Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Кастро, Сан-Франциско )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Кастро» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о дворце кино, см. Театр Кастро . Для использования в других целях, см Кастро (значения) .

Кастро Район
Район
Castro Street and its namesake theatre, the Castro
Улица Кастро и одноименный театр Кастро
Псевдоним (ы): 
Кастро
Castro District is located in San Francisco
Castro District
Кастро Район
Расположение в центре Сан-Франциско
Координаты: 37.76171 ° N 122.43512 ° W Координаты : 37.76171 ° N 122.43512 ° W37°45′42″N 122°26′06″W /  / 37.76171; -122.4351237°45′42″N 122°26′06″W /  / 37.76171; -122.43512
Страна Соединенные Штаты
Состояние Калифорния
Город-уездСан-Франциско
Названный дляХосе Кастро
Правительство
 •  СупервайзерРафаэль Мандельман
 •  член сборкиДэвид Чиу ( з ) [1]
 •  Сенатор штатаСкотт Винер ( з ) [1]
 •  Респ.Нэнси Пелоси ( з ) [2]
Область[3]
 • Общее1,36 км 2 (0,526 квадратных миль)
 • Земля1,36 км 2 (0,526 квадратных миль)
Население[3]
 • Общее12 064
 • Плотность8,900 / км 2 (23,000 / кв. Миль)
Часовой поясUTC-8 ( тихоокеанское стандартное время )
 • Лето ( DST )UTC-7 (PDT)
Почтовые индексы
94110, 94114
Коды городов415/628

Район Кастро , обычно называемый Кастро , - это район в долине Эврика в Сан-Франциско . Кастро был одним из первых гей-кварталов в Соединенных Штатах. [4] [ неудавшаяся проверка ] Превратившись из квартала рабочего класса в 1960-е и 1970-е годы, Кастро остается одним из самых ярких символов лесбийской , гомосексуальной , бисексуальной и трансгендерной ( ЛГБТ ) активности и событий в мире.

Местоположение [ править ]

Гей-деревня Сан-Франциско в основном сосредоточена в деловом районе, который расположен на улице Кастро от Маркет-стрит до 19-й улицы. Он тянется вниз по Маркет-стрит к Черч-стрит и по обе стороны квартала Кастро от Черч-стрит до Эврика-стрит. Хотя большая часть сообщества геев была и остается сосредоточенной в районе Кастро, многие геи живут в близлежащих жилых районах, граничащих с районами Корона-Хайтс , Мишн-Дистрикт , Ной-Вэлли , Твин Пикс и Хайт-Эшбери . Некоторые считают, что это включает в себя Duboce Triangle и Dolores Heights, которые имеют сильное присутствие ЛГБТ.

Улица Кастро, которая берет начало в нескольких кварталах к северу от пересечения улиц Дивисадеро и Уоллер, проходит на юг через долину Ноэ, пересекает деловой район 24-й улицы и заканчивается непрерывной улицей в нескольких кварталах дальше на юг по мере продвижения к району Глен-Парк . Он снова появляется в нескольких прерывистых секциях, прежде чем в конечном итоге заканчивается на Ченери-стрит, в самом сердце Глен-парка.

История [ править ]

Отель Castro назван в честь Хосе Кастро , политика из Калифорнии, который занимал пост губернатора Альта-Калифорнии .

Castro Street was named after José Castro (1808–1860), a Californian leader of Mexican opposition to U.S. rule in California in the 19th century, and alcalde of Alta California from 1835 to 1836.[5] The neighborhood known as the Castro, in the district of Eureka Valley, was created in 1887 when the Market Street Railway Company built a line linking Eureka Valley to downtown.

Castro Street Pedestrian crossing with Rainbow Flag Color
Corner of 20th Street and Castro

В 1891 году Альфред Кларк построил свой особняк на углу Дуглас и Казелли-авеню по адресу Дуглас, 250, который обычно называют особняком Казелли . Он пережил землетрясение и пожар 1906 года, разрушившие большую часть Сан-Франциско.

Ранние годы [ править ]

Up to the 19th century, the areal possession of the Russian Empire in North America included the modern-day U.S. state of Alaska and settlements in the modern-day U.S. states of California (1 settlement) and Hawaii (3 settlements, starting in 1817). These Russian possessions were collectively and officially referred to by the name Russian America from 1733 to 1867. Formal incorporation of the possessions by Russia did not take place until the establishment of the Russian-American Company (RAC) in 1799.

