Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тамил-брахми
Надпись Мангулам (юг Индии) .jpg
Надпись Мангулам Тамил-Брахми в Дакшин Читре, Ченнаи. Он был открыт Робертом Сьюэллом в 1882 году и расшифрован Субрахманья Айер в 1924 году [1].
Тип скрипта
Направлениеслева направо Отредактируйте это в Викиданных
ЯзыкиСтарый тамильский
Связанные скрипты
Родительские системы
Дочерние системы
Ваттелутту , Паллава [2]
Сестринские системы
Бхаттипролу сценарий
[а] Семитское происхождение брахмических писаний не является общепризнанным.
 Эта статья содержит фонетические символы IPA . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .
Брахмические сценарии
Брахмическое письмо и его потомки
Северный брахман
Южный брахман
  • Тамил-брахми
    • Паллава
      • Тамильский
      • Гранта
        • Малаялам
        • Тигалари
        • Dhives Akuru
        • Саураштра
      • Кхмерский
        • Лаосский
        • Тайский
          • Тай Вьет
      • Чам
      • Кави
        • Балийский
        • Батак
        • Яванский
        • Суданский
        • Lontara
        • Макасар
        • Rencong
        • Rejang
        • Байбайын
          • Бухид
          • Ханунуо
          • Tagbanwa
          • Кулитан
      • Старый Пн
    • Ваттелутту
      • Колежуту
      • Малаянма
  • Сингальский
  • Бхаттипролу
    • Кадамба
      • Телугу-каннада
        • Каннада
          • Гёйканади
        • телугу
      • Пью
        • Бирманский
          • Ахом
          • Чакма
          • С'гау Карен
          • Шан
            • Лик-Тай
          • Пн
            • Тай Ле
            • Тай Тхам
              • Новый Тай Лю
  • v
  • т
  • е

Тамил-брахми, также известный как тамили или дамили [3], представляет собой вариант сценария брахми, который использовался для написания надписей на ранней форме древнетамильского языка . [4] Письмо тамил-брахми было палеографически и стратиграфически датировано между 3 веком до н.э. и 1 веком нашей эры, и оно представляет собой самую раннюю известную систему письма, обнаруженную во многих частях Тамилнада , Кералы , Андхра-Прадеша и Шри-Ланки . Надписи тамильского брахми были найдены на входах в пещеры, каменных ложах, черепках , погребениях из кувшинов , монетах и т.[5] уплотнения и кольца . [4] [6] [7]

Тамил Брахми напоминает, но несколько отличается от письменных надписей брахми, найденных в других частях Индийского субконтинента, таких как указы Ашокана, найденные в Андхра-Прадеше . [8] Он добавляет диакритические знаки к нескольким буквам для звуков, которых нет в Пракрите , что дает ṉ ṟ ṛ ṛ . Во-вторых, во многих надписях отсутствует присущий гласный звук: согласный, написанный без диакритических знаков, представляет собой только согласный, тогда как ашоканский диакритический знак для длинного ā используется как для ā, так и для краткого a в тамильском брахми. Это уникально для Тамил Брахми и Бхаттипролу.среди ранних индийских шрифтов. Тамил Брахми, однако, не разделяет странных форм букв, таких как gh в Бхаттипролу. Это похоже на адаптацию к дравидийской фонотактике, где слова обычно оканчиваются на согласные, в отличие от пракрита, где этого никогда не происходит. Согласно Махадевану, на самых ранних этапах сценария присущая гласная была либо отброшена, как указано выше, либо голый согласный был неоднозначным в отношении того, подразумевал ли он короткий а или нет. На более поздних стадиях тамил-брахми вернулся к присущей гласной, которая была нормой в древней Индии. [8]

По словам Камила Звелебила , сценарий тамил-брахми был родительским сценарием, который в конечном итоге превратился в более поздние сценарии Ваттелутту и тамильский алфавит . [2]

Истоки [ править ]

Тамили / тамильский шрифт брахми, в котором говорится о матери («Амма» на тамильском языке) - здесь показана буква «ма» (третья буква здесь), чтобы показать, как была получена буква «маа» (четвертая буква здесь) («ма» + 'а'). В слове «Амма» только первая, вторая и последняя буквы - «А» + «м» + «маа» - அ + ம் + மா
Надпись на тамильском брахми II века до н.э. из Ариттапатти, Мадурай, Индия. Южный штат Тамил Наду стал основным источником надписей брахми, датируемых 3–1 веками до нашей эры. [6] [9]

Ранние тамильские сценарии [ править ]

