторов IP. Спасибо. - IamNotU ( обсуждение ) 15:58, 29 июля 2020 г. (UTC)
Рекомендации
- ^ «ВС Бангладеш объявляет незаконную поправку, разрешающую религию в политике» . Индус . Дакка. 2 февраля 2010 г. ISSN 0971-751X . Проверено 10 мая 2020 г. - через www.thehindu.com.
- ^ «Секуляризм вернулся в Бангладеш, постановил Высокий суд» . Deccan Herald . 5 октября 2010 . Проверено 22 мая 2020 .
- ^ "Бангладеш: светское государство с государственной религией?" . www.ohchr.org . Проверено 22 мая 2020 .
Полузащищенный запрос на редактирование от 15 сентября 2020 г.
Индия также светская страна 86.97.188.254 ( обсуждение ) 10:02, 15 сентября 2020 г. (UTC)
- Не сделано . Непонятно, какие изменения вы хотите внести. - Дьякон Ворбис ( углерод • видео ) 13:44, 15 сентября 2020 г. (UTC)
После исправления отсутствия комментария {{notelist}}
После добавления {{notelist}} теперь есть два разных стиля добавления примечания в одну и ту же статью. Так как я раньше не редактировал эту статью, я решил разместить ее здесь, чтобы позволить людям, которые действительно редактируют эту статью, принять решение о том, какую из них следует оставить. HouseBlaster ( разговор ) 01:40, 8 декабря 2020 (UTC)
Ливан
Ливан не светское государство, конституция Ливана гласит, что президент Ливана должен быть христианином-маронитом, премьер-министр - мусульманином-суннитом, а спикер парламента - мусульманином-шиитом. Ливан - многоконфессиональное государство, а это означает, что политические должности в Ливане основаны на религиозных сектах, а конфессионализм - это смесь религии и политики, поэтому вам следует исключить Ливан из светских государств здесь Тони Яммин 2004 ( выступление ) 09:58, 21 апреля 2021 г. (УНИВЕРСАЛЬНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ВРЕМЯ)