Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
WikiProject Христианство (Номинальный шаблон-класс)
Значок WikiProjectЭтот шаблон входит в объем WikiProject Christianity , совместной работы по улучшению освещения христианства в Википедии. Если вы хотите принять участие, посетите страницу проекта, где вы можете присоединиться к обсуждению и увидеть список открытых задач.
 Шаблон Этот шаблон не требует оценки по шкале качества проекта .
 
Библия WikiProject (Номинальный шаблон-класс)
Значок WikiProjectЭтот шаблон входит в объем WikiProject Bible , совместной работы по улучшению освещения Библии в Википедии. Если вы хотите принять участие, посетите страницу проекта, где вы можете присоединиться к обсуждению и увидеть список открытых задач.
 Шаблон Этот шаблон не требует оценки по шкале качества проекта .
 

Ссылка на Жизнь Иисуса в Новом Завете [ править ]

Ссылка на Жизнь Иисуса в Новом Завете принадлежит этому шаблону, потому что жизнь Иисуса в Новом Завете является основным источником богословия о Христе (христология).

Ах. Теперь я вижу, что вы так быстро отменили мою правку, что когда я вставлял ссылку мимо ссылки перенаправления, вы заставляли меня вставлять ее снова. - tahc chat 05:03, 23 сентября 2012 г. (UTC)

Это является одним из основных источников, но христология не фокусирует много на жизнь Иисуса. Святой Ансельм ( разговор ) 05:11, 23 сентября 2012 (UTC)
Итак, мы согласны с тем, что жизнь Иисуса в Новом Завете является основным источником христологии и что
Христология не уделяет особого внимания жизни Иисуса в Новом Завете .
Итак, связаны ли эти две темы?
  • Да.
Может быть, кто-то, читающий тему, связанную с христологией, захочет прочитать о жизни Иисуса в Новом Завете?
  • Да.
Может быть, кто-нибудь, читающий о жизни Иисуса в Новом Завете, захочет прочитать о теме, связанной с христологией?
  • Да.
То, что « христология не уделяет особого внимания жизни Иисуса в Новом Завете », не является причиной для удаления каких-либо ссылок. Во всяком случае, это повод сохранить ссылки. tahc chat 05:27, 23 сентября 2012 г. (UTC)
Это ссылка «см. Также» в статье о христологии , что кажется вполне правильным. Основание Нового Завета для христологии рассматривается в христологии # Апостольской христологии . Это всего лишь часть того, что в Новом Завете говорится об Иисусе, а статья « Жизнь Иисуса» в Новом Завете , похоже, вообще не говорит о христологии. Святой Ансельм ( разговор ) 05:34, 23 сентября 2012 (UTC)
Как я отмечал выше, поскольку любой, кто читает о жизни Иисуса в Новом Завете, может захотеть прочитать о теме, связанной с христологией, а статья о жизни Иисуса в Новом Завете даже не связана с христологией, это все причины. чтобы сохранить и не удалить шаблон ссылок. tahc chat 06:03, 23 сентября 2012 г. (UTC)

В любом случае, я не вижу в этом особого значения, поскольку речь идет о ссылках, а не о содержании. Мне кажется, что есть две группы предметов:

  • Такие темы, как служение Иисуса, Хронология Иисуса, Жизнь Иисуса в Новом Завете и места, связанные с Иисусом. Они не являются предметом глубоких богословских дебатов и связаны с течением евангельского повествования.
  • Христологические / богословские темы, такие как Личность Христа, Ипостатический союз, Тройственное служение и т. Д. На них написаны длинные теологические книги.

Шаблон: Евангелие Иисуса относится к первой группе, этот шаблон - ко второй.

Я даже не уверен, что Рождество принадлежит этому шаблону. У нас только что была прекрасная группа марионеток, привлекающих внимание к Сыну Человеческому, и я в конце концов исправил это, хотя никогда не хотел. Я думаю, что из этого шаблона следует исключить даже Рождество и добавить Сына Божьего / Сына Человеческого, но в любом случае это не является серьезной проблемой. Тогда это будет «теологически тяжелый» шаблон.

Итак, Шаблон: Евангелие Иисусу действительно нужны разделы, как я там предлагал. Могу я уговорить вас, ребята, сделать там предложения? Это то, что кажется трудным для понимания и должно уметь быстро передавать вещи с помощью затенения разделов и т. Д.

Наконец, офису Threefold нужна помощь, если вы, ребята, хотите обратить на это внимание. Спасибо. History2007 ( разговор ) 08:12, 23 сентября 2012 (UTC)

Я согласен с тем, что Рождество Иисуса на самом деле не относится к искушению. tahc chat 22:19, 23 сентября 2012 г. (UTC)
Хорошо. И нет проблем с предметом «Сын Божий», но сначала он использовал предсуществование, потому что это произошло раньше. Таким образом, поток заключался в том, что Он предсуществовал как Слово / Логос, затем воплотился, затем Сын Божий, затем Личность Христа и т. Д. Также более короткую форму сложнее читать, и это не большой шаблон, поэтому Надеюсь, вы не возражаете, если я снова сделаю их полными условиями, чтобы новые пользователи не запутались. Спасибо. History2007 ( обсуждение ) 23:15, 23 сентября 2012 (UTC)
Он не был «Предсуществующим», а затем «Богом-Сыном». Он «Бог-Сын» первый и, следовательно, «Предсуществующий». Логотипы также кажутся мне предшествующими предсуществующим (что-то может быть «предсуществующим» всего 5 минут, но все же быть предсуществующим), но я вижу, что это менее ясно. Тем не менее, титулы Христа связаны друг с другом. tahc chat 07:17, 24 сентября 2012 г. (UTC)
То, что у вас есть сейчас, в любом случае дает все ссылки, так что давайте продолжим. History2007 ( разговор ) 08:45, 24 сентября 2012 (UTC)