Танух تنوخ | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
196 г. н.э. – ок. 1100 г. н.э. | |||||||||||||
Капитал | Киннасрин (основная база) | ||||||||||||
Общие языки | арабский | ||||||||||||
Религия | Арабское язычество , христианство , ислам | ||||||||||||
Демоним (ы) | Танухи | ||||||||||||
Правительство | Вождество | ||||||||||||
Главный / Король | |||||||||||||
• 196–231 гг. Нашей эры | Малик ибн Фахм | ||||||||||||
• 233–268 гг. Нашей эры | Джадима ибн Малик | ||||||||||||
• До 375 г. н.э. | аль-Хавари | ||||||||||||
• 375–425 гг. Нашей эры | Королева Мавиа | ||||||||||||
Историческая эпоха | Классический период до раннего средневековья | ||||||||||||
• Учредил | 196 г. н.э. | ||||||||||||
• Обращение в христианство | 3-й или 4-й век | ||||||||||||
• Восстание королевы Мавии | 378 г. н.э. | ||||||||||||
• Обращение в ислам | 8 век | ||||||||||||
1096–1099 гг. Нашей эры | |||||||||||||
• Отменено | c. 1100 г. н.э. | ||||||||||||
|
Tanûkhids ( арабский : التنوخيون ) или Tanukh (арабский: تنوخ ) были конфедерация арабских племен, иногда характеризуется как сарацин . Впервые они приобрели известность в Северной Аравии и на юге Сирии в 3 веке до нашей эры. И Лахмидские, и Танухидские надписи были найдены в Умм-эль-Джимале в Иордании и Намаре в Сирии. Древняя племенная конфедерация танухов была в значительной степени захвачена несколькими ветвями большого племени азд и куда'а . Их основная база во времена их самого известного правителя, королевы Мавии , находилась вАлеппо . [1]
Исторические арабские государства и династии |
---|
История [ править ]
В конце 2-го века ветвь племени аздов из Южной Аравии переселилась в Аль-Хасу, где селились танухиды. Азды вступили в союз с Танухидами, став частью конфедерации. [ необходимая цитата ] Два шейха (вождя племен) уступили власть Малику ибн Фахму (196–231), который привел их на территорию нынешнего Ирака и Сирии, и после стычек с другими племенами в этом районе он контролировал все В Иордании и некоторых частях Ирака ему наследовал его брат Амр ибн Фахм, который правил в течение короткого периода, а после него правил Джадхима ибн Малик (233–268). После смерти Джадимы ему наследовал сын его сестры Амр ибн Ади , лахмид, потому что у Джадхимы не было сыновей, что основало династию Лахмидов. Остальные танухиды поселились в Сирии. [ Править ] «Амр ибн» Ади засвидетельствовано в арабских легендах, был единственным победителем в войне против Зенобия «s Пальмирское царство , но эти мифы„ вероятно , амальгама фактом и вымыслом.“ [2]
В 4 веке нашей эры танухиды сформировали крупную группировку союзников Рима на Востоке, от Сирии на севере до залива Акаба , районов, в которые они мигрировали из южной Аравии после подъема сасанидского влияния в Йемене через столетие. ранее. Сообщается, что они были посвящены христианству , апостолу Фоме [3] и монашеству , со многими монастырями, связанными с этим племенем. [4] Танухиды сыграли ключевую роль в разгроме войск Зенобии Императором Аврелианом и служили федератами.на римском Востоке - первое арабское племя, сделавшее это. [5] В 378 году их королева Мавия подняла восстание против императора Валента . Было заключено перемирие, которое какое-то время соблюдалось, и Мавиа даже послал флот кавалерии в ответ на просьбы римлян о помощи в отражении атаки готов . Союз распался при Феодосии I , и Танухиды снова восстали против римского владычества. [6]