В 1809–1917 Финляндия была автономной частью Российской империи и официально именовалась Великим княжеством Финляндским . В то время операции торгового и военно-морского флотов, а также строительство военно-морских судов в значительной степени зависели от финских ноу-хау, моряков и офицеров. В то время Россия была относительно молодой военно-морской державой, постепенно получившей доступ к Балтийскому морю только после того, как в 1703 г. на его побережье был основан город Санкт-Петербург , который официально стал частью России только в конце Великой Северной войны (1700 г.). –1721) в 1721 году. [6]

В 1839 году в Ситке, Аляска , финнами , работавшими на Русско-американскую компанию, была основана лютеранская церковь Ситки , первая протестантская община на западном побережье Америки и первая лютеранская община на всем Тихоокеанском побережье . С самого начала, в 1840–1865 годах, этому пастырю служили три финских пастора подряд: Уно Цигней (1840–1845), Габриэль Платан (1845–1852) и Георг Густав Винтер (1852–1865). Финны Аарон Сьёстром и Отто Рейнхольд Рен служили в то время приходскими органистами / пьяницами. [7]

В 1841 году под управлением Русской Америки финна Арвида Адольфа Этолена (1840–1845) (в 1847 году он стал контр-адмиралом) русско-американский район Форт Росс в заливе Бодега , Калифорния , был продан Иоганну Саттеру . [7] 24 января 1848 года первое калифорнийское золото было обнаружено на земле Саттера в Коломе, штат Калифорния , что привело к Калифорнийской золотой лихорадке после того, как новости об этом распространились за границу, в основном финскими моряками на службе у русских. Американская компания.

During the final three decades of the existence of Russian America, Finnish Chief Managers ("governors") of Russian America included Arvid Adolf Etholén (a.k.a. Etolin) in 1840–1845 and Johan Hampus Furuhjelm in 1859–1864.[8][9] A third Finn, Johan Joachim von Bartram, declined the offer for the five-year term between 1850 and 1855. All three were high ranking Imperial naval officers.[10] In reference to San Francisco, researcher Maria J. Enckell states the following about the Finns in the Russian-American Company:

Россия во многом полагалась на финских моряков. Эти моряки обслуживали российские военно-морские корабли, а также их глубоководные суда. Записи компании показывают, что в начале 1800-х годов на этих судах работали преимущественно моряки-купцы из Финляндии. С 1840 года кругосветные корабли компании полностью укомплектовывались финскими шкиперами и командами. Большинство кораблей Компании, стоявших в Ситке и в северной части Тихого океана, также были укомплектованы финскими шкиперами и финскими экипажами. [6]

… Примечательно и то, что с начала 1800-х годов финские моряки на этих кораблях путешествовали вверх и вниз по побережьям Северной и Южной Америки. Соль, используемая Компанией для консервирования шкурок, добывается на островах в Нижней Калифорнии. Форт Росс в заливе Бодега, к северу от Сан-Франциско, был остановкой на этом маршруте до 1841 года, когда форт был продан «мошеннику» Иоганну Саттеру, на земле которого было найдено первое золото Калифорнии. Таким образом, все финские моряки, курсирующие по этим водам, знали все закоулки на этих берегах. Точно так же они одинаково хорошо знали побережье на азиатской стороне. Возвращаясь в Финляндию в свои обязательные кругосветные путешествия, они распространяли новости о богатствах, которые они увидели.

В записях портов Сан-Франциско и в записях российского консульства указаны имена многих финских и балтийских русских шкиперов на Аляске, которые деловито курсировали между Сан-Франциско, Петропавловском, Николаевском и Владивостоком ... Задолго до начала века 11% моряков Сан-Франциско были финны. Коммерческая деятельность этих бывших шкиперов Финско-Американской компании и их людей была впечатляющей. Известно, что по крайней мере двое стали мультимиллионерами: Густав Нибом (позже Нибаум), основатель винодельни Inglenook, и Отто Вильгельм Линдхольм.Владивостока. Интересы их деловых предприятий распространялись на северную часть Тихого океана. Эта деятельность продолжалась до 1922 года и советского террора, когда многочисленные финны и маньчжуры Владивостока были окружены, вышли на центральную площадь и расстреляны. [10]

Конец 19 века [ править ]

Во время Калифорнийской золотой лихорадки и после нее значительная часть финнов поселилась в Сан-Франциско . [7] [10] В дополнение к Etholén , Furuhjelm и Niebaum , ряд финнов стали общеизвестны в социальных кругах Сан - Франциско к тому времени , когда финский корвет Калевала якорь в Сан - Франциско 14 ноября 1861 г. Соответственно, Визит «Калевалы» в город получил очень теплый прием и вызвал большое внимание. [7] [11]

Праздничный обед в честь посещения Сан-Франциско адмирала Попова и морских офицеров Тихоокеанского флота в 1863 году.

