Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о юго-западном иранском языке, на котором говорят на Кавказе. О группе северо-западных иранских языков, на которых говорят в Иране, см. Тати (Иран) .
Tat
Зухун Тати
Родной дляАзербайджан , Дагестан ( Россия )
Область, крайСеверный Кавказ , Закавказье
Носитель языка
(28 000 без учета Judeo-Tat, 1989 г. - без даты) [1]
Официальный статус
Официальный язык в
 Дагестан
Коды языков
ISO 639-3ttt
Glottologmusl1236
ELPМусульманский тат [3]
Лингвасфера58-AAC-g
Tat-language-area.png

Язык Tat , также известный как Tat / Tati персидские [4] [5] , является Юго - Западным языком Ирана тесно связан, [6] , но не полностью взаимно понятен [7] с фарси и на котором говорят таты в Азербайджане и России . Есть также иранский язык, называемый иудео-тат, на котором говорят евреи Кавказа .

Общая информация [ править ]

Таты - коренной иранский народ на Кавказе [8] [9], который прослеживает свое происхождение от сасанидских переселенцев из Ирана (примерно пятый век нашей эры). [10]

Tat находится под угрозой , [11] [12] классифицируются как «серьезной опасности» со стороны ЮНЕСКО «s Атлас языков мира, находящихся под угрозой . [13] Большинство ученых делят тат на две основные разновидности: еврейскую и мусульманскую, причем религиозные различия коррелируют с языковыми различиями. [14]

На другой, почти исчезнувшей разновидности тат, говорят христиане армянского происхождения, которых называют армено-татами .

Диалекты [ править ]

Владимир Минорский упоминает в первом издании Энциклопедии ислама, что, как и большинство персидских диалектов, тати не очень регулярен по своим характеристикам и занимает положение между современными персидскими и каспийскими диалектами. [15] По его словам, в «Большой русской энциклопедии 1901 года» количество говорящих на тати в 1901 году составляло 135 000. [15] В 1930-х годах Минорский оценил количество говорящих на тати, в 90 000 человек, и это сокращение было результатом постепенной тюркизации. [15]

Варианты [ править ]

  • Арускуш - Даккущу
  • Lahyj
  • Балаханы
  • Девечи
  • Кызыл Казма
  • Qonaqkend
  • Апшерон
  • Сураханы
  • Северные таты
  • Malham
  • Губа [16]

Спикеры [ править ]

По данным советской переписи 1989 года, в Советском Союзе проживало 30 000 татов, из которых 10 000 - в Азербайджане. [14] Не все, вероятно, говорят на тати, и это не включает более сельские районы, которые не были охвачены переписью. Важно подчеркнуть, что таты - одна из наиболее ассимилированных этнических групп Азербайджана. Особенно это касается городских татов. Все это затрудняет определение истинной численности татского этноса. [17]

Взрослые люди в большинстве горных и предгорных сообществ сообщили, что используют тат в качестве основного языка общения. Они говорят друг с другом на татском, но говорят по-азербайджански со своими детьми, так что они выучат язык до того, как пойдут в школу. Однако, если жена в семье не говорит по-татски, семья, скорее всего, будет использовать в доме азербайджанский язык. Сообщается, что в деревнях Лагич и Жыву женщины, выходящие замуж, изучают тат. [14]

Этническое население [ править ]

Исследования показали, что слово «тат» не имеет этнического происхождения. Этим термином турки обозначали оседлое ираноязычное население Азербайджана. Об этом говорят названия, которые дали себе некоторые группы татского населения. Например, жители апшеронских селений Балаханы и Сураханы называют себя Парс, а жителей селения Лагич Исмаиллинского района - Лохудж. Следует отметить, что в XIX веке скотоводы называли сезонных рабочих с юга Азербайджана татами, хотя они были этническими турками. [17]

Распространение ТАТ в 1887 г.

Пример использования: Mǝlhǝm [ править ]

Город Мулхум в основном состоит из Тата. Мулхам находится в 6 км к северу от города Чамахы, на дороге A12. По оценкам, в Мулхоме проживает 1500 жителей, это больше, чем пять лет назад. Прирост населения в первую очередь связан с увеличением рождаемости. По словам мэра, хотя примерно 10–15% жителей едут в Баку на учебу или работу, большинство возвращается. Этнически деревня полностью состоит из татов, за исключением горстки невест этнических азербайджанцев. [14]

Фонология [ править ]

Следующая информация относится к диалекту апшеронского языка: [18]

Согласные [ править ]

ГубнойСтоматологический /
Альвеолярный		пост- альвеолярногоНебныйVelarGlottal
Взрывнойбезмолвныйпт(c)k
озвученбdɟɡ
Аффрикатбезмолвныйtʃ
озвученdʒ
FricativeбезмолвныйжsʃИксчас
озвученvz(ʒ)ɣ
Носовоймп
Трельр
Приблизительныйлj
  • Стоп-звуки / t, d / фонетически озвучены как [t̪, d̪]
  • / ʒ / в основном встречается из заимствованных слов.
  • Веларно-фрикционные звуки / x, ɣ / могут быть услышаны в свободной вариации как увулярные фрикционные звуки [χ,].
  • / k / слышится как небный [c] перед гласными переднего ряда, а в других местах встречается как velar [k].
  • Звуки / ʒ, d͡ʒ / также можно услышать как ретрофлексные звуки [ʐ, d].