Танухиды были христианизированы в 3 или 4 веках, вероятно, в восточной половине плодородного полумесяца , а к 4 веку они были описаны как имеющие «фанатическое рвение к христианству» и были «ревностными христианскими солдатами» в 6 веке. . [7] В 7 веке, во время завоевания Леванта мусульманами , Танухиды сражались с римлянами против мусульман, в том числе в битве при Ярмуке . После Ярмука их статус федератов закончился. [8] Они были описаны как «автономной христианской общины в Билад аль-Шам » вплоть до правления Аббасидов халиф аль-Махди ( т . 775-785), после чего они появляются как мусульмане. Считается, что их обращение в ислам было навязано им аль-Махди. [9] [10]
В 11 веке к ним присоединились племена кахтани из южной Аравии, такие как бану маан . В Tanukhids горы Ливан открыл общины друзов в Ливане , когда большинство из них приняли и приняли новое сообщение, из - за тесной связи их руководством с тогдашним Фатимидов халиф аль-Хаким би-Амр Аллаха . [11] Племя Маан обосновалось в Ливанских горах по приказу губернатора Дамаска, чтобы защищаться от вторгшихся крестоносцев. Большинство маанов в Ливане позже стали друзами . Позже они были побеждены соперничающим племенем Кайсов , которое также стало друзами.Кайси Друз . Центральные части Горного Ливана описывались как цитадель танухидов, где жили друзы и мусульмане-шииты до начала 14 века. [12]
См. Также [ править ]
- Королева Мавиа
- Азд
- Iturea
Ссылки [ править ]
- ^ Болл, Уорик (2001), Рим на Востоке: преобразование империи, Routledge, ISBN 0-415-11376-8 стр. 98-102
- ^ Южный, П. (2008) Зенобия: Повстанческая королева Пальмиры , Континуум, Лондон, стр.108
- ^ Габриэль Саид Рейнольдс (2012). Возникновение ислама: классические традиции в современной перспективе . Fortress Press . ISBN 9781451408126.
Танухиды (территория которых простиралась от юго-западного Ирака до южной Сирии) были известны своей преданностью святому Фоме ...
- ^ Ирфан Шахид (2010). Византия и арабы в шестом веке, том 2, часть 2 (иллюстрированное изд.). Издательство Гарвардского университета. п. 134. ISBN 9780884023470.
- ^ Мохаммад Рихан (30 мая 2014). Политика и культура племени Омейядов: конфликт и фракционность в ранний исламский период . IBTauris. п. 43. ISBN 9781780765648.
- ^ Ball, 2001, стр. 97-102
- ^ Ирфан Шахид (1 января 1984). Византия и арабы в четвертом веке (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Думбартон-Окс . стр. 419, 422. ISBN 9780884021162.
- ^ Гамильтон Александр Росскин Гибб; Бернард Льюис; Йоханнес Хендрик Крамерс; Чарльз Пеллат; Йозеф Шахт (1998). Энциклопедия ислама, том 10, части 163-178 . Брилл. С. 191–2.
- ^ Ирфан Шахид (2010). Византия и арабы в шестом веке, том 2, часть 2 (иллюстрированное изд.). Издательство Гарвардского университета. п. 430. ISBN 9780884023470.
- ↑ Лия ван Мидден (1993). Византийская полифония: этюды в честь Виллема Дж. Аэртса . Эгберт Форстен. п. 70. ISBN 9789069800547.
- ↑ Уильям Харрис (19 июля 2012 г.). Ливан: История, 600-2011 (иллюстрированный ред.). Издательство Оксфордского университета. п. 46. ISBN 9780195181111.
- ^ Barut Мохаммед Джамаль (январь 2017). حملات كسروان في التاريخ السياسي لفتاوى ابن تيمية . ISBN 9786144451366.
Библиография [ править ]
- Болл, Уорик (2001), Рим на Востоке: преобразование империи , Routledge , ISBN 0-415-11376-8
Дальнейшее чтение [ править ]
- Шахид, Рим и арабы: Пролегомен к изучению Византии и арабов (Вашингтон: Думбартон-Оукс) 1984. Первый том многотомной истории Византии и арабов Шахида.