Раннее упоминание сценария для написания тамильского языка встречается в джайнском труде " Самаваянга сутта" и " Паннавана сутта", где сценарий под названием дамили упоминается как семнадцатый из восемнадцати липи (сценариев), используемых в Индии. [10] Точно так же десятая глава Лалитавистары , названная Липисала самдаршана париварта , перечисляет Дравида-липи и Дакшинья-липи как два из шестидесяти четырех сценариев, которые Сиддхартха (позже Гаутама Будда) изучил в детстве у своих гуру в ведических школах, список, который можно найти как в индийских буддийских текстах, так и в их древних китайских переводах. [11] [12]Эти отношения ранних тамильских сценариев к этим липи, упомянутым в джайнской и буддийской литературе, неясны. В работах Махадевана до 1974 г. было установлено 76 наскальных надписей на тамильском брахми примерно из 21 места в Тамил Наду, что указывает на то, что Камил Звелебил «устанавливает очевидные корреляции» с тем, что было найдено в ранних тамильских бардских поэмах. [13] Нагасвами в своих публикациях рассматривает сценарий тамил-брахми как синоним сценария Дамили. [2]

Артефакты, такие как глиняные черепки, монеты или другие предметы, найденные в археологических памятниках Тамил Наду, имеют граффити и надписи. [14] Керамические черепки, извлеченные из Кодуманала , например, имеют отметины, которые на основе стратиграфического анализа, судя по всему , относятся к IV веку до нашей эры. [14] По словам К. Раджана, «большое количество граффити и последующий шрифт тамильского брахми», обнаруженные в Тамил Наду и Керале, предполагают, что этот регион обладал «лингвистической сплоченностью задолго до V-IV веков до нашей эры». [14]

Каменная кровать с надписью на Ситтанавасале , Надписи Тамил Брахми

Тамил Брахми [ править ]

До 1990-х годов [ править ]

Происхождение и хронология тамильских брахми неясны. Было предложено несколько гипотез, при этом взгляды эпиграфиста Ираватама Махадевана были общепринятыми. [15] Согласно Махадевану, письмо брахми из Северной Индии прибыло через южные надписи Ашоки и превратилось в тамильский брахми. [16] Эта теория предполагает, что сам сценарий брахми возник либо при императорских дворах королевства Маурьев, либо произошел от более древнего иностранного письма и распространился на Южную Индию.и Шри-Ланка после III века до нашей эры. Альтернативная теория, предложенная Нагасвами, заключается в том, что существовал алфавит из общего источника (прото-Ваттелутту), из которого произошли как северный, так и южный алфавит брахми, которые он соответственно называет скриптами брахми и дамили . [16] Ричард Саломон поддерживает теорию Махадевана. [15]

Согласно предложению Камила Звелебила о хронологии 1973 года, самые ранние надписи тамильских брахми, такие как нетунчелийские наскальные надписи на участке Мангулам, были получены из Ашокан Брахми, который был завезен в тамильский регион около 250 г. до н. Э. [17] Он был адаптирован для тамильского языка к 220 г. до н. Э. И привел к стандартизации тамильского языка и литературных норм матураев между 200 и 50 г. до н. Э. [17] Эти события преобразовали устную бардовскую литературную культуру тамилов в письменную сангамную литературу в последующие века. По словам Звелебила, использование тамильского брахми продолжалось в VI веке нашей эры. [17]

Джамбай Тамил Брахми надпись

С 1990-х [ править ]

С 1990-х годов были предложены доасхоканские даты на основе раскопок и открытий покрытых графитом древних останков в Шри-Ланке. [18] К ним относятся найденные в Анурадхапуре на Шри-Ланке, некоторые из которых были датированы 4 веком до нашей эры. [19] [20] Выводы Конингхэма и др., Основанные на углеродном датировании выкопанных черепков, привели к предположению, что шри-ланкийские брахми возникли до эры Ашокана, по крайней мере, в V – IV веках до нашей эры, откуда они пришли на тамильский язык. регион превратился в Тамил Брахми, а затем распространился по Южной Азии благодаря торговым сетям. [21]Шри-ланкийские националисты использовали этот и другие фрагменты черно-красной посуды и красной посуды с персонажами брахми, чтобы заявить, что брахми был изобретен на острове, а оттуда он мигрировал на север, в Индийский субконтинент. [21] Эта теория подверглась критике со стороны Гарри Фалька - исследователя брахми и других древнеиндийских письменностей. Во-первых, утверждает Фальк, группа Конингема позже признала, что они не использовали поправку на определение возраста по углероду, необходимую для Южного полушария, а использовали калибровочные кривые для северного Пакистана. [21] Во-вторых, команды Шри-Ланки также допустили ошибку, применив «математический трюк», при помощи которого они объединили оспариваемую дату нижних слоев, в которых отсутствовали надписи, с верхними слоями, где были обнаружены фрагменты с письмом брахми. [21]По словам Фалька, критическое исследование различий в чертах между цейлонским (шри-ланкийским) брахми, тамильским брахми и ашоканом Брахми предполагает, что «все различия могут быть объяснены только после того, как ашоканский шрифт будет взят как основной, а два других - как производные». Утверждения, что цейлонские брахми более древние и породили тамильских брахми и ашокан брахми, не наука, а «региональный шовинизм», утверждает Фальк. [21]