В 1863 году эскадра Российского Императорского флота из шести кораблей, входившая в состав Тихоокеанского флота России , отправилась через Владивосток на западное побережье США, чтобы помочь защитить его воды от возможного нападения Соединенного Королевства или Франции во время войны. гражданская война американской (12 апреля 1861 - 10 мая 1865). [12] [13] [14] В дополнение к финскому корвету « Калевала», возвращающемуся на западное побережье США , в эту эскадрилью входили еще три корвета: « Богатырь» , « Рында» и « Новик».(Русский: «Новик»), а также два финских клиппера, сестринские корабли « Абрек» (русский: «Абрек») и « Всадник» (русский: «Всадник»), оба построенные в городе Пори на юго-западе Финляндии и спущенные на воду. в 1860 году. Среди финских офицеров, служивших в эскадре, был Теодор Кристиан Авеллан , который позже стал министром военно-морских дел Российской империи (аналогичная роль Первого лорда Адмиралтейства Великобритании ). [15] Среди финских офицеров , участвовавших в экспедиции были также г - н Энквистом и г - н Etholén (не губернатор Etholén из Русской Америки ).[8] [12]

В то время, когда финский морской капитан Гюстав Ниебаум , основатель винодельни Inglenook (1879 г.) в Резерфорде , штат Калифорния, с конца 19-го по начало 20-го века занимался бизнесом в районе залива Сан-Франциско и на Аляске , оба места имели довольно крупные финские поселения. В качестве губернатора Русской Америки с 1858 по 1864 год финн Йохан Хампус Фурухельм помог проложить путь к покупке американской Аляски, точно так же, как Гюстав Ниебаум в качестве консула России в США в Сан-Франциско в 1867 году (в то время Финляндия была автономное Великое княжествоРоссии), когда Аляска вошла в состав Соединенных Штатов Америки .

Во время своего губернаторства Русской Америки , Furuhjelm положить конец военным действиям с участием групп коренных народов Аляски, и ему удалось упразднить Аляскинский договор льда с Сан - Франциско . Согласно подписанному контракту, Русская Америка должна была доставить определенное количество льда в Сан-Франциско по фиксированной цене. Проблема заключалась в том, что продукт таял по пути в более теплый климат. Ледовый контракт стал очень неудобным для российской колонии. Furuhjelm заключила новый контракт на продажу льда в Сан-Франциско: 3000 тонн по цене 25 долларов за тонну.

Официально зарегистрированный финский клуб № 1 был основан в районе Кастро Сан-Франциско в 1882 году. Вскоре рядом с ним были построены два «Финских зала». Один был расположен на углу 24-й улицы и Хоффман-стрит. Другой зал находился на Флинт-стрит, на «Скалистом холме» над Кастро, в районе, густонаселенном в то время финнами, который впоследствии получил название « Финн-Таун» .

В 1899 году Первая финская лютеранская церковь была основана на Белчер-стрит, 50, в районе, который тогда считался частью района Эврика-Вэлли в Сан-Франциско, но который расположен на окраине того, что сегодня больше всего известно как район Кастро. Рядом с ним 17 сентября 1905 года был заложен краеугольный камень датской церкви Св. Ансгара на Черч-стрит, 152, между Маркет-стрит и Дубос-авеню. [16] Во время землетрясения в Сан-Франциско 18 апреля 1906 года и его последствий пасторский дом служил пунктом питания и больницей. В 1964 году Святой Ансгар объединился с Первой финской лютеранской церковью. Название объединенной церкви, Лютеранская церковь Св. Франциска , произошло от Сан-Франциско.

До землетрясения 1906 года в Сан-Франциско почти все дети, посещавшие школу Мак-Кинли (ныне начальная школа Мак-Кинли) на 14-й улице, 1025 (в районе Кастро), были финнами. После землетрясения большое количество финнов из Сан-Франциско и других мест перебралось в Беркли , где уже до землетрясения была создана финская община. Большая часть раннего населения Беркли была финнами . [17] Кирпичный и деревянный каркас здания лютеранской церкви Святого Франциска пережил землетрясение в Сан-Франциско 1906 года и затем несколько месяцев использовался в качестве лазарета. После землетрясения в том же году финны основали лютеранскую церковь Креста.в Беркли , на Юниверсити-авеню, где лютеранская община действует до сих пор. [18]

В c. В 1910 году баня Finnila's Finnish Baths начала обслуживать клиентов в районе Кастро, на улице Дуглас, 9. Его открытие в качестве официального предприятия, обслуживающего широкую публику, состоялось в 1913 году. В 1919 году предприятие переехало на 4032 17-ю улицу, в полквартале к западу от оживленной улицы Кастро. В 1932 году компания снова переехала на Маркет-стрит, 2284. В 1986 году, проработав более семи десятилетий в районе Кастро, предприятие в последний раз переместилось на улицу Таравал 465 в районе Сансет Сан-Франциско , где оно продолжало работать как клуб здоровья Finnila, обслуживающий только женщин. [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]Несмотря на общественный резонанс и попытки предотвратить закрытие популярной бани Finnila's Market Street, старое здание бани было снесено Альфредом Финнилой вскоре после прощальной вечеринки, состоявшейся в конце декабря 1985 года. Сегодня семье Finnila принадлежит новый Market & Noe Здание центра на месте старой бани, на углу улиц Рынок и Ное. [19]

Смена персонажа [ править ]

С 1910 года район Кастро в Сан-Франциско и некоторые прилегающие районы были известны под термином « Маленькая Скандинавия» из-за большого числа жителей этого района финского , датского , норвежского и шведского происхождения.

