| Часть серии об исламе |
| Усул аль-Фикх |
|---|
| Фикх |
| Ахкам |
|
Sawāb или Thawāb ( арабский : ثواب ) - арабский термин, означающий «награда». В частности, в контексте исламского мировоззрения , thawāb относится к духовным заслугам или вознаграждениюкоторое нарастает от исполнения добрых дел и благочестия. [1]
Произношение [ править ]
Слово thawāb используется во всем исламском мире, поэтому написание и произношение в разных регионах немного отличаются. В казахстанском обществе , например, он может произноситься как « сауап », в Иране как « саваб », в арабских странах как « тхаваб », а в Индии и Пакистане - как « саваб » или « сааваб ». [2] [3] В боснийском и турецком языках слово становится севап . Слово становится суаб на бенгали.
Действия для получения thawāb или награды [ править ]
Обычно считается, что любые добрые дела способствуют получению саваба, но для мусульманина одни действия приносят больше пользы, чем другие. Главный фактор, влияющий на размер награды, основан на намерении в сердце - молчаливом, невысказанном, о котором знает Бог, а не выраженном, сформулированном. Они могут быть одними и теми же, но артикуляция не требуется до совершения действия.
Заслуги в исламе можно разделить на категории - духовное благо и нравственное благо. Без духовного не может быть нравственного добра. Или, по крайней мере, нравственное благо не будет иметь большого значения, если оно не будет сопровождаться духовным благом.
Духовное благо включает в себя действия поклонения, в том числе молитву (обязательную и чрезмерную), поминовение Бога после молитвы или в любое другое время, действия предписанной благотворительности (закят), чтение Корана и другие.
Моральное благо приходит от отношения к родителям с любовью и привязанностью, а не с пренебрежением; навещать больных, поддерживать родственные связи, разумно тратить деньги на благотворительность, отдавать семье должные права и т. д.
Относительные достоинства каждого действия принадлежат только Богу и зависят от таких факторов, как степень уровня жертвы, перенесенные трудности (или то, что человек может вынести, делая добро), намерение получить выгоду в будущем и т. Д. [4]
См. Также [ править ]
- Исламские взгляды на благочестие
- Пунья - индуистский взгляд на Саваб / Небесные заслуги.
- Небесные заслуги - христианский взгляд на саваб .
Ссылки [ править ]
- ^ Шан Мухаммад. Индийские мусульмане: Триполи и балканские войны . Минакши Пракашан, 1980.
... Признание, которое получает дающий садка, - это саваб, или религиозные заслуги. Бог обещает Савабу в будущем, и Коран утверждает, что обещание Бога обязательно будет выполнено ...
- ^ Брюс Г. Привратский. Мусульманский Туркестан: казахская религия и коллективная память . Psychology Press, 2001. ISBN. 978-0-7007-1297-7.
... Коран «коснется» их (тие берсин), и семья будет благословлена за заслуги (сауап; ар. саваб) ...
- ^ Майкл MJ Фишер, Мехди Абеди (1990). Обсуждение мусульман: культурные диалоги в постмодерне и традиции . Univ of Wisconsin Press, 1990. ISBN. 978-0-299-12434-2.
... упражнения под диктовку изводят иранских школьников, например, когда учителя диктуют кар-э саваб саваб дарад («хорошие дела есть заслуга») и ожидают, что дети узнают, что первый саваб пишется саваб («хорошо, верно "), а другой - thawab (" заслуга, божественная награда ") ...
- ^ Catalunya Trade, 2011. «Исламское приложение iSawab» .
... В основе приложения лежит предписание Корана, предписывающее добро и запрещающее зло (3: 110).
Хотя это приложение побуждает и напоминает пользователям делать добро (зарабатывать саваб), мы надеемся, что оно также поможет запретить злые и невежественные действия ...