Граффити и брахми, найденные на сайтах в Шри-Ланке, связаны, но не считаются примерами тамил-брахми. [19] [22] Археологические группы, спонсируемые правительством штата Тамил Наду, также активно раскапывали места и сообщали о своих результатах в местных СМИ о том, что они обнаружили клочки и предметы с надписями тамил брахми. [23] В период с 2011 по 2013 год, например, Раджан и Ятескумар опубликовали свои результаты раскопок в Порунтале и Кодуманале.в Тамил Наду, где были обнаружены многочисленные фрагменты граффити и надписей на археологических памятниках. Радиоуглеродные датировки рисовых зерен и образцов древесного угля, найденные вместе с черепками с надписями, дали радиометрическую дату около 520–490 гг. До н.э., что, по утверждению Раджана и Ятискумара, подразумевает, что надписи также относятся к тому же периоду. [24] Основываясь на датировании углерода-14, проведенном американской лабораторией, Раджан предполагает, что Тамил Брахми был изобретен в 490 г. до н.э., и заявляет: «Теперь почти ясно, что Ашока не разработал (так в оригинале) сценарий Брахми. Происхождение или эволюция сценария - это социальный процесс, и он не может быть связан с конкретным человеком или династией ». [25] Отвечая на открытия Раджана, Гарри Фальк, писал, что самые ранние предполагаемые надписи вовсе не являются буквами брахми, а представляют собой неверно истолкованные символы мегалитических граффити , которые использовались в Южной Индии в течение нескольких столетий в дописьменную эпоху. По сообщениям, обнаруженные вместе с клочьями стремена вызывают подозрение. Фальк считает эти сообщения «региональным шовинизмом», как и заявления Шри-Ланки о том, что их остров является источником развития письменности брахми. [25] Согласно лингвисту Дэвиду Шульману, если эти ранние даты верны, то переход к протоистории необходимо отодвинуть к четвертому или даже пятому веку до нашей эры, но он согласен с тем, что есть причины немного скептически относиться к доасоканским датам для тамилов. -Брахми, но рекомендует сохранять непредвзятость. [26]

Скрипт [ править ]

Надпись Неханурпатти Тамил Брахми

Тамил-брахми имел заметные особенности по сравнению со стандартным брахми. [27] В нем было четыре разных символа для обозначения фонем дравидийского языка, не представленных в стандартном северном брахми, используемом для написания языков пракрита . Наибольшее сходство с тамил-брахми имеет соседний сингальский-брахми. Оба, похоже, используют одинаковые буквы для обозначения фонем, которые являются уникальными для дравидийских языков, хотя сингальский-брахми использовался для написания индоарийского пракрита, используемого на острове Шри-Ланка, возможно, из-за продолжающихся морских отношений с Гуджаратом и другими частями Индии. [28]

Сценарий тамильского брахми, обнаруженный в древних тамильских надписях, несовместим. Похоже, что он существовал в трех различных версиях между II веком до н.э. и III веком нашей эры. [29] Третья версия, которая считается основой раннего толкаппияма , превратилась в современный тамильский шрифт. [29]

Сценарий Бхаттипрола связан с тамильским брахми и встречается в девяти ранних надписях на шкатулках с реликвиями ступ, обнаруженных в Бхаттипролу ( Андхра-Прадеш ). [27] Согласно Ричарду Саломону, сценарий Бхаттипрола отражает нововведения в контексте дравидийского языка, а не индоарийских языков. И Бхаттипролу, и Тамил Брахми имеют общие модификации для представления дравидийских языков. Бхаттипролу, вероятно, был провинциальным ответвлением раннего южного письма брахми, утверждает Саломон. [30]