Роман Кэтрин Форбс 1943 года «Банковский счет мамы» был посвящен норвежской семье, жившей в этом районе в 1910-х годах. Книга Форбса послужила вдохновением для пьесы Джона Ван Друтена 1944 года « Я помню маму» . Пьеса была адаптирована к постановке бродвейского театра в 1944 году; в кино 1948 г .; в телесериале CBS Mama, который шел с 1949 по 1957 год; на спектакль Lux Radio Theater в конце 1950-х; и в бродвейский мюзикл в 1979 году. [28]«Банковский счет мамы» отражал (тогда) район Эврика-Вэлли, где в течение нескольких поколений норвежцы поклонялись в Норвежской лютеранской церкви на 19-й улице и Долорес-стрит, а также собирались для братских, светских мероприятий и танцев в субботу вечером в Довре-холле, 3543 18-я улица, теперь Женский Дом .

Бухта на Кастро в то время называлась Норвежской бухтой. Миссия скандинавских моряков долгое время действовала на 15-й улице, недалеко от Маркет-стрит, всего в двух шагах от шведско-американского зала, который остается в этом районе. В 1920 - е годы - в период запрета - на первом этаже шведско-американский Зал служил говорят-легкий, один из многих в этом районе. Согласно одной из газет 1889 года, «нелицензированные салоны» были известны как « говорящие ». [29] Они были «так названы из-за практики тихого разговора о таком месте на публике или внутри него, чтобы не предупредить полицию или соседей». [30]

Scandinavian-style "half-timber" construction can still be seen in some of the buildings along Market Street, between Castro and Church Streets. A restaurant called Scandinavian Deli operated for decades on Market Street, between Noe and Sanchez Streets, almost directly across the street from Finnila's.

Receiving an influx of Irish, Italian and other immigrants in the 1930s, the Castro gradually became an ethnically mixed working-class neighborhood, and it remained so until the mid-1960s. There was originally a cable car line with large double-ended cable cars that ran along Castro Street from Market Street to 29th St., until the tracks were dismantled in 1941 and the cable car line was replaced by the 24 MUNI bus. The Castro is at the end of the straight portion of the Market Street thoroughfare, and a mostly residential area follows Market Street as it curves and rises up and around the Twin Peaks mountains.

LGBT community[edit]

The U.S. military discharged thousands of gay servicemen from the Pacific theatre in San Francisco during World War II (early 1940s) because of their sexuality. Many settled in the Bay Area, San Francisco and Sausalito.[31][32] In San Francisco, an established gay community had begun in numerous areas including Polk Street (which used to be regarded as the city's gay center from the 1950s to the early 1980s[33]), the Tenderloin and South of Market. The 1950s saw large numbers of families moving out of the Castro to the suburbs in what became known as the "White flight", leaving open large amounts of real estate and creating attractive locations for gay purchasers. By 1963, the Castro's first gay bar was opened called the "Missouri Mule".[34]

The Castro's age as a gay mecca began during the late 1960s with the Summer of Love in the neighbouring Haight-Ashbury district in 1967. The two neighbourhoods are separated by a large mountain, topped by Buena Vista Park. The hippie and free love movements had fostered communal living and free society ideas including the housing of large groups of people in hippie communes. Androgyny became popular with men even in full beards as gay hippie men began to move into the area. The 1967 gathering brought tens of thousands of middle-class youth from all over the United States to the Haight which saw its own exodus when well-organized individuals and collectives started to see the Castro as an oasis from the massive influx. Many of the hippies had no way to support themselves or places to shelter. The Haight became drug-ridden and violent, chasing off the gay population, who looked for a more stable area to live.[35]

The gay community created an upscale, fashionable urban center in the Castro District in the 1970s.[36] Many San Francisco gays also moved there in the years around 1970 from what was then the most prominent gay neighborhood, Polk Gulch,[33] because large Victorian houses were available at low rents or available for purchase for low down payments when their former middle-class owners had fled to the suburbs.[4]

Harvey Milk, here with his sister-in-law in front of Castro Camera in 1973, had been changed by his experience with the counterculture of the 1960s. His store was used as his campaign headquarters and remains a tourist destination to date.