Гласные [ править ]

ПереднийНазад
Высокояуты
Серединаеœо
Низкийæɑ
  • Неокругленный гласный / ɯ / также может появиться, но только в результате использования азербайджанских заимствований.

Система письма [ править ]

Тат не был написан до 1935 года. Сейчас прилагаются усилия для его сохранения. «С 1996 года правительство Азербайджана выделяет деньги на развитие языков меньшинств, в том числе таттского. Гаджиев (личное сообщение) сообщает, что в нескольких школах Губинского района были открыты уроки таттского языка с использованием алфавита, основанного на нынешнем азербайджанском латинском алфавите. " [14]

Словарь [ править ]

английскийTatЗазаКурманджиMazanderaniПерсидский
кровьСюньгониxwûn, xwînСюньxûn
хлебмонахинянан, ненемонахиняnân
братБирарбырабюстгальтер, соплякбирарBarâdar
тьматарик, тарикитаритаритарык
деньрузroce, roje, rozeРоджруз, ружруз
оселxərеекерxarxar
глазçümçımçavçəşЧашм
отецпийəрпи, пербав, деткапиер, запедар
ОгоньаташАдырAgirташаташ
БогXudaХома / Хума / Ома, HeqШведа, Худе, Шведе, ШвадеXedâКсода, Яздан
хорошийxub, xas, çakhewl, rınd, weşbaş, кожураxâr, xojir, xeşxub, beh
травагуйоvaşgîya, çêreвашсабзех, гийах
языкзухунzıwan, zonЗиманзиван, зебунзабан

Лингвистическая миграция [ править ]

Известность татского языка напрямую связана с миграцией. Кроме того, большинство татов в Азербайджане проживает в Апшеронской зоне, а также в следующих районах: Хызы, Дивичи и Губа. Татцы были рассеяны по северо-востоку Азербайджана. По своему происхождению таты являются прямыми потомками ираноязычного населения, мигрировавшего еще в эпоху Сасанидов в прикаспийские прибрежные районы Азербайджана. Большинство татов в Азербайджане проживает в Апшеронской зоне, Хызы, Дивичи, Губинском и некоторых других районах. [17]

Таты и азербайджанцы [ править ]

Сосуществование татов и азербайджанцев во многом объединило две культуры. Азербайджанский в значительной степени обогнал Тати, что также вызвало переворот в этническом сознании татов. За многовековое сосуществование таты и азербайджанцы приобрели много общего как в промышленном, культурном, так и в повседневном отношении. Здесь значительную роль сыграл азербайджанский язык, который с XIX века был практически вторым родным языком для татов. Однако широкое использование азербайджанского наложило некоторые ограничения на татский язык, который стал общим языком в сельской местности. Существенные изменения произошли в этническом сознании татов. Многие из них считают себя азербайджанцами и во многом утратили татский язык. [17]

Лингвистическая политика в Азербайджане [ править ]

Азербайджан интересным образом подошел к своей лингвистической политике. Эта политика включает образование в тат. Разработка принципиально новой языковой политики, которая отражала бы этнические меньшинства страны, опять же, в том числе и народ Тати, описывается Латифой Мамедовой следующим образом: «В первые постсоветские годы перед властями Азербайджана стояла задача развития принципиально новая концепция этнической и языковой политики, которая будет тактична по отношению к этническим меньшинствам страны и учитывает чувствительность каждого. Они начали с разработки закона о защите прав и свобод этнических меньшинств страны в области культуры. Этот документ гарантирует основные права групп и отдельных лиц меньшинств,включая право получать образование и издавать прессу на своем родном языке. Он также провозгласил некоторые универсальные ценности мультикультурного общества, такие как равенство, партнерство, терпимость, солидарность и справедливость ».[19]

См. Также [ править ]