По словам Ираватама Махатевана, в разработке сценария есть три этапа. Ранний этап датируется III или II веком до нашей эры - I веком до нашей эры. Более поздний этап датируется 1–2 веками нашей эры. Третий этап датируется II веком нашей эры - III или IV веком нашей эры. [31] Согласно Гифту Сиромони, типы писаний тамильских брахми не следуют очень четкой хронологии и могут привести к путанице при датировании. [32] Согласно К. Раджану, Ашокан Брахми соответствует стадии II Тамил Брахми по классификации Махадевана. Следовательно, по его словам, этап I, возможно, придется переоценить с учетом предложенных временных рамок. [14] Начиная с V века н.э., тамильский язык пишется на языке Ваттелутту вСтрана Чера и Пандья и Грантха или тамильский шрифт в стране Чола и Паллава . Надписи на тамильских брахми в пещерах и на монетах предоставили историкам возможность идентифицировать некоторых королей и вождей, упомянутых в корпусе тамилов Сангама, а также связанные с ними надписи на ашоканских колоннах . [33]

Использование [ править ]

Каменные пещеры Мамандура Тамил Брахми

Надписи тамильским шрифтом брахми в основном встречаются на древних тамильских джайнских и буддийских памятниках, утверждает Звелебил. [16] Согласно Ранджану, все надписи тамил-брахми, найденные в скальных пещерах Тамил Наду, относятся к джайнизму . [34] Надписи Тамил-Брахми также встречаются в светском контексте, например, монеты, черепки и другие. [35] Согласно Звелебилу, его происхождение, вероятно, было у джайнов и буддистов, но вскоре его поняли и использовали короли, вожди, гончары и другие простые люди из самых разных слоев общества. Об этом свидетельствует использование в светских надписях слитных языков тамила и пракрита. [36]

Надписи в пещерах на тамильском брахми

По словам Раджана, определенные граффити могут означать, что сценарий использовался для погребальных и других целей. [14] Язык, используемый в большинстве религиозных надписей, показывает элементы и влияние Пракрита . [37] [38] Надписи тамильских брахми в пещерах и на скалах, а также надписи, найденные недалеко от Мадурая , обычно являются пожертвованными и выделенными местами отдыха и ресурсами для монахов. Другие основные способы использования надписей тамильского брахми аналогичны тем, которые встречаются в Андхра-Прадеше, например, в монетах и ​​тех, в которых упоминаются купцы и торговцы золотом, сахаром, железом, солью и текстилем. [39]Некоторые надписи на тамильском брахми упоминают имена древних королей, героев и места. Это послужило важным и более надежным средством датировать тамильскую литературу и историю примерно с 3 века до н.э. и после. [40]

Важным археологическим источником надписей тамильских брахми был регион между ущельем Палгхат и Коимбатуром вдоль реки Кавери и ее дельты. [41] При раскопках здесь было обнаружено около двухсот глиняных черепков с надписями, а также предметы, относящиеся к выплавке железа и производству ювелирных изделий. Эти глиняные черепки с надписями содержат смесь древнеиндийских языков - в основном ранних тамильских в тамильском брахми и некоторых языков пракрита в брахми. [41] Археомагнитным анализом они датируются примерно 300–200 гг. До н.э. [41]Они предполагают экономическую активность, торговлю и культурный обмен между древним тамильским регионом и другими частями Индии. Подобное сочетание тамильского брахми и шрифта брахми встречается в черепках, черепках и наскальных изображениях по всему побережью Бенгальского залива, от Салихундама на северо-востоке Андхра-Прадеша до древних прибрежных поселений Тамил Наду, таких как поселения недалеко от Ваддаману, Амаравати. , Арикамеду, Канчипурам, Валлам, Алаганкулам и Коркай. [42]

В ходе открытий в Кодуманале недалеко от Коимбатура были обнаружены черепки с надписями тамильского брами, датируемыми 300–200 гг. До н. Э. К ним относятся имена в основном на тамильском языке (Каннан Атан, Паннан), а также некоторые на санскрите (Варуни, Висаки). [43] Согласно Махадевану, это смешение нескольких заимствованных слов северных индийских языков, написанных на северном брахми, с тамил-брахми, не является ни аномалией, ни исключением в эпиграфических свидетельствах, обнаруженных в Тамил Наду. Эта тенденция продолжалась и в последующие столетия, когда тамилы начали писать санскритские слова в скрипте Грантха . [44]По словам Вималы Бегли, недавние открытия осколков граффити на археологических объектах вдоль побережья Тамил Наду, таких как Арикамеду, представляют собой смесь сценариев тамильского брахми, северного брахми и цейлонско-брахми, и на них написаны как тамильский, так и пракритский языки Индии. Это, вероятно, предполагает, что древний Тамил Наду служил одним из важных торговых центров для Индийского субконтинента и за его пределами. [45]

Расшифровка [ править ]