By 1973, Harvey Milk, who would become the most famous resident of the neighborhood, opened a camera store, Castro Camera, and began political involvement as a gay activist, further contributing to the notion of the Castro as a gay destination. Some of the culture of the late 1970s included what was termed the "Castro clone", a mode of dress and personal grooming that exemplified butchness and masculinity of the working-class men in construction—tight denim jeans, black or sand combat boots, tight T-shirt or, often, an Izod crocodile shirt, possibly a red plaid flannel outer shirt, and usually sporting a mustache or full beard—in vogue with the gay male population at the time, and which gave rise to the nickname "Clone Canyon" for the stretch of Castro Street between 18th and Market Streets.

There were numerous famous watering holes in the area contributing to the nightlife, including the Corner Grocery Bar, Toad Hall, the Pendulum, the Midnight Sun, Twin Peaks, and the Elephant Walk. A typical daytime street scene of the period is perhaps best illustrated by mentioning the male belly dancers who could be found holding forth in good weather at the corner of 18th and Castro on "Hibernia Beach", in front of the financial institution from which it drew its name. Then at night, after the bars closed at 2 AM, the men remaining at that hour often would line up along the sidewalk of 18th Street to indicate that they were still available to go home with someone (aka The Meat Rack).[citation needed]

The area was heavily impacted by the HIV/AIDS crisis of the 1980s. Beginning in 1984, city officials began a crackdown on bathhouses and launched initiatives that aimed to prevent the spread of AIDS. Kiosks lining Market Street and Castro Street now have posters promoting safe sex and testing right alongside those advertising online dating services.

In 2019, San Francisco Board of Supervisors member Rafael Mandelman authored an ordinance to create the Castro LGBTQ Cultural District; the ordinance was passed unanimously.[37][38]

Attractions[edit]

Stores on Castro near the intersection with 18th Street. Rainbow flags, which are commonly associated with gay pride, are hung as banners on streetlights along the road.[39][40][41]

One of the more notable features of the neighborhood is Castro Theatre, a movie palace built in 1922 and one of San Francisco's premier movie houses.

18th and Castro is a major intersection in the Castro, where many historic events, marches, and protests have taken and continue to take place.

A major cultural destination in the neighborhood is the GLBT History Museum, which opened for previews on Dec. 10, 2010, at 4127 18th St. The grand opening of the museum took place on the evening of Jan. 13, 2011. The first full-scale, stand-alone museum of lesbian, gay, bisexual and transgender history in the United States (and only the second in the world after the Schwules Museum in Berlin), the GLBT History Museum is a project of the GLBT Historical Society.[42]

The F Market heritage streetcar line turnaround at Market and 17th-streets where the Jane Warner city parklet sits. Across Castro street is the Harvey Milk Plaza in honor of its most famous resident with its iconic giant flag pole with an oversized rainbow flag, symbol of the LGBT community. Below street level is the main entrance to the Castro Street Station, a Muni Metro subway station and a multitiered park. Milk's camera store and campaign headquarters which were at 575 Castro has a memorial plaque and mural on the inside of the store, now housing the Human Rights Campaign Action Center and Store. There is a smaller mural above the sidewalk on the building showing Milk looking down on the street fondly.

Across Market Street from Harvey Milk Plaza, and slightly up the hill, is the Pink Triangle Park – 17th Street at Market, a city park and monument named after the pink triangles forcibly worn by gay prisoners persecuted by the Nazis during World War II.[43]

Harvey's was formerly the Elephant Walk, raided by police after the White Night Riots.[44][45]

Twin Peaks is the first gay bar in the city, and possibly the United States, with plate glass windows to fully visibly expose patrons to the public is located at the intersection of Market and Castro.[46]

The Hartford Street Zen Center is also located in the Castro, as well as the Most Holy Redeemer Catholic Church, 100 Diamond Street.[47]

Special events, parade and street fairs that are held in the Castro include the Castro Street Fair, the Dyke March, the famed Halloween in the Castro which was discontinued in 2007 due to street violence, Pink Saturday discontinued in the Castro in 2016,[48] and the San Francisco International LGBT Film Festival.

A LGBTQ Walk of Fame, the Rainbow Honor Walk, was installed in August 2014 with an inaugural twenty sidewalk bronze plaques representing past LGBTQ icons in their field, who continue to serve as inspirations. The walk is originally planned to coincide with the business district of the Castro and eventually include 500 bronze plaques.

The main business section of Castro St from Market to 19th street were under reconstruction and repaving in 2014 to address a number of neighborhood concerns. The area has heavy vehicular traffic as well as many visitors. As part of the work the sidewalks were widened and new trees were planted. Additionally 20 historical cement etchings covering from the inception to the area being settled to the 2010s sweeping gay marriage movement victories were installed in September 2014.