  • Азербайджан
  • Россия
  • Языки Азербайджана
  • Иудео-тат
  • Татники (Иран)
  • Тати язык (Иран)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Tat в Ethnologue (18-е изд., 2015)
  2. ^ Windfuhr, Gernot. Иранские языки . Рутледж. 2009. с. 417.
  3. ^ Данные проекта «Исчезающие языки» для мусульманских татар .
  4. ^ Гернот Виндфур, "Персидская грамматика: история и состояние ее изучения", Вальтер де Грюйтер, 1979. стр. 4: "" Тат-персидский язык, на котором говорят на Восточном Кавказе ""
  5. ^ Виндфур, Жено (2013). Иранские языки . Рутледж. п. 417. ISBN 978-1135797041. Северо-западным форпостом персов является кавказский тат персидский (...)
  6. ^ Грюнберг, Александр. (1966). Тацкий язык. В Виноградове, В.В. (ред.), Языки народов СССР. Том 1: Индоевропейские языки, 281-301
  7. ^ Authier, Жиль (2012). Grammaire juhuri, ou judéo-tat, langue iranienne des Juifs du Caucase de l'est. Висбаден: Райхерт
  8. ↑ Х. Пилкингтон, «Ислам в постсоветской России», Psychology Press, 27 ноября 2002 г., стр. 27 : «Среди других коренных народов иранского происхождения были таты, талыши и курды»
  9. ^ ТМ Masti︠u︡gina, Лев Перепелкин, Виталий Vi͡a︡cheslavovich Наумкин, «этническая история России: Дореволюционные времена до наших», Greenwood Publishing Group, 1996. п. 80 : «« Иранские народы (осетины, таджики, таты, горские иудаисты) »
  10. ^ История Ширвана и Дербенда X — XI веков . М. Издательство восточной литературы. 1963 г. Библиотека Vostlit.info.
  11. ↑ Опубликовано в: Энциклопедия языков мира, находящихся под угрозой исчезновения. Отредактированный Кристофером Мозли. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2007. 211–280.
  12. ^ Есть ли будущее у талышского и татского языков в Азербайджане? Архивировано 4 июня 2011 г. в Wayback Machine.
  13. ^ Интерактивный атлас ЮНЕСКО языков мира, находящихся под угрозой
  14. ^ a b c d e Джон М. Клифтон, Габриэла Декинга, Лаура Лучт, Кальвин Тиссен, «Социолингвистическая ситуация татских и горских евреев в Азербайджане», изд. In Clifton, «Исследования языков Азербайджана», т. 2 (Азербайджан и Санкт-Петербург, Россия: Азербайджанская академия наук и SIL International 2005).
  15. ^ a b c В. Минорский, «Тат» в М. Й. Houtsma et al., Под ред., Энциклопедия ислама: Словарь по географии, этнографии и биографии мусульманских народов, 4 тома. and Suppl., Leiden: Late EJ Brill and London: Luzac, 1913–38. Отрывок: Как и большинство персидских диалектов, тати не отличается регулярностью в своих характерных чертах "
  16. ^ http://www.endangeredlanguages.com/lang/ttt
  17. ^ а б в г Алиага Мамедов, «Аспекты современной этнической ситуации в Азербайджане», CA & CC Press (Швеция: издательство AB).
  18. ^ Мамедовой, Nayiba (2017). Элементы описания и документации тат де l'Apshéron, langue iranienne d'Azerbaidjan . Париж: ИНАЛКО.
  19. ^ Латифа Мамедова, «Азербайджан: культурная синергия и разнообразие», Министерство культуры и туризма Азербайджанской Республики (доклад, представленный на конференции «Языковое и культурное разнообразие в киберпространстве: материалы международной конференции в Якутске, Российская Федерация, 2–4 июля 2008 г.»). , При финансовой поддержке Комиссии Российской Федерации по делам ЮНЕСКО, Российского комитета Программы ЮНЕСКО «Информация для всех», Межрегионального центра библиотечного сотрудничества.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дональд В. Стило, «Языковая группа тати в социолингвистическом контексте Северо-Западного Ирана и Закавказья», Иранские исследования: журнал Общества иранских исследований (IranS) 14 (1981).
  • Гернот Л. Виндфур, «Типологические заметки о частных падежах в иранских тати», Бюллетень Азиатского института 4 (1990).
  • Джайлз Отье, «Новые стратегии для относительных придаточных предложений в азербайджанском и апшеронском тате», Связь в предложении в кросс-лингвистической перспективе: подходы к кросс-клаузальному синтаксису с использованием данных (Берлин: de Gruyter Mouton 2012).
  • Джон М. Клифтон, «Колониализм, национализм и жизнеспособность языков в Азербайджане», в ответ на языковые угрозы: в честь Микки Нунана. Новые направления языковой документации и возрождения языка, под ред. Елена Михас, Бернард Перли, Габриэль Рей-Доваль, Кэтлин Уитли (Амстердам: издательство John Benjamins Publishing Company, 2013): 201–205.
  • Джон М. Клифтон, «Есть ли будущее у талышского и татского языков в Азербайджане?» SIL International и Университет Северной Дакоты.
  • А.А. Саегехи, «Новые слова из древнего языка аррана, ширвана и Азербайджана», Иранский лингвистический журнал 17.1 (2002) 21–40.
  • Аббас Тахери, «Тати-диалект Такистана», Иранский лингвистический журнал 9.2 (1992) 25–39.

Внешние ссылки [ править ]

  • Языковая карта Азербайджана .
  • Проект "Языки под угрозой исчезновения", Мусульманский тат
  • Система счисления Tat
  • Список Сводеша из 100 слов, собранный в 2013 году в деревне Лагич