А.К. Бернелл (1874) предпринял попытку самой ранней работы по южноиндийской палеографии, но благодаря усилиям К.В. Субрахманья Айяра (1924), Х. Кришна Шастри и К.К. Пиллэй было сочтено, что она была написана на раннем тамильском языке. , а не Пракрит. [33] В ранних попытках использовалось больше заимствованных слов из Пракрита, чем было фактически использовано, поэтому расшифровка не была полностью успешной. Ираватам Махадеван определил, что в конце 1960-х эти писания в основном состоят из тамильских слов, и опубликовал их на семинарах и в сборниках. [33] Это было дополнительно расширено TV Mahalingam (1967), Р. Нагасвами.(1972), Р. Паннеерселвам (1972) и М. С. Венкатасвами (1981). [31]

Важные находки тамильских брахми [ править ]

Основная статья: тамильские надписи

Южная Азия [ править ]

  • Глиняные черепки с надписями тамильского брами , найденные в Пунагари , Джафна , II век до нашей эры. [46]
  • Чёрный и красный керамический черепок в Уччапанаи, Кандародаи , Джафна. [47]
  • ободок горшка в Паттанаме, центральная Керала . [48] [49]
  • Пещера Эдакал, холм Амбукути, Керала. [50]
  • Кодуманал, Ченнималаи возле Эроде [51]
  • Участок Порунталь расположен в 12 км к юго-западу от Палани [52]
  • Холм Тируппаранкундрам , Мадурай [53]
  • Пятый «геройский» камень с надписями тамильских брахми обнаружен в Порпанаккоттаи [54]
  • Тенур, Мадурай. Сценарий написан на золотом слитке. [55]
  • латерит в Карадукке в районе Касарагод , Керала . [56]

Ближний Восток [ править ]

  • Керамический черепок с надписью тамил-брахми, найденный в Омане . [57]
  • Фрагменты с надписями тамильским шрифтом брахми были найдены - наряду с другими записями на индийских языках и письменностях - в Кусейр-аль-Кадим (Leukos Limen), Египет , и все они датируются I или II веком нашей эры. [58] Это свидетельствует о торговых отношениях между индийскими торговцами и египетскими коллегами. [59] Два более ранних открытия тамильских надписей брахми на том же месте, 1 век н.э. Вписанный текст: 𑀧𑀸𑀦𑁃 𑀑𑀶𑀺 paanai oRi «горшок, подвешенный в веревочной сети». [60]
  • Фрагмент амфоры с надписью на тамильском языке брахми в Беренике Троглодитика , Красное море (Египет), датируемый между 1 веком до н. [60]

Юго-Восточная и Восточная Азия [ править ]

  • Надписи тамил-брахми на тамильском языке, наряду с санскритом северным шрифтом брахми, были обнаружены на археологических раскопках в странах Юго-Восточной Азии, таких как Таиланд, Вьетнам, Камбоджа и Индонезия. Например, пробный камень ювелира, найденный в Ват Клонг Тхом ( Краби , Таиланд), является одним из самых ранних известных тамильских надписей на тамильском брахми. Это с 3-го века нашей эры. Это свидетельство наряду с другими надписями, найденными в этом регионе, предполагает, что тамильские ювелиры, вероятно, обосновались и работали в этом регионе Юго-Восточной Азии в первые века нашей эры. [61] [62]
  • Керамика и другие предметы с тамильскими надписями брахми были обнаружены в Пху Кхао Тонг, Таиланд, и Хуан Лук Пат . Они датируются примерно 2 веком нашей эры. Они повреждены и неполны, но, вероятно, относятся к какому-то монаху (тамильский: туравон ). Это предполагает торговый, религиозный и культурный обмен между регионом Тамил и Юго-Восточной Азией. [63] Надписи и предметы тамильского брами, обнаруженные с 1980-х годов в этом регионе, предполагают, что культурный и экономический обмен включал смешанные темы с оттенками буддизма и индуизма . [64]
  • Надписи тамильских брахми и северных (ашоканских) брахми, найденные на Сиамо-Малайском полуострове и во Вьетнаме, являются самыми ранними известными свидетельствами письменности в Юго-Восточной Азии. [65] [66]

См. Также [ править ]

  • Тамильские надписи
  • Ранняя индийская эпиграфика
  • Печать анайкоддай
  • Ваттелутту
  • Толкаппиям
  • Тамильские заимствования на библейском иврите
  • Тамильские заимствования на других языках
  • Тамильская клавиатура

Примечания [ править ]