Castro Street History Walk[edit]

A separate sidewalk installation, the Castro Street History Walk (CSHW), is a series of twenty historical fact plaques about the neighborhood—ten from pre-1776 to the 1960s before the Castro became known as a gay neighborhood, and ten “significant events associated with the queer community in the Castro”—contained within the 400 and 500 blocks of the street between 19th and Market streets.[49] They were installed at the same time as the inaugural twenty RHW plaques. The CSHW goes in chronological order starting at Harvey Milk Plaza at Market Street, up to 19th Street, and returning on the opposite side of Castro Street.[49] The $10,000 CSHW was paid for by the Castro Business District (CBD) which “convened a group of local residents and historians to work with Nicholas Perry, a planner and urban designer at the San Francisco Planning Department who worked on the sidewalk-widening project and lives in the Castro” to develop the facts.[50] Each fact was required to be about the neighborhood or the surrounding Eureka Valley.[49] The facts are limited to 230 characters, and were installed in pairs along with a single graphic reminiscent of the historic Castro Theater.[49]

CSHW facts[edit]

  • pre-1776, the native Yelamu, a tribelet of Ohlone people from the San Francisco Bay Area in Northern California. "The western people" was used by east bay Ohlone to describe the Ohlone people living on the San Francisco Peninsula.[51]
  • 1776: Juan Bautista de Anza ’s establishes Mission Dolores.[51]
  • 1846: The last Mexican Alcalde of Yerba Buena (San Francisco) is granted the area later named as Eureka Valley.[51]
  • 1854: John Horner buys some of the ranch.[51]
  • 1895: Transit improvements, including the Castro St. cable car, spur settlement by working class Irish, German, and Scandinavian families in the late 19th century.[51]
  • 1900: Most Holy Redeemer Church is founded[51]
  • 1907: Music/event venue Swedish American Hall opens.[52]
  • 1918: The Twin Peaks Tunnel is established linking the neighborhood with West Portal.[51]
  • 1922: Well-known local architect Timothy Pflueger‘s first-designed theater, the Castro Theatre, opens.[51]
  • 1943: Area resident Norwegian-American author Kathryn Forbes’s novel, Mama's Bank Account uses Castro Street as its setting.[51]
  • 1953: Del Martin and Phyllis Lyon lesbian power-couple establish a Castro Street home.[51]
  • 1963: An influx of LGBTQ residents and businesses led by the neighborhood’s first gay bar, The Missouri Mule, transform the area into the Castro we know today.[51]
  • 1972: Twin Peaks Tavern, the U.S.’s first gay bar to have open-glass windows, opens.[51]
  • 1978: The community mourns the Milk-Moscone assassinations by gathering by the thousands in the Castro for a candlelight march.[51]
  • 1979: White Night Riots take place May after Dan White is not convicted of first-degree murder for the Milk-Moscone assassinations.[52]
  • 1981: Community activist Bobbi Campbell aka Sister Florence Nightmare, flyers the pharmacy with an alert about “gay cancer”.[51]
  • 1987: AIDS Memorial Quilt has its first home courtesy of activist Cleve Jones on Market Street.[51]
  • 1998: The Bay Area Reporter famously runs banner headline—"No Obits" after thousands of HIV/AIDS deaths.[51]

LGBT tourism[edit]

Pride flag at the corner of Market, Castro, and 17th Street

San Francisco has a large and thriving tourist economy due to ethnic and cultural communities such as Chinatown, North Beach, Haight-Ashbury and the Castro. The Castro is a site of economic success that brings in capital all year round with many events catered to the gay community along with everyday business.

The Castro is a "thriving marketplace for all things gay" meaning everything in the area is catered to people who identify with LGBT culture and other associated meanings to the word gay.[53] There are cafes, the Castro Theater, and many businesses that cater to or openly welcome LGBT consumers. These establishments make the Castro an area of high spending and lead to high tourist traffic. In addition to the city's locals, people travel to visit the shops and restaurants as well as the events that take place, such as the Castro Street Fair. Events such as the fairs drum up business for the community and bring in people from all over the nation who visit solely for the atmosphere the Castro provides. People who do not necessarily feel comfortable expressing themselves in their own community have the freedom to travel to places such as the Castro to escape the alienation and feel accepted.[54] There is a sense of belonging and acceptance that is promoted throughout the district to accommodate non-heteronormative people that many LGBT travellers are attracted to.

The Golden Gate Business Association (GGBA) was created in 1974 to help promote the Castro as a place for tourists, but also San Francisco and LGBT businesses as a whole. The GGBA sought to gain local political power and hoped to achieve their gains through an increase in gay tourism.[55] This association formed the San Francisco Gay Tourism and Visitor's Bureau in 1983. Politically, the Bureau was neoliberal and focused on economic interests while denying poverty and prejudice.[56] The LGBT tourism industry drives and benefits the economy due to the constant influx of consumers.

