| Часть серии о |
| Антропология искусства , медиа , музыки , танца и кино |
|---|
 |
| Социальная и культурная антропология |
Схватка с топором (1975) - этнографический фильм антрополога и режиссера Тима Аша и антрополога Наполеона Шаньона о конфликте вдеревне яномами под названием Мишимишимабовей-тери на юге Венесуэлы . Он наиболее известен как культовый и своеобразный этнографический фильм о яномамо и часто демонстрируется в классах. [1]
Резюме [ править ]
Фильм состоит из четырех частей и работает на нескольких аналитических уровнях. Он начинается с карты региона, где расположена деревня, а затем продолжается около десяти минут практически неотредактированной видеозаписи боя между несколькими участниками, вооруженными дубинками, мачете и топорами. Этот 11-минутный эпизод представляет все, что было снято во время боя, который длился около двадцати минут. [2] Многие кадры и сопровождающие их звуки отражают удивление западной съемочной группы и их незнание причины драки до некоторого времени спустя.
Драка, произошедшая на второй день прибытия Эша и Шаньона в деревню 28 февраля 1971 года, предстает перед зрителем так, как ее пережили антрополог и режиссер, как хаотичное и неструктурированное насилие. Вторая часть Axe FightТем не менее, он воспроизводит события в замедленном темпе, пока Шаньон объясняет, кто сражаются, и описывает их отношения друг с другом. Хотя первоначально они полагают, что драка произошла из-за кровосмесительных отношений, антропологи узнают, что это не так и что драка является последним проявлением давней враждебности между фракцией, которая живет в деревне, и фракцией, которая находится среди партия посетителей. Схватка объясняется как «ритуальное состязание, а не драка», в которой комбатанты относительно упорядоченно переходят от менее смертоносного оружия к более смертоносному, а люди выбирают сторону в споре на основе родственных обязательств и общей истории. В конце концов, старейшины (которые, как правило, имеют противоречивую лояльность) вмешиваются, чтобы помочь положить конец конфликту.
Третья часть фильма использует ряд диаграмм родства, чтобы более подробно описать эти семейные узы и объясняет, как родство и политические системы часто взаимозаменяемы в жизни яномамо.
В заключительной части фильма воспроизводится отредактированная версия боя, призванная проиллюстрировать влияние, которое процесс редактирования оказывает на формирование антропологических знаний.
Противоречие [ править ]
В 2007 году фильм « Битва с топором» был пересмотрен режиссером Адамом Кертисом в его документальной программе «Ловушка».. Кертис взял интервью у Шаньона и рассказал ему об утверждении коллеги-антрополога Брайана Фергюсона о том, что большая часть насилия Янамамо, и особенно его интенсивность, очень сильно зависела от присутствия жителей Запада, дающих людям товары, за которые затем велась борьба - в данном случае за товары были очень ценными и полезными мачете. Шаньон, однако, настаивал на том, что его присутствие никак не повлияло на ситуацию, ссылаясь на тот факт, что подобные драки происходили, когда его не было, что он также задокументировал. Затем Кертис спросил: «Вы думаете, что съемочная группа посреди драки в деревне не имеет никакого эффекта?» Шаньон ответил: «Нет, не знаю» и сразу же ушел из интервью.
Ссылки [ править ]
- ^ Руби, Джей. 1995. "Несинхронизировано: Кино Тима Аша". Обзор визуальной антропологии , том 11, номер 1, Весна. [1]
- ^ Руби, Джей (2000), "Несинхронизировано: Кино Тима Аша", Изображая культуру: Исследования кино и антропологии , Чикаго: University of Chicago Press
Внешние ссылки [ править ]
- Битва с топором на IMDb
- Бьелла, Шаньон и моряк Яномамо Интерактив
- Битва с топором
- Грегори, Дж. 2000. « Антропология мачо ». Salon.com , 28 сентября 2000 г.