  1. ^ Раджан, К. (2008), «Ситуация начала ранних исторических времен в Тамил Наду: некоторые проблемы и размышления», социолог , 36 (1/2): 51
  2. ^ a b c Камиль Звелебил (1992). Сопутствующие исследования истории тамильской литературы . БРИЛЛ. С. 123–124. ISBN 90-04-09365-6.
  3. ^ Jain, Sagarmal (1998). «Джайнская литература [с древнейших времен до 10 века нашей эры]». Аспекты джайнологии: Том VI .
  4. ^ a b Ричард Саломон (1998) Индийская эпиграфия: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках , Oxford University Press, страницы 35-36 со сноской 103
  5. ^ Rajan, K (2008), "располагающее Начало ранних исторических времен в Тамилнаде: Некоторые вопросы и размышление", социолог , 36 (1/2): 52
  6. ^ а б Ираватам Махадеван (2003). Ранняя тамильская эпиграфия . Кафедра санскрита и индийских исследований Гарвардского университета. С. 91–94. ISBN 978-0-674-01227-1.; Ираватам Махадеван (1970). Надписи тамил-брахми . Государственный департамент археологии правительства Тамил Наду. С. 1–12.
  7. ^ Zvelebil 1974 , стр. 9 с сноской 12, 11-12.
  8. ^ a b Ричард Саломон (1998) Индийская эпиграфия: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках , Oxford University Press, страницы 31-36
  9. ^ Бертольд Spuler (1975). Справочник востоковедения . BRILL Academic. п. 44. ISBN 90-04-04190-7.
  10. ^ Саломон 1998 , стр. 9 сноска 9.
  11. ↑ Salomon 1998 , стр. 8–10 со сносками.
  12. ↑ Георг Бюлер (1898). О происхождении индийского алфавита Брахмы . KJ Trübner. С.  6 , 14–15, 23, 29., Цитата: «(...) отрывок из Лалитавистары, который описывает первый визит принца Сиддхартхи, будущего Будды, в школу письма ...» (стр. 6); "В отчете о первом посещении школы письма принцем Сиддхартхой, извлеченном профессором Террианом де ла Купери из китайского перевода Лалитавистары 308 года нашей эры, помимо упоминания о шестидесяти четырех алфавитах, известных также из печатного санскрита текст, высказывание мастера Вишвамитры, .... "
  13. ^ Zvelebil 1974 , стр. 9 со сноской 12.
  14. ^ a b c d e Раджан, К. (2008), «Ситуация начала ранних исторических времен в Тамил Наду: некоторые проблемы и размышления», Social Scientist , 36 (1/2): 40–42
  15. ^ a b Salomon 1998 , стр. 37
  16. ^ a b c Zvelebil 2002 , стр. 94-95
  17. ^ a b c Камил Звелебил (1973). Улыбка Муругана: о тамильской литературе Южной Индии . BRILL Academic. С. 42–43. ISBN 90-04-03591-5.
  18. ↑ Salomon 1998 , стр. 12-14.
  19. ^ а б Конингем, Робин; Пришанта Гунавардхана; Гамини Адикари; Ян Симпсон. «Проект Анурадхапура (Шри-Ланка), Фаза I: ASW2» . Совет по исследованиям в области искусства и гуманитарных наук. Архивировано из оригинала 7 марта 2013 года . Проверено 7 октября 2011 года .
  20. ^ Конингем, РАЭ; Allchin, FR; Батт, CM (1996), "Переход к Индии Анурадхапур и раннему использованию браого?", Cambridge Archaeological Journal , 6 : 73-97, DOI : 10,1017 / s0959774300001608
  21. ^ a b c d e "Граффити владельцев на керамике из Тиссамахарамы". Zeitschrift für Archäologie Außereuropäischer Kulturen . Reichert Verlag. 6 : 45–47, контекст: 45–94. 2014 г.
  22. ^ Трипати, Сила (2011), «Древняя морская торговля на восточном побережье Индии», Current Science , 100 (7): 1084
  23. ^ Палани выемочных спусковые свежие дебаты , TS Субраманян, Индус (29 августа 2011)
  24. ^ Rajan, K .; Ятеэскумар, В. П. (2013). «Новые свидетельства о научных датах написания брахмийской письменности, обнаруженные при раскопках в Порунтале и Кодуманале» (PDF) . Прагдхара . 21–22: 280–295. Архивировано из оригинального (PDF) 13 октября 2015 года . Проверено 12 января +2016 .
  25. ^ a b «Граффити владельцев на керамике из Тиссамахарамы» . Zeitschrift für Archäologie Außereuropäischer Kulturen . Reichert Verlag. 6 : 46, сноска 2, контекст: 45–94. 2014 г.
  26. ↑ Шульман, Д. Тамил: биография , стр. 20-22
  27. ^ a b Salomon 1998 , стр. 35 год
  28. ^ Раджан, К. (2008), «Ситуация начала ранних исторических времен в Тамил Наду: некоторые проблемы и размышления», Социолог , 36 (1/2): 40–43, 49–52
  29. ^ a b Сэнфорд Б. Стивер (2015). Дравидийские языки . Рутледж. п. 78. ISBN 978-1-136-91164-4.
  30. ^ Саломон 1998 , стр. 36
  31. ^ а б Махадеван, Ираватам (1994). «Недавние открытия надписей на пещерах Джайны в Тамилнаду» . Фонд Ришаба Дев . Проверено 14 октября 2011 года .
  32. ^ Siromony, Gift (январь 1982). «Происхождение тамильского письма» . Тамильские исследования . Международный институт тамильских исторических исследований. 8 (23).