See also[edit]

  • LGBT culture in San Francisco
  • LGBT history in Chinatown, San Francisco

References[edit]

  1. ^ a b "Statewide Database". UC Regents. Archived from the original on February 1, 2015. Retrieved November 2, 2014.
  2. ^ "California's 12th Congressional District - Representatives & District Map". Civic Impulse, LLC.
  3. ^ a b "Castro (Eureka Valley) neighborhood in San Francisco, California (CA), 94110, 94114 subdivision profile". City-Data. Retrieved December 16, 2014.
  4. ^ a b "What's the Castro Like?". SFGate. Retrieved July 30, 2014.
  5. ^ "San Francisco Streets Named for Pioneers". The Virtual Museum of the City of San Francisco. April 24, 2007. Retrieved December 11, 2010.
  6. ^ a b Maria Jarlsdotter Enckell, Scandinavian Immigration to Russian Alaska, 1800–1867 Archived September 5, 2015, at the Wayback Machine. p. 108.
  7. ^ a b c d Maria Jarlsdotter Enckell, Scandinavian Immigration to Russian Alaska, 1800–1867 Archived September 5, 2015, at the Wayback Machine.
  8. ^ a b Etholén, Arvid Adolf (1798–1876) Chief Manager of Russian America in 1840–1845, rear admiral, explorer (in Finnish).
  9. ^ Johan Hampus Furuhjelm Chief Manager of Russian America in 1859–1864, admiral, explorer (in Finnish).
  10. ^ a b c "Long before the turn of the century 11% of San Francisco's seaman community were Finns." Archived September 5, 2015, at the Wayback Machine Scandinavian Immigration to Russian Alaska, 1800–1867. M. J. Enckell. p. 112.
  11. ^ M. J. Enckell, The Finnish migration to and from Russian Alaska and the Pacific Siberian Rim 1800–1900. Siirtolaisuus - Migration, April 2002. pp. 16–22. Turku, 2002.
  12. ^ a b 1863-1864 Russian Fleet Expedition to North America Archived September 30, 2008, at the Wayback Machine
  13. ^ Naumova, Vera. "Founding of Vladivostok". www.fegi.ru. Retrieved April 7, 2018.
  14. ^ Latter Half of the 19th Century – The Ironclads – rusnavy.com
  15. ^ Avellan, Theodor Kristian, Finnish generals and admirals in the Russian Armed Forces, 1809–1917 (in Finnish).
  16. ^ "St. Francis Lutheran Church by San Francisco Conference of Lutheran Churches, ELCA". Sfconfelca.org. Archived from the original on February 19, 2014. Retrieved February 2, 2014.
  17. ^ Lutheran Church of the Cross Archived June 23, 2013, at the Wayback Machine.
  18. ^ Lutheran Church of the Cross - homepage. Archived 2013-06-23 at the Wayback Machine
  19. ^ a b Auerbach, Stevanne (December 2009). The Contest. ICR, 268 Bush Street, San Francisco 94104. 2010. ISBN 978-0-9785540-2-6.
  20. ^ Edna Jeffrey Biography and synopsis of her novel, Till I'm with You Again.
  21. ^ Oskari Tokoi; John Suominen; Henry Askeli (1949). Who's who Among Finnish-Americans: A Biographical Directory of Persons of Finnish Descent who Have Made Noteworthy Contributions to the Pattern of American Life. Raivaaja Publishing Company. p. 24.
  22. ^ "À la Vôtre" (Volume 7). À la Vôtre. 1977. p. 112. Retrieved September 5, 2017.
  23. ^ Who's who in the West. Marquis Who's Who, Incorporated. 1954. p. 204.
  24. ^ "City Arts Monthly". City Celebration. 1979. p. 30. Retrieved September 5, 2017.
  25. ^ "San Francisco" (Volume 19). San Francisco Magazine, Incorporated. 1977. pp. 47–48. Retrieved September 5, 2017.
  26. ^ Finnish Settlement in Northern California. University of California. 1966. p. 134.
  27. ^ Bob Damron (1985). Bob Damron's Address Book. Bob Damron Enterprises. pp. 98–99.
  28. ^ "I Remember Mama, 1979" Internet Broadway Database listing, accessed March 24, 2012
  29. ^ "Speak-easies". Cheney Sentinel. September 13, 1889. p. 1, col. 1. (A newspaper in Cheney, Washington)
  30. ^ Harper, Douglas. "speakeasy". Online Etymology Dictionary. Retrieved October 29, 2012.
  31. ^ Shilts, Randy. The Mayor of Castro Street: The Life and Times of Harvey Milk, p. 51
  32. ^ Michael Nalepa (October 21, 2008). Fodor's San Francisco 2009. Fodor's Travel Publications. pp. 146–. ISBN 978-1-4000-1961-8.