  33. ^ a b c Звелебил 1974 , стр. 44
  34. ^ Раджан, К. (2008), «Ситуация начала ранних исторических времен в Тамил Наду: некоторые проблемы и размышления», социолог , 36 (1/2): 49
  35. ^ Раджан, K (2008), «Ситуация начала ранних исторических времен в Тамил Наду: некоторые проблемы и размышления», Социолог , 36 (1/2): 49–52
  36. ^ Zvelebil 2002 , стр. 94-95
  37. ^ Zvelebil 1974 , стр. 47
  38. ^ Zvelebil 2002 , стр. 95
  39. ^ Джулиан Рид (2013). Индийский океан в древности . Рутледж. С. 355–359. ISBN 978-1-136-15531-4.
  40. ^ Zvelebil 2002 , стр. 124-126 с примечаниями.
  41. ^ a b c Olivelle 2006 , стр. 118-119.
  42. ^ Olivelle 2006 , стр. 118-121 с сноске 15.
  43. ^ Olivelle 2006 , стр. 123.
  44. ^ Махадеван, Ираватам (1995). «От устной речи к грамотности: пример тамильского общества». Исследования по истории . Публикации SAGE. 11 (2): 173–188. DOI : 10.1177 / 025764309501100201 . S2CID 162289944 . 
  45. ^ Вимала Бегли (1993). «Новые расследования в порту Арикамеду». Журнал римской археологии . Издательство Кембриджского университета. 6 : 93–108. DOI : 10.1017 / S104775940001148X .
  46. ^ Mahadevan 2003 , стр. 48
  47. ^ Thiagarajah, Шив (2010). «Люди и культуры доисторической Шри-Ланки - Часть третья» . Хранитель Шри-Ланки . Проверено 14 октября 2011 года .
  48. ↑ Subramanian, TS (14 марта 2011 г.). «Письмо тамил-брахми найдено в Паттанаме в Керале» . Индус . Ченнаи, Индия.
  49. ^ «В Паттанаме необходимы дополнительные исследования» . Индус . Ченнаи, Индия. 24 мая 2013 г.
  50. ^ Edakal пещеры дает еще один Тамил-BRAHMI надпись . Индус (09.02.2012). Проверено 28 июля 2013.
  51. Перейти ↑ Subramanian, TS (20 мая 2013 г.). «Тамильский шрифт брахми, датируемый 500 годом до нашей эры, найденный возле Эроде в Кодуманале, недалеко от Ченнималаи» . Newindianexpress . Ченнаи, Индия.
  52. ↑ Кишор, Кавита (15 октября 2011 г.). «Раскопки в Порунтале доказывают существование индийской письменности в V веке до нашей эры: эксперт» . ИНДУ . Ченнаи, Индия.
  53. Перейти ↑ Subramanian, TS (14 февраля 2013 г.). «На холме Тируппаранкундрам обнаружено письмо тамил-брахми» . THEHINDU . Ченнаи, Индия.
  54. ↑ Найден пятый камень «герой» с надписями тамильского брахми » . Newindianexpress .
  55. ^ Thenur золотой клад найден четыре года назад старое, недавнее исследование 2300 лет показывает
  56. ↑ Недавно обнаруженная надпись брахми, расшифрованная , индус
  57. ↑ Subramanian, TS (28 октября 2012 г.). «Открытие в Омане» . ИНДУ . Ченнаи, Индия.
  58. ^ Джон Гай (2001). Анджела Шоттенхаммер (ред.). Мировой торговый центр: Приморский Цюаньчжоу, 1000-1400 гг . БРИЛЛ. стр. 283 со сноской 2. ISBN 90-04-11773-3.
  59. ^ Ричард Саломон (1998) Индийская эпиграфия: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках , Oxford University Press, стр. 160
  60. ^ а б Лакшимикантх 2008 , стр. 8
  61. ^ Джон Гай; Пьер Батист; Лоуренс Беккер; Беренис Беллина; Роберт Л. Браун; Федерико Каро; Паттаторн Чираправати (МЛ); Джанет Дж. Дуглас; Арло Гриффитс; Агустиджанто Индраджая; Thị Liên Lê; Пьер-Ив Манген; Стивен А. Мерфи; Ариэль О'Коннор; Питер Скиллинг; Дженис Старгардт; Донна К. Страхан; Тейн Луин (U.); Джефф Уэйд; Вин Кяинг (США); Хирам В. Вудворд; Тьерри Зефир (2014). Затерянные королевства: индуистско-буддийская скульптура ранней Юго-Восточной Азии . Издательство Йельского университета. С. 11–12. ISBN 978-0-300-20437-7.
  62. ^ Пьер-Ив Манген; А. Мани; Джефф Уэйд (2011). Ранние взаимодействия между Южной и Юго-Восточной Азией: размышления о межкультурном обмене . Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 248–249. ISBN 978-981-4311-16-8.
  63. ^ Пьер-Ив Манген; А. Мани; Джефф Уэйд (2011). Ранние взаимодействия между Южной и Юго-Восточной Азией: размышления о межкультурном обмене . Институт исследований Юго-Восточной Азии. с. 89–94 с рисунками 4.10–4.19. ISBN 978-981-4311-16-8.
  64. ^ Пьер-Ив Манген; А. Мани; Джефф Уэйд (2011). Ранние взаимодействия между Южной и Юго-Восточной Азией: размышления о межкультурном обмене . Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 95–98. ISBN 978-981-4311-16-8.
  65. ^ Джон Норман Миксич; Го Геок Янь (2016). Древняя Юго-Восточная Азия . Тейлор и Фрэнсис. С. 177–178. ISBN 978-1-317-27904-4.
  66. ^ Джон Н. Миксич (2013). Сингапур и Морской шелковый путь . Национальный университет Сингапура Press. С. 49–50. ISBN 978-9971-69-574-3.

Цитированная литература [ править ]

  • Караи Раджан (2009). Археологические раскопки на Porunthal 2009 . Университет Пондичерри: Центральный институт классического тамильского языка, Археологические исследования Индии.
  • Дилип К. Чакрабарти (2006). Оксфордский компаньон индийской археологии: археологические основы древней Индии, каменный век до 13 века нашей эры . Департамент археологии Кембриджского университета: Oxford University Press. ISBN 9780195673425.
  • Дилп К. Чакрабарти (2009). Индия: археологическая история: от палеолита до ранних исторических основ . Кембриджский университет: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198064121.
  • Лакшимикант, L (2008), счетчик текущих событий , Тата МакГроу Хилл, ISBN 978-0070221666
  • Лилананда Прематиллека; Kārttikēcu Intirapālā; JEVan Huizen-De Leeuw, ред. (1978), Памятный том Senarat Paranavita , EJ Brill, ISBN 9004054553
  • Оливель, Патрик (2006), Между империями: общество в Индии с 300 г. до н.э. до 400 г. н.э. , Oxford University Press, ISBN 0195305329, OCLC  230182897
  • Махадеван, Ираватам (2003), Ранняя тамильская эпиграфия: с древнейших времен до шестого века нашей эры , Harvard Oriental Series vol. 62, Кембридж, Массачусетс: Департамент санскрита и индийских исследований, Гарвардский университет, ISBN 0-674-01227-5
  • Нагасвами, N (1995), Роман Карур , Брахад Пракашан, OCLC  191007985 , архивировано с оригинала 20 июля 2011 г.
  • Саломон, Ричард (1998), Индийская эпиграфия: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках , Oxford University Press, ISBN 0195099842, OCLC  473618522
  • Сингх, Упиндер (2008), История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века , Pearson Education, ISBN 9788131711200, OCLC  213223784
  • Шульман, Дэвид (2016), тамильский: биография , Harvard University Press, ISBN 978-0-674-05992-4
  • Янделл, Кит (2000), Религия и общественная культура: Встречи и идентичности в современной Южной Индии , Рутледж Керзон, ISBN 0700711015
  • Звелебил, Камил (1974), тамильская литература , EJ Brill Press, ISBN 9004041907, OCLC  1734772
  • Звелебил, Камил (2002), Исследования по истории тамильской литературы , EJ Brill Press, ISBN 9004093656, OCLC  230182897

Внешние ссылки [ править ]

  • Правительство Тамил Наду Страница Тамил-Брахми
  • Эпиграфический взгляд на древность тамильского языка