  33. ^ a b Smith, Kristin (November 4, 2011). "Tears for Queers". The Bold Italic. Archived from the original on August 27, 2017. Retrieved June 4, 2017.
  34. ^ George E. Haggerty (2000). Gay Histories and Cultures: An Encyclopedia. Taylor & Francis. pp. 174–. ISBN 978-0-8153-1880-4.
  35. ^ David Higgs (January 4, 2002). Queer Sites: Gay Urban Histories Since 1600. Routledge. pp. 178–. ISBN 978-1-134-72467-3.
  36. ^ Richard Sterling (March 26, 2010). The Unofficial Guide to San Francisco. John Wiley & Sons. pp. 113–. ISBN 978-0-470-63724-1.
  37. ^ "San Francisco to Create Castro LGBTQ Cultural District". San Francisco Bay Times. Retrieved June 30, 2019.
  38. ^ "Castro LGBTQ Cultural District Designation Aims To Preserve History". KPIX-TV. June 26, 2019. Retrieved June 30, 2019.
  39. ^ Shilts, Randy (1982). The Mayor of Castro Street: The Life and Times of Harvey Milk, p. 23. St. Martin's Press. ISBN 0-312-52330-0.
  40. ^ "Harvey Bernard Milk". Biography Resource Center Online. Gale Group, 1999. Reproduced in Biography Resource Center, Farmington Hills, Mich.: Gale, 2008.
  41. ^ "Harvey Bernard Milk". Encyclopedia of World Biography, 2nd ed. 17 Vols. Gale Research, 1998.
  42. ^ Koskovich, Gerard (2011-01-11), "First GLBT History Museum in the United States opens in San Francisco's Castro district" Archived January 16, 2011, at the Wayback Machine; posted on Dot429.com; retrieved 2011-01-14.
  43. ^ "pinktrianglepark.net". pinktrianglepark.net. Archived from the original on June 20, 2006. Retrieved February 2, 2014.
  44. ^ Davis, Kevin (June 10, 2007). "Harvey's Marks 10 Years". The Bay Area Reporter. p. 13. Retrieved January 30, 2008.
  45. ^ Rogers, Fred (2000). "The Gay Pride 2000: Elephant Walk Took Brunt of Police Attack in the Castro". The San Francisco Examiner. Retrieved April 10, 2008.
  46. ^ Higgs, David (1999). Queer Sites: Gay Urban Histories Since 1600. Routledge. p. 180. ISBN 9780415158978. Retrieved August 18, 2008.
  47. ^ Godfrey, Donal (2008). Gays and Grays. The Story of the inclusio of the Gay Community at Most Holy Redeemer Catholic Church in San Francisco. Lanham, Md: Lexington Books. ISBN 978-0-7391-1938-9.
  48. ^ "Bay Area Reporter :: No-pink-party-in-the-castro-this-year". The Bay Area Reporter / B.A.R. Inc. Retrieved April 7, 2018.
  49. ^ a b c d Castro Street History Walk – Planet Castro
  50. ^ Bay Area Reporter :: Online Extra: Political Notes: Meetings set to discuss Castro history project
  51. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p [1]
  52. ^ a b [2]
  53. ^ Boyd, Nan Alamilla (2011). "San Francisco's Castro district: from gay liberation to tourist destination". Journal of Tourism and Cultural Change. 9 (3): 242. doi:10.1080/14766825.2011.620122. S2CID 143916613.
  54. ^ Coon, David R. PhD (2012). "Sun, Sand, and Citizenship: The Marketing of Gay Tourism". Journal of Homosexuality. 59 (4): 515. doi:10.1080/00918369.2012.648883. PMID 22500991. S2CID 8802514.
  55. ^ Boyd, Nan Alamilla (2011). "San Francisco's Castro district: from gay liberation to tourist destination". Journal of Tourism and Cultural Change. 9 (3): 243. doi:10.1080/14766825.2011.620122. S2CID 143916613.
  56. ^ Boyd, Nan Alamilla (2011). "San Francisco's Castro district: from gay liberation to tourist destination". Journal of Tourism and Cultural Change. 9 (3): 245. doi:10.1080/14766825.2011.620122. S2CID 143916613.

External links[edit]

  • Castro District Guide - Things To Do, Reviews and News
  • Castro Biscuit - The Castro Area Happenings Blog
  • Castro SF - The Complete Local Guide
  • Guided photo tour of Castro
  • Golden Gate Business Association
  • San Francisco Bay Times
  • Finnila's-related exerts from the novel The Contest, by Stevanne Auerbach, Ph.D.
  • Finnila's Finnish Baths on Facebook
  • "The Finnish migration to and from Russian Alaska and the Pacific Siberian Rim 1800–1900", M. J. Enckell. Article published in Siirtolaisuus - Migration, 4/2002. Pages 16–22. Turku, 